泰戈爾短篇小說讀後感
『壹』 《泰戈爾傳》讀後感
《泰戈爾傳》作者克里希那·克里巴拉尼，印度著名文藝評論家，泰戈爾作品研究專家，泰戈爾的孫女婿。以下我為大家整理了《泰戈爾傳》讀後感，歡迎閱讀。
《泰戈爾傳》讀後感1
泰戈爾是印度著名詩人，1913年他憑借宗教抒情詩《吉檀迦利》，獲得諾貝爾文學獎，並且是首位獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。世人將他與紀伯倫齊名，並稱悔敬如為「東西方文化橋梁的兩位巨人」。
飛鳥集中收錄的都是一首首短詩，大部分就是幾句話。但那是由詩人火一般的靈魂熔鑄而成，句句是一針見血，總給人以深刻啟迪與影響的。它們短小精悍，也正因如此它們才得以在詩人的思想里自由穿梭。再經由書本，到達讀者的思想里去縱橫馳騁，打破僵局，沖破一切阻攔，洗滌一切的暗濁。讓所有沉睡的東西蘇醒，讓一切渾渾不知所措的人獲得重生。
詩人眼光所及之處，都能從中提煉精華，加以轉化為人世中的真理。在詩人眼中，萬物都是有靈魂的，詩人用心與他們對話。再由精簡的語言描述出來，直擊真善美，升華我們的靈魂。沒有什麼能比詩人的語言更加靈活、敏感。詩人將物質與靈魂的結合發揮到極致，猶如兩條平行線一般，一一對應。
詩人如上帝般，為你糾正錯誤，指出光明的道路，探尋那深邃的智慧與思想。帶你看透本質，為你的大腦節省空間，不必裝下那形形色色的世界，不再迷惑，不再盤桓。在新的起點和高處，展翅翱翔。
《飛鳥集》中有些句子是難以理解的，或許那本就不需要理解的，我們只需要聆聽，便自知其中的妙不可言。跟隨詩人的腳步，用心去洞悉世界，一草一木，世間萬物，人間百態。其實這就是我們嚮往的世外桃源，有時不需要外部的世界有多大改變，只需要我們看透和感知事物的深度。我們的世界分好幾個層次，互相平行，我們要會遊走於其中。猶如飛鳥，翱翔於藍天碧海。《飛鳥集》就像是訓練師，訓練我們的翅膀和心智。接下來就是我們自己去探索的時候了。沒有什麼比自己的切身體會來的更實在，更有感觸，更加難忘。讓我們不再有沉重的世俗包袱，不再有思前想後地畏縮，自由快樂地翱翔，這就是《飛鳥集》教會我們的。
《新月集》，在很多人看來是寫給兒童看的，其實不然。他是敘述兒童生活和兒童心理的最好的詩歌集。
詩人把我們帶進了絢麗繽紛，充滿無限可能的兒童世界，這里沒有地球上的喧囂與雜亂，沒有金錢，沒有權欲。這里是另一個世界，另一個屬於可愛的兒童的世界。在這里，孩子們都擁有一雙翅膀，自由自在地飛翔與游戲。一旦闖進此地，你的心頃刻間被童化，生出翅膀，不由自主地想要飛。即使跌跌撞撞也沒事兒，因為這是沒有目的的。這里的一切都是輕柔飄散，羽毛好似撒了珍珠粉一般耀眼。這里是一個快樂童年的夢工廠，這里是一個治癒心靈的療養院，這里是一個蘊藏著豐富的快樂寶藏的福地。當你真正地融入這個世界後，你的心從此不再衰老，不再困惑。
再看看我們周圍的世界，在利益的驅使下，硝煙四起。從海灣戰爭到科索沃戰爭，從阿富汗戰爭、伊拉克戰爭再到利比亞戰爭。戰亂讓百姓流離失所，兒童失去故園，快樂的童年蒙上了一層揮之不去的陰影。試想一下，如果我們沒有了童年，沒有了那肆無忌憚的快樂，我們的生活，我們的記憶里還剩下什麼？當我們即將消失時，我們會滿意我稿汪們的童年嗎？希望以後我們不至於只能從泰戈爾等作家的作品中知道童年的美妙！
我覺得：飛鳥只有在新月的天空中才能鼓翼高飛，去自由地探索，去創造價值。
《泰戈爾傳》讀後感2
泰戈爾的家庭教育嚴謹而冷靜，他極少獲得母親的關注，取而代之的是他的'大姐和最心愛的嫂子迦豋帕莉。這也正是泰戈爾將母愛作為自己畢生創作的重要主題之一的原因吧。13歲時，泰戈爾的母親去世，父親「大碧啟仙」仍舊像以往一樣打禪定座，這對泰戈爾產生了很大的影響，使他日後在面對諸多的人生不幸時都能跟父親一樣，理智面對，將悲哀深埋心裡。
