契訶夫短篇小說精選乞討者讀後感

⑴ 讀《契訶夫短篇小說》有感

"契訶夫有大量的中短篇小說和戲劇作品都在表現同一個主題：奴性和奴性產生的歷史根源和心理，初二年級讀後感：讀《契訶夫短篇小說》有感。契訶夫也許是俄羅斯第一位作家，認識到金錢、官職、權威和權力不過是奴役的外部原因，而奴役真正的工具是恐懼。"

在生命的最後幾年裡契訶夫在日記中寫過這樣的話：「世界上沒有一個地方像我們俄羅斯這樣，人們受到權威的如此壓制，俄羅斯人受到世世代代奴性的貶損，害怕自由……我們被奴顏婢膝和虛偽折磨得太慘了。」

與前人相比，契訶夫不僅在表現內容上有所不同，而且如俄羅斯大文豪列夫·托爾斯泰所言，他「創造了全新的書寫形式」。這首先體現在他改變了文學形象的塑造方法本身，他的小說以表現各種各樣的人物為主，但是他卻放棄了傳統的、細膩的肖像描寫，在他那裡最詳細的肖像描寫也沒有超過十幾行的，因此他的作品總的風格是短小精悍、言簡意賅，讀後感《初二年級讀後感：讀《契訶夫短篇小說》有感》。代替肖像描寫的是比喻，是對服飾的典型細節的表現，如「套中人」別里科夫：在這里作家詳細地描寫了主人公的'物件，像套鞋、散眼鏡、帽子、各種小套子和房間的擺設，卻惟獨沒有面部描寫。

，契訶夫的創作雖然是以俄-國生活為背景，以誇張和諷刺的筆觸表現的是俄-國人的劣根性，但細細讀來，他的作品對世界上任何一個民族的人都具有深遠的意義：他鼓勵人們在任何情況下都不能放棄自己的尊嚴，要消滅精神奴役，追求平等、自由、勇敢和心靈的純潔。列夫·托爾斯泰說過，契訶夫是「一個生活的藝術家……他創作的價值在於，他的創作不僅讓任何一個俄-國人明白，感到貼切，而且讓每一個人明白並且感到貼切。這是主要的。」而這也就是契訶夫創作的真正意義和永恆價值。

⑵ 契科夫短篇小說集讀後感5000字

契訶夫用他犀利的文筆描繪了十九世紀沙皇俄國底層人民的心酸生活。他的目光是銳利而獨到的。高爾基形容契訶夫的作品：內容比文字多得多。正是如此，不像古典小說歌頌偉大的人物、浪漫的事跡，契訶夫的短篇小說只是寫小人物的生活。

《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，具有廣泛的藝術概括性。小說的名字起得十分巧妙。變色龍本是一種蜥蜴類的四腳爬蟲，能夠根據四周物體的顏色改變自己的膚色，以防其它動物的侵害。作者在這里是只取其「變色」的特性，用以概括社會上的一種人。
小說的內容富有喜劇性。一隻小狗咬了金銀匠的手指，巡官走來斷案。在斷案過程中，他根據狗是或不是將軍家的這一基點而不斷改變自己的面孔。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對准沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。

最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現他的專橫跋扈、作威作福；從他與達官貴人有關的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥；從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴公正裡面的粗俗無聊。同時，作者故意很少寫他的外貌神態，令人可以想像：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。

奧楚蔑洛夫在短短的幾分鍾內，經歷了五次變化。善變是奧楚蔑洛夫的性格特徵。作品以善於適應周圍物體的顏色，很快地改變膚色的「變色龍」作比喻，起了畫龍點睛的作用。如果狗主是普通百姓，那麼他嚴懲小狗，株連狗主，中飽私囊；如果狗主是將軍或將軍哥哥，那麼他奉承拍馬，邀賞請功，威嚇百姓。他的諂媚權貴、欺壓百姓的反動本性是永遠不變的。因此，當他不斷的自我否定時，他都那麼自然而迅速，不知人間還有羞恥事！「變色龍」——奧楚蔑洛夫已經成為一個代名詞。人們經常用「變色龍」這個代名詞，來諷刺那些常常在相互對立的觀點間變來變去的反動階級代表人物。對他們說來，毫無信義原則可言。萬物皆備於我，一切為我所用。他們這一夥不就是現實生活中的變色龍——奧楚蔑洛夫嗎？

《變色龍》是契訶夫的許多短篇小說中膾炙人口的一篇。它沒有風花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個靈魂丑惡，面目可憎的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個發人深思的主題。

讀了這本小說選後，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的「變色龍」就是牆頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者並不是善良的那一方。

《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，《變色龍》使我了解十九世紀八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統治的黑暗。理解以奧楚蔑洛夫為代表「變色龍」似的政府官員正是這種黑暗統治的產物。

⑶ 契訶夫短篇小說選讀書心得範文5篇【匯總】

《契訶夫短篇小說選》契訶夫的舞台，有這個時代一切的痛和期待。今日我就為大家整理了關於契訶夫短篇小說選讀書心得範文，歡迎借閱學習，一起來看看吧!

契訶夫短篇小說選讀書心得1

此文是經典的契科夫風格，諷信歷刺。諷刺主人公和他身邊的人，充滿時代性，平民式的幽默下隱藏著對現實的不滿和犀利的抨擊。也同樣令人讀了愛不釋手並內心自省。

小說的主人公「我」有著鮮明的個性。對於所見的一切都有自己明確的看法，譬如認為自己是一個脾氣暴躁的人，認為姑娘，愛情是愚蠢的。可是看看現實呢?「脾氣暴躁」是文中出現頻率最高的詞，可「我」的壞脾氣卻是一次也未向外人顯露過，甚至直到最後莫名其妙同連名字都不知道的姑娘結婚還不發作，不可理喻。這說明「我」在生活中缺乏反抗精神，「我」本身或許以為自己並不缺乏，因為脾氣暴躁。可殊不知將所有的壞脾氣統統藏於心中才是最大的怯懦。可同時罵「我」又是高傲的，從他對於自己的評價「我」是一個嚴肅的人，到他的職業——哲學，財政學，還有他那慧螞個令人忍俊不禁的論文題，無不如此。這些有的本是優點，可他卻硬要把自身的精神強加於人。譬如在日食時，「我」說：我們每個人都可以……，其實他想說的是應該。於是便給每個人安排了任務，卻不知道理論科學對於大多數人都是沒有吸引力的。從此看出，他對於人性沒有足夠的了解，只知道以自己的意志為基準。他對於姑娘和愛情的厭惡同樣反映了這一點。

接著，便說到了文中一個著重表現的團體— 女人。文中的女人具有鮮明的時代特點，愚蠢、缺乏修養、不自重和腦中只有那無聊到不能被稱為愛情的愛情。瓦連卡或是瑪憲卡，娜堅卡，是花花綠綠的女人中的典型代表。她自以為是，硬式覺得「我」喜歡她，在約會時極其程式化。還有一點就是不能理解他人，在「我」想趁著日食抓緊工作時，她竟說：「你看看我!」真是莫大的諷刺。這應當是契科夫對於這種層次女性傳統道德的缺失不滿到極點的體現。

說到這里，再評價一下文中的一些小手法。走過卡烈林家「我」看見一條大狗，使「我」想起了狗稅。文中這些小小的幽默都使文章增色不少。

文章中的「我」和女人們站在了兩個極端，「我」不近人情，女人們則毫無頭腦。作者此文是希望「我」這樣的人可以對人性多點理解，而女人們則可以增加自己的修養。總而前坦埋言之，讀契科夫先生的小說，能飯後消遣，更能獲益匪淺。

契訶夫短篇小說選讀書心得2

在暑假裡，我看了一本書，叫《契訶夫短篇小說精選》》，這是一本給予人深思的書。

這本書里一共有三十六篇短篇小說，每一篇都有一個深刻的道理。

在這么多短篇小說里，我最喜歡的就是《凡卡》和《變色龍》。

《凡卡》主要講了一個叫凡卡的孩子，才九歲就失去了父母，在爺爺那兒生活。但後來卻被關到鐵匠鋪里當學徒。在那裡經常受著老闆非人的折磨和虐待，可憐的凡卡拚命為老闆做事，幹活，得到的卻是無情的挨打，每天晚上為老闆的孩子搖搖籃，睡在過道里，這種生活對一個九歲的孩子來說太殘酷了!

《變色龍》講述的是一件發生在街上的小事。首飾匠赫留金被一隻狗咬傷了，奧丘梅洛夫警官在處理這件事。一開始，警官答應要處死這只狗，嚴懲狗的主人。但一當人群中有人說這是將軍家的狗時，警官立刻換了臉色，指責赫留金故意傷狗在先。後來又有人說那不是將軍家的狗，警官馬上又變了嘴臉，又說要嚴懲這只狗和它的主人。這只狗的主人到底是誰，人們觀點不一，警官的臉色也隨之像變色龍似的變來換去。作者通過這樣一個猾稽的故事，把諷刺的利刃對准沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。

我從這本書得到了許多道理，我很喜歡這本書。

契訶夫短篇小說選讀書心得3

契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的「泥沼」，他對生活素材認真細致地進行「觀察、選擇」，而在創作過程中又進行「推測、組合」，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。

所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百餘年後的今天同樣還是有人身上有著「變色龍」的奴性，表裡不一;《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀――這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。

讀了這本小說選後，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的「變色龍」就是牆頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者並不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年!

契訶夫短篇小說選讀書心得4

在《胖子和瘦子》中，呈現在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中「兩位朋友相互親吻了三次，四目相對，眼淚汪汪。」那樣，整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經庭了：當胖子說到自己位高權重是，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，瘦子對胖子持著一種敬畏的態度，「哈巴狗」的丑態不僅在瘦子身上有所體現，在他那年僅15歲的兒子身上也體現的淋漓盡致。這里的氣氛無疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。

通過這兩段鮮明的對比，繪制出十九世紀末期俄國社會的世俗圖。可是時光流逝，為什阿諛奉承的風氣在這個現實社會中依然存在?為什麼社會的發展沖不走這惡俗的風氣?

可能是：金錢和權力在人們的心中占據著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權貴比親情，比個人尊嚴更重要。這才有那些為了財產分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們;才會有那些為了陞官發財，毅然把尊嚴和正義都踩在腳下，去對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。讀後感·真的，「有錢能使鬼推磨」總結的太精闢了，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。

用錢買車買房，甚至買命，人們對金錢的慾望隨著經濟的快速發展而愈演愈烈，似乎大家被「有錢者，得天下」所洗腦了，而想到達到這種境界，阿諛奉承無疑是一出「方便實用」的「上乘之計」了。

其實，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的「殺手鐧」嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動著百年阿諛奉承的社會現象。

《胖子和瘦子》是諷刺小說的代表，同時也是一面鏡子，照射出從前和現在官場的腐敗。但從我們了開始，要做「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的正人君子。要對趨炎附勢說「不」，因為：總有一天你會發現，金錢和權力不是萬能的!

