中國經典短篇小說的意義

① 為什麼說短篇小說現代文體的形成是中國小說現代化的標志。

短篇小說現代文褲渣體的形成是中國小說現代化的標志主要表現為：脫離了傳統的史傳文學的束縛。中國現代短篇小說發軔於五四時期胡返悄，是五四新文化運動的直接產物，誕生之初就具有超強的文體意識。新文化運動的先驅者們普遍將文學視為思想啟蒙的有力武器，認為傳統文學形式是宣傳新思想的障礙。在西方小說觀世咐念的影響下，短篇小說的文體意識開始形成。

② 經典短篇小說介紹

文學變革時期，短篇文體往往更易於實現藝術實驗和探索的訴求。新時期是中國文學發展的重要轉型階段，在各種文學觀念不斷更新、文學思潮不斷更迭的過程中，短篇小說呈示出諸多藝術創新的顯著特徵，在很大程度上起到了文學變革的“先導性”作用。以下是我介紹給大家的關於經典短篇小說，希望大家喜歡!

經典短篇小說介紹：
1、《乞力馬扎羅的雪》

作者：海明威

豆瓣評分：8.5分

(2965人評價)

內容簡介|

本書收錄了海明威的十一篇短篇佳作。雪山上的豹子，河邊的垂釣人，咖啡廳中的老者……十一個貌似淡薄的故事蘊含了人世間言不盡的滄桑。海明威獨特的“冰山”式文風在他的短篇小說中得到了最佳的呈現。

2、《都柏林人》

作者：詹姆斯·喬伊斯

豆瓣評分：8.5分

(2011人評價)

內容簡介|

本書15篇故事，以寫實和諷刺的表現手法描繪了二十世紀初期都柏林中下階層的生活，癱瘓和死亡貫穿全書。

3、《變形記》

作者：卡夫卡

豆瓣評分：8.3分

(18693人評價)

內容簡介|

卡夫卡描寫了人一夜之間變成大甲蟲的荒誕故事，嘲諷了人和人之間的冷漠和赤裸裸的金錢關系。

4、《九故事》

作者：J. D. 塞林格

豆瓣評分：8.5分

(5342人評價)

內容簡介|

《九故事》是J.D.塞林格的代表作，也是世界公認的當代經典短篇小說集。在他的筆下，兒童與成年人再也無法互相溝通，柔柔的諷喻卻是在這一個世界中的生活藝術。

5、《羅生門》

作者：芥川龍之介

豆瓣評分：8.6分

(11270人評價)

內容簡介|

本書收錄芥川的中短篇小說共十三篇。《羅生門》以風雨不透的布局將人推向生死抉擇的極限，從而展示了“惡”的無可迴避，第一次傳遞出作者對人的理解，對人的無奈與絕望。

6、《大教堂》

作者：雷蒙德·卡佛

豆瓣評分：8.5分

(7742人評價)

內容簡介|

卡佛短篇小說集《大教堂》獲得普利策獎提名，是公認的巔峰之作。它的作品致力於描摹美國平民的生活，表現小人物日常生活的變質，表現普通人被生活打得遍體鱗傷後的孤獨與沉默。

7、《小徑分岔的花園》

作者：博爾赫斯

豆瓣評分：9.1分

(3157人評價)

內容簡介|

偵探小說形式下的小說藝術革新之作。本書敘述了中國博士余准在第一次世界大戰中替德國人充當間諜的故事。“小說—花園—迷宮”的脈絡第一次出現在博爾赫斯的作品中。
值得你深夜躲在被窩里啃的10篇短篇小說介紹：
1、 阿城《棋王》

這應該是我喜愛的第一篇短篇小說。這篇小說也一度被稱之為尋根文學的代表作品。在近幾年流行的“馮唐金線”里，這篇小說也被納入了金線之內。初看小說的動機多半源自我自己本身對象棋的愛好。後來發現，其實小說中真正講棋的內容並不多，反倒是講述了「」時代，被隱藏的“特殊人才”的命運與掙扎。後來我看了小說改編的電影，雖然總體並不如意，但幾個重要橋段卻十分精彩。但更精彩的還是小說，人物描寫的神形兼備，情節的扣人心弦，至今回味無窮。

2、 史鐵生《命若琴弦》

史鐵生大部分的作品裡，都隱藏著對自身命運的憤怒與無奈。盡管它被文學的厚重包裹的很好，但是仍然可見他對生活的詰問。這篇小說，他以盲藝人的角度卻剖析一個五光十色的世界，然後強調“希望”的重要性，又同時證明著希望本身的虛妄。在這樣人物自身製造矛盾的縫隙里，窺探人性骨子裡的堅韌與辛酸。這像是一則人類通用的寓言，也是光明與黑暗相互撕扯的寫真。史鐵生從未假惺惺的歌頌人生的陽面，或者單純斥責生活的陰面，在他的筆下，人生就是枚轉動的硬幣，忽明忽暗，永不停息。

