文藝復興義大利短篇小說集

『壹』 請問一下<< 十日談>>是誰的作品，主要內容是什麼

1、《十日談》是喬萬尼·薄伽丘的作品，主要內容：1348年，義大利佛羅倫薩瘟疫流行，10名男女在鄉村一所別墅里避難。他們終日遊玩歡宴，每人每天講一個故事，共住了10天講了百個故事。
這些故事批判天主教會，嘲笑教會傳授黑暗和罪惡，贊美愛情是才華和高尚情操的源泉，譴責禁慾主義，無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，體現了人文主義思想。
2、類型：長篇小說
3、評價：歐洲文學史上第一部現實主義巨著，是世界文學史上具有巨大社會價值的文學作品；義大利近代著名評論家桑克提斯曾把《十日談》與但丁的《神曲》並列，稱之為「人曲」。
4、創作背景：1348年，義大利的佛羅倫薩發生了一場可怕的瘟疫（本書所指的瘟疫是14世紀四五十年代歐洲的鼠疫大流行，黑死病這個名詞就來源於此）。每天，甚至每小時，都有大批大批的屍體運到城外。從3月到7月，病死的人達10萬以上，昔日美麗繁華的佛羅倫薩城，變得墳場遍地，屍骨滿野，慘不忍睹。
這件事給當時義大利一位偉大作家薄伽丘以深刻影響。為了記下人類這場災難，他以這場瘟疫為背景，歷時5年，寫下了一部當時義大利最著名的短篇小說集《十日談》。

『貳』 介紹一下有哪基本歐洲文藝復興時期的經典著作

1、《十日談》

《十日談》是義大利作家喬萬尼·薄伽丘創作的短篇小說集，創作於1350—1353年。

該作講述1348年，義大利佛羅倫薩瘟疫流行，10名男女在鄉村一所別墅里避難。他們終日遊玩歡宴，每人每天講一個故事，共住了10天講了百個故事。

這些故事批判天主教會，嘲笑教會傳授黑暗和罪惡，贊美愛情是才華和高尚情操的源泉，譴責禁慾主義，無情暴露和鞭撻封建貴族的墮落和腐敗，體現了人文主義思想。

《十日談》是歐洲文學史上第一部現實主義巨著 ，世界上第一部短篇小說集；義大利近代評論家桑克提斯曾把《十日談》與但丁的《神曲》並列，稱之為「人曲」。

2、《巨人傳》

《巨人傳》原名《高康大和龐大固埃》，共五卷，是法國文藝復興時期小說家拉伯雷創作的多傳本長篇小說，出版於1532年-1564年。

這是一部諷刺小說，講述兩個巨人國王高康大及其兒子龐大固埃的神奇事跡：高康大不同凡響的出生；龐大固埃在巴黎求學時的奇遇；龐大固埃和高康大對婚姻問題的探討；龐大固埃遠渡重洋，尋訪智慧源泉——「神瓶」，並最終如願以償。

該作鞭撻了法國16世紀封建社會，是新興資產階級對封建教會統治發出的吶喊，充分體現了人文主義者對人、人性和人的創造力的肯定。在小說中，拉伯雷痛快淋淳地批判教會的虛偽和殘酷，特別痛斥了天主教毒害兒童的經院教育。

3、《哈姆雷特》

《哈姆雷特（Hamlet）》是由英國劇作家威廉·莎士比亞創作於1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親，篡取了王位，並娶了國王的遺孀喬特魯德；哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇。

《哈姆雷特》是莎士比亞所有戲劇中篇幅最長的一部， 也是莎士比亞最負盛名的劇本，具有深刻的悲劇意義、復雜的人物性格以及豐富完美的悲劇藝術手法，代表著整個西方文藝復興時期文學的最高成就。

同《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起組成莎士比亞「四大悲劇」。

4、《約翰王》

《約翰王》是英國劇作家威廉·莎士比亞創作的戲劇，是一部歷史劇，首次出版於1623年。

該劇敘述了英國歷史上不成功的約翰王一生的主要經歷，如他與法國王室為爭奪英國王位而進行的兩次戰爭，他對王位合法繼承人亞瑟的迫害，對教會的掠奪，以及與羅馬教廷的沖突等。該劇情節生動豐富，結構匠心獨運。

