黑人女婿短篇小說

A. 結 婚（短篇小說）

                                第一回  婚前回鄉籌錢

        「娃他爹，扁娃子來看你來哩！」

        聽到老婆子的喊聲，張寶貴老漢立馬放下了手中的紙條，從火炕上下來。與此同時，裡屋的門簾已被掀開，阿扁和舅母也相繼踏進屋來。「哦，阿扁來了，啥時候回來的。俺姐和姐夫都好著呢吧？」 「俺爹娘都好著哩，讓我代問您老好咧！舅，上次你不是讓我帶個VCD嗎，這次我專門給您送來了。『海爾』牌的、進口貨，質量好的很。」 「呵呵，這是弄啥哩嘛！每次來都這么客氣。」寶貴老漢一邊客套著，一邊麻利的接過VCD順手放在火炕的里側。接著瞪起眼睛對站在門口，同樣臉上也樂開了花的婆娘說道。 「還愣著幹嘛！趕緊弄兩個菜來，今天我跟娃好好喝兩盅。」 「哎…」舅母電打了似的沖出了房間。 「上炕，上炕」。在舅舅的催促聲中，阿扁脫下了鞋子，盤腿坐上了火炕。走進視野里的小方桌上的一堆紙條子，引起了他的注意。

        「舅，擺弄這些白條是要弄啥哩？」

        「哦，下個禮拜三，牛家老三要結婚了，我挑個五十的條子給答過去。」

        「啥！結婚答禮答白條，這是咋求整哩。」

        「唉，你娃這就不懂哩，這條子上，蓋上公家的戳戳可就是硬通貨嘞！」

        「上頭不是撥下錢來了嗎？俺爹都把領回來的錢買化肥了。」

        「那是你們上馬崖，俺們鄉里說了，今年要修路，早好早受益，把款子給挪去了，說是明年開春縣上撥款一下來就還上。 （「真他母親的晦氣！本想著等喝高興了，把要結婚的事一說，看在「海爾」的份上，怎麼也得從老人家手裡多弄出個三、五千來。這下可好！你說，給你一堆的白條，你到底是要還是不要。娘的！早知道隨便弄個「送上」牌的那種山寨貨，也能省他個三百來塊呢…」）

        「娃子，想啥哩！身子骨那不舒服了。」看著突然一臉陰沉，半晌無語的這個唯一的外甥，張老漢關切的問道。

        「哦，沒有啦，我只是在難過，這路修好了，又不知道你們鄉里的那幾個豬頭狗官要往自己腰包里裝多少呢！」阿扁突然一臉的正義凜然道。

        「唉！這話可不能亂說啊！上次，李家老二上訪鬧事，回來後的第二天晚上，中了埋伏，都不知被誰打得滿地找牙，到現在還躺在家裡，整天，哎呦！哎呦！的。不過，你還別說，聽說上面來調查組了，估摸著，這次夠陳扒皮喝兩壺的，呵呵！」

        「好！就為這個，咱爺倆也得好好喝兩盅，外甥這兩天還真饞酒了。」

        「中，走上。哥倆好啊！……」

                                      第二回  回家路上

        「師傅，勞您架，風雲公寓。」說完，阿扁一屁股坐進了計程車的後排座位上。隨著汽車的啟動阿扁也開始了算計這次回家的收成了，老爹、老娘可是真心疼自己，這次是把家裡的老底全給翻出來不說，街坊鄰居又都借了個遍，十萬到手。看著日漸蒼老的爹娘，忍不住要流淚，不過家裡也就他這么一個獨苗寶貝，不心疼他，還能心疼誰呢？心理似乎平衡了一些。以後，一定要混出個人樣，發達了一定要把二老接過來好好享受享受。

        意外的驚喜是，舅舅還真是有兩下子，除了一堆白條還是有些干貨的，「海爾」還是買對了。兩萬塊，一分錢的欠條都不用打。「拿去花，不急著還。」舅母給錢時那戀戀不舍、又萬般無奈的表情，像極了電影里那幫萬惡舊社會的地主老財們被打土豪、分田地時那種悲苦狀。他終於體味到了欲哭無淚的意境了，爽哉！快哉！結婚後一定要堅定不移地、毫不動搖地，決不放鬆地把婷婷培養成第二個舅母，「做男人，一定要雄起！」「嘿嘿…」阿扁不禁樂出聲來。

        「想什麼好事呢？給樂成這樣了。」坐在前排的司機好奇的問道。

        「哦，沒什麼，快結婚了，先樂和樂和。」

        「呦，那要恭喜您了，一看您就知道是個有錢的主！不像我啊，我今年下半年也計劃結婚，可現在就是個愁啊！房子，裝修，傢具，購物，請客，送禮，辛苦一點也無所謂，咱也樂意是不。可就是不敢算賬啊！不算不知道，一算嚇三跳。一跳還房貸，二跳搞裝修，三跳請客回禮處人情。處處都得算，哪一處沒算好，以後的日子就不得安生，結婚熱熱鬧鬧，可高興勁一過，突然發現一屁股的帳要還。忙死忙活的，帳還沒還完，要債的小祖宗又出來了，你說讓人能不愁嘛？」

        「何況，現如今人多崗少，競爭激烈、壓力太大。要不是老爹、老娘催的緊，女朋友又下了最後通牒，我才不做這個冤大頭呢！哎，我是看出來了，人他娘的只要一成人，就是沒完沒了的屁事，特別是結婚以後就是累啊！您說，這活人活的咋就這么沒勁呢！」

        「嗯，有道理。」阿扁的心情也隨著司機的牢騷而越發的沉重起來。是啊！人生本來就是一次沉重的旅途，我們來到這個世界是伴隨著自己的哭聲，而離開這個世界時陪伴我們的又是親人的哭聲。在哭聲中來，在哭聲中去，怎能不顯得沉重呢！債是什麼，不就是讓人來承擔責任嗎？有了責任又如何能輕松啊！

        不過，沒有責任的人生是不是又過於的空曠蒼白了呢？想想自己追悼會上，主持人一臉凝重的宣讀悼詞：「阿扁同志是一個巨人啊！他一生就做了兩件大事，但他卻能把吃飯和睡覺這兩件事，做到了我們常人無法企及的高度，現在讓我們以無比崇敬的心情向這個偉岸的身軀，三鞠躬.」無法接受的馬屁贊美！哎，選擇啊！頭痛……」

        「所以，我說還是您好啊，剛一見您就知道是個人物，文質彬彬的，一臉的富貴像，房子買到那裡了？」司機的問話打斷了阿扁的思考。

        「幸福山莊，我也沒您說的那麼厲害！也是親戚朋友們幫忙才撐出個局面來」。阿扁掃了一眼前面的告示牌，緊接著說道：「馬師傅，飛機做的有點累了，我先眯一會，到了麻煩您叫我一下。」

        「好的，沒問題！」

        閉上眼睛的阿扁卻睡意全無，好傢伙！仔細算了算，這次結婚差不多已經進去了將近七十萬，自己攢了十萬，爹媽、老舅那裡十二萬，婷婷自己加上未來的丈人、丈母娘的一共也就十八萬。哎！幸虧是男人婆一下子給借了三十萬，要不然他和婷婷哪有現在的這份輕松啊。

        婷婷最令他滿意的就是交了男人婆這個朋友，這小妮子平時不顯山露水的，關鍵時刻就是大手筆。上個星期好不容易才軟磨硬泡的從婷婷嘴裡鎬出她的真實身份。乖乖！原來是米登奎的千金，這個財神爺可得好好伺候著，以後用處大了去了.吱......

