封神演義小說短篇po
1. 《封神演義》20字簡介
《封神演義》是明代許仲琳創作的長篇小說,約成書於隆慶、萬曆年間,全書共一百回。故事由商紂王題詩調戲女媧、蘇妲棚毀己進宮魅惑紂王開端,以姜子牙輔佐周武王伐紂的中國歷史為背景,描寫了商朝與周朝的對抗,以及闡教、截教諸仙鬥智鬥法、破陣封神的故事,最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯做結尾。情節融合了當時的史實人物碰州和神話人物,包括人類、道士、神仙和各種笑和蔽妖精,情節虛實交錯,奇幻色彩濃厚,塑造了許多鮮明的人物形象。
2. 封神演義主要內容100字
《封神演義》是許仲琳所寫的一篇小說。主要以姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史為背景,描寫了闡配空教、截教諸仙鬥智沒賣差斗勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜枯皮子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的人物形象,最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。
3. 《封神演義》txt全集下載
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封神演義最新章節TXT----- 混沌初分盤古先,太極兩儀四象懸,子天醜地人寅出,避除獸患有巢賢。
燧人取火免鮮食,伏羲畫卦陰陽前,神農治世嘗百草,軒轅禮樂婚姻聯。
少昊五帝民物阜,禹王治水洪波蠲,承平享國至四百,桀王無道乾坤顛。
日縱喜荒酒色,成湯造毫洗腥,放桀南巢拯暴虐,雲霓如願後蘇全。
叄十一世傳殷紂,商家脈絡如斷弦,紊亂朝綱絕倫紀,殺妻誅子信讒言。
穢污宮闈寵妲己,蠆盆炮烙忠貞冤,鹿台聚斂苦萬姓,愁聲怨氣應障天。
直諫剖心盡焚炙,孕婦刳剔朝涉殲,崇信奸回棄朝政,屏逐師保性何偏。
郊社不修宗廟廢,奇技淫巧盡心研,昵此匪人乃罔畏,沉酗肆虐如鳶。
西伯朝商囚里,微子抱器走風湮,皇天震怒降災毒,若涉大海無邊淵。
天下荒荒萬民怨,子牙出世人中仙,終日垂絲釣人主,飛熊入夢獵岐田。
共車載歸輔朝政,叄分有二日相沿,文考末集大勛歿,武王善述日乾乾。
孟津大會八百國,取彼兇殘伐罪愆,甲子昧爽會牧野,前徒倒戈反迴旋。
若……
確認後請採納
4. 書評&書報:封神演義完全版--藤崎龍--18卷完結
《封神演義》從96年開始在集英社的《少年Jump》上連載,2000年完結,05年推出完全版,在2013年7月由東立陸續發售中文完全版,這套作品分3個書盒共18本,也是當年重新收集紙片後追購的一部完全版。和《城市獵人》一樣,在書櫃安安靜靜擺了五年,最近才重新看完。這是一部多年後翻看依然會佩服作者構思的作品,個人認為也是少見地有思索深度的少漫作品。
老規矩,按順序下面先進行書報部分:
這套完全版的一大亮點是18本書的封面可以一一相連構成一幅長卷「封神演義圖屛風十八曲一支」,一本一個當冊主要橡兄出場劇情人物,非常有趣,手機可以橫過來看。
如圖,初刷版的盒子做小了,而且是連續兩個盒子都小了一圈,導致原本可以放六本的盒子只能擺入五本,多出兩本「無家可歸」,由此可見初刷的東西未必都是寶,後來再版重印的書盒就完美了,只能說最近兩年入坑的紙片黨真的有福咯,不但大量絕版再版,而且修正了許多初刷的錯誤。
撇開尺寸失誤,書盒本身質量不錯,帶有局部UV鐳射的「封神演義」字樣質感非常好
盒頂部分的太極八卦圖帶有局部光膜工藝,增強紋理觸感,但無論如何,盒子做小了就是雞肋~
書脊採用黑白間隔的方式設計,契合「太極」寓意,擺在書架上莊重古樸,還是很有檔次的
再來就是稱重,刨去書盒,18本總重9.1公斤,一本一斤,拿在手中的分量感十足,這也是完全版適合拿如明收藏的賣點。
上膠扎實是一貫的東立品質,不多贅述,但膠裝的缺點就是比較難翻閱,遺憾的是這個尺寸的漫畫只見過《翼·年代記》豪華版採用線裝,其餘都是膠裝,所以跨頁時靠近中縫的畫面基本都是看不全。
封底就是封面的人物主體局部放大(由於包消告了書套,內封的封面草稿圖就沒拍照展示了)
勒口圖案是封面背景的延伸,讓畫面更加整體,這套《封神演義》完全版的封面設計在所有已經出版的中文完全版中可以排進前三,作者非常用心。
襯頁依然是太極八卦的底紋圖樣,字體排版設計簡約大氣
目錄頁拍一張,港台漫畫的字體選用通常會比較考究
版權頁拍一張,同樣字體版式非常舒服,這個細節優於大陸的兩套完全版(龍珠和灌籃)。
每冊卷尾有兩頁四不像與武吉解說的「隨你問」短篇,算是卷尾彩蛋
奇數卷是拉頁海報,偶數卷是新繪制的插圖,個人喜歡拉頁海報的畫面氣勢。
彩頁還原也是完全版的一大賣點,不同於那些魔改的偽「完全版」,帶彩頁和雙色頁的才是正統完全版!
