當代短篇小說閱讀筆記

A. 莫泊桑短篇小說讀書筆記

莫泊桑短篇小說讀書筆記

篇一：莫泊桑短篇小說讀書筆記

莫泊桑算是世上數一數二的短篇小說大師了，這本書更是讓我對莫泊桑暗自欽佩。

當我拿到這本書的時候，我並不怎麼感興趣，讀完《羊脂球》開始入迷了，看完一個接著看，總是讓我不想睡覺，裡面的故事揭示著一個又一個人生哲理，揭露和鞭撻資產階級偏見，諷刺了世人的虛榮心和卑鄙。

這些故事令我神魂顛倒，完全沉迷於故事情節中，我替羊脂球抱不平，對瑪蒂爾德既同情又覺得她活該，《項鏈》這個故事讓我仍舊記憶猶新。

《項鏈》講了：瑪蒂爾德，一位漂亮但是又很清貧的婦女，偏偏這樣一位婦女虛榮心卻是那麼的強，她為了參加一個舞會，用掉了她丈夫原本想要買一支槍的錢做了一套晚禮服，又向朋友借了一條「昂貴」的鑽石項鏈，帶上那條項鏈穿上那套晚禮服，她成了整個晚會上的焦點，她的虛榮心也因此得到了滿足，可是老天好像總喜歡捉弄人，在那天晚上，那條「昂貴」的鑽石項鏈不見了，為了不讓朋友發現，瑪蒂爾德去重新買了一條一模一樣的，價格四萬金法郎，這筆巨額把瑪蒂爾德和她的丈夫壓得喘不過氣來，這筆債務讓他們償還了十年，在這十年裡他們嘗盡了人生的辛酸，讓瑪蒂爾德變得蒼老不已，一次偶然的相遇，瑪蒂爾德知道了當年她弄丟的`那條項鏈其實是假的，最多隻值五百金法郎，這對她絕對是一個巨大的打擊!

因為虛榮讓瑪蒂爾德飽經風霜，蒼老了許多。一時的風光竟換來了十年的辛酸，這真的值得嗎?在當事人看來一定懊悔不已，而她的懊悔不正是在告訴後人，一個大家都懂，卻又從沒有真正做到過的道理：虛榮之心不可有之啊，否則你的下場將跟瑪蒂爾德一樣，相信你肯定不願意。

篇二：莫泊桑短篇小說讀書筆記

我們整個六年級開展了「讀書漂流」的活動。我們班榮幸地拿到了第一本書——《莫泊桑短篇小說精選》。莫泊桑短篇小說的主題，一般可以歸納為三個：第一個是諷刺虛榮心和拜金主義，如《項鏈》《我的叔叔於勒》;第二個是描寫勞動人民的悲慘遭遇，贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格，如：《歸來》《散步》;第三個是描寫普法戰爭，反映了法國人民的愛國情緒，如《羊脂球》《菲菲小姐》。莫泊桑寫的小說題材范圍極其豐富，讓我一看便愛不釋手。形形色色的社會生活，各色人物、自然風光、人情形態、風俗習慣……一下子把我吸引了。

其中，我映像最深的就是《項鏈》了。

女主人公路瓦栽太太是一個小公務員的妻子。一次，接受了部長舉辦的晚會的邀請。路瓦栽太太由於虛榮心作祟，向她的朋友 - 一個貴婦人借了一條項鏈。後來這條項鏈不慎在舞會上丟失，路瓦栽太太為了賠給朋友一模一樣的項鏈，不得不欠下高利息貸款，就此開始了艱辛的生活，葬送了十年的青春。最後，當她在還清欠款後，偶遇那位貴婦人時，婦人卻告訴她那條項鏈其實是假的。

這不禁又令我聯想到了自己，在放暑假的時候總覺得太無聊，時間太過慢了，總是覺得沒事干，很沒勁，天天有空閑的時間玩、睡覺、休息，卻又覺得還是和同學們生活在一起，雖然學習很忙，但還是過得很充實快樂。上學了，學習的緊張，繁重的作業，壓得人喘不過氣，放學後總希望有一段充足的時間讓自己好好的放鬆，不一定要去哪裡遊玩，只要有時間稍微的休息一下，聽聽歌，看看小說，這樣就很令我滿足了，反畢竟這種願望已成了一種奢侈。

對於今天的我們而言，莫泊桑的作品仍然具有非凡的魅力。我們不僅可以從他的作品中了解法國的歷史、文化和習俗，感悟人性的善惡與美醜，以及蘊藏在字里行間的深刻思想與生活哲理，更可以從中學得寫作的技巧和經驗。

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B. 關於《羊脂球》讀書筆記範文10篇

  

《羊脂球》讀書筆記1

  讀完《羊脂球》，被裡面的故事完全吸引了。全書是寂涼的，但不給人一種沉悶的感覺，反而有種沖動侵佔了自己。全書情節緊湊、人虛畝派物鮮明，從羊脂球隊一開始的熱情待客到最後獨自飲啜自己的眼淚；彷彿使人聯想到她輕輕顫動著自己豐滿的身體，淚珠從美麗的臉龐上滾落下來，迷人的眼睛罩上了一層淡淡的哀愁。普法戰爭的降臨，法軍的戰敗，像死神一樣步步緊逼著人們。於是，各種各樣的人，在這里暴露了自己的本性：貴族對普魯士人恭順異常，卻又強裝著紳士風度；商人隨時准備用金錢來買自己的命，卻又心疼得不得了；民主黨人懷著無限的護國情緒，而卻又冷卻了人民的熱情。當這些人一起想方設法剛剛脫離出普占區時，卻被一位普軍官恣意留在了邊界的旅店。原來，這位軍官看中了同行中那個聲名遠播的妓女——羊脂球。羊脂球不僅拒絕了同行民主黨人科爾托尼的要求，還氣呼呼地辱罵軍官。眾人也顯得怒氣異常。可時間會使一切變質，人們的小市民心理一覽無余；他們想法設身舉盡以身獻義的女子，並用天主教「目的是好的，行動有時可以寬恕」來逼迫這個女子。於是，羊脂球答應了那個普國軍官。那一夜，也許是很難忘的——雖然她是一個妓女。人們又踏上了路途，可沒有人再去和羊脂球搭話。人人厭她污汰。她靜靜地坐著，幾小時過去了，人們吃起了自己帶的東西，她卻因匆匆上路而什麼也沒有帶。可許久過去了，還是沒有一個人理她。

  無論是前面的羊脂球的食物被掏空，還是後面她被迫去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包里的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。資本統治下的人，能擁有權力、金錢、地位，都是血腥堆積出來的。他們就像是血吸蟲，如馬克思所說「上上下下都滴著骯臟的血」，也正是這種丑惡的靈魂給他們帶來了財富。當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候地像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。

  《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。讀莫泊桑的作品，猶如欣賞一段歷史，任何的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會腐敗不堪。這，對人是一種精神上的啟差賀迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

   《羊脂球》讀書筆記2

  細細讀完《羊脂球》內心無法平靜。心裡滋生許多感情，對羊脂球的同情、悲哀、肯定，對當時冷漠甚至殘忍的社會感到的悲痛 ，還有無奈。種種悲劇情耐慎感糾結，很難用言語表達。

  小說描繪了在普法戰爭期間，一輛馬車要離開戰區，坐在車里的就有那個受人蔑視的妓女「羊脂球」，當馬車行駛過慢而沒有地方停靠吃飯時，善良的羊脂球不計前嫌，把自己的食物分給大家吃，在毫不客氣的吃完所有食物後，突然對羊脂球的態度親和了一些，他們虛偽的談話。因為一位普魯士軍官希望羊脂球陪他過夜，羊脂球不同意，而扣留了馬車上的所有人。緊接著，那些道貌岸然的偽君子為了自己的利益，為了自己的自由，拋下了他們之前在馬車上侃侃而談的愛國情懷，用花言巧語讓羊脂球去犧牲，而他們則是在開懷暢飲，慶祝自己的自由解放。最後大家坐上了馬車，在車里吃著東西，羊脂球很餓，那些人沒有看她一眼，也沒有人想到她，她看著那些虛偽的人，只能用眼淚充飢。

  羊脂球起初是因善良而將東西分給那些蔑視她的人，然而這些人只為自己的利益著想，而「語重心長」的勸說羊脂球應以大局為重，幫助大家擺脫困境。這些為一時之利而改變嘴臉的人，根本不值的幫助，既然如此，羊脂球為何去幫助呢？這都是因為羊脂球無知的善良。

  的確，當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量

  一切。滿腹學識未能給他們帶來善心，現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切關懷。莫泊桑這則故事以羊脂球悲慘的命運揭露各種人物丑惡虛偽的面容。他們骯臟的靈魂中都是腐朽的內臟和污穢的思想，他們拋下了愛國情懷，只為一己私利著想。而我們從一個普普通通的法國妓女身上卻看到了真正閃光的地方，那就是一顆真摯純朴的愛國之心。那些虛偽的資本主義家：卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內心淫賤的幾位貴婦，金絮其外敗絮其內，只會看緊自己的腰包，那些金錢、地位、權利都是用卑劣、虛偽和惡毒堆積起來的。國家的的前途算什麼？民族的尊嚴算什麼?這的確值得我們思考。

