契訶夫短篇小說句子摘抄加賞析

❶ 契科夫短篇小說集好句賞析

不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。
——契訶夫《契訶夫手記》
1.我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。
沒有經歷過苦難，就不能理解弱者的痛苦
時近黃昏，太陽（一種淡黃色彩）剛剛落山，那群紫色的山巒顯得更加寒冷。
「但是我討厭任何形式的弄虛作假。我也決不會為我剛才談過的種種心情感到羞恥。」
所以停止一哭二鬧三上吊的把戲。給他一個微笑。優雅轉身
我想，誓言之美，不在於它能對抗世事無常，而在於今生今世，有那麼一瞬間，我們曾經願意相信它能。
1、 合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。 ——契訶夫

2、 簡潔是天才的姊妹 ——契訶夫

3、 睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復人的一切力量，肉體的精神的。 ——契訶夫 《世界名言錄》

4、 農民就是缺乏知識'一切苦難皆因知識太少而引起。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

5、 我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。 ——契訶夫 《手記》

6、 遲干總比不幹強。 ——契訶夫 《游獵慘劇》

7、 不論是愛情、友情、或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。 ——契訶夫 《手記》

8、 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生，抓住你下半輩子的生活 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生——抓住你下半輩子的生活，珍重你的下半生…… ——契訶夫 《匿名的故事》

9、 為了讓內心不斷感到幸福，那就需要：善於滿足現狀 為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂傷悲愁的時候也不變，那就需要： （一）善於滿足現狀，（二）高興地體會到「本來事情可能更糟」。 ——契訶夫 《生活是美好的！》

10、 物質滋養肉體，精神的食糧滋養靈魂。 ——契訶夫 《草原》

11、 哪怕在平滑的路上，人也還是容易摔跤；事實上，這是人類的天賦的命運！人要是不在大處犯錯誤，就會在小處犯錯誤。 ——契訶夫 《決計》

12、 生活自會消化一切，既不要人幫忙，也不要人同意。 ——契訶夫 《游獵慘劇》

13、 人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫

14、 雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。 ——契訶夫

15、 「……生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到了成年時期，思想意識成熟了，就會不由自主地感到他關在一個無從逃脫的牢籠裡面。的確，他從虛無中活到世上來原是由不得自己做主，被偶然的條件促成的……這是為什麼呢？他想弄明白自己生活的意義和目的，人家卻什麼也說不出來，或者跟他說些荒唐話。他敲門，可是門不開。隨後死亡來找他，這也是由不得他自己做主的。因此，如同監獄里的人被共同的災難聯系著，聚在一塊兒就覺著輕松得多一樣，喜歡分析和歸納的人只要湊在一起，說說彼此的驕傲而自由的思想來消磨時間，也就不覺得自己是關在牢籠里了。在這個意義上說來，智慧是沒有別的東西可以代替的快樂。」 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

16、 托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 ——契訶夫

17、 科學是人生中最重要、最美好和最需要的東西。 ——契訶夫

18、 有時候人總難免想要裝出了不起的神氣，說些大道理。 ——契訶夫

19、 生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠裡面。 ——契訶夫

20、 自由是好東西；我們生活中不能沒有它，就跟不能沒有空氣一樣。 ——契訶夫 《醋栗集》

21、 人類把歷史看成戰斗的連續，為什麼呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。 ——契訶夫

22、 頭發乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發一旦生得太長就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的徵象？ ——契訶夫

23、 原來一個無私奉獻的人'可以感化一個人。使一個人願意為無私奉獻他的人賣命'做一切事情 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

24、 人相信自己是什麼，自己就是什麼。 ——安東·契訶夫

25、 現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在的東西 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

26、 一株衰敗的蘆葦還帶著綠色和水汁，它垂向地面，好像生怕有人用腳踩到它。 當田野昏暗下來，土地變得又臟又冷，嗚咽著的柳樹也似乎更加憂傷，淚珠順著枝幹往下滴落，這是便使人感覺到那個不不幸的，無法逃脫的時刻就要降臨。 只有大雁在飛離這共同的災難，就是他們也生怕自己幸福的心緒會侮辱這凄苦的大地，便把低沉的哀歌飄向了天際。 ——契訶夫 《牧笛》

27、 人應當謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過去了。 ——契訶夫

28、 真正的善，是沒有的，也不會有；因為先得有完人才會有真正的善；而所謂完人，卻是邏輯上的荒謬。 ——契訶夫 《匿名的故事》

29、 當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多隻能喝兩杯——這才是科學。 ——契訶夫

30、 我覺得你們這些有思想的人如果專心致志於解決大問題，那你現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那麼你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農村、河流。……人們製造硬脂，同時，作為副產品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。 ——契訶夫

31、 你知道天才是什麼意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹，他已經能夠猜想到再過一千年是什麼樣子，已經夢見人類的幸福。 ——契訶夫

32、 當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什麼有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊塗而又愚笨的狀態。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊塗。 ——契訶夫

33、 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 ——契訶夫

34、 美不應當美在天然上，而應當美在靈魂上。 ——契訶夫 《傻娘們兒，或退役的上尉》

35、 人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫

36、 人，不管是什麼，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。 ——契訶夫

37、 女作家應當不是寫，而是在紙上刺綉，因而工作得精細遲緩。 ——契訶夫

38、 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ——契訶夫

39、 無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰斗的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。 ——契訶夫

40、 才能的被人認識不僅要靠才能的質量，而且也要憑才能所成就的數量 ——契訶夫

41、 要活下去總得有點可以寄託的東西。……住在鄉下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。 ——契訶夫

42、 即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ——契訶夫

43、 我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。(www.siaNDian.com 閃$點情 話網) ——契訶夫

44、 有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀詩篇和索洛門寓言里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 ——契訶夫

45、 心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎 面貌的美麗當然也是愛情的一個因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎。 ——契訶夫 《世界名言錄》

46、 安德烈：你在莫斯科，在飯館的大廳里坐著，你不認得人家，人家也不認得你，你卻並不覺得自己是個陌生人。可是在這兒大家都認得你，你也認得大家，你反而覺得跟大家陌生，陌生……陌生而孤單。 ——契訶夫 《三姐妹》

