劉知俠乳汁救傷員的短篇小說

A. 劉知俠的長篇小說什麼即取材於此微湖大隊

劉知俠的長篇小說《鐵道游擊隊》即取材於此微湖大隊。

《鐵道游擊隊》的作者劉知俠出生於河南汲縣一個貧困的鐵路工人家庭，父親是鐵路的護路工，每天負責清掃鐵路的工作。

劉知俠見慣了火車在鐵軌上的運行，從小就學會了扒車的技術，在十幾歲時，他在火車站做過義務服務生，對鐵路工作、行車制度都十分了解。隨後他曾經跟隨抗大深入敵後體驗生活，這為他創作《鐵道游擊隊》這一長篇小說奠定了堅實的生活基礎。

創作歷程：

1953年，劉知俠調上海作家協會，從事專業創作。他將建國後發表的短篇小說編成《鋪草集》，同時創作了《鐵道游擊隊的小隊員們》。

1959年，山東省文代會選劉知俠為省文聯副主席兼中國作家協會山東分會主席，並擔任《山東文學》雜志主編。同年被選為中國文聯委員、中國作家協會理事。

1960年創作了短篇小說《紅嫂》和中篇小說《沂蒙山的故事》等，後又將這些作品匯集成了《沂蒙山故事集》。1979年劉知俠任山東省文聯黨組書記期間，寫了中篇小說《芳林嫂》。

B. 乳汁救傷員是什麼電影

《紅嫂》----是歷史賦予沂蒙婦女的特殊稱謂。它來源於抗戰時期發生在沂南縣的一個真實故事--明德英「乳汁救傷員」。 1960年，著名作家劉知俠根據明德英乳汁救傷員的情節，創作了短篇小說《紅嫂》，後被改編成京劇《紅雲崗》、舞劇《沂蒙頌》、電影《紅嫂》等藝術作品在全國傳唱。從此，「紅嫂」就成為在革命戰爭年代捨生忘死、無私奉獻的沂蒙婦女共同的名字 。
在沂蒙山區，像明德英這樣的紅嫂還有很多，可以說是「村村有烈士，家家有紅嫂」。在抗戰最為艱苦的時期，在共產黨八路軍最需要幫助的時候，為了民族解放和革命戰爭的勝利，她們毫不猶豫地拆下自家的門板做擔架，扒下房屋上的乾草喂軍馬，找出珍愛的陪嫁布做軍鞋，拿出僅有的糧食獻給子弟兵，將最後一個親人送到了前線，用自己的乳汁喂傷員，甚至，她們可以為保護黨的孩子而獻出自己的骨肉，可以為保存一封烈士的遺書而毀家無悔，可以為一句諾言而堅守終生……她們用柔弱的雙肩毅然扛起了家庭和革命的重擔，用青春、熱血和生命，譜寫了一曲曲感天動地的奉獻之歌，把慷慨無私的崇高情懷展現到了極致！在她們身上集中體現了「最後一口糧當軍糧，最後一塊布做軍裝，最後一個兒子送戰場」的大愛情懷，這種情懷，是紅嫂精神的本質所在，更是廣大沂蒙人民的理想信念和精神追求。
據不完全統計，從抗日戰爭到解放戰爭，沂蒙婦女共做軍鞋315萬雙，做軍衣122萬件，碾米碾面11716萬斤，動員參軍參戰20萬人，救護病員6萬人，掩護革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。「紅嫂」，正是民族精神的縮影，是革命精神的彰顯。
為弘揚沂蒙紅嫂的豐功偉績， 2011年1月，我們在臨沂市沂南縣馬牧鄉常山莊村，利用仍然保留著抗戰時期原始風貌的古村落創建了「沂蒙紅嫂紀念館」，就是讓世人記住她們的事跡，記住她們生命中沉潛下來的民族精神。紀念館經過不斷改造、提升、擴建，2013年7月，重新修建後的沂蒙紅嫂紀念館以嶄新的面貌迎接著來自全國甚至世界各地的參觀學習人員。之所以選擇在常山莊村建紀念館，也是緣於長期在沂蒙革命根據地戰斗工作過的原中共山東省委書記高克亭的一句話：「抗戰時期，山東的中心在沂蒙，沂蒙的中心在沂南，沂南的中心在常山」。