  馬車里，羊脂球一直在飲泣;夜色茫茫，有時在歌曲的兩個節拍之間，傳出她未能忍住的一聲嗚咽„„

  家長感言

  在我們這個大家庭——社會中，每個人都戴著面具，都戴著一頂假面具，在工作中，在應酬中，我都感受得到每個人虛偽的表現，莫泊桑筆下與羊脂球同行的那些人，他們都帶著丑惡的面具，都是為了一己之私，那麼，我們又何嘗不是如此呢?禮尚往來，滿臉堆笑，奉承不已。我們為什麼不試試用真心去待人，揭下那虛偽的面具。其實，用金錢換來的朋友，利益是可恥的，也是可悲的。看來，真誠在現代社會中是尤為重要的，希望大家以真誠待人，共創美好明天。

   《羊脂球》讀書筆記3

  本段文字寫出了主人公羊脂球的悲慘、受人歧視的遭遇：為了大多數人的利益，犧牲自我，反而最後卻仍然遭到旁人的冷淡。揭示了旁人們，為了道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的愛國情感都盪然無存的骯臟內心。

  本篇文章中，莫泊桑運用了強烈的對比，特別是寫出了那些擁有高尚身份的人在利益前後那巨大的態度變化。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們「和藹可親。心平氣和地跟她講道理，用感情打動她，非常殷勤地恭維她，討她的喜歡。 而後，當羊脂球沒有利用價值了，這些人「不約而同地掉轉頭去，好像沒看見她一樣。簡潔的語言， 把這些人高貴、外表遮蓋下的丑惡嘴臉毫不留情地揭露了出來，令我們每個讀者不禁對這些好好先生憤怒無比。

  莫泊桑生於一個世態炎涼、人情淡薄的社會。反觀我們，我們出生於一個充滿愛心的環境。我們是否很幸運呢？莫泊桑大師鞭撻了資產階級等級觀念以及冰冷的人際關系，不正呼籲了一個充滿濃情的社會嗎？從現在起，讓我們用誠意去對待朋友，這樣的社會環境才能令人想到溫暖，就會像一個大家庭。

   《羊脂球》讀書筆記4

  讀世界文學名著法國作家莫泊桑寫的《羊脂球》，讓我有一種看了一遍再想多看幾遍的強烈願望，羊脂球 讀後感 。名為《羊脂球》，實際上裡面有28篇短篇小說，「羊脂球」只是其中的一篇。

  是小說總有情節、人物、場景的細致描寫。看第一篇「港口」，裡面寫到了一個哥哥在法國港口城市馬賽邂逅其妹妹的遭遇，此時的妹妹由於生活的無奈已經成為了一個妓女。

  說的高潮部分發生在後面，通過兩人的對話，男的終於發現坐在他大腿上的竟然是自己的親妹妹。痛苦、懊惱、絕望此時一瞬間襲擊著哥哥的全身，他在地上打滾，哭鬧，和他一起來的其他幾個水手以為他瘋了，於是幾個人一起架著他，把他送到他原來的房間里——一個他和妹妹已經呆過的房間內······

  莫泊桑的短篇小說，語言緊湊，通過人物語言、動作、神態的細致描繪，深刻揭示了法國社會形形色色人物的真實面目。有人的貪婪和自私，有人的冷漠和清高，也有人的吝嗇和姦詐等等，基本上囊括了幾乎人的所有「原始」特徵。

  社會不同階層的人在他的作品中也都能得到體現，貴族、軍人、官僚、商人、公務員、農民、流浪漢，甚至妓女、乞丐等，基本囊括了所有的社會成員。通過對形形色色不同人的互不相同的內心世界的深刻揭露，為我們勾畫出了一幅法國十九世紀社會生活的真實畫面。讀莫泊桑的短篇小說，就是在看一幅反映法國現實生活真實情況的畫，就是在看發生在我們周圍人與人之間關系的一本教科書。

  我在中學階段在中學語文課本上曾經讀到過莫泊桑寫的兩篇短篇小說——「我的叔叔於勒」以及「項鏈」。如今二十多年過去了，今天再讀這兩篇短篇小說，我不僅沒有感到因為以前已經讀過了，那就一晃而過的想法，相反今天當我再一次讀這兩篇短篇小說時，我再一次被文章中所描繪的故事情節打動了，讀後感《羊脂球讀後感》。

  打動我的不僅有故事情節，還有莫泊桑在作品中所顯示出來的那種高超的描寫手法。尤其是看「我的叔叔於勒」，當大家知道於勒有可能發大財時，全家人把他捧上了天。母親說：「只要你們的於勒叔叔一回來，我們就有好日子過了。他可真是個好心人！」

  可到後來當知道於勒只是船上的一個窮困潦倒的靠賣牡蠣為生的人時，一家人的態度馬上來了個180度大轉彎。母親突然暴怒起來，說：「這個渾蛋會發財，那才怪事呢，他遲早會再來找上我們！你們達爾朗什家能出什麼大人物！」看看！這就是人，這就是人性。什麼親情、友愛、良知、寬容在這一幫子人面前猶如垃圾一般，不值一分錢。再重溫「項鏈」，夫妻兩人辛辛苦苦為還債，吃了不少苦頭，過了十年終於把債還了。

  有一次當妻子和以前借給她項鏈的好友碰頭、聊天時，才明白原來當初好友借給他們的那根項鏈竟然是一個假項鏈。「噢！上帝！不得了啦！我可憐的瓦蒂爾切！那是一串偽造的啊，最多也就值五百法郎！上帝！······」友情在哪裡？真誠在哪裡？關愛在哪裡？原來都在空氣中，那麼虛無，那麼飄渺。

  需要指出的是，莫泊桑很少在作品中發表自己的評論，他只通過對人物語言、動作的細致描寫以及故事本身的前後因果關系來讓讀者自己來作評判，這就是一切大師寫作的高明所在。怪不得過去了那麼多年，當我們重溫莫泊桑的作品時，依然會有一種歷久彌新的感覺，這也是所有優秀的文學作品的魅力所在。

  《羊脂球》最後一篇短篇小說名叫「皮埃羅」，皮埃羅實際上只是一隻小狗的名稱。但作者就通過這樣一隻小狗，把兩個女人的吝嗇心態刻畫得惟妙惟肖，讀來不禁要為作者如此精巧的結構布局而拍案叫絕。

  優秀的文學作品因為其不朽的魅力而永遠被世人稱道，莫泊桑的《羊脂球》短篇小說集就是這樣一部偉大的文學作品，在時間的洗禮下，依然閃耀著它不朽的光芒！

   《羊脂球》讀書筆記5

  ～-3-11記得高一的語文課我學習了莫泊桑的短篇小說《項鏈》、《兩個朋友》。從而認識了這位並列於契訶夫和魯迅的世界短篇小說之王。莫泊桑與巴爾扎克同樣生長於19世紀的法國，一生創作了近300篇短篇小說和六部長篇小說。

  《羊脂球》的誕生，使莫泊桑一鳴驚人，這不僅是莫泊桑的處女作，更是他的成名作、代表作。小說描繪了一八七零年普法戰爭期間，有一輛法國的驛車在離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能通過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，那些昨天還苦苦哀求的乘客們卻突然換了一幅嘴臉，個個疏遠她，不屑再與她講話。

  作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃里的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。

  莫泊桑的作品涉及社會各階層，有貴族、官僚、資本家、公務員、工人、農民、乞丐、妓女。他深刻地揭露上層社會人們的丑態和腐朽；同情和贊揚下層社會的勞動人民。但是，莫泊桑還不能徹底寫出當時社會的階級利益關系、黨派之爭、資本主義高度地釋金主義及一些軍事、政治事件，有一定的局限性。他的名著《漂亮朋友》，又譯《俊友》很形象地描繪了一位以美貌和手段取得上流女性信賴，而且名利雙收，並成為百萬富翁的女婿，還要竟選眾議員的小職員杜洛阿原，側面揭示了給俊男創造如此飛黃騰達條件的是當時腐朽沒落的資產階級上層社會，是社會熏陶了這樣一位「小人物」。作者在對其中男女關系的情節描述渲染得有些過分，但由此可見當時社會對作者自身情操的影響程度。同時，也可想像法蘭西第三共和國的覆滅不還矣。

  承聞今年是莫泊桑誕辰一百五十周年之際，他的文學成就僅次於歐洲19世紀末自然主義流派的左拉。讀莫泊桑的作品，尤如欣賞一段歷史，人物的真、善、美幾乎盪然無存，一切都受金錢、權位、名譽的支配，社會～不堪。這對人是一種精神上的啟迪，對社會則暗示下一個時代的到來。

  

《羊脂球》讀書筆記6

  著名的短篇小說大師莫泊桑最著名的作品莫過於世界名著《羊脂球》。暑假裡我抱著濃厚的興趣閱讀了此書，實際上羊脂球一書當中實有28章短篇，而羊脂球不過是其中的一個小短篇而已，但僅僅是閱覽了這個小短篇我也感覺到受益匪淺。

  作者選用的主人公非但不是王公貴族，而是連普通百姓都唾棄，人人避而遠之的ji女。作者以主人公羊脂球——一位生活在社會最底層的ji女的角度講述了當時醜陋不堪的社會現象。入木三分的描寫了以「正人君子」自居的上流社會資產階級人物黑暗一面，揭示了他們道貌岸然的外表下，尊貴華麗的身份下，連基本的人性都沒有的骯臟內心。前半部分以羊脂球堅毅、愛國的正面形象襯托出那些自以為是的上流社會的人們齷齪。當那些高貴的伯爵、富有的老闆們需要羊脂球的幫助才能脫離德國軍官的扣留時，他們放下他們的上流姿態，他們努力裝出和藹可親的前輩的摸樣，要求甚至懇求羊脂球放下她一直在維護的國家尊嚴，非常殷勤的恭維她，討好她，耗費諸多口水去言說她的犧牲是多麼的偉大、多麼的無私。而後，羊脂球終於動搖也終於屈服了，他們之前口中的偉大、無私，都成為了他們口中低下、齷齪的無恥行為。簡潔強烈的語言讓人深刻的體會到當時的人們披著華麗的外衣，不停的在身上佩戴最昂貴的飾物，卻不知如何去充實自己的內心可謂是悲哀至極。