        「他媽的，你沒長眼睛啊！怎麼過馬路的！王八蛋！」

        「對不住您了，這傻逼橫穿馬路。」馬師傅對著對慌忙逃走的路人一通亂吼之後，趕忙一臉愧疚的向阿扁道歉。阿扁一邊捂著鼻子一邊連忙擺手道：「沒事！你走你的。」

        「您真是個好人啊！」司機滿懷感激的又上路了。

          而正在忘卻疼痛的阿扁，看到了掉在地上的飛機票後，一股子無名業火又湧上頭來。（「金蓮這個混蛋，做二奶你就好好的守你的本分，還偏要弄出個大肚子來，跟老大爭個名分，好嘛！爭的肚皮被踢爛了，躺在醫院里還得讓我給你頂崗。十天的假期，只休了三天啊，真是火大的沒處發。

        哎！算了，算了，可憐，又可悲的女人！何必跟她計較，想想還是那些貪腐的男人更缺德，有了金錢和權勢之後就他母親的沒一點理想和追求了，整天的胡七八搞。等到了鐵窗里才可憐兮兮的懺悔「我曾是農民的兒子」。我「呸」！老子拿唾沫星子淹死你，老祖宗的臉全叫你丟盡了。黨和人民怎麼教育你的，看看人家焦裕祿，看看人家孔繁森和牛玉儒，看看你身邊的千千萬萬那些默默無聞的奉獻者，打你的狗頭十回都不解氣。」）

        一向沉穩的阿扁突然激憤起來，（「一定要向上爬，管他娘的用什麼手段，等我阿扁上去了，我要讓人們看看,以我阿扁的經天緯地之才，創造奇跡就跟玩過家家一樣簡單。嗯！下個月辦完事後一定的得和財神爺男人婆好好溝通一下，想辦法進麥泰。這個鳥記者實在是不能再幹了。」）

                                第三回  震驚的發現

        「風雲公寓到了，您哪！」

        「三十八元是吧，您數好。麻煩您了」

        「不客氣，您走好，祝您新婚愉快！」

        「謝謝！謝謝！」望著開始遠去的計程車，揮手致意後，阿扁走進了公寓。正當他在電梯里時，突然肚子里開始了嘰里咕嚕，一陣陣腹痛讓他差點就把黃泥巴裝進了褲襠。所以，在一連串的閃電般的出電梯，開房門，狂奔進衛生間後，坐在馬桶上的阿扁，終於舒暢了。放下背包，伸手去按照明燈的按鈕，啪、啪，沒有一點光明。 （「婷婷這個懶蛋，估計又忘了給電卡里打錢了！「路漫漫其修遠兮！」要想把這個刁蠻公主改造成第二個舅母的任務還是很艱巨的啊。慢慢來吧！剛好難得的安靜，趕緊想想怎麼說服男人婆，好讓她向他家老頭子強力推薦咱哥們一把。」

        正當阿扁在黑暗的衛生間里，再一次的陷入沉思時。客廳的房門再一次的打開了，房間里傳出了兩個女人輕松歡快的話

        「阿扁，什麼時候回來？」

        「請了10天的假，他家親戚雖不多，就一個舅舅，可農村講究禮數，街坊鄰居的都的走走，估計最早也得大後天了。」

        「嗯，那今天我就住這了。傢具都搞定了吧？」

        「差不多了，現在就差一個大液晶等著你給答禮了。」

        「呵，你個死丫頭，胃口是越來越大了。」

        「沒辦法，誰叫你是我老公呢！好老公，好老公！你就幫幫我吧。」

        「好了，好了。下個星期我就給你送過來一個72寸的全套家庭影院，可以了吧！」

    （在黑暗的衛生間里的阿扁也暗暗的偷樂著，「婷婷真是有辦法。看樣子，以後男人婆作為家庭後勤部長的冤大頭是坐定了。看我待會怎麼嚇你們一跳，呵呵」）

        「我真是愛死你了，我的好老公，親一個。」

        「好了，好了，一會再說！新房我看過了，設計、裝修的很不錯，沒想到阿扁這個土包子還是蠻有創意的。咦！怎麼沒電？」

        「哦！忘給電卡交錢了。」

        「叫我怎麼說你呢？你要是把阿扁給氣走了，我可不準你再找第二個了。」

        「放心吧，阿扁對我好著呢！我結婚不是你同意的嘛。」

        「是啊，你處的男人里，就這個哥們我還瞧的上，雖然土一些，不過水準是有的，長的也不賴。把你交給他，我也放心。不過結婚以後，我就不過來了，只要他出差了，你就到我那去。我說我幫他看著你，他一百個放心，你說是不是。」

        「老公，還是你想的周到，其實，你和阿扁我都捨不得。

        「那你到底是更愛他還是更愛我呢？」

        「我怎麼能說得清楚，你就不要難為人家了嘛！」

        「今天，我就要難為難為你這個腳踏兩只船的小妖精。你給我過來。」 「呵呵」……

        一直在黑暗的衛生間里偷聽的阿扁，聽著聽著，卻越來越糊塗了，隨著後來客廳里一些古怪聲音的傳來，讓他似乎明白了點什麼，可又不敢確信。於是，他悄悄的提好了褲子，躡手躡腳的走出了衛生間，輕輕的移動到了客廳的里門，側眼望去，頓時一股涼氣從腳跟竄到了頭皮。（「這兩個婊子」）正當他准備沖出去的一瞬間，右側腰部氣窩處一陣劇痛---岔氣了。當阿扁從疼痛中恢復過來後，他突然改變了想法，一個新的創意在他的頭腦里成形了。

        婷婷正在忘情的享受，睜開眼睛時突然發現，阿扁正雙臂叉在胸前靜靜的看著她們倆人的激情表演，頓時，神經反彈似的一把推開了在她身上的米素素。

        「阿扁，我們…….」

        「繼續，很精彩嘛！」

        「阿扁，你給我聽好了，這都是我安排的，你有什麼火，盡管沖我來，但不能傷害婷婷。」 男人婆一邊說著一邊站起來護住身後的婷婷。

        「我是很吃驚二位的表演，不過還沒到瘋掉的地步。把衣服穿好了。」

        這回，倒是兩個女人流露出詫異的表情，不過在相互對視一下後，她們還是開始乖乖的穿起了衣服。

        「米素素，你是想和平的解決呢？還是大家撕破臉轟轟烈烈幹上一場。」

        「我想你剛才的表現，就證明了平和的解決問題對大家都有好處，否則我和婷婷估計現在也不是安靜的站在這里了，不是嗎？有什麼條件，你就提吧.」

        「我現在只想問你兩個問題，你必須如實地告訴我，可以嗎？」

        「好的，你問吧！」已經穿好衣服的米素素已鎮定自若。

        「第一，你是不是真的喜歡婷婷，而不僅僅是為了滿足你的特殊需要。」

        「是的，我很喜歡婷婷。繼續」

        「好，那麼，你現在是只有婷婷一個女朋友呢？還是有其他的或者是很多個。」

        「你…，我就婷婷一個」米素素臉上突然出現了很罕見的紅暈。

        「謝謝你的坦誠，現在我想和婷婷單獨談談，放心我不會動她一個指頭，因為我也很愛她。」

        「謝婷婷，如果你還想下個月結婚的話，就馬上給我到卧室去。」阿扁突然提高了語調，這回婷婷是乖乖的跟進了卧室。這讓阿扁彷彿看到了舅母的背影，一股滿足感油然而上。

        「順便告訴你一句，以你的身材和容貌，不做女人簡直就是太浪費了，男人婆。」阿扁臨進屋時突然戲虐了一句。

        「你管不著，米素素順手抄起一個沙發坐墊，拋向已將走進卧室的阿扁，被擊中了後背的阿扁卻只有快感而無任何的疼痛。而米素素在用力一擊後，則陷入了沉思。今天的阿扁確實令他刮目相看了，怪不得婷婷那麼愛他。