3、 郁達夫《春風沉醉的晚上》

很難想像，一個作家能把頹廢壓抑的情緒，冰冷殘酷的環境寫得如此浪漫和唯美。郁達夫總是把冷色調的環境和低潮期的人物境遇寫得細膩入微，意蘊悠長。這篇小說情節看起來極其薄弱，但感情豐富，人物內心的雕刻鬼斧神工，藉助著深夜的春風，將一個落魄文人的辛酸與浪漫寫得撲朔迷離。其中折射著當時社會的頹唐，人性的善良和對關愛的渴望。小說看起來是似乎是消極的，又似乎是積極的，似乎是樂觀的，又似乎是悲觀的。似乎是表達著命運的不可逆轉性，又似乎在透露某種生活的希望。像是一扇破敗的窗戶里，亮起的幽幽燈火。

4、 余華《世事如煙》

余華的文筆利索而有力，宛如刻刀。他早期的“先鋒文學”作品風格獨樹一幟，風靡一時。其中這篇小說就極具代表性。這篇小說是篇邏輯相當混亂的小說，真至於說，它根本就沒有邏輯。全篇以各種怪力亂神的情節和描寫拼湊而成，甚至是人物都只是用數字作為代號。看起來沒有主題，沒有情感張力，沒有思想寄託，甚至沒有人物形象。那麼本來它應該極其枯燥而無味，但相反的是它散發這一種詭異、荒誕、諱莫如深的文學氣質，讓人喘不過氣來。在這樣的文字里，讀者的想像力和個人見解也獲得無限的發揮空間。

5、 斯蒂芬·茨威格《一個陌生女人的來信》

這篇小說很早聽說，讀過後不得不驚嘆。茨威格竟然能將一封以女人口吻的信件寫得如此牽動人心。小說的情節雖然細碎而縝密，但是基本沒有跌宕與大開大合的反轉，是極其難推動的。但是茨威格的文字魅力在於，能藉助人物內心的描寫將整個時間的跨度交代地清晰透徹，其中的悲歡離合不疾不徐的緩緩道來，彷彿書中人就與讀者隔桌而坐。這篇小說是茨威格的代表作品，徐靜蕾甚至改編成了同名電影。小說中透露著對愛情的敬畏與憐惜，亦摻雜著對人情似紙的怨懟與悲憫。

6、 天下霸唱《北大荒狼災記》

很多人只知道天下霸唱的《鬼吹燈》，但很少人知道他其餘的作品。在我看來，天下霸唱雖然是網路作家出身，但是天賦異稟，講故事的能力在很多專業作家的之上。他擅長怪力亂神、虛實結合的故事架構，承襲了古典小說對人物描寫的方式，生動活潑，精彩紛呈。雖然論文學的造詣，他並不算上乘，但是由於用文字講故事的天賦極高，所以其作品有著不可取代的地位。這篇小說僅僅是講了一個狼災的故事，但起承轉合流暢無阻，情節的一波三折，人物的個性鮮明，以及細節的弦外之音，極具民俗文學的瑰麗色彩。

7、卡爾維諾《弄錯的車站》

老狼所唱的《弄錯的車站》便是根據卡爾維諾這篇小說創作而來的。這是篇幾乎無“指向性”的小說，內容簡單異常，只講了一個人出門，然後坐錯了一趟車，然後看見了意外的景象。但是如此單薄的脈絡里，卡爾維諾將其填充地迷離與詩意，通過環境的烘托，人物的心理活動，鋪敘了一種生活隨處存在的偶爾性與不確定性。在這樣的偶爾和不確定中，人物獲得的意外風景與身心體會，往往打破了生活的沉悶，平添了別樣的姿彩。這篇小說下筆淡，似乎沒有刻意強調某種寓意，但是整體彌漫的詩意又輕而易舉的讓人浮想聯翩。

8、 吳忠全《秋草黃》

吳忠全屬於少有的具有寫作天賦的青年作家。但他的作品良莠不齊，長篇小說寫得幾乎都不好，反倒是部分短篇有一部分寫得老練異常，頗有大家之風。這篇小說收錄在《再沒什麼比生命更寂寥》里，這也是我認為他最好的一本書。書里定義為散文，但實際上更接近小說。情節並不復雜，講述了一個男人因為思念前女友，回到老家與之相見，尋找失落的記憶。但是物是人非，前女友已經有了新的歸宿。他與前女友約會、吃飯、散步，但是都與舊時落差之大，一切都回不去了。全篇對話極少，但渲染與白描極其到位，無聲勝有聲。