巨大的家庭壓力也無法把他送進學校14歲時，泰戈爾輟學了。他從學校「逃脫了」，最終「活了下來。」輟學在家的這段日子裡，他並沒有荒廢人生，而是貪婪的吸收著來自各方面的信息，並傾心於自己的文學創作。也正在此時，他的哥哥喬迪楞德拉納特充當了泰戈爾第二位人生導師。
他鼓勵泰戈爾按照新的曲調作詩，並把泰戈爾寫的詩歌用到自己的劇本里去，這給我泰戈爾莫大的鼓舞。他還教泰戈爾打獵捕虎，引導他參加自己創辦的秘密社團「生機勃勃會」，爭取印度的政治解放，從而激發了泰戈爾對國家獨立的思考，並使之成為他畢生的最主要的興趣。喬迪楞德拉納特還創辦了《婆羅蒂》文學月刊，為羅賓創設了一個展示自我的家庭舞台。在喬迪楞德拉納特的引導下，泰戈爾發表了第一首愛國詩，發表了第一部敘事長詩，並集結了第一本抒情詩集。
然而他的父親「大仙」和其他長輩仍舊擔憂羅賓的前途，因為在印度的那些日子裡，文學活動本身並不被人們認為是一種職業。哥哥薩特因德拉納特泰戈爾努力讀書，成為一個公職官員，或者至少成為任何一級的律師。
然而在印度西部和哥哥一起居住的泰戈爾卻在哥哥的書房裡大肆閱讀英國文學和歐洲文學，他寫了自己最優秀的短篇小說之一《飢餓的石頭》，並第一次為自己的抒情詩配曲，從此一發不可收拾。他一生創作二千多首歌曲，並被人演唱至今。最值得一提的是，這個時期的泰戈爾與哥哥朋友家的家庭教師產生了短暫的愛情，這種美好的感覺讓他回味終身。
17歲，泰戈爾跟哥哥薩特因德拉納特遠渡英國。在英國的日子裡，泰戈爾孤獨一人在倫敦求學。也正是這個經歷，使他有機會認識各色人等，了解英國人情。他對英國婦女的贊美使家族感到恐慌，十七個月後，他兩手空空的回到了印度，既沒有取得大學的學位，也沒有獲得任何榮譽稱號。
家族裡的人對他的空手而歸不滿，泰戈爾只能在自我表現中獲得解脫。他奮筆疾書，寫了一首首詩歌，後結集為《晚歌》。他的努力並沒有使他擺脫孤獨，他主動請求父親再次去英國讀法律，卻因侄子的新婚了而半途折回。他最終回到了哥哥喬迪楞德拉納特和最親愛的嫂子迦登帕莉的身邊，在恆河的別墅里度過了最為幸福的日子。
年少的泰戈爾除了熱愛文學、音樂外，他不知道自己今後應該成為一個怎樣的人。他的兩個哥哥都為他的成長付出自己的努力，唯一不同的是，一個順其自然，寬容待之，最終使泰戈爾成為一代文豪；一個按照自己的想法去安排，結果失敗。
而那個給予泰戈爾寬容和理解的正是他的哥哥喬迪楞德拉納特。泰戈爾在日後的回憶中說：「我的哥哥喬迪棱德拉納特讓我無阻礙的走在自我認識的道路上。從那時起，我的自然本質開始盛開出自己的花朵。」
年輕的泰戈爾是幸運的，他的幸運在於他擁有另一個偉大的人生導師。然而，年輕的泰戈爾又是令人敬佩的，因為他在迷茫的探求中，始終不放棄自己的天性最愛，始終在行進的路上，勤奮的汲取，自由的暢想，真誠的思考，並不懈的用各種形式去優美的表達。在學歷上他一無所獲，但他的天賦和勤奮，使他終於走上了文壇的最高峰，成為第一個獲得「諾貝爾文學獎」的第一位亞洲人。
『貳』 泰戈爾摩訶摩耶讀後感
寫作思路：讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論范疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。簡單來說就是閱讀過後的感觸，重要是描寫感受，具體如下：
