貓城記是短篇小說

⑴ 老舍寫的《貓城記》。

《貓城記》敘述一位中國機師，失事墜機在一個名叫貓國的火星國度里，給當地一位名叫大蠍的社會名流捉去，以禮相待。機師與主人一同到貓國的首都，觀察其中奇異的政治教育制度，後來並目睹它遭受鄰國侵略而城破種滅，僅剩下兩只懼外媚外的貓，卻互相搏鬥以致身亡。

老舍無疑是以他的同胞做模型，來塑造這些貓，它們要吃一種麻醉性的迷葯，以維持生命，好像中國人要吸食鴉片一樣。它們懶惰懦弱、狡猾貪婪、好色敗德、懼怕外族，卻又要模仿外國人的惡習。

身材矮小的侵略者代表日本人，因為遠在30年代的初期，日人已作吞滅中國的狂想。借著《貓城記》，老舍警告同胞，災禍已迫近眉睫，所以，此書成為中國作家對本國社會最無情的批評。

書中很多地方，諷刺過於露骨，故後來老舍以為缺乏藝術上的成就，這也許是恰當的。不過，《貓城記》幾節最精彩的文字，給人印象，完全不是誇大的玩笑或諷謔。作者在第15章，刻畫一個傳統的中國婦人的奴顏卑膝，絲絲入扣。

(1)貓城記是短篇小說擴展閱讀

縱觀整部作品，按照階層，老舍將貓國人劃分為：政客（包括皇帝和官僚），以大蠍為代表；外國人；平民（包括學生婦女）；士兵。他們也可以統稱為不思考的人。另外，還有兩種人不在此列，一種是小蠍大鷹和我，他們可以稱為少有的明白過來的人。第二種是侵略者矮個子貓人。 

大蠍為代表的政客影射了中國的大地主和大資產階級。他們既兇狠又虛弱，對國內平民殘忍血腥，而在外國人面前，他們卻不得不巴結依賴，甚至匍匐在之腳下乞求保護。書中這樣介紹大蠍：「他是貓國的重要人物」「大地主兼政客詩人與軍官」。

所以他既用盡手段聚斂財富，（即火星的錢幣「國魂」，相當於地球人當時使用的大洋）又具有這類人共同所有的頑固、盲目自大、自欺欺人與迂腐。老舍以幽默的筆觸寫道：大蠍說：「我們不屑模仿，我們是一切國中最古的國」。 

「外國人打進來了，大蠍可能是嚇昏了，可是，嚇昏了還沒忘記了應酬，還沒忘記了召妓女，這便不是我所能了解的了」。而面對外國人卻受了委屈還是一副諂媚、可憐、乞求的嘴臉，書中這樣說：「我要出去看看，他總是從天而降截住我。

截住了我他並不強迫我回去，他能把以自己為中心的事說的使我替他傷心，好像聽著寡婦述說自己的困難，一把鼻涕一把淚的使我不有的將自己的事擱置一旁。」更有甚者，在敵兵來襲後自知打不過時又爭著去第一個投降，以為先投降的一定能做大官。

在民眾與下層兵士面前，他極盡殘忍：在貓國有一個傳統，每次收迷葉（相當於「鴉片」，吃了使人迷醉）時，地主必須捶死一兩個貓兵，埋在迷林里，據說這樣來年才能豐收。他就用木棒打死了兩個偷吃了一點迷葉梗的士兵。然而，據大蠍的兒子小蠍說，

大蠍原本也是個新人物，二三十年前他也反對吃迷葉，提倡女權，反對納妾，也仿效外國人。但現在他卻拿從外國人處學來的知識來維護自己的利益壓迫自己的民眾。對於其他政客，老舍這樣描述，「他們和普通的貓人一點也不同了。

一見著我，全說老朋友，老朋友，我不客氣的聲明，我是從地球上來的。這自然是表示，老朋友的不適當。可是他們似乎把言語中的苦味當作甜的，依然是，老朋友，老朋 友」大蠍這類人里還有一些人是完完全全無用的老頑固們，卻愚昧透頂。以大蠍的父親為例，認為迷葉是外國傳來的所以他覺得吃迷葉是丟為外國人的臉，不算他自己的錯處。 