9、 曾楚橋《餘生》

邂逅這篇小說是在火車站的小報攤上，火車行至午夜十分看到了這篇小說，驚艷不已。小說讓人極容易想起王家衛。因為小說的對白和構圖極具王家衛電影的風格。小說只有一男一女兩個人物，他們的相遇、經歷、結局，都有著一種強烈的宿命色彩，像是一種概念性的存在，落筆一直懸在空中，導致情節顯得空盪，不切實際。但這種寫法的魅力就在於將真實的生活虛化，在人物的內心世界無限放大，通過簡短、機鋒似的對白，勾勒了情到痴狂處的執念、瘋狂與荒涼。作者的寫作語感極好，最後收尾的對話讓人不禁動容，久久難以釋懷。

10、聽潮天外《聾子聽啞巴說瞎子看見了》

雖然這小說的作者現在還名不見經傳，但是並不妨礙我對這篇小說的喜愛。小說中少年有三位老朋友，一個聾子，一個啞巴，一個瞎子，通過與這三個老朋友的際遇，勾勒了一幅浮生若夢的情感畫卷，透露著一種對人生、歲月靜然窺探的靈氣。小說的語言詩化，長短句交錯，人物的存在不為寫實，更像是作為符號存在。全篇氤氳著一種人與人之間緣分的游離感。人物的飄零、苦悶、善良，與這個世界的格格不入導致了出世與入世的沖突，在沖突的最後，歲月無聲又包囊了一切，人物隨著時間的推移也獲得了自我的救贖與內心的通達。

