短篇小說蚜階段性綜合檢測
㈠ 怎麼寫短篇小說
短篇小說，我相信幾乎所有人都讀過，或許你只要抽那麼一點點空閑時間就能讀完一本短篇小說。當然也有很多的朋友想橋裂嘗試著自己來寫，這是非常值得鼓勵的。下面就由出國留學的我簡單給大家介紹一下短篇小說該怎麼寫，希望對有想法自己寫小說的朋友有點幫助。
怎麼寫短篇小說
首先談一談短篇小說的寫法，或說取材。
取材是非常重要的一步，只要取材取對了，可以說短篇小說就成功了一大半。我的取材如果用一句話來總概括，就是在沒有文章的地方去作文章。在現實生活中，這是一個比較獨立的領域。寫短篇小說在現實中，只寫一點點東西。這一點點東西，稱之為短篇小說種子。世間萬物都有種子，一切都有。這個種子是世間萬物生存不息傳宗接代的東西，有了種子的傳遞世界才延續下去。和物質世界對應，我覺得短篇小說也有種子。有的把它稱為一個眼睛，有的把它叫做支撐點，有的把它叫內核，有的把它叫黃金點。可能有七八種說法，但我喜歡種子這個詞，一說就給人以飽滿、圓潤、美好的感覺。有可能生長成一篇短篇小說的根本因素。這是我給種子下的定義。
我們從事創作會經敏租閉常看一些短篇小說，看一些小說當然都是非常不錯的，枝葉飽滿。當然，我們也看到一些非常臟污的東西，這些東西就缺少了短篇小說的因素。拿一個自然界的種子來比，我們在自然界里尋找種子是比較容易的。我們種黃瓜地，留種的瓜是要留個標簽，表示這是不能摘的，這就比較容易發現。在現實生活中尋找短篇小說的種子，我們有時苦苦追求，卻難以找到。在沒有進入創作以前，這是難度很大的。
我們舉一個例子，沈從文的《丈夫》。這是一個非常精彩的短篇。大概情節是寫過去的一種生活，說他的妻子在農閑時到船上去做一些接客的生意，她不把這種事看成多麼丑惡，到了此時，丈夫去看他的妻子，就帶著一種慾望、想念，肯定要親近一番，結果到了船上以後，他卻在眼皮底下一次次被人奪走了妻子。丈夫就在前倉，前後聽到兩個當兵的、水保等和妻子交易，情緒弄得很低沉，妻子給他錢也不要，一個人傷心地捂著臉嗚嗚地哭起來，第二天和妻子回鄉下去了。這個小說的種子，我覺得就在最後嗚嗚地一哭。整個小說的過程就是這個種子生發的，一切過程都在向這個哭走。很感人。當然，還有社會分析、情感因素等都很豐富，這里不講，講的就是最後一切都是向這一哭而來。
種子有時在開頭，有的可能在結尾，有的可能在中間。而這個小說的種子在中間。種子埋進去了，有一個發芽的過程。後面是開花結果的過程。前面培育，後面生發。因為有了種子，小說就立起來了，情緒也將飽滿。
我們聽到短篇小說的很多做法和說法，我們聽到有人說短篇小說是生命之緣 ，是可遇而不可求的。我們還是應該求，只有求，不斷地求，才有可能遇到它。否則就往往就會失去這種遇的機會。因為我在報社工作，經常去礦上走，有很多人給我談一些希奇古怪的事，我要說的，事情再多再古怪，如果沒有短篇小說的種子，一切都是瞎搭。我有時跑一些地方，跑好多天，但沒有短篇小說的種子和潛質，就沒有寫的必要。
這個短篇小說的種子可能是一個題目、一句話、一個細節、一種思想、一種理念等，各種各樣的情況都有。有一個東西，一個故事，可能在我們腦子里存在若干年，覺得可能會寫成一個短篇小說，遲遲不能動手寫，可能就是沒有找到種子所在。可能有一天，我們會發現了種子在哪裡，就會感覺一下開朗，時候就到了。
小說主要不是講道理，是理感的。但小說是理性的結型廳果，需要一種思想，表達思想之美，而不是道理本身。寫的是思想的表情，而不是思想本身。一篇小說道理講得再深刻，感情不飽滿也不能感染人。最後建築的是情感世界，是審美層面。
其實說到這兒，已經把另一層意思說出來了。短篇小說的種子就在生活中，在心裡，就這兩個地方。在現實生活中，也可以說現實生活為我們提供了素材，激發了靈感。比方說創作需要想像，這需要生活的基礎，而不是平空的。現實生活就是我們小說創作的想像所憑籍的大地和空氣。我們每個人不可能拔著自己的頭發離開土地，所以說要注重現實生活。