契訶夫短篇小說選讀書心得5

契訶夫戴著金絲眼鏡，像個嚴肅的教授。在我讀他的小說之前，研究了一番作者像，於是有這樣的感覺。在我心目中，契訶夫是不會笑的。因為我實在想像不出他笑的時候會是什麼模樣。這是個在講壇上口若懸河、而一旦下課後就沉默寡言的執教者。當然，這只是我的猜測。我並沒有聽過他的課，卻經常把他的小說視為遺存下來的無聲的講義。

作家大致可分為兩類，一種是導師型的，另一種是工匠型的。契訶夫毫無疑問屬於前者。他引導人關注自身的命運。他自己也是這么做的：把周圍的人——譬如19世紀俄羅斯的知識分子，作為解剖的標本。

這肯定跟他本人是學醫出身有關。他甚至在莫斯科附近某小鎮醫院當過一年醫生。後來才改行寫小說的。他拿著筆的時候，會下意識地當做手術刀——外科大夫的職業習慣，不時流露在他的小說里。就我的閱讀記憶而言：所有的小說家中，契訶夫的文筆是最犀利的。

這使我聯想到中國的魯迅。魯迅也是學醫的，並且同樣將興趣由人的生理轉向人的心理。魯迅甚至更直接一點：索性用投槍與匕首，來代替手術刀式的操作 。

契訶夫的含蓄，體現在漫畫的氛圍里。諷刺的鋒芒，被詼諧的外套包裹著。他傾訴了19世紀俄羅斯人的仿徨，卻把一聲吶喊壓抑在嗓眼——如同懸在半空的悶雷。他小說里的場景，天空幾乎都是鉛色的，似乎在等待著即將到來的裂變。人們說，那是時代造成的陰影。

這種陰影，不僅在契訶夫的作品裡蔓延，最終還擴散到他的肺部。他患了較嚴重的肺病。為此長期在克里米亞休養。契訶夫，一個醫生，一個病人，兩者結合在一起了。

作為病人的契訶夫，不斷地咳血、呻吟，體會到精神與肉體的雙重苦悶。作為醫生的契訶夫，則以小說為重病的俄羅斯配製了一劑警示的處方。他的文字間彌漫著葯的苦澀。

⑷ 契科夫短篇小說精選讀後感下面這本哦

契柯夫短篇小說選讀後感
托馬斯•曼斷言：「 毫無疑問，契柯夫的藝術在歐洲文學中是最有力、最優秀的一類。」
契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小說經受了百年的時間檢驗，依然閃耀著獨特的藝術光彩。契訶夫的著眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的「泥沼」，他對生活素材認真細致地進行「觀察、選擇」，而在創作過程中又進行「推測、組合」，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。 所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小說選中，我最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。
《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百餘年後的今天同樣還是有人身上有著「變色龍」的奴性，表裡不一；《萬卡》可以說是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小說。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短幾頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象；短篇小說《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的丑態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。
讀了這本小說選後，我更能體會到當時沙皇俄國官場上的險惡與蠻橫，也看清了當時和如今的「變色龍」就是牆頭草，哪邊是強者就擁護哪邊，即使那強者並不是善良的那一方。《契訶夫短篇小說選》給我了很多啟迪，讓我了解到不少沙皇俄國的當年！

⑸ 契訶夫-「乞丐」有感

「乞丐」講述的是一個關於乞丐如何被救贖的一個過程，結局也相當驚詫，

當然這正是契訶夫小說的特點。

街道上衣衫襤褸的乞丐，謊稱自己是鄉村教師，被政治陰謀所害。自己接下來將去一個

外省就職，但卻身無分文。但就在這行乞之時，被經過的律師揭穿，因為律師之前也見到過

他，在另一個地方，但卻以大須生的名義，說被學校開除，才淪落到街頭。

於是律師非常氣憤，自己心中的善良，誠信遭到了侮辱。覺得乞利用這種卑鄙，無

恥的手段來騙取同情，實在是讓人唾棄。律師看乞丐身體健全，年紀尚且不老，就勸他作一

些正當工作，然而乞丐卻以各種理由反駁，自己沒有技術，啥也不會，沒有人願意用他。

於是律師提出，那總能幹一些體力活吧，只要乞丐不要嗜酒成性，解決溫飽也不成問題啊。

乞丐反而倒，誰願意聘用他啊。於是律師便讓乞丐為自己家劈柴，掃地幹些雜活。並且肢磨腔付給

他薪水。乞丐被女廚領入柴院，每次幹活都是，辱罵和歷衫詛咒乞丐。

就這樣乞丐慢慢步入正軌，過上了正常的生活。當乞丐再次在劇院門口遇到律師時，律

師滿是驕傲與自豪的吹噓這自己的所作所為，乞丐也連連感謝並且說，其實當年自己一個柴

頭都沒辟，所有的活都是女廚乾的。之所以自己改過自新，是因為聽到了女廚的話和為自己

劈柴這些類高尚行為，讓他心裡發生了變化，決定改過自新。

小說不僅諷刺了律師自以為是的君子行為，實則是愚蠢的做法，猶如溫水煮青蛙。相反，

女廚的毫不留情的謾罵與詛咒更似良葯，有醍醐灌頂之效。

  「哀，莫大於心死」，游坦乞丐還是能被救活，正是乞丐心雖然一片荒涼，但終歸沒有死去。

無論是律師苦口婆心的指引，還是女廚惡語相向的鞭策，倘若乞丐心如死灰，相必這兩種方

式都將化為泡影。

--歡迎點贊留言，我是你和書我全都要！

一天一片小故事感悟，讓思考變得深刻，讓靈魂變得輕盈。

F

⑹ 契柯夫短片小說心得體會1000字

《契訶夫短篇小說選》讀書筆記及心得感悟1500字：

近來讀了一整本契訶夫的短篇小說集足有600頁。其中篇幅越短成文時期越早的，閱讀起來對條理、意境的理解就越清晰。書籍在前言里說，契訶夫年輕時迫於生計，給一些小型刊物寫了很多幽默感強的短篇小說。雖然是在迫於經濟壓力時的作品，其中的主旨含義卻並不隨便，而且很深刻。每篇小說都彷彿一幅黑色幽默畫。如《不平的鏡子》、《變色龍》、《一個文官的死》、《廚娘出嫁》都用了簡單的線條巧妙地勾勒出來。猜想在契訶夫年輕時，一定心存許多少年人才特有的清高、大膽和不懈，他將這些觀點和態度，充分表現在作品裡，創造了這段時期特有的文學光彩。

青春少識，堅信道德真理，與現實世界發生猛烈碰撞時，所引發的心理抗爭的潮湧，多麼激盪和純粹呀！青春的抗爭是激烈和單一的，或是對應一個點，或是極為表象的部分。它的缺點亦是高尚處，若是人類在終生與世俗的抗爭里，始終以此為鼓舞，又會是怎樣的結局和場景呢？契訶夫的幽默，有年輕人面對渾濁世俗時的戲謔和無奈，思想武裝下的頭腦，經歷了痛苦，餘下的只有冷笑。《不平的鏡子》帶給我的幽默感里，便充滿著驚醒和自問後的懊惱。

寫在不同時期的作品，都有它不可磨滅的光彩。易逝的青春，裹脅了青年人的意氣風發而消散無形，前一分鍾頭腦里有過的深刻印象，在下一分鍾便消失的無影無蹤了。文字記錄了最內在的心靈瞬間，觀點意見，或是性情的悲喜愛憎，它還是一面對比過往的鏡子。不只對作者本人，還對應了所有的有過心靈交匯的讀者。契訶夫前期的短篇作品，並沒有過多的表述個人的憂郁和煩惱。然而青年人特有的憂郁煩惱，一定貫穿在整段歲月之中。難道，他對於個人的情感是麻木的嗎？在微笑的批判里，他的煩惱和憂郁已經有了暢快地抒發，只是他總喜歡持著青年人的孤傲，不肯在思索里添注太多個人的情感。青年人的文字純潔又孤寂，似乎總在利用一切可能掙脫世俗的束縛。

在距離《不平的鏡子》16年後的1899年，他寫了很多中篇作品。坦白地講，我並沒有把所有作品表達的意思全部看懂。作品裡貫穿著很多成熟的疑問，讀後感www.simayi.net而不是確切的結論。尤其是對人生的思考，已經遍及他成熟的頭腦里。像路遙所說的，好的文學作品從來都是提出一個未解的疑問，去誘發讀者思索。1899年的契訶夫就是在對人生的思索里寫小說。而之所以說其是成熟的，正是由於他沒有講述答案，沒有在思索里獲得答案。關於生活意義的思索，從來也沒有準確答案。

在思索人生而不得其果時，很容易陷入困頓。如同而立之年面對挫折時，總是不自覺地思索人生，無從排解時即或變得頹唐起來。契訶夫一定也有這樣的困惑吧？所有作品裡發出的疑問，都是他在高聲詢問，同時也是自我排解。他沒有在作品裡執迷於人生意義的復雜求索中，也沒在困頓中拘泥起來。他用文學，用他的事業作為排遣的方式，收獲了文學的成功，給予世界一批寶貴的精神財富。時而想到我們的生活，也不該總是囿於心裡疑問的無法開釋，便總是空談空想，該用實際行動去探尋，去充盈內心世界。

從幼稚走向成熟，思維觀念的轉變與體征的變化總是相伴而來，在契訶夫的作品很明顯能感受的到。如上文所講的，人生的每一個時期，都有它獨特的光彩，生活如此，文字與精神亦如此。尤其，在連續閱讀了他不同時期的作品，強烈的差異對比，使時間曲線的成像更明顯，也更加能夠領略不同時期的不同風采。所以，每一段歲月，每一場經歷都非凡的，都是值得尊崇和珍惜的。可惜，他年僅44歲便英年早逝，要不然在他老態龍鍾時寫出的作品會是怎樣的風格呢？

契訶夫的後期作品，有俄羅斯文學中對內心世界過分書寫的共性，是我無法更多理解作品主旨的原因之一。

⑺ 契科夫小說讀後感

認真讀完一本著作後，你有什麼體會呢？這時最關鍵的讀後感不能忘了哦。想必許多人都在為如何寫好讀後感而煩惱吧，以下是我精心整理的契科夫小說讀後感範文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

契科夫小說讀後感1

在《胖子和瘦子》中，呈現在我們面前的有兩幅畫面，一副畫面是瘦子帶著他的家人在火車站遇到了多年不見的老朋友胖子。就如文中「兩位朋友相互親吻了三次，四目相對，眼淚汪汪。」那樣，整個畫面中氣氛親切，熱烈而又和諧，另一幅畫面與前一福就大相經庭了：當胖子說到自己位高權重是，這使剛當上科長的瘦子大吃一驚，瘦子對胖子持著一種敬畏的態度，「哈巴狗」的丑態不僅在瘦子身上有所體現，在他那年僅15歲的兒子身上也體現的淋漓盡致。這里的氣氛無疑是緊張的，拘泥的，讓人感到沉悶。

