毛姆短篇小說精選集午餐解析
⑴ 毛姆的《午餐》
毛姆是英國小說家，劇作家，他的長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》等都是經典名著，他的短篇小說也有許多名篇，《午餐》和《患難見知己》就是其中的兩篇，都是以第一人稱，集中描述一個人的一個片段，就像機械制圖一樣，把機器切開剖面，把一個細節放大，清清楚楚呈現在讀者面前，給人留下深刻印象。
巜午餐》的描寫，類似孔乙己，自我心理防守界限一再退卻，任人欺善。故事寫的是一個年輕的男作家，接到電話，有位女讀者成了他的粉絲，要到巴黎來拜訪他，要求他請她吃頓午餐。作為男人，無法拒絕美女的請求，更何況是粉絲。接著女人提出要去外交官常去的高檔飯店，作家的收入不足以去這樣的場合消費，他疑慮了，看著錢包里不多的紙幣，狠狠心，咬咬牙，決定還是答應，寧願半個月吃泡飯蘿卜干，面子不能失。
到飯店，服務員拿來菜單，作家嚇一跳，價格比預料高出一大截，好在女人說：「午餐我從來什麼都不吃。」作家放心了，大方地說點菜吧。
女人說：「我吃東西從不超過一樣，來條鮭魚吧，不知有沒有？」
天哪！這可不是鮭魚上市的季節，就像春天要吃大閘蟹，要比秋季的大閘蟹貴不是一個等級。作家心疼了一下，想到她吃東西從不超過一樣，還支付得起，就對服務員說：「有嗎？有就上一份。」
「倆人上一份？」
「我不喜歡吃。」作家點了菜單上最便宜的烤羊肉。
吃完鮭魚，女人又說：「我吃東西從不超過一樣，除非你們有魚子醬，我從不介意魚子醬。」
就這樣女吃貨始終強調吃東西不超過一樣，可吃完一樣又點一樣，還專門選擇高檔，稀有的菜、酒、水果，男作家步步圍追堵截，可一次次被她突破，女吃貨退一小步跨一大步，得寸進尺，讓軟弱的男主角失去防守……
從這個小故事中，我們看到虛榮心作祟，一頓午餐吃得緊張焦慮，不是滋味。生活中打腫臉充胖子的事例有很多，比如明明沒錢買名牌包包，蘋果手機，可是為了在同伴面前擺闊，在異性面前有面子，寧願省吃儉用，幾個月不碰葷腥也要買，甚至網貸也在所不惜，最後苦的還是自己。
巜患難見知己》的故事很簡單，一個眾人眼中的紳士，待家人親，待朋友好，喜歡打牌，牌風也好，輸了從不臉紅著急，而且微笑著掏錢。有位牌友，無所事事，靠啃老和打牌贏錢而活，因為與這紳士同姓，兩個人成為好友。某天那位牌友找到他，請求給份工作，父母斷供、打牌輸錢，他已跌入谷底，如果沒有工作，只有死路一條。那位紳士面對朋友的請求，就問：「你最擅長什麼？」當聽到回答是游泳時，他心生一計，讓那位朋友去海里游到燈塔再繞回到垂水灣上岸，三英里多一點，不過燈塔周圍有急流。他答應朋友，上岸後不僅提供給他工作，還會帶他去飯店吃一頓。朋友很高興地下海了，結果再也沒有上岸，事實上紳士並沒有工作崗位可以提供給那位朋友。
這是講一個表面溫和的紳士殺人不見血，讓一個落魄的寄生蟲毀滅的故事。在牌桌上、酒桌上接觸到的朋友，真的是值得信賴的朋友嗎？表面上的紳士，內心深處也是紳士嗎？我們認識人，一次兩次，一月兩月覺得已經很了解了，事實上我們認識的時間不管多長，也無法了解別人的全部。
世界上沒有人會對你無條件好，除了自己的父母。
⑵ 毛姆的小說：雷德講的是什麼意思
內容梗概
《毛姆短篇小說精選集》中二十三個短篇帶我們去往英國、法國、義大利和墨西哥，還引我們領略了太平洋島國的風情。毛姆筆下的世俗男女在一幕幕凜冽的人間短劇中出演了一個個令人難以忘懷的角色。人性弱點無時不在精確透視之下，人際關系被一次次地冷冷剖析。在各種光怪陸離的場景中，迷失的人性引發了一連串的悲劇。
2 相關版本
書名：毛姆短篇小說精選集
作者：威廉·薩默塞特·毛姆 馮亦代(譯者) 傅惟慈(譯者) 陸谷孫(譯者) 等(譯者)
出版社：譯林出版社
出版日期：2012-12-01
定價：36.00
分類：小說，其他現當代小說
3 點評鑒賞
現代作家中對我影響最大的，就是毛姆。
——奧威爾
毛姆懂得在恰當的時候賣關子，然後選擇一個令人吃驚的時候說出來。
——伊夫林·沃
毛姆很會講故事，我就看他的故事，我看他寫的人，就像我在英國接觸到的所有英國人，有一種特別的味道。有的時候當我自己寫文章想要經營一種比較English的東西的時候，我閉上眼睛也會感覺到它。
——董橋
4 作品目錄
雨（馮亦代譯）
愛德華·巴納德的墮落（傅惟慈譯）
午餐（傅惟慈譯）
生活的事實(馮濤譯）
舞男舞女（翁如璉譯）
獅皮（馮濤譯）
逃脫（李燕喬 傅惟慈譯）
格拉斯哥的來客（鄭慶芝譯）
赴宴之前（屠珍譯）
珍珠項鏈（賀廣賢 王升印譯）
美德（愷蒂譯）
流浪漢（湯偉譯）
蒙德拉哥勛爵（梅紹武譯）
教堂堂守（葉念先譯）
患難之交（湯偉譯）
滿滿一打（屠珍譯）
簡（黃昱寧譯）
插曲（馮濤譯）
風箏（馮濤譯）
吞食魔果的人（陸谷孫譯）
信（馮濤譯）
在劫難逃（馮濤譯）
雷德（馮濤譯）
附錄
「食蓮」還是「吞棗」（陸谷孫）
卡普里之戀（董橋）
5 作者簡介