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③ 孔乙己的作品鑒賞

這部作品是我國的現代文學巨匠魯迅先生的著名小說，也是20世紀中國文學史上的經典短篇小說之一。作者以極儉省的筆墨和典型的生活細節，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄於社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。孔乙己那可憐而可笑的個性特徵及悲慘結局，既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照，又是中國封建傳統文化氛圍「吃人」本質的具體表現。揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木的精神狀態以及社會對不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
序幕（第1—3段），介紹孔乙己活動的社會環境—魯鎮的咸亨酒店。
第一層（第4—9段），寫孔乙己的身份、地位、經歷、言行、性格，是小說情節的開端和發展。
第四段首句「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人」，承接上文，開始具體描寫主人公孔乙己。這句描寫出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會地位，意義含蓄而深長。「站著喝酒」表明孔乙己的生活經濟情況和社會地位，與小說開頭所說的喝酒主顧中的「短衣幫」差不多。但孔乙己又是「穿長衫」的，這又含蓄說明了他是「讀書人」，雖窮可又不願放下「讀書人」的架子，死要面子，受封建文化教育之毒很深，不願與「短衣幫」為伍。因而，成為「唯一的」「站著喝酒而穿長衫」的人。這「唯一」就標示了他特殊的社會地位和獨特的性格與身份，他欲「上」不能，居「下」又不甘心，和酒店主顧中的上層人和下層人都不一樣。
文章接著細致描寫孔乙己的肖像。逐步刻畫他的性格特徵。「身材很高大」，表明他原本具有謀生的條件；「青白臉色」，「皺紋間時常夾些傷痕」，表明他生活狀況不好，時常遭受生活的折磨和別人的凌辱；接著，寫孔乙己到店後，酒客們揭他的短取笑他。他先是不答，當人們一次又一次揭他的「傷疤」、取笑他時，要面子的孔乙己不得不起來分辨說：「怎麼這樣憑空污人清白」，「竊書不能算偷……竊書」！他爭辯的結果是「引得眾人都鬨笑起來」。在這里，作者生動地表現了孔乙己的可笑、可悲，他是眾人取笑的對象，他的到來使店內外充滿了快樂的空氣在這一段里，作者通過上述肖像描寫，把一個窮困潦倒、迂腐可笑的下層知識分子形象栩栩如生地刻畫出來，展現在讀者的面前。
第五段，描敘人們背地裡對孔乙己的議論，交代孔乙己的身世和經歷。這是前面情節的補充。孔乙己連秀才也沒有考中，又不會營生，好喝懶做，愈來愈窮，弄到將要討飯，因而「便免不了偶然做些偷竊的事」。但不拖欠酒店的錢。這說明他的誠實。
第六段，緊接第四段短衣幫酒客嘲笑孔乙己的話題，層層推進，波瀾起伏。人們先問他「你當真認識字么？」孔乙己「顯出不屑置辯的神氣」。人們接著又說「你怎的連半個秀才也撈不到呢？」這時，孔乙己「立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一些灰色」。這幾句生動的描述，深刻地揭示了孔乙己的內心活動：先是表現出讀書人的高傲，後來卻是反映他難以掩飾的、不可名狀的苦痛。
第七段，用對比方法進一步描寫孔乙己的性格和不幸。孔乙己知道不能和那些酒客談天，「便只好向孩子說話」。有一次，孔乙己問十二歲的酒店小伙計「我」：「你讀過書么？」「茴香豆的茴字，怎樣寫的？」孔乙己越說越高興，還顯出「極高興的樣子」。後見「我」「不耐煩了，努著嘴走遠」時，孔乙己「便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子」。這段一老一少、一冷一熱的精彩的對比描寫中，反映了孔乙己在人們心目中的地位之低，更說明了這個社會對不幸者的冷酷，也說明了孔乙己的寂寞與善良。
第八段，寫有好幾回，孔乙己給來酒店趕熱鬧圍住了他的鄰舍孩子分茴香豆吃，和上文教小伙計「我」寫茴字，都說明孔乙己喜愛孩子的善良性格和難找「知音」的孤苦、寂寞心情。
第九段，用一句話來小結上文引起下文：孔乙己的存在只是作為供人取笑的對象，別人的生活也是無聊的，靠從取笑孔乙己中得到一些快樂。但是，沒有孔乙己，「別人也便這么過」。
第二層（第10—11段），描寫孔乙己的不幸遭遇，是小說情節的高潮。
第十段，由掌櫃結帳引出還欠十九個錢的孔乙己「長久沒有來了」，又從掌櫃和酒客的對話中側面交代孔乙己因偷竊被丁舉人打折了腿。這是孔乙己不幸遭遇的發展。一連串的問答中，既反映了人們對這一不幸事件的無比冷漠，也凸現了封建統治階級代表人物丁舉人的兇狠殘暴。科舉時代爬了上去的丁舉人把連秀才也未考中的窮困潦倒的孔乙己打斷了腿，欲置他於死地。這事實本身也是對科舉制度罪惡的深刻揭露。