  書中莫泊桑極具諷刺性的對比手法直叫人稱奇，更令人贊嘆的是莫泊桑大師對每個人物入木三分的描寫，往往人們感嘆當時的世態炎涼的同時，也反省了自己是不是對於他人少了一點包容，少了一點同情，多了一點冷漠，多了一點淡泊。只要我們每個人都相互坦誠相待，努力消除彼此之間的隔膜，相信一個濃情的溫馨的社會正是我們美好的明天。

   《羊脂球》讀書筆記7

  羊脂球這部作品很早就聽別人說，但一直不知道為什麼這么取名。難道跟羊或有關羊的飾品？直到自己讀了以後，才知道因為主人公的身材圓潤而被取上羊脂球的外號。

  莫泊桑的短篇小說的主人公永遠都是一些微不足道生活在社會底層的人，而不是那些自稱是國王的人。 羊脂球也不例外。她是一個妓女。 他的小說創作大都把矛頭指向當時法國糜爛的資產階層的生活，深刻的揭示資產階層的卑劣、虛偽和惡毒，同時，他對那些下層社會的被侮辱、被壓迫和被損害者充滿了同情和憐憫，這在他的文中比比皆是。

  故事內容不想去多涉及評論，大致講的就是這個妓女為了救被扣留同行的人，做出了犧牲自己受辱的行為，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙視、冷冰冰、瞧不起的態度。 莫泊桑的這篇作品注重真實，他冷靜、理智沒有摻雜他私人情感的在他的小說里，把生活的准確形象描述給我們，他的小說絲毫沒有把他的思想硬塞給讀者，而更多的是用真實來引導你去思考和挖掘他闡述的事件後隱藏的事實真相和蘊含的意義。

  這篇小說到處是對比，映現了一個在這簡單社會令人難過的人民行為。他們是自私的，是無知的。但 我本沒有任何資格指責他們的，因為我無法不承認自己同樣是一個自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，說實話，大多數人都是源於一種不肯吃虧的心理和自戀心理的作祟。或許我們也很無知，憑著自己的長處而看不起別人，甚至都不了解對方就產生了一種排斥對方的感覺。 自私是每個人的本性，大家都渴望自己通過一定的努力後有錢有權有勢、出人頭地，這是很正常的。但不正常的是，有些人自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切，而這正是現在當代人需要知道的。

  讀了《羊脂球》，沒有什麼被激發的豪情壯志，卻讀懂了人性與人心。零碎的感悟，確是這篇小小的傳世名作給以我的最誠摯的教導。作為高中學生，我們應當用美好來覆蓋自己心中的那些丑惡，用人性的真善美點亮前方路上最溫柔卻又最堅毅的那盞不熄明燈。

   《羊脂球》讀書筆記8

  莫泊桑是世界著名的短篇小說大師，暑假中我閱覽了他的著名作品《羊脂球》。

  「藝術是有選擇的，有表現力的真實。」莫泊桑排除一切與其主題無關的內容，闡明了本質的，有特點的東西，令其每篇小說短小精悍又簡單易懂，在這一個個平凡的故事中，作者想要贊美的或是諷刺的，一切想要表達的都傳遞給了每一位讀者。

  主人公羊脂球是一位生活在社會最底層，受人歧視的女子，作者與眾不同地把她作為正面人物描寫，並用其與一群以「正人君子」視人的上流社會人物作對比，揭示了後者道貌岸然的外表下，自私虛偽連最基本的感恩祖國都盪然無存的骯臟的心靈。

  莫泊桑的小說揭示了人性的美與丑。當我們在我其筆下那個世態炎涼，人情淡薄的社會感到悲哀的同時，也會自然地聯想到自身我們現在身處的社會與19世紀的法國社會當然相差甚遠，但是，從莫泊桑筆下那些假仁義，不懂感恩的偽君子身上，以及那個毫無人情味，充滿資產階級等級觀念的社會中，更讓我們感覺人與人之間真誠地相待是多麼可貴！充滿相互關愛，相互幫助，感恩的社會是多麼溫暖！我們最幸運的，我們沒有生活在莫泊桑筆下那種可悲的社會中。但如果不好好珍惜現在的社會，不互相關愛，感恩報答，那到最後我們也將生活在毫無人情味的冰冷的世界裡。

  戴著假面具，以金錢利益為主的人際關系是令人感到可怕甚至令人窒息的。我們需要以誠心消除隔膜，用感恩的心去對待身邊的朋友，家人。這樣的社會才不會變成一個冰冷的世界，才像一個大家庭。

   《羊脂球》讀書筆記9

  晉朝陳壽的《三國志·魏志·董遇傳》說道「人有從學者，遇不肯教，而雲：『必當先讀百遍』，言『讀書百遍而義自見。』

  最來看過一本書，叫《羊脂球》。這是法國著名作家莫泊桑的短篇小說。他的小說反襯鮮明，懸念叢生，引人入勝。讀起來別有一番滋味。就像裡面的一篇《瞎子》：

  有一個瞎子過著一種令人難以置信的悲慘生活。他被一個姐姐收養，但是每次吃飯人們都怪他吃太多嫌他煩，罵他是個懶鬼、壞傢伙。平時的他連湯都沒得喝，那所謂的姐姐只給他吃一點點。而他對別人的辱罵總是忍氣吞聲。他的那些親戚們都把他當作出氣筒，當作小丑虐待。然而這種虐待都覺得無趣，靠打耳光出氣。後來被逼著去討飯，但是不但沒有得到同情更多的是得到人們無情的極度厭惡。在一個天寒地冷的早晨，他姐夫把他丟到一個離家很遠的地方乞討，他覺得自己快要凍死了無法空等，可是因為大雪分不清回家的路，他一次次掉到溝里，一次次爬起來，也不喊一聲，直到他被大雪凍得麻木了，雙腿發軟再也站不起來了。大雪紛飛，堆積起來的大雪掩蓋了他的屍體。等到雪融了，他的屍體已經被一群烏鴉吃得殘缺不全了。

  其實，他本是一個不在乎他人是怎麼想只要做好自己就行的人。但是卻失去了雙眼看不到世間的丑惡，四處遭別人的諷刺與譏笑，但他卻還是勇敢面對困難。最後他覺得他快要死了都沒有放棄生的希望一直走到自己雙腿麻木。即使結果還是一樣，還是被凍死了。可是起碼他努力過。他的這些崇高的品質值得我們去學習去尋找。

  所以，閱讀可以令我們收獲很多很多，只要用心去讀，就能領悟其中的含義和道理。

   《羊脂球》讀書筆記10

  《羊脂球》中，有這么一個段落：艾麗薩貝特？魯西（羊脂球）被普魯士軍官要求陪其說話，她一開始拒絕，而周圍眾人勸說她去，只為了避免給自己帶來麻煩，她只好被傳喚去了，原來的真理、自由與眾人的真理，在高官和權力顯得是那麼的無力。

  不由不感嘆起那時多數高官的腐敗與仗勢欺人的可悲景象，作者也諷刺了那樣的人物，並在此贊美羊脂球的高潔

  但是，我卻不由得想到一個不可否認的事實：在強大的力量面前，道理是沒有什麼用的。乍看上去，似乎是一個荒謬的大膽言論，但細細品味，感觸卻是良多──

  社會中，人人平等是一個道理，必然存在不平等與階級之分卻是事實，是相對強大的力量帶給他們的特權；舉一個粗陋的例子，當兩方有爭議，一方有一篇長篇大論用來說服，另一方是不講道理而有拳頭的蠻漢，結局會如何？當然，在動畫片里，必然是壞人被感化了，而在現實中，其實是

  道理，只是一種生硬的條文，它的確能在一定范圍內約束雙方，但我們不能信它，更不能完全依賴它。畢竟人是有情感的，會貪婪、會畏懼，強大的一方有貪婪，便會用他們的力量來為所欲為。而評定者，由於畏懼，誰又會干擾甚至發表言論呢？有時，道理真的只是弱者的借口；強者，不會依賴它，靠自己的力量，開拓天地，贏得尊重！

  中途漫漫，我們別無所依，真理只存在於我們心中，它不能成為我們的依賴與保護，過分信它，或許會得到驚人的失望──天平，不平衡時，請不要強調本就平衡的規則，請關注對方那邊，有多少分量，多少實力和砝碼！想要改變，請變強；擁有自己強大的力量，才能守護自己身旁的人；不信外，當自強！這才是立足之道啊！

  我們的社會，真的太需要真誠的情感了。潔白無瑕的情感能融化每個人熱衷於功名利祿的心。希望人們多奉獻，不要只為自己著想啊！上帝創造了這個世界，難道只要給所有生物帶來痛苦的嗎？不是的。請記住，上帝還給了每個生物最美好的東西情感！好好珍藏它吧！不要讓它再遺失了！