第二類人是外國人，在這里影射的是西方侵略者。他們有先進的武器與官僚勾結幫他們保護迷林壓榨下層民眾，並從中榨取錢財，他們居住在外國城相當於租界。小說還痛心的揭示出：貓國的法律管不著外國人。

貓國有還這樣一句諺語：外國人咳嗽一聲，嚇到貓國五百兵。對於他們在貓國的橫行霸道敲詐勒索，貓國的首領們這樣說，貓國人是打不過外國人的，所以他們自欺欺人地希望外國人自己打起來。 貓國的民眾呢，確是沒有人格的，或者說整個貓國從上到下都是沒有人格。

只知道在迷葉的迷醉下沉淪，他們又貧苦又懶又臟。書中這樣說「貓人已無政治經濟可言，可是還免不了紛爭和搗亂。

我不知道哪位上帝造了這么群劣貨，既沒有蜂蟻那樣的本能，又沒有人類的智慧，造他們的上帝大概是有意開玩笑，有學校而沒教育，有政客而沒政治，有人而沒人格，有臉而沒羞恥」他們無知地由政客們擺布，又無能力做一切事，他們跟著政客們學外國人辦政黨，到處高呼「呀呀夫斯基」

參考資料來源：網路-貓城記

⑵ <貓城記>是講什麼的

《貓城記》講述的內容是一架飛往火星的飛機在碰撞到火星的一剎那機毀人亡，只剩下「我（主人公）」倖存下來，卻被一群長著貓臉的外星人帶到了他們的貓城，開始了艱難的外星生活。

《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機（船）來到火星，遇到當地智慧生命貓人；結尾部分解釋，主人公目睹貓人國滅亡後半年，乘法國探險飛機（船）回到地球。

從主人公自救脫險，結識貓人朋友，到學習貓人語言，進入貓國都城歷險，等等諸多細節，無不符合社會科學邏輯。但在作者寫作之時，人類所掌握的科技能力對火星了解還十分有限，對火星上是否存在高級生命也沒有定論。可以說整篇小說是構築在一個科學幻想式的背景上。

(2)貓城記是短篇小說擴展閱讀

老舍先生在1932年完成的一部當時稱得上異類的一部作品《貓城記》，當年代表世界文壇最高榮譽的諾貝爾文學獎曾經鍾情於它。從某種意義上來說，這部作品在當時可算得上是一部超越時代的作品。當這部作品被介紹到西方時，這種題材及風格便深受西方讀者的喜愛。

老舍借貓人混亂生活和丑惡行徑的描寫，抨擊了當時中國國內的紛爭引發的混亂。而貓人的全族毀滅，也顯露了作者對民族前途的擔憂，這反映了作者不斷尋求真理過程的曲折和內心的矛盾痛苦。《貓城記》在思想傾向上的復雜性和藝術表現的特異性，使它長期以來引起不同的評價。

⑶ 老舍的短篇小說集是什麼

老舍以長篇小說和劇作著稱於世，中篇小說《我這一輩子》，
長篇小說《老張的哲學》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報》雜志連載，立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。1930年老舍.主要著作有：長篇小說《二馬》《貓城記》，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《月牙兒》《趕集》《櫻海集》《東海巴山集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》，劇本《龍須溝》《茶館》《西望長安》。另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》《老舍詩選》《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。