泰戈爾的《摩訶摩耶》是印度最著名的短篇小說之一，是一部引人入勝、富有詩意的小說，它反映了印度人民特別是婦女因根深蒂固的種姓偏見和寡婦殉難的做法而遭受的深重苦難。小說並不長，但情節曲折，語言優美，婉約動人，在森林裡的短篇故事世界裡。它也是一部典範之作。
小說描述了摩訶摩耶，一個來自婆羅門種姓的美麗女人，她的父親早逝，成了孤兒。她沒有豐厚的嫁妝，24歲時還在等孩子。一個叫Rajbo的年輕人和一個叫Mahamaya的年輕人曾經是鄰居。他們是兒時的朋友。
有一天，深愛著摩訶摩耶的拉賈波邀請她到一座破廟去見他，並表達了他對她的愛。出乎意料的是，她的哥哥跟著她，馬哈摩耶平靜地說：「我要去你家。
於是和他兄弟默默的走了。那天晚上，她的哥哥讓她戴上紅色的面紗，帶她到太平間旁邊為死者舉行火葬場，與一位垂死的婆羅門舉行了婚禮。
第二天她就成了寡婦。根據當時的習俗，她必須和她死去的丈夫一起火化。火焰竄起，大雨傾盆而下，頃刻間撲滅了火焰，摩訶摩耶帶著臉上無法治癒的傷疤逃離了。
她用面紗蓋住那個被毀的來訪者，然後去了拉茲博的房子。「我完全變了，」她對他說。「只有我的心沒有變。」「如果你保證不看我的臉，我就住在你的房子里。」羅啟波當即發誓，並冒著暴風雨和她一起逃走了。
但面紗在羅啟波的心裡投下了沉重的陰影，他很不高興。在一個月色皎潔的夜晚，他掀開摩訶摩耶的面紗，看她殘破的臉。覺醒的摩訶摩耶戴上面紗，頭也不回地走了。
從此再也找不到她的蹤跡，這給羅琪波烙上了終生難忘的傷疤。出生在名門望族的摩訶摩耶年輕貌美，與青梅竹馬的拉吉博被愛神偷偷帶到河邊的一座破廟。然而，「愛情是一回事，婚姻是另一回事。」
那天晚上，摩訶摩耶被他的兄弟帶到河邊的一個火葬場，他在那裡娶了他的妻子拉蒙，拉蒙正躺在那裡等待她的死亡。第二天，她成了寡婦，寡婦必須被埋葬，摩訶摩耶被綁起來，並被點燃，但暴風雨救了她，她帶著面紗和她的拉吉波浪飛走了。
面具就像一堵無形的牆，將羅奇波與圓圈隔開。一個雨季後的月夜，一波熱血的羅琪奔騰走進她的卧室，月光剛剛灑在她被火焰舔過的臉上。她醒來，不管自己的表白，遠遠的……
看完後我陷沉思，戀人為何終成路人，不能廝守一生，落後、腐朽的婚姻制度和殘忍、不人道的喪葬制度是導致夫妻分離的主要原因。
泰戈爾，這位偉大的文學大師，在他朴實、真誠的語言中體現了他真摯而深厚的感情。作者的筆觸充滿了憤怒，他深沉的敘述中充滿了讓人深思的悲傷。作者的反封建思想在這里得到了淋漓盡致的展現。
『叄』 泰戈爾短篇小說讀後感
概述：一個窮苦的喀布爾小販結識了一位富裕的孟加拉作家5歲的小女兒敏妮。小販把對遙遠故鄉獨生女兒的愛，全部傾注在敏妮身上。這種愛使他們跨越了年齡的鴻溝，成了無所不談的好朋友，並持續了多年。這種真摯之愛也感動了敏妮的父親。在喀布爾人從監獄里出來看望敏妮時，他緊縮敏妮的婚禮開支，資助喀布爾人回家，盡力使這久出不歸的父親能與自己親生女兒重逢。「我喀布爾人疼愛敏妮的原因是什麼？喀布爾人把對遙遠故鄉獨生女兒的愛全部傾注在敏妮身上，所以對敏妮特別疼愛。」文中「我」對喀布爾人的態度發生了怎樣的變化？一開始只是把他當作一個普通的小販看待，所以當喀布爾人送乾果給敏妮時，「我」給了他錢。後來發現他與敏妮成了好朋友，開始慢慢改變看法，並相信他對敏妮不會有什麼威脅，也就放心了。婚禮上他的到來，讓「我」有了不好的預兆，態度有點冷淡。直到看到他小心保存的自己女兒的手印，才終於明白了這個喀布爾人，對他的所有疑慮都煙消雲散，並縮減婚禮開支，資助他回家與女兒團聚。文中有多處細節描寫，請找出來並談談這些細節描寫對於刻畫人物、表現作品主題的作用。例：「他伸手到寬大的長袍里，掏出一張又小又臟的紙來……上面有一個小小的手印， 不是相片，也不是一幅畫像……當他每年到加爾各答街上賣貨的時候，他自己的小女兒的印跡總在他心上」。