伊豆的舞女短篇小說選讀
① 你還讀過哪些外國文學作品這些作品中的哪些人物給你的印象最深選擇一部作品中的人物介紹一下
《呼嘯山莊》 艾米莉·勃朗特 下載此書
小說描寫吉卜賽棄兒希斯克列夫被山莊老主人收養後，因受辱和戀愛不遂，外出致富，回來後對與其女友嘉瑟琳結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。全篇充滿強烈的反壓迫、爭幸福的斗爭精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫氣氛。它開始曾被人看做是年青女作家脫離現實的天真幻想，但結合其所描寫地區激烈的階級斗爭和英國的社會現象，它不久便被評論界高度肯定，並受到讀者的熱烈歡迎。
《荊棘鳥》 考琳 ·麥卡洛 下載此書
年富力強的神父一心嚮往羅馬教廷的權力，但他卻愛上了牧主克利里的女兒、美艷絕倫的少女梅吉，內心處於權力與愛情的深刻的矛盾之中，從而引發出一連串感人至深的故事。以兩位主人公為中心，展開了克利里家族十餘名成員各自的人生悲歡離合；尤其是小說的時間跨度恰好橫越了二次大戰，因而兩代人之間截然不同的人生觀所產生的沖突，更是引人注目。
這部小說情節曲折生動，結構嚴密精巧，文筆清新婉麗。在描寫荒蠻廣漠的澳大利業風光時，頗有蒼涼悲壯之美，而作為一位女作家。對女人愛情心態的探索，又十分細膩感人，故本書有澳大利亞的《飄》之譽。本書1977年在美國出版後，印數超過了800萬冊，與《教父》、《愛情故事》、《窮人、富人》、《洪堡的禮物》等作品一起，被《時代》雜志列為十大現代經典作品。
《飄》瑪格麗特•米切爾 下載此書
魅力四射、傾倒眾生、傳奇女子郝思嘉在美國南北戰爭期間，面對不幸堅強生活，從一個受人仰慕的庄園嬌小姐到自食其力的女商人。雖執著的愛著一個人，卻又三嫁他人，仍無法得到夢想的愛情，糊塗的她發現今生至愛時，愛又離她而去……
《絞刑架下的報告》 伏契克 下載此書
捷克作家、文藝評論家。生於工人家庭，在俄國十月革命鼓舞下投身革命活動，18歲加入前捷克斯洛伐 克共產黨，曾任黨刊《創造》和《紅色權利報》的編輯。1942年被捕，1943年9月8日被希特勒匪徒殺害。他寫過不少歌頌前蘇聯社會主義建設的散文、有關礦工斗爭的報道和馬克思主義的文學批評論文，最著名的是 在獄中寫成的長篇特寫《絞刑架下的報告》（1945）。它揭露了法西斯匪徒對革命者的殘酷迫害，描述了獄 中難友們的堅貞不屈與團結斗爭，在即將被送上絞刑架時，作者仍豪邁地宣稱：「我們為了歡樂而生，為了歡樂而死？！」其臨終遺言「人們，我是愛你們的！你們可安否惕啊！」已成為革命者的箴言。作品表現了 無產階級革命者的大無畏英雄氣概，具有震撼人心的藝術力量，出版後己被譯成包括中文在內的80多種文字。
《湯姆叔叔的小屋》，又譯作《黑奴籲天錄》和《湯姆大伯的小屋》，作者是美國
女作家比徹·斯托夫人（1811—1896）。比徹·斯托出生在一個牧師家庭，曾經做過教
師。她在辛辛拉提市住了18年，與南部蓄奴的村鎮僅一河之隔，這使她有機會接觸到一
些逃亡的黑奴。奴隸們的悲慘遭遇引起了她深深的同情。她本人也去過南方，親自了解
了那裡的情況，《湯姆叔叔的小屋》便是在這樣的背景下寫出來的。此書於1852年首次