早期而言,藤崎龍的彩頁並不出色,灰濛蒙的,我甚至懷疑藤崎龍可能有輕微色盲,但到了後期的彩頁,還有重繪的封面時,那個色彩感就完全不同了,下面是拍攝的對比圖
早期:
後期:
很早前看過一篇關於《封神演義》完全版的書評,提到此處的「電電」正解應是「雷電」,特地查了一下單行本,同樣也寫做「電電」(電電?),那應該就不是字印錯了,但總感覺此處的疊字有點太萌了吧....
多年後再讀《封神演義》完全版,觀感和少年時代會有所不同,本作拿中國神怪小說「封神演義」破題,在99%不忠於原著的基礎上講述了一個藤崎龍版的「封神」故事。
在故事中第一層外皮叫做「武王伐紂」,這和中國讀者從影視作品中看到的那個封神故事大同小異,但即使是最外層的故事,藤崎龍也通過人設造型把「封神」顛覆的底掉。漫畫成書於上世紀90年代,即使現在看來,劇中人物的造型依舊無愧「時髦」一詞。
以哪吒為例,對比當前最火的兩款哪吒造型,藤崎龍筆下的哪吒仍毫不遜色,我甚至懷疑那一頭火紅的掃把頭靈感皆來自於《封神演義》。在此之前,有關古典名著的漫畫造型基本不會跳脫出「古裝」的扮相。而藤崎龍出手就打破了這個規則,所以在漫畫中可以見到萌寵版的四不像,運動員款的道德真君,暗黑哥特風的王天君,街頭嘻哈款的韋護...漫畫中每個設定都顛覆讀者最大想像力,法術高低=科學技術,法寶=高科技武器,仙人是外星人的後裔...活生生把一部「老實本分」的中國古典小說變成鬼才藤崎龍的異想世界,炸裂!
故事的第二層叫「王朝更迭」:「甲子日,紂兵敗。紂走入,登鹿台,衣其寶玉衣,赴火而死。周武王遂斬紂頭,縣之白旗」---《史記·殷本紀》,歷史總是隨著時間慢慢被簡化成史書上的一行短句,但隨著這個更迭而改變命運的人們在當時當刻是懷著何種的心情去守護或顛覆一個王朝的?
《封神演義》中通過太師聞仲的塑造來反思人與王朝,王朝與歷史的關系。聞仲眼中「殷」是根本,皇帝也僅是「殷」的一個關鍵零件,零件壞了可替換,但名為「殷」的王朝必須整體存續,於是為了守護這個根本他不惜與昆侖開戰,與眾仙為敵,當他駕駛著「金鰲」義無反顧的前進時,「王朝」於「我」而言就是人生的全部信仰。同刺死黃天化的無名殷小兵一樣,聞仲的眼裡只有世代存續的王朝,王朝是「大我」,個人是「小我」。
直到摯友黃飛虎死在自己面前,臨終時呢喃道「你和我的殷已經不存在了...」才打開了聞仲內心堅壁的破口,讓他意識到「你和我的殷」中關鍵的是「你我」,是人心。此刻才顛倒了人與國家的次序。
聞仲對「殷」的執念由青梅竹馬的王妃朱氏而起,因摯友黃飛虎的死去漸消,最後回歸到內心最後的平靜,以死為「殷」盡忠。而王朝更迭的大歷史就是在人心向背的天平上往復前行,可以說由「小我」而起,也因無數「小我」匯集的意願而終。
故事的第三層叫「自由」,凡人要討伐無道的「殷」,建立有道的「周」,這是凡人爭取的自由。仙人要打敗制定「歷史路標」的女媧,拔除路標,自主選擇前進的方向,這是仙人爭取的自由。女媧要修正故國毀滅的錯誤,追求內心理想的世界,這是「造物者」的自由...