47、 真正的天才是常常隱藏在群眾裡面，絕不擠向人前去露臉的。 ——契訶夫

48、 人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 ——契訶夫

49、 人的眼睛，在失敗的時候，方才睜了開來。 ——契訶夫 《手記》

50、 只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 ——契訶夫

51、 "Everything ought to be beautiful in a human being: face, and dress, and soul, and ideas. ( Chekhov )人的一切面貌、衣著、心靈和思想，都應該是美好的。 ——契訶夫"

52、 男人和女人區別，女人愈是上了年紀，愈是熱衷於女人的事務；男人愈是上了年紀，愈是從男人的事務中退卻。 ——契訶夫 《手記》

53、 只有像你這樣不懂事的人，才會因為大自然給狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。 ——契訶夫

54、 活著又沒有目標的人是可怕的。 ——契訶夫

55、 真應當在每一個心滿意足的，幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現在多麼幸福，生活遲早會對他伸出利爪，災難會降臨——疾病，貧窮，種種損失。到那時誰也看不見他，聽不見他，正如現在他看不見別人，聽不見別人一樣。 ——契訶夫 《醋栗》

56、 有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什麼人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。 ——契訶夫

57、 要是人家端給您的是咖啡，那麼請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那麼您得相信我，不要在那裡面長契訶夫的思想。 ——契訶夫

58、 在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。 ——契訶夫

59、 有萬夫不當之勇，無一事自足於懷 ——契訶夫

60、 要是沒有自信心，那實在糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。 ——契訶夫

61、 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ——契訶夫

62、 你們只要沒有活到大難臨頭，就不要抱怨，不要發牢騷！樣樣事都會發生，人事是千變萬化的。……比方說，你現在無聲無息，什麼也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄乾。可是，誰知道呢？說不定，時機一到……你就交上了好運了！什麼事都會發生的！ ——契訶夫

63、 冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡。 ——契訶夫

64、 人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。 ——契訶夫

65、 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。 ——契訶夫

66、 要緊的事情是別浪費你的青春和元氣。 ——契訶夫

67、 他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

68、 伊莉娜:我今天醒過來，起來洗了臉，我忽然覺得把這個世界上的一切都看清楚了，我知道應該怎樣生活。親愛的伊凡?羅曼內奇，我全知道了。人，不管他是誰，都應當勞動，應當工作到臉上流汗；人的生活的意義和目標，人的幸福，人的喜悅，全在這一點上。做一個天不亮就起床、在街上敲石頭的工人，或者做一個牧人，或者做一個教育孩子的教師，或者做一個鐵路上的司機……那是多麼好啊！我的上帝呀，慢說是做一個人，就是做一條牛，做一披普通的馬，只要幹活，那也比做一個年輕的女人，白天十二點鍾才起床，然後坐在床上喝咖啡，花兩個鍾頭穿衣服要強得多……啊，那樣的生活多麼可怕！如同在炎熱的天氣有的時候人想喝水一樣，我呢，想工作。要是我不早起，不勞動，您就不要把我當作您的朋友 ——契訶夫 《三姐妹》

69、 每一個幸福而滿足的人的房門背後應當站上一個人，拿一把錘子不住地敲門，提醒他：天下還有不幸的人，盡管自己怎樣幸福，可是生活早晚會向他露出爪子來，災難早晚會降在他身上——疾病、貧窮、損失；到時候誰也不會看見他，也不會聽見他，就跟現在他也看不見別人，聽不見別人一樣。 ——契訶夫

70、 工個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那麼只要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。 ——契訶夫

71、 顯然，幸福的人之所以感到幸福只是因為不幸的人們在默默地背負著自己的重擔，一旦沒有了這種沉默，一些人的幸福便不可想像。這是普遍的麻木不仁。真應當在每一個心滿意足的幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現在多麼幸福，生活遲早會對他伸出利爪，災難會降臨－－疾病，貧窮，種種損失。到那時誰也看不見他，聽不見他，正如現在他看不見別人，聽不見別人一樣。可是，拿錘子的人是沒有的，幸福的人照樣過他的幸福生活，只有日常生活的小小煩惱才使他感到有點激動，就像微風吹拂楊樹一樣。一切都幸福圓滿。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

72、 自己的命運應由自己創造，而且應該絕對排除虛偽和壞事。 ——契訶夫

73、 同樣是一個東西'同樣是一個時期。看的人不一樣'經歷的人不一樣'就大不一樣'完全不同了。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

74、 為什麼恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什麼年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經夠難受的了。……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。 ——契訶夫

75、 不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。 ——契訶夫

76、 大自然規定，人在生活中某一階段就要產生愛情。到了那個階段，就該加緊戀愛才對……法律上寫著，正常的人應該結婚。……不結婚就沒有幸福。那麼有利的時機一到，就趕緊結婚，用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明，要按規矩辦事！規矩是了不起的東西！ ——契訶夫

77、 感到自己在這個世界上是件多餘的裝飾品，那是很難堪的。活著而又沒有目標是可怕的 ——契訶夫

78、 要是命運狠心的欺負您跟我，那就不必跟它求情，對它叩頭，而要看不起它，笑它，要不然它就會笑你。 ——契訶夫

79、 書是音符，談話才是歌。 ——契訶夫

80、 對一切事情都喜歡做到准確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。 ——契訶夫

81、 大學能培養一切能力，包括愚蠢 ——契訶夫

82、 受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。 ——契訶夫

83、 他素來善於說俏皮話，談吐不凡，批評中肯。……顯然，天才之火是有的，然而被各式俗務埋沒了。 ——契訶夫

84、 我生活過，可是在那些昏天黑地的歲月里並沒有感覺到我在生活。……我記不起隨便哪年春天的情景，也從沒留意過我有妻子怎樣愛我，我的孩子們怎樣誕生……我驅使一切愛我的人遭到不幸。……我的母親已經為我悲傷了十五年，我那些高傲的弟兄不得不為我痛心，臉紅，低頭，花錢，到頭來痛恨我就跟痛恨毒葯一樣。 ——契訶夫

85、 她走進來，行個屈膝禮，臉紅了。先是她那點綴著幾顆碎麻子的長鼻子紅起來，然後從鼻子紅到眼睛那兒，再從眼睛紅到鬢角那兒。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