在《民族時代》刊物上連載，立即引起了強烈的反響，受到了人們無與倫比的歡迎，僅
第一年就在國內印了100多版，銷了30多萬冊，後來被譯為20多種文字在世界各地出版。
評論界認為本書在啟發民眾的反奴隸制情緒上起了重大作用，被視為美國內戰的起因之
一。林肯總統後來接見斯托夫人時戲謔地稱她是「寫了一本書，釀成了一場大戰的小婦
人」，這一句玩笑話充分反映了《湯姆叔叔的小屋》這部長篇小說的巨大衫爛影響。
故事從一個奴隸主與一個奴隸販子的討價還價中開始。
美國肯塔基州的奴隸主謝爾比在股票市場上投機失敗，為了還債，決定把兩個奴隸
賣掉。一個是湯姆，他是在謝爾比的種植場出生的，童年時就當伺候主人的小家權，頗
得主人歡心，成年後當上了家奴總管，忠心耿耿，全身心維護主人利益。另一個要賣掉
的奴隸是黑白混血種女奴伊麗莎的兒子哈利，伊麗莎不是一個俯首貼耳死心塌地聽主人
擺布的奴隸，當或嘩漏她偶然聽到主人要賣掉湯姆和自己的兒子哈利後，就連夜帶著兒子在奴
隸販子的追捕下跳下浮冰密布的俄亥俄河，逃到自由州，再往加拿大逃奔。她丈夫喬治
·哈里蘆毀斯是附近種植場地奴隸，也伺機逃跑，與妻子匯合，帶著孩子，歷經艱險，終於
在廢奴派組織的幫助下，成功地抵達加拿大。
湯姆卻是另一種遭遇。他知道並支持伊麗莎逃走，但是他自己沒有逃跑。由於他從
小就被奴隸主灌輸敬畏上帝、逆來順受、忠順於主人這類的基督教說教，對主人要賣他
抵債，也沒有怨言，甘願聽從主人擺布。他被轉賣到新奧爾良，成了奴隸販子海利的奴
隸。在一次溺水事故中，湯姆救了一個奴隸主的小女兒伊娃的命，孩子的父親聖·克萊
從海利手中將湯姆買過來。當了家僕，為主人家趕馬車。湯姆和小女孩建立了感情。不
久小女孩突然病死，聖·克萊根據小女兒生前願望，決定將湯姆和其他黑奴解放。可是
當還沒有來得及辦妥解放的法律手續時，聖·克萊在一次意外事故中被人殺死。聖·克
萊的妻子沒有解放湯姆和其他黑奴，而是將他們送到黑奴拍賣市場。從此，湯姆落到了
一個極端兇殘的「紅河」種植場奴隸主萊格利手中。萊格利把黑奴當作「會說話的牲
口」，任意鞭打，橫加私刑。湯姆忍受著這非人的折磨，仍然沒有想到要為自己找一條
生路，而是默默地奉行著做一個正直人的原則。這個種植場的兩個女奴為了求生，決定
逃跑，她們躲藏起來。萊格利懷疑湯姆幫助她們逃走，把湯姆捆綁起來，鞭打得皮開肉
綻，死去活來。但是湯姆最後表現出了他對奴隸主的反抗，什麼都沒有說。在湯姆奄奄
一息的時候，他過去的主人、第一次賣掉他的奴隸主謝爾比的兒子喬治·謝爾比趕來贖
買湯姆，因為湯姆是小謝爾比兒時的僕人和玩伴，但是湯姆已經無法領受他過去的小主
人的遲來的援手，遍體鱗傷地離開了人世。喬治·謝爾比狠狠地一拳把萊格利打翻在地。
就地埋葬了湯姆。回到家鄉肯塔基後，小謝爾比就以湯姆大叔的名義解放了他名下的所
有黑奴，並對他們說：「你們每次看見湯姆大叔的小屋，就應該聯想起你們的自由。」
《湯姆叔叔的小屋》既描寫了不同表現和性格的黑奴，也描寫了不同類型的奴隸主
嘴臉。它著力刻畫了接受奴隸主灌輸的基督教精神、逆來順受型的黑奴湯姆；也塑造了
不甘心讓奴隸主決定自己生死的具有反抗精神的黑奴，如伊麗莎和她的丈夫喬治·哈里