C. 《紅嫂》電影講述了什麼

《紅嫂》該片講述的是戰爭年代沂蒙山一個真實的故事，她用自己的乳汁，救活了一名革命戰士。後來，人們在舞台上塑造了一個美麗的「紅嫂」。

1947年夏天，我華東野戰軍某團警衛排實施戰略轉移時，在山東蒙陰縣孟良崮地區遭遇國民黨王牌軍74師一個團。慘烈的戰斗結束後，警衛排排長彭林倖存以外，其他人員全部陣亡。從陣亡的戰友堆里蘇醒過來，身負重傷的彭林已經是奄奄一息。拖著受傷的身子，彭林艱難地向一個村子爬去。

紅嫂將彭林轉移至一秘密山洞，從此瞞著膽小老實的男人給彭林養傷送飯。對紅嫂的美貌，還鄉團團長李貴早已是垂涎三尺。如今有國民黨撐腰，李貴更是隔三差五地來騷擾紅嫂。機智勇敢地紅嫂巧妙地與李貴周旋，爭取時間給彭林養傷。

紅嫂的異常引起男人吳二的疑慮，也引起隔壁王嬸的注意。男人吳二的疑慮打消後，早已經發現紅嫂在暗中幫助解放軍戰士的王嬸也秘密聯絡上武工隊，准備擇日將彭林轉移。彭林的傷勢漸好，轉移的日子已定，李貴卻又一次騷擾上門欲圖不軌。李貴最終被吳二用鋥頭打死，王嬸領著武工隊接走彭林，吳二被紅嫂送去參軍。遠處，中國人民解放軍解放全國的炮聲清晰可辨。

(3)劉知俠乳汁救傷員的短篇小說擴展閱讀

《紅嫂》本片根據山東著名作家劉知俠的同名小說改編而成。繼《鐵道游擊隊》、《小小飛虎隊》之後，已故作家劉知俠1961年根據沂南縣聾啞婦女明德英用乳汁救傷員的真實事例，創作了短篇小說《紅嫂》。此後，小說相繼被改編成京劇《紅嫂》、舞劇《沂蒙頌》，直到1997年電影《紅嫂》的出現。

紅嫂的扮演者金莉莉是中戲五朵金花之一，中戲85班是一個「神話」，因為那個班上有名噪一時的「五朵金花」——鞏俐、史可、陳煒、伍宇娟和金莉莉。影片全部在沂蒙山區實地拍攝，影片中「紅嫂」用乳汁救治解放軍傷員的一幕，是偉大「紅嫂」精神的藝術體現。

D. 沂蒙紅嫂紀念館的建館背景

「紅嫂」，是歷史賦予沂蒙婦女的特殊稱謂。它來源於抗戰時期發生在沂南縣的一個真實故事--明德英「乳汁救傷員」。 1960年，著名作家劉知俠根據明德英乳汁救傷員的情節，創作了短篇小說《紅嫂》，後被改編成京劇《紅雲崗》、舞劇《沂蒙頌》、電影《紅嫂》等藝術作品在全國傳唱。從此，「紅嫂」就成為在革命戰爭年代捨生忘死、無私奉獻的沂蒙婦女共同的名字 。
在沂蒙山區，像明德英這樣的紅嫂還有很多，可以說是「村村有烈士，家家有紅嫂」。在抗戰最為艱苦的時期，在共產黨八路軍最需要幫助的時候，為了民族解放和革命戰爭的勝利，她們毫不猶豫地拆下自家的門板做擔架，扒下房屋上的乾草喂軍馬，找出珍愛的陪嫁布做軍鞋，拿出僅有的糧食獻給子弟兵，將最後一個親人送到了前線，用自己的乳汁喂傷員，甚至，她們可以為保護黨的孩子而獻出自己的骨肉，可以為保存一封烈士的遺書而毀家無悔，可以為一句諾言而堅守終生……她們用柔弱的雙肩毅然扛起了家庭和革命的重擔，用青春、熱血和生命，譜寫了一曲曲感天動地的奉獻之歌，把慷慨無私的崇高情懷展現到了極致！在她們身上集中體現了「最後一口糧當軍糧，最後一塊布做軍裝，最後一個兒子送戰場」的大愛情懷，這種情懷，是紅嫂精神的本質所在，更是廣大沂蒙人民的理想信念和精神追求。
據不完全統計，從抗日戰爭到解放戰爭，沂蒙婦女共做軍鞋315萬雙，做軍衣122萬件，碾米碾面11716萬斤，動員參軍參戰20萬人，救護病員6萬人，掩護革命同志9.4萬人，瓦解敵方9.8萬多人。「紅嫂」，正是民族精神的縮影，是革命精神的彰顯。
為弘揚沂蒙紅嫂的豐功偉績， 2011年1月，我們在臨沂市沂南縣馬牧鄉常山莊村，利用仍然保留著抗戰時期原始風貌的古村落創建了「沂蒙紅嫂紀念館」，就是讓世人記住她們的事跡，記住她們生命中沉潛下來的民族精神。紀念館經過不斷改造、提升、擴建，2013年7月，重新修建後的沂蒙紅嫂紀念館以嶄新的面貌迎接著來自全國甚至世界各地的參觀學習人員。之所以選擇在常山莊村建紀念館，也是緣於長期在沂蒙革命根據地戰斗工作過的原中共山東省委書記高克亭的一句話：「抗戰時期，山東的中心在沂蒙，沂蒙的中心在沂南，沂南的中心在常山」。