5、《威尼斯商人》

《威尼斯商人》 是英國戲劇家莎士比亞創作的戲劇，是一部具有諷刺性的喜劇。大約作於1596~1597年。

該劇的劇情是通過三條線索展開的：一條是鮑西亞選親；一條是傑西卡與羅蘭佐戀愛和私奔；還有一條是「割一磅肉」的契約糾紛。

劇本的主題是歌頌仁愛、友誼和愛情，同時也反映了資本主義早期商業資產階級與高利貸者之間的矛盾，表現了作者對資產階級社會中金錢、法律和宗教等問題的人文主義思想。

這部劇作的一個重要文學成就，就是塑造了夏洛克這一惟利是圖、冷酷無情的高利貸者的典型形象。部分節選選入人民教育出版社（九年級下冊第13課）和上海教育出版社（八年級上冊）語文教材。

參考資料來源：網路——文藝復興

『叄』 求文藝復興時期及以後世界著名文學家以及他們的作品

文藝復興時期世界著名文學家以及他們的作品
義大利：
（1）但丁：《神曲》，揭露教會貪污腐化和封建統治黑暗殘暴
（2）彼特拉克：：最先提出「人學」對抗「神學」，「人文主義之父」
（3）薄迦丘：《十日談》，揭露教會，提倡個性解放，歌頌現世追求

西歐：
1．莎士比亞，英國，《哈姆雷特》《麥可白》《奧賽羅》《威尼斯商人》等
2．拉伯雷：法國，《巨人傳》，提倡個性解放
3．伊拉斯謨：德意志，以人文主義精神批判和考訂基督教經典，《愚人頌》
4．塞萬提斯：《堂吉訶德》

在義大利，文藝復興前期出現了「文學三傑」。但丁一生寫下了許多學術著作和詩歌，其中著名的是《新生》和《神曲》。彼特拉克是人文主義的鼻祖，被譽為「人文主義之父」。他第一個發出復興古典文化的號召，提出以「人學」反對「神學」。彼特拉克主要創作了許多優美的詩篇，代表作是抒情十四行詩詩集《歌集》。薄伽丘是義大利民族文學的奠基者，短篇小說集《十日談》是他的代表作。
在法國，文藝復興運動明顯地形成兩派，一是以「七星詩社」為代表的貴族派，二是以拉伯雷為代表的民主派。「七星詩社」以龍沙和杜貝萊為代表，在語言和詩歌理論方面做出了突出的貢獻。他們最早提出統一民族語言的主張，促進了法國民族語言和民族文學的發展。然而，他們排斥民間詩歌，只為少數貴族服務。拉伯雷是繼薄伽丘之後傑出的人文主義作家，是法國文藝復興民主派的代表。他用20年時間創作的《巨人傳》是一部現實與幻想交織的現實主義作品，在歐洲文學史和教育史上佔有重要地位。
在英國，代表人物有托馬斯·莫爾和莎士比亞。托馬斯·莫爾是著名的人文主義思想家，也是空想社會主義的奠基人。1516年他用拉丁文寫成的《烏托邦》是空想社會主義的第一部作品。莎士比亞是天才的戲劇家和詩人，他同荷馬、但丁、歌德一起，被譽為歐洲劃時代的四大作家。他的的作品結構完整，情節生動，語言豐富精煉，人物個性突出如：《哈姆雷特》、《李爾王》等，集中地代表歐洲文藝復興文學的最高成就，對歐洲現實主義文學的發展有深遠的影響。
在西班牙，最傑出的代表人物是塞萬提斯和維加。塞萬提斯是現實主義作家、戲劇家和詩人。他創作了大量的詩歌、戲劇和小說，其中以長篇諷刺小說《堂吉訶德》最著名，它對歐洲文學的發展產生了重大影響。維加是戲劇家、小說家和詩人，西班牙民族戲劇的奠基人，被譽為「西班牙戲劇之父」。 他是世界上罕見的多產作家，一生共創作了兩千多個劇本，留傳至今的有600多個，有宗教劇、歷史劇、神話劇、袍劍劇、牧歌劇等多種形式，深刻反映了西班牙的社會現實，深受廣大群眾的喜愛。最傑出的代表作是《羊泉村》。

文藝復興，歐洲特定歷史時期，是指十三世紀末葉在義大利各城市興起，以後擴展到西歐各國，於16世紀在歐洲盛行的一場思想文化運動，帶來一段科學與藝術革命時期，揭開了近代歐洲歷史的序幕，被認為是中古時代和近代的分界。馬克思主義史學家認為是封建主義時代和資本主義時代的分界。中世紀末期，隨著奧斯曼對東羅馬帝國的不斷侵略，東羅馬人民在逃難的同時，將大量的古希臘、古羅馬文化典籍和藝術珍品帶到了義大利商業發達的城市。新興的資產階級中的一些先進的知識分子藉助研究古希臘、古羅馬的藝術文化，通過文藝創作來宣傳人文精神。文藝復興是西歐近代三大思想解放運動（文藝復興、宗教改革與啟蒙運動）之一。