⑷ 老舍寫過的短篇小說

1、長篇小說：《老張的哲學》、《 四世同堂》、《正紅旗下》、《駱駝祥子》、《 趙子曰》、《離婚》、《鼓書藝人》、《二馬》、《火葬》、《牛天賜傳》、《我這一輩子》、《貓城記》、《文博士》、《小坡的生日》等。
2、中篇小說：《月牙兒》、《陽光》等。
3、短篇小說集：《趕集》、《櫻海集》、《蛤藻集》、《火車集》、《貧血集》等。
4、劇本：《龍須溝》、《殘霧》、《茶館》、《桃李春風》、《神拳》、《 大地龍蛇》等。
5、其他合集：《老舍劇作全集》、《老舍散文集》、《老舍詩選》、《老舍文集》等。
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），原名舒慶春，另有筆名絜青、鴻來、非我等，字舍予。因為老捨生於陰歷立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有「舍棄自我」，亦即「忘我」的意思。北京滿族正紅旗人。
中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》、《四世同堂》、劇本《茶館》。
(4)貓城記是短篇小說擴展閱讀
老舍名言：
1、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，苦日久不磨，也會生銹。
2、熟才能生巧。寫過一遍，盡管不象樣子，也會帶來不少好處。不斷地寫作才會逐漸摸到文藝創作的底。字紙簍子是我的密友，常往它裡面扔棄廢稿，一定會有成功的那一天。
3、哲人的智慧，加上孩子的天真，或者就能成個好作家了。
4、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
老捨生平：
1、1899年生於北京。正紅旗人，滿族。家境貧寒，幼年喪父，由母親撫養長大。
2、1913年進北京師范學校學習，1918年畢業。先後在北京、天津等地中小學任國文教員。「五四」時期開始新文學創作。
3、1924年去英國，任倫敦大學東方學院漢語講師，先後創作《老張的哲學》、《趙子日》、《二馬》等長篇小說。
4、1926年加入文學研究會。
5、1930年回國，先後在濟南齊魯大學、青島山東大學任教，此間創作《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《月牙兒》等長短篇小說。
6、1937年《駱駝祥子》問世。抗日戰爭爆發後，任中華全國文藝界抗敵協會理事兼總務部主任，從事抗戰文學運動。此間創作長篇小說《四世同堂》。
7、1946年赴美講學。
8、1949年底回國。歷任政務院文教委員會委員、中國文聯副主席、中國作協副主席及書記處書記、全國人民代表大會代表、全國政協常委等職，創作了話劇《龍須溝》、《西望長安》、《茶館》、小說《正紅旗下》等。

⑸ 老舍的短篇文章

《老張的哲學》(長篇小說)1928，商務
《趙子曰》(長篇小說)1928，商務
《二馬》(長篇小說)1931，商務
《文學概論講義》(理論)1931，齊魯大學文學院
《小坡的生日》(長篇小說)1934，生活
《貓城記》(長篇小說)1933，現代
《離婚》(長篇小說)1933、良友
《老舍幽默詩文集》1934，的代
《趕集》(短篇小說集)1934，良友
《櫻海集》(短篇小說集)19Z9，人間
《蛤藻集》(短篇小說集)1936，開明
《老牛破車》(創作經驗)1937，人間
《三團一》(曲藝集)1938，重慶獨立出版公司
《駱駝祥子》(長篇小說)1939，人間；修改本，1955，人文
《火車集》(短篇小說集)1939，上雜
《殘霧》(話劇)1940，商務
《文博士》(長篇小說，又名《選民》)1940，香港作者書社
《張自忠》(話劇)1941，華中圖書公司
《大地龍蛇》(話劇)1941，國民圖書出版社
《劍北篇》(詩集)1942，文藝獎金管理委員會出版部
《歸去來兮》(話劇)1943，作家書屋
《國家至上》(話劇)與宋之的合著，1943，南方印書館
《誰先到了重慶》(話劇)1943，重慶聯友出版社
《桃李春風》(話劇，又名《金聲玉報》)與趙清閣合著，l943，中西書局
《貧血集》(短篇小說集)1944．文聿出版社
《火葬》(長篇小說)1944，晨光
《惶惑》(長篇小說，是《四世同堂》第1部)1944，良友
《偷生》(長篇小說，是《四世同堂》第2部)1946，晨光
《東海巴山集》(短篇小說集)1946，新豐出版社
《微神集》(短篇小說集)1947，晨光
《月牙集》(短篇小說集)l948，晨光
《方珍珠》(話劇)1950：晨光
《龍須溝》(話劇)1951，大眾
《老舍選集》1951，開明
《春華秋實》(話劇)1953，人文
《老舍短篇小說》19567，人文
《福星集》(散文集)1958，北京
《茶館》(話劇)1958，戲劇
《上任》(短篇小說)1958，作家
《四世同堂》(長篇小說，又名《惶惑》、《偷生》、《飢荒》三部曲)上下冊，1959，百花；l—3部，四川人民
《正紅旗下》(長篇小說，遺著，未完)
《我這一輩子》(中篇小說)
《老舍小說集外集》1982，北京
《老舍文藝評論集》1982，安徽人民
《老舍選集》(1—4卷)1982，四川人民
《老舍戲劇全集》(1一4卷)1982，戲劇
《老舍新詩》1983，花山
《四世同堂補篇》(長篇小說)1983，百花
《老舍散文》1984，百花
《老舍經典作品選》2002，當代世界
《草原》 未知

