加繆短篇小說流

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書名：墮落·流放與王國

作者：[法] 阿爾貝·加繆

譯者：郭宏安

豆瓣評分：8.9

出版社：譯林出版社

出版年份：2011-6

頁數：196

內容簡介：本書為郭宏安譯加繆文集第二卷，包含中篇《墮落》和短篇小說集《流亡與王國》，重點表現了作家對於社會現實的深刻反思。

他試圖告訴人們，沒有希望並不等同於絕望，清醒也不導致順從，人應該認識到他的唯一的財富是生命，而生命既是必然要消逝的，同時也是可以盡量加以開發的，人應該而且能夠在這個世界中獲得生存的勇氣，甚至幸福。他提出的「荒誕」，就是「確認自己的界限的清醒的理性」。他拒絕了永恆，同時就肯定了人世間的美和生命的歡樂。

作者簡介：阿貝爾•加繆（Albert Camus，1913-1960），法國小說家和戲劇家，存在主義的代表作家之一，1957年獲得諾貝爾文學獎。

加繆在50年代以前，一直被看作是存在主義者，盡管他自己多次否認。1951年加繆發表了哲學論文《反抗者》之後，引起一場與薩特等人長達一年之久的論戰，最後與薩特決裂，這時人們才發現，加繆是荒誕哲學及其文學的代表人物。

郭宏安

1966年畢業於北京大學西語系，1981年畢業於中國社會科學院研究生院外文系。歷任第二炮兵司令部參謀，新華社對外部翻譯，瑞士日內瓦大學進修生，中國社會科學院外文所研究員、博士生導師。中國社會科學院榮譽學部委員。

② 阿爾貝·加繆的作品年表

作品類別作品名稱原文名年份長篇小說《局外人》L'Étranger1942《鼠疫》La Peste1947《墮落》（《墜落》）La Chute1956《快樂的死》La Mort heureuse1971《第一個人》（未完成）Le premier homme1995短篇小說集《放逐和王國》L'exil et le Royaume短篇小說《成熟的女人》La Femme altère《困惑靈魂的叛變》Le Renégat ou un esprit confus1957《沉默之人》Les Muets1957《賓客》L'Hocircte《喬那斯或工作中的藝術家》Jonas ou l'artiste au travail1950《石頭在長》La Pierre qui pousse戲劇《卡里古拉》Caligula1938《修女安魂曲》Requiem pour une nonne《誤會》Le Malenten1944《圍城狀態》L'Etat de Siege1948《義人》Les Justes1949《附魔者》 Les Possédés 1959 散文、評論集《西西弗的神話》Le Mythe de Sisyphe1942《反與正》L'envers et l'endroit1937《婚禮》Les Noces1938《反抗者》L'Homme révolté1951《夏天》L'Eacuteté1954

③ 加繆的主要作品有哪些

主要作品有成名作小說《局外人》（1942）以及稍後發表的小說《鼠疫》（1947）、《墮落》（1956）和短篇小說集《流放和王國》（1957）等。加繆的劇作有《誤會》（1944）、《卡利吉拉》（1945）、《戒嚴》（1948）和《正義者》（1949）。此外，散文和論文集有《西敘福斯的神話》（1942）、《致一位德國朋友的信》（1945）、《反抗的人》（1951）等。

④ 加繆的創作特點有什麼重要的歷史地位

同年又發表哲學隨筆《西緒福斯神話》進一步闡釋荒誕哲學，是他最重要的理論著作。1947年出版小說《鼠疫》，用象徵的手法表現人們團結起來反抗法西斯勢力，獲批評家獎。此外，還有劇本《正義者》、隨筆《反抗者》等作品。作品《流放與王國》包括六個短篇小說，以不同的方式探求再生的途徑。1957年，「因為他的重要文學創作以明澈的認真態度闡明我們同時代人的意識問題」而獲諾貝爾文學獎。

⑤ 加繆有哪些創作經歷和文學成就

加繆是法國作家。生於移民家庭，父早亡，在貧困中長大。1942年發表了他的成名作《局外人》，這部小說形象化地表現人生荒誕的觀念，小說塑造了一個「荒誕的人」的形象。他是個具有「清醒的理性的人」，但違反了社會形式主義的道德規范而為社會所不容。同年又發表哲學隨筆《西緒福斯神話》進一步闡釋荒誕哲學，是他最重要的理論著作。1947年出版小說《鼠疫》，用象徵的手法表現人們團結起來反抗法西斯勢力，獲批評家獎。此外，還有劇本《正義者》、隨筆《反抗者》等作品。作品《流放與王國》包括六個短篇小說，以不同的方式探求再生的途徑。1957年，「因為他的重要文學創作以明澈的認真態度闡明我們同時代人的意識問題」而獲諾貝爾文學獎。

⑥ 加繆一生寫了哪些作品

加繆1942年發表了他的成名作《局外人》，這部小說形象化地表現人生荒誕的觀念，小說塑造了一個「荒誕的人」的形象。他是個具有「清醒的理性的人」，但違反了社會形式主義的道德規范而為社會所不容。同年又發表哲學隨筆《西緒福斯神話》進一步闡釋荒誕哲學，是他最重要的理論著作。1947年出版小說《鼠疫》，用象徵的手法表現人們團結起來反抗法西斯勢力，獲批評家獎。此外，還有劇本《正義者》、隨筆《反抗者》等作品。作品《流放與王國》包括六個短篇小說，以不同的方式探求再生的途徑。1957年，「因為他的重要文學創作以明澈的認真態度闡明我們同時代人的意識問題」而獲諾貝爾文學獎。