86、 原來他們早已情投意合'只是未遇到。遇到那天'一切都成了。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

87、 認為文學的責任就在於從壞人堆里挖出「珍珠」來，那就等於否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅「珍珠」之類地專門工作。那是致命打擊。 ——契訶夫

88、 這種不幸的無依無靠的人是世界上頂頂討厭的人。他們老著臉皮，什麼事都做得出來，這種失意的人遇到罪有應得，活該挨罵的時候，就會舉起充滿的確良慚愧感情的眼睛瞧著你，然後現出一臉的苦笑，乖乖地低下頭去，在這種時候連正義本身都不忍心舉起手來跟他為難了。 ——契訶夫

89、 他作為醫師，善於正確判斷那種根本病因無法查明，因而無法醫治的慢性病，他把工廠也看作一種不能理解的東西，它的存在原因也不明不白，而且沒法消除。他並不認為凡是改善工人生活的種種措施都是多餘的，不過這跟醫治不治之症一樣。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

90、 他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

91、 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 ——契訶夫

92、 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。 ——契訶夫

93、 不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。 ——契訶夫 《契訶夫手記》

94、 只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。 ——契訶夫

95、 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 ——契訶夫

96、 幸福的人之所以感到幸福，只是因為不幸的人們在默默地背負著自己的重擔。一旦沒有了這種沉默，一些人的幸福便不可想像，這是普遍的麻木不仁。真應當在每一個心滿意足的幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人。 ——契訶夫 《醋栗》

97、 那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當一個非常好的丈夫，只是要給我一個像月亮一般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現。 ——契訶夫

98、 科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。 ——契訶夫

99、 不能用溫和語言征服的人，用嚴肅的語言更不能征服。 ——契訶夫

100、 對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。 ——契訶夫

101、 他們都是被美麗的謊言騙死的。誰的靈魂都比虛偽者干凈。所有靈魂也都比不上真誠者干凈。因為那是上帝 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

102、 "Love,friendship,respect,do not unite people as much as a common hatred for something. ——契訶夫"

103、 他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

104、 凡是我不了解的現象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應當認定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬物，甚至比他不能理解的，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過是一個見著樣樣東西都害怕的耗子罷了。 ——契訶夫

105、 科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。 ——契訶夫

106、 從我們心中奪走對美的愛，也就奪 ——契訶夫

107、 我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

108、 愛情必須以對丈夫孩子和家庭的義務為前提。我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食慾也會逐月減弱。我以為，這種減弱只有愛情才能彌補。 ——契訶夫

109、 蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。 ——契訶夫

110、 對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵之一。 ——契訶夫

111、 人應當一切都美，外貌、衣著、靈魂、思想。 ——契訶夫

人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
妻子悄悄問：「他回來了嗎？」 丈夫於是明白了，她打聽的是她一直在等的那個人，雖然她已經忘了他的名字叫陸焉識。 「回來了。」丈夫悄悄地回答她。 「還來得及嗎？」妻子又問。 「來得及的。他已經在路上了。」 「哦，路很遠的。」

❷ 契訶夫小說集好詞好句賞析

冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡。 —— 契訶夫
在這世界上，除了人類心靈的崇高的精神表現以外，一切都是渺小而沒有趣味的。 《第六病室》
一個人理應是有信仰的、或者正在尋找信仰的人。人沒有信仰，就成了行屍走肉。 《補遺》
信仰是精神上的能力；動物是沒有信仰的，野蠻人和沒有開化的人有的是恐怖和疑惑。只有高度發達的生物才能有信仰。 《手記》
缺乏信仰的學問不僅不能提高人，甚至把人降到低級動物的水平。 《信》 —— 契訶夫名言
人沒有信仰是活不下去的。 《補遺》

❸ 《契訶夫短篇小說精選》摘抄加賞析

〈契訶夫短篇小說精選〉:
給博學的鄰居的一封信胖子和瘦子喜事在釘子上勝利者的得意洋洋小官吏之死文官考試戴假面具的人變色龍皮靴馬姓迷路的人預謀犯未婚夫和爸爸客人名貴的狗紙里包不住火哼，這些乘客們！普里什別葉夫中士太太們幸福的人在別墅里大提琴的浪漫故事一件藝術品
……

❹ 胖子和瘦子佳句賞析

1.《胖子和瘦子》的好詞好段落

瘦子突然臉色變白，呆若木雞，然而他的臉很快就往四下里扯開，做出頂暢快的笑容，彷彿他臉上和眼睛裡不住迸出火星來似的。他把身體縮起來，哈著腰，顯得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬紙盒也都收縮起來，好像現出皺紋來了……他妻子的長下巴越發長了。納法奈爾挺直身體，做出立正的姿勢，把他制服的紐扣全都扣上……

尼古拉鐵路①一個火車站上，有兩個朋友相遇：一個是胖子，一個是瘦子。胖子剛在火車站上吃過飯，嘴唇上粘著油而發亮，就跟熟透的櫻桃一樣。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的氣味。瘦子剛從火車上下來，拿著皮箱、包裹和硬紙盒。他冒出火腿和咖啡渣的氣味。他背後站著一個長下巴的瘦女人，是他的妻子。還有一個高身量的中學生，眯細一隻眼睛，是他的兒子。

2.胖子和瘦子的賞析

《胖子和瘦子》這個小說的情節很簡單：一對小時候的朋友——胖子和瘦子在火車站偶遇，久別重逢，兩人都很高興。

但當瘦子得知胖子的官職遠遠高於自己之後，瘦子條件反射地變得卑躬屈膝起來，於是一場朋友興高采烈的相聚，以胖子「惡心」，瘦子「又驚又喜」收尾。 小說呈現兩副畫面：一副畫面是，瘦子帶著他的瘦妻子和眯著一隻眼睛的兒子，在火車站遇到多年不見的老朋友胖子。

熱情擁抱，彼此親吻。瘦子不厭其煩地介紹自己的家庭、個人現在的情況。

整個畫面中氣氛親切、熱烈而又和諧，基調明朗、清麗而迷人。 另一副畫面是，胖子說自己已經做到三等文官，並且有了兩個星章。

這使剛當了科長不久的瘦子大吃一驚，十分地尷尬，十分地慚愧之後，又十分地佩服，十分地奉承，以至弄得胖子直惡心，幾次提出抗議又不能夠 。 只好扭頭伸手告別，在瘦子一家畢恭畢敬的目送下離去。