⑹ 老舍中篇小說有哪些短篇小說集什麼（2個）另有什麼（2個）

老舍以長篇小說和劇作著稱於世，中篇小說《我這一輩子》，
長篇小說《老張的哲學》是第一部作品，由1926年7月起在《小說月報》雜志連載，立刻震動文壇。以後陸續發表了長篇小說《趙子曰》和《二馬》。1930年老舍.主要著作有：長篇小說《二馬》《貓城記》，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《月牙兒》《趕集》《櫻海集》《東海巴山集》《蛤藻集》《火車集》《貧血集》，劇本《龍須溝》《茶館》《西望長安》。另有《老舍劇作全集》，《老舍散文集》《老舍詩選》《老舍文藝評論集》和《老舍文集》等。老舍以長篇小說和劇作著稱於世。他的作品大都取材於市民生活，為中國現代文學開拓了重要的題材領域。他所描寫的自然風光、世態人情、習俗時尚，運用的群眾口語，都呈現出濃郁的「京味」。優秀長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》便是描寫北京市民生活的代表作。他的短篇小說構思精緻，取材較為寬廣，其中的《柳家大院》《上任》《斷魂槍》等篇各具特色，耐人咀嚼。他的作品已被譯成20餘種文字出版，以具有獨特的幽默風格和濃郁的民族色彩，以及從內容到形式的雅俗共賞而贏得了廣大的讀者。其中有大量被選入教育課本。