第十一段，先寫環境氣候，渲染一種悲涼的氣氛，接著引出長久沒有來的孔乙己。這一段寫孔乙己出場，是通過「我」忽然聽見「溫一碗酒」這雖然很低，卻很耳熟的聲音開始的，未見其人，先見其聲。此時的孔乙己，「臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住」；「他從破衣袋裡摸出四文大錢，放在我手裡，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。」從這些外貌、動作描寫中看出孔乙己的慘狀，與前面對孔乙己的描寫發生明顯的變化，形成強烈的對比。孔乙己這個深受封建科舉制度毒害的人，連肉體也遭到摧殘。即便如此，掌櫃和酒客們仍不忘對他進行取笑。面對這種取笑，他也不像從前那樣去爭辯，單說了一句「不要取笑」，之後又低聲說「跌斷，跌，跌……」，臉上現出很像懇求不要再提的眼色。最後，孔乙己在旁人的笑聲中「坐著用這手慢慢走去了」。在「旁人的笑聲中」可見世態炎涼。
第三層（第12—13段），描寫孔乙己的悲慘結局。
作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落後意識的同時，也表現了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫他教「我」識字、給小孩子分茴香豆，他在店裡品行卻比別人都好，就是「從不拖欠」，他還「寫得一筆好字」。這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源。孔乙己是一個不幸者，他生活在一個麻木、冷酷的社會環境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。 孔乙己是一個在當時的社會中找不到自己的位子的苦人和弱者，用眾人的鬨笑來貫穿這樣一個令人悲酸的故事，烘托和加強了小說的悲劇效果。這種鬨笑是麻木的笑，這使孔乙己的悲劇更籠上一層令人窒息的悲涼的意味。一面是悲慘的遭遇和傷痛，另一面不是同情和眼淚，而是無聊的逗笑和取樂，以樂境寫哀，更令人悲哀，表示孔乙己的悲劇不是個人的悲劇，而是社會的悲劇，作品反封建的意義就更加深刻了。
封建秩序是封建社會的基礎，在這樣等級森嚴的封建統治下，民眾的活力、熱情、同情心都被扼殺，變得麻木不仁，自私冷漠。在短衣幫的心目中也以為既然「學而優則仕」，那麼連半個秀才也撈不到的孔乙己當然是劣貨，只值得奚落和取笑。他們意識不到自己與孔乙己同樣在封建秩序中處於倍受壓迫的社會底層，同樣可悲可憐，所以他們對孔乙己這樣一個不幸者不但沒有同情和幫助，相反只知道鬨笑取樂，在他們勞累而苦悶的生涯中尋求片刻的快樂。
另一方面，「為了揭示社會對於處在苦境的人的涼薄」也是這篇文章的主旨之一。 用詞准確生動是這篇文章的一個特點。具體表現在用具體形象的動詞來描寫靜態的事物，如「他身材高大；青白臉色，皺紋間時常夾些傷痕」「他們便接著說道，「你怎的連半個秀才也撈不到呢？」，或者以先後用詞的不同來揭示人物境遇的變化。如「孔乙己……對櫃里說，「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」便排出九文大錢。」與「他從破衣袋裡摸出四文大錢，放在我手裡。」的對比，用「排出」表示孔乙己在那時的闊氣，有錢的樣子。後來腿被打斷了，人也窮了，便用「摸出」來形容。「摸」這個詞就表現出他的破衣袋裡錢本不多，可是他卻摸來摸去總想多摸出幾文錢來。
修辭手法多樣而新奇則是另一個特點，文章運用了多種形式的誇張以及反復手法的運用，人物形象塑造准確到位且內涵深刻。 《孔乙己》的主角孔乙己，據魯迅先生自己告訴我，也確有此人，此人姓孟，常在咸亨酒店喝酒，人們都叫他做「孟夫子」，其行徑與，《孔乙己》中描述相差不多。他本姓孟，大家叫他孟夫子，他的本名因此失傳，他讀過書，但終於沒有進學，又不會營生，以致窮得討飯。他替人家抄書，可是喜歡喝酒，有時連書紙筆都賣掉了。窮極時混進書房裡去偷東西，被人抓住，硬說是「竊」書不能算偷……他常到咸亨酒店來吃酒，可能住在近地，卻也始終沒人知道。後來他用蒲包墊著在地上，兩手撐了走路，也還來吃過酒，後來便不見了。作者的本家，名叫「四七」。此人喜歡喝酒，抽鴉片，但能寫得一手好字。經常穿著破舊骯臟的竹布長衫，頭上歪戴瓜皮帽，到處游盪。他好罵人，卻經常被人打。
相傳紹興城內還有一個名叫「亦然先生」的，此人由於生活貧困不堪，為謀生計，只得去賣燒餅油條勉強度日。因他不肯脫下長衫，又不願意大聲叫賣，只好跟隨別的賣大餅油條的小販後面。小販們吆喝一次，他跟在後面低低地叫一聲「亦然」，令人啼笑皆非。街上的孩子們見他身穿長衫，手提貨籃，叫著使人不懂的話，於是就圍著鬨笑起來，異口同聲叫他「亦然先生」。從此，「亦然先生」就揚名紹興了。
「亦然先生」賣完大餅油條，就緩緩地踱到咸亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒，一碟茴香豆，慢吞吞地邊喝酒，邊津津有味地嚼著茴香豆。孩子們一見「亦然先生」在喝酒，紛紛地趕來討茴香豆吃。他就每人一顆地分給孩子們，直到碟子里的茴香豆所剩寥寥無幾了，就用手蓋住碟子，嘴裡念念有詞：「不多不多！多乎哉?不多也……」
據說這位「亦然先生」就是魯迅筆下孔乙己的原型呢。 咸亨酒店：舊中國社會的象徵