毛姆（1874-1965），十歲前居於巴黎。分別在英國和德國受過教育。學過醫，後棄醫從文。因長篇小說創作聲名鵲起。三十三歲時成為倫敦最負盛名的劇作家，曾有四部劇作在倫敦西區的劇院里同時上演。所寫的短篇小說最初登載於多家雜志，後結集成書出版。另有隨筆、游記、文藝批評等。1954年獲封英國皇家榮譽勛爵封號。
望採納。
⑶ 毛姆用一頓《午餐》讓你見識高情商的可怕！
毛姆《午餐》|高情商就是：即使恨得牙根癢也心甘情願被牽著鼻子走
世界上最會講故事的小說家！得此美譽的英國小說家毛姆，絕對實至名歸。他的短篇小說《午餐》生動細致地描述了一個高情商的中年女人誘導主人公（一個剛夠維持生活的作家）心甘情願地請她去高檔餐廳飽餐一頓的全過程。
也讓讀者見識了高情商的可欽可佩與可恨可怕！
先來科普一下「情商」的標准釋義：
情商的提出者戈爾曼和其他研究者認為，這種智力是由五種特徵構成：自我意識、控制情緒、自我激勵、認知他人情緒和處理相互關系。（此處重點關注後兩項）
我們的主人公作家和這位傳奇女士距離最後一次見橡穗頃面，已經過去了20年，從外貌上，作家早已認不出當年的女士。可當她說出名字並提起他倆20年前共進的午餐時，作家馬上記起了那次終生難忘的午餐。
當時住在巴黎的年輕作家收入不多，剛夠維持生活。女士是他的讀者粉絲，曾寫信給作家談論他的書，收到作家表示感謝的回信後，沒多久又寄來一封信，說她路經巴黎，想同作家談談；不過時間有限，只能在周四有點空，她早上的日程要去盧森堡公園，問作家是否願意，中午請她在福約特餐廳隨便吃點什麼。
作家雖然知道這家餐廳是高檔餐廳，遠超他的經濟能力，但是女粉絲信中表達的傾慕和熱情，加上得體又合理的請求讓年輕作家無法拒絕。
他算計著可以維持到月底之前，僅剩的80法郎。心想，一頓便餐不會超過15法郎，後半月不喝咖啡就捱過去了。於是回信和女粉絲約好了見面時間。
菜單拿來時作家嚇了一跳，因為比預料的貴得多。但女士的話讓他放了心。
「我中午從來不吃什麼。我只吃一道菜，我覺得現在人們吃得太多了，也許我可以來點魚，我不知道有沒有鮭魚。」
因為還族前不到吃鮭魚的季節，菜單上也沒寫，作家還是很紳士地問了侍者。侍者的回答讓作家失望又苦惱「有，剛進了一條頭等鮭魚。」但是此情此景，他只好硬著頭皮為他的客人叫了一份。
侍者轉向女士，問她在烹制鮭魚時是否吃點別的。
女士回答「不，我中飯只吃一道菜，除非你們有魚子醬，吃魚子醬我不反對。」
作家的心再次沉下去，因為知道魚子醬很貴，但是又無法講明，只好默許侍者拿來魚子醬。為了降低預算，作家為自己挑了份最便宜的羊排。
女士禮貌地提出建議「我認為你吃肉可並不明智，我不知道你在吃完像肉排這類油膩的東西以後還怎麼能工作。我可不能叫我的胃負擔過重。」
接著到了飲料問題。作家盡量殷勤的問「你想喝點什麼？」
女士潔白的牙齒一閃，笑了笑「除了香檳，我的醫生絕對禁止我喝其他的酒。」
作家蒼白著臉叫了半瓶，用隨便的語氣提到自己的醫生不允許喝香檳，只能喝白水。
女士優雅地往嘴裡送魚子醬和鮭魚，談笑風生。心事重重的作家卻一聲不吭，只在腦子里一遍遍算賬單。作家的羊排端上來後，女士非常嚴肅地教訓起作家來。
「看得出來，你習慣中飯吃的很多，我認為這肯定不好，為什麼你不學學梁陸我只吃一道菜，我肯定這對你會大有好處的。我中飯從來不吃什麼吃也只吃一點，吃這點也是為了聊天方便。我可再也吃不下什麼了——除非那種大龍須菜。如果不嘗嘗的話，這次到巴黎來可是件憾事。」
作家的心沉了下去，他知道這里有龍須菜，貴得要命，但卻令人饞涎欲滴。他不太情願地問侍者「夫人想知道你們有沒有龍須菜。」
侍者快樂地對他們誇贊這里的龍須菜又大又好又嫩，簡直絕無僅有。作家只好叫了一份。
女士關切的問：「你不要嗎？」
「不要，我從來不吃龍須菜。」作家沉著臉回答。
「我知道有人不喜歡龍須菜。事實是你吃的那些肉把你的胃口破壞了。」女士微笑著說。
在等著龍須菜上來時，作家已經有點絕望了，他想著如果不夠付賬的話，就只好上演一出被小偷偷走錢包的戲了。那必然是一個極其尷尬的場面，如果這位女士也沒有足夠錢付賬的話，唯一可行的辦法只有留下他的表做抵押，過後再來贖。
龍須菜上來了，奶油香撲鼻，一咬一汪水。只咽口水的作家卻只能望著對面的女士縱情大嚼。
等女士終於吃完，作家連忙問「咖啡？」這是最後一道餐後飲品。
「好吧，一客冰激凌加咖啡。」女士說。
此時已經把一切置之度外的作家也給自己叫了杯咖啡。善談的女士又微笑著聊起來「你知道，我是相信這個真理的，一個人吃飯時一定要只吃八成飽。」
「你還餓嗎？」作家有氣無力地問道。
「不餓了，中飯我至多隻吃一道菜，我這也是在勸你。」
之後發生了一件事，讓終於鬆了一口氣的作家再度崩潰。
等咖啡時，領班侍者微笑著走來，胳膊上挎著一滿籃子大桃，紅得像姑娘的臉蛋。桃子還沒到上市的季節，此時的桃子天知道有多貴！女士一邊繼續談話，一邊心不在焉地隨手拿了一個「你看，你用肉塞滿了腸胃，你什麼也吃不下去了，而我只隨便像吃點心一樣地吃了點，我還可以享受個桃子。」