不同層次的人對自由的理解雖有不同,但都期望打破固有的框架去爭取更大的「自由」,於是彼此爭斗,互相殘殺。但這種爭斗的意義究竟為何?如果人一輩子都沒觸碰到所在層次的「自由」邊緣會比較幸福?還是為打破這個邊緣奮斗的過程會比較幸福?這種無限追逐「自由」的野心是不是又會變成另外一個「女媧」,又毀滅一個世界?
最後故事的核心是「目標」,作者試圖從哲學層面探討「生而為人究竟要以什麼為目標?」只滿足吃喝玩樂的目標會不會更世界和平?把活著的目標定到「打破固有邊界」會不會加速走向毀滅?元始天尊代表的昆侖積極進取,通天教主代表的金鰲消極應對,而太上老君游離世外,一夢十年,這囊括了世人對「目標」的各種態度。
主角姜子牙被設定為一個「懶散,狡詐」的形象,對於「封神」任務也是走一步算一步,只在當前情景下盡量做好而已,最後功成身退、隱世獨立。另一個人間主角---周武王從登場的浪盪不羈到結尾的鞠躬盡瘁死而後已,恰恰與之相反。「無為」還是「有為」?像太極圖般彼此分離又相互依存,最後慢慢平衡成圓,這或許才是生命、歷史得以存續的穩定態。
藤崎龍在一部少年漫畫中層層遞進的思辨、顛覆,把時間拉伸到毀滅、創造、再毀滅、再創造的無限循環層次,遠遠超越了一次簡單的「王朝更迭」故事,讀完難免讓人感覺當下所執之事太過渺小,但又不免佩服故事中那些有所執的角色。
《封神演義》是少漫作品中少有帶「青漫思維」的作品,劍走偏鋒,不同於一貫「熱血、友情、勝利」為基調的少年Jump,作者傳達的內核更值得咀嚼回味,個人認為算的上一部佳作!
畫工:五星
劇情:五星
收藏價值:四星
5. 封神演義封神演義
《封神演義》是明代長篇神魔小說。野哪成書年代大約在隆慶、萬曆年間,比《西遊記》要稍晚一些,一般都認為這本書的創作顯然受到《西遊記》很大的影響,作者則有「許仲琳」和鎮碧「陸西星」兩種說法,但還沒有定論。
若要問這本長達一百回的小說到底在講些什麼,文學大師魯迅說得非常精闢,無非就是「借商周之爭,自寫幻想」。一般認為,作者是以商周之爭的歷史事件、甚至是宋元講史話本《武王伐紂平話》為基礎,再吸收很多民間頌旅碼傳說,並加上自己的虛構,所演繹而成的作品。
盡管在一般人的評價中,都認為《封神演義》的思想與藝術成就遠遜於《西遊記》,但《封神演義》中還是有不少極富幻想、極富可讀性的篇章,哪吒的故事(一般俗稱《哪吒鬧海》)更可以說是全書的精華,不可不看。
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小說名稱:封神演義
作者:陳仲琳
類型:文學體裁
連載狀態:已完結
字數:700000字
簡介:該小說,以歷史觀念、政治觀念作為支撐全書的思想框架,摻雜了很多宏大的想像,表現了作者對於仁君賢主的擁護和贊頌以及對於無道昏君的不滿和反抗。
7. 封神演義的主要內容
問題一:封神演義主要內容 封神演義主要講了姜子牙輔佐周室(周文王、周武王)討伐商紂的歷史,描寫了闡教、截教諸仙鬥法破敵、斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒等生動、鮮明的形象,最後以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結尾。
問題二:封神演義的主要內容100字 ――白雲飛雨過南山,碧落蕭疏春色閑;
樓閣金輝來紫霧,交梨玉液駐朱顏。
花迎白鶴歌仙曲,柳拂青鸞舞翠寰;
此是仙凡多隔世,妖氛一派透天關!