通過這兩段鮮明的對比，繪制出十九世紀末期俄國社會的世俗圖。可是時光流逝，為什阿諛奉承的風氣在這個現實社會中依然存在？為什麼社會的發展沖不走這惡俗的風氣？

可能是：金錢和權力在人們的心中占據著太重太重的位置了，在某些人的眼中，權貴比親情，比個人尊嚴更重要。這才有那些為了財產分配，不顧奄奄一息的老人卻吵著打官司的子女們；才會有那些為了陞官發財，毅然把尊嚴和正義都踩在腳下，去對上司畢恭畢敬，卑躬屈膝的職員們。真的，「有錢能使鬼推磨」總結的太精闢了，僅僅七個字便點出了金錢的重要性和它獨特的魅力。

用錢買車買房，甚至買命，人們對金錢的慾望隨著經濟的快速發展而愈演愈烈，而想到達到這種境界，阿諛奉承無疑是一出「方便實用」的「上乘之計」了。

其實，人們心中的嫉妒心理是更大的殺手，它能蒙蔽你的雙眼，讓你失去理智，從此使你誤入歧途，走上一條不歸路。因嫉妒而跟風阿諛奉承在社會歷史長河中是永保青春的「殺手鐧」嫉妒是絢麗魔法，吸引著很多面臨抉擇的人，載動著百年阿諛奉承的社會現象。

《胖子和瘦子》是諷刺小說的代表，同時也是一面鏡子，照射出從前和現在官場的腐敗。但從我們了開始，要做「出淤泥而不染，濯清漣而不妖」的正人君子。要對趨炎附勢說「不」，因為：總有一天你會發現，金錢和權力不是萬能的！

契科夫小說讀後感2

《胖子和瘦子》這個小說的情節很簡單：一對小時候的朋友——胖子和瘦子在火車站偶遇，久別重逢，兩人都很高興。但當瘦子得知胖子的官職遠遠高於自己之後，瘦子條件反射地變得卑躬屈膝起來，於是一場朋友興高采烈的相聚，以胖子「惡心」，瘦子「又驚又喜」收尾。

契科夫用筆精煉，寥寥幾句就刻畫出了胖子和瘦子不同的地位和生活處境。胖子「兩片油亮亮的嘴唇像熟透的櫻桃，渾身散發著白葡萄酒和香橙花的氣息」，顯得雍容富貴；瘦子「肩背手提著幾只箱子、大包小包和一些紙盒」，卻是一副辛勞、窘迫之態，加之其身上所散發出的「火腿和咖啡渣」這種普通市民特有的氣味，更表明他和胖子不處在同一階層。

這個小說最精彩之處在於對瘦子心理的刻畫。在未得知胖子的官階之前，瘦子說起話來滔滔不絕、繪聲繪色，胖子幾乎插不進嘴；但之後，瘦子的話就變得干癟、結巴起來，甚至還有點緊張，將之前說過兩遍的話又說了一遍——「大人，這是我的兒子納發納伊爾……妻子露意絲，算是路德派教徒」。瘦子說到兒子和妻子，前兩遍反映了他的激動和欣喜，最後那一遍，則表明他除了對胖子說奉承話，別的方面已經語盡詞窮了。告別的時候，胖子和瘦子握手，瘦子只握了握胖子的三根手指，再一次形象地表現了瘦子自覺低人一等的心理。瘦子心理前後截然不同的變化，使得這個小說極具戲劇性。

19世紀的俄國等級制度森嚴，等級觀念深入每一個公民的.骨髓。就是這樣一種觀念，支配著人們在比自己階層高的人面前彎下腰來。小說中，不僅僅是瘦子，他的妻子和兒子，也都對胖子（或者說他的官階）有一種本能的恭敬和諂媚心態。也就是說，無論大人還是小孩，無論男人還是女人，都存在一種因社會制度所造成的畸形心理。《胖子和瘦子》這個小說，可以說是當時大多數俄羅斯公民心態的一個縮影，盡管情節充滿喜劇色彩，讀來卻讓人感到心酸和沉重。

契科夫小說讀後感3

今天，我讀了契柯夫的短篇小說《胖子和瘦子》，讀後不禁陷入了沉思。瘦子卑躬屈膝的笑嘴臉，讓我想到了當今社會一些丑惡現象。如今的官場何嘗不是這樣呢？

這篇小說講的是一個胖子和一個瘦子偶然邂逅在尼古拉鐵路的一個站台上。由於兩人是兒時的朋友，所以一見面就非常親近，聊起了家常。當胖子說自己已是三品文官的時候，瘦子驚訝不已，馬上換了一副低三下四的模樣，胖子很討厭這一套，就想和他告別。臨分別時，瘦子還牽著胖子的三根手指，低聲下氣地向胖子道別。

讀完這篇小說，我問自己：社會上人與人之間的交往只能是這樣嗎？下屬對待上司就得低三下四阿諛獻媚嗎？清廉的人對此十分討厭，我也如此。然而這種丑惡現象自古至今都存在，屢見不鮮。宋朝大文學家蘇軾在某地做官。一天，他到觀里去拜仙，和觀里道人聊天。由於蘇軾當時沒有穿官服，所以道士以為他只是一個小市民，便隨便地說：「坐。」又對小道童說：「茶。」聊著聊著，道士覺得他不是凡夫俗子，於是說：「請坐，敬茶。」當蘇軾說出自己的身份，道士大吃一驚，馬上說：「請上坐，敬香茶。」蘇軾走時，給他留了一副頗具諷刺意味的對聯：坐請坐請上坐，茶敬茶敬香茶。道士羞的滿臉通紅。

《胖子和瘦子》就是一篇具有這樣諷刺意義的小說，可以稱作當時社會的一面鏡子。

契科夫小說讀後感4

幽默短篇小說《胖子和瘦子》一開頭寫的是自幼相好的朋友在車站相遇，他們擁抱、接吻，熱淚盈眶，這無疑是人之常情。然而，當那個「做了兩年八等文官」的瘦子得知胖子已是「有兩個星章」的「三等文官」時，他「忽然臉色發白」，「聳起肩膀，彎下腰，縮成一團」，而當胖子向他伸手道別時，他竟只敢「伸出三個指頭……全身傴下來鞠躬」。

胖子與瘦子是契訶夫的一篇幽默現實主義短篇小說，契訶夫以其慣有的冷峻犀利的文筆對奴性心理進行了批判。

文章中瘦子的形象真實可感，令人影響深刻。這篇小說一開頭寫兩個童年時就交好的朋友偶然相遇於火車站，由於驚訝和欣喜二人相擁相吻、熱淚盈眶，場景溫馨感動。此時，作者筆鋒急轉，當「做了兩年八等文官」的瘦子得知胖子已是「有兩枚星章」的三品文官時，他突然臉色發白，聳肩彎腰，縮成一團，而當胖子同他握別時，他竟然只握了握胖子的三個手指頭並且深深鞠躬。契訶夫全文只作了簡單的場景式描寫，並未方便任何評論，然而其感情傾向顯而易見，對瘦子奴性的批判溢於言表。

文中的瘦子做了兩年的八品文官，還得過斯坦尼斯勛章，但仍然薪金不多，平時還作木頭煙盒來獲得經濟收入。瘦子的妻子教音樂課。按照文中的描述，瘦子一家屬於普普通通的小市民家庭，經濟狀況並不是十分詰據水平一般。對於努力為生計奔波生活卻沒有較大改觀的瘦子來說，胖子的官職和其優越的生活條件是讓自己極為羨慕的，過許出於對胖子的敬佩，過許是平時對富人諂媚的慣性使然，瘦子對兒時密友表現出了一系列讓對方都難以接受的奴性行為。

作家就是通過這兩副氣氛不同，基調不同，色彩不同的畫面，給人們勾勒出一副惟妙惟肖的十九世紀末期俄國社會的世俗圖，酣暢淋漓，入木三分地寫出了特定環境下特定人物的丑惡靈魂和卑穢心理。

契科夫小說讀後感5

《胖子與瘦子》以在火車站老朋友的巧遇展開了故事，多年分別後的相遇讓兩人均是激動不已，情緒激昂地懷念當年同窗的歲月，瘦子率先問起對方的近況，邊問邊洋洋得意地介紹自己的家人以及八品文官的職務，但在他得知胖子已經當上了三品文官之後，態度轉了個大彎，甚至用恭恭敬敬的語氣阿諛諂媚的嘴臉再度介紹自己的家人。就連他中學三年級的兒子也一改之前猶豫是否要脫帽行禮變為主動挺直腰桿示意尊敬。

瘦子能夠不顧禮節歡愉地與胖子暢談之時，並不知道胖子現在的身份。但是在胖子看來，瘦子的不尊敬正是體現了他們之間真正的友誼。在瘦子後來尊崇敬畏、阿諛諂媚、低首下心地對待他之後，他反而覺得惡心，失去了繼續與老朋友交談下去的興趣，敷衍著走開了。想來作為三品文官，這樣子卑躬屈膝的戲碼平日里也看得多了，早就對這些事情感到厭煩了，好不容易遇著個天真時期無牽無掛的老同學，卻也對他來這一套，胖子的心裡一定溢滿了失望。

而瘦子的兒子，小小年紀就已經用不同的禮儀來對待在他看來地位不同的人，不知道是在他父母那裡覲見過了多少的達官貴人。

最近學的課文《生命本來沒有名字》與這篇文章的主題有著些許異曲同工之處。隨著人的長大，目光視角的轉變，一個人就不再是單純的一個人，他還背負了職位，財富，名聲等等一系列身外之物的附加。與人交往相處也不再是簡單的合得來就成，而是帶上了不少利益的色彩。

人看人的眼光應該平等，人與人交往關系應該很純真。後天努力所得來的「財富」固然寶貴，但不能劃分先天的平等。拋棄所謂的功利色彩，把交心看得比利益重，真希望有那麼一天，再也沒有「胖子」因為類似這樣的事情感到心寒。

契科夫小說讀後感6

今天課上，老師給我們欣賞了一篇契訶夫寫的《胖子和瘦子》。一聽到這個題目，有點丈二和尚摸不著頭腦，後來才知道，這是一篇體現「小人物善變性」的短篇小說。

文章中，細節描寫很多，如「他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃」「他本人則蜷縮起來，彎腰曲背，矮了半截」等，這些生動形象的細節描寫，更突出了文章中心。但本文也大量使用對比的手法，通過描寫瘦子一前一後動作和神態的區別，揭露出小人物的奴性心理和特徵。契訶夫通過描寫瘦子趨炎附勢的小科員形象和神態的區別，影射了沙俄官僚制度對人性的扭曲。但文章中最令我感觸的一句還是：「瘦子握握他的三的手指頭，一鞠到地，像中國人那樣嘿嘿地笑著。」契訶夫不寫其他國家的人，而寫像中國人一樣，這有力證明中國人在歐洲人心目中的地位。