這一細節使人們終於認識了喀布爾人，任何疑慮和擔心都會雲消霧散，而且會對喀布爾人肅然起敬。泰戈爾對「小小的手印」這一細節的渲染，使喀布爾小販這一形象更加血肉豐滿，洋溢著濃厚的生活氣息。生動逼真的印象使人終生難忘。彷彿一提到父愛，便會使我們想起這個喀布爾人，想起這一細節——它對喀布爾人愛子之心的展示，起到不可忽視的作用，更具文學史的典型意義。超越階層的深沉父愛。在這篇作品裡，泰戈爾把父女的感情和對窮人的同情完美地糅合在一起，挖掘和表現極為深刻。愛的力量，消除了喀布爾和孟加拉之間迢遙萬里的距離，也消滅了富有的作家和貧窮的小販之間地位懸殊的差別，因為他們都是鍾愛自己女兒的父親！這怎麼能不「在人們心靈中喚起善良的感情」（高爾基語）。 泰翁的小說，大膽運用民間口語，給孟加拉文學語言帶來了生動活潑的氣息，促進了孟加拉現代文學語言的形成和發展。 泰戈爾短篇小說涉及的面極為廣泛，幾乎每一篇都閃耀著作者人道主義精神的光輝。作品中，到處可見真與假的博擊，善與惡的斗爭，美與丑的對立，愛與恨的抗衡。作家總是旗幟鮮明地同情弱者，反對強權；褒獎真善美，貶斥假惡丑。他愈是較完美地把愛和恨有機地結合起來，把人與人之間的友愛寫得愈真摯和深刻，就愈能激起人們去憎恨那些破壞友愛的勢力。
『肆』 《泰戈爾詩選》讀後感
讀完某一作品後，相信大家都增長了不少見聞，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。到底應如何寫讀後感呢？下面是我收集整理的《泰戈爾詩選》讀後感，希望對大家有所幫助。
《泰戈爾詩選》讀後感1
是的，泰戈爾的石一直那麼豐富多彩，有風韻和觀念，非常容易讓閱讀者引起共鳴。我在學他的詩時，好像在和一位偉人在傾情溝通交流。
泰戈爾用純真嬌嫩的兒童語言，寫成自身對生活的思考，寫成自身對幸福生活的憧憬與追求完美，明顯地主要表現 出自身對幸福生活的喜愛，對當然的喜愛，對故鄉的喜愛。總而言之，泰戈爾把愛作為了人們的理想化，這與他的人道主義觀念是緊密聯系，緊密融合的。
詩中有一段那樣寫到：假如我是一隻小狗，而不是你的小孩子，親愛的媽媽，當我想吃你的盤里的物品時，你需要向我講l不r嗎？
你需要趕開我，一件事講到，l滾開，你這頑皮的小狗r么？
那麼，走罷，母親，走罷！如果你叫喚我的情況下，我也絕不到你那裡去，也絕不想要你喂我進食了。
念完這一段之後，我明顯地體會來到這首詩的主題風格同情。對啊，每一個爸爸媽媽都是會善待自己的小孩。可假如換為了小狗或別的的動物，大家還能給與他們至少的同情嗎？從某類視角而言，對兒女的愛情是自私自利的，由於小孩是自身的。在我們遇一隻可伶落魄挨餓無奈的小狗時，還能給與它至少的同情嗎？在這個全世界，有多少的小微生物仍在為存活千辛萬苦掙脫，也有是多少窮苦的人仍在為生活四處奔忙拚命，她們全是非常值得我們去同情的。
像那樣的詩書里也有許多。他們不僅文本幽美，更關鍵的是他們能造成大家無窮的心緒，這就是泰戈爾詩的與含答野眾不同風韻所屬，要我感受到他的觀念中心 思想愛。
《泰戈爾詩選》讀後感2
我去書城買書，一下子就相中了這本書。泰戈爾的詩或小巧玲瓏，或氣勢恢宏，給世人啟示與智慧。簡短的詩句樸素中帶著清新，清新中帶著亮麗。這其中的韻味耐人尋味，難以琢磨。看完了整本詩選，我深深地感受到了不朽文學作品的美的力量。
羅賓德羅納特？泰戈爾是印度著名的詩人、哲學家、藝術家等。泰戈爾出生在印度一個極有哲學與文化藝術修養的家庭。泰戈爾創造了50多部詩集，被人們稱為「詩聖」。他的作品反映了印度人民在帝國主義和封建社會主義的雙重壓迫下想要解脫的願望，詩歌中充滿了詩人強烈的愛國、民主主義的 精神，又具有很高的民族特色，深受人們喜愛。