⑺ 老舍的貓城記的主要內容

內容介紹
一架飛往火星的飛機在碰撞到火星的一剎那機毀人亡，只剩下「我」倖存下來，卻被一群長著貓臉的外星人帶到了他們的貓城，開始了艱難的外星生活。貓人也有歷史，擁有兩萬多年的文明，在古代，他們也與外國打過仗，而且打勝過，可是在最近五百年中，自相殘殺的結果叫他們完全把打外國人的觀念忘掉，而一致的對內，導致文明的退化。而「我」親眼目睹了一場貓人與矮子兵的戰爭，以貓城全城覆沒而結束了這座私慾日益彭脹的外星文明古城。 作者借貓人混亂生活和丑惡行徑的描寫，對舊中國國民的劣根性作了淋漓盡致的剖析，並間接抨擊了統治中國的國民黨政權腐敗、無能的內政外交。而貓人的全族毀滅，也顯露了作者對民族前途的瞻望染有比較濃厚的悲觀色彩，這反映了作者不斷尋求真理過程的曲折和內心的矛盾痛苦。《貓城記》在思想傾向上的復雜性和藝術表現的特異性，使它長期以來引起不同的評價。 作者簡介
老舍(1899.2.3－1966.8.24)，我國現代文豪，小說家，戲劇作家。原名舒慶春，字舍予，滿族，北京人。出身寒苦，自幼喪父，北京師范學校畢業，早年任小學校長、勸學員。1924 年赴英在倫敦大學東方學院教中文，開始寫作，連續在《小說月報》上發表長篇小說《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》，成為我國現代長篇小說奠基人之一。歸國後先後在齊魯大學、山東大學任教，同時從事寫作，其間代表作有長篇小說《貓城記》、《離婚》、《駱駝祥子》，中篇小說《月牙兒》、《我這一輩子》，短篇小說《微神》、《斷魂槍》等。 抗日戰爭爆發後到武漢和重慶組織中華全國文藝界抗敵協會，對內總理會務，對外代表「文協」，創作長篇小說《四世同堂》，並對現代曲藝進行改良。1946 年赴美講學，四年後回國，主要從事話劇劇本創作，代表作有《龍須溝》、《茶館》，榮獲「人民藝術家」稱號，被譽為語言大師。曾任全國文學藝術界聯合會副主席、全國作家協會副主席及北京文聯主席。1966年「文革」初受嚴重迫害後自沉於太平湖中。有《老舍全集》十九卷。[1]
編輯本段重要地位
老舍先生在1932年完成的一部當時稱得上異類的一部作品《貓城記》，當年代表世界文壇最高榮譽的諾貝爾文學獎曾經鍾情於它。從某種意義上來說，這部作品在當時可算得上是一部超越時代的作品。當這部作品被介紹到西方時，這種題材及風格便深受西方讀者的喜愛。有消息說，在1968年，諾貝爾獎已經決定將獎頒給老舍，只是由於他已辭世而改將獎頒給日本作家川端康成。
編輯本段作品風格
《貓城記》在開篇部分介紹，主人公乘坐飛機（船）來到火星，遇到當地智慧生命貓人；結尾部分解釋，主人公目睹貓人國滅亡後半年，乘法國探險飛機（船）回到地球。從主人公自救脫險，結識貓人朋友，到學習貓人語言，進入貓國都城歷險，等等諸多細節，無不符合社會科學邏輯。但在作者寫作之時，人類所掌握的科技能力對火星了解還十分有限，對火星上是否存在高級生命也沒有定論。可以說整篇小說是構築在一個科學幻想式的背景上。 在這部作品中，老舍先生的黑色幽默的語言風格展露無疑。老舍先生是京味小說的先驅與代表，但在《貓城記》這部作品中卻沒有像以往那樣用過多的北京方言編制形象。一方面這與上文提到的小說特殊背景有關，另一方面卻是因為作者蓄意嘗試著一種特殊的語言風格。作為貓人看待的另一種外國人，他們在與主人公善意地交流時有這樣一段話，「我們為什麼組織這個團體呢？因為本地人的污濁習慣是無法矯正的，他們的飯食和毒葯差不多，他們的醫生就是———噢，他們就沒有醫生！」類似口語上的突然轉折，常常被設計成相聲中的包袱，這里令人莞爾一笑的同時，也會適宜地引起我們對那一年代的國民在衛生、醫療方面的狀況和習慣的反思。這篇小說盡管主觀上背離了當時常用的幽默手法，但客觀上偶然地具備了二十世紀六十年代才被世界廣泛認可的黑色幽默藝術特色。 象徵諷刺的運用在這部《貓城記》中可謂貫穿始終。貓人社會，這個虛擬的火星國家，影射著千瘡百孔遲早要滅亡的舊中國社會。迷葉，貫穿著全文始終：這個使貓人須臾不得離開的糧食替代品，發揮了巨大的毒害作用，是貓人社會走向衰敗的一個重要因素。它作為葯物能醫好個人卻治死了國家，正是殘害我們國人一個多世紀的鴉片的縮影。
編輯本段本書書摘
自序 我向來不給自己的作品寫序。怕麻煩；很立得住的一個理由。還有呢，要說的話已都在書中說了，何必再絮絮叨叨？再說，誇獎自己吧，不好；咒罵自己吧，更合不著。莫若不言不語，隨它去。 此次現代書局囑令給《貓城記》作序，天大的難題！引證莎士比亞需要翻書；記性向來不強。自道身世說起來管保又臭又長，因為一肚子倒有半肚子牢騷，哭哭啼啼也不象個樣子——本來長得就不十分體面。怎辦？ 好吧，這么說：《貓城記》是個惡夢。為什麼寫它？最大的原因——吃多了。可是寫得很不錯，因為二姐和外甥都向我伸大拇指，雖然我自己還有一點點不滿意。不很幽默。但是吃多了大笑，震破肚皮還怎再吃？不滿意，可也無法。人不為麵包而生。是的，火腿麵包其庶幾乎？ 二姐嫌它太悲觀，我告訴她，貓人是貓人，與我們不相干，管它悲觀不悲觀。二姐點頭不已。 外甥問我是哪一派的寫家？屬於哪一階級？代表哪種人講話？是否脊椎動物？得了多少稿費？我給他買了十斤蘋果，堵上他的嘴。他不再問，我樂得去睡大覺。夢中倘有所見，也許還能寫本「狗城記」。是為序。 年月日，剛睡醒，不大記得。