或許，我們不是那麼阿諛謅媚，低三下四，但不少中國的職場官員都是像契訶夫所寫的那樣，沒知道對方身份時，好得要命，什麼禮節都沒有；一旦知道對方的身份，如果官位比自己低，就會立馬變得不和諧，對對方不尊敬，而如果官位比自己高，就會立馬轉變態度，變得卑躬屈膝，即使是以前親密的好友也一樣。外國人和他們接觸多了，自然也會有契訶夫那種感覺。

我認為，這不僅僅是個人作風的問題，這還損壞了我們國家形象，是中華民族的恥辱，我希望今後，人們可以用最好的態度對待別人，爭取讓其他國家的人們對我們另眼相看。

契科夫小說讀後感7

課上，老師給我們欣賞契訶夫寫的《胖子和瘦子》。一聽到題目，我有點丈二和尚摸不著頭腦，後來才知道，這是一篇體現「小人物善變性」的短篇小說。

文章主要內容是：瘦子帶著他的瘦妻子和眯著一隻眼睛的兒子出行，在火車站遇到多年不見的老朋友胖子。熱情擁抱，彼此親吻。瘦子不厭其煩地介紹自己的家庭、個人現在情況。然而，當胖子說自己已經做到三等文官，並且有兩枚勛章時。這使剛當上科長不久的瘦子大吃一驚，尷尬至極，慚愧不已，而後是一個勁奉承，以至胖子惡心泛泛，幾次提出抗議都不能，只好扭頭伸手告別，在瘦子一家畢恭畢敬的目送下離去。

文章中，細節描寫很多，如「他的嘴唇油亮亮的，像熟透了的櫻桃」「他本人則蜷縮起來，彎腰曲背，矮了半截」等，這些生動形象的細節描寫，突出文章中心。此外，文章還運用對比手法，通過描寫瘦子一前一後動作和神態的區別，揭露出小人物的奴性心理。契訶夫通過描寫瘦子趨炎附勢的小科員形象和神態的區別，影射沙俄官僚制度對人性的扭曲。但文中最令我感觸的一句還是：「瘦子握握他的三根手指頭，一鞠到底，像中國人那樣嘿嘿地笑著。」契訶夫不寫其他國家的人，而寫像中國人一樣，這有力證明中國人在歐洲人心目中的地位。

或許，我們不是那麼阿諛諂媚、低三下四，但中國不少職場官員就像契訶夫所寫的那樣，沒知道對方身份，好得要命，什麼禮節都沒有；一旦知道對方身份，如果官位比自己低，會立馬變得不和諧，對對方不尊敬，甚至耀武揚威，而如果官位比自己高，就會立馬轉變態度，變得卑躬屈膝，即使是以前親密的好友也一樣。外國人和他們接觸多了，自然也會有契訶夫那種感覺。

或許，有很多人會辯解，會認為那隻是外國人看到的表面現象，其實中國人內心是很善良的，即使是那樣，也不能通過高級官員的樣子來否定全部的人的素質。然而，他們未曾想過，連高級官員——接受過高等教育的人都是這個樣子，就更別說那些地位再低下的人了。我們有沒有認真反省：為什麼有的地方門口會豎著「華人與狗禁止入內」的牌子？為什麼很多國家，很多公共場所，很多警示語都是用中文書寫的？這些行為，難道不是針對中國人嗎？從中，我們不難發現，中國公民素質在外國人心中有多差！

我認為，這不僅是個人作風的問題，還損壞國家形象，是中華民族的恥辱。我希望從今以後，人們可以用最好的態度對待別人，用最文明的方式展現自己，爭取讓其他國家的人們對我們刮目相看，不要再讓他們認為，中國是一個素質低下的國家。

契科夫小說讀後感8

契訶夫是十九世紀末俄國偉大的批判現實主義作家，世界短篇小說的大師。他的小說短小精悍，簡練樸素，結構緊湊，情節生動。《變色龍》是我們初二課本中的文章。

文章的資料是這樣的：一天首飾匠赫留金被一條白色小狗咬傷了手指，警官奧楚蔑洛夫就要管管這件事情，但是巡警說那是將軍家的狗，警官立刻替狗辯護起來，經過推理巡警又覺得狗不是將軍家的，警官的辯護立刻傾向了赫留金，但巡警又再一次說可能是將軍家時警官的態度又瞬間即變，當將軍的廚師說將軍不喜歡這樣的狗，話音還未落，警官的態度又再一次變了回來，廚師說這是將軍哥哥家的狗時，警官開始了第五次變色，臉上堆滿了笑容，對狗也奉承起來。

奧楚蔑洛夫，一個官職地位、語言粗俗的小警官，但他的威嚴和派頭十足。「警官奧丘梅洛夫身穿新大衣，手裡拿一個小包，正穿過集市廣場。」、「那裡出什麼事了？」字里行間，都讓我體會到了他那副在百姓面前極為囂張的架勢。

然而，奧楚蔑洛夫更是見風使舵的傢伙，三番五次的改變對赫留金的態度，成為了「變色龍」的典型。稍有一點正義感的人都會對警官這番卑鄙的表演眼感到憤怒，然而這些圍觀者都於視無睹，沒有絲毫的反應。相反，當警官恐嚇完了赫留金揚長而去以後，圍觀的人群竟然一齊朝赫留訕笑。這足以體現當時社會的人們可怕的麻木不仁。

契科夫小說讀後感9

我對於契訶夫所寫的文章有所了解，他寫的文章極劇諷刺，把平常極其細小的人物動作和心理淋漓盡致的刻畫出來，在他所寫的故事當中，我似乎到了另一個世界，另一個我可以體驗角色飾演、人生百味、悲歡離合、喜怒無常的世界。契訶夫的作品題材廣泛。由於他父親經營的雜貨鋪破產，一家人為了躲債去了莫斯科，只留下契訶夫一人在當地完成中學學業，契訶夫家境的悲慘導致了他善於體察沙皇俄國的黑暗現實。在作品中，他以批判現實主義的手法從不同角度描繪了19世紀末到20世紀初革命前的俄國社會畫面。

像《變色龍》、《打賭》、《胖子和瘦子》等諸如勞動人民，尤其是農民的悲慘遭遇，統治階級的專橫，知識分子的痛苦探索，小市民及保守分子的庸俗，資本主義的剝削等。他是第一位以短篇小說的創作成就登上世界文學高峰的俄國作家。印象最深的就是堪稱短篇小說中最經典的《變色龍》了，這一篇文章取材很平凡，但卻寓意深刻、形象典型。一條普通的狗，卻把平凡百姓與資產階級兩大對立陣營展現的淋漓盡致，而奧楚美洛夫身上穿的軍大衣則成了刺中俄國黑暗的社會現實的利刃，奧楚美洛夫的心理活動則是通過穿脫大衣等一系列的動作展現，成功刻畫了一個愚蠢而又可恨的統治階級專橫的代表，反映了當時命運可悲的農民階級。

警官奧丘梅洛夫，他在馬路上走著，聽見有人說有一條狗咬傷了首飾匠赫留金的手指頭，便問跟在身後的一名警察：「這是誰家的狗?」那個警察一會兒說是一條野狗，一會兒說是日加洛夫將軍的狗，一說是將軍的狗奧丘梅洛夫就維護那條狗，指責赫留金，一說是一條野狗奧丘梅洛夫就讓警察把那條狗扔掉，安慰赫留金，並且一說是將軍家的狗，警官不是說熱就是說冷。

哎那位小小的官員用「變色龍」來形容可真是好啊!在我們大家的身邊，不正是有這樣的人嗎?在比自己強的人面前，裝做好人但是在比自己弱的人面前，又耀武揚威真是可恥!

大家應該摘掉自己的面具!用自己真誠的心來面對別人!作者塑造出了一個很符合當時官場看風使舵的形象，又在一字一句中自然而又深刻的表現出了作者對當時黑暗的批判諷刺。

⑻ 契訶夫短篇小說選讀後感1000字

契訶夫短篇小說選讀後感1000字

契訶夫短篇小說選讀後感1000字，讀者與作者之間的聯系以一本書為載體，閱讀過的書籍是一個人的成長史，閱讀使人獲得心靈上的安寧，閱讀在現代幾乎已經成為一種奢侈品，下面是契訶夫短篇小說選讀後感1000字的範文。

契訶夫短篇小說選讀後感1000字1

微笑著揭開不完美

——契訶夫短篇小說選讀後感

安東·巴夫洛維奇·契訶夫是俄國著名的中短篇小說家和劇作家，這個暑假，我閱讀了他的短篇小說選，並在他的小說中感受到深刻的幽默和諷刺。

《在釘子上》中，那個小文官因為看到了釘子上高官的衣帽而不能回家，只好和朋友們在外面挨餓，畫餅似的期待著美好的晚宴；《在理發店》中，冷酷吝嗇而又勢力的亞戈多夫為了不付給理發師錢，甘願頂著一個「陰陽頭」；《勝利者的勝利》中，「我」,一個孩子，在酒足飯飽之後，跟著父親一起邊學公雞叫邊繞著餐桌跑，還滿心以為自己的「助理文書」是當定了；一個小官員，因為在看戲時不小心把吐沫噴到了將軍的頭上，從此三番五次地去道歉，惶惶而不可終日，最終鬱郁而終；《胖子和瘦子》里，瘦子見到昔日的好友，愉悅地攀談，在得知對方的官職比自己高後，立刻「矮了半截」……這些幽默的片段，在引人大笑的同時，不禁為這些人感到心酸，在這幽默中隱藏的諷刺，更像一把把鋒利的手術刀，直入病灶

。

其中，我最喜歡的，莫過於《變色龍》了，它也因卓越的諷刺和幽默技巧，被選入我們的語文課本中。警官奧楚蔑洛夫處理一件關於狗咬人的案件，因為狗主人身份的不確定，他在旁人的猜測中不斷地變換立場，一件大衣脫了又穿、穿了又脫，說著「我要給那些把狗放出來的人一點兒顏色看看」，得知狗好像是將軍家的以後，又訓斥被咬的人「就是一個臭名昭著的人」。如此變化，「變化」了六次，說著要伸張正義，話音未落便訓斥受害者，在知道狗是將軍的哥哥家的以後，極盡諂媚，滿臉堆笑。奧楚蔑洛夫的「變色」，讓人不禁啞然失笑，感受到這人搖擺不定的立場所讓人看見的丑惡嘴臉。自然界中，變色龍變色是為了保護自己，這位警官「變色」亦然。在當時的社會，正直並不是能夠保護自己的鎧甲，而「變色」才是，因此，契訶夫的這篇小說中，淋漓盡致地反映的當時社會的病之所在，即以官為貴，每個人都極力討好高官，公平正義只是表面功夫，在官職面前，只能如紙片一樣飄飛而去。