說到這里，需要說明一點。小說來自現實生活，但又與現實生活不對應。這個種子還需要從心裡來進行尋找，要把現實生活中的種子拿來放到心裡去發酵、去升華，最後打上自己的烙印。從現實生活中來的東西，我覺得又要與現實生活拉開一點距離。現實生活在創作中往往有一種糾纏，攔在我們面前，說我是很刺激的，很有賣點的，趕快寫我吧，寫我不會吃虧的，甚至象一個*女糾纏一個嫖客一樣，這樣寫出的東西，可能是易碎的，不經看的。
有人說，現在的現實生活太豐富了，作家都只要拿過來就成小說了。不管現實生活怎麼樣，照搬過來都不符合小說藝術上的要求。因為它沒有進入藝術的層面，沒有心靈化和藝術的處理。這種處理除了心靈化處理還要進行深究。有一種說法，因為對現實看不明白，才寫小說。乍一看，這很新鮮，後來想想，這種說法可能是有種作家玩的一種幽默。我們有時可能一個小說沒有想透，把它寫出來，評論家看出來。如果沒想透，繼續寫，寫很多是根本不可能的。以其昏昏使人昭昭，如何可能呢?所以我們對一個作品還是要深究，要思考。
在短篇小說的種子說里，引用王安憶的一句話：有的小說看起來象預言……短篇小說是理性的果實……它只是一條思路。是模糊的，不是很明白的;是思路，不是預言。這個前面講的應該是叫尋找短篇小說的種子，應該在現實和心裡尋找。進入了內心世界，才會發現空間很大。只有進入心靈世界，我們的創作才能左右逢源。我們找到短篇小說的種子了，不等於就能寫成一個很好的短篇小說。這需要一個很艱苦的過程，象種一顆玉米，需要耕地、下種、施肥、打草、澆水……有一個環節不到，就收獲不到果實。
下面講短篇小說的生長。
可以說，我們每個人都有種子，對於創作的人來說，每一顆種子都非常珍貴，讓它長成大的果實，這才對得起讀者和自己。我們聽到短篇小說的做法很多，比較多的一種做法是說短篇小說要用減法來寫，這是指精煉而言。好多人物、好多細節，把小說撐得滿滿的，沒有一點空間，這才產生了要忍痛割愛的減法說。
短篇小說應該是用一種生長法來寫。就是說，從生活中、記憶中，只取那麼一點點種子全力培養，使之生長壯大。或說只是一個細胞，在生長的過程中不斷生長、組合，最後長成。打個比方，比如短篇小說是一朵六瓣的花，裁去一瓣，就不完整了。還聽到一種說法，寫短篇小說主要看控制能力、平衡能力。這種說法有一定道理。
我們比較一下，我們拿長篇中篇與短篇作比，故事長、細節多，我們從中挖一塊，變成短篇行不行呢?根本不行!完全不一樣。好象羊皮披不到兔子身上一樣。這是短篇小說文體的獨特性。強調了文體的獨特性，也強調了短篇小說寫作技法上的要求。有一個高的要求，有的人可以寫長篇，叫他寫短篇，卻很難。這裡面有情感和手法上的鍛煉原因。
我們說了，短篇小說是用生長法寫的，它到底生長在哪裡呢? 講到這里，談談小說與心靈的關系。如果任何作家寫的東西沒有打了心靈化的烙印，出來的就是一個標准件。就沒有存在的價值。我們指的當然是真誠的心。可以說我們每個人生活在世上，當我們有了生命意識的時候，就有了心靈意識。所謂生命意識就是一種死亡意識。當人在這種意識漸漸強烈的時候，多數人往往表現為想抓住一些物質的東西，覺得抓住東西越多就抓住了全世界。這樣的意識是錯的，從曹雪芹的好了歌里就可以看出來。我們應該抓住什麼，就是應該抓住心。文學抓住心，就是通過抓住心來抓住我們的世界。我們中國的歷史上，誰抓住了心呢?曹雪芹。古今帝王將相有多少，卻有幾個如曹雪芹一樣讓我們記住。只有他不會消失，隨著時間消失，歷史磨礪，越來越顯現出它的瑰寶價值。
抓住心，當然是真誠的心。一個作家是不是真誠的，一個作品就能看出來，一個作家寫久了，他文字裡面帶著這個作家的氣息，帶著他的呼吸，帶著他的氣質。莫言說文字是一個作家身上的分泌物。我覺得每一個作品就象一個作家生出來的孩子一樣，寫完了捨不得拉出去，象嫁閨女一樣要挑一個好婆家，希望別人會善待你的孩子，否則就會心疼。這需要我們非常精心地，多投入一些心!