                                第四回  婷婷真誠道歉

        「阿扁，我錯了，我知道我對不起你啊，可我真的是沒辦法啊！……」

        「好了，好了。不哭了，跟個淚人似的，多難看啊！」聽了許久婷婷的真心懺悔，阿扁一把摟住泣不成聲地婷婷說道。

        「阿扁，你能原諒我嗎？」

        「事情都已經發生了，還提什麼原諒不原諒的有什麼意義，關鍵是解決問題。不過，婷婷你覺得像我們三個人之間這樣的畸形戀情會長久嗎？」

        「我不知道，我真的很亂，也很害怕，現在我更害怕你們兩個人都離開我，我會活不下去的。」

        「別傻了，如果我告訴你有一個辦法，能解決這個麻煩你願不願意試試呢？」

        「真的，那當然是太好了。你快說，你快說啊。」 當阿扁把他這個神奇的想法告訴了婷婷後，婷婷卻有些猶豫。

        「要是讓她覺得我是在故意躲她怎麼辦？」

        「笨丫頭，你不會給她打電話嗎？再說就算他變不回女人，做不成姐妹，可有了新的女朋友。也是她先違背承諾的，我們給她保守秘密，她還會怨恨我們嗎？」

        「你得為咱們將來的這個家想想，如果再這樣下去的話，以後我們的孩子會在怎樣的環境下成長啊！」 「好，我一切都聽你的。」

        當婷婷從卧室里出來的時候，也帶來了阿扁的兩個條件。一是，米素素不可以再找別的女朋友，而男朋友是不在限制范圍內的。其二是阿扁到麥泰集團去工作，可以試用，不合格也可以辭退。米素素有點喜出望外，爽快地答應了。三天後，婷婷的媽媽突然住院了。婷婷匆匆趕回了千里之外的西旺市，而阿扁因為剛剛換了工作無法一同前去。不過，一個月後他會前往西旺市與婷婷完婚。

                                    後記  阿扁的婚禮

        一個月後阿扁的婚禮如期舉行，不過結婚的地點改在了天倫市最豪華的葡京大酒店舉行，因為在素素的力爭之下，食品業巨子麥泰集團董事長米登奎老先生，答應全額資助這場盛事婚宴，

        阿扁一家人自然是不無答應之理。何況，現在已是麥泰集團董事的阿扁能讓董事長親自主婚真是一件很有面子的事情。

        當米老先生親自將寶貝女兒米素素的仟仟玉手，交給春風得意、躊躇滿志的新郎官阿扁時，女兒臉上甜蜜而嫵媚的笑容讓米老先生感到無限的安慰。這些年的勤做善事終於讓老天爺原諒了自己啊！（老人家年輕時，是靠撈偏門起家的。為此他也搭上了老婆淑敏和兒子小虎的兩條人命。為了彌補無兒的痛苦，就把寶貝女兒素素當兒子來養，可沒曾想到假小子閨女長大了，就是不嫁。可是把老先生給折磨苦了。現在可好了，看著這個帥氣又不失沉穩的上門女婿，老人家是越看越喜歡啊！）

        「列祖列宗，不肖子孫，登奎今天總算讓我們米家後繼有人了。阿彌陀佛，善哉、善哉！」老先生如釋重負、很是開心。

        而就在記者們把米登奎嫁女盛況現場直播的當天，遠在千里之外的婷婷也穿著潔白的婚紗，登上了西旺市天堂酒店第202層的頂樓像一朵白雲一樣飄進了天堂。

        七天後，阿扁和素素從西旺市操辦完婷婷喪事後回到了天倫市。婷婷父母在聽完經過阿扁剪輯過的錄音帶後，也只能哀嘆自己女兒的苦命了，同時面對阿扁和素素送來的百萬元支票而感激涕零。

        兩年後，當米小扁降臨世界的哭聲響起後不久，阿扁也正式接替米老成為麥泰集團的董事長。這是一個眾望所歸的結局，因為這兩年來已實際主持工作的阿扁以自己無可挑剔的成績單，讓那些倒閑話的鳥嘴們，啞口無聲了。股民們欣喜的看著手中的麥泰股票天天上漲的行情，從內心裡真誠的發出了感慨；「阿扁，你真是太有才了！」  （全劇終）

B. 世界經典短篇小說的作品目錄

序言
上卷
水手舅舅
流浪漢威利的故事
黑面紗
三怪客
艾米·福斯特
老虎!老虎!
質量
牆上的斑點
公爵夫人和珍寶商
阿拉比
馬販子的女兒
美婦人
花園茶會
英國女人
胎記
威廉·威爾遜
吉米·羅斯
競選州長
瓦格納作品音樂會
一塊牛排
上帝的力量
冬天的夢
驛站長
外套
塔曼
舞會以後
跳來跳去的女人
套中人
一剎那
俄羅斯性格
魔障
《世界經典短篇小說(下卷)》目錄：
序言
下卷
蒙龐西埃王妃
法尼娜·法尼尼
改邪歸正的梅莫特
克洛德·格
馬鐵奧·法爾科內
一顆簡單的心
雅克·達摩爾
柏林之圍
藍鬍子和他的七個妻子
羊脂球
浪子回家
西爾瓦尼子爵之死
薇奧朗特，或名迷戀社交生活
遠距離感觸
心亂
石心
體操課
日內瓦湖畔的插曲
飢餓藝術家
地洞
弗洛拉太太和她的女婿彭查先生
夜
飢餓的石頭
羅生門
魚服記

C. 艾麗絲沃克的小說集《外婆的日用家當》中文叫什麼

《Everyday Use for your grandmama》中文書名為《外婆的日用家當》。

一、序言

（1）艾麗 絲·沃 克( Alice Walker) 是 一 位 近 年 來 在 美 國 當 代 文 壇除了托尼·莫里森之外的頗有影響力的黑人女作家。她出身貧寒。在大學期間和畢業之後都積極投身於轟轟烈烈的民權運 動和婦女運動, 她也曾是黑人婦女運動的喉舌《女士》雜志的編輯。