E. 《鐵道游擊隊》的梗概

《鐵道游擊隊》是一部反映在抗日戰爭時期，魯南地區黨領導下的一支游擊隊在臨棗支線、津浦干線上，打擊日偽軍的交通線、與敵人進行游擊斗爭的英雄故事。

內容簡介：

抗日戰爭時期，魯南棗庄礦區以劉洪、王強為首的一批煤礦工人和鐵路工人，不堪日寇的燒殺掠奪和蹂躪，在中國共產黨的領導下，秘密地組成一支精悍的鐵道游擊隊。

他們利用煤礦鐵路的掩護，在臨城、棗庄一帶的鐵路線上，搶奪敵人的武器、物資，破壞敵人的運輸交通。他們積極配合主力部隊的戰斗，機智靈活地與日寇捉迷藏，充分利用熟悉的環境和鐵路作業、行車制度，讓敵軍火車相撞、脫軌，給當地的日寇和偽軍以沉重的打擊。

(5)劉知俠乳汁救傷員的短篇小說擴展閱讀：

主要人物介紹

1、劉洪

劉洪從小生長在鐵道邊上，擅長扒車。他個頭不高，眼睛發亮，為人豪爽義氣，扒車救窮時，窮弟兄們都很服帖他。劉洪組建鐵道游擊隊後在隊里也有著極高的威信，不論是王強還是其他隊員，有什麼想法，都要先去找他。

作為一名強悍的游擊隊隊長，他剛強果斷，認准要做的事情，沒有辦不到的。小說多處表現了劉洪在戰斗中的英勇，在山裡，當排長的他用一挺機槍掩護了整連的撤退。鐵道游擊隊不少出色的戰斗，都是由他指揮的。

襲擊洋行打票車，飛車搞機槍，劉洪都是沖在前面，幾刀幾槍就解決了敵人。但這個有著烈火般脾氣的人，有時也因為莽撞的戰斗行動，幾乎使隊伍覆滅。

2、芳林嫂

芳林嫂作為唯一的女性主人公形象， 作為鐵道游擊隊這種男性隊伍中的女性因素，對整個情節的發展起到一種調節作用，也使小說更有了看點。

小說通過她體現了老百姓與鐵道游擊隊之間的關系。她把家作為秘密聯絡點，為游擊隊做飯、放哨、偵查、送信、貼傳單、留治傷員，幫助游擊隊員們避開敵人的搜捕。實際上她後來也成為游擊隊的編外隊員，會使槍，又熟悉游擊隊的活動方式。

3、李正

小說中李正這個政委的形象，一出場就是代表黨來領導鐵道游擊隊的。小說通過他給林忠送糧送錢、與魯漢喝酒、和二禿談話等情節，表現出他善於和人打交道的能力，很快地就取得了游擊隊信任，和隊員們打成一片。

參考資料來源：網路-鐵道游擊隊