斯。同時，也揭示了各種類型的奴隸主的內心世界和奴隸主不完全相同的表現。這本書
通過對湯姆和喬治·哈里斯夫婦這兩種不同性格黑奴的描述，告訴讀者：逆來順受、聽
從奴隸主擺布的湯姆難逃死亡的命運，而敢於反抗敢於斗爭的喬治夫婦得到了新生。因
此，《湯姆叔叔的小屋》對社會發展起到了積極作用，特別是對美國廢奴運動和美國內
戰中以林肯為代表的正義一方獲得勝利，產生了巨大的作用。作為一本文學作品，美國
著名詩人亨利·朗費羅說它是「文學史上最偉大的勝利」。
《高老頭》 [法]巴爾扎克 下載（194k）
巴爾扎克的創作是十九世紀法國現實主義的頂峰，他的小說分三大類即風俗研究、哲理研究和分析研究，本篇是早期的傑作，要描寫的是私人生活，寫主人公靠糧食買賣起家，養大女兒反而被女兒遺棄，在痛苦中死去，反映了資本主義社會金錢支配一切的規律
《邦斯舅舅》 [法]巴爾扎克 下載（293k)
這篇小說塑造了一個放高利貸的守財奴形象，這一形象概括了私有心理的最令人作嘔的特點。主人公曾經是一個有熱情，有抱負的人，但飽經滄桑後卻總結出一條無恥的信條：金錢就是一切。金錢的腐蝕作用使它自己的主人也淪為了奴隸。
《幻滅》 [法]巴爾扎克 下載(611k)
金錢不只毀滅人類最美好的感情，腐蝕青年人天真的靈魂，巴爾扎克通過本篇小說，表現了資產階級社會中人才是怎樣被毀滅的，文學、藝術怎樣變成進行無恥交易的對象的。巴爾扎克回到了巴黎求功名的青年人的命運的主題，創造了一個典型的形象。
《交際花盛衰記》 [法]巴爾扎克 下載(460KB)
這又是巴爾扎克諷刺小說中的一篇著作。敘述風塵女艾絲苔與青年詩人呂西安秘密相愛，在一次假面舞會上，她被人認出，便想以自殺掩蓋自己的身世。扮成西班牙教士的越獄苦役犯伏脫冷救了她，將她控制在自己手中。伏脫冷也因救過呂西安的命而成為呂西安的主宰，並企圖通過他向統治者報仇。為了有足夠的錢扶持呂西安進入統治階層，他逼迫艾絲苔重操舊業，充當金融家紐沁根的情婦。艾絲苔含恨自殺。呂西安和伏脫冷受牽連而被捕入獄。不久，呂西安也在獄中自盡，伏脫冷在精神上受到巨大打擊。他在獄中與當權人物作了一番激烈搏鬥後，終於歸順官府，當了巴黎警察局保安處處長.作者通過介紹一個交際花由盛而衰的過程，刻劃了她耳邊一個個上層人物的丑惡的嘴臉。當她發達時，人人巴不得喊她奶奶，當她衰落`,悲慘地離開時沒有一個人表示同情，作者批判了社會上赤裸裸的肉慾關系。
《巴黎聖母院》 [法]雨果 下載 （443k）
《巴黎聖母院》（1831）是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事：巴黎聖母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蠍心腸，先愛後恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達。面目醜陋、心地善良的敲鍾人卡西莫多為救女郎捨身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁慾主義的破產，歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。
