四世同堂短篇小說

『壹』 老舍《四世同堂》簡介

《四世同堂》是一部中國現代長篇小說名著，是老舍先生正面描寫抗日戰爭，揭露控訴日本軍國主義的殘暴罪行，謳歌弘揚中國人民偉大愛國精神的不朽之作。

《四世同堂》主要講述了北平小羊圈胡同四世同堂的祁老太爺一家和他的街坊們，在民族存亡的危急關頭和侵略者佔領時期表現出來的雙重性格，即不甘屈服的民族氣節和封建思想的禁錮下封閉、愚昧、妥協、敷衍、無聊、自私等社會心理中的陳腐部分引人深思。

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《四世同堂》敘寫了我們民族深重的災難，處處流露出國家殘破的刻骨之痛和"筆尖上能滴出血與淚來"的藝術風格，在這里，對苦難年代中的社會動向的表現是真實的，偷生就是自取滅亡的思想主題由於小說的標准色彩和抒情氣氛而更為突出。

小說在抗戰大的時代背景下，對中國傳統文化中的家族文化所造成的國民劣根性進行了批判性的反思，而且這種理性的反思又與作者情感上對家族倫理的眷戀之情相伴隨。

這部作品深刻的思想意蘊表明，一個民族的興衰存亡，不僅在於其經濟的發達、武器的先進，而且還取決於該民族普遍的社會心態。擁有幾千年燦爛文明的大國為什麼卻遭受日本人的侵略，這不能不引起包括作者在內的知識分子的深刻反省。

作品告訴我們，如果不改變中國人這種多子多福的文化心態，打破四世同堂式的家庭理想，中國人不論怎樣人口眾多，也不管體格如何健壯，最終也只能做毫無意義的示眾的材料與看客。

『貳』 老舍寫過的短篇小說

1、長篇小說：《老張的哲學》、《 四世同堂》、《正紅旗下》、《駱駝祥子》、《 趙子曰》、《離婚》、《鼓書藝人》、《二馬》、《火葬》、《牛天賜傳》、《我這一輩子》、《貓城記》、《文博士》、《小坡的生日》等。
2、中篇小說：《月牙兒》、《陽光》等。
3、短篇小說集：《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》等。
4、劇本：《龍須溝》、《殘霧》、《茶館》、《桃李春風》、《神拳》、《 大地龍蛇》等。
5、其他合集：《老舍劇作全集》、《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文集》等。
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老捨生於陰歷立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有「舍棄自我」，亦即「忘我」的意思。北京滿族正紅旗人。
中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。
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老舍名言：
1、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。
2、熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它裡面扔棄廢稿，一定會有成功的那一天。
3、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了。
4、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
老捨生平：
1、1899年生於北京。正紅旗人，滿族。家境貧寒，幼年喪父，由母親撫養長大。
2、1913年進北京師范學校學習，1918年畢業。先後在北京、天津等地中小學任國文教員。「五四」時期開始新文學創作。
3、1924年去英國，任倫敦大學東方學院漢語講師，先後創作《老張的哲學》、《趙子日》、《二馬》等長篇小說。
4、1926年加入文學研究會。
5、1930年回國，先後在濟南齊魯大學、青島山東大學任教，此間創作《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》等長短篇小說。
6、1937年《駱駝祥子》問世。抗日戰爭爆發後，任中華全國文藝界抗敵協會理事兼總務部主任，從事抗戰文學運動。此間創作長篇小說《四世同堂》。
7、1946年赴美講學。
8、1949年底回國。歷任政務院文教委員會委員、中國文聯副主席、中國作協副主席及書記處書記、全國人民代表大會代表、全國政協常委等職，創作了話劇《龍須溝》、《西望長安》、《茶館》、小說《正紅旗下》等。

『叄』 那為知道老舍的代表長篇小說和劇本有什麼

老舍的代表作，一般公認的有以下幾種：長篇小說《離婚》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《正紅旗下》。

中、短篇小說：《微神》、《月牙兒》、《我這一輩子》。話劇：《龍須溝》、《茶館》。這九部代表作，巧得很，全部是寫北京的。可以說，老舍作品中最精彩的部分是寫北京的。

老舍的作品的另一個特點，是表現出鮮明的反帝愛國的題旨。老舍的作品中往往直接揭露帝國主義侵略罪行，從不同側面描寫它們的經濟、文化、宗教滲透和種族歧視所給予中國人民種種傷害。

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老舍的作品大多取材於市民生活。他善於描繪城市貧民的生活和命運，尤其擅長刻畫浸透了封建宗法觀念的保守落後的中下層市民，在民族矛盾和階級搏鬥中，在新的歷史潮流沖擊下。