二、艾麗絲·沃克和她的「婦女主義」觀點

（1）美國黑人女作家艾麗絲·沃克是一個非常堅定的黑人女權主義者。為了顯示黑人女權主義的特殊性, 她甚至在 1983 年放 棄了「女權主義」(feminist)而選擇了一個新詞「婦女主義」( womanism) , 並將其定義為「獻身於實現所有人民的, 包括男人和女 人的生存和 完美 的 主 義」( 張 岩 冰, 1998: 176) 。在沃 克 本 人看 來, 「婦女主義者指的是黑人女權主義者或有色人種的女權 主 義者……通常指肆無忌憚、膽大妄為、勇敢或執拗任 性 的 行為 …… 一個熱 愛 其他 女 人(有性慾要求的或/沒有要求的) 的女人。 喜歡或偏愛女人的文化、女人的 感情 變 化 …… 和 女人的 力 量 ……以整個種族( 包括男人和女人) 的生存和完整為己任。不是 分裂主義者……熱愛精神……熱愛斗爭……熱愛親人。熱愛她自己……」 。《外婆的日用家當》中的女 性或多或少都具有這些特性。

（2）關於她的強烈的黑人女權主義和婦 女主義觀點, 在艾麗 絲·沃克的論文集《尋找我們母親的花園》( 1984) 中我們可以清 晰地發現。比如: 面對黑人世界中有些受物質主義誘惑而失掉 本民族作為民族精神支柱的優秀文化和傳統的人, 她表現出來 的更多的是批判和痛斥; 對所有黑人婦女所遭受的不平等待遇 她通過寫作去吶喊和呼籲。她曾經說過: 「這個世界已 醜陋 不 堪, 我們應該努力糾正它」。再者, 沃克堅 定支持婦女所應該得到的一切權利。對待文化傳統保持的必要 性, 她更是不惜餘力地去保護和發揚光大。

（3）從這個意義上來說, 《外婆的日用家當》正是一篇宣揚艾麗絲·沃克探索如何幫助黑 人女性找尋黑人女性真正的自我和實現自我的小說佳作, 同時 它也是一部宣揚如何保護和傳承黑人民族文化傳統( 百衲被問 題上兩代人不同的態度和第二代兩個女兒對百衲被的取 舍 問 題) 的優秀文學作品。 說道黑人的優秀文化傳統我們就不 能不 提 及 黑人 文 化 的 象徵———百衲被。百衲被是由黑人祖輩身上拆下來的碎布片縫 合而成的, 有各種各樣的色彩、圖案和對稱的圖形。縫制百納被 是黑人婦女生活中的一種實踐活動, 也是黑人婦女文化傳統和 黑人女性美學的象徵。在艾麗斯·沃克看來, 縫合百納被代表了美國黑人婦女的美學傳統, 體現了黑人女性的價值, 傳承了民 族文化遺產。而這正好與沃克所提倡的「婦女主義」觀點相吻 合。因為她提出: 「喜歡或偏愛女人的文化、女人的感情變化 ……和女人的力量……以整個種族( 包括男人和女人) 的生存 和完整為己任。不是分裂主義者……熱愛精神……熱愛斗爭 ……熱愛親人。熱愛她自己……」。

（4）小說《外婆的日用 家當》中的外婆、媽媽和麥姬正是這樣的黑人女性, 他們熱愛黑 人女性文化, 以整個種族( 包括男人和女人) 的生存和完整為己 任, 她們熱愛親人, 她們熱愛她們自己的民族。在作者眼裡她們 是黑人的未來和希望。 與此同時, 在 《尋找我們母親的花園》( In Search of Our Mother』s Garden) 中艾麗斯·沃克把百衲被確認為美國南方黑 人婦女的創造性表達的主要形式。沃克的優秀短篇小說《外婆 的日用家當》( Everyday Use for your Grandmama) 更是充分地展 示被子作為黑人文化遺產的這一象徵性主題。從中所顯現的正 是沃克的強烈的「婦女主義」觀。

（5）她在一切場合都反復強調的一 句話就是: 「我們黑人婦女不要以我們的文化遺產為恥, 而要以 它而榮。因為這種文化遺產所散發出的精神是持久的、有創造 力的, 也是極可愛的」( 張曄, 2002: 107) 。沃克認為黑人可以通 過挖掘具有黑人文化特點的文學主題去創作, 以黑人婦女的切 身生活經歷為創作素材。這樣做才能努力保護黑人文學的存在 價值。

三、「母親」的黑人女性自我實現

（1）正如小說中所描述的那樣, 小說中作為兩個女兒的黑人母 親是一個大塊頭、大骨架的婦女, 有著干男人活兒的粗糙的雙 手。冬天睡覺時穿著絨布睡衣, 白天穿著套頭工作衫。她能像男 人一樣狠狠地宰豬並收拾干凈。她身上的脂肪使她在寒冬也能 保暖。她能整天在戶外幹活兒, 敲碎冰塊, 取水洗衣。她能吃剛 從宰殺的豬體內切下來, 還冒著熱氣、而後在明火上燒熟的豬 肝 ……(張漢熙, 1996: 54)。沃克對母親的這段自述性描寫顯得 形象而生動, 通過描寫一個真實與典型的美國黑人勞動婦女的 形象立刻躍然紙上。

(2)這段描寫突出地顯現在篇幅不太長的小說 里, 它的作用是不言而喻的。首先, 我們可以發現這位黑人婦女 對自己的現實生活狀況是心滿意足的, 也為自己實在的本性而 自豪。盡管她沒有什麼非凡的才能, 她學到的這些生活、勞動技 能, 都是祖祖輩輩傳襲下來的。但是, 這些技能造就了她強健的 體魄和獨立自主的頑強個性。她的生活追求既簡單又實在。她 為自己是黑人感到欣慰, 也為生活簡朴感到坦然。實際上, 這就 說明她經過漫長歲月的洗禮已經悄然接受了自己的 「黑人性」 特徵, 自己所處的社會地位和本民族的生存環境。一句話, 她找 到自己的人生位置, 實現了黑人女性獨立的自我。

(3)從深層次意 義上來說, 作為黑人女性的母親表現出的是對黑人民族的認 可, 對黑人文化的熱愛和對屬於黑人生活的熱愛。所以說這位 偉大的黑人母親是作者對黑人文化的傳承的寄託, 是黑人文化 傳統的極端守望者。沃克寄希望於這位強大的黑人母親去發揚 黑人傳統文化, 並使它永遠存在下去。 除了對母親相貌的描寫, 作者還提到她只接受過兩年的學 校教育。所以她無力對文化遺產這樣抽象的概念進行深層次的 思考,.