C. 莫泊桑短篇小說讀書筆記

莫泊桑短篇小說精選讀書筆記

居易·德·莫泊桑(1850—1893)是法國十九世紀末葉的重要作家，一八五0年八月五日生於一個沒落的貴族家庭。他的出生證上註明他生在法國諾曼底地區濱海塞納省的米羅梅尼爾堡，據考證就是現在塞納濱海省的首府費康。他的父親是個游手好閑的花花公子，由於吃喝嫖賭而將家產揮霍一空，後來到巴黎的一家銀行工作。一八五九年全家遷居巴黎，但是父親的婚外情導致父母分居，母親又帶著莫泊桑兄弟倆回到家鄉埃特勒塔鎮去了。這里地處海濱，平原開闊，莫泊桑在大自然的美景中長大，也熟悉了農村的人情世態。一八六三年，他被送到伊沃托的教會學校去讀書。他從小受到頗有文學修養的母親的熏陶，無法忍受學校里的陰郁氣氛，於是開始練習寫詩。一八六八年，他因為寫了一首愛情詩而被教會學校開除，就到勒阿弗爾公立中學去讀書，得到了帕爾納斯派詩人路易·布耶的指導。一八六九年中學畢業後，他到巴黎攻讀法律，第二年普法戰爭爆發，他應征入伍，擔任文書和通訊工作。一八七一年九月退伍後，他先後在海軍部和公共教育部擔任小職員。

莫泊桑在此期間參加過著名詩人馬拉美的「星期二聚會」，同時在母親童年時的朋友、文學大師福樓拜的精心指導下開始文學創作，並且通過福樓拜的介紹結識了左拉。左拉是法國自然主義文學流派的領袖，他於一八七九年同於斯芒斯、都德、龔古爾兄弟以及俄國的屠格涅夫等人組成了自然主義的文學團體，莫泊桑是其中的重要成員。一八八0年，由該莫泊桑團體成員合作的短篇小說集《梅塘之夜》問世，莫泊桑以其代表作《羊脂球》一舉成名，從此專門從事創作，成為法國文壇上的一顆耀眼的明星。

莫泊桑終身未婚，在小職員空虛無聊的生活中，他繼承了父親的放盪習氣，早在一八七七年就身患梅毒，加上濫用，使健康受到越來越嚴重的'影響，以至發展到偏頭痛、視力受損。出現幻覺和精神錯亂而企圖自殺，最終在一八九三年七月六日過早去世，年僅四十三歲。然而他是一位極其勤奮和富有天才的作家，他的創作生涯雖然只有短短的十年，但是碩果累累，一共發表了《漂亮朋友》(1885)等六部長篇小說、三部游記和三百零六篇中短篇小說，其中以短篇小說的成就最為突出，它們精湛的藝術技巧使莫泊桑獲得了「短篇小說之王」的美譽，與契河夫和歐·亨利一樣被公認為世界短篇小說的大師。

莫泊桑最擅長的題材是他親身參加過的普法戰爭、長達十年的小職員生涯和青少年時代在諾曼底故鄉的生活，這三種環境為他的短篇小說提供了極為豐富的題材。這些作品歌頌了人民的愛國主義熱情，表現了農村的習俗和世態，真實地反映了小職員的單調刻板的生活。它們在藝術上各有特色、並不雷同，猶如寶石上的各個校面，共同折射出燦爛的光芒。

趙少侯先生早在二十世紀三十年代就開始發表譯作，尤以五十年代的成果最為豐碩。他的譯作除了一些長篇小說和莫里哀的劇本之外，以莫泊桑、法朗士和都德等的中短篇小說居多，其中莫泊桑的中短篇小說選譯了二十二篇，它們基本上都是集思想性和藝術性於一體的精品。

在關於普法戰爭的中短篇小說中，《瓦爾特·施那夫斯的奇遇》反映了敵軍士兵為了活著寧可當俘虜的厭戰情緒;《俘虜》描寫的是法國婦女機智擒敵的故事。其中內容最豐富、意義最深刻的作品，則是莫泊桑的成名作《羊脂球》。小說的內容是一個和一些有產者同乘一輛馬車離開德軍佔領區，大家對這個綽號羊脂球的側目而視，但是在由於沿途耽擱而餓得發昏的時候，卻又厚著臉皮吃光了她的一大籃美味食品。馬車在路過一個小鎮時被攔住了，占據該鎮的普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，否則不予放行。車上的工業家、伯爵和商人等為了不影響自己的生意，千方百計地勸說羊脂球為他們作出犧牲，但事後又鄙視她，任憑她陷於孤獨和挨餓的境地。

小說里沒有硝煙彌漫的戰場，也沒有刀光劍影的搏鬥，然而它通過羊脂球被迫向敵人獻身的遭遇，刻畫了各具特色的人物，特別是勾勒了有產者們為了私利而不顧民族尊嚴的丑惡嘴臉。羊脂球自尊自強、不甘屈服，表現了愛國主義的凜然正氣，結果卻被那些偽善的同胞推人火坑。他們為了迫使羊脂球就範，個個巧舌如簧、軟硬兼施，就連道貌岸然的修女也沆瀣一氣。莫泊桑以真實的細節、精練的語言和爐火純青的技巧，使這篇小說構成了一幅戰爭時期法國的社會圖景。作品中的善與惡時時形成不露痕跡的對照，使讀者自然而然地產生對戰爭的憎恨、對人民的同情和對所謂上等人的蔑視，因而不愧為在思想性和藝術性兩方面都堪稱楷模的名篇。

莫泊桑描寫小職員生活的短篇小說很多，例如《騎馬》和《項鏈》寫他們為了出風頭而弄巧成拙、自食其果，表現了他們可憐兮兮的虛榮心;《我的叔叔於勒》和《傘》諷刺了這類家庭的寒酸相和勢利眼;《散步》中的小職員數十年如一日地過著單調乏味的生活，最後意識到這一點時不禁悲憤地上吊自盡。這些作品揭露了世態炎涼的社會現實和官僚機構里昏聵的作風，諷刺了小職員的自私虛榮和爾虞我詐，同時又對他們的刻板生涯寄予了人道主義的同情。

莫泊桑有大量的短篇小說描繪諾曼底農村的生活，它們從各個方面反映了貧苦農民的悲慘遭遇，例如《瞎子》、《繩子》、《窮鬼》等等，其中的主人公都因備受欺凌而死去。《皮埃羅》諷刺了地主婆的吝嗇，《流浪漢》譴責了把好人逼成盜賊的社會風氣。《真實的故事》中的地主玩弄女傭，造成了女主人公絕望地死去的悲劇。也有一些作品表現了農民的狹隘，例如《老人》中的夫婦為了不耽誤農活而希望垂危的老人快點去世，《圖瓦》中的女主人公竟讓因肥胖而中風的丈夫孵雞蛋等等。

除了以上三種主要的題材之外，莫泊桑還從愛情和情慾的角度，描繪了人們多姿多彩的感情生活。其中《月光》是反對禁慾主義的名篇，寫一個神父在皎潔月光下理解了愛情;《橄欖園》譴責了不負責任的放盪行為，《巴蒂斯特太太》則批判了歧視受辱女子的不良風俗。值得指出的是，的題材在莫泊桑的中短篇小說里佔有很大的比重。例如《衣櫥》等都反映了的悲慘生活。

在福樓拜的指導和幫助下，莫泊桑形成了逼真、自然的寫作風格。他不追求離奇的效果，只描寫那些司空見慣的平凡小事，敘述的筆調幾乎到了白描的程度。不過他的敘述看似自然流暢、不著痕跡，其實都是經過了巧妙的構思，留下廠一處處為情節發展所需要的伏筆。莫泊桑的天才在於他既敘述生動又惜墨如金，寥寥數筆就使環境的氣氛躍然紙上，幾句對話就使人物的形象活靈活現。他的描寫用詞准確、言簡意賅，稱之為字字珠璣並非過譽。他具有獨特的視角，能見他人之所不見，以平淡的情節塑造人物，以真實的細節凸現性格，從而使小說既有反映現實的思想內容，又是引人人勝的藝術精品，因而具有極強的感染力。他雖然是自然主義文學流派的重要成員，但是從來沒有露骨庸俗的細節描繪，因此我們完全有理由認為莫泊桑是一位傑出的現實主義作家。

在趙少侯先生的譯著再版之際，我很高興能為之作序，因為這是對這位法國文學翻譯界前輩的最好的紀念。

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D. 《偉大的短篇小說們》讀書筆記 （5）舞會之後

「剛才你們說，一個人自己不可能懂得，什麼是好，什麼是壞，萬事在於環境，是環境弄人。可我認為，萬事在於機緣。我來講講自己的經歷。」

這是【俄】列夫•托爾斯泰的短篇小說《舞會之後》開頭一段話。讀完整篇小說，明白了這段話的含義。

《舞會之後》以小說主人公伊萬的口吻，向朋友們講述了他自己年輕時的一段愛情故事。

年輕的伊萬對貴族小姐瓦蓮卡一見鍾情。在伊萬的眼裡，「她即便五十歲時，仍是個了不起的美女。十八歲那年，則更加嫵媚動人：高挑、勻稱、優雅，庄嚴。在她嫵媚而又明亮的雙眸里，在她可愛而又年輕的整個人身上，始終都有一抹親切、快樂的微笑。」