惶惑、猶豫、寂寞的矛盾心理，和進退維谷、不知所措的可笑行徑。他喜歡通過日常平凡的場景反映普遍的社會沖突，筆觸往往延伸到民族精神的挖掘或者民族命運的思考，讓人從輕快詼諧之中品味出生活的嚴峻和沉重。

關於自然風光的色彩鮮艷的渲染和關於習俗人情的細致入微的描摹，增添了作品的生活氣息和情趣。

『肆』 老舍的小說代表作有哪些

老舍的小說代表作：《趙子曰》、《蛻》、《火葬》、《老張的哲學》、《正紅旗下》、《二馬》、《無名高地有了名》、《我這一輩子》、《貓城記》、《離婚》、《鼓書藝人》、《小坡的生日》、《駱駝祥子》、《牛天賜傳》、《文博士》、《四世同堂》。

1、《趙子曰》是作家老舍創作的長篇小說，於1927年發表，1928年4月首次出版。作品以天台公寓一群大學生為描寫對象，展示了學生運動「嚴重而混刮的場面」，對之進行了諷刺和批評，並描寫了這群學生由沉迷、胡鬧到覺醒的歷程。

2、《老張的哲學》描寫了20年代前後北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張，是舊北京一個無惡不作的無賴惡棍。他身兼兵、學、商三種職業，信仰回、耶、佛三種宗教；他信奉的是「錢本位而三位一體」的人生哲學，「老張哲學」的內涵和實質是赤裸裸的市儈哲學。

3、《正紅旗下》是老舍自傳體長篇小說。著於1961年至1962年。遺憾的是，因當時的文化大革命運動，老舍並未完成，就被迫停筆。老舍在這部作品中以自傳為線索，表現社會風習與歷史的變遷，與他過去的寫作不同的是，他在這部作品中對本民族的歷史——清末旗人的生活習氣作了出色的表現。對這一目的來說，自傳性提供了一個很好的觀察、進入歷史與審視民族風習的視角。

4、《二馬》是老舍創作的小說。該小說講述了二馬爺倆兒和溫都母女之間啼笑皆非的愛情故事，批判了自己民族的懶惰、不思進取等，譴責了英國社會的民族文化偏見。長篇小說《老張的哲學》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報》雜志連載，立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。奠定了老舍作為新文學開拓者之一的地位。

5、《無名高地有了名》是老舍先生的一部小說集，文匯出版社出版發行。一九五三年十月，老舍隨同第三屆赴朝慰問團去到朝鮮。《無名高地有了名》描寫抗美援朝時期「老禿山」戰斗的過程，講述了抗美援朝時期偉大的祖國軍人保衛祖國在極其艱苦的條件下戰斗的光輝歷程。

『伍』 求老舍的生平簡介和主要作品

舒慶春（1899年2月3日－1966年8月24日），字舍予，筆名老舍（另有筆名絜青、鴻來、非我等）。滿洲正紅旗人，本姓舒穆祿，生於北京，中國現代著名小說家、文學家、戲劇家。出生於義和團的戰火中，終生對滿清一代的腐朽統治持批判態度。代表戲劇為《茶館》《龍須溝》，代表作為《駱駝祥子》《四世同堂》。其子舒乙也是著名學者。

老舍的一生，總是忘我地工作，他是文藝界當之無愧的「勞動模範」。1966年，由於受到文化大革命運動中惡毒的攻擊和迫害，老舍被逼無奈之下含冤自沉於北京太平湖。 2017年9月，中國現代文學長篇小說經典《四世同堂》由東方出版中心出版早鍵圓上市。這是該作自發表以來第一次以完整版形式出版 。

作品

老舍有文學語言大師的稱號。其中包括三百多萬字的小說，四十二部戲劇，約三百首舊體詩等。他的作品多為悲劇，作品的語言以北京方言為主，風格幽默。他的代表作是小說《駱駝祥子》和話劇《茶館》，這兩部作品現已列入中國初高中語文必讀書目，和大學中文專業必讀書目。《茶館》也是新加坡和馬來西亞高中華文文學必修的作品。