整個畫面的氣氛是緊張的，拘泥的和冷索的，讓人感到陰晦、渾濁而氣悶。 作者通過這兩副氣氛不同，基調不同，色彩不同的畫面，給人們勾勒出一副惟妙惟肖的十九世紀末期俄國社會的世俗圖，酣暢淋漓，入木三分地寫出了特定環境下特定人物的丑惡靈魂和卑穢心理。

瘦子是作品著意要批判的鞭撻的人物。作者為了達到批判和鞭撻的目的，在作品中沒有直接地告訴讀者自己持什麼態度，而是把這么個人物放到整個畫面的突出位置，藉助前後對比的手法，漫畫誇張的手法和互襯的手法去描寫，去刻劃，從而起到作者不言本意而讀者自明的客觀效果。

契科夫用筆精煉，寥寥幾句就刻畫出了胖子和瘦子不同的地位和生活處境。胖子「兩片油亮亮的嘴唇像熟透的櫻桃，渾身散發著白葡萄酒和香橙花的氣息」，顯得雍容富貴； 瘦子「肩背手提著幾只箱子、大包小包和一些紙盒」，卻是一副辛勞、窘迫之態，加之其身上所散發出的「火腿和咖啡渣」這種普通市民特有的氣味，更表明他和胖子不處在同一階層。

這個小說最精彩之處在於對瘦子心理的刻畫。在未得知胖子的官階之前，瘦子說起話來滔滔不絕、繪聲繪色，胖子幾乎插不進嘴；但之後，瘦子的話就變得干癟、結巴起來，甚至還有點緊張，將之前說過兩遍的話又說了一遍「大人，這是我的兒子納發納伊爾……妻子露意絲，算是路德派教徒」。

瘦子說到兒子和妻子，前兩遍反映了他的激動和欣喜，最後那一遍，則表明他除了對胖子說奉承話，別的方面已經語盡詞窮了。告別的時候，胖子和瘦子握手，瘦子只握了握胖子的三根手指，再一次形象地表現了瘦子自覺低人一等的心理。

瘦子心理前後截然不同的變化，使得這個小說極具戲劇性。 (4)契訶夫短篇小說句子摘抄加賞析擴展閱讀： 創作背景： 19世紀的俄國等級制度森嚴，等級觀念深入每一個公民的骨髓。

就是這樣一種觀念，支配著人們在比自己階層高的人面前彎下腰來。小說中，不僅僅是瘦子，他的妻子和兒子，也都對胖子（或者說他的官階）有一種本能的恭敬和諂媚心態。

也就是說，無論大人還是小孩，無論男人還是女人，都存在一種因社會制度所造成的畸形心理。《胖子和瘦子》這個小說，可以說是當時大多數俄羅斯公民心態的一個縮影，盡管情節充滿喜劇色彩，讀來卻讓人感到心酸和沉重。

契訶夫是俄國十九世紀著名的小說家和劇作家，小說創作以短篇小說為主，以塑造小人物見長，如《變色龍》《套中人》《小公務員之死》《萬卡》等都是膾炙人口的短篇小說精品。 在短篇小說《胖子和瘦子》中，契訶夫成功地塑造了瘦子這一前倨而後恭，趨炎附勢的小科員的形象，影射了沙俄官僚制度對人性的扭曲。

參考資料來源：網路-胖子和瘦子。

3.《胖子與瘦子》人物性格並摘抄體現這個性格的片段

剎那間，瘦子臉色發白，目瞪口呆，但很快他的臉往四下里扭動，做出一副喜氣洋洋的笑容。似乎是，他的臉上，他的眼睛裡直冒金星。他本人則蜷縮起來，彎腰曲背，矮了半截……他的那些箱子、包裹和硬紙盒也在縮小，皺眉蹙額……他妻子的長下巴拉得更長，納法奈爾垂手直立，扣上了大衣上所有的紐扣……

（瘦子在得知了胖子已經是三品文官之後，一下變的沒了自信，甚至與恐懼。）

胖子本想反駁他幾句，但看到瘦子那副誠惶誠恐、阿諛諂媚、低三下四的寒酸相，使得三品文官幾乎要嘔吐了。他扭過臉去，向瘦子伸出一隻手告別。

（胖子雖然做到了三品， 但是對於兒時夥伴還保持著的心態一下被瘦子的樣子搞得異常尷尬，極為不喜。）

瘦子握握他的三個指頭，一躬到地，像中國人那樣嘿嘿笑著。他妻子眉開眼笑。納法奈爾喀嚓一聲，收腳敬禮，把制帽掉到地上。一家三口都感到又驚又喜。

摘取了三個小段落。

人物的心態變化可以看出瘦子是一個飽受風霜與不公的角色，對於高於自己的一切也都是誠惶誠恐，人物沒有自信，我們可以說，這個人是一個不自信的人，最後一個段落，瘦子的鑽營也被表現出來，彷彿看到了自己的未來一片光明一般。

而胖子，我們不得而知他的經歷如何，但是在對待瘦子的態度上我們可以看出，他很厭惡但是社會的那些阿諛奉承，否則也不會在得知瘦子只是八品官而仍舊熱情的與他聊天。

胖子：豁達、念舊、厭惡阿諛。

瘦子：不自信、鑽營、可悲的小人物

4.《胖子和瘦子》中人物形象分析,有原文對應

胖子與瘦子是契訶夫的一篇幽默現實主義短篇小說，契訶夫以其慣有的冷峻犀利的文筆對奴性心理進行了批判。

文章中瘦子的形象真實可感，令人影響深刻。這篇小說一開頭寫兩個童年時就交好的朋友偶然相遇於火車站，由於驚訝和欣喜二人相擁相吻、熱淚盈眶，場景溫馨感動。此時，作者筆鋒急轉，當「做了兩年八等文官」的瘦子得知胖子已是「有兩枚星章」的三品文官時，他突然臉色發白，聳肩彎腰，縮成一團，而當胖子同他握別時，他竟然只握了握胖子的三個手指頭並且深深鞠躬。契訶夫全文只作了簡單的場景式描寫，並未方便任何評論，然而其感情傾向顯而易見，對瘦子奴性的批判溢於言表。