我讀了《泰戈爾詩選》，談喊最喜歡的還是《飛鳥集》。縱使是再冷漠的人，也會被這純潔細膩的愛和清新靈動的智慧撼動。詩人用抒情的筆調，寫下了他對人生哲理的感悟。比如「在這喧嘩的波濤起伏的海中，我渴望著詠歌之鳥。」這首詩歌，「有志者事竟成」
，一個人有沒有成就，取決於這個人有沒有堅定的志向；比如「樵夫的斧頭，問樹要斧柄。樹便給了他。」，細細體會，可以感受出無私奉獻的力量，對我們來說，最大的快樂、幸福便是把自己的 精神力量奉獻他人，毫不利己，專門利人；再比如「生命從世界得到資產，愛情使它得到價值。」，贊頌了愛情的偉大，生命的誕生是因為世界，舉高而愛情使生命不再單調，變得五彩繽紛，愛是支撐所有情感的來源。諸如此類的詩歌還有許多，這些詩歌就像小河裡晶瑩剔透的鵝卵石，它們是零碎的、短小的，但每一顆都有自己的天地，是豐富的、深發人省的。
泰戈爾用他簡潔的詩歌創造了真理的殿堂，我可以感受出他熱愛生活的態度，以及對愛的崇尚，就如他寫的一樣「霧，像愛情一樣，在山峰的心上游戲，生出種種美麗的變幻。」
冰心曾對泰戈爾 評價道：「泰戈爾！謝謝你以快美的詩情，救治我天賦的悲感；謝謝你以超卓的哲理，慰籍我心靈的寂寞。」泰戈爾將多種風格融入他的詩歌，形成了他的獨特風格，可見對世界的影響有多大。
泰戈爾那美麗的詩歌我將永遠銘記在心。
《泰戈爾詩選》讀後感3
泰戈爾是印度非常偉大的文學家，他最出名的就是《飛鳥集》。《飛鳥集》也被全世界許多國家翻譯過不同的語言流傳下來，這本詩集裡面的文字非常的細膩，讀完之後簡直就是像走進了他的精神世界一般。詩集裡面的文字是一種比較短小親歷的詩句，能夠給人一種耳目一新的感覺，初讀之後便有淡淡的溫馨籠罩在自己的心上。我想即使任何冷漠無情的人，在讀完泰戈爾的詩集之後，恐怕心中也會被這種溫馨所籠罩。
他的詩集裡面不僅語句優美溫馨，更是富含哲學，從這一點也可以看得出來，他絕對是世界上首屈一指的哲學家，文學家。將哲學和文學結合在一起，並且讓全世界各地的人都能夠接受這樣的哲學思想，恐怕古往今來也找不出幾個可以和他相提並論的人了。看來是詩集後，你不得不承認泰戈爾絕對是一位與眾不同的人，他的思想廣闊並且不可見底。在他的詩裡面我們不會見到一般文人墨客以悲傷的情緒為主色調，他的詩裡面似乎總是蘊含著不同一般的哲理，細讀之後便會發現淡淡的人生哲學在裡面。從他的詩集裡面我們也可以看得出來，他對生活的態度是非常熱愛的。也許在他詩裡面一些普通的事情都能夠被他所寫的那麼美好，但是放在我們的身邊只是一些日常的事情。也許上天賦予了他一雙善於發現美的眼睛和心靈。
泰戈爾非常喜歡將不同的東西融合在一起並且加入自己的思想，也正是因為這種特色，所以才讓他的詩給人一種難以忘懷的印象。閱讀泰戈爾的詩集，可以告訴我們如何去應對生活中的種種困難。我們不應該做生活的奴隸，而是做生活的強者。這些都是通過他的詩集裡面得出來的答案。
《泰戈爾詩選》讀後感4
泰戈爾是印度人民最崇敬最愛戴的詩人，是世界文學史上少有的大師，他積極參加了反對英國殖民者分割孟加拉國的民族運動，又是位不折不扣的愛國志士。
讀泰戈爾的彷彿聆聽天簌，那豐富的情感深刻的哲理，清麗的語言和奇妙的意象令人肅然起敬，產生共鳴，不知不覺便進入了另一個靜謐又神奇的世界。
從這一百零三首詩中，我們可以深深體會到這位偉大的印度詩人是怎樣的熱愛自己的有著悠久文化的國度，熱愛這勤勞勇敢熱愛和平的勞動人民，熱愛這瑰麗奇異的風土人情，從字里行間，有那提燈頂罐，沙巾飄揚的印度婦女；田間道上流汗辛苦的印度工人和農民，國中渡口彈琴吹笛的印度音樂家，海邊岸上跳躍喧鬧的天真孩童，還有那熱帶的氣候特點使然的茂密灌木叢和甜蜜的花香。