賬單來了！作家兜里的錢付完帳後還剩三法郎，不夠一次像樣的小費。女士的目光在作家留給侍者的三法郎上停留了片刻，就微笑著和他握手道別「學我的樣子，中飯千萬只吃一道菜。」
作家大聲回答「我會比這做的還好，今天晚飯我就什麼也不吃了。」
「你真幽默！」女士快樂地喊著，跳上了馬車。
終於相信情商高該有多麼重要！低情商的我們似乎也只能像這位作家一樣，在20年後再次見到這位高人時，從另外一個方面找到心理平衡：
如今的她體重300磅（約272斤）。
⑷ 求毛姆短篇小說精髓與特點
毛姆作為一個中產階級的一員，他經歷過社會底層的生活，結交過社會上層的圈子，他對社會每個階層的心理都有準確的把握，在毛姆的小說中，他是大眾的觀察者，善於寫自己眼中的生活，小說描寫的故事透露出的「無我」卻處處是「有我」的影子，應該說他既想超然於現實，又不能脫身於現實。。。
⑸ 研己錄－讀句 毛姆（下）
隨著我們年歲的增長，我們會日益意識到人類的錯綜復雜、前後矛盾和不通情理；這就是那些本來應該比較適當地去思考一些更為嚴肅的主題的中老年作家把他們的心思轉向想像中的人物的瑣事的惟一借口，因為如果對人類的研究應當從人入手的話，那麼比較明智的方法顯然應當是去研究小說中的那些前後一致、有血有肉的重要的人物，而不是現實生活中的那些沒有理性、模糊不清的形象。 《 尋歡作樂 》
自問：如果找尋人生活法的參照坐標，一樣是這個原則，一生中前後一致，有血有肉，活得清醒，理性，聰慧的歷史中的重要人物。
美是完美無疵的，而任何完美無疵的事物也只能吸引我們一會兒工夫（這就是人的本性) 《 尋歡作樂 》
自問：什麼事物值得吸引我們足夠久的時間？
我的生命史又翻過了一頁；我覺得自己距離那誰也逃脫不掉的死亡又邁近了一拍慶步。 《 月亮和六便士 》
自問：每天都暗示自己一次會更珍惜時間，它是唯一的珍寶。
我們每個人生在世界上都是孤獨的 。《 月亮和六便士 》
自問：你如何理解並享受這種孤獨？
有誰可能完全無視別人嗎？人生在世，事事有賴於他人。想要只為自己、只憑自己而存活，這是反常乖戾的企圖。你早晚會生病，疲憊和老邁，那時你就得爬著回到群體中去。當你從心裡感到對安慰和同情的渴望之際，你難道不會羞愧？你試圖做的是件並無可能的事。或早或晚，你心中的人性會企盼與人群的共同聯系。 《 月亮與六便士 》
自問：你如何處理獨處與群聚的人性需求？
你正在閱讀的書，對於你的意義，只有你自己才是最好的裁判。每個人的看法都不會與別人完全相同，最多隻有某種程度的相似而已。襲皮握如果認為這些對我具有重大意義的書，也該絲毫不差地對你具有同樣的意義，那真毫無道理。雖然，閱讀這些書使我更覺富足，沒有讀過這些書，我一定不會成為握嫌今天的我，但我們請求你：如果你讀了之後，覺得它們不合胃口，那麼，請就此擱下，除非你真正能享受它們，否則毫無用處。 《 書與你 》
自問：享受你所讀的書，因為它們令你的頭腦與精神都變得富足。
「同樣在這個年紀，你知道自己再也不能虛擲這個由反復無常的命運送來的機會，不出五年，或許六個月，這一切都會結束。生活是單調的，灰色的，而快樂是珍奇而稀有的。我們的死亡是漫長的。」 《 木麻黃樹 》
自問：最不能虛擲的就是光陰。一想到漫長的沉睡一天天靠近，我就更迫切去做最代表我想法的事情。
但是有一件事我還是清楚的：人們動不動就談美，實際上對這個詞並不理解；這個詞已經使用得太濫，失去了原有的力量；因為成千上萬的瑣屑事物都分享了「美」的稱號，這個詞已經被剝奪掉它的崇高的含義了。 《 月亮和六便士 》
自問：慎重的使用美。
錢能夠給我帶來人世上最最寶貴的東西——不求人。想到現在只要我願意，我就能夠罵任何人滾他媽的蛋，真是開心之至！ 《 刀鋒 》
自問：金錢是你的終極目標嗎？還是你達到目標的一個工具？
只要有勇氣，人比想像中的自己更自由。
自問：你還需要在哪些方面付出勇氣？
請不要以為享受就是不道德。
享受也不一定是庸俗和滿足肉慾的。
理性的享受和愉悅，是最完美、最持久的
《 毛姆讀書心得 》
自問：你在哪些方面是理性的享受與愉悅？你認為它完美嗎？持久嗎？
西西弗斯觸怒眾神，眾神懲罰他，令他將一塊永遠上不了山頂的巨石推上山頂。於是，西西弗斯每日周而復始地推動巨石，徒勞地消耗生命。在相當漫長的時光里，西西弗斯是絕望、煎熬又痛苦的。直至某天，他突然在無休止的重復當中，感受到了美——粗糲的獸欲、原始的力量。這種美的發現，令他不再將推動巨石視作苦難，於是苦難也就即時終止了。 《 月亮和六便士 》
自問：聚焦於生活與工作中的美，當下心態的轉換就中止了苦難。
藝術家——畫家、詩人或音樂家，以其崇高的、美好的創作裝點世界，滿足人們對美的感知。不過其創造性與性本能相似，都帶有粗野狂放的一面。在將其傑作展示給世人之時，藝術家也將自身更加非凡的天賦呈現於世人面前。探究藝術家的秘密有些像閱讀偵探小說。它是一個謎，如鴻蒙宇宙一般，妙就妙在無解。 《 月亮與六便士 》
自問：活著的目的之一應該是傳遞自我對美的認知。