文中的瘦子做了兩年的八品文官，還得過斯坦尼斯勛章，但仍然薪金不多，平時還作木頭煙盒來獲得經濟收入。瘦子的妻子教音樂課。按照文中的描述，瘦子一家屬於普普通通的小市民家庭，經濟狀況並不是十分詰據水平一般。對於努力為生計奔波生活卻沒有較大改觀的瘦子來說，胖子的官職和其優越的生活條件是讓自己極為羨慕的，過許出於對胖子的敬佩，過許是平時對富人諂媚的慣性使然，瘦子對兒時密友表現出了一系列讓對方都難以接受的奴性行為。

5.胖子和瘦子閱讀答案

11 . 下列對小說的分析和概括 ， 不正確的兩項是（ 4 分）【 D】【E 】 A . 這篇 小說通過兩個老同學在車站邂逅的場景和對話，描繪了兩個人的情緒變化，反映了俄國官場中的森嚴等級和小官吏的卑躬屈節，鞭撻偽善、庸俗的社會畸形心態。

B . 這篇小說 的開篇非常簡潔： 「 尼古拉鐵路一個火車站上，有兩個朋友相遇：一個是胖子，一個是瘦子。 」 一句話就把小說的地點、人物、事件交代齊備了。

C . 這篇小說著重描寫的人物是 瘦子 ，對他前後的態度變化採取了誇張的對比的寫法，這使人物的形象更加鮮明突出。 D . 這篇小說情節離奇曲折，作者憑借精巧的藝術細節對生活和人物作真實描繪和刻畫，從中展現小說重要意象。

E . 這篇小說 揭示的社會問題是深刻、嚴肅的，但由於作品中夾雜著濃厚的幽默、滑稽成分，給人一種輕松的感覺，減弱了小說主題原有的悲哀、凝重之情。 12 .胖子後來說： 「 我已經做到三品文官 」 。

在此之前， 小說在 哪些 地方對 胖子的身份作了 伏筆暗示？請找出 來並做簡要 分析。（ 6 分） 答： 13 . 自由簡析 「 三號人物 」 納法奈爾。

（ 6 分） 答： 14 .有人說，小說寫 三品文官胖子十分看重小時的友誼， 而八品文官瘦子卻是一副奉承阿諛、低首下心的丑相。這是否表示作者對待胖子和瘦子的態度不一樣？小說為什麼把諷刺的主要矛頭對准 「 小人物 」 瘦子而不是達官貴人胖子？請你談談作者這種藝術處理的得失。

（14 分 ） 答： _____________________________________________________________________ 參考答案： 11 . ( 4 分) D . E . ( D 項作者只是截取了一個平凡的日常生活片段，情節並不離奇； 「 意象 」 常用於分析詩歌和散文。 E 項 小說悲哀、凝重之情其實深深蘊含於字里行間，正是透過喜劇化的幽默、滑稽，小說揭露的社會問題更加令人悲哀。

)答對一項得 2 分。 12 . ( 6 分) ⑴「 胖子剛在火車站上吃過飯，嘴唇上粘著油而發亮，就跟熟透的櫻桃一樣。

他身上冒出白葡萄酒和香橙花的氣味。 」 與 瘦子的 「 冒出火腿和咖啡渣的氣味 」 對比， 暗示胖子經濟情況遠遠好於 瘦子。

（ 3 分） ⑵ 通過瘦子之口描述 胖子 的形貌穿戴： 「 你還是從前那樣的美男子 ！ 還是那麼個風流才子，還是那麼講究穿戴 ！ 」 這也隱隱約約暗示了胖子的地位和身份不簡單。（ 3 分） ⑶ 「 胖子 」 。

在那個時代，高官和財主的體形多肥胖。 答對 ⑴ 和 ⑵ 各給 3 分。

答對 ⑶ 給 1 分。全答對給 6 分。

13 .( 6 分) ⑴ 從表現手法分析，小說四處描寫 納法奈爾的行為動作，通過行為動作反映心理。在知道胖子是三等文官之前有兩處， 「 想了一會兒，脫下帽子 」 ， 「 想了一會兒，躲到父親背後去了 」 。

心裡猶豫，不想太靠近。知道之後也有兩處， 挺直身體，立正的姿勢，制服的紐扣全都扣上，還緊張得把制帽掉在地下了。

過分的崇敬，也不是正常心理。 ⑵ 從人物結構關系分析，諷刺地寫 「 三號人物 」 納法奈爾，是從側面烘托 「 一號人物 」 瘦子的形象。

⑶ 從人物塑造的社會價值分析，說明崇拜權力的思想意識已經深入了下一代。 從一個角度或幾個角度分析都可以，上面沒有列舉的角度也可以，只要言之成理就可酌情給分。

根據分析的正確性和深刻性給 0 — 6 分。 14 . ( 14 分) ⑴ 從批判等級森嚴的社會的角度看，作者對待胖子和瘦子的態度是一樣的。

開始，兩人都十分重視小時的友誼；變化是從胖子得意洋洋地宣布 「 已經做到三品文官 …… 有兩枚星章了 」 開始的，尤其是最後胖子 「 扭過臉去不再看瘦子，光是對他伸出一隻手來告別 」 ，小說對胖子口頭上說不要官場奉承、行動上居然用這種居高臨下的官場作派對待老同學作了重重的鞭撻。（ 6 分） ⑵ 這篇小說的寫作意圖主要是對人格進行刻畫。

人格的高下貴賤，與官階的大小本無必然關系。但是兩人從見面的三次擁抱接吻到告別的握三個指頭的變化，正是由於官階大小引起的。

這種前後變化在小人物身上體現得更充分，更有戲劇性。因此，作者把諷刺的矛頭集中在瘦子身上，憑借精巧的藝術細節和對人物的真實描繪，折射出畸形的社會心態，鞭撻了人性丑惡的一面，具有深刻的審美意義。

（ 2.⑴「 胖子剛在火車站上吃過飯，嘴唇上粘著油而發亮，就跟熟透的櫻桃一樣。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的氣味。