泰戈爾同樣具有「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」的愛憎感情，有著火熱沸騰的赤子之情。在《被俘的英雄》中般達父子在死亡面前尤其表現得泰然自若，視死如歸：孩子的嫩臉上閃耀著英勇無畏的光輝；父親：屹立著死去——不曾發出一聲痛苦的嘆息。泰戈爾懷著對祖國和民族的深沉熱愛，不經意間塑造出這樣英勇無畏、自強不息的藝術形象，從而更多的讀者深受感染和熏陶。泰戈爾以偉大的高度和深度向人間播撒著真情與信念。
《泰戈爾詩選》讀後感5
泰戈爾是大家都非常熟悉的大詩人，同時也是亞洲首位諾貝爾文學獎獲得者，這個暑假，我讀了《泰戈爾詩選》後，感慨頗多。
我強烈地感受到從來沒有哪個作家或者詩人情感如此豐富，《新月集》中孩童天真爛漫的情思與歡樂，母親對自己孩子的關懷與愛；《飛鳥集》中短小而富有哲理的詩句，深沉而美麗的字眼，讓人著迷；《游絲集》中無影無蹤，卻又無處不在，無法捕捉的游絲，以及它對人性的探索與思考；《再次集》則是一部奇幻的詩集，像是神就在我們身邊一樣的不可思議；《最後的星期集》又充滿了哲學氣息，作者對生、死、愛的思考也同樣把讀者引向思維深處；最使人感到震撼的是《故事詩集》，這是以印度的史詩編織而成的作品，裡面有超越生死的愛，血淚交織的戰爭，種姓之間難以跨越的鴻溝，不僅有對信仰的虔誠，更有排除世界萬惡的豪情壯志。不勝枚舉。
當我在閱讀這一本書時，時喜時悲，時而感傷，時而憧憬。如果每一首詩是一個世界，那麼這本書里有無數個世界。在閱讀之時，我的心頭像被塗抹上了一層繽紛迷離而又不斷變化的色彩，我好像看見昔日的海市蜃樓，昔日的歷史彷彿在我面前重演，但它發生在哪裡？屬於哪個時代？又或者已經超越永恆？我不禁如醉酒般陷入沉思，一切似乎若有若無，彷彿天上的琴弦奏動了婉轉的九天之曲，從一切時間的帷幕之後音樂前來。合上書，仔細回想，又覺得腦內一片空白。是這些句子實在是太古奧了嗎，還是我想得不夠深入呢？
拋開書本，思考一下。為什麼像泰戈爾這樣一個頭發亂蓬蓬，鬍子一溜長的糟老頭子能寫出比戀愛中的阿鵬哥的情書更有情味的詩來，該說是他童心未泯還是早已超然物外了呢？事實上，這個問題已經沒有了意義。我們無法知道答案，因為泰戈爾本人離我們遠去很久了。1941年8月6日，泰戈爾在加爾各答平靜去世。我們不是那個時代的人，自然失去他已久。但今天我們翻開這本書時，仔細品味他優美的字句和深邃的思想，才發現我們在失去他之後才完整地得到了他。
不管怎樣，《泰戈爾詩選》不可不讀。無論多大年紀，無論文化程度高低，無論你對文本解讀如何，《泰戈爾詩選》總會給你喜悅和感動。趕緊去再讀一遍吧！
《泰戈爾詩選》讀後感6
在長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海的唐詩，大江東去，浪淘盡，千古風流人物的宋詞和興，百姓苦；亡，百姓苦的元曲中徜徉了那麼久，而這個暑假，我在外國詩人泰戈爾的筆下度過，品嘗到了另一番獨特的風味。
起初我並不會讀《泰戈爾詩選》，我只是被詩中華麗的語句所折服，他所描繪的風景事物都熠熠生輝，在他的筆下「清晨寂靜的大海，漾出鳥語啁啾的漣漪」，暴風雨之夜的天空「像個失望的人在呻吟哀號」，詩人認為「霧，像愛情一樣，在山巒的心上游戲，創造出了種種驚人的美麗。」