伊萬年輕時是個快樂活潑的小夥子，而且很富裕，他最大的樂趣就是去參加晚會和舞會。而且舞跳得好，人也長得帥，就是一個美男子。

在一次舞會上，他被「身著一襲白裙，腰間束一條粉紅腰帶，一雙潔白的細軟羊皮手套，大致齊到她那纖瘦、尖細的胳膊肘，腳上穿一雙白色的綢鞋」的美女吸引。

這個美女就是瓦蓮卡，她是當晚舞會的焦點，無論男人還是女人都向她投去贊賞的目光，盡管她掩蓋了所有人的光芒，還是讓人們不可能不欣賞她。

伊萬和瓦蓮卡跳了一曲又一曲，他們彼此中意對方。伊萬說：「我愛的越深，就越不注重她的肉體。」他唯一擔心的是，會不會有什麼事情來破壞這幸福。

舞會快結束的時候，瓦蓮卡的父親，一位瀟灑帥氣、高大魁梧、精神抖擻的上校軍官和自己的女兒共舞一曲之後，將瓦蓮卡帶到伊萬身邊，讓他們繼續跳舞。

曲終人散時，瓦蓮卡從她的扇子上拽下一小片羽毛送給伊萬，「這個給您吧，免得您遺憾。」

伊萬接過羽毛，滿眼都是欣喜和感激之情。此刻的幸福快樂讓他心中對瓦蓮卡的愛情，釋放出蘊藏在他內心中愛的全部潛能。那一刻，他在想無論瓦蓮卡是否愛他，只要他愛她，這就足夠了。

舞會結束時已經凌晨四點多，伊萬依然沉浸在幸福中，難以入眠。大概兩個小時後，伊萬走出家門，當來到家附近的空地時，看到一群士兵正在懲罰一個韃靼逃兵。這個逃兵每受一次夾鞭刑，臉都扭曲痛苦地轉向抽打襲來的方向。

受刑人身邊是一個熟悉的身影，高大魁梧，正是瓦蓮卡的父親。他回頭看見伊萬，裝著不認識，惡狠狠地拉下臉，急忙扭過頭。

伊萬一想到瓦蓮卡父親那張兇狠的臉，惡狠狠的聲音，就無法和瓦蓮卡平靜的相處，他們的愛情就這樣消失了。

伊萬的愛情故事可以說還沒有真正開始，就被他自己的擔心說中了，真的是發生了一些事情破壞了這幸福。

有時候你看到的美好，並不一定是美好。舞會上，每個人都把自己最美好的一面呈現給別人看。只有舞會結束之後，卸下偽善的面具，才能看清人的真面目。

E. 歐亨利短篇小說讀書筆記5篇

在歐·亨利的作品中，我們可以讀到最真實的生活，體會到最深刻的人性。歐·亨利為美國的短篇小說開創出一個新時代。

歐亨利短篇小說 讀後感 1

歐亨利這位小說家我早有耳聞，假期一直在拜讀他的作品。他的作品耐人尋味，只有細細品讀，才能體會到作者的情感。並且一些常常被人遺忘的詞語中其實暗藏著作品對其的深刻的評價，雖然我水平有限但是仍然能叢中窺其一二，作品可以說是一個作家的思想結晶，這一點在他的身上得到了集中的體現，他一生所著的作品雖然稱不上很多。但卻都可以稱的上是精華之物。

每一篇短的 文章 中，都蘊含著一個道理，人與人的精神層面不同，對其文章的理解更是不同。每一次的閱讀，都會讓你感受頗深，明白頗多。

《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章。它主要講述了 聖誕節 的前一天，住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜，可是她只有一元八角七，她知道這點錢根本不夠買什麼好的禮物，於是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發剪下來，賣了，換來了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，終於買到一條樸素的白金錶鏈，這可以配上吉姆的那塊金錶。而吉姆也想給老婆一個驚喜，他同樣賣掉了引以自豪的金錶，買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作聖誕禮物。 看似戲劇性的結果，但卻讓我明白的許多，他們兩各自犧牲自己的心愛之物，為的是博取另一半的歡心。兩個人彼此深愛，可以放棄一切。而他們做這些事的時候，都是為了對方著想，根本沒有考慮自己。正是因為他們互相愛著，而且是深深地愛著對方，才會有這樣有趣的結局。讀完這篇文章，我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有溫情。

歐亨利短篇小說讀後感2

歐亨利是20世紀歐洲乃至世界文壇上最有影響力的文學巨匠之一。其小說大多反應19世紀末20世紀初英國資產階級社會金錢至上、私慾橫流的腐敗局面，有力地諷刺了資本主義社會的黑暗，但也不乏又感人至深的溫馨 故事 。

《愛的奉獻》就是其中膾炙人口的篇目。故事中作者通過對小人物細致的描寫，加上其精彩絕倫的歐亨利式結尾，使人印象深刻，反映了在黑暗資本主義社會下社會底層人民相互依靠、惺惺相惜的真摯情感。

其中最令人難忘的是喬和德麗雅為了彼此不放棄學業、外出打工卻怕對方知道生活艱苦而放棄學業。那句「當你 愛好 藝術時。就沒有什麼奉獻是難以承受的。」激勵了數萬人的心。是啊，「只消說‘當你愛的時候’」，再大的困難和挫折也經不起愛的奉獻!

曾幾何時，人體捐獻器官轉運綠色通道挽救一個又一個人的生命;曾幾何時，春晚舞台上一舞《千手觀音》讓人潸然淚下;曾幾何時，汶川地震「一方有難，八方支援」的眾志成城震撼天地……

愛的奉獻，一點一滴，匯成了長江黃河，噴薄入海;匯成了東升旭日，灑遍人間!

歐亨利短篇小說讀後感3

19世紀末的美國，一位勇者他將手中的筆化作利刃刺向殘酷的黑暗社會，為人們開啟了光明的時代。他，就是歐亨利。有人說，歐亨利的作品一部美國生活的 網路 全書。小說中的主人公從為了送給愛人一件聖誕禮物而賣掉自己最心愛的東西的年輕夫妻到為愛犧牲自己事業的甜蜜愛人到為鼓勵年輕畫家活下去而身染重疾的老畫家，這些人都是大城市中小人物，可他們都抒寫著人間真情。

我們可以在「警察與贊美詩」里找到社會詬病的「真凶」，在「財神和愛神的較量」中收獲了「麥琪的禮物」，在「最後一片常春藤葉」上體會了「愛的奉獻」。這些故事都極具戲劇性，令人啼笑皆非。再加上他那幽默風趣的語言，出人意料的結局，讓人在吃驚的同時，又覺得合情合理，在忍俊不禁的同時，又感受到一種難以言表的悲哀。這種「含淚的微笑」給人內心強大的震撼。

體貼的黛拉為了給丈夫一件像樣的聖誕禮物剪去那一頭棕色小瀑布一樣的點綴隱隱波紋能夠反射出點點光亮的秀發，送給吉姆一條白金錶鏈。她也遲疑過，不經意落下了兩顆眼淚，落在破舊的紅地毯上，可很快地就消散了。同時，吉姆為了給妻子一件禮物，賣掉了家裡祖傳的金錶為妻子換來了精緻的發卡。雖然兩人並沒有如願以償地送上合適的禮物但這對夫妻已經受到了來自對方更珍貴的禮物——體貼，細心和真摯的愛。

輕輕合上書，靜靜地閉上眼睛，回想起與家人的點點滴滴，心被一種名為愛的暖流拂過，從前常常希望他人能為自己付出什麼，卻從未用自己的力量關愛、奉獻於身邊的人。只記得父母為了我們忙碌的身影，他們的愛，確實如文中所說的那樣，無私的奉獻給愛的人，我便一直是受利者。於是暗暗地對自己說：下一次，要用愛的名義給予對我好的人暖暖的回報。

歐亨利短篇小說讀後感4

我認為至今為止有三位偉大的短篇小說大師，他們分別是來自法國的莫泊桑的巴爾扎克，還有來自美國的歐亨利。

其中我最喜歡得便是歐亨利短篇小說集，從初一到現在為止，我一共讀了四遍。記得讀第一遍時，感覺真的是味同嚼蠟，苦澀難懂，只讀一點就止步了，後來又仔細的讀了幾遍，讀的遍數越多，就感覺這本書變的有趣了。

我也從文中體味到了作者對世界的感情與對周圍世人的不解，我讀了之後最大的感受就是：作為一個人，生活在這個世界上，你就對他人對社會有一份責任，這份責任不是他人強加給你的，而是自己應該承擔的。

我想在真實生活里他也是同他的作品集里的大多數正面人物一樣，具有相同的品德，且我認為他的人生目標並不象世人所說的那樣膚淺，我相信他不是那種人，再他的作品裡，我看出他還是對世界和生活充滿希望的。但是他卻好象並不希望將這種感情表現出來，至於這其中的原因，我就不得而知了。

他的小說雖然短小，但是如若細讀起來卻意味深長，並且一些常常被人遺忘的詞語中其實暗藏著作品對其的深刻的評價，雖然我水平有限但是仍然能叢中窺其一二，作品可以說是一個作家的思想結晶，這一點在他的身上得到了集中的體現，他一生所著的作品雖然稱不上很多。但卻都可以稱的上是精華之物。

對於他的作品內容我只能 說說 我讀了之後的感受，那就是「初讀苦澀，細讀甘甜。」現在的我因為水平的關系，還不敢於其作品枉下自己的評論，這樣是對大師的不敬。

最後，我希望大家都去讀一讀這部小說，如果你細細研讀的話，你就會同我一樣品味到其中的樂趣

歐亨利短篇小說讀後感5

歐·亨利善於描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局會使人「感到在情理之中，又在意料之外」。

歐·亨利擅長結尾，美國文學界稱之為「歐·亨利式的結尾」。他善於戲劇性地設計情節，埋下伏筆，勾勒矛盾，最後在結尾處突然讓人物的心理情境發生出人意料的變化，或使主人公命運逆轉，使我們讀者感到一下子豁然開朗起來，既在我們的意料之外，其實又在情理之中，從而造成獨特的藝術魅力。用「含淚的微笑」形容歐亨利的風格是非常恰當的。