(4)然而教育的缺乏並未阻止她對自己的家族遺產所產生的 與生俱來的理解。這種理解是基於對先人的愛和尊重的。這種 理解還可從母親對被子的歷史的描述得到進一步證實: 這兩床 被子是迪伊外婆用一塊塊小布片拼起來, 然後由迪伊姨媽和 「我」兩人在前廳的縫被架上縫合而成的, 其中一床繪的是單星 圖案, 另一床是踏遍群山圖案。兩床被子都縫有從迪伊外婆五 十多年前穿過的衣服上拆下來的布片, 還有傑雷爾爺爺的佩茲 利渦旋紋花呢襯衣上拆下來的碎布片, 還有一小塊褪了色的蘭 布片, 大小隻相當於一個小火柴盒, 那是從依茲拉曾祖父在南 北戰爭時穿的軍服上拆下來的。

(5)這兩床被子對母親有 著特殊的含義。因為在母親看來縫合的百衲被是祖先編織起來 的生活與擁有寶貴精神碎片的記憶。通過縫制被子她把對先人 的記憶都銘刻在日用家當百衲被裡。當她伸手去摸被子, 有如 撫摸著被子碎片所代表的一個個先人。因而當母親伸手去摸被 子的時候, 迪伊往後退縮, 讓她摸不著被子, 那兩床被子彷彿已 經屬於她了。迪伊自私的行為, 人為割斷了母親與先人的聯系。 這是母親所不能容忍的。

(6)除了被子, 沃克還用攪乳器暗示了母親對黑人文化遺產的 本能的理解, 表明了母親與她家人的聯系: 迪伊將攪乳棒包裹 起來, 把柄還露在外頭。她伸手將把柄握了一會兒。不用眼睛湊 近去細看也可以看出攪乳棒把柄上由於常年累月握著攪動而 留下的凹陷的握痕。那上面的小木槽子很多, 可以分辨出哪兒 是拇指壓出的印子, 哪兒是其他手指壓出的印子 ……(ibid: 6)。 當母親把攪乳棒把柄握在手中的時候, 象徵著她觸摸到所有使用過它的先人的手。她對被子和攪乳棒的珍愛都是基於對製作 和使用過它們的家人的熱愛。而這正是艾麗斯·沃克所大力提 倡的「婦女主義」的集中體現。

四、迪伊的黑人女性自我實現

(1)迪伊走進家門時, 穿著一件拖地長裙。裙子 的顏色也花哨得耀眼, 大塊大塊的黃色和橙色, 亮得可以反射 太陽的光線。迪伊佩戴的金耳環直垂到肩膀上。臂上還戴著手 鐲, 當她舉起胳膊去抖動腋窩部衣服上的皺褶時, 臂上的手鐲 叮當作響。衣裙長大寬松, 迎風飄盪。迪伊的頭發像羊毛一樣挺 得直直的, 像黑夜一樣烏黑, 邊上扎著兩根長辮子。像兩條小蜥 蜴, 左盤右繞在耳朵後面(ibid: 58)。 迪伊通過服飾和發型盡力 為自己創造了一個非洲人的外貌和形象, 表現了她喜好裝飾表面的本性

（2）但是在她的骨子裡她已經接受了 白人文化和意識。從她身上穿著黃裙子( 黑人最喜歡的顏色) 和 佩戴著非洲傳統服飾來看她擁有本民族文化的「根」, 但是從她 的言語和行為中讀者讀出的更多是「白人化」。可以說迪伊是接 受了白人文化, 受白人文化教育的黑人女性的典型代表。她的 心理早已產生對本民族的疏離感。這里也體現出沃克本人的擔 憂: 作為新時代的黑人女性在實現獨立的同時, 如何不失去本 民族的文化根基。

（3）小說中還提到: 母親說她小時候就喜歡好東西。當她家的 舊房子失火化為灰燼的時候, 她一點也不傷心, 甚至有些幸災 樂禍。她對那所房屋討厭得要命。從這里可以想見迪伊的心態 已經發生變化。她所尋找的女性自我已經偏離了傳統方向。她 所受到的良好教育使她喪失了本真的黑人自我---貧窮奴隸 的後裔。因為舊的一切都使迪伊非常自卑, 她既不願在別人面 前提起她的家族, 也不原帶朋友到家裡來玩。

（4）對於燒掉的舊房 子, 迪伊心懷竊喜; 對於新房子, 她也希望毀掉它。通過迪伊對 · 73 ·房子這一意象的態度, 表明她鄙視黑人的生活方式, 甚至想抹 殺她的美國黑人家族史。 但是迪伊這次回家探望母親, 不僅帶來了她的朋友( 或丈 夫) , 而且對家中的一切似乎有了興趣。她一下車就迫不及待拿 來「拍立來」照相機搶拍一張又一張照片。選取的鏡頭都是母親 坐在屋前。而麥姬縮成一團躲在母親的背後。她每拍一張照片 總要認認真真地選好鏡頭把屋子拍進去。當一頭奶牛走過來在 院子啃草時, 她立即把牛、母親、麥姬和房子一起拍了一張照片 (ibid: 11)。 難道迪伊真的珍視這一切, 還是因為時尚潮流的緣故? 迪伊是想把這一切拍攝下來作為藝術品來展示和欣賞。

（5）這里清楚地表明迪伊誤把物質的東西當成了文化遺產, 她的黑人女性自我認識陷入了誤區: 她過多地關注事物的表面性, 而忽 視了事物的實質性。因為黑人的文化和傳統並不是幾件物品所 能代表的。它存在於黑人的精神世界。 另外, 作者提到迪伊很早離開家鄉在城市裡接受高等教育。所以她深受白人文化的熏陶, 也非常願意接受白人的政治、 文化意識, 因而她在行為習慣、衣著, 甚至文化修養上刻意模仿 白人, 而企圖擯棄自身所具有的黑人特徵。她甚至自覺比母親 和妹妹更聰明, 更有文化, 社會地位更優越, 所以總是對她們頤 指氣使。她認為母親和妹妹應以自己為榮耀, 甚至在她面前感覺羞愧。她的這種女性自我的實現顯然是錯誤的。這無疑拉開 了她與母親和妹妹之間的距離, 使她失去了對母親的愛和尊 重, 割斷了與妹妹的手足之情。

（6）再者, 迪伊不了解自己本民族的 遺產或者說對自己的遺產感到困惑。她努力為自己創造一個身 份, 但又困惑這是一個怎樣的身份。她想緊緊抓住非洲的傳統 文化, 卻未能了解自己真正的非裔美籍人(African- American)的 文化。小說還通過迪伊的語言、名字、發型、服飾和男朋友( 或丈 夫) 批評了她對新近接納的非洲文化的淺薄和狹隘的認識。 迪伊不僅對她新近接納的非洲遺產的無知, 對她實際生活 中的美國文化遺產同樣無知。當迪伊告訴媽媽和麥姬她已改名 為「萬傑蘿·李萬利卡·克曼喬」時, 說過她無法忍受那些壓迫她 的人給她取名。她清楚她的名字是按照迪伊姨媽的名字而取 的, 但是她並不知道這個名字在這個家族能追溯到多遠。盡管 迪伊不是一個非洲人名字, 但是她是依約翰遜家族的祖先傳統 而傳承下來的。迪伊丟棄自己的名字而改為非洲人名字「萬傑蘿」。表面上看它好像是非洲人的姓氏, 但它與她的傳統文化遺 產無關, 它非代代相傳, 它並不象徵著她家族的任何東西, 因而也就沒有任何意義。這說明迪伊在接納非洲文化根的同時, 卻放棄了自己直接的真正的文化遺產 ( 非裔美籍人文化遺產, 一 部充滿痛苦和恥辱的血淚史) 。

（6）沃克在小說中借用被子反映了黑人婦女之間的情誼 和幾代婦女的血脈聯系。但是, 作者筆下的迪伊是個反例。如: 她對麥姬說: 「麥姬, 你也該努力活出個人樣來啊! 現在我們所 處的是新時代。但照你和媽媽現在仍過著的生活來看, 你是絕 對體會不到這一點的」 。