好不容易發現了自己的平庸，但卻為時已晚，這才是最殘忍的事啊。 《 人性的枷鎖 》
自問：當發現自己平庸的那天起，你就有機會變得不平庸。關鍵取決於你對於平庸的態度和將要採取的行動。
一個人的境界在享用大餐時最能體現。 《 作家筆記 》
自問：美食當前，你聚焦於什麼？
哲學讓我們能平靜地做些我們實在不想做的事兒。 《 作家筆記 》
自問：你實在不想做的事情是什麼？
我們都認識為了樂趣而博覽群書的人。他們狼吞虎咽讀書的樣子就如同芝加哥的一種吞食家豬的機器，只不過他們的另一端並不會產生出香腸來。我們也認識在美術館里虛度時光，進行愚蠢沉思的人，他們比抽鴉片的人好不到哪裡去，甚至還更糟，因為抽鴉片的人無論如何也不會感到洋洋自得。感受的價值在於它的效果。聖特雷薩一再堅持這一點：與神性融為一體的心醉神迷只有在能激發出更偉大的創造力時才是寶貴的。無論審美感受是多麼美好多麼微妙，它的價值只有在能夠喚起行動的時候才得以體現。 《 西班牙主題變奏 》
自問：所有的閱讀與審美活動會激發你的創造靈感與行動嗎？
藝術家要求的並非是財富本身，而是財富提供的保障：有了它，就可以維持個人尊嚴，工作不受阻撓，做個慷慨、率直、保持住獨立人格的人。 《 人生的枷鎖 》
自問：你是否期待成為一個慷慨，率直，保持住獨立人格的藝術家？
時間，正因為它稍縱即逝，時間，正因為它一去不返，所以它是世間最珍貴的財富，而虛擲光陰則是可以令人縱情其中的最精美的消遣。 《 毛姆短篇小說精選集 》
自問：你有值得虛擲光陰的事情嗎？
「人類需要某種能在一段時間內使他們全神貫注的東西，某種逾出常規，使他們凝神諦視的東西。而偉大的藝術則不止給人片刻的振奮。它是其種增強靈魂的自我實現的東西。它不但以它給人的那種直接的愉悅來證明自己的意義，而且以它對人深層意識的(自我實現的)訓練作為證明。這訓練並不能和那種愉悅截然分開，因為後者正是因前者而引起的。它使靈魂一一包括它深處那最基本的自我轉變為價值的永久性的實現。」 《 巨匠與傑作 》
自問：什麼作品會激發你靈魂層自我實現的需求？你梳理過嗎？
熱情溢於言表，乃是缺乏教養的表現。熱情沖動，絕非紳士應有的風度，讓人聯想到救世軍吹吹打打的哄鬧場面。熱情意味著變動。 《 人生的枷鎖 》
自問：要理性的熱情。變動意味著沒有長性。
你為什麼以為美——這種世間最珍貴的東西——就像水邊的石子一樣，任漫不經心的過路人隨意拾起？美是一種美妙而奇異的事物，要由藝術家飽受靈魂的折磨，從世上的混沌中塑造出來。美被藝術家造就之後，也不是給所有人知道的。要想認出他，你就得重復藝術家所經歷的一番冒險。它是藝術家唱給你的一段旋律，要想在自己心裡重新聽到，你就需要知識、敏感和想像力。 《 月亮與六便士 》
自問：藝術家創造美，除了技能，認知，同樣需要知識，敏感和想像力。
當愛與責任合而為一，你就受了上天的眷顧。你會享受到一種無法言表的幸福。 《 面紗 》
自問：你有那些事情真正做到了愛與責任合而為一？
要讓一個幽默家把他（或她）想出來的趣事藏在自己肚子里，這可太勉為其難了。而有時候，逗樂中不帶一點兒惡毒也是很難的。慈悲心腸畢竟不怎麼帶勁兒。簡十分注意觀察別人的可笑之處，包括他們的自命不凡、矯揉造作、虛情假意；值得稱道的是，凡此種種，都讓她覺得有趣，而不是討厭……即使在其最尖刻的話語中，我也看不出有什麼惡意；她的幽默，是建立在天資和觀察的基礎上的，幽默本該如此。 《 巨匠與傑作 》
自問：建立在天資和觀察基礎之上的幽默，才是真正的善意。
我總覺得有些人沒有出生在正確的地方。偶然的命運將他們丟到特定的環境里，但他們總是對某個不知在何處的家鄉念念不忘。他們是生身之地的過客，從孩提時代就熟悉的林蔭小徑，或者曾在其中玩耍過的熱鬧街道，都無非是人生路上的驛站。他們始終把親友視如陌路，對平生僅見的環境毫無感情。也許正是這種疏離感推動他們遠走高飛，去尋找某種永恆的東西，某片能讓他們眷戀的土地。 《 月亮和六便士 》
自問：什麼是你念念不忘的異鄉？
往昔的智者們都認為只有知識的快樂最令人滿足而且最能持久。養成閱讀的習慣實在受用無窮，很少運動能讓你在過了盛年之後仍能從其中獲得滿足；除了獨人牌戲、打棋譜、填字謎外，很少有游戲能不需同伴而獨個人玩，閱讀就沒有諸如此類的不便，幾乎沒有一種工作能像閱讀這樣隨時隨地可以開始，一旦有要緊事不得不做時，又能立刻放下。 《 書與你 》
自問：在你的生活中，除了閱讀習慣的養成，還有哪些值得陪伴終身？
他是我偏愛的小說家。我喜歡他那種樸素而恰到好處的寫作方式，還有他冷靜、精確的心理分析。他以慧眼深究人心的運作。斯湯達爾最欣賞人所能擁有的一種特質就是——精力，在他所創造出的眾多角色中，他最費心血深研、最慎重落筆的，就是那不允許任何事物妨害他們去實行自己強烈意願的人。 《 書與你 》
自問：讀斯湯達爾以及學習其筆下實行自己強烈意願的人。
安之若素的外表下分明有某些截然相反的戲劇性東西。 《 月亮和六便士 》
自問：你的戲劇性的東西是什麼？