高爾基這么評論契訶夫：「他闡明了生活的無聊與荒唐，闡明了生活的渴望，從最高的視點展示了生活全部的混亂。」誠然，當時的社會是黑暗的，充滿著壓迫與飢寒，毫無樂趣可言，契訶夫卻能以它高超的幽默藝術，讓這生活顯得充滿了樂趣，可以說，《契訶夫短篇小說選》是一本「笑之書」。不過，對不同的人，他的「笑」不同，對窮苦的老百姓，他是善意的笑；對丑惡的勢力，他報之以譏諷的笑。這就好像把當時社會的「十字綉」翻了一個面，讓人看到背面紛雜醜陋的線頭和混亂的顏色。

在這些小說中，我們亦能堅定自己的人生理想。既然說充滿著虛偽的正義、飢寒、壓迫和虛榮庸俗的社會是丑惡的，那麼我們的目標就是構建一個與之相反的社會。在這個社會里，公平正義存在與每個人的心中，每個人都安居樂業、生活安寧幸福，沒有壓迫、沒有紛爭，人人都有美好的樂趣。這個社會太像無法實現的「桃花源」了，但是，正如完美圓的存在是為了驗證其它的圓是否足夠圓一樣，這樣的美好社會的藍圖也是為了驗證我們的社會是否接近完美。我們的志向就是，傾盡一生，像人拉著黃包車一樣，盡力地接近那個美好的終點。

這或許就是契訶夫想要告訴我們的。微笑著揭開不完美，然後，堅定我們的追求。

契訶夫短篇小說選讀後感1000字2

《最後一片葉子——歐·亨利短篇小說選》，作者是著名的美國短篇小說家歐·亨利。歐·亨利是作者的筆名，原名為威廉·西德尼·波特。歐·亨利身為美國現代短篇小說創始人，與契訶夫和莫泊桑並列世界三大短篇小說巨匠，他的作品有「美國生活的網路全書」之譽。這本書的譯者是中國著名的翻譯家黃源深，他翻譯的作品曾多次獲獎，對於這本書的翻譯編輯他也是十分的用心。

這本書收錄了歐·亨利284篇短篇小說中30篇常見且受大眾喜愛的篇什，其中包含《賢人的禮物》（又譯作《麥琪的禮物》）、《最後一片葉子》等耳熟能詳的文章，也不乏一些名氣不大、但有一定深度符合中國讀者口味的短篇。歐·亨利大多刻畫的是平民百姓的艱辛和無奈，筆調輕松，語言大多幽默風趣，用的是一種含淚的微笑。譯者把30篇短篇小說按內容分成五類，並冠上了類別名：社會世情小說、愛情情愛小說、無賴騙子小說、探案推理小說和哲理象徵小說，方便了讀者的閱讀。

歐·亨利的短篇小說多是以那些令人同情的小人物為主人公，贊美他們在虛偽灰暗的社會中，依舊還能保留著人與人之間難得可貴的真情和真愛。其中的一篇就是膾炙人口的《The Gift of the Magi》，譯者憑借他的翻譯經驗將其譯為《賢人的禮物》，Magi是Magus的復數，意為《聖經》中的賢人，而不是眾人認為的一個叫做麥琪的傢伙。作者之所以把Magi用了復數，是為了暗示我們故事中的兩名主人公都是難得的賢人。正如文章最後所說：「無論何處，他們都最聰明。他們就是賢人。」

在整本書中，多數文章的結尾都是歐·亨利著名的surprise ending，讓讀者在文章的最後還能感受到那種「出乎意料」的新鮮和善意。其中包含著名的《最後一片葉子》。年輕畫家身患重病，沒事就數窗外的藤葉，心想著當最後一片葉子落下，她自己也應該離開了。她樓下的老畫家老貝爾曼得知她的病情之後，對她愚蠢的想法加以嘲笑。但出人意料的是，在一個風雨交加的夜晚過後，那最後一片葉子竟然沒有掉下來，年輕畫家也奇跡般脫離了危險。樓下的老貝爾曼病逝了。在故事結尾，年輕畫家的好友告訴了她真相：那最後一片葉子其實早已飄落，現在牆上的那片葉子是老貝爾曼在那個風雨交加的夜晚畫上去的。那片葉子讓年輕畫家恢復了生存的希望，卻讓老貝爾曼因為著涼而送掉了性命。這個出人意料的結尾讓整個故事充滿了溫情，令人久久難忘。

在這本書里，有對人間真情的贊美，有對社會惡毒的揭露，描繪了當時人們的現實生活和一些無法避免的人生規律。看完整本書，心中的感想也許會是對於一些社會事實的無奈，但我相信更多的，是對於那些真情真愛的贊美和嚮往。

契訶夫短篇小說選讀後感1000字3

變革與新生

----讀《契訶夫短篇小說選》有感

短篇小說中，契訶夫的作品可謂登峰造極。我有幸趁著暑假時光瞻仰他的大作，翻開書本，一篇篇故事在時間脈絡中徐徐展開。

初識契訶夫是在小說《變色龍》中，它述說了小官吏在面對上司的狗咬人時，為阿諛奉承而「亂判葫蘆案」的故事。短短三頁的篇幅里，他用辛辣的筆觸、誇張的轉折、極具戲劇性的情節，為我們塑造出一個兇殘的沙俄官僚世界。透過文中對於奧楚蔑洛夫表情及語言的描寫，我們彷彿可以看到他當時的窘樣：表情僵硬又緩和，臉上豆大的汗珠不斷落下，還斷斷續續地說著一些不著邊的.話以應付形勢。這樣的角色塑造固然生動，然而免不了過於淺顯。

如《小公務員之死》，小公務員因看劇時錯讓唾沫濺到將軍頭上而惶惶不安，最終僅因為將軍的一句氣話而一命嗚呼；《胖子和瘦子》中二人本是舊友，卻因官階不同而一個低聲下氣，一個趾高氣揚，他們間「已經隔了一層可悲的厚障壁了」。契訶夫前期的作品大都承襲此基調，用一兩個角色講述極短的小故事,角色的身份、階層具有代表性，而性格鮮明得甚至有些極端。

但接著，小說的篇幅開始變長，角色也變得更多。情節的安排慢慢變得隱晦、復雜，有時我甚至無法看透他想表達的主旨，不由得闔書深思一番。在《第六病室》中，亦正亦邪、冷酷倨傲的安德烈醫生，是被世界腐化、墜入深淵的代表；膽小軟弱、瘋狂激進的病人伊凡，被眾人視為瘋子和可有可無的幽靈，是漠視知識、敵視智慧的世界的犧牲品。整篇作品陰郁而壓抑，善惡的界限模糊不清。在充滿人性骯臟的環境中，契訶夫仍借角色之口發出了不屈的吶喊： 「我疼痛，我就喊叫，流淚；看到卑鄙行為，我就憤怒；看到醜陋齷齪，我就厭惡。」角色伊凡的觀點鮮明，論辯有條有理。對於醫生「人終有一死」的觀點，他說：「讓痛苦把你磨練得麻木不仁，對痛苦喪失了任何感覺，換句話說，也就是變成了活死人。」活死人一說，何嘗不是對市儈者的諷刺。這像極了新文化運動前的中國，市民觀看日本人的屠殺而表情麻木，又何嘗不是「活死人」的生動範例？

後期的作品角色逐漸多樣化，多角度展現了沙俄歷史的豐富長卷。《閣樓上的房子》中，以嬰兒的視角表現社會對年輕人鮮活思想的壓制，乍看明快，實則黑暗；《跳來跳去的女人》中，奧莉加由於自己的任性失去丈夫戴莫夫，由此引出對俄國紙醉金迷的風尚以及人民匱乏的精神世界的思考。前期到後期的變革十分明顯，唯一不變的是其現實意義。契訶夫永遠在用他特有的辯證式思考引導讀者去深究作品的內涵，讓讀者從中得到教訓，或學習到受益一生的道理。

讀畢，文學巨匠與我隔時空的對話仍久久縈繞在我腦海中。閱讀一名作家的作品集，最大的好處就是能完整見證這名作家寫作風格乃至心境的變遷。契訶夫在寫作生涯中，由尖銳變得圓滑，由淺顯變得深刻。他的思想一步步沉澱、積累、凝聚、升華，濃縮為一篇篇小說，最終迎來了華麗的蛻變。他期待了一輩子的變革與新生，在1917年，他逝世十三年後的一聲炮響中變為現實。嶄新的、蓬勃發展的政權，被他深遠的人格魅力影響著，被他作品中沉痛的教訓警醒著。所幸在今天，這影響和警醒的作用，仍絲毫不減，熠熠生輝。

⑼ 急求！！！契訶夫短篇小說精選的讀後感

《一個文官的死》是契科夫早期的一部作品。顧名思義，故事是從一個俄國文官生前的最後幾天開始展開，以時間軸為順序展開鋪墊，並在結尾處以該文官切爾維亞科夫的死，達到最高潮。整篇文章短小精悍，環環相扣。足以彰顯世界短篇小說之王的深厚功力。

在這里，我要不自量力地當一會「福爾摩斯」，從一切表象入手，一步步深入，最終找到殺害「蛆蟲」的真凶！

從案發現場來看，這似乎是一起自然猝死事件。並且從醫學上的解釋來看，似乎也支持這以觀點。可就在這一結論提出的同時，有人發現「蛆蟲」在死前曾和一個名叫布里茲扎洛布的交通部文職將軍聯系緊密，而且種種跡象表明，他們之間接下了「梁子」。所以，這個案子由猝死變成了謀殺，而且兇手就是布里茲扎洛布。事已至此，就該結案抓人了，可法律這個東西是講究證據的，布里茲扎洛布的**證據始終無法找到。這案子又陷入了僵局，除少數人仍死咬布里茲扎洛布外，其他人都已經失去了耐心與繼續下去的勇氣。