歐·亨利幾乎把小說的靈魂全都凝聚在結尾部分，讓讀者一開始就作者的描述中，似乎平淡無奇，但是不知不覺地進入情節，就像進入迷宮一般，直到最後，忽如電光一閃，給我們讀者最後一個驚喜。歐·亨利對此運用得更為經常，更為得心應手。在最後關頭揭開了故事中所有設置的懸念，被稱為「意料之外，情理之中」的結局。

描寫小人物是歐·亨利的短篇小說最引人矚目的內容，其中包含了深厚的人道主義精神。歐·亨利長期生活在社會底層，熟悉下層人民的苦難生活，同時也有過切身感受。因此，他同情窮人。在他的筆下，窮人有著純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，食不果腹，身無居所，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現象得到很好揭露，其中隱含了作者的憤憤不平。歐亨利因為他本身是一個窮苦的人，因此他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動人民，充滿了對勞動人民的同情。其中多為描寫一些小人物，描寫美國西部牧場，描寫那些死要面子，成天做白日夢的小職員，以及一些城市的騙子，和對拜金主義者的嘲諷。

盡管歐亨利對於社會現狀總有不滿，可他也沒有放棄希望，因此，悲慘的故事和人物總會有一個相對比較好的結局，也讓我們深深的體會到微笑里的辛酸，諷刺里的悲哀和無可奈何。 像《帶傢具出租的房間》這樣的悲劇在歐·亨利的筆下是很少發生的。然而，意外的結局不能不經常依賴於某種偶然性，而太多的偶然性又不能不與現實產生距，所以「意外結局」一面使歐·亨利的小說顯示得趣味盎然，同時也使它們缺乏深度。

F. 歐亨利短篇小說選讀書筆記（有好詞、好句、主要內容的）27篇都要有。

讀《麥琪的禮物》有感
《麥琪的禮物》是歐·亨利寫的一篇有趣的文章.它主要講述了聖誕節的前一天,住在公寓里的貧窮的德拉想給丈夫吉姆一個驚喜,可是她只有一元八角七,她知道這點錢根本不夠買什麼好的禮物,於是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀發剪下來,賣了,換來了20美元.找遍了各家商店,德拉花去21美元,終於買到一條樸素的白金錶鏈,這可以配上吉姆的那塊金錶.而吉姆也想給老婆一個驚喜,他同樣賣掉了引以自豪的金錶,買了德拉羨慕渴望已久的全套漂亮的梳子作聖誕禮物.
從這篇文章里,雖然表面上看他們極不明智地為了對方而犧牲了他們家各自最寶貴的東西,但我深深地感到,他們彼此深愛著對方.他們能犧牲自己最貴重的物品,為的是給對方買來最好的禮物.可是雙方賣掉了自己貴重的物品,那麼對方的禮物已經不適合自己了,而他們做這些事的時候,都是為了對方著想,根本沒有考慮自己.正是因為他們互相愛著,而且是深深地愛著對方,才會有這樣有趣的結局.
讀完這篇文章,我懂得了我們要去關愛別人,這樣別人才會愛我們,正是有了愛,人與人之間才會相互理解,人與人之間才有溫情.人與動物之間也是因為有了愛,動物才會信任人類,不傷害人類,與人類和平相處.愛的力量真的是很偉大的,有一首歌裡面就唱到了：只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間.在去年印度洋海嘯發生的時候,就有全世界各國的人民伸出援助之手,捐款捐物幫助受難的災民重建家園,使失散的親人團聚,從這件事中,我感受到了各國人民之間的純潔友誼.我相信：只要我們心中充滿愛,我們的世界會有更加美好的明天
最後一片葉子》讀後感
因這我想看到最後一片葉子掉下來,我等得不耐煩了,也想得不耐煩了,我想擺脫一切飄下去,飄下去,像一片可憐的,疲倦了的葉子那樣.
——引自《最後一片葉子》
其實,我想對你們說,別再這樣無聊下去了,學點吧,至少讓你們覺得並非無事可做.我想對你們說,抓住青春吧,別讓它從你身邊飄走.
初中三年,應該是殘酷的三年,因為它只來一次,而它來的時候,我們還不懂得人生,還沒有做好迎接它的准備.我不想你們在走出這個大門後,回首的瞬間,有著太多的失落、後悔與心酸.
或許因為一次次地失敗,你們對學習失去了信心,你們認為這一切太難太難.但即使如此,我們就可以放棄嗎?
不,為什麼要放棄!一直以來,我就以為自己的命運就得自己來主宰；一直以來,我就認為這世上的每一個生命都有權力活出自己的精彩；一直以來,我就把自己當作一個勇士,任何的驚險,我都要去嘗試；一直以來,在每一次失落、失敗後,我命令自己勇敢地站起來!
對自己的未來負責,你們想過嗎?不需要別人來畫上那一片葉子,讓我們自己對自己說：永遠都不放棄,在任何時刻!
選擇：給我自己
貝爾門,一個偉大的畫家.雖然他的大半生都窮困潦倒,走得是一條失敗之路.但他始終有個響亮的目標——畫一幅「偉大的傑作」.四十年,他都沒有因自己的失敗而放棄作畫,他一直等待著時機.
與把自己的生命寄託於一片飄搖的葉子瓊西相比,貝爾門更像一個失敗的英雄.面對他,和他用生命畫成的「傑作」,我們任何人都不得不肅然起敬.
然而,如果冷靜地思考一下,像貝爾門這樣幾乎盲目的執著卻並非可取.若沒有最後的偶然,他將是一個徹頭徹尾的可憐蟲.在這個世界上,物競天擇,適者生存,既然他在畫畫方面沒有什麼天賦,不可能有更大的發展,那就應該明智些,在活下來的前提下,更換一種新的生存方式
,努力使自己活得更出色,而不必拘泥於那沒有發展的繪畫.
學習,就像一棵樹——或許生活也是.我們不可能將每片葉子、每件事都做得很好.就像我,不可能完全地參加所有競賽,不可能把我曾經喜愛的笛子、二胡練得樣樣精通,也不可能和每一個同學交成好朋友.於是,我選擇放棄,我放棄了許多的葉子,放棄了二胡、笛子,放棄了我不能取得成功的數學競賽,但我不放棄自己.放棄一些葉子,只是為了讓有限的水分和養料開出我想要的花,結出我想要的果,只是為了讓自己的根枝長得更粗壯,讓自己有一個更有發展餘地的未來.
於是,我放棄我應該放棄的,但絕不放棄自己.
《警察與贊美詩》讀後感
當人們真正想要努力去做了,上帝偏偏又開始吝嗇了,反悔了,賴皮了.
不可否認,機遇是不等人的,它不是被動的,不會等著你去分析這,分析那,考慮這,考慮那等一系列瑣碎的事件後,再決定去做.或許它本身就是個稍縱即逝的「精靈」,它考驗的是我們的勇氣與膽量,智慧與靈魂.但也不是說,所有的事都不應該經過深思熟慮,周密安妥的進行,如果是這樣,那麼我們與遠古時代又有何分別? 當然機遇也是需要珍惜的,需要好好利用的,碰到機遇已經是很「困難」的,要充分地徹底地去利用,卻是「難上加難」.怎樣去更好地「完善」它,是個重點.
那位警察,不是已經給了索比多次機會嗎?而索比並沒有為此去認識到什麼,只是一味地無休止地不停地為著他心中所謂的「目標」繼續扮演著生命的「小丑」,樂此不疲.而幸運的他,總在「舞台」上有寫「失足」,但終究被當作「笑料」,一笑置之.
一場「戲劇」的結束,意味著另一場「戲劇」的開演.對警察而言,只是去例行公事；對讀者而言,只是將近結尾；對生活而言,只是個小插曲；對編劇而言,是個不錯的情節；對觀眾而言,只是對得起一張票；對索比而言,是對生命的新想法地靠近,是為他先前的「無知」付出的代價,是為他不懂的珍惜從他手中逃脫,也許可以扭轉他命運的「機遇」而對其藐視所得到的教訓的最終結果.
如果他會怪任何人,那麼證明他的確活該；如果他只怪自己,那麼他就能大聲地對自己說：「三個月,也不算太久,我會珍惜並且把握住每一天的光陰.幸福,其實並沒走遠,只是我忽略了.等著吧……」
幸福,其實並沒走遠.沒錯,主宰幸福的有很多,機遇是其中的一個.不要等到上帝不耐煩了,畢竟他也有喜怒哀樂,給你個下馬威,到那時,就好象太沒「人情味」了.受苦的可是自己.
珍惜周遭的人或物,它們每天都在改變,只是我們太忙,沒看見.機遇,就好比是遇到的機會,是件好事.好好把握,將它的好處發揮至極,則是一件「美」事.一個人的生命中會有形形色色的狀況,每一個狀況所具有的意義卻是截然不同,大相徑庭.選擇不同的狀況,就會有不同的人生,不同的命運,不同的變化……所以,我們要將機遇「透明化」,完全看清,這樣,才不會誤入歧途啦.
倘若相反,結局就會如同索比：驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵,墮落的歲月,可恥的慾念,悲觀失望,才窮智竭,動機卑鄙.
機遇遇到卻不把握,是蠢材；不遇機遇卻懂得把握,是人才；既遇機遇又懂得把握,是天才.
《我的叔叔於勒》是莫泊桑的經典短篇小說之一,描寫了一個破落家族寄希望於遠走美國的「於勒叔叔」能夠衣錦還鄉帶來財富,然而卻在一次郊遊中偶然發現,這位親戚已經成了一名在遊船上賣牡蠣的流浪漢,從而夢幻破滅的故事.莫泊桑以嫻熟的諷刺筆法,描摹了19世紀法國社會的市井百態,文字精煉而又頗為傳神.
《兩位感恩節的紳士》故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士,他只能說是一個常年受飢餓折磨的窮人.在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節,窮人便會坐在聯邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上,等待著老紳士的到來.老紳士來了之後,會帶這位飢腸轆轆的窮人飽餐一頓.這就是他們之間神聖的約定.對老紳士而言,一頓飯錢簡直微不足道,但是,他卻從其中找到了助人的樂趣.而窮人的目的也並不完全是在於那頓豐盛的飯菜,更重要的是能使一位老人如自己所願.
這個傳統延續了九年之久,第十年的感恩節,窮人照慣例走在去約會地點的路上.可出乎意料的事發生了.半路上,窮人被一幢住宅的管家請進了門,並可以享受一頓豐盛的大餐.原來住宅的主人——兩位老太太,也有一個奇怪的傳統——在正午把第一個飢餓的路人請進門,讓他大吃大喝,飽餐一頓.飢餓的窮人抵擋不住事物的誘惑,暢開肚子,吃了起來.當他心滿意足地走出住宅時,才想起了和老紳士的約定.但他還是如約與老紳士碰了面.老紳士將他帶到了一處餐廳,窮人為了不掃老紳士的興,只能裝作飢餓難奈地狼吞虎咽起來.盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的確力氣了.窮人吃完後,老紳士付了帳,兩人便道了別.
故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去,被送進了醫院.窮人是因為吃得太撐,幾乎撐破了胃,而老紳士,一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西,身體脫虛,而在路上倒了下來.
讀這篇文章就好像是在嚼一隻橄欖,甜味中帶了一絲酸澀,讓人在漠然一笑之後,思索良久.
文中的主人公,充其量不過是兩個「小人物」,然而反映初等推己及人,相濡以沫的人性魅力卻是那些「大人物」,「權貴們」所無法匹敵的.
那位老紳士在身上只剩下一點錢的情況下,完全可以不去赴約,但是他看重的不是金錢,而是誠信,他寧可餓死也不願意食言.相比如今社會上一些只要自己利益受到損害就不擇手段的人來說,老紳士的人性魅力顯露無遺.再看那個窮人,盡管吃不飽穿不暖,沒有受什麼教育,但是他比任何受過良好教育的「權貴」都充滿魅力 ——那是人性的魅力,他可以對老紳士說自己已經飽了,可他為了圓老紳士的心願,咬緊牙關,把飯菜吃得乾乾凈凈.也許這很可笑,可是卻是不是多麼偉大,多麼令人欽佩!
讀了這篇文章,我知道了人性的偉大力量,我也立志要像那兩個紳士一樣,不求活得轟轟烈烈,但求真真實實,充滿意義,有所追求!