對於大多數人來說，生活是由環境決定的。他們在命運的撥弄面前，不僅逆來順受，甚至不能隨遇而安。我尊重這些人，可我並不覺得他們令人振奮。還有一些人，他們把生活緊緊地掌握在自己手裡，似乎一切要按照自己的意願去創造生活。這樣的人雖然寥若星辰，卻深深吸引著我。 《 生活的道路 》
自問：做廖若星辰按照自己的意願去創造生活的人。
天才的獨特情況：一般說，來自我中心雖是每個人在幼兒時期都有的品性，但只有天才到了青春期之後才會保持這種品性，也就是人們所說的「病態」。正因為有這種「病態」，他們才比普通人更具旺盛的精力，就像用不加水的肥料種出的瓜比普通的瓜更甜，因為那些有毒的成分反而會使瓜的莖葉長得更為茂盛。 《 毛姆讀書隨筆 》
自問：你在哪些方面有異於常人的品行？你在哪些方面比普通人更具旺盛的精力？
我旅行是因為我喜歡到處走動，我享受旅行給我的自由感，我很高興擺脫羈絆、責任和義務，我喜愛未知事物；我結識一些奇人，他們給我片刻歡愉，有時也給我寫作主題；我時常膩煩自己，以為藉助旅行可以豐富個性，讓我略有改觀。我旅行一趟，回來的時候不會依然故我。
自問：用你的方式記錄旅行，其實是記錄了一個不會依然的故我。找到你獨有個性的寫作方式。
當一個作家專注於一個主題並完成寫作之後，他會對這一主題感到厭倦，再也提不起任何興趣。此時的他就如同一條蛻了皮的蛇。曾經吸引他的主題不再是他的一部分，鑽研這一主題時充斥在他心中的感情也已經死去，無論怎樣努力也無法再次體驗。 《 西班牙主題變奏 》
自問：在生活與工作中，你是否都有這樣的體驗？
因為藝術是情感的流露，而情感所說的語言，則是每個人都懂的。 《 月亮和六便士 》
自問：在你的藝術創造中，你希望表達怎樣的個性語言？
亞伯拉罕沒有性格？我想只有非常有性格的人，才會在發現別的生活方式更有意義之後，只經過半個小時的考慮，就毅然拋棄原本蒸蒸日上的事業。而事後從來不懊悔突然踏出這一步，那就更有性格了。 《 月亮和六便士 》
自問：你發現更有意義的生活方式了嗎？
作為一名堅定的犬儒主義者，我對人類的愚蠢抱有極大的寬容心。
自問：對愚蠢的人和事抱有寬容之心。
依我看，在藝術中，最引人關注的是藝術家的個性。其個性若是獨特的，他即使有一千種缺點我也樂於諒解。 《 月亮與六便士 》
自問：你如何在藝術創作中表現獨特的個性。
一個人只有主觀武斷才能統治別人。 《 作家筆記 》
自問：你需要在什麼場合與情景下主觀武斷？你需要統治別人嗎？
人生實在太奇妙了，如果你堅持只要最好的，往往都能如願。
自問：規劃最好的，創造最好的，夢想最好的，實現最好的。因為你自己足夠好，所以最好的才配得上你。
我真想能夠使你懂得，我向你建議的生活要比你想像的任何生活都要充實的多。我真希望能夠使你懂得精神的生活多麼令人興奮，經驗多麼豐富。它是沒有止境的，它是極端幸福的生活。只有一件事同他相似，那就是當你一個人坐著飛機飛到天上，越飛越高，只有無限的空間包圍著你，你沉醉在無邊無際的空間里。你是那樣的歡樂，是你對世界上任何權力和榮譽都視若敝履。 《 刀鋒 》
自問：只有精神上的高度與自由值得追逐。
個人的思想是根本孤立的，認識到這一點極有益。我們只清楚地了解自己的意識，無法確定他人的意識。我們只能透過自己的個性認識世界。因為別人的行為與自己相似，我們就推測他們與自己相似，但最後卻發現他們並不如此，叫我們大吃一驚。隨著年齡的增長，我越來越驚訝地發現人與人之間的差別是如此之大。我已經基本相信每一個人都是獨一無二的。 《 作家筆記 》
自問：如果早些意識到每個個體的獨一無二，就應該更加珍惜孤立的個人思想。不斷的自我完善成為一件樂此不疲的事。
一個人要轉型有各種可能，方法也有許多。有些人只需要一個刺激，一如岩石遭遇湍流便化為碎片；有些人則發生於潛移默化中，就像滴水也可能穿石。 《 月亮和六便士 》
自問：你的轉型是只需要一個刺激還是潛移默化？
我從不與人爭，沒有人值得我與之爭；我愛自然，其次愛的是藝術；我向生命之火伸雙手取暖；火快燒殘了，我也准備離去。
自問：我愛自然其次愛藝術。我樂於用我一生的時間和自有的方式感受，記錄，表達，傳遞自然與藝術帶給我的力量與享受。
米開朗琪羅神志清明而健康。他那些偉大作品有種屬於崇高的鎮靜；但這些畫美則美矣，卻令人心神不寧。我不曉得那是什麼。它讓我感到不安。它給我的感覺就像你緊鄰著一個你知道空無一人的房間，但你不知道為什麼卻提心吊膽地覺得有人在。你會罵自己笨，你知道那隻是神經過敏——不過，可是……沒一會兒，你再也無法抵擋恐懼籠罩自身，你被看不見的恐怖攫住而無能為力。 《 月亮和六便士 》
自問：你如何解讀那些崇高而鎮靜的藝術作品？你又如何解讀帶給你不安的事物？你的恐懼會來自哪裡？
不過我想每個人對激情的觀念，都取決於他個人的特質，因此人人都不一樣。 《 月亮和六便士 》
自問：你的個人特質與激情是怎樣的？你如何凸顯出個性的不同？
我要走遍世上每一條路,
經歷深沉的悲傷/莫名的哀愁/無盡的喜悅,
只求放手一搏/體驗人生,追求靈魂中的星辰.