」 與 瘦子的 「 冒出火腿和咖啡渣的氣味 」 對比， 暗示胖子經濟情況遠遠好於 瘦子。⑵ 通過瘦子之口描述 胖子 的形貌穿戴： 「 你還是從前那樣的美男子 ！ 還是那麼個風流才子，還是那麼講究穿戴 ！ 」 這也隱隱約約暗示了胖子的地位和身份不簡單。

⑶ 「 胖子 」 。在那個時代，高官和財主的體形多肥胖。

6.《胖子和瘦子》讀後感

今天，我讀了契柯夫的短篇小說>，讀後不禁陷入了沉思.瘦子卑躬屈膝的可笑嘴臉，讓我想到了當今社會一些丑惡現象.如今的官場何嘗不是這樣呢？ 這篇小說講的是一個胖子和一個瘦子偶然邂逅在尼古拉鐵路的一個站台上.由於兩人是兒時的朋友，所以一見面就非常親近，聊起了家常.當胖子說自己已是三品文官的時候，瘦子驚訝不已，馬上換了一副低三下四的模樣，胖子很討厭這一套，就想和他告別.臨分別時，瘦子還牽著胖子的三根手指，低聲下氣地向胖子道別. 讀完這篇小說，我問自己：社會上人與人之間的交往只能是這樣嗎？下屬對待上司就得低三下四阿諛獻媚嗎？清廉的人對此十分討厭，我也如此.然而這種丑惡現象自古至今都存在，屢見不鮮.宋朝大文學家蘇軾在某地做官.一天，他到觀里去拜仙，和觀里道人聊天.由於蘇軾當時沒有穿官服，所以道士以為他只是一個小市民，便隨便地說： 「坐.」又對小道童說： 「茶.」聊著聊著，道士覺得他不是凡夫俗子，於是說： 「請坐，敬茶.」當蘇軾說出自己的身份，道士大吃一驚，馬上說： 「請上坐，敬香茶.」蘇軾走時，給他留了一副頗具諷刺意味的對聯：坐請坐請上坐，茶敬茶敬香茶.道士羞的滿臉通紅. >就是一篇具有這樣諷刺意義的小說，可以稱作當時社會的一面鏡子.。

7.《胖子和瘦子》閱讀短文答案

胖子和瘦子 [俄]契訶夫 尼古拉鐵路一個火車站上，有兩個朋友相遇：一個是胖子，一個是瘦子。

胖子剛在火車站上吃過飯，嘴唇上粘著油而發亮，就跟熟透的櫻桃一樣。他身上冒出白葡萄酒和香橙花的氣味。

瘦子剛從火車上下來，拿著皮箱、包裹和硬紙盒。他冒出火腿和咖啡渣的氣味。

他背後站著一個長下巴的瘦女人，是他的妻子。還有一個高身量的中學生，眯細一隻眼睛，是他的兒子。

「波爾菲里！ 」胖子看見瘦子，叫起來，「真是你嗎？我的朋友！有多少個冬天，多少個夏天沒見面了！」 「哎呀！」瘦子驚奇地叫道，「米沙！小時候的朋友！你這是從哪兒來？」 兩個朋友互相擁抱，吻了三次，然後彼此打量著，眼睛裡含滿淚水。兩個人都感到愉快的驚訝。

「我親愛的！」瘦子吻過胖子後開口說，「這可沒有料到！真是出其不意！嗯，那你就好好地看一看我！你還是從前那樣的美男子！還是那麼個風流才子，還是那麼講究穿戴！ 啊，天主！嗯，你怎麼樣？很闊氣嗎？結了婚嗎？ 我呢，你看得明白，已經結婚了……這就是我的妻子路易絲，娘家姓萬采巴赫……她是新教徒……這是我兒子納法奈爾，中學三年級學生。這個人，納法尼亞①，是我小時候的朋友！我們一塊兒在中學里念過書！」 納法奈爾想了一會兒，脫下帽子。

「我們一塊兒在中學里念過書！」瘦子繼續說，「你還記得大家怎樣拿你開玩笑嗎？他們給你起個外號叫赫洛斯特拉托斯②，因為你用紙煙把課本燒穿一個洞。他們也給我起個外號叫厄菲阿爾忒斯③，因為我喜歡悄悄到老師那兒去打同學們的小報告。

哈哈…… 那時候咱們都是小孩子！你別害怕，納法尼亞！你自管走過去離他近點……這是我妻子，娘家姓萬采巴赫……新教徒。」 納法奈爾想了一會兒，躲到父親背後去了。

「嗯，你的景況怎麼樣，朋友？ 」胖子問，熱情地瞧著朋友，「你在哪兒當官？ 做到幾品官了？」 「我是在當官，我親愛的！我已經做了兩年八品文官，還得了斯坦尼斯拉夫勛章。我的薪金不多……哎，那也沒關系！我妻子教音樂課，我呢，私下裡用木頭做煙盒。

精緻的煙盒呢！我賣一盧布一個。要是有人要十個或者十個以上，那麼你知道，我就給他打個折扣。

我們好歹也混下來了。你知道，我原來在衙門里做科員，如今調到這兒同一類機關里做科長……我往後就在這兒工作了。

嗯，那麼你怎麼樣？恐怕已經做到五品文官了吧？ 啊？」 「不，我親愛的，你還要說得高一點才成，」胖子說，「我已經做到三品文官……有兩枚星章了。」 瘦子突然臉色變白，呆若木雞，然而他的臉很快就往四下里扯開，做出頂暢快的笑容，彷彿他臉上和眼睛裡不住迸出火星來似的。

他把身體縮起來，哈著腰，顯得矮了半截……他的皮箱、包裹和硬紙盒也都收縮起來，好像現出皺紋來了……他妻子的長下巴越發長了。納法奈爾挺直身體，做出立正的姿勢，把他制服的紐扣全都扣上…… 「我，大人……很愉快！您，可以說，原是我兒時的朋友。