封神演義小說,一共是承上啟下的兩部分內容。上半部分是寫得紂王無道,下半部分是寫得武王伐紂。小說中貫穿了「自古有道伐無道,有福催無福」的思想。
有道之士,自有神仙相助,永保幾百年雄偉基業。
無道昏君,自然得罪神明,有妖怪邪道混亂其中,快速毀掉他的基業。
這種「有道伐無道,有福催無福」的規律,是冥冥中的天道,即使是混元神仙都無法阻擋。
縱使道家三清的上清靈寶天尊,因為一時氣憤,阻擋了武王伐紂的大軍,最終也是枉然。――天道不可逆轉,任你「頂上三花,胸中五氣;混元正體,萬劫千番」也無法和天道相抗衡,最終落得個悲慘的下場!
通天教主還是有自知之明的人,他曾經寫了一句偈語掛在了碧游宮前,警告截教眾人,偈語道:「緊閉洞門,靜誦黃庭三兩卷;投身東土,封神榜上有名人!」深知是天道使然,即使是自己這位混元大羅神仙,也無法和天道抗衡!
好了,就說這么多了,已經超多100字了。
採納我哦,親。
問題三:封神榜主要內容 簡單來說,封神榜就是描述闡教屠殺截教
封神演義的形成有兩個原因:一是闡教門下神仙犯了殺劫,需要找人代替(就是殺別人替自己死)二是天庭人手不足,三教門下弟子又不聽玉皇號令,需要人手補齊360周天正神之數。所以三教三商共簽封神榜,但闡鉛好、截二教教主都不想自己門下上榜,所以簽訂封神榜的時候並沒有簽訂具體姓名。這一來就為截教埋下了禍根,截教號稱萬仙來朝,門丁興旺,為了道統的延續,闡教就起了打壓截教的心思 。於是元始天尊聯合太上老君,以及西方教准提接引兩位教主一起打壓截教。截教通天教主並沒有意識到危機,他簽訂封神榜後除了號令門下眾仙緊閉洞府,不許外出外,並沒有其他布置,畢竟犯殺劫的不是自己門下,只要看熱鬧就可以了。沒想到事情出乎意料,截教的弟子紛紛被申公豹一句「道友請留步」忽悠出山,相繼遭劫,甚至連得意弟子趙公明,三宵姐妹也遭了不測,趙被陸壓釘頭七箭書殺死,定海神珠被燃燈搶去,三宵被元始天尊和太上老君拿住,凶多吉少,廣成子三上碧游,氣的通天教主下了凡塵,布誅仙陣及萬仙陣阻擋元始天尊等人,被大師兄太上老君,二師兄原始天尊,以及西方教兩位教主接引道人和准提道人會盟共擊之,不敵,失了面子和徒弟,截教不存,心生不忿之念,欲重練地水火風,再開世界,卻被道祖鴻鈞帶回紫森或霄宮。至此封神順利進行。
紂王五年 黃天化出世。
紂王七年 春二月 北海七十二路諸侯袁福通等造反,聞太師北征。
三月十五 紂王進香女媧宮,題詩褻瀆聖母,故事正式開始。
同年 黃天祿出世。
紂王八年 黃天化(三歲)被道德真君帶走。
夏四月 八百諸侯朝覲,冀州侯蘇護與費仲、尤渾結怨。
蘇護反商。
同年 姬昌(八十五歲)遣散宜生投書解圍,蘇護送女入朝歌。
蘇妲己(約十六歲)亡於九尾狐妖之手,狐妖入妲己竅。
兩個月後 雲中子進劍除妖失敗,題詩而去。杜元銑諫君被梟首。
紂王聽妲己之言造炮烙,梅伯成為死於此刑第一人。
同年 妲己與費仲聯手陷害姜王後。
殷郊(十四歲)、殷洪(十二槐春鉛歲)被廣成子、赤 *** 帶走。
首相商容(七十五歲)觸階自盡。
紂王召四大諸侯覲見。
不久後 姬昌在燕山收養雷震子,後者由雲中子帶走。
東伯侯姜桓楚被醢。
姬昌被囚h里,七年之厄開始。
南伯侯鄂崇禹被梟首。
之後 姜文煥、鄂順繼任東、南伯侯並造反。八百諸侯反了四百。
紂王九年 黃天爵出世。
同年 陳塘關哪吒出世,被太乙真人收為門下。
同年 昆侖山姜尚(七十二歲)下山,迎娶馬氏(六十八歲)。
姜尚收服五路神。
約紂王十年 姜尚(七十三歲)火燒琵琶精,入朝為官,拜下大夫。
之後 妲己造蠆盆,膠鬲直諫,墜摘星樓而亡。