《 刀鋒 》
自問：你活在追求靈魂中的星辰之路上嗎？記得放手一搏。
⑹ 我讀，《毛姆經典短篇集》
幾周前開始讀《毛姆經典短篇集》，想說既然讀了就多讀幾本，於是相繼讀了幾位同一時期不同國家作者的經典短篇小說集。分別是美國歐亨利的《歐亨利短篇小說選》、法國莫泊桑派好的《莫泊桑短篇小說集》、俄國契科夫的《契訶夫短篇小說集》、和哥倫比亞馬爾克斯的《世上最美的落水者》，都是非常有名且經典的作品。這篇文章以及接下來的幾篇文章，每篇算是一篇小說集的讀書筆記。
《毛姆經典短篇集雀雹》
作者簡介：
毛姆，英國作家、小說家、劇作家，1874年出生於巴黎，大學期間攻讀哲學和醫學，後棄醫從文，是20世紀擁有最多讀者的作者之一，著有長篇小說《月亮與六便士》《面紗》等及多部長篇小說。
毛姆是我非常喜歡的一個作家，初識他是因為看了他的長篇小說《面紗》改編的電影，愛德華諾頓主演的。毛姆寫作以描繪人性本質而見長，善於在諷刺中揭露人性。或許跟他曾經學習哲學和醫學的背景有關，他的寫作風格比較偏理性和冷峻，多以旁觀者的角度，去審視他筆下的人物。毛姆像是拿著筆當手術刀，專門解剖人性，一雙眼睛又像是X光掃射人性。看他的文章就好像是把人類社會隱藏在美好面具下面的本性，別人看透不說透，他就給你點破了。
讀書筆記：
這個短篇小說集收錄他的作品不多，一共12篇，但都比較具有代表性。毛姆的短篇小說創作主要有三個方向，以東南亞、中國為背景的「東方故事」和以歐洲為背景的「西方故事」以及阿興登間諜故事。這個短篇集主要收錄了「東方故事」和「西方故事」。
有評論說毛姆既是西方現代文明的審視者與挑剔者，因其對西方上層和中產階級的描寫是帶有批判和諷刺意味的，直指他們人性的陰暗面。又是東方異域文化的觀賞者與獵奇者。我覺得中國讀者對毛姆有好感的原因之一是（反正我是）他書里時不時出現的中國背景，讓人覺得有親切感。比如中國香港、北京等等，《面紗》更是把香港和雲貴的「湄潭府」作為故事發生的背景地點。
毛姆的這個短篇小說集里，我比較喜歡的是《雨》《食蓮者》《赴宴之前》。《雨》講了傳教士和一個妓女的故事，這個短篇受到了莫泊桑《羊脂球》的影響，將異域風情和寫實手法融為一體，但表達的卻是毛姆式的主題，揭示人性慾望的虛偽。這個小說還被改編成話劇和電影。《食蓮者》講了一個放棄優渥生活的銀行經理，寄情山水，過著世外桃源的生活，最終卻潦倒而亡的故事。表達了放棄對生命的主動權，不進則退，到最後只能是完全喪失對命運的把握。《赴宴之前》講的是一個女人如何對自己的丈夫由愛生恨，最終不惜殺死他的故事。殘酷的成人世界裡，惡習屢教不改，下場只能悲慘。
總之，看毛姆的書，如果沒有一定的生活和社會閱歷，估計會很難理解他筆下人物的行為。他的小說比較頃羨帆適合一些心智成熟的成年讀者，信奉世界真美好，人人都善良的讀者就不太適合。我覺得他不管是長篇小說還是一些短篇，都在傳達同一個寫作理念，就是他的短篇小說《一個紳士的自畫像》的最後一句話： 我們必須要正視人的本性。 人沒那麼壞，也沒那麼好，人就是人。毛姆只是把一些事實拎出來給你看，也不評論，也不發牢騷，也不感慨，也不悲觀絕望，所有的感悟你自己去體會。
⑺ 毛姆短篇小說精選集的作品目錄
雨（馮亦代譯）
愛德華·巴納德的墮落（傅惟慈譯）
午餐（傅惟慈譯）
生活的事實(馮濤譯）
舞男舞女（翁如璉譯）
獅皮（馮濤譯）
逃脫（李燕喬 傅惟慈譯）
格拉斯哥的來客（鄭慶芝譯）
赴宴之前（屠珍譯）
珍珠項鏈（賀廣賢 王升印譯）
美德（愷蒂譯）
流浪漢（湯偉譯）
蒙德拉哥勛爵（梅紹武譯）
教堂堂守（葉念先譯）
患難之交（湯偉譯）
滿滿一打（屠珍譯）
簡（黃昱寧譯）
插曲（馮濤譯）
風箏（馮濤譯）
吞食魔果的人（陸谷孫譯）
信（馮濤譯）
在劫難逃（馮濤譯）
雷德（馮濤譯）
附錄
「食蓮」還是「吞棗」（陸谷孫）
卡普里之戀（董橋）
⑻ 我從毛姆的短篇中學到的
喜歡毛姆的短篇，生活總是在最後才揭曉答案，而他的小說也是，不讀到最後一句，永遠不會知道真相。
《雨》當信仰是反人性的，那麼它終將成為扼死人類的工具。人不可能絕對的邪惡，亦不無法做到絕對的正義。
《愛德華·巴納德的墮落》有些人喜歡你，而有些人喜歡你所能帶給他的生活。愛情講究門當戶對，如果你喜歡自由自在的田野，那麼鋒鋒滾櫥窗間遊走的高雅女神也許並不適合你，相反一個率真的鄉村姑娘也許更能讓你幸福。
《火奴魯魯》當你以為我在講一個讓人神魂顛倒的愛情故事的時候，其實我是想說，那些都已經死在了該死的過去里。你永遠無法想像一個女人能為你付出什麼，正如你無法想像她何時就會離開你。
《午餐》你填不飽一個虛偽的人的胃，但也許時間可以拆穿他。
《螞蟻和蚱蜢》現實生活中，努力不見得會讓人富足，但卻一定會讓人嫉妒那個可以不勞而獲的人。
《家》人總是忍不住幻想那個並沒有選擇的選項。
《水塘》愛情必須建立在文明等級相同的基礎之上，放棄文明迷失自我的愛情方式，只能讓自己溺死在野蠻與污穢的沼澤里。那時你會發現你再回不去你的生養之地，而這里也不是能容納你的地方。
《麥金托什》我們在解讀他人時，往往很難擺脫主觀的好惡，而現實卻是，性情乖張未必是惡人，笑容可掬也未必良善。