就是這樣，我膚淺的欣賞了泰戈爾各種描寫方法許久，直到後來有人問我：「你為什麼覺得這些詩好？」於是我就回答詩的語句有多華美，詞藻有多新穎，還添油加醋的誇贊了一番，她笑笑說：「你知道詩最重要的是什麼嗎？不是它的`語言，而是它所要表達的思想，你讀懂了嗎？就說好。」果真是一語驚醒夢中人，我這才發現，除了直抒胸臆的詩句外，我根本沒有體會不到泰戈爾所表達的思想。於是，在以後的讀詩過程中，我會首先去領悟詩中的思想，其次才會去欣賞語言。
就是在這種讀詩模式下，我又開始重新讀《泰戈爾詩選》，在所有詩集中我最喜歡《飛鳥集》，簡約而不失風采，短小而精煉。泰戈爾對事物都有別具一格的認知，就好比慾望，提到慾望，它會讓我們變的不滿足，變得貪得無厭。但泰戈爾認為「我們的慾望，把長虹絢爛的色彩，借給了只不過是雲霧的人生。」賦予了慾望新的感情色彩。
泰戈爾的詩有很多讀起來都很難懂，所以這就需要我們反復去讀，去推敲。我在這里真誠的向大家推薦《泰戈爾詩選》，希望大家仔細去閱讀，去感受一顆心靈碰撞另一顆心靈擦出的火花。
《泰戈爾詩選》讀後感7
泰戈爾所作的詩歌優美動人，讀起來心弦便會為之撥動，時而快，時而慢，在他的世界裡，永遠吟唱著心靈、生命的歌。
「我願我能在橫過孩子心中的道路上遊行，解脫了一切的束縛；
在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走於無史的諸王的王國間；
在那兒，理智以她的法律造為紙鳶而飛放，真理也使事實從桎梏中自由了。」
若《新月集》是一片湖泊，那它無疑是最清澈明亮的，因為它倒映作家童年最美好的回憶。
是啊，童真的心靈難道不是最彌足珍貴的嗎？當你得到五顏六色的玩具而激動狂喜，當你盡情地唱歌和跳舞，當你吃著水果糖蹦蹦跳跳，你記得嗎？你還記得那些美好的時光嗎？自由，快樂，無所畏懼的幸福。
童年就是最美好的，那是因為，你還擁有一顆純凈潔白的心。你可以站在大海邊，輕輕捧起海螺傾聽，感受海岸的樂聲，你相信聖誕老人從煙囪里來送禮物，你還相信仙鄉里的夢婆會從朦朧的天空向你飛來……
心靈的鏡子便是另一個你自己，這個鏡子一直是透明而清晰的，可以看到一個一模一樣的你。可如果你的內心變得混濁，被灰塵籠罩，你就只能看到漆黑黑的一片了，其實，只要你相信，這面鏡子永遠是一塵不染，前提是你的心純潔無暇。那才是人的本性。保持一顆童心吧。
「就是這同一的生命，從大地的塵土裡快樂地伸放出無數片的芳草，迸發出繁花密葉的波紋。
就是這同一的生命，在潮汐里搖動著生與死的大海的搖籃。」
生命是什麼？泰戈爾說它是永恆的，它是自由的，它是絢爛的。
我說，生命是一個奇跡。當時間不斷地流逝，世界不斷地變化……終於，我誕生在這個世界上。
這便是一個奇跡。「我的存在，是一個永久的驚奇，而這，就是人生。」我終於明白，生命是永恆的創造，它付出了自身內部蘊含過剩的精力，不斷越過時間，空間，永恆地追求，奉獻。世界上的每個生命便都是世界上最美的藝術作品。
我是誰？從哪裡來，似乎已經變得不再重要，重要的是，我們屬於這個世界，我們是這個世界的一部分，是世界所創造的我們。這才是生命最本質，最永恆的意義。我們應熱愛這個世界，不斷奉獻。「永恆的獻身是生命的真理。它的完美就是我們生命的完美。」
只有當我們的思想更加成熟，才能以從容的心面對這個龐大卻又渺小的世界。當心靈如水般平靜清亮，生命如夏花般燦爛之時，精神世界才會真正的豐滿，就如泰戈爾所說的一樣。
《泰戈爾詩選》讀後感8
泰戈爾一生共寫有50多部詩集，12部中長篇小說，108篇短篇小說，20個劇本。雖然他的創作具有多方面的成就，但他是通過詩歌而揚名世界的，早期的詩歌題材豐富，形式多樣，風格清新優美，1913年，宗教抒情詩集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學獎，這是東方人第一次獲此殊榮。後期的政治詩密切配合現實斗爭，為他贏得了「愛國詩人」的稱號，他深深地植根於民族藝術的土壤，大膽吸收外國的詩歌營養，開辟了印度詩歌的新天地，人們尊稱他為「詩聖」。