『肆』 文藝復興時期西方文學小說有哪些

代表國家/文學

■義大利
人文主義文學的發祥地。詩人但丁、彼特拉克、短篇小說家薄伽丘是義大利和歐洲早期人文主義文學的代表，他們為近代歐洲文學的發展開辟了道路。

代表作家
彼特拉克
義大利人文主義文學的先驅
抒情詩《歌集》包括366首十四行詩和抒情短詩。歌頌了詩人對勞拉的愛情，而且表達了作者追求世俗生活的幸福觀。（愛情詩始祖）

薄伽丘
義大利最重要的人文主義作家
短篇小說集《十日談》運用框架結構，把100個故事編織起來。用佛羅倫薩方言寫成。第一次運用現實主義手法，廣泛反映了14世紀義大利的社會現實。全書貫穿反腐敗羅馬教廷、反禁慾主義、宣揚幸福在人間以及要求國家統一的人文主義思想。《十日談》奠定了歐洲短篇小說創作的基礎。

■法國
法國文藝復興運動開始醞釀於15世紀末，形成於16世紀，涌現出以七星詩社和拉伯雷為代表的人文主義文學。七星詩社——貴族傾向；拉伯雷——民主傾向；散文故事--《七日談》

代表作家

拉伯雷
法國最重要的人文主義小說家
長篇小說《巨人傳》通過塑造巨人國國王及其子兩個巨人形象，贊美了從宗教束縛中走出來的頂天立地的巨人和人的力量。神瓶上的啟示「請你們暢飲，暢飲知識、暢飲愛情，暢飲真理」寄託了作者的人文主義理想。藝術上運用了諷刺、誇張手法。

龍沙
法國近代第一位抒情詩人——愛情詩《給愛蘭娜的十四行詩》【七星詩社】法國文學史上第一個文學團體，由7位詩人組成。其宗旨是研究和借鑒古希臘羅馬文學，對法國詩歌進行革新。詩社提出的關於建立統一的民族語言和提倡詩歌改革的主張，為法國文學革新作了貢獻。詩社的宣言是《保衛與發揚法蘭西語言》。中心人物是詩人龍沙。

蒙田
法國16世紀後期的散文家——《隨感錄》法國第一部近代散文集

■西班牙
16世紀後期-17世紀初，西班牙、英國資本主義發展迅速，產生了維伽、塞萬提斯、斯賓塞、馬洛、莎士比亞等一批傑出的人文主義作家。詩歌、小說、戲劇、散文全面興盛，歐洲文藝復興文學達到了高峰。

代表作家

無名氏
西班牙最早的優秀流浪漢小說
《小癩子》【流浪漢小說】16世紀中葉在中世紀市民文學傳統影響下產生的一種新型小說。一般採用第一人稱，以自傳體的形式，描寫流浪主人公的所見所聞。這類小說往往具有「出身－教育－浪遊」的情節模式和「貨運列車」的結構模式，通過主人公的流浪，反映廣闊的社會生活。它已初具近代小說的規模，對歐洲近代小說的發展，特別是長篇小說的人物描寫和結構方法，產生過深遠而積極的影響。

塞萬提斯
1547-1616。文藝復興時期西班牙偉大作家，歐洲近代現實主義小說先驅
歷史悲劇《奴曼西亞》——取材於西班牙人民反抗羅馬侵略者的斗爭史實，歌頌了頑強不屈、勇於犧牲的愛國主義精神。
《懲惡揚善故事集》——自稱該集為「社會的變形」，以現實主義手法描寫了西班牙封建社會各階層生活面貌的短篇小說集。可分為義大利小說型和西班牙流浪漢小說型兩大類。
《唐吉訶德》——是文藝復興時期歐洲最重要的長篇小說之一，它對於歐洲近代長篇小說的發展具有重大的影響；它在否定騎士精神的同時，提倡一種新的精神—人文主義
《訓誡小說》——短篇小說集
代表作《羊泉村》——寫羊泉村村民集體抗暴，國王最終無奈赦免青年農民和姑娘勞倫霞的故事。維伽主張戲劇創作應「和自然一樣」。塞萬提斯稱他為「自然的奇跡」。