《表象與現實》包養是物質與虛榮之間的交易，而愛情只是它的調味劑與犧牲品。
《昂蒂布的三個胖女人》我們彼此親密，往往是因為共同的墮落。
《生活的真相》事實是，運氣這檔子事的作用，有時候遠遠大於經驗和真理。
《舞男舞女》這世界從沒有會害怕事太大的看熱鬧之人。
《幸福的夫妻》綁在一根繩上的螞蚱彼此交配，是再自然不過的事。但在此之前，他們未見得能瞧上彼此一眼。
《斑鳩之音》一個討厭的人也會因為他的真實變得動人。
《獅皮》有些人終其一生地模仿，直到最後，他的本我被湮沒，卻全然不知。
《不可征服》仇恨本身比任何所恨之事，都更具有毀滅的力量。
《逃跑》偽紳士與心機婊哪個銀余更可惡？
《上帝審判台》當你違背意願，強迫自己屈從於社會良俗之下，卻因此耿耿於懷，甚至遷怒於人，你自以為自己受了莫大的委屈，理應得到尊重，而在上帝心中，其實你早已下了地獄。沒做顯而易見的壞事，也不能證明就是好人。
《全懂先生》不該挑明的事不插嘴，這才是全懂先生的智慧。
《幸福的人》真正幸福的人是敢於拋棄身外之物而追尋內心的人，對於這樣的人，命運從不會虧待。
《一個浪漫的年輕女子》一個無數人都不願承認又必須承認的事實——基緩人要活著，其次才是愛情。
《事關尊嚴》虛榮的自尊總是建立在犧牲別人的基礎之上。
《詩人》現實並不總是和你以為的一樣。
《母親》母愛的悲哀之處就在於，當你已近瘋狂，他卻視你為瘋子。
《格拉斯哥來的人》人永遠逃不過的，是自己心裡的鬼。
《赴宴之前》人們往往只想知道秘密，而不願付出代價。在真相沒有公之於眾之前，他們永遠不會相信你辛苦隱瞞獨自承受是為了他們好。
《路易絲》有些人即使你看透了他，也揭不穿他。
《承諾》浪子回頭也不見得就能有圓滿的結局。
《珍珠項鏈》金錢的魅力有時候遠大於我們的想像，拾荒者中了彩票，以後便再也無法彎下腰。
《怯懦》每個人都有怯懦的時候。
⑼ 讀毛姆的短篇小說《午餐》
《午餐》是由英國作者毛姆所寫的一部帶有諷刺意味的短篇小說。 故事敘述了一名旅居巴黎、尚未成名的青年作家因經不起恭維，為了面子打腫臉充胖子，請他的讀者——一位已屆不惑之年的女士吃午餐的故事。盡管這位女士反復強調自己的午餐基本上「什麼也不吃」事實上她不但指定了最昂貴的飯店，且盡點最貴的菜，害得作家因此「破產」——一個月的衣食沒有了著落。在故事結尾，這個作家說上帝是公平的，他得到自我安慰，並且發泄了私憤；這位午餐只吃一樣東西的女士已經有二百多鎊，是個十足的大胖子。小說人物豐富的對話以及快節奏的幽默敘事手法使這篇小說具有著很強的可讀性和耐人尋味的內涵。本篇小說以共進「午餐」為切入點，從紳士情結、話語權力、禮貌原則三個角度對《午餐》進行了深刻探討。我認為毛姆的小說讀起來真是相當有趣，毛姆真的是一位寫作高手，通過簡單的人物對話就能把作家緊張不安、拚命掩飾，仔細算計兜里所剩無幾的錢，同時還要表現出足夠大方得體的紳士風度超級窘態的心理；這個胖女人大言不慚的大快朵頤，嘴上不停說午餐只吃一樣東西卻在不停的點最貴的食物，占盡別人便宜的丑描繪的淋漓盡致。不懂得拒絕別人，死要面最終活受罪的還是自己；有些人你也不得不佩服，她們能有那麼厚的臉皮做出這樣的事情，口是心非，惺惺作態、貪圖便宜。我認為對付這樣人無需紳士風度,畢竟惡人自有惡人磨。
午 餐
英國 毛姆
我在看戲時不經意看見了她，由於她沖我打了招呼，我在幕間休息的時候便走過去，坐在她的旁邊。離我上一次見到她，已經有很長一段時間了，要不是有人提及她的名字，我想我恐怕會認不出她來。她興致勃勃地跟我說起話來。
「哎喲，自打我們第一次見面，你看多少年都過去了。真是光陰如梭！時間不饒人，我們誰都不比當年了。你還記得我第一次見你嗎？你請我共進午餐的。」
我能不記得嗎？
二十年前我住在巴黎。我在拉丁區有一間小小的寓所，樓前正好是一片墓地。我掙的錢僅僅能夠維持生計。她讀了一本我的書，給我寫信談論這本書。我回了信，表示感謝她，很快我便又收到了她的 ，說她要路過巴黎，如有可能想跟我聊聊；但是她的行程很緊，惟一有空的時間是在下星期四，她上午要逛盧森堡宮，問我她逛完盧森堡宮我能不能在福伊約請她吃頓午飯？福伊約飯館是法國頭頭腦腦用餐的地方，可去那種地方是我望塵莫及的，想都沒想過。但是她在抬舉我，而我又閱歷太淺，還沒有學會如何拒絕一個女人。（我多說一句的是，很少有男人學會拒絕女人，等他們看懂女人說話的意圖，也老得動彈不了了。）我還剩下八十法郎（金法郎）對付那個月的日子，一頓說得過去的午餐開銷不會超過十五法郎。如果以後兩周里我把喝咖啡的錢省下，我還是能把日子對付過去的。
我回話說我會與我的朋友見面——通過寫信——星期四，十二點半福伊約餐館，不見不散。她並不像我所期望的那麼年輕，從相貌上看她端莊有餘，嫵媚不再了。事實上，她是一個四十歲左右的女人（一個豐韻猶存的年齡，但一眼看去不會讓人為之一爽、激情難耐），而我看她似乎牙齒畢露，又大又白又整齊，如果只用於吃飯就可惜了。她非常健談，不過她看樣子要對我品頭論足，我就准備好做一名用心的聽眾了。