現在忽然間，青雲直上，做了這么大的官，您老！嘻嘻。」 「哎，算了吧！」胖子皺起眉頭說，「何必用這種腔調講話呢？你我是小時候的朋友，哪裡用得著官場的那套奉承！」 「求上帝饒恕我……您怎能這樣說呢，老……」瘦子賠笑道，把身體縮得越發小了， 「多承大人體恤關注……有如使人再生的甘霖……這一個，大人，是我的兒子納法奈爾……這是我的妻子路易絲，在某種程度上說，是新教徒……」 胖子本來打算反駁他，可是瘦子臉上露出那麼一副尊崇敬畏、阿諛諂媚、低首下心的丑相，弄得三品文官惡心得要嘔。

他扭過臉去不再看瘦子，光是對他伸出一隻手來告別。瘦子握了握那隻手的三個手指頭，彎下整個身子去深深一鞠躬，嘴裡發出像中國人那樣的笑聲：「嘻嘻嘻。」

他妻子微微一笑。納法奈爾並攏腳跟立正，把制帽掉在地下了。

三個人都感到愉快的震驚。【注】 ①納法奈爾的愛稱。

② 希臘人，公元前356年放火燒掉了以弗所城黛安娜神廟，因而聞名。 ③ 希臘人，公元前 5 世紀，為波斯軍隊帶路，出賣同胞，引敵入境。

（1）下列對小說有關內容的分析和概括 ，最恰當的兩項是（ ）（ ） （5分） A.在火車站遇到多年不見的老朋友胖子，瘦子不厭其煩地介紹自己的家庭、個人現在的情況。整個畫面中氣氛親切、熱烈而又和諧。

B.「瘦子突然臉色變白，呆若木雞，然而他的臉很快就往四下里扯開，做出頂暢快的笑容，彷彿他臉上和眼睛裡不住迸出火星來似的。」此處描寫表明瘦子對老朋友的高升感到衷心的愉快。

C.「我，大人……很愉快！您，可以說，原是我兒時的朋友。現在忽然間，青雲直上，做了這么大的官，您老！嘻嘻。」

在一句話里瘦子變換了兩種稱謂，開始是「大人」，最後是「您老」，可見波爾菲里內心是多麼地誠惶誠恐。D.胖子對瘦子「尊崇敬畏、阿諛諂媚、低首下心的丑相」「惡心得要嘔」，因為胖子是一個重視友情，反感官場奉承的人。

E.小說在簡潔的敘述中夾雜著濃厚的幽默、滑稽成分，給人一種輕松的感覺，減弱了小說主題原有的悲哀、凝重之情。（2）胖子後來說：「我已經做到三品文官」。

在此之前，小說在哪些地方對胖子的身份作了伏筆暗示？請找出來並做簡要。

8.胖子和瘦子讀後感整體性評價和精彩點評價

以下是讀後感寫作方法：授人以魚不如授人以漁

大體上分為四個部分

第一部分，由讀而引出感，這開頭部分就好比一條醒目的標語或引子一樣，先交待清楚讀了什麼書，有什麼感想。一般來說，這一部分要求簡明扼要、開門見山，千萬不要繞圈子、賣關子、遮遮掩掩，而是要用肯定的語氣概括地說出感受是什麼？簡單但明確，不含糊，這樣就可以了！不必展開來說。

第二部分，具體談感受是什麼。我們讀書看報閱讀文章都有一個過程，都需要一段時間，而我們的感受也是在這個過程、這段時間內一點一點產生的，感受由淺到深，感受由心而發、發自內心，因此要自然真實，有感而發，不要無病呻吟，虛假不實，這樣才能感人，打動讀者。

寫法上，可採用夾敘夾議的形式，「敘」就是把感人的故事情節或人物形象或詞句敘述出來，「議」就是抒發自己的感受，要有層次地把自己的感情一步一步地推向頂點，得到升華。

敘述是簡述，抓住要點，不要照抄原文，但可以引用原文句子，不過不能太長，否則就有湊字數的嫌疑，再者，這樣也影響文章的結構。

第三部分，把感受落實到自己的現實生活中去，聯系生活中的事例來談感受，因為「感」的目的就是要指導我們的實際行動，要不就毫無意義了。具體說來，就是把自己在現實生活中的所作所為和文章中感動自己的人或事情做比較與對比，找出差距，找出不足，樹立學習的榜樣。

第四部分，文章的結尾，要對全文內容做個收尾總結，可以進一步抒發理想或希望與祝願，把全文的情感升華到頂點。

9.契訶夫《胖子和瘦子》讀後感

契訶夫短篇小說《胖子和瘦子》是一篇具有濃厚諷刺意義的小說，可以稱作為當時社會的一面鏡子。短小精悍，描寫細膩，對比鮮明是這篇文章的亮點。

在《胖子和瘦子》中，顯現在我們面前的有兩副畫面。

一副畫面是：瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。兩人熱情擁抱，彼此親吻，重溫往事，不亦樂乎。整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，基調明朗，清麗而迷人。

另一副畫面與前一副就大相徑庭了。當胖子說到自己已位高權重時，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，馬上對胖子持著一種敬畏的態度。「哈巴狗」的丑態在瘦子身上體現得淋漓盡致。胖子最後在瘦子及其家人畢恭畢敬的目送下離去。這氣氛無疑是緊張的，拘泥的和冷索的，讓人感到沉悶，陰晦和渾濁。

這就是十九世紀末期俄國社會的世俗圖。可一百多年過去了，阿諛奉承的風氣在現實社會中依然存在，為什麼社會的發展沖不走這惡俗的風氣？為什麼？

我不得不說金錢和權力在人們心中佔有著重要的位置，在某些人的眼中，權貴比親情，個人尊嚴更重要。為了陞官發財，對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝，是成功的捷徑。這是「拜金」「拜官」們那種趨炎附勢，巴結迎奉的世俗心理。

有一句話說得很精闢：「有錢能使鬼推磨」，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它那獨特的神奇魅力。用錢買車，買房，買官，甚至買命都可以，人們對金錢的慾望隨著經濟的快速發展而愈演愈烈。奢侈是金錢的象徵，而金錢則是地位的象徵。有錢者，得天下。要想達到這種境界，阿諛奉承無疑是一出「方便實用」的「上乘」之計。