《孔乙己》的故事發生在魯鎮里的咸亨酒店。《吶喊》里的《明天》也發生在魯鎮，小說中的人物（群眾）常去喝酒的地方也叫咸亨酒店。酒客中紅鼻子老拱，藍皮阿五，包括掌櫃的都是些無賴之流，不是想調戲婦女，就是騙錢混飯。另外《風波》也有魯鎮和咸亨酒店，不過這次魯鎮是個水鄉，而酒店卻在城裡，收集在《彷徨》里的《祝福》背景也叫魯鎮。
魯鎮在魯迅小說中，就像以其他地名出現的背景如《故鄉》中的故鄉、《阿Q正傳》的未庄、《長明燈》的吉光屯、《在酒樓上》的S城，不但地方原型都是紹興（包括他母親故鄉安橋頭），這些地方都是象徵舊中國社會，魯鎮也好，故鄉也好，只是一個大背景，魯迅喜歡把舊中國的社會及其群眾濃縮成一間酒店，在《孔乙己》《明天》《風波》《祝福》中這意象叫作咸亨，在《長明燈》和《葯》里只稱作茶館，沒有明確的招牌。
在魯迅故家對面，同時又是由周家的親戚經營的酒店，一旦寫進小說後，就變成舊中國的一個縮影，怪不得他在這篇小說的後記中說，「這一篇很拙的小說……單在描寫社會上的或一種生活。」這個酒店的酒客，很清楚有兩個不同的等級：出賣勞力為生的短衣幫和以地主、讀書人、有錢人為主的長衫客兩種。短衣幫只能站立在櫃台外喝酒，長衫客則可走進屋裡的雅座，叫酒叫菜，慢慢吃喝。在這小小的酒店裡，除了顧客與顧客之間的階級差別，酒店職員也有極大的等級差別。掌櫃的嚴厲冷酷，對小伙計常擺出一副凶臉孔，嫌他「太傻」，不準他侍候長衫客，「幸虧薦頭的情面大」，才沒有被辭退。小伙計連言笑都要看掌櫃的臉色。顧客與掌櫃、小伙計之間也不信任，因為掌櫃唯利是圖，賣酒要羼水以牟取利潤。孔乙己固然窮困潦倒，地位低微，掌櫃、長衫客把他踐踏，但其他同樣被侮辱、被損害者，如短衣幫，也同樣對孔乙己冷酷無情，加以譏笑。連可憐的、地位低微的小伙計對懇切教他寫字的孔乙己也反感，認為他是「討飯的人」，不配考他。
咸亨酒店的人與人之間的關系，國民精神的麻木愚昧、冷酷無情，孔乙己雙層性的悲劇：被壓迫與被侮辱者的悲劇，這些不正是當時中國「病態社會」及其「不幸的人們」的象徵嗎？就因為魯迅把舊中國縮小成一個魯鎮，又把焦點放在咸亨酒店，舊社會的各種症結都立體的通過酒店這個象徵表現出來。
魯迅的象徵現實主義是使他的寫實小說比其他同代人的要復雜和具有深度的一大原因。可惜目前一般人只注意《狂人日記》和《葯》，而這篇小說是「氣急虺」的作品，不算是最好的作品。魯迅的另一篇象徵現實主義代表作是《故鄉》，其中故鄉這一象徵也是強有力的代表舊中國之一個象徵。這兩個象徵成為互相配合的一對。故鄉以故家為縮影，人物事件發生在房屋內，而魯鎮以大門敞開的酒店為焦點，悲劇在街邊的櫃台旁產生。 孫伏園在簡括魯迅當年告訴他最喜歡《孔乙己》的意見時說：「《孔乙己》作者的主要用意，是在描寫一般社會對於苦人的涼薄。」因此我們讀《孔乙己》不一定永遠都把它放在中國特定的社會環境中來解釋其意義。過去多數人以科舉制度對中國人民的毒害的角度來解釋，孔乙己代表典型的舊知識分子，成為封建社會的犧牲品。但是正如魯迅所說「誰整個的進了小說，如果作者手腕高妙、作品久傳的話，讀者所見的就是書中人，和這曾經實有的人倒不相幹了」。因此他堅持要了解《紅樓夢》就不要去追究曹，從他身上去了解賈寶玉或小說的意義。因為「人生有限，而藝術卻較為永久」。同樣，我們可以超越寫作時中國特定的社會背景來讀《孔乙己》，它一樣具有普遍性的意義。
當我們不把這篇小說局限於中國封建社會中來解釋時，它就是「描寫一般社會對於苦人的涼薄」。這種苦人在世界各地都可找到。這個涼薄的社會，全世界都一樣，古代和現代，今天和明天都不會消失。魯迅表面上寫發生在中國清末的社會與中國人，實際他也同時在表現人類及其社會中永恆的一個悲劇。表面上孔乙己是一個受了科舉制度毒害，「萬般皆下品，唯有讀書高」，但他也是普遍性的代表了個人與社會之沖突的多種意義的象徵。在任何國家任何社會中，多少人就像孔乙己那樣，不為社會所接納，被群眾嘲笑、欺凌和侮辱，只是原因不同而已。孔乙己代表了理想或幻想與現實社會的沖突，他的悲劇在於他分不清理想（或幻想）與事實的區別。在科舉時代偷書不是一件可恥或甚至犯罪的行為，他染上這種舊習後，社會卻改變了。因此咸亨酒店，那個小小的社會對孔乙己，永遠是一個埋葬他、置他於死地的陷阱。
今天，從東方到西方，多少人是根據自己的思想、理想、幻想或價值觀而生活，而他自己又不了解或醒悟他是生活在夢幻中，他生活著的社會根本不能容納像他那樣的人。離開科舉的框框讀《孔乙己》，我們更能感到這篇小說的意義的豐富，而且具有很普遍的世界性的意義。孔乙己和卡繆的《異鄉人》（《The shaager》）中的異鄉人羅梭，米勒的《推銷員之死》（《willg Lo man》）中的推銷員同樣是屬於具有全人類意義的代表人物。 魯迅：《孔乙己》一文「能於參寥數頁之中，將社會對於苦人的冷淡，不慌不忙的描寫出來，諷刺又不很顯露，有大家的作風。」
劉再復（美學家）：貧賤而悲慘的「多餘人」，失去人的尊嚴與資格，被社會所恥的下層知識分子。
錢理群（北大教授）：值得同情與焦慮的，有著悲劇性、荒謬性地位和命運的知識分子。
澳門大學中文系主任朱壽桐：通過幾十年的語文課本或別的途徑，進入絕大部分中國人的心目，並深深地影響了一代又一代中國人的思想觀念，進而悄悄地改變了許多中國人的精神。