早期的故事詩大多來源於宗教傳說和民間故事，宗教傳說包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對這些故事進行了藝術加工和再創造。中期的《吉檀迦利》是泰戈爾最著名的一部詩集，「吉檀迦利」是「獻詩」的意思，即獻給神的詩，詩集的主題是敬仰神，渴求與神的結合。頌神詩的形式在印度古已有之，但泰戈爾的這部詩集，它的內容與現實是緊密結合的，表達了詩人對人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩，逐漸改變了以前的改良主義情調和神秘主義色彩，表現出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認為是泰戈爾一生創作的紀念碑，泰戈爾在這首詩中提出的中心問題是詩人與勞動人民的關系問題，他以此為標准總結評價了自己一生的創作。
泰戈爾的詩歌得到各國人民的喜愛，我國的許多作家都曾經從中得到過啟發。郭沫若的《女神》明顯受了泰戈爾詩歌的影響；冰心的詩歌集《繁星》《春水》等受其影響也是不言自明的。瑞典的厄普薩拉說：「諾貝爾文學獎是應該賦予這位集藝術家和預言家一身的作家的。羅賓德拉納特·泰戈爾在這方面是無與倫比的。」
《泰戈爾詩選》讀後感9
他是一個多愁善感的哲人，他的世界裡充滿了愛與陽光，翻開他的詩集便可以看到一縷縷溫暖、飄渺、智慧的光芒，直擊你的心靈，讓你明白：原來可以這樣看你的生活，原來生命還有那麼可愛的詮釋。
讀他的詩有一種口渴的感覺，他那短短的幾個字已經結束，而思緒卻已經不知去向，在自己的世界裡沉醉了，像一個躺在自然母親懷抱里的嬰兒，靜靜聆聽大地的心跳。
「我接到這世界節日的請柬，我的生命受了祝福，我的耳朵也聽到了醉人的音樂。在這宴會中，我的任務是奏樂，我也盡力演奏了。」
在生命的宴會上他無疑是一位接觸的演奏者，他用他那溫柔的眼睛，捕捉著身邊的每一份愛，像是一位丁香般的姑娘緩緩走過集市，在小巷的拐角處偷偷張望，等著愛的到來;又像是一名忠心的子民，跪在灼熱的田野上對著天空呼喊，表白著對這片土地的無限深情;還像一隻受了傷的和平鴿，無力的銜著一根橄欖枝，心中唱著那首愛之歌……沒有偽善，沒有做作，沒有高傲或空虛，就這樣，只有詩人滿滿的愛，讓人輕輕捧起一把，便看到了一個自己的天堂。《新月集》純美的紀錄「我願我能在橫過孩子心中的道路上遊行，解脫了一切束縛;在那兒，使者奉了無所謂的使命奔走於無史的諸王的王國間;在那兒，立志以她的法律為紙鳶放飛，真理也使事實從桎梏中自由了。」
在新月的世界裡，沒有任何世俗的污穢，只有孩子純真的笑臉和媽媽溫馨的撫慰，那這里，所有的人都會像一個孩子一樣，頑皮卻又如此可愛，即使你是世界上最最不乖的孩子，這里媽媽也會輕輕吻你的前額：「我的小天使，你又有了什麼美妙的點子呢?」，然後在每一個角落都洋溢著愛的芬芳。不要哭，聽天使在唱歌呢!《飛鳥集》真理的體現
「如果錯過了太陽是你流了淚，那麼你也要錯過了群星。」他用睿智的語言，將地球上的漂泊者的足跡映在了文字里;將天空中飛鳥翅膀的痕跡留在了文字里;將太陽的外衣和大地的微笑都藏在了文字里。我們同他一起思考，學習他像一個哲人般思考，抑或是學習他像詩人一樣觀察生活、感受生活。在大地的淚水裡找到笑顏的綻放;在廣袤的沙漠里燃起熾熱的愛火;在清晨的霧里追尋知識的幻影;在一個初生的孩子里感悟成長的力量……
在泰戈爾的詩中除了我的一顆心我什麼也沒有落下。