不過這個「懸案」在我眼裡，很簡單。首先，這是一起謀殺案，其次兇手絕不是布里茲扎洛布！甚至可以說，他和「蛆蟲」的死一點兒關系也沒有。原因很簡單：他們之間的矛盾根本微不足道，從作為一名文職將軍的布里茲扎洛布的言行來看，我斷定他對於「蛆蟲」在戲院的冒犯根本沒往心裡去。就連他對切爾維亞科夫（蛆蟲）所發的火，也並不是對切爾維亞科夫在戲院冒犯自己的記恨，更不像某些希望「快些」結案的人所說的那樣——他是一個強者，所以對於處於弱勢地位的「蛆蟲」倨傲專橫，最終導致了「蛆蟲」走向死亡。試想一下，倘若有人無意間冒犯了您，並一再向您道歉，以至於影響了您的正常生活，想必您也會發火吧……所以，布里茲扎洛布僅僅是碰巧被牽扯進來的，他是無辜的。那麼，**兇手又是誰呢？答案是沙皇、沙皇的專制統治、黑暗的社會環境……說得簡單些就是封建思想。被這玩意兒殺害的可不止一條生命，它也不止在一個國家作案。對於它，各國人民似乎都缺少行之有效的手段，只能任由它繼續「逍遙法外」。

這里肯定有人會替他辯護，因為在整個案件中，它並沒有露面。但是，無數的鐵證能說清它的所作所為；正是它讓「蛆蟲」患上了一種隱形病，從而病發猝死。最明顯的例子就是在他看見冒犯的是文職將軍前後截然不同的神態。原因正是「兇手」讓他患上了封建等級觀的頑疾，從而在將軍發火之後心理崩潰，猝死。

現在，只剩下追捕兇手了，然而我三千餘年古國古德中華大地，卻是兇手勢力最大的地方，並且很多人生活在它的淫威之下。當然，也有一些別有用心的人在庇護它。君不見有些人趨權附勢，有些人任人唯親，有些人大搞等級政治，以官階來定態度。究其願意，全是封建思想在人們心裡種下的頑疾。古時，帝王為了鞏固統治人民，提出了封建等級思想觀點，實行文化高壓，使人民樹立封建道德觀，加之自給自足的封建小農經濟，使得民眾變得麻木，安於現狀。

我佩服那個提出「王侯將相寧有中乎？」的人，但倘若不是那場把他們逼上絕路的大雨，我想他們很難會去想打破這種等級觀念，自古「官大一級壓死人」就更不必說皇帝了，而封建思想也順應著時代的需要而在不斷發展。從「君權神授」到「忠高於孝」封建思想對人們的控制逐步達到了頂峰。1911年，孫中山先生僅僅推翻了封建王朝的統治；1919年，魯迅先生等人領導的「新文化」在德先生和賽先生的帶領下開始向封建思想進攻。可三千餘年的經營早已讓封建思想深深地植入中華民族的潛意識當中，去之又豈是一日之功！

如今的社會環境正在促進封建思想的瓦解，但我們也應看到，官僚作風等問題的存在。不過，只要我們齊心協力，相信在不久的將來，封建思想——殺害「蛆蟲」與其它很多人的兇手，終將被「正法」！

我想，只有到了那個時候，我們才正真地完成了反封建的任務。

《契科夫短篇小說精選》，一本給予人深思的書。

契科夫用他犀利的文筆描繪了十九世紀沙皇俄國底層人民的心酸生活。他的目光是銳利而獨到的。高爾基形容契科夫的作品：內容比文字多得多。正是如此，不像古典小說歌頌偉大的人物、浪漫的事跡，契科夫的短篇小說只是寫小人物的生活。個中心酸，待我一一揭曉。

《變色龍》是名篇之一，被選進了中學教材。內容不需我多說了。故事圍繞小狗是否是將軍家的展開，思維十分靈活、跳躍的警官在各種態度間變化莫測。讀者不難從中看出「打狗要看主人」這一古老的道理。若是「貴人」家裡的寵物，那定是比普通民眾精貴的多了。通過滑稽可笑的故事，作者揭示了這一深刻、現實的社會規律。發人深省的故事擁有強大的力量，特別是這種令人笑而不語的。此乃契科夫小說的魅力之一。

除了《變色龍》類的諷刺性極強的作品，書里也有讓人痛心、惋惜、同情的故事。《渴睡》便是其一。故事從13歲的小女孩哄娃娃睡覺開始，昏暗的燈光照在牆上成了綠色的斑點，陰影，吱呀做響的搖籃，隔壁房間老闆的打鼾聲等等，構築了小女孩眼中的混亂的世界。疲憊不堪的孩子唯一的願望就是推開一切、兩腳一蹬、倒地不醒。可是呢，矛盾在於偷睡被老闆發現要忍受皮肉之苦。迷糊中，小女孩看到了自己的過去：爸爸生病死去了，因為醫治的遲了。母親和她去城裡打工，和在鄉下一樣，遇到差勁的老闆。想著想著就被老闆罵了，開始了一天的做苦工，生爐子、燒茶炊、刷雨鞋、洗台階、買啤酒……好不容易忙完一天，又到了哄小娃娃睡覺的時候，眼前的畫面又混亂了、悲傷的回憶像默片一樣不斷上演。女孩覺得活不下去了，她被壓的喘不過起來，可是她找不到不讓她睡覺的罪魁禍首。她煩躁、苦悶、無奈。看著牆上綠色斑點，聽著娃娃哭聲，想到了，罪人是那個娃娃！她走近搖籃，彎下身，伸出手，掐死了他。掐死了她認為的罪孽的源頭。她終於可以不顧一切的睡去。沉沉睡去。

這個故事的悲劇性恰恰表現了俄國底層人民受盡剝削、暗無天日的生活。一代一代的延續下去。小女孩只是百姓中的犧牲品之一，失去快樂的童年，也得不到幸福的未來。小女孩最後也睡得像個死人一樣了，為了生存只能成為沒有心智的死人。那個年代有什麼比麵包重要呢？

這本書給人感覺很沉重。我慶幸自己生活在21世紀——民主、平等、自由、幸福的時代。至少對於我來說。美好的日子怎麼能不珍惜呢？和前人的痛苦相比，我所不滿的事情都不算什麼了。即使再大的苦也能承受吧。

⑽ 《乞丐》讀後感

當品讀完一部作品後，大家心中一定是萌生了不少心得，此時需要認真思考讀後感如何寫了哦。你想好怎麼寫讀後感了嗎？下面是我幫大家整理的《乞丐》讀後感範文（精選15篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

《乞丐》讀後感 篇1

世界上有一種愛是平等的。正如陽光，它不管俊美醜陋，不分貴賤高低，他總是將溫暖播撒在每一個人的身上，無私的給他們關愛。

在《乞丐》這篇文章中，一位老態龍鍾的乞丐，向「我」伸手乞求幫助。但是「我」一無所有。情急之下，「我」握著他那雙骯臟、顫抖的手，給了他話語的溫暖。

讀完了這篇文章，屠格涅夫的最後一句「我明白，我也從我的兄弟那兒得到了施捨」，讓我感受到了他從乞丐那兒得到了人與人之間的信任和愛。是啊，任何施捨都是平等的，任何幫助都是相互的，施捨者給予他人物質上的幫助時，同時他自己也獲得了精神上的回報，一個眼神，一個微笑，一個動作。都是一種滿足。

但是在我們的生活中，也有一些冷漠無情的人。去商場的路上，碰見了幾個殘疾人再賣藝。他告訴人們，他是從安徽來的。因為是殘疾人，所以沒有生活來源，為了生存，最後不得不去賣藝。有人上去給他們錢，然而，我聽到有人說，那是騙子！為什麼？為什麼在他們眼裡他是騙子？弱勢群體所做的事情就是騙人的嗎？還有大街上四處乞討的老人。我寧願相信那是真的。為什麼我們不能以一顆溫柔的心去對待他們？兩塊錢在我們眼裡真的那麼重要嗎？我們不能發揮自己的一點點愛心嗎？我們的一點點愛心還不值兩塊錢嗎？我們的生活一天天變好，可是我們的心卻變得越來越冷漠。於是，僅存的善良也漸漸麻木了。

現在的我們因該學會用善良的心去看待世界，關懷那些需要我們的人。把心靈的灰塵擦掉，只要人人都獻出一點愛，世界將會變得更美好。就讓我們伸出雙手，給那些需要我們的人送去溫暖。

《乞丐》讀後感 篇2

今天我讀了短篇小說巨匠契訶夫的《乞丐》，讀了以後我不禁陷入了沉思。

這篇小說主要講了一個叫盧什科夫的人因為釀酒而丟了工作，從此在街上當上了乞丐，到處騙錢。有一天，乞丐正在向上帝傾訴他的不幸時，被一個名叫斯克沃爾佐夫的律師發現了，於是乞丐便向律師要錢，還編出一套謊話，說自己曾經是一名鄉村教師後來丟了工作，但是斯克沃爾佐夫當場揭穿了乞丐騙錢的陰謀，並給他找了一份劈柴的工作，而且告訴他幸福生活是自己的努力換來的。

當律師再一次見到盧什科夫的時候，他已經是一個很有成就的人了。盧什科夫感激地對律師說，當年自己的律師家劈柴時，身體很虛弱，所有的柴，都是廚娘奧莉加幫他劈的，奧莉加這樣做是為了用自己的行動感動我的心靈，是奧莉加挽救了自己！

是啊，當今的社會上不是也有許多裝成乞丐騙錢的人嗎？人們總是抱怨騙錢的人多，可他們想過沒有，他們自己為什麼不去用自己的行動去感動那些乞丐的心靈？這篇文章告訴我們這樣一個道理：「世界上不是缺少給予別人幫助的人，而是缺少用自己的行動去感動別人心靈的人。」「幸福生活是靠自己的努力換來的！」

《乞丐》讀後感 篇3

《乞丐》中的主人翁尼古拉·圖森，處處受到人們的厭棄、趨趕，一無藏身之地，二無生活來源，以乞討為生，「他的頭腦里只有一個念頭：『吃』」。「有時從四處乞討來的食物夠吃時，他可以一連四、五天躲著不出來。」他是病殘得什麼都不能做嗎？不是的，他羨盯的躲藏和逃生本領很強。為了躲避憲兵，「他馬上變得矯捷起來；為了找到藏身的地方，他簡直象神話里的怪物那樣靈敏。」他的雙臂出奇地有力，可以單憑手腕的力量就能爬到堆放草料的頂樓上。「

他的來歷人們不知道，是棄嬰，「從小靠慈善施捨長大，沒有受過任何教育。」一開始人們沒有拋棄他，施捨給他衣服食物，使他慢慢長大。後來由於車禍使他成為殘廢，靠著乞討勉強延續著生命。天長日久，他和人們從不交往，「也不愛任何一個人」，所以人們厭惡他，不願意再施捨他，實在餓急了，就偷了希凱大爺的雞，辯態被憲兵抓走，直至餓死。人們為什麼不再施捨他，「女人們站在各自家門口發表意見：『』大家總不能整年養著這么一個一事不做的人啊！」