（7）迪伊選擇了逃避她的家庭生 活方式---其實也是在逃避屬於她的文化遺產的一部分。小說 中還提到迪伊想把攪乳器的蓋子放在凹室餐桌中央做裝飾品。 她想把被子掛在牆上遠遠地觀賞等等。總之, 她想刻意模仿白 人用古老, 典雅的器具所做的一切。當她指責母親和妹妹不懂得遺產的時候, 事實上是她自己不懂。因為她收集和保留遺產 的目的僅僅是為了滿足自己世俗的虛榮心, 是在趕時髦和追潮 流。從這方面來說, 迪伊代表了功利的、物質的和現代的生活方 式。而實質上, 她已經失去了真正的黑人女性自我。她是沃克所 提倡的「婦女主義」的反面典型。

五、麥姬的黑人女性自我實現

（1）在故事中, 沃克用麥姬這個人物代表了被忽略的和被漠視 的黑人文化遺產的繼承人。小說中有大量的關於麥姬的細節描 寫。如: 麥姬在她姐姐離去之前她會一直心神不定。她會神情沮 喪地站在角落裡, 一面為自己的醜陋面孔和胳膊大腿上燒出的 累累疤痕而自慚形穢, 一面懷著既羨慕又敬畏的心情怯生生地 看著她姐姐。她覺得她姐姐真正是生活的主人, 想要什麼便能 得到什麼, 世界還沒有學會對她說個「不」字。這里麥姬身上的 「傷疤」, 象徵著罪惡的種族奴隸制給非裔美籍人留下的傷痛記 憶。

（2）從深層意義上看, 麥姬是作者筆下受男性雙重壓迫的黑人 女性的典型代表。 在故事稍後, 母親對麥姬的相貌給了更加詳細的描述: 你 有沒有見到過一個跛了腳的動物, 比如說一隻狗, 被一個粗心 莽撞的有錢買得起汽車的人壓傷後側著身子向一個愚昧得對 它表示關切的人走去的樣子? 我的麥姬走路時就是那個樣子。 自從那次大火燒垮房屋之事發生後, 她一直是這個樣子, 下巴 貼近胸口, 眼盯著地面。

（3）在白人種族奴隸制度下, 美國 黑人身心遭受嚴重的傷害。在白人面前黑人女性顯得非常馴服 和順從, 她們既不敢正視白人, 更不敢聲言自己的合理和正當 的要求。從對麥姬的日常生活的描述上我們看到麥姬是一直留在 母親的身邊長大的。在日常生活中, 通過幫助母親她慢慢學會 了使用祖先留下來的舊的手工器具。像母親一樣, 她了解這個 家族的歷史, 知道家中每一件物品的來源, 更為可貴的是祖母 和姨媽教會了她縫制被子的技術。在縫制被子這一鮮活的過程 中, 麥姬繼承了黑人的歷史和傳統, 也實現了黑人女性自我。麥 姬知道, 被子在縫制的過程中是通過連續不斷的更新才能得以 留存下來, 所以它也反映出黑人文化傳統的連續性和不斷更新 的意識。

（3）麥姬對於文化遺產的理解也表現在她同意媽媽讓迪伊 把被子拿走和自己不要那些被子。因為對於麥姬而言, 這兩床 被子是對母親家庭及所有先人的永久紀念。這種記憶是精神世 界的東西, 即使不擁有它的物質存在, 她也同樣擁有它, 因為被 子早已經作為文化遺產的象徵深深地烙印在麥姬的精神世界 里。另外, 麥姬與被子的聯系反映了麥姬並不看重物質所具有 的經濟價值, 不在乎物質外在的審美裝飾, 而是更看重體現在 百衲被和攪乳器背後的黑人家庭的血緣關系和它們所折射出 的黑人傳統文化的精髓 。

（4）從這個意義上來說, 麥姬實現了真正意義上的黑人女性自我, 實實在在地傳承了黑 人民族的文化。可以說, 在麥姬的身上黑人的一切都深深地扎 下了根。這也正是小說家沃克的真正用意所在。

六、總結

（1）在《外婆的日用家當》中, 沃克傳達了文化遺產的傳承既不 在於名稱的改變, 也不在於服飾和發型的改變這一鮮明觀點。 實際上她強調了文化遺產的內在必然性, 否定對文化遺產的表 面化認識。而在文化遺產的背後作者實質上揭示了黑人女性自 我實現的不同方式。

（2）對於文化遺產作者認為它是祖祖輩輩傳下來的, 擁有真正文化遺產的人應該在日常生活中每天使用它並 不斷更新它。沃克也認為遺產和文化的價值不在於對物品的擁 有或表面興趣, 而是代表了人們對生活的不同態度和生活方 式。

（3）作者認可母親和妹妹的簡單和世俗的遺產價值觀而鄙視迪 伊的物質主義價值觀。實際上, 作者肯定了前者的自我實現方 式而堅決否定了後者。另外, 作者也建議生活在美國的黑人, 在 融入到美國白人社會的同時, 保持自己獨特的黑人文化遺產, 惟有如此黑人民族才能永遠立於世界民族之林。

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畢業時，女孩子對男孩子說：我要去北京，北京的中關村有中國矽谷之稱，那裡機遇多，以後容易發達。
男孩子說：那我就回四川老家，那裡是天府之國，美女多，以後你發達了不要我，我容易再找。
女孩子的小拳頭在男孩子厚實的胸前輕敲，嘟起了小嘴兒，

說你就知道想美女，哼，就算以後我不要你了，你也只能想著你愛著我，不許你找別的女孩子。
男孩子握住女孩子的手，深情的在她的額頭印上一吻，

說，傻丫頭，咱們的父母都在四川呢，你去北京了，我這個好女婿，當然得回去照顧岳父岳母啦。
女孩子的星目里閃著淚花，投進男孩子的懷里，再也不起來。
兩人異地相隔但是情愫不減，濃濃的相思當然只能靠無線電波來傳遞，發簡訊，打電話，

兩個人向祖國通訊事業的營業額盡心盡力的貢獻著。
一天，女孩子在網上讀到一個故事，說的也是一對情侶的故事，

每次打電話，那個男孩子都會等女孩子先掛電話，當女孩子經歷了世事滄桑之後，

她才發現，原來這個世上最愛自己的男人，就是那個每次打電話都等自己先掛的男孩子。
女孩子記住了這個讓她唏噓流淚的故事，那天晚上打完電話，她對男孩子說：你先掛電話。
男孩子一愣，說，傻丫頭，打電話還分什麼先後啊。
女孩子撒嬌，說，不嘛不嘛，就得你先掛電話，不聽我以後不理你了，讓你找不到老婆。
男孩子停了幾秒鍾，輕笑了下，說知道了傻丫頭，為了以後我不打光棍兒，我就先掛了哦，就知道浪費電話費。
女孩子聽見男孩子掛斷電話後傳來的第一聲線路忙音，她開懷的一笑，

在心裡對男孩子說：親愛的，我愛你，比你愛我的還要愛。
從那以後，兩個人打電話，每逢說到再見，她便握住手機靜靜的聽，等男孩子先掛。

而男孩子總會笑著親昵的叫她一聲傻丫頭，便掛斷了電話。
時間久了，女孩子漸漸的感到一絲淡淡的委屈：你知道嗎你，哼，每次我都等你先掛電話，我這么默默的愛你，你卻一點也不知道。