G. 《偉大的短篇小說們》讀書筆記 （9）患難見知己

「每當有人跟我說他們對人的第一印象永遠正確，我就會聳聳肩。我認為他們要麼缺乏眼界，要麼就是過於自負。從我這方面說，我發現我認識別人越久，他們就越令我困惑；我最老的朋友恰恰是我可以說一點都不了解的人。」

「最老的朋友」是毛姆短篇小說《患難見知己》中的一個人，名字叫伯頓。他是一個富人，他是橋牌玩家，牌打的極好，人也很大方，話不太多。作者文中的「我」，經常和伯頓一起玩牌後喝酒。伯頓說的話，都很通情達理，有一種沉靜的冷幽默。他最打動「我」的是他的仁慈之心，他讓別人喜歡的一個原因，是他矮小而又脆弱，他激發了讓別人保護的本能。

毛姆的短篇小說，善於在不動聲色中，揭露人性中虛偽、冷漠的一面。《午餐》如此，這篇《患難見知己》也是如此。文章最後結尾部分有了反轉。

伯頓自述，有個和他同姓的傢伙找到他，希望能給他一份工作，他家裡不再給他寄錢，他需要工作，如果找不到任何工作，只能去自殺。

這個傢伙三十五歲，除了會玩牌，就會游泳，自稱是游泳能手。

伯頓就讓這個傢伙游三英里多一點的距離，如果游完這一程，就給他份工作，並提前告訴他這一段有急流，游起來會很吃力。

這個傢伙答應了。到了約定的時間，這個傢伙根本沒有出現。不是最後一刻打退堂鼓放棄了，而是他嘗試了，卻因為長期的飲酒和放浪生活毀了身體，根本應付不了急流，兩三天都沒有找到屍體。

「有那麼一兩分鍾我什麼話都沒說。我感到有點震驚。隨後我問了伯頓一個問題。」

「當你提出要給他一份工作的時候，你知道他會淹死嗎？」

伯頓溫和地輕笑幾聲，「不過，我的辦事處當時並沒有空缺啊。」

看到最後的結尾，背後發涼。有人說過， 「伸不了援助之手又不直接拒絕的人最恐怖，看似給人希望，但實際卻要人命。」

深有同感。

《患難見知己》中那個向伯頓尋求幫助的傢伙，怎麼也不會想到外表看起來溫和慈善富有的人，並沒有給予他直接的幫助，反而因為自己錯誤的求助而喪命。

當然，如果向伯頓求助的傢伙，能夠看清自己的身體狀態，不去冒險嘗試游泳的話，可能就會避免一死。但也許，這個傢伙也是走投無路，想冒死求得一線生機。要不然，沒有工作，也無法養活自己，也得自殺，莫不如給自己一個機會嘗試一下。

生活中像伯頓這樣冷漠的人不在少數，要維護自己的體面，不直接拒接別人，幹嘛還要給人家提條件，讓別人覺得有一線生機。這也許就是人心的復雜難測。

由患難見知己想到一個詞，患難見真情。曾經有個親戚突發急病送醫院搶救的時候，一同幫助送往醫院的親戚哥哥說，「如果這次搶救過來，度過危險期，我就辭職不幹了，專心照顧我這個唯一的弟弟。」

等到親戚真的從死亡線上搶救過來的時候，親戚的哥哥只露臉一次。在長達四個月的住院康復治療期間，親戚的哥哥不但沒有兌現當初要辭職的承諾，而且還以工作太忙，不方便來醫院照顧為由，鮮少露面。

給予親戚更多關照和慰問的，倒是那些從來沒說過「豪言壯語」的同事、朋友們。

【無戒學堂 2021日更 第十五天】

H. 《吶喊》讀書筆記

《吶喊》讀書筆記500字（精做罩選10篇）

《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結。下面是我精心收集整理的《吶喊》讀書筆記500字（精選10篇），歡迎閱讀。

《吶喊》讀書筆記1

《吶喊》是魯迅先生是正值五四革命精神高揚時期所作，作品真實的描繪了從辛亥革命到五四時期的社會生活，揭示了種種層次的社會矛盾，對封建制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析，和徹底的否定，表現出對民族生活的濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

其實在讀完《吶喊》的第一感覺，只能用兩個字來形容，自責，我自己有點奇怪為什麼會這樣?經過我的思考後，我發現，以前人的觀念真的讓人不可理喻，我常常跟我身邊的人說，如果我生在那個年代，我一定象孫中山那樣，對人們的思想進行徹底的教育。

我對《吶喊》中的阿Q正傳，比較感興趣，尤其是阿Q，我覺得那樣的年代裡像啊Q這樣的人是少之又少，在如今發達的21世紀，也幾乎沒有象啊Q的人了，其實我還是挺佩服啊Q這個人物的，時代雖然拋棄了他，但他並沒有放棄了自己，而是不斷的努力活下來，，也許有人會說苟且活著還不如死，但是，生命是第一位啊，沒有生命許多都是空想。

如今，像這樣發達的21世紀，我想很少有人想到曾經那麼愚昧的國民了，可是，你們有沒有想過至今還有那些愚昧的國民的存在，也許有人會覺得不可思議，但這的確是真的。

在那些偏遠山村的人們，因為接觸不到先進的文化教育，以至仍然保留著以前的各種封建習俗，這一點也不奇怪，社會有進步，而他們似乎生活沒有多大的改變，以後，我們要做的還有更多的，包括教育和傳統，分辨傳統和封建的區別，

未來的日子裡，我們除了自己要好好的活著之外，也要幫助別人好好的活著，因為我們的社會在進步。

《吶喊》讀書筆記2

放假的時候，我最喜愛的休閑方式，便是讀書了。所以，這幾個月，我讀完了魯迅先生所著的短篇純明鬧小說集——《吶喊》。

《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結，共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現實的角度描繪了從辛亥革命到五四運動的民眾生活，也揭示了各種深層次上的社會矛盾。且表明了作者對中國舊有制度級陳腐的傳統觀念進行的深刻剖析好和徹底的否定。表現出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

在書中，我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

《狂人日記》不僅僅是中國現代文學史上的第一篇白話文小說，且在文中借狂人之口說出了幾千年來「吃人」的封建禮教，它表明了作者徹底反對封建主義的立場。在文中，字里行間透出了「我」對那些吃人的人的又怕又恨，以至於連吃人的人養的狗，育的孩，都心存三分顧忌。到後來，「我」才想到，自己的兄弟、親戚、朋友，都是「吃人的人」。再到結尾，「我」猜想自己也可能吃過人，無奈之中，發出了「救救孩子」的一聲吶喊。

我不敢相信，在那個時代，竟會到處都是「吃人的人」，再想到那時也有想我一樣的孩子，也在被訓練成「吃人的人」，不覺出了一身冷汗!