④ 推薦十部經典短篇小說

長篇小說往往篇幅長，容量大，情節復雜，人物眾多，結構宏偉。短篇小說則篇幅短小精悍，情節簡潔，人物集中，結構精巧。前者體現的是作者的敘事抱負，後者更體現審美與情趣。現在社會生活節制快，生存壓力大，極少有人能沉下心來去啃「大塊頭」的世界名著。

所以，我推薦十部國內外經典短篇小說，閑暇時，耗二十分鍾甚至三五分鍾，享受文學經典給予人的慰藉，提高人文素養。好吧，這理由太巨大，換個小理由——打發時間，充實一下寂寞空虛冷的靈魂。

1《孔乙己》——魯迅

推薦語：

有人問魯迅，在他創作的30篇短篇小說中，最喜歡哪一篇，魯迅回答說是《孔乙己》。《孔乙己》不但是魯迅最好的短篇小說，也是中國乃至世界短篇小說的巔峰之一。

這篇小說，我們初中時就曾在語文課本中學習過，也許一輩子都不能完全讀懂。孔乙己是一個非常飽滿的藝術形象，在他身上集中了那個時代知識分子的悲劇，他身上折射了一個時代的悲劇。「大約孔乙己的確死了」，可是現在和將來還有無數孔乙己活著。

我們寫作，或者與人交流時，如何用一件道具，表現一個人死要面子，窮困潦倒，好吃懶做？魯迅只用了一件長衫，兩句話。

「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」

「穿的雖是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有洗。」

2《命若琴弦》——史鐵生

推薦語：

小瞎子是老瞎子的徒弟。師徒以拉三弦琴說書為生。

小瞎子愛上了一位美麗的山裡姑娘，還把初吻給了她，姑娘嫁了別人。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復明葯方，只要彈斷一千根琴弦，這張葯方就能讓他的眼睛看到世界。

這張葯方支撐著老瞎子堅持了幾十個個春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴弦彈斷，看到光明，看到山山水水，看到小芳。彈斷一千根琴弦後，老瞎子發現復明葯方不過白紙一張，他找到了失戀後的小瞎子，對他說：「是我記錯了，是一千二百根，師傅記錯了，記住，是一千二百根！」

命若琴弦，琴弦雖然堅韌卻也亦斷，這不就是我們豐盈又脆弱的生命嗎？

3《古典愛情》—余華

推薦語：貧寒學子柳生入京趕考，在一座大宅的閣樓邂逅了富家小姐惠。屌絲逆襲白富美的橋斷不回出現在余華的小說里。在故事的五分之二處，一副余華氏暴力美學徐徐展開。

「公子切記，不管榜上有無功名，都請早去早回。」後面的情節，可以拍成恐怖片了。

余華常自詡以川端康成為師，連這篇故事的男女主角的名字——柳生和惠，都是日本爛大街的名字。可是這篇故事的敘述語言極具中國古典美，情節一如既往，像一張散發血腥味的溫和笑臉。殘忍與瑰麗的外衣下，隱藏著淡淡的溫情。

4《河邊的台階》——泰戈爾

推薦語：

第一，如果直接敘述一對男女的愛情故事，情節難免令人乏味。大詩人泰戈爾玩出了新花樣，藉助河邊台階的口吻講一個女人等待苦行僧丈夫的故事娓娓道來。——「如果把發生的事情都印在石頭上，那麼，你就可以在我的每一個台階上讀到許多昔日的故事。你如果想聽過去的故事，那就請你坐到我的台階上來；只要你側耳細聽這潺潺的流水，你就可以聽到過去無數動人的故事。我現在還記得從前發生的一個故事。那天也像今天這樣。」

第二，愛情與信念的兩難，苦行僧是愛自己的妻子的，世間安得兩全法，不負如來不負卿？

民國電視劇里經常有這樣的畫面，一些仁人志士和美女發生關系後，都會深情地凝視著她，悲涼道：「奈何七尺之軀，以許國，再難許卿。」然後，提上褲子走人，給世人留下一抹倔強的背影，繼續轟轟烈烈地鬧革命。這也是愛情和事業的兩難。

人生的兩難實在太多，我高中的班主任有一天給我們上晚自習的時候，看了一下手錶，已經22點30分了，冷不丁來一句，「我多想陪陪家人。」這也是兩難。

人生那麼多兩難，還活著干什麼？請看下一篇。

5《麥琪的禮物》——歐亨利

推薦語：

自詡文藝青年的人，如果沒有聽過「歐亨利氏結尾，」都不好意思和人打招呼。

歐亨利小說向來以「情理之中，意料之外」著稱。

《麥琪的禮物》是一個富有戲劇性的故事：女主人公德拉和她的丈夫詹姆斯都很貧窮。他們都有一件最珍貴的禮物。聖誕節到來之際，他們為了給對方買一件與之相配的禮物，不惜賣掉了自己珍貴的東西。而他們所准備的禮物此時也失去了意義。