他的悲劇攜派源不僅僅是社會造成的，更重要的是，他沒有自尊，因而也不可能自力，最後被社會拋棄，也是情理這中的事。

《乞丐》讀後感 篇4

今天，我閱讀了由俄國著名現實主義作家：伊凡·謝爾蓋耶維奇寫得《乞丐》這個故事。

這個故事主要講了一個乞丐向作者乞討，但是作者沒有帶錢，於是就很客氣的向那位乞討者說了句：「請別見怪，兄弟；我什麼也沒有帶。」沒想到作者說完這番話後，乞丐竟然緊緊握著作者的手對作者說：「哪兒的話，兄弟，這也應當謝謝你了。這也是一種施捨！」

讀了這個故事，我真切的感受到了作者與乞丐之間的信任和愛。雖然在這個故事當中一個是一個著名的現實主義作家，一個是生活在下流社會的乞丐，但是從中我們並沒有發現作者對這個生乞丐有任何歧視心理，反而從中顯現出了人與人之間平等的關系。是啊，在現實生活中任何施捨都是對等的，任何幫助都是互相的，正如作者聽了乞丐的一番話之後反而覺得是乞丐施捨了他。只要我們在生活中多給別人一些幫助，多理解別人，那麼我們這個世界將會變得平等、和諧！

《乞丐》讀後感 篇5

《乞丐》一文以一個乞丐的口吻記敘了自己的真實處境和悲慘遭遇——按理說，沒有多少人願意光顧「黑暗的小巷」，因此當「我走在黑暗的小巷」而無人理睬時也在意料之中，可是當一個乞丐出現在陽光下，其襤褸之衣與周圍多數人的穿紅戴綠不相稱時卻無人理睬不僅讓人納悶，當「他」走進公園並躺在椅子上時仍無人過問不僅又讓人心中搭上一個大問號——實認識在逃避還是視而不見，難道人心真的冷淡到了極點？最後兩句「我暴斃」在一家店鋪的門口，卻吸引成群看熱鬧的人，卻筆鋒一轉，跑掉了原先的那份冷清，多了一個熱鬧的場面和成群看熱鬧的人，然而這一句卻更能把世人對不幸者冷酷的嘴臉和充當看客的心態刻畫的入木三分，讀罷，一股悲涼之情湧上我悲哀的心頭。

柏楊在《醜陋的中國人》一書中也曾批判地剖析過國人愛當看客著一癖性。邵燕祥的《中國多看客》更把國人愛看熱鬧的姿態描繪的惟妙惟肖。「看遛鳥，看遊行，看出殯，看出嫁，看車禍，看打假，看殺豬宰羊，看殺人流血」等等。看熱鬧若是看一些「好事」的熱鬧筆觸看出嫁看滿月倒還說得過去，但若是看一些令人不愉快的場面的熱鬧卻未免讓人吃驚。想想吧，當被看熱鬧的人正處於絕望或無助狀態時，你卻站在一旁指手畫腳評頭論足，人家心情也就可想而知了。在上述提到的集中看熱鬧的人中我最難忘的便是那群看送殯的人。

在農村，家裡有過世的人，自家人便身穿孝服順著大街浩浩盪盪到土地老爺哪裡去哭上幾聲，而在此途中得到兩旁便站滿了「看客」，他們看孝子們哭的姿態，聽哭的聲音，看他們悲痛欲絕的深情，看他們本家人口的興旺——，尤其一些「資深看客」（一般是一些頭發已經很白的那一類）可以觸景生情，聯想到許多許多。他們從不擔心自己家也有送殯的那一天，因為他們在此已經看夠了別人的熱鬧，即使將來有一天被別人看回去，自己也不舍本。

看可以另一種表現形式便是與不利己的事逃避或者對發生事件視而不見。正如《乞丐》一文所寫的，沒有人可憐她，沒有人同情他，更沒有人施捨給他，哪怕是發自內心的一句安慰鼓勵的話。不是人們看不見那個乞丐而是在極力逃避，打心眼不想面對，冷酷無情之風愈刮愈烈，一時的人們變成了「一世界的陌生人」。

世界雖然並不十分像本事中描寫的那個樣。但詩是源於生活的。它是現實生活的濃縮和提煉。詩人將現實生活中的冷淡自私寫入詩中，不能不讓人感慨頗深。

《乞丐》讀後感 篇6

一個微笑，一句安慰，一聲哀嘆，都會讓人永生難忘。俄國作家伊·屠格涅夫寫的小說《乞丐》就應證了這個道理。

故事大意是這樣的：我在街上走著，一個看上去很衰弱的老乞丐擋住了我。我用手搜索了自己身上所有的口袋，結果令人大失所望。於是，我便握住他那雙冰冷的手，說：「別見怪，兄弟，我什麼也沒帶，兄弟。」那位老人也照樣握住我的手，吃力地說道：「哪兒的話，兄弟，這也應當謝謝啦。這也是一種施捨啊，兄弟。」讀到這里，我不禁感受到，作者其實也明白自己也已從「自己的兄弟」——老乞丐那得到了施捨。「兄弟」這兩個字可以看出作者並沒有對乞丐有所厭惡和鄙視。正是作者簡單的一句話而給予了老乞丐一種愛或是同情，而同時，「我」得到了老乞丐的給予——感激。

在我們身邊也有過像小說中的不幸者，你碰到後是否對他們有所同情和施捨呢？我想：應該有的吧。起初，當他向「我」伸出手，呻吟著、乞求著，而「我」什麼都沒帶，可結果「我」和老乞丐都從對方那兒得到了施捨。通過這個小故事，不能不讓我們感慨：人與人之間最難得的是同情和友善，不分身份和貴賤。

在這個世界上總有不公平的時候，但只要我們心中有愛，就能把陽光照耀到每個角落。

《乞丐》讀後感 篇7

這周我讀了葉聖陶這本家喻戶曉的稻草人，我對跛乞丐這個故事深有感觸，故事開頭先寫跛乞丐本來不跛，因為他的爸爸想讓他當一個棺材匠，因為他的爸爸也是個棺材匠，但是他並不喜歡這份工作，就想去做個郵遞員。

跛乞丐上班的第一天，遇到了一位姑娘，她找不到她的情人，並求她給她的情人送信，他同意了，拿著信去找那個姑娘的情人，他找到了，可是當他回到郵遞局時，因為三天沒來上班罰去了跛乞丐一個月工資，可他依然羊一般的跑。有一次他又遇到了一個小男孩兒，小男孩兒想要讓他去找小燕子，可是他不知道小燕子在哪兒說完，離開了小男孩兒。後來一位母親找到了跛乞丐，說：「我的孩子很想給小燕子寫信，因為沒有人給他送信，便生病了，請你一定要給小燕子送去呀。」於是跛乞丐便同意了，找到小燕子後，把小男孩兒的信給了小燕子，然後，他飛快的跑回郵遞局，可是他又因為五天沒來郵遞局又罰去了他一個月的工資，可是跛乞丐並不傷心，繼續飛快的送信。

有一次他遇到了一隻野兔，野兔求他把信給他的朋友，他說：「獵人來到森林裡啦，一定要把信轉告給我的朋友們啊，我被獵人殺了沒關系，可是我還有那麼多的好朋友，他們一定不能被殺。」他同意了來到了森林，他把信交給了野兔的朋友們，突然，獵人的一顆子彈打中了他的左腳，當他走到郵遞局時，又兩天沒來，跛子又不適合送信，他就成了一個跛乞丐。這個故事讓我想起了在生活中默默奉獻的人，比如警察叔叔，環衛工人……他們是神聖的，我們應當尊重他們！

《乞丐》讀後感 篇8

我讀了一篇文章，這一篇文章可是讓我感受很深刻，這篇文章的名字叫《人生無乞丐》。

什麼是堅強的人？在《人生無乞丐》一文中，我找到了答案。故事中的一個沒有生存能力的小男孩堅強而不屈地承受生命，在被人辱罵為乞丐時，竟鄭重而勇敢地說：「我不是乞丐，我是賣唱的。」

這一刻，我們足以被打動。小男孩是堅強的，他擁用一顆堅強的心。而作者在文中表現出來的豁達，平等更是強化了一種人性美，他「把微薄的人民幣完全沒有施捨者的心態鄭重地放在小男孩的手心「時，我們的心中也生出了一個沉甸甸的信念——人生無乞丐。人生無乞丐！這是怎樣的一句話！它猶如夏季的暴雨敲打著失落而浮躁的屋檐，而暴雨過後，將是一片晴空，丁冬的泉流將滋潤我們的心田，讓它開出人性的花，結出堅強的果。

放眼望去，從古至今，只有堅強的人不會被生活淹沒，不會被歷史沉沒。諾貝爾，愛迪生，冼星海，蘇軾等都是堅強的人。他們都是勇敢地承擔起不公的命運，最終靠著自己，在歷史的長河中放射出耀眼的光芒。再想自己，我應該算是非常幸運的，擁有一個溫馨的家庭，先天也沒有什麼障礙，可因為一次考試不理想，就生出了放棄的念頭。這是多麼可笑！而在《人生無乞丐》中，一個沒有生存能力的小男孩已經不屈地承受生命，他是多麼堅強！這樣堅強的人，他不是乞丐，也不可能是乞丐，他值得我們喝彩！

這就是堅強的人生啊！靠自己承擔命運的人生，是最堅強，最值得喝彩的人生！剎那間，我可以感覺到偕趣與嚴肅交織起來的人生藝術，藝術人生。就讓我們為這堅強的人生喝彩！

《乞丐》讀後感 篇9

我一直記得父親曾對我說過：贈人玫瑰，手留余香。意思是你幫助了別人，你也同時擁有的快樂。爸爸的這句話，一直讓我覺得快樂，帶著這句話去幫助那些需要幫助的人，讓我的心變得更加的開闊。

也不知道從什麼時候開始，大街上的乞丐，變得越來越多了，類型更是越發的千奇百怪，每一次，我都會想如果我們每一個人都伸出援助之手，那或許大街上有一天就找不到乞丐了吧。

最近，一次偶然的機會，我看了畢淑敏的一本隨筆，其中有一篇文章，突然讓我開始懷疑我原先的那些想法。這篇文章的題目叫《坦然走過乞丐》，走過乞丐卻可以做到坦然，那是一個什麼樣的人啊，於是我對它產生了濃厚的興趣。文章中提到一個奇情女子——張愛玲，這位女子竟然可以做到坦然走過乞丐，真的很難想像，難道她在狠心走過乞丐的那一剎那，不覺得自己似乎違背了良知嗎？

常常有人聽說一些關於哪個乞丐騙吃騙喝裝可憐的傳聞，當時的人應該是十分氣憤的，可是當再次看到街上的可憐人，動了側影之心，又掏錢幫助那些可憐的人。三字經開頭兩句則是「人之初，性本善」說明善良是人們的天性，不可否認的是，社會上的確有那麼一小部分的乞丐卻在利用人們的善良來博取人們的同情。他們不依靠自己的雙手去獲得財富，而是選擇放棄做人的尊嚴，依靠別人的施捨來過生活。這樣的人，不值得我們同情，我們的救助只會縱容他們，讓他們變本加厲。