妲己造酒池肉林。
紂王十四年 黃天祥出世。
紂王十五年 妲己借建鹿台為難姜尚(七十八歲),姜尚逃離朝歌。
姜尚與馬氏(七十四歲)離異。(汗……)
崇侯虎監造鹿台。楊任直諫遭剜目,被道德真君帶走。
同年 玉石琵琶恢復人形。
伯邑考進貢贖罪被做成肉餅,姬昌(九十二歲)被迫食子。
散宜生賄賂費仲尤渾,姬昌結束七年之厄。
雷震子(七歲)助姬昌逃出五關。
同年 武吉犯下官司。姜尚收武吉為徒。
紂王十六年 春 姬昌(九十三歲)渭水聘姜尚(七十九歲)。
五月 哪吒(七歲)鬧海。
半年後 哪吒現蓮花化身。
紂王十七年 鹿台建造完工......>>
問題四:封神演義主要內容100字 短歌行
作者: 曹操
其一
對酒當歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沈吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時可掇?
憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談宴,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛,
繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
問題五:封神榜的主要內容是什麼? 《封神演義》一書以周武王伐紂為主線,展開了整個三界范圍內的大大小小的神仙,人,鬼蜮在不同層面上的斗爭。基本可分為兩派,一派為維護舊勢力,而為保住殷商的江山而戰斗。一派為發展新勢力,開創周朝的社稷拼殺。故事情節用神化傳說的方式,反映了當時新舊勢力你死我活的激烈斗爭。在故事的論述和觀點上帶有作者個人的時代局限性。在暗線上反映了當時社會上的道教思想和儒家思想的矛盾。周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人,代表著道教思想。通天教主其實是孔子的化身。孔子的祖先就是殷商。在封神演義中,作者片面的大力推行道教「闡教」思想,而主觀的排斥儒家」截教」思想,特別反對孔子提出的「有教無類」的思想。當然在反對保守思想的方面有一定的進步意義。當時所說的神仙其實代表著當時的貴族,而鬼怪只不過是下層的有相當能力勞動人民
問題六:封神榜的主要內容詳細點? 《封神演義》: 明代長篇小說。作者有許仲琳、陸西星兩說,都只有孤證,尚難確斷。成書年代不可確考,一般認為在明穆宗隆慶至明神宗萬曆之間。現存最早本子為明代舒載陽刊本,20卷100回,別題《武王伐紂外史》,卷首李雲翔(為霖)序言中有「余不愧續貂,刪其荒謬,去其鄙俚」等語,則李雲翔當為整理修訂者。《封神演義》隨著電視劇《新封神榜》在各地播出,引發了一些爭論。比如劇中的「闡教」和「截教」是什麼來歷,《封神演義》和《西遊記》有什麼關系,為什麼孔子的話會出現在封神榜里,等等話題。我來做個簡單的解釋。《封神演義》隨著電視劇《新封神榜》在各地播出,引發了一些爭論。比如劇中的「闡教」和「截教」是什麼來歷,《封神演義》和《西遊記》有什麼關系,為什麼孔子的話會出現在封神榜里,等等話題。我來做個簡單的解釋。一:「闡教」和「截教」道教史上並沒有這兩個教派,是作者杜撰出來的。取名出自何典,不得其詳。魯迅解釋說:闡,是明的意思,「闡教」就是正教;截,是斷的意思,「截教」或者就是佛教中所謂斷見外道。小說中把「闡教」寫成正,「截教」寫成邪。二:《封神演義》和《西遊記》有什麼關系?