她想讓男孩子也看看那篇文章，讓他知道自己多麼愛他，哪天他也能等自己先掛一次電話，自己能切切實實的感受下什麼叫被愛，該多好啊。
女孩子忍住了，她的幸福中既有甜蜜又有酸澀，她想：能這么一輩子以一個獨特的方式深切的愛一個男人，也是一種幸福吧。
跟所有的北漂一樣，女孩子的日子過的並不舒適，但是能住在筒子樓里，相比那些住地下室的北漂們，女孩子的生活條件算不錯的了。

初時的雄心壯志已經被磨的只剩下一個小小的尾巴，但是好強的女孩子並沒有向男孩子抱怨過什麼，她只是更習慣於對男孩子說那句我愛你。
筒子樓所在的那個社區治安不太好，甚至還有一個專偷女性內衣的變態狂。

以前有同租的女孩兒陪伴，女孩子並沒有感覺怎樣，但是那個女孩兒因為家裡有事告假回家了，

留下女孩子一個人住在兩室一廳一廚一衛的房子里，她很自然的感覺到孤單害怕。
那夜，女孩子在睡夢中被一陣窸窸窣窣的聲音驚醒，仔細的聽了下，是房門口傳來的聲音。

她抓緊被角，渾身抖作一團，大氣不敢出，無助的淚水無聲的從眼中湧出來。
突然，她的手碰到枕下的手機，彷彿抓住了救命稻草，立刻給男孩子發了一條簡訊：親愛的，我怕。
其實男朋友遠在四川，就算一個信息能起什麼作用呢？更何況大半夜的，男孩子可能早關機睡覺了。

女孩子忘記了要先報警，在這個最害怕的時刻，她只想起了男孩子。
令女孩子驚喜的是，信息發出後幾秒鍾，男孩子的電話打進來了。

她輕輕的接通，聽見裡面傳來男孩子關切的聲音：傻丫頭，是不是想我了？
女孩子盡量壓低自己的聲音，向男孩子說現在她一個人住在房子里，門外可能有賊，她好害怕。
男孩子安慰女孩子別怕，他想了想，對女孩子說：

把你的手機外放喇叭打開，把聲音開到最大，你慢慢去門口，別怕，親愛的，相信我，別怕。
女孩子冰雪聰明，男孩子一說，她就想到了男孩子的意圖：

男孩子大聲喊話，讓外面的人知道，屋裡有男人，偷東西或者打別的主意的人，識相的就快走。
女孩子戰戰兢兢的梛到門口，把手機的外放喇叭打開，聲音開到最大後，她輕輕的對話筒說：

好了，我在門口了，外放小喇叭也打開了。
這時候女孩子確認外面有人，而且不是一個，可以聽見他們微微的對話聲。
正當女孩子的身體抖的將要站立不住時，手機里突然大喊一聲：

***，誰在外面搞我的門啊？屋裡的哥兒幾個都起來，有客人來了。
男孩子的聲音高亢而粗獷，在寂靜的黑夜了把女孩子嚇了一大跳。不過門外的人可能被嚇得跳的更高，

女孩子只聽見一陣撲通撲通的腳步聲由近而遠，看樣子是被嚇走了。
女孩子舒出一口氣，腿一軟，攤在地上。
男孩子等了一會兒，輕輕的問：外面的人走了嗎寶貝？
女孩子終於哭出來，對著手機說，親愛的，我想你。
女孩子驚魂未定，男孩子便一直安撫女孩子，那一夜，兩個人捧著電話說到天明，

女孩子說快掛斷吧，打了這么久長途，得花多少錢啊。
男孩子笑著說真是個傻丫頭，女孩子說就傻，傻才會看上你啊，掛了吧親愛的，今天上班小心睡著被老闆K哦。
掛斷電話後，女孩子心裡一團甜蜜，她享受男孩子給她的安全感，不過美中不足的是，

男孩子似乎已經形成先掛電話的慣例了，這次也不例外，女孩子心想：

他雖然很好，但是到底不像那個故事中的男孩子愛女孩子那樣深的愛我，他都沒有讓我先掛過電話。
天開始熱了，女孩子的很多單衣上面都沒有口袋，所以很多時候她都忘記帶手機，

比如下班吃飯時手機忘在辦公桌上，比如跟室友出去玩時手機忘在租房裡，每次她回來都會收到男孩子的未接電話和信息，

也只有這些時候，她才會感覺公平點：哼，每次都先掛我電話，不能及時接你電話，就算是小小的懲罰吧，不許委屈啊，笨豬。
五月十二號，普通的不能再普通的一天，女孩子在那個小公司里兢兢業業的做著自己的事，為自己的那點小小的夢想不懈的拼搏著。
快下班時，辦公室里傳起來一個消息：發生了大地震，四川汶川是震中，據說震級跟唐山大地震差不多。
女孩子心裡一驚，下意識的向口袋裡掏手機，忘記帶！
她立刻拿起辦公室里的座機給男孩子打電話，但是撥過去信號就斷，再撥家裡的座機號碼，還是不通，看來四川的通訊設施也被地震破壞殆盡了。
一種不祥的預感湧上心頭，心急如焚的女孩子再等不及下班，從寫字樓里沖下來，招了一輛計程車就向自己租住的筒子樓趕去。
打開手機，竟然有五十多條未接電話，全部是男孩子打來的，她一翻，還有一條未讀簡訊：
寶貝，親愛的，傻丫頭，用盡我今生所有的愛叫你，我愛你，比你愛我還要愛。
自從那次你堅持讓我先掛電話，我就知道，你肯定也看過了那個故事，可是，親愛的，我想告訴你，我愛你，比你愛我還要愛。
其實我也看過那篇故事，很早就看過，那是一個美麗的故事，因為有所憾而美，但是那不屬於我們，

我不要那種美，那種缺憾的美，我不要！刻骨銘心必將伴隨著撕心裂肺，我寧願兩個人平平安安的過一輩子，

也不要那種刻骨銘心，我只想伴你過一生，攜子之手，與子偕老。
我不要那種凄慘的美，我只要實實在在的幸福。

我從來不敢忘記帶手機，我怕哪天你會想我，如果我沒帶手機，我怕你也會同我一樣沮喪，很多時候，

即使是上廁所，我也要把手機揣兜里；我晚上從來不關機，每晚睡前我都更換一次電池，再把鈴聲調大，

我怕你哪個夜裡會害怕想跟我說話，如果我關機，你在異鄉會更加孤獨。
你每次都讓我先掛電話，我知道那是因為你愛我，我很開心，想起來總是眼裡潮潮的；

我的電話從來不關機，你卻不知道，那是因為我更愛你，別怪我沒告訴過你，我的寶貝，我是想等到咱們都老成妖怪時再說。
傻丫頭，看樣子我是沒有那個陪伴你一生的福氣了，我背上的那塊預制板，已經壓了我兩個多小時，

我的整個胸部背部都撕裂般的疼痛，我還能聞見自己流出血的腥味兒，寶貝，我可能無法再陪你繼續走下去了。
親愛的，我想聽聽你的聲音，我一遍遍的打你的手機，你為什麼不接啊？親愛的，你聽見我在呼喚你嗎？