還有一點，就是人們心中嫉妒心理。它能蒙蔽你的雙眼，它能讓你喪失理智，它還能讓你誤入歧途，走上一條不歸路。一個正直的人看著與自己一樣平起平坐的同事因經常給領導「擦皮鞋」而步步高升，財源滾滾。那人心中難免會有一種不爽的感覺，這就是嫉妒。在他面前僅有三條路可走。第一，視而不見，繼續自己本分的工作；第二，有樣學樣，阿諛奉承；第三，跳槽，離開這渾濁的官僚環境。視而不見者，君子也，可現實中僅佔少數；跳槽者，睿智也，其人少之甚少；阿諛奉承者，小人也，佔了絕大多數。因嫉妒而跟風的現象是阿諛奉承在社會歷史長河中永保青春的「殺手鐧」。嫉妒是它的炫麗魔法，吸引著許多面臨抉擇的人；嫉妒是它的動力之源，使這個惡性循環不斷發展下去，直至社會崩潰。

為了社會的健康發展，去除阿諛奉承的現象，加大執法力度，對貪污腐敗者實施嚴厲的制裁固然是個不錯的方法，但最重要也最有效的方法就是社會中每個成員自己的心理凈化。「出淤泥而不染，濯清蓮而不妖」，惟有堅守自己的信念，才能不受外界的干擾。要戰勝強大的敵人，首先要戰勝你自己。若每個人都能做到這點，真正的大同社會就在不遠的將來！

契訶夫的短篇小說《胖子和瘦子》通過批判、鞭撻瘦子身上的那種奴氣來反映十九世紀末期沙皇專制下整個俄國的社會現實，抨擊那種世俗，不合理的社會制度，它是當時社會的一面鏡子，也是現實社會的一面鏡子，它時刻警醒我們不要成為像瘦子那樣的阿諛奉承的小人 記得採納哦 親

❺ 《契訶夫短篇小說》中的精彩片段以及賞析

乞丐」講述的是一個關於乞丐如何被救贖的一個過程，結局也相當驚詫，

當然這正是契訶夫小說的特點。

街道上衣衫襤褸的乞丐，謊稱自己是鄉村教師，被政治陰謀所害。自己接下來將去一個

外省就職，但卻身無分文。但就在這行乞之時，被經過的律師揭穿，因為律師之前也見到過

他，在另一個地方，但卻以大須生的名義，說被學校開除，才淪落到街頭。

於是律師非常氣憤，自己心中的善良，誠信遭到了侮辱。覺得乞利用這種卑鄙，無

恥的手段來騙取同情，實在是讓人唾棄。律師看乞丐身體健全，年紀尚且不老，就勸他作一

些正當工作，然而乞丐卻以各種理由反駁，自己沒有技術，啥也不會，沒有人願意用他。

於是律師提出，那總能幹一些體力活吧，只要乞丐不要嗜酒成性，解決溫飽也不成問題啊。

乞丐反而倒，誰願意聘用他啊。於是律師便讓乞丐為自己家劈柴，掃地幹些雜活。並且付給

他薪水。乞丐被女廚領入柴院，每次幹活都是，辱罵和詛咒乞丐。

就這樣乞丐慢慢步入正軌，過上了正常的生活。當乞丐再次在劇院門口遇到律師時，律

師滿是驕傲與自豪的吹噓這自己的所作所為，乞丐也連連感謝並且說，其實當年自己一個柴

頭都沒辟，所有的活都是女廚乾的。之所以自己改過自新，是因為聽到了女廚的話和為自己

劈柴這些類高尚行為，讓他心裡發生了變化，決定改過自新。

小說不僅諷刺了律師自以為是的君子行為，實則是愚蠢的做法，猶如溫水煮青蛙。相反，

女廚的毫不留情的謾罵與詛咒更似良葯，有醍醐灌頂之效。

  「哀，莫大於心死」，乞丐還是能被救活，正是乞丐心雖然一片荒涼，但終歸沒有死去。

無論是律師苦口婆心的指引，還是女廚惡語相向的鞭策，倘若乞丐心如死灰，相必這兩種方

式都將化為泡影。

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❻ 契訶夫小說摘錄好段並品析

1、我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。——契訶夫《契訶夫短篇小說選》
2、睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復人的一切力量，肉體的精神的。 ——契訶夫 《世界名言錄》

3、農民就是缺乏知識'一切苦難皆因知識太少而引起。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

4、 我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。 ——契訶夫 《手記》

5、 遲干總比不幹強。 ——契訶夫 《游獵慘劇》

6、不論是愛情、友情、或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。 ——契訶夫 《手記》

❼ 契訶夫短篇小說經典語錄賞析摘抄27句

1、如果我是文學家，我就需要生活在人民之中。

2、對遠方的苦難麻木和缺少嚴肅是危險的信號。

3、心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎。

4、只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。

5、科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。

6、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。

7、人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。

8、對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。

9、生活自會消化一切，既不要人幫忙，也不要人同意。

10、不能用溫和語言征服的人，用嚴肅的語言更不能征服。

11、人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。

12、人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。

13、有時候人總難免想要裝出了不起的神氣，說些大道理。

14、女作家應當不是寫，而是在紙上刺綉，因而工作得精細遲緩。

15、必須努力使每一個孩子的見聞比他祖父和父親的見聞多而廣。

16、真正的天才是常常隱藏在群眾裡面，絕不擠向人前去露臉的。

17、女人失去男人的陪伴會變得憔悴；男人失去女人的陪伴會變得愚蠢。

18、我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食慾也會逐月減弱。

19、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。

20、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

21、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。

22、不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。

23、天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，天父尚且養活它，何況人？

24、婦女染有庸俗化習氣的家庭里，最容易培養出騙子惡棍和不務正業的東西來。

25、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

26、人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。

27、感到自己在這個世界上是件多餘的裝飾品，那是很難堪的。活著而又沒有目標是可怕的。

❽ 契訶夫短篇小說中深受啟迪的語句有哪些並且有感悟

契訶夫短篇小說中深受啟迪的語句有哪些並且有感悟

原來一個無私奉獻的人，可以感化一個人。使一個人願意為無私奉獻他的人賣命，做一切事情

他們都是被美麗的謊言騙死的。誰的靈魂都比虛偽者干凈。所有靈魂也都比不上真誠者干凈。因為那是上帝

同樣是一個東西，同樣是一個時期。看的人不一樣，經歷的人不一樣，就大不一樣，完全不同了。