老舍一生寫了約計800萬字（另有一說為900萬字）以上的文學作品，文革期間亦漏失了一些尚未發表的文章。其主要著作有：

長篇小說

《老張的哲學》

《趙子曰》

《二馬》

《貓城記》

《離婚》

《牛天賜傳》

《文博士》

《駱駝祥子》

《火葬》

《四世同堂》

《鼓書藝人》

《我這一輩子》

《正紅旗下》（未完成）

中篇小說

《月牙兒》

《陽光》

短篇小說集

《趕集》

《櫻海集》

《蛤藻集》

《火車集》

《貧血集》

《集外》

劇本

《龍須溝》

《茶館》

《桃李春風》

《大地龍蛇》

《殘霧》

《神拳》

其他合集

《老舍劇作全集》

《老舍散文集》

《老舍詩選》

《老舍文藝評論集》

《老舍文集》

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代表作

《駱駝祥子》

中國現代長篇小說，作者老舍，1936至1937年在雜志上連載，1939年首次出版單行本。故事講述1920年代北京一個年輕人力車夫的掙扎和不幸，命途坎坷的祥子一心希望擁有自己的洋車，卻一再得而復失，最後抵不過社會環境的重重打擊，自甘墮落。《駱駝祥子》內容寫實，呈現北京城風貌，流露對低下階層的深切同情和關懷，對個人主義的奮斗不表贊同，也譏諷政治上的集體行動主張。

技巧方面，小說結構嚴謹緊湊，運用北京方言，文字生動傳神，善用象徵與反諷手法，深入描寫人物的心理和情感。《駱駝祥子》是中國新文學中讀者最多、最為知名的作品之一，被譽為代表老舍文學事業的巔峰和抗戰以前最出色的中國現代小說，也是寫實主義文學的亮豎里程碑之作。

《四世同堂》，中國現代長篇小說，為著名作家老舍的代表作之一。

《四世同堂》除前面的序外，分為三部，分別為：第一部《惶惑》；第二部《偷生》；第三部《飢荒》。本作品的時代背景為抗日戰爭時期，時值盧溝橋事變爆發、北平淪陷，描述了北平一條胡同（「羊圈」，即如今的小楊家胡同和大楊家胡同）的居民在淪落為亡國奴之後發生的故事。

主要書寫了祁姓家族四代人所遭受的種種哀痛和不幸，著重刻畫了祁瑞宣這一苦悶的角色，揭發了日本軍團的殘暴和虛假和平的陰謀，塑造了諸如祁瑞宣、錢默吟、李四爺等等可歌可泣的人物，他們在國難當頭之際，有的因家庭拖累而不能逃出北平去參軍，卻以各自的方式幫助國家；有的在白色恐怖之下，仍然堅持傳統的禮義廉恥，相互關愛和幫助。

同時，作者也塑造了鮮明的反派角色如冠曉荷、大赤包、藍東陽等等，他們甘願淪為漢奸，不顧廉恥，自私自利，極盡諂媚巴結之能事，道盡了世態炎涼。

小說特色

老舍擅長描寫北京市民，特別是下層貧民的生活，具有濃郁的市井風味和北京地方色彩。他善於描寫普通的日常生活，在他的小說中，人物幾乎都是活動在非常平凡的生活中的。他擅用北京口語。文字陸塌簡朴明快，敘述談話，句式很短，生活味濃。

老舍善於塑造描寫人物，能抓往人物的特徵，勾劃出人物的面貌、神態，擅長心理描寫，往往藉助景物的描寫來表現人物的具體感受。作品結構單純，線索清晰，諷刺幽默、輕松俏皮、別具一格。早期作品為笑而笑，則有油滑之弊。

文學地位

老舍以長篇小說和劇作著稱於世。他的作品大都取材於市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，運用的群眾口語，都呈現出濃郁的「京味」。優秀長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的作品已被譯成20餘種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大讀者的好評。

『陸』 老舍原名他的作品有什麼

老舍原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來等。中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。

代表作有《駱駝祥子》《四世同堂》，劇本《茶館》，《趙子曰》（長篇小說）1928，商務 《二馬》（長篇小說）1931，商務 《文學概論講義》（理論）1931，齊魯大學文學院 《小波的生日》（長篇小說）1934，生活 《貓城記》（長篇小說）1933，現代 《離婚》（長篇小說）等。

(6)四世同堂短篇小說擴展閱讀：

老舍作品成功地運用了富有生命力的北京口語詞彙，使作品語言透露著獨特的京韻，作品生活氣息醇厚，地方風物、民情風俗真實感人。同時用地道的北京話寫北京人，本土本色，活潑有趣、質朴自然，生活氣息迎面撲來，顯示北京話活潑的生命力和老舍駕馭北京口語的能力。

《茶館》憑借深刻含蓄的潛台詞，有力地豐富了語言的內涵。最經典的例子就是第一幕龐太監與秦仲義的「舌戰」。這兩個人一個是西太後的寵奴，一個是講維新的資產者，二人不期而遇表面上客客氣氣，骨子裡卻是兵刃森森。