親愛的，這里好黑，我好冷，我想讓你抱著我。
親愛的，我的親愛，我的寶貝，我愛你，我此刻是如此怯懦如此怕死，因為那意味著我再不能吻你疼你。

我更擔心的是你會因為我而傷心欲絕，別那樣，親愛的，我走了，你在北京再找一個人照顧你，那裡成功人士多，機遇多。

你是天堂里最聖潔的天使，沒有人在你身邊保護，我怕你會受到傷害。
答應我，親愛的，如果還有一個男人像我這樣愛你，千萬別不接他的電話，我知道他那時會有多痛。
我不能呼吸了，寶貝，再見了，來世，我一定要做你老公！
寶貝，親愛的，傻丫頭，再次用盡我今生所有的愛叫你，我愛你，比你愛我還要愛。
女孩子的淚水似江水決堤，哭到來不及呼吸，她仰頭向天，緊閉著雙眼發出撕心裂肺的呼喊：
親愛的，下輩子我還做你的老婆，我再也不會關機了！！

F. 風骨（短篇小說）

從非洲回來，再見李醫生已是五年之後，那天，在我家小區不遠的一個超市門口。我差點認不出他，眼前一個瘸著右腿，左眼角處一個深深的黑色傷疤，和之前戴著眼鏡、儒雅帥氣的李醫生判若兩人。只有鏡片後面的眼神，依然溫暖而堅毅。

我認識李醫生，是因為他曾給我們雜志社投稿，文章內容是關於他們家族的故事，題目就叫《風骨》。由於受題材、內容等限制，我當時並沒有錄用李醫生的文章，把它推薦給其他雜志社。那篇文章我已經忘記得差不多，只記得結尾處，「李醫生的爺爺被壞人帶走時，轉過身，對當時仍是孩子的李醫生說：人活著，一定要有風骨」！至今難忘。由於生活在同一座城市，我偶爾要看病，他偶爾會投稿，一來二往，算是多個朋友。

後來，雜志社一次采訪安排，我來到非洲一個小國，第三天急性腸胃炎發作，痛不欲生。當地人幫忙，找到附近港口城市的一個小診所，居然遇見李醫生。原來，他早已經辭去國內醫院的工作，兩年多前來到這里，開了這個診所。他鄉遇故人，份外親切。不過排隊等候李醫生的病人實在太多，我的采訪行程也是排得很滿。無奈之下，只能約在後天，我走前的中午，一起吃頓飯，好好聊會。

當時我采訪的這個非洲國家，政局時常動盪。遇見李醫生的第二天下午，雜志社就緊急通知我，務必乘坐當晚的國內遠洋貨輪離開。可我的采訪任務還有一半，明天上午還約了一家跨國公司總裁訪談，我不想錯過這個機會，而且，李醫生在這里幾年也活得好好的。我滿口答應雜志社，卻依然按自己的行程計劃。

對跨國公司總裁的人物專訪很成功。我躊躇滿志，腦中全是文章刊發後的轟動畫面。握手道別時，總裁問我，中國姑娘，准備什麼時候走，這次動盪不比以往，他也要馬上去碼頭，登上他們國家的軍艦離開。我很震驚，我等會還約了李醫生吃中飯。這位六十多歲的總裁不由分說，一起走吧，別再猶豫，坐我的車，再不走可來不及，兩位這么年輕，把命送在這里可不值得！

看著已經被嚇得不輕的同行男助理，我唯有低聲請求那位總裁，路上能否去趟診所，我告訴我的朋友李醫生，讓他也盡快撤離。總裁答應了我的請求。

診所里，李醫生還是很忙，五六個病人還在排隊等候治療，我已經聽見遠處傳來的槍炮聲。看著滿臉著急的我，李醫生的眼神依然溫暖堅毅，你們先走，我安頓好這些病人再來，別擔心，這里我熟。

車上，我不停往後看，診所門上掛著「懸壺濟世」四個中文字越來越遠。我從來認為自己缺少菩薩心腸，不僅如此，我還一直覺得我比男性有顆更為強大的心臟。但在那刻，濕潤的眼眶很不爭氣。我也不知道為什麼，李醫生，只是一個不太熟悉的朋友。

異國軍艦就停泊在港口。在總裁和艦上一名白人軍官反復溝通後，我和我的男助理終於走上舷梯。看著遠處街巷，已經烽煙四起的港口城市。近距離感受戰爭，同樣的事我在中東已經歷過，但現在竟有些揪心。軍艦即將離港，我在欄桿上一直望著遠處，希望李醫生能來。

一輛小汽車終於出現在我的視線，李醫生和三名黑人男子互相攙扶著下車，還有兩名兒童。顯然，三名黑人男子中有人受傷。離軍艦還很遠，就被他國士兵攔住。「李醫生，」我在軍艦上遠遠揮手大喊，連忙蹦跳著去找跨國公司總裁，希望他可以再幫我一次。

我能看出總裁的為難，更能聽出那名白人軍官傲慢無禮，還有對黃種人和黑人的不屑。不過此時，為了能讓李醫生上船，我已顧不上矜持，施展渾身解數，用流利英語把所有知道的聯合國憲章、國際法公約、難民保護條例......一股腦轟向那名軍官。可能是總裁答應給他好處，也可能是這名軍官被我「轟」暈，更有可能是離港口不遠處剛落下一枚炸彈。最後白人軍官答應，包括那兩名兒童在內，最多隻能上來三人。

李醫生在旁邊，一直皺眉沉默地聽完我們爭論，顯然，他全聽懂了。然後扶著那名受傷的黑人男子，還有兩名兒童走上舷梯。那名軍官看到四個人走上來，忙伸出三根手指頭，怒喊「Three！」「Stop！」「Stop！Three！」我也有些著急，這幫傢伙可不是鬧著玩，掏槍和射擊動作一直都很連貫，連忙叫李醫生自己先上來。

李醫生並沒理會白人軍官的憤怒，待把那名受傷黑人男子扶上軍艦，又逐一擁抱兩名孩子。這才轉過身，用英文告訴那名軍官，只是這三名黑人登船。再一次用溫暖而堅毅的眼神看著我，別擔心，我這里有熟人，揮手和我道別。我絕望地看著李醫生，腦海涌現李醫生被捆綁斬首的場面，可能今生再也不會遇見。當時，千言萬語，我只說出「李醫生，你......」四個字，眼睛又一次濕潤，目送他走下舷梯，向來時的汽車走去，那裡，還有兩名黑人男子在等他。作為普通朋友，我不好再說什麼，我想，他應該懂。

望著李醫生的背影，我總覺得臨別前該說些什麼，又大喊一聲：李醫生，回國後記得來找我！李醫生回過頭，咧嘴微笑，揮一揮手，好，一路順利。以至於很久之後，我總是夢見這一幕。

那名白人軍官顯然看到我滿眼的淚水開始肆意流下，看著我們倆，聳著肩，攤開雙手，「歪？歪？」問我為什麼，表示無法理解。Why個屁啊，唧唧歪歪，我很想把他一腳踹到海里。

簡單收拾好情緒，國際外事禮儀告訴我，有必要讓他明白一件事。於是，我正色告訴那名軍官：這叫風骨，你們國家沒有。