我說這個進入心靈世界，一個是上心，一個是入心。 上心。平時我們會產生一些錯覺，覺得這個世界很重要，這也離不開自己，那也離不開自己，這是不對的。真正離不開自己的是自己的小說，如果不寫這個小說就不會出世。只有上心，在人的一輩子中只有上心去做好一件事，這一生都值得。入心。我們看到的現實世界很豐富花哨，往往覺得沒什麼可寫，要寫下去，只有深入內心，象捕捉瑩火一樣，才能寫出好的作品。
一些新聞性、社會性、事件性的東西，是與小說有很大距離的。小說完全不能受新聞的干擾，新聞的語言完全不能帶到小說里來。我們一定要提醒自己不要寫出新聞性的小說來，一定要讓新聞事實在自己的心裡發發酵，然後才寫成小說。
那麼說，小說生長於心，除了腦子想像，整個身心都應該投入這個創作。視野要非常開闊，才能不受局限，不使一條道走得局限。一個人如果體力不行，衰老了，他寫東西都會很費勁。汪曾祺的晚年，寫的一些東西就不敢恭維了，寫得實，不靈動，沒有飛翔感。人到一定歲數，如果體力不支，小說根本寫不出來。就象一個樹有一個掛果期，一旦過了這個掛果期，也許會結一些果子，卻不會大。再打個比方，就象一個女人有一個生育期一樣。小說是生長的，在我們還具有這個能力的時候，多寫一些。小說又不搞計劃生育，就多寫點，免得體力不支想寫寫不動時，會十分懊悔。
小說要生長，還要細，細到連花團上的絨毛都細……如果連細都不用，就用微妙來說……寫東西都是在細上下功夫，細致入微的。 作家無論何人，心理上都有相通的東西。如張煒說，有些優秀的男性作家就有一些女性化的東西。故事的情節像枝幹，而細節則像滿樹繁花。
我們中國的小說特別講究一種韻味。比較魯迅和沈從文的小說，魯迅是思想之美，而沈從文是韻味之美。
我們寫每一篇小說都要知難而進。沒有任何一篇小說是輕而易舉的，要不怕難。 我們寫小說的，不一定要看很多文學的書，在於會不會讀書。別的書我們也要讀一些，社會的、攝影的、美術的等等。好多小說是通過邏輯情節來推動它的展開，它不是經驗性情節。
地域文化對一個小說家的滋養非常重要。一是母親，一是自然，一是童年的生活，是成就一個作家的最重要的三個方面。小說的主要生產力是想像力，一個作家缺乏想像力就不成其為作家。有想像才能有藝術創造的空間。
精練——是提高短篇小說質量的所在
精練，用在短篇小說創作上，就是講究“布白”的精當，就是以最經濟的文字，表達出最豐富的內容，讓人意味無窮。寫好短小說，要有一種高超的“用語簡短而涵義深遠”(高爾基)的本領。能有一句話說明白，決不用兩句話，能用一個字的，決不多留一個字。小說創作不妨學學清人鄭板橋的畫竹句：“冗繁削盡留清瘦。”只有“削盡”“冗繁”，才能將表現神韻的“清瘦”留下來。魯迅說：“寫完至少看兩遍，竭力將可有可無功的字，句，段刪去，毫不可惜。古今中外的一切佳作，莫不經歷一番“削”“刪”功夫的。宋代歐陽修將《醉翁亭記》初稿開一段的幾十個字，最後削刪為“環滁皆山也”五個字。這是說明精練的重要，並不是要各位在小說創作上皆五個字也。現代人的生活節奏加快，人們對時間的流速產生一種緊迫感，加之當前藝術形式多樣化，看小說的群體相對不如以前了，因此，短篇小說，短而精，就更顯其審美價值。