《封神演義》成書於隆慶、萬曆年間,稍晚於《西遊記》,《封神演義》因襲或者借鑒了《西遊記》是沒有疑問的。哪吒的形象就是一個典型的例證。《封神演義》結合了《西遊記》里哪吒和紅孩兒的形象,創造出一個手持火尖槍,腳踏風火輪的哪吒。另外,《封神演義》還借鑒了古代神話之類的故事,比如黃帝戰蚩尤等等。三:《封神演義》為什麼入不了四大名著?進不了四大名著是有道理的(四大名著外還有一個強有力的候補選手等著呢,其實我是希望《水滸》下,《金瓶梅》上。雖然《封神演義》創造了數以百計的人物,但其中性格豐滿的形象並不多,而且有一個致命的缺憾,就是所有人物的性格都是兩極化,要麼好,要麼壞,要麼忠,要麼奸。而且《封神演義》的情節安排也太單薄、簡單了,也是兩極化,要麼是朝廷內奸臣和忠臣的沖突,要麼是叛將和朝廷之間的沖突,再或者就是紂王和西周的矛盾,這和《三國演義》根本沒法比,要知道,社會上的矛盾從來都是多極存在的,《三國演義》正是把它的情節植根在「三」的多極沖突中,而且三國中人物塑造也很成功,形象豐滿的人物比比皆是。四:電視劇是不是有BUG,為什麼會出現孔子之類的話?這不能怪電視劇,原書就是這樣寫的。真實的歷史上,不要說孔子了,就是道教在武王伐紂時候也沒有呢,道教的老子和佛教的釋迦牟尼和孔子差不多一個時代,他們都在武王伐紂的五百年後才誕生。要記住,《封神演義》描寫的宗教情形絕不是歷史的摹寫,而只能是作者那個時代的現實的投影。9. 後世作品 《南t里見八犬弧啡氈拘∷擔是江跏貝、曲亭馬琴的長篇小說。可以說是最早受到影響的國外作品。仙界弧し饃裱菀;日本漫畫,是日本漫畫家藤崎龍,作品以原作的背景和人物為基礎,建立一個完全不同的新故事,融合歷史、科幻和少年漫畫常見的奮斗主題,而且結構完整清晰,沒有一般商業漫畫的拖沓。主角太公望顛覆了人們心目中白發長者的形象,變成了一個有點無賴有點小聰明而又善於領導的少年,其中各路神仙也都有著驚人的形象和獨特的個性。殷周傳說・太公望傳奇;日本漫畫,橫山光輝的漫畫作品。比藤崎版的魔幻要素少,但符合故事原歷史風格。全22卷,由於橫山光輝身體緣故停止過一年,屬遺著。封神演義;游戲軟體,PC游戲軟體製造,家用游戲機PS用游戲軟體製作發售的游戲軟體。GC用動作游戲為戰斗封神,GBA用RPG為真的Cal.封神。封神演義廣播,NHK-FM內節目青春冒險,從1998年到2000年暑假播放。用三部分成各20回......>>
8. 誰推薦幾本關於封神演義的玄幻小說給我阿,要寫完的
首先是《佛本是到》開創了封神的先河
封神前傳的推薦《仙道厚黑錄》從開天講起的
《我為紂王嘯傲封神》也很好看,可惜還沒有寫完
《重生西遊》也不錯,值得回味
9. 封神演義內容簡介
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商朝天子紂王甚好色,一日到女媧宮進香,見女媧貌美,欲娶為妻,惹怒女媧。
女媧見紂王尚有廿八年的氣運,遂吩咐三個妖精化作人形,入宮迷惑紂王,其中一個為狐妖。妖狐殺死了被選送入宮的美女妲己,並上了她的身,從此商朝永無安寧。
三妖精誣陷忠良,忠臣慘死者眾,天上神仙見之不忍,紛紛救弱扶危,並扶助武王伐紂。姜子牙時運不濟,後被求賢若慶棗顫渴的周文王所聘,為伐紂的最高統帥,並得眾神仙相助,領導群雄收伏妖怪,共扶助武王。最後,商朝被推翻,周朝建立,姜子牙完成封神。
拓展資料
《封神榜》改編自古典神話小說《封神演義》。神魔小說《封神演義》作為僅次於四大名著岩悄之外的第五大普世讀物,在民間擁有一定的群眾基礎。目前有三個版本。