有一個成語叫「嗟來之食」，它說的是一個發生在春秋事情齊國的故事，那時候齊國鬧飢荒，有一個富人看飢民們可憐便煮粥給他們喝，有個飢民為了維護自己的尊嚴，不肯吃粥，最後餓死了。

當然，這樣的尊嚴也許有點牽強了，但是其實能夠自己創造，卻依靠別人生活的人，就真的為人說不齒。幫助那些需要幫助的人，我想乞丐們或許也是時候篩選一下了。風景需要去掉污點，那才完美！

《乞丐》讀後感 篇10

走過大街上，乞丐的身影隨處可見，他們用令人頓生憐憫的眼神向路人行乞。也許你有一顆善良的心，所以對著他們釋放。然後他們就用生命中最珍貴的尊嚴換來了你的幾元錢。你的善良也在他們的一叩中體現。

的確，你的施捨讓他們換來了一頓充飢的食物，可你有沒有想過，你的施捨並沒有改變他們任何一個地方，你只讓他們發現了一種賴以生存，不勞而獲的生活方式。也許你自認為是慷慨解囊，街頭善舉，可事實助長了這種不正之風。社會的腐敗就是因為你們有一顆「善良」心，乞丐靠出賣自己的尊嚴來討生活，這難道不是一種悲哀嗎？

但是，我的鄙視並不是針對所有乞丐的。畢竟，那些在街頭賣藝、身體殘疾的人是上天對他們的不公，可是那些手腳齊全，年輕力壯的年輕人呢？上天給了他們健全的身體，成功的本錢，可他們寧願在接受別人施捨時，在他們腳邊叩一個頭，也不願意自信的昂首挺胸的站起來，為自己或為了其他打拚未來，難道生命里的一些亮點或暗斑都不能激起內心的那股勤勞的動力嗎？坦然走過乞丐，並不是讓你用一顆冷漠的心對待弱者。畢竟，善良也可以發揮在其他途徑上啊！

每個人的存在都有意義，可這種乞丐出賣自己的尊嚴，難道我們不應該嗤之以鼻嗎？一個人能夠好好的活著，完全是因為他有自尊，從不蹂躪踐踏自己的尊嚴。而乞卻成了乞丐的職業，他們已經沒有任何形象可言。

那麼你的善良呢？你讓他們發現了一種利用他們同情的妙方，促使他們做出了錯誤的人生選擇。

或許，他們也需要幫助。但就不是實質上的施捨，可能是幫助他們指點迷津，也有可能是給予他們重新開始人生的自信。體現你善良的是幫助，不是施捨。

面對乞丐，我們的眼光必須坦然。不要帶任何憐憫之情，這樣對他們才會有些許幫助。

一個民族，一個社會，一個國家的落後，是源於經濟精神文化的，要從經濟上，精神上，文化上鏟除落後，「乞丐」才會不復存在。

《乞丐》讀後感 篇11

讀完《街燈下的乞丐》這篇文章之後，我的心情久久不能平靜，眼前呈現出一幅畫面：一條罕有人煙的街道上，刺骨的寒風像只怒吼的獅子，不知疲倦地呼嘯著，北風吹得雪花漫天飛舞，偶爾有幾片雪落到臉上微微作痛。路上寥寥無幾的行人都全副武裝，把自己全身上下都捂得嚴嚴實實的，那身軀儼然一隻笨重的大熊貓。在街的一角，有一個單薄的身影，穿著破破爛爛的單衣和一條臟兮兮的襯褲，嘴唇凍得發紫，在寒風中瑟瑟發抖，他——一個可憐的殘疾乞丐。他蹲在那裡，面前放著一個變了形的鐵盒子，里邊裝著幾枚硬幣，很多人從他身邊匆匆走過，沒有一個人為他停留，甚至沒有一個人多看他一眼，即使看了，流露出的也是鄙夷的神色。

夜幕降臨，萬家燈火的時候，當人們坐在溫暖的房子里吃著豐盛的熱騰騰的晚飯時，街道上還有多少乞丐在流浪在乞討著呢？他們飽嘗辛酸，過著吃了上頓沒下頓的生活。文中那個從幼兒園里出來的小女孩才五歲，都知道用自己有限的力量去幫助他們，可是，當我們吃著香甜可口的蛋撻，喝著可樂酸奶的時候，能不能伸出溫暖的手去幫助他們一把，把人間真情像生命的火種一樣傳遞下去呢？

世間最美麗的不是風景，而是一個人的心靈。讓我們以一顆善良仁慈的心對待這個世界，力所能及地幫助身邊的每一個人。

《乞丐》讀後感 篇12

這本書非常有趣，它是美國作家馬克吐溫寫的小說。此小說講述了兩個長得一模一樣的兒童交換身份的故事，可這可不是普通的兩個兒童，一個是街上的乞丐，湯姆，另外一個正是富有的王子，愛德華。

小說中，作者把背景放在了19世紀的英國，那時候的英國跟現在的.英國全然不同，那時的勞動人民生活有多麼的窮困，然而在王位上的人又過著何等奢侈的生活。文中有一句話，是愛德華和湯姆交換身份的時候說的，讓我印象非常深刻，那就是，「我們兩個如果什麼都不穿，光著走出去，沒有人分的出來我們到底那個人是愛德華，那個人是湯姆。」

不過，故事裡讓我最欽佩的還是湯姆。在交換身份之後，王宮里的人沒有人發覺了，王子不是愛德華，而是湯姆，而貧民窟的人也沒有發覺孩子不是湯姆，而是愛德華。在最後國王死了之後，要加冕新國王是，湯姆不但沒有阻止愛德華重回王位，而是誠心誠意的幫助愛德華，重回他的王位，讓他當新的國王。

這本書讓我恍然大悟，世界上各種各樣的人都有許多，不過沒有幾個會像家人一樣真心誠意的幫助你，和協助你。每個人在社會上的高低，並不能代表他們一定是壞心腸的人，或者是他們如果地位很高，他們就一定是好人。每個人都有自己的難處，但是真正會拋開自己的難處，去幫助別人的人，才是值得交的好朋友。

《乞丐》讀後感 篇13

一天，我在試卷上發現了一篇文章——《人生無乞丐》，讀完文章，我被文中那個純真的小男孩深深感動了。

「一個沒有生存能力的小男孩卻已經不屈地承受著生命，他怎麼可能是乞丐呢？」是呀，一個殘疾的小男孩，一個沒有生存能力的小男孩，能夠默默地、勇敢地承受生活的重擔，是要比普通人多多少艱難險阻啊！

「阿姨，我不是乞丐，我是賣唱的。」這樣一句平平常常的話，卻蘊含著一個人生的道理。對，小男孩的確是殘疾了，但他並沒有向命運低頭，而是相信自己的能力，相信能夠靠自己的雙手創造一切。一個殘疾的小男孩也能做到這些，那些平常人為什麼不行呢？對於那些對生活總是不滿意的人，好好地想一想吧，自己和小男孩的區別。我相信，當你們想通了，就能鼓起生活的風帆，努力地向前駛去。

「當我把微薄的人民幣完全沒施捨的心態鄭重地放在小男孩的手心時，我相信它同時還伴隨著一個沉甸甸的信念——人生無乞丐。」人生怎麼可能會有乞丐呢？戰勝困難，戰勝憂郁，首先就要戰勝自己。如果戰勝不了自己，又如何鼓起勇氣去戰勝生活中的困難呢？

生活在大都市裡的人們，整天忙的不是票子就是房子。遇到困難的人很多，只有真正明白「人生無乞丐」的真諦的人，才能真正地排除困惑，面對人生。

《乞丐》讀後感 篇14

老虎，是一種勇猛的動物，它頭上有一個「王」字，這正代表著他惟我獨尊的王者風范；那你是否想過，一隻身陷鐵籠的老虎，又是怎樣的呢？

《乞丐虎》這篇文章正是描寫一個身陷鐵籠的老虎那不羈的靈魂，字里行間都流露出老虎剛毅不屈的性格。這是一篇象徵性文章，文中每一個寫老虎的細節都象徵著作者當時的心理活動與追求自由的渴望。所以事實上作者寫的那隻老虎就是作者本身，只不過是借著老虎的性格與自己相比。

文中的老虎是一隻被囚禁的老虎，理所當然，這只老虎是十分渴望自由的。他在籠子里掙扎，不屈服於所謂的命運，一味擺脫囚禁，追求自由。在人類看來，這種掙扎是一種十分可笑的行為。但是人類才是愚蠢的，他們不敢與命運作斗爭，屈服於命運，寧願做命運的奴隸，是懦弱的行為。籠中的老虎是勇敢的，也是偉大的，他身上所擁有的不羈的靈魂是與命運做斗爭的最大武器，擁有它，便可以戰勝命運，控制自我。

人類應該因此得到醒悟，因為動物都懂得爭取，為什麼人類不能呢？難道人類不及動物嗎？不是說人類是高級動物嗎？為何連動物都做得到的，人類卻做不到呢？我認為人類缺乏勇氣，不羈的靈魂，堅韌不拔的精神，只要擁有他們，便可以讓命運不再掌握自己，讓自己來主宰自己，這才是人類最需要的。

《乞丐》讀後感 篇15

在寒假期間，我讀了幾本故事書，其中包括一本漫畫系列《乞丐王子》，讀了《乞丐王子》這本書後，我非常傷心，雖然長相相近，年紀也相同，但是兩個少年卻是出生在不同的環境里。這本書主要介紹了兩個同年、同月、同日生的男孩，命運卻大不相同，雖然面貌十分相似，一位是尊貴的王子，一位竟是三餐不繼的乞丐！

這兩人的命運如果交換了（就是王子變乞丐，乞丐變王子），會怎麼樣？

我先從王子說起吧：王子本來認為所有的人向他一樣過著幸福的生活，根本無法想像貧窮人家的生活有多痛苦，他甚至羨慕湯姆能自由自在地在外面遊玩。但當他變成乞丐湯姆後依然覺得自己很尊貴，受不慣別人的不服從，更受不得湯姆的爸爸的打罵。在沒有變回王子前，他是怎樣生活的我不說你們也會想到吧！

再說乞丐變成王子：一向做事莽莽撞撞，做事不雅觀的乞丐來到宮廷，吃飯時狼吞虎咽，而不是細嚼慢咽，糗大了。幸好湯姆是個有上進心的男孩，他會利用時間向神父學習讀書、寫字，湯姆心地善良、誠實，承認自己不是王子，卻沒人相信……

《乞丐王子》的故事，傳頌著許多永恆的美好價值：正直、誠實、勇氣，以及困境中不失去夢想的信念。這本書還影響了很多人，主要是懂得換位思考，把兩種極端的，差距不是很大的兩者交換環境，所作出的什麼事，什麼舉動。這本書，的確值得一看。