這對年輕小夫妻也是幸福的，因為有愛情。有了愛情，在貧富懸殊，人情冷暖的社會，可以找到安慰。無論老公或者妻子回家多晚，在城市的某間屋子裡，都有一盞燈在等待者。活著干什麼呢？少年少女們，先談個對象再說吧。

6《套中人》——契訶夫

推薦理由：

「他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里；就連削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領里。」

我們都是套中人別里科夫， 我們都活在一個有一個套子里，從一個套子換了另一個套子。這個套子是鞋子車子，女子，屋子……

我們能看到別里科夫有形的套子，卻看不到自己心裡無形的套子。

7《我的叔叔於勒》——莫泊桑

推理理由：這又是一篇中學課文，十年前學習的課文，至今還受益匪淺。

從寫法上講，堪稱現實主義創作經典，明暗兩線，最終交叉；以語言，動作，神態刻畫人物心理，作者述而不敘。再次就不再引用。

小說主題，令人心裡悲涼。想起了中國的一句老話——「窮在大街無人問，富在深山有遠親。」這是古今中外，相同之處，放之四海八荒而皆準。

8《白象似的群山》——海明威

推薦理由：

海明威常言自己的創作是冰山理論。。他以「冰山」為喻，認為作者只應描寫「冰山」露出水面的部分，水下的部分應該通過文本的提示讓讀者去想像補充。——「冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上。」

《白象似的群山》是海明威的短篇小說代表作，文字簡約到不使用一個形容詞。文中男女每一句話，都能讓人有很多種猜想。

海明威是最能將感情藏自文字背後的作家。准確的說，《白象似的群山》里的文字只能佔到小說八分之一，另外八分之七是隱藏在文字後面的感情。

這種寫法非常累，但是文字卻非常有張力。

9《竹林中》——芥川龍之介

人性中的陰暗乃是世界上最可怕的事情，這就是《羅生門》告訴我們的真相。《竹林中》是芥川龍之介短篇小說合集《羅生門》中，我最喜歡的一篇。多年以來，我看過十幾遍了，還沒確定誰是兇手，想想真是令人毛骨悚然。

無論多襄丸、婦人、還魂的武士，還是樵夫，他們的敘述究竟誰最接近真實？

這種寫法，我稱之為「橫看成嶺側成峰」。金庸的《雪山飛狐》就抄襲了《羅生門》的寫法。好吧，我說錯了，是向經典致敬。

10 ,《一塊牛排》——傑克·倫敦

推薦理由:

傑克·倫敦是我成年後讀的第一個美國作家,《熱愛生命》里那個與艱苦環境搏鬥，求生意志逆天的那個採金者；《馬丁·伊登》里愛著白富美，心懷作家夢想，看透資本主義本質，生無可戀，絕望自殺的水生；《白牙》和《野性的呼喚》里，狼與狗的互相融合生成。

傑克·倫敦深受尼采超人哲學的影響，無論是野獸，他字里行間透漏著一股汗淋淋的男子漢味道。在傑克·倫敦筆下，野獸，荒原，飢餓，海嘯，惡徒都不要怕，生命本能的力量會讓你戰勝他們。

這篇《一塊牛排》卻是例外，中年貧困的拳擊賽湯姆·金無法戰勝年輕力壯的對手，無法贏得比賽，付房租，養活老婆孩子。

正是：長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上。

⑤ 我國的文學史上，第一篇短篇小說是什麼

在我國古代一直都是以文言文和詩歌而聞名的，像小說這類作品在國外比較盛行，所以我國的第一篇短篇小說出現的時間也比較晚。直到現代文學史上才開始有小說的出現。要說到現代的第一篇短篇小說其實要分成兩個種類來看待，因為我們國家在古代一直說的都是文言文，直到近代社會才開始改革鼓勵大家說白話文，所以我國第一篇短篇小說為白話文。

很多人在讀完狂人日記之後都佩服魯迅的文學素養，同時也承認魯迅先生在文學方面確實是非常有天賦的。此後，很多研究者都對魯迅先生的狂人日記進行研究。

⑥ 經典短篇小說的介紹

品質是一種內在，品位是一種格調，品讀是一種感覺。人類的情感世界是人們最珍視的精神生活，這些頌詠人類美好情感的佳作，贊美了人性美和人情美，真的應該感謝這些作家，他們創作出的這些凝聚著深刻哲理和時代鋒銳的斑斕美文，使我們的情感世界得到了凈化與升華。