他描繪了中世紀，再現了十五世紀巴黎的生活。他善於把事實和想像，敘述和描寫巧妙地結合起來，為純朴善良的敲鍾人和吉普賽女郎、邪惡狡詐的教士和隊長都安排了毀滅的結局。本小說也讓雨果聲名遠揚。
《笑面人》 [法]雨果 下載 （455k）
《笑面人》是雨果的又一部浪漫主義傑作。小說主人公格溫普蘭是一個爵士的後代，從小就被賣給兒童販子，成為宮廷陰謀的犧牲品。他落到兒童販子之手以後，被迫動過毀容手術，臉孔因此始終像在怪笑一樣。後來，他被好心的流浪人於蘇斯所收養。從此，他就跟著於蘇斯到處賣藝。格溫普蘭在見到於蘇斯之前，還在雪地上救過盲姑娘蒂。他們幾個人四海飄泊，受盡貧窮與不幸的折磨，但是他們並沒有向環境屈服，他們彼此之間充滿著誠摯的感情。在顛沛流浪生活中格溫普蘭和盲姑娘蒂之間也漸漸產生了愛情。後來格溫普蘭有機會重新獲得爵士的頭銜，他卻厭惡貴族生活，在議會痛斥了貴族罪行後，回到自己的同伴那裡。這時蒂已經病得奄奄一息，終於去世，格溫普蘭悲痛萬分，結果投海自殺。格溫普蘭的臉是丑的，但是他的內心卻無比美麗。
《三劍客》 [法]大仲馬 下載（615k）
大仲馬最優秀最著名的歷史小說。描寫路易十三時代，三個劍客，波爾托斯、阿托斯和隊拉密斯幫助主人公達達尼昂追求愛情與復仇的故事。小說特色是人物形象生動，情節動人，妙趣橫生。
《基督山伯爵》 [法] 大仲馬 下載(1096k)
《基督山伯爵》大仲馬的主要作品之一，發表於1844年。描述了水手鄧蒂斯（基督山）報恩復仇的故事。他遭人陷害被打入死牢，僥幸越獄後，化名基督山伯爵，憑借難友提供的大量財寶，報答了一直照顧他父親的恩人，懲罰了三個曾經陷害他、現已成為7月王朝統治集團要元的仇人。小說扶正除惡，具有鮮明的親拿破崙的政治傾向。情節曲折，富有傳奇色彩，具有很強的藝術魅力。
《紅與黑》 [法]司湯達 下載 （417k）
法國作家司湯達的代表作，副標題是《1830年紀事》。小說描寫19世紀20年代查理十世統治後期的社會生活，揭露復辟王朝錯綜復雜的社會矛盾。反復避是作品的基本主題。主人公於連是法國王政復辟時期小資產階級個人奮斗者的典型形象。小說的線索是，於連與市長夫人及貴族小姐的愛情故事。作者通過愛情世界即揭露了上流社會腐敗、偽善的社會風氣，又揭示了於連時而反抗時而妥協的矛盾性格。最後於連被送上斷頭台，說明復辟王朝容不得一個平民青年。小說對現實生活栩栩如生的描繪和典型環境中典型人物的塑造是其在藝術上的最重要的成就，也揭示了人物的心理活動。
《約翰·克里斯朵夫》 [法] 羅曼·羅蘭 下載(820KB)
這部巨著共10卷，以主人公約翰·克利斯朵夫的生平為主線，描述了這位音樂天才的成長、奮斗和終告失敗。 通過約翰克利斯朵夫的一生，我們能夠充分地感受到道德的力量，即寬厚、仁慈和友愛的力量。整部作品人物刻畫細致，充滿激情，充滿樂感，且細膩而出色的心理描寫讀來情真意切，讓人充分體會到一種心靈與心靈的共鳴。 被高爾基稱為「長篇敘事詩」，被譽為20世紀最偉大的小說。全書猶如一部龐大的交響樂。每卷都是一個有著不同樂思、情緒和節奏的樂章。由《約翰·克利斯朵夫》始，羅曼·羅蘭開創了一種獨特的小說風格。該巨著獲得1913年法蘭西學士院文學獎，1915年獲該年度諾貝爾文學獎 .