短而精，關鍵在於高度的概括能力和高度的的簡潔筆墨。魯迅的許多作品是值得我們一看一學的。如《立論》，是以白描手法，寥寥數語，就把幾種不同性格的人物刻畫得惟妙惟肖，活靈活現。使人如聞其聲，如見其人。真是一詞見性格，一語傳神情。這里既有情節，又有人物，每一個人的性格都鮮明，清晰，更有耐人尋味、發人深思的哲理。可見，沒有高度生動、形象、准確、簡潔的筆墨，是寫不出如此短小精悍、雋永深刻的短小說來的。
對於我們進行小說創作者來說，鬆散容易緊湊難，洋洋灑灑幾千幾萬字容易，而在盡可能短的篇幅內表現出同樣容量的短文，則就不那麼容易了。即使做不到“一詞見性格，一語傳神情”，至少也不要連篇累牘地說廢話，不著邊際地亂發揮。契可夫曾不無自豪地說：“我能長話短說”。長話短說，是小說質量的表現，是作者才氣的表現。可惜的是，現在有些作者反其道而行之，習慣於或喜於短話長說，拉長作品的篇幅，平淡無味。這既影響了小說的提煉，也影響著作者自身思想和藝術的錘煉。高爾基說過：“學習寫作，應該從短篇小說入手”，西歐和我國所有最傑出的作家幾乎都是這樣做的。不屑於寫短小作品，一開始就拉長篇，其結果往往是“製造了大堆語言垃圾”。因此，對寫短而精的小說來說，有利於我們學會對素材、語言、結構等提練。阿托爾斯泰說“小小說，這是訓練作家最好的學校”。
㈡ 有關中短篇小說投稿問題
投稿首先要了解投稿的要求，在每輯《最小說》的最後一頁都有詳細說明——《青春祭》字數要求在3000-8000字之間。所以字數未滿這個要求，如只有1000字左右或寥寥幾行的，是不會過初審的。 而有些稿件字數在15000字以上，也是不符合投稿篇幅要求的。 另外有些行文格式，十來個字為一行，每一行一個換行，此類的稿件也不符合投稿要求。 所以在投稿前請先檢查一下文章的字數與格式。 2.可能會有一些稿件由於網路的原因發送失敗，沒有收到，或是對方沒有收到回復的情況。這時會有讀者發郵件來詢問「我的那篇稿子怎麼樣？」，但收到這封詢問的郵件的同時我們還是沒能收到你的文章
http://wenku..com/view/d8c5f5c62cc58bd63186bdb5.html
小小說投稿郵箱
（一）雜志 1、《百花園•小小說原創版》[email protected]（秦俑）/[email protected](晨飛)/[email protected]（任曉燕）[email protected]（田雙伶） 2、《百花園•中外讀點》/[email protected]（鄒磊）[email protected]（王彥艷） 3、《百花園中外讀點》幽默小小說徵文信箱[email protected]（以自己的姓名作為郵件題，編輯王彥艷） 6、《小小說選刊》 [email protected]（薦稿地址（450007）鄭州市伊河路12號） 7、《小小說出版》 [email protected]（0371-67422698，編輯徐小紅） 8、《北京文學》 [email protected] 9、《安徽文學》 [email protected]（主題請寫投稿《安徽文學》） 10、《當代文苑》 [email protected] 11、《天池小小說》 [email protected] 12、《登封文學》 [email protected]
詳見：http://wenku..com/view/043025573b3567ec102d8a83.html