《封神榜》是甘志輝、黃家亮等編劇,餘子明等日主演的電視劇。該劇講述了周朝伐紂的故事。該劇由香港無線電視於1981年9月28日發行首播。
《封神榜》,是由港台大陸合作,1990年出品的古裝神話歷史劇,由郭信玲執導,冰天、顧漢昌、歐陽宇平、余又晨編劇,傅藝偉、藍天野、湯鎮宗、達奇、張曉林、徐婭、何威、王正偉等主演。
該電視劇講述了商末時期,由於紂王得罪女媧、殘暴無道,寵信妖女妲己,苦害生靈;周文王順應天時,招兵買馬,聘請姜子牙出譽敗山討伐紂王,最終推翻商王朝的神話故事。
《封神榜》,是香港電視廣播有限公司出品的40集古裝神話劇。由劉仕裕執導,張華標、朱鏡祺編劇,陳浩民、葉璇、溫碧霞、錢嘉樂、李家聲、苑瓊丹、元華聯袂主演。
該劇講述的是姜子牙領導哪吒、雷震子、楊戩、土行孫助武王伐紂的故事。
10. 《封神演義》
《封神演義》在歷史上素有「歷史神魔小說」的稱號。書中講述了子牙及眾仙助武王滅商的故事。
小說最吸引我的地方,莫過於它奇特、誇張的想像了。在這部小說里,作者充分發揮了他天才的想像,極大的發揮出了神話傳說善於想像誇張的特長,賦予各類人物以奇特的形貌和本領,如楊任眼眶中生出手來,手掌中生出眼睛、雷震子肋下生有肉翅、哪吒有三頭八臂等等;仙術道法也神奇莫測,如土行孫的入地行走、哼哈二將的奇妙鬥法、桃樹精和柳樹精的千里眼和順風耳、楊戩的七十二變。他們又有各有嘩敗各的法寶相助,顯得光怪陸離、幻奇無比。
小說故事情節十分緊湊,環環相扣,用一個故事或人物,引出另一個故事或人物,故事和故事之間,有著前因後果的聯系。
如雲中子送紂王木劍,意在除妖,妖沒除成,卻直接導致了「妲己造炮烙」、「炮烙梅伯」等故事。
又如,姜子牙用三昧真火燒出了玉石琵琶精的原形,妲己才會想到報復姜子牙,才會讓姜子牙造鹿台,也才會發生「蘇妲己設計害比干」、「比干剜心」等故事。
再如,正因為申公豹和姜子牙過不去,才會勸殷洪助成湯,說反殷郊,才會「太亂告顫極圖殷洪絕命」、「殷郊岐山受鋤」。
小說成功塑造了一些性格突出、形象鮮明的人物。如妲己的陰險殘忍、楊戩的機智果斷、聞仲的耿直愚忠、申公豹的惡意挑撥等等。其中,我最喜歡的是哪吒,他打死龍王三太子,剔骨還父,後以蓮花為化身。這一神話人物具備了很強的反抗精神。
這部小說使我深刻地明白了兩個道理:一個是忠言逆耳利於行。
紂王無道,做了許多壞事,都有些忠臣:梅伯、楊任、箕子、比乾等,去勸諫。如果紂王聽了他們的話,也不會成為人人痛恨的昏君。而紂王非但不聽,還聽妲己的話,炮烙梅伯,剜楊任雙眼,廢箕子為奴,剜比干之心!
另一個是「正克邪,始終還正;邪逆正,到底成凶」。
紂王剛上任時,風調雨順,國泰民安。後來,紂王寵信邪佞,不聽忠言,陷害大臣,荒於酒色,不整朝綱,不容諫本,炮烙以退忠良之心,蠆盆以阻諫臣之口,使得萬姓慌慌,刀兵四起,最終商朝滅亡。
費仲、尤渾與紂王、妲己狼狽為奸,出盡壞點子,報復勸諫的大臣,後被凍在冰中,祭了封神台。
不過《封神演義》也有不足之處。 文中多次提到的「氣數」、「劫數」、「定數」等,認為不論人事還是國家的興衰成敗,都是劫數。劫數在天,就是神魔鬼怪也躲不過劫數的安排。商朝的滅亡,是因為商朝的氣數已盡,每個參與戰爭的人,不過是在完成所謂的定數。我覺得這些內容,都是封建迷信思想的體現,是一些友鍵很消極的東西。
《封神演義》我只不過就讀過一遍,但我是永遠忘不了了。《封神演義》還是文言文,跟我們現在所學的是一樣的,所以我推薦讀讀《封神演義》,對自己的文言文也有很大的幫助。