這本集大成之作真是令人受益匪淺!

《吶喊》讀書筆記3

無意中，翻看開了那本塵封已久的魯迅的《吶喊》，其中的《阿Q正傳》讓我再次回味到兒時讀它的那份驚喜，品味著此時的感悟與感動。

阿Q是魯迅塑造的經典形象，我曾經問自己為何如今文人筆下沒有如此生動的形象誕生?究起原因，是社會造人。那個封建時代是封建思想頑固、地主當道、軍閥統治的時代，未庄就是被封建思想毒害了的村莊，阿Q是一個弱者，他受到這些地主惡霸的欺壓，阿Q的「假洋鬼子」與「男女之大防」等思想也絕對不是阿Q所獨有，這是時代產物。再如阿Q帶給我們那幾場讓我們苦笑難言的戲：看殺革命黨人、調戲靜修庵的小尼姑、鬧戀愛以及投身革命軍隊等，都是在封建吃人的本質面前上演的，也並不是某個人願意就能改變的。

但凡看過《阿Q正傳》的人都認為他是悲哀至極的人物。阿Q他所受到趙大爺、趙白眼、小D和靜修庵里那條黑狗等等一系列的打擊折磨不必多說，最最可悲的是他竟有一套讓人哭笑不得的取勝法寶，即他所採取的「精神勝利法」。這就是阿Q的生活哲學，甚至於說是在封建壓迫槐鄭制度下，更多弱者的生活哲學。

我們總是會帶著笑來讀《阿Q正傳》的，彷彿可憐的阿Q從被創造出來就一直被大家笑著。然而這笑並不是看得起的笑，而是帶著諷刺、帶著輕蔑或許是帶著同情與憐憫的笑。他的精神勝利法，戀愛價值觀，他的幸災樂禍往往是我們茶餘飯後的談賞。

可以說阿Q是一個當時社會中的一個小角色、一個弱小者，沒有朋友，沒有親人，沒有一個為他著想的人，是一個封建亂世時的代言人。而任何時代都會有弱者，作為一個新社會的現代人，我們從阿Q的遭遇中更加應該去反思、去行動、真正扛起關愛身邊的弱者的責任。

《吶喊》讀書筆記4

(1)凡事總須研究,才會明白。來時常吃人,我也還記得,可是不甚清楚。我翻開歷史一查,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上有寫著「仁義道德」幾個字。我橫豎睡不著,仔細看了半夜,才從字縫里看出字來,滿本都寫著兩個字「吃人」!

(2)吃人的是我的哥哥!

我是吃人的人的兄弟!

我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!

(3)獅子似的凶心,兔子的怯懦,狐狸的狡猾,……

——《狂人日記》

(4)孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大;青白臉色,皺紋間時常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的雖然是長衫,可是又臟又破,似乎十多年沒有補,也沒有洗。

(5)……「什麼清白?我前天親眼看見你偷了何家的書,吊著打。」孔乙己便宜漲紅了臉,額上的青荕條條綻出,爭辯道,「竊書不能算偷……竊書!……讀書人的事,能算偷嗎?」——《孔乙己》

《吶喊》讀書筆記5

《吶喊》是偉大的文學家、思想家和政治家魯迅先生創作的小說，這本小說會讓你有深深的感悟！

《狂人日記》是其中一篇文章。那一本寫滿「吃人的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質。最可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發出反對的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建教育對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才可以擁有一顆顆純凈的心靈，不被封事的教育而來縛，他很希望這社會都是瘋子

《葯》則體現出了一個民主的愚昧和無知，其中的環境描寫介紹似乎就是當時世道的黑暗程度與動盪不安，讓人們深深對自身無知而感到可悲！

中國經過了幾千年的歷史，從封建社會走向共產主義社會，這是經過我們許許多多的勞動人民，和偉大的領袖共同努力才走來的，我們要繼續努力學習，讓中國更加強大！

《吶喊》讀書筆記6

《吶喊》這本書用的幾乎都是白話文，讀起來有一些困難，不過通過下面的注釋，還是慢慢的讀懂了。就比如：《狂人日記》里第二章「古久先生的陳年流水簿子」。這句話的意思我就是從下面注釋上得知的。〔意思是：比喻我國封建主義統治的長久歷史。〕下面的注釋可幫了我大忙。

魯迅先生寫的這本書收錄了《狂人日記》、《葯》、《孔乙己》、《明天》、《故鄉》等十四篇小說。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會生活，揭示了種種深層次的社會矛盾，對封建制度以及沉浮的傳統觀念進行了深刻的剖析和批判。表現了作者對民族生存的強烈關懷和對社會變革的深刻思考。作品真切展現了中國從辛亥革命到五四運動的普通民眾的生活畫卷。

魯迅先生用白描的手法只用了三言兩語就讓人物呼之欲出，栩栩如生。讓場景歷歷在目，鮮明生動，好像身臨其境一樣。

這本書寫的不錯，魯迅先生真不愧是名不虛傳！

《吶喊》讀書筆記7

在拜讀了魯迅的短篇小說集小說《吶喊》後，我對其中的《狂人日記》印象十分深刻。

《狂人日記》是中國史上第一部現代白話文小說。這本書是由一個狂人自身的角度看著這個世界，透過狂人的嘴，魯迅講述了他對中國幾千年封建禮教的.想法。

「我翻開歷史一查，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁上都寫著」仁義道德「幾個字。我橫豎睡不著，仔細看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著」吃人「兩個字！」

這是狂人日記裡面最廣為人知，也是最能體現魯迅心中想法的一句。幾千年的中國封建禮教不可以說完全沒有可取之處，但無可否認，它殘害了許許多多人民，是他們麻木服從封建統治者的思想源頭。

《狂人日記》將徹底的反封建精神與嶄新而完美的藝術形式相結合，深刻地體現了思想革命和文學革命的實績，對其也起到了劃時代的作用。

《吶喊》讀書筆記8

這次寒假，我看了魯迅寫的一本小說，是《吶喊》。你知道嗎？魯迅可是偉大的文學家，思想家和革命家。他翻譯和編寫了許多部小說，如：《吶喊》《彷徨》等，都反映了舊社會時的情景。魯迅以筆為武器，戰鬥了一生。他本是要學醫來治療人們的，可他後來才懂得人們不是身體上有了傷，而是靈魂出了問題，正如他自己所說：「惟有民魂是值得寶貴的，惟有它發揚起來，中國才有真進步。」

書中有個故事「阿Q正傳」對我印象最深，阿Q不是真實的人，是被魯迅擬化的一個人物，隨著他我看到了當時社會弱肉強食的惡劣行為：地主非常霸道，經常欺壓百姓，還見了殺革命黨人的慘狀等。我從書中知道阿Q是一個沒有朋友，沒有關心他的人，但又總能讓自己贏。也告訴我們要多幫助，關愛身邊的人，不管是誰。

為什麼書名為《吶喊》？因為作者想通過書的方式拯救舊社會，為人們吶喊助威，呼籲人們要站立起來，不能再被別人這樣羞辱。說到吶喊，作為現代的我們也應該呼籲人們銘記這些歷史，努力、奮發學習，為祖國獻上自己的一份力！現代社會還需講文明，有禮貌，多多幫助他人。這樣才會使我們的祖國更加繁榮昌盛。

《吶喊》讀書筆記9

《吶喊》的作者是魯迅先生，眾所周知，我們初中生有三怕：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。今天我就要告訴大家其實周樹人並沒有那麼可怕。本來，魯迅先生是學醫的，但後來魯迅先生發現醫術並不能醫治好中國人那顆愚昧的心，魯迅先生決定棄醫從文。

他的《吶喊》被譽為「xx年夥伴閏土；還有許多許多我不忍心說出口的人與事…

或許有些同學並不認為《吶喊》是激勵我們勇敢前進的經典。確實，《吶喊》中有許多生難字、句和段，但其實正是這些東西，才是吸引我們的東西。像在《狂人日記》中的「海乙那」；《孔乙己》中的「服辯」；《葯》中的「劊子手」；《明天》中的.「火克金」、「大悲咒」；《祝福》中的「無常」等等…當我們在查找這些字詞的時候，我們並不是在浪費時間，而是真正的陶冶情操…

同學們，不要認為《吶喊》真的是一本魔咒，事實上：魯迅先生，他用巨大的愛，為被侮辱和被損害者悲哀、叫喊和戰斗，他的文字無論拿到哪個時代，都是激勵這個時代的人勇敢前進的經典。

《吶喊》讀書筆記10

《吶喊》是魯迅1918年至1922年所作的短篇小說的結集，《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了「朱門酒肉臭，路有凍死骨」的殘忍景象。

從《狂人日記》到《孔乙己》再到《阿Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，魯迅犀利的筆鋒令反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那麼地令人肅然起敬。

在《吶喊》這本書中，像《狂人日記》、《孔乙己》，《葯》這樣的文章還有許許多多，魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後，能夠清醒過來。

文章中處處都有幽默而又帶有諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，為的就是激勵當時半夢半醒的中國人；用指責和批判的語言，描繪了當時社會的黑暗，當時作者的心境是多麼急切，多麼急切地期望中國這條龍早日從夢中醒來，重整我中華雄偉。

中國經過幾十年的歷史，從封建社會走向了社會主義社會，向共產主義社會而邁進，這是經過我們許許多多的勞動人民，經過了幾代的國家領導，才走來來的，我們要繼續努力！

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