維伽
西班牙「民族戲劇之父」。

■英國
英國人文主義文學是歐洲人文主義文學的高峰。

代表作家

喬叟
英國詩歌之父——《坎特伯雷故事集》框形故事，含24個。栩栩如生地勾勒了一幅當時英國社會絢麗多彩的風情民俗畫卷。

托馬斯·莫爾
英國都鐸王朝重要人文主義作家——幻想小說《烏托邦》通過一個回到英國的水手之口描繪了一個理想的社會。

司賓塞
發明獨特的詩節——斯賓塞詩節——《仙後》標志著文藝復興時期英國非戲劇文學的高峰。

馬洛
莎士比亞前戲劇界最重要人物，英國文藝復興戲劇的真正創始人。——《帖木兒》《浮士德博士的悲劇史》《馬爾他島的猶太人》文學天才。29歲被謀殺。

本·瓊生
莎士比亞同時代重要劇作家——《個性互異》《伏爾蓬奈》《煉金術士》主要成就是喜劇，而他的喜劇又主要是根據他的氣質理論創作的。他認為不同的氣質產生不同的性格、心態與行為，並對此在第一部劇作《個性互異》中進行了詳細探討。

『伍』 文藝復興時期西方文學都有哪些發展

文藝復興時期各地的作家都開始使用自己的方言而非拉丁語進行文學創作，帶動了大眾文學，替各種語言注入大量文學作品，包括小說、詩、散文、民謠和戲劇等。在義大利，文藝復興前期出現了「文學三傑」。但丁一生寫下了許多學術著作和詩歌，其中著名的是《新生》和 《神曲》。彼特拉克是人文主義的鼻祖，被譽為 「人文主義之父」。他第一個發出復興古典文化的號召，提 出 以 「人學」反對「神學」。彼特拉克主要創作了許多優美的詩篇，代表作是抒情十四行詩詩集《歌集》。薄伽丘是義大利民族文學的奠基者，短篇小說集《十日談》是他的代表作。在法國，文藝復興運動明顯地形成兩派，一 是 以 「七星詩社」為代表的貴族派，二是以拉伯雷為代表的民主派。 「七星詩社」以龍沙和杜貝萊為代表，在語言和詩歌理論方面做出了突出的貢獻。他們最早提出統一民族語言的主張，促進了法國民族語言和民族文學的發展。然而，他們排斥民間詩歌，只為少數貴族服務。拉伯雷是繼薄伽丘之後傑出的人文主義作家，是法國文藝復興民主派的代表。他用20年時間創作的《巨人傳》是一部現實與幻想交織的現實主義作品，在歐洲文學史和教育史上佔有重要地位。在英國，代表人物有托馬斯•莫爾和莎士比亞。托馬斯•莫爾是著名的人文主義思想家，也是空想社會主義的奠基人。1516年他用拉丁文寫成的《烏托邦》是空想社會主義的第一部作品。莎士比亞是天才的戲劇家和詩人，他同荷馬、但丁、歌德一起，被譽為歐洲劃時代的四大作家。他的作品結構完整，情節生動，語言豐富精煉，人物個性突出，集中地代表歐洲文藝復興文學的最高成就，對歐洲現實主義文學的發展有深遠的影響。在西班牙，最傑出的代表人物是塞萬提斯和維加。塞萬提斯是現實主義作家、戲劇家和詩人。他創作了大量的詩歌、戲劇和小說，其中以長篇諷刺小說《堂吉訶德》最著名，它對歐洲文學的發展產生了重大影響。維加是戲劇家、小說家和詩人，西班牙民族戲劇的奠基人，被 譽 為 「西班牙戲劇之父」。他是世界上罕見的多產作家，一生共創作了2000多個劇本，留傳至今的有600多個，有宗教劇、歷史劇、神話劇、袍劍劇、牧歌劇等多種形式，深刻反映了西班牙的社會現實，深受廣大群眾的喜愛。最傑出的代表作是《羊泉村》。