《紅字》 [美〕霍桑 下載 （207KB）
19世紀美國浪漫主義作家霍桑的長篇小說。創作於1851年。小說描寫女主人公海絲特·白蘭被牧師丁梅斯代爾誘騙懷孕。被判終生佩帶象徵恥辱的紅色的A字（Altery：通姦女犯）在受盡屈辱的處境中，海絲特孤苦頑強地生活著，全仗刺綉為生。海絲特這種忍辱負重、不屈不撓的精神，使丁梅斯代爾大為感動，也大受刺激，不久他便心力交瘁地病倒了。而獲釋歸來，一直在暗中偵察底細的海絲特的丈夫羅傑·奇林渥斯醫生，在給丁梅斯代爾治病中，已基本了解到了真情，並欲置丁梅斯代爾於死地。為了逃脫，海絲特跟丁梅斯代爾議定在新市長就職那天，帶上孩於一同乘船到「看不到白人足跡」的地方去。但此事也被奇林渥斯識破，逃脫不成。於是，丁梅斯代爾在新市長就職那天，攜海絲特和珠兒走上示眾台，當叢宣布了自己誘騙海絲特的事實，並死在海絲特懷抱中。海絲特也從此得到了解放，帶著珠兒遠走他方。海絲特用自己的「崇高的道德和助人精神」，把恥辱的紅字變成了道德與光榮的象徵，直到老死。 小說以兩百多年前的殖民地時代的美洲為題材，但揭露的卻是19世紀資本主義發展時代美國社會法典的殘酷、宗教的欺騙和道德的虛偽。 小說慣用象徵手法，人物、情節和語言都頗具主觀想像色彩，在描寫中又常把人的心理活動和直覺放在首位。因此，它不僅是美國浪漫主義小說的代表作，同時也被稱作是美國心理分析小說的開創篇。
《嘉莉妹妹》 〔美〕西奧圖·德萊塞 下載 （365K）
《嘉莉妹妹》是美國著名小說家西奧多·德萊賽的力作，它描寫一個天真純潔的少女從小鎮來到大城市謀生的故事。小說圍繞嘉莉和她的兩個情人之間的瓜葛，再現了19世紀末美國城市生活的廣闊畫面，其生活的廣度和深度可與巴爾扎克筆下的巴黎相媲美。
《老人與海》 〔美〕海明威 下載 （51k）
寫一個孤獨的老人單身出海捕魚，與大魚周旋，將它捕獲結果又被大鯊魚吃掉獵物，單身上岸的驚險故事。歌頌了人面對失敗仍頑強拼搏，絕不屈服的意志。海明威因此獲普利策獎與諾貝爾獎。
《乞力馬扎羅的雪》 〔美〕海明威 下載
海明威的一篇意識流小說。寫詩人哈里在非洲荒野上因疾病而等待死神降臨之際的思維。把現實、內心獨白與幻覺交雜在一起，信手寫來，展現了主人公苦悶、痛苦、絕望，悔恨的心理歷程。是海明威自己認為最優秀的短篇小說。
《第二十二條軍規》 〔美〕 約瑟夫·海勒 下載 (474KB)
《第二十二條軍規》是美國黑色幽默文學的代表作，被譽為當代美國文學的經典作 品。故事圍繞這第二十二條軍規展開。這是一條沒法違背的軍規，就象哲學中的悖論一樣，他規定了所有的人不能離開軍隊，除非他得了神經病，但得了精神病的人能要求離開嗎，除非他又是正常的，這是個圈套……
《喧嘩與騷動》 〔美〕 威廉·福克納 下載(263KB)
這是美國現代最重要的小說家之一福克納自己最喜歡的一部作品。它以「意識流」的手法通過一個舊家庭的分崩離析和趨於死亡，真實地呈現了美國南方歷史性變化的一個側面。這是福克納第一部成熟作品，也是福克納的心血花得最多，他自己最
喜愛一部作品。小說的故事發生在傑弗生鎮上的康普生家。這是一個曾經顯赫一時的望族，如今只剩下一幢破壞的宅子。一家之主康普生先生在世時整天醉醺醺，把悲歡失望的情緒傳染給大兒子昆丁。康普生太太自私冷酷、無病呻吟，總感到自己受氣吃虧。傑生是康普生二子，他和昆丁相反，隨著金錢的勢力在南方上升，他已順應潮流，成為一個實利主義者，仇恨和理想又想使他成為一個沒有理性、不切實際的復仇狂與虐待狂。通過對康普生一家其他人的描寫，福克納表達了對南方舊制度的絕望；通過對傑生的漫畫式的刻劃，福克納又鮮明地表示了他對「新秩序」的憎惡。