遞上來的菜單我一看，嚇了一跳，因為上面的價格大大超出了我的預料。但她的話讓我吃了定心丸。
「午餐我從來不吃什麼的。」她說。
「哦，這叫什麼話！」我慷慨地說。
「我向來只吃一樣東西。我覺得現在的人都吃得太多了。也許來一點魚就行了，我不知道這里有沒有鮭魚。」
得，當時正值年初，鮭魚還沒有列到菜單上，不過我還是問了服務員他們有沒有鮭魚。當然有，剛剛進了一條美麗的鮭魚，這是他們購進的第一條鮭魚。我為我的客人要了它。服務員問她在做鮭魚的時候要不要點別的什麼。
「不用了，」她回復到，「我從來是只吃一樣東西。不過你們要有魚子醬就另說了，我一向見了魚子醬就饞。」
我的心沉了一下。我明白自己負擔不起魚子醬，可我沒勇氣婉轉地告訴她。我讓服務員一定要送上魚子醬。至於我自己，我點了菜單上最便宜的一道菜，羊排。
「我認為你吃肉不可取，」她說，「我可不想讓自己的胃負擔過重。」
接下來便是喝點什麼的問題了。
「我在午餐時從來不喝東西，」她說。
「我也一樣。」我馬上附和道。
「除了白葡萄酒，」她只管說下去，好像我沒說過什麼話，「這些法國白葡萄酒很隨和。它們非常有助於消化。」
「那你想來點什麼呢？」我問，口氣還帶有點感情，但不像剛才那麼感情難卻。
她向我把那口大白牙齜了一下，又閃亮又和善的。
「我的醫生只讓我喝香檳，不讓我喝別的。」
我覺得我的臉色有點蒼白了。我點了半瓶酒。我順便說我的醫生堅決禁止我喝香檳酒。
「那你喝什麼呢？」
「水。」
她吃魚子醬，吃鮭魚，嘴不停。她興致勃勃地談論美術、文學和音樂。可我只擔心賬單會是什麼樣子。我的羊排端上來時，她讓我覺得我的飲食嚴重不當。
「我看你有吃油膩午餐的習慣。我認為這是個錯誤。你為什麼不能像我一樣，只吃一樣東西呢？我肯定你只吃一樣准會覺得再好不過。」
「我就想只吃一樣。」我說，這時服務員又來了，還拿著菜單。
她打了手勢把服務員招到了身邊。
「不，不了，我向來午餐吃不了什麼。只要吃上一點就行了，我從來不想再多吃，況且我吃這一口不是為了別的什麼，只是為了便於交談。我不可能再多吃任何東西了，除非你們有大蘆筍。如果我來一趟巴黎而沒有吃到這個，我會感到很遺憾的。」
我的心直往下沉。我在商店裡見過它們，我清楚它們貴得不得了。我一見它們就饞得流口水。
「夫人想知道你們有沒有這種大蘆筍？」我問服務員。
我使盡手段只希望他的回答是否定的。他那寬闊的神父似的臉上露出了高興的微笑，他向我保證他們有特別大、特別好、特別柔軟的大蘆筍，都是極佳的上品。
「我一點不餓，」我的客人嘆了口氣，「不過，你要是堅持上蘆筍，我不會介意再用一些的。」
我點了它們。
「你不想吃一點嗎？」
「不，我從來不吃蘆筍。」
「我知道有些人不喜歡蘆筍。事實是，你們的味覺全讓你們所吃的肉毀掉了。」
我們等待著做蘆筍。恐慌緊緊抓住了我。現在已經不是這個月還能剩多少錢的問題了，而是我是不是能夠把賬付上。要是發現自己缺少十法郎付賬單，不得不向我的客人告借，那局面不堪收拾。我不能讓自己張口向客人借錢。我很清楚自己帶了多少錢，要是付不起賬單，我已經想好，我就把手伸到口袋裡，然後突然大叫大嚷一氣，說我的錢包被偷了。當然，要是她也沒有足夠的錢去付賬，就糟糕了。那我只能把我的表押下，說我會晚些時候再來付錢。
蘆筍上來了。它們個頭很大，汁汪汪的，讓人饞得要死。我眼瞧著那個可惡的女人一大口一大口地把它們吞咽下她的喉嚨，出於禮節我和她講起巴爾乾地區的戲劇情況，最後她吃完了。
「咖啡？」我說。
「當然，一份冰激凌一份咖啡。」她回答說。
我這時已經豁出去了，所以我為自己點了一杯咖啡，為她點了冰激凌和咖啡。
「你知道，我堅信一件事，」她一邊吃冰激凌一邊說，「一個人每頓飯只要吃八分飽就行了。」
「你還餓嗎？」我無力地問。
「哦，不，我不餓；你知道的，我不吃中午飯。我就在早上喝一杯咖啡直到吃晚飯，但我午餐從來只吃一樣。我是在和你交談。」
「哦，我明白了！」
接著，一件糟糕的事情發生了。在我們等咖啡的時候，那個領頭的服務員，在他那張虛假的臉上露出一絲討好的微笑，正向我們走來，抬著一個裝滿大桃的籃子。那些桃子紅撲撲的，像天真無邪的小女孩的臉；它們透出義大利的風景畫的那種蘊涵。但是一定還沒到產桃的季節吧？天知道它們的價格。我也知道——過了一會，我的客人，一邊說話，隨手拿了一個桃子。
「你瞧，你的胃裡已經塞滿了肉。」——我那塊小得可憐的羊排——「因為你再不能多吃什麼了。但我只是吃了一點零食，我來吃一個桃子吧。」
賬單送來我付過賬單後，我就只有一份不足小費的錢了。她的眼神在我留給侍者的三個法郎上停留了一會，我想她准認為我出手小氣了。我走出了飯館，我面前的一整個月生活沒有了著落，而且我的口袋裡不名一文了。
「就學學我的樣子，」她一邊和我握手一邊說，「千萬別多吃，頂多吃一樣東西。」
「我會比你做得更好呢，」我回話，「我今天晚餐乾脆什麼都不吃了。」
「幽默家！」她快活地大聲說著，鑽進了一輛馬車，「你真是一個幽默家！」
但我最終還是發泄了心頭的私憤。我不認為我是一個耿耿於懷的人，不過當永恆的上帝插手了這件事，幸災樂禍地觀看這件事的結果是不可原諒的。瞧，今天她的體重足有二百多磅了。