『陸』 想找關於義大利文藝復興時期的小說

義大利文藝復興時 期的小說，主要是短篇小說—— 義大利短篇小說有著悠久、輝 煌的傳統，呈現出紛繁多姿的風貌。 在中古時期，當義大利城市文學獲得發展的時候，便出現了一些敘事傳奇作品。這樣的散文故事，到13世紀已經成為一種很流行的文學體裁。《古代故事百篇》、《七個智者的故事》，是這一時期比較優秀的作品。它們以民間流傳的故事，或法國騎士傳奇，或東方故事為素材，由佚名作者改編，在流傳過程中，為了適應市民的趣味，經過不斷的再創作，逐漸具有了比較濃厚的生活氣息和吸引公眾的藝術形式。這些故事篇幅短小，情節凝練，敘述朴實，語言生動，而且，每一則故事都蘊含了道德教誨。它們為文藝復興時期義大利文學的重要體裁??短篇小說的發展，提供了借鑒和基礎。 到了文藝復興時期，義大利短篇小說便閃射出奪目的光輝，涌現出優秀的短篇小說家群體。薄卡丘是其中最傑出的代表。 薄卡丘的代表作《十日談》以故事會的形式，採用框形的結構，塑造了不同階層、三教九流、具有鮮明的性格特徵的人物形象，展示了義大利廣闊的社會生活畫面，抒發了文藝復興初期的自由思想，成為一部思想上、藝術上和語言風格上都很新穎、完美的作品。《十日談》開創了短篇小說這一獨特的文"學樣式，產生了極為廣泛、深遠的影響，為義大利和歐洲近代短篇小說的發展開辟了道路。 在薄卡丘之後，義大利先後涌現了一大批優秀的短篇小說家。他們猶如燦爛的群星，照耀著義大利文壇。薩凱蒂是繼薄卡丘之後義大利又一位短篇小說大師。 弗朗科?薩凱蒂 (Franco Sacchetti，1332?1400)，出生於佛羅倫薩的商人家庭，自幼喜愛文學、音樂，成年後遵從父親的意願從商。後來，又棄商從政，擔任過佛羅倫薩共和國的一些重要職務，並多次受命出使其它城邦，得以周遊各地，閱歷人生。 薩凱蒂的文學活動大約始於1350年，正值彼特拉克、薄卡丘的文學創作活動為義大利文學締造了欣欣向榮的局面的時期。他受彼特拉克的影響，開始寫作詩歌。他的詩作題材和形式相當廣泛，有抒情詩、敘事詩、政治詩、倫理詩、狩獵歌等，大多採用十四行詩、短歌的形式。它們繼承文藝復興初期詩歌的傳統，歌頌愛情，充滿熱愛生活，懂憬幸福的情趣，風格清新、自然。這些詩歌都收入《薩凱蒂詩集》。他還出版過散文教誨作品和《書信》。後來他轉而創作短篇小說。 《故事三百篇》是薩凱蒂最重要的作品，1385年左右開始構思，其中大部分寫於1392至1397年間，但流傳下來的僅223篇，有一些是殘存的片段。他的短篇小說描寫受到薄卡丘的影響。作者在「自序」中說，這些故事的素材采自日常生活或民間傳說，都系作者耳聞目睹，或親身經歷的趣事、奇遇。故事中的人物全是普通的市民、手工藝者、民間藝人、小丑、僕役。薩凱蒂熱情歌頌這些雖然出身低賤，但有著許多美德，聰明、善良、豁達、明智的下層人民，或抨擊君主的專橫、愚蠢，或挖苦富賈的貪婪、冷酷，或諷刺僧侶的偽善、齷齪，或_嘲弄各種丑惡的人和事。《故事三百篇》生動地描寫了十四世紀佛羅倫薩的風尚習俗和生活環境，勾勒了當時義大利的社會、經濟、精神生活畫面。作品中洋溢的強烈的反教會的民主思想，人的高貴不決定於他的出身與地位，而在於他的才能和品德的觀念，都抒發了鮮明的人文主義思想。薩凱蒂認為，文學是教誨和醒世的手段域頗有建樹。他曾注釋亞里士多德的《詩學》和賀拉斯的《詩藝》，又先後發表了論傳奇體敘事詩、悲劇、喜劇的著作，批駁了對阿里奧斯多傳奇體敘事詩《瘋狂的羅蘭》的攻擊，闡明了這一新型詩歌體裁的特徵和作用。他創作的《奧爾比凱》等九部劇作，以流血的事件，強烈的戲劇沖突，撞擊觀眾的感官，來進行道德教育。他的戲劇理論與實踐，推進了義大利古典戲劇的發展。 短篇小說集《故事百篇》 /1565是吉拉爾迪?欽齊奧最重要的，也是流傳很廣的一部作品。它實際上結集了130篇故事，敘述1527年羅馬大屠殺後，僥幸逃生的一群男女，邂逅相遇，在一起講述故事。這些故事內容廣泛，結局幸福和悲慘的愛情，夫妻之間忠貞或背叛的關系，奸詐、嫉妒、豪爽和友愛的品行和行為，各式各樣的命運際遇，等等，都獲得逼真的展現。但吉拉爾迪-欽齊奧不同於薄卡丘和其他文藝復興時期的小說家，他更多地熱中於描寫殘忍的、罪惡的、甚至血淋淋的事件，表現緊張的、動人心魄的命運沖突。