《白鯨》 〔美〕赫爾曼·麥爾維爾 譯者：姬旭升 下載523k
故事以第一人稱敘述。敘述者是有時比擬為作者的伊什梅爾，他受雇於「裴廓德號」出海獵鯨，船長亞哈是個狡猾老練的水手，計劃向一隻前次航行中毀了他一條腿的白鯨莫比·迪克復仇。大副斯達巴克試圖說服亞哈放棄復仇計劃，但瘋呸的老人脅迫他遵從命令。在尋找莫比·迪克的呶程中，他們捕到一些鯨魚，並與幾條捕鯨船相網。後來，他們發現了白鯨，亞哈在與之交戰三晝咬後，用魚叉刺中莫比·迪克。白鯨被激怒，將「裴廓德號「撞沉，所有水手中只有伊什梅爾被救起，得以講述此故事。
《伊豆的舞女》 [日]川端康成 下載 (3k)
是作者19歲那年的經歷演變而成的短篇，描寫了作家為擺脫孤兒的悲哀和青 春的悒鬱，獨自去伊豆漫遊，路遇一江湖藝人便結伴而行所發生的青春戀情，本書是川端康 成的成名作，成為日本青春文學的傑作。
《我是貓》 〔日〕 夏目漱石 下載392k
夏目漱石，一生才華橫溢，只搞十年創作，卻留下了一系列珍品。他的全部作品，大體反映了明治時期知識分子的一顆痛苦而不安的靈魂，反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現實、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。《我是貓》，夠得上日本的才子書之一，也是世界文學名著之一。
《戰爭與和平》 [俄]列夫·托爾斯泰 下載(1,695KB)
這是托爾斯泰創作的第一部卷秩浩繁的長篇小說。作者把戰爭與和平，前線與後方、國內與國外、軍隊與社會、上層與下層連結起來，既全面反映了時代風貌，又為各式各樣的典型人物創造了極廣闊的典型環境。作者對人物的描寫形象既復雜又豐滿，常用對比的藝術方法來表述，體裁在俄國文學史上是一種創新，也超越了歐洲長篇小說的傳統規范。
《安娜·卡列寧娜》 〔俄〕列夫·托爾斯泰 下載（696k)
托爾斯泰是享有世界聲譽的偉大的俄國批判現實主義作家，本篇是他長篇小說的代表作，小說以兩條情節線索，即安娜家庭的悲劇和列文農事改革的失敗，揭露了城市貴族資產階級的虛偽和冷酷，也揭露了地主與農民不可調和的階級矛盾。小說也反映了作者本人的世界觀的轉變。
《復活》 〔俄〕列夫·托爾斯泰 下載（531KB）
這篇小說是托爾斯泰世界觀轉變以後的一部長篇小說，是他思想、宗教倫理和美學探索的總結性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說，表現兩個主人公的「心靈凈化」揭示他們「復活」的復雜過程，也會面揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質以及教會的丑惡罪行。
+
《春潮》 [俄] 屠格涅夫 下載 100K
寫於1871年的《春潮》沒有表現重大的社會政治問題，從情節看似乎只是一個感人的愛情故事。1840年5月屠格涅夫在游歷了義大利和瑞士回柏林途中來到德國城市法蘭克福。在那裡他偶然踏進一家糖果店想喝杯檸檬汁，適遇店主的女兒向他呼救，請他幫助搶救突然昏厥的弟弟。女郎的美貌和氣質使他產生愛慕之心，只是由於匆匆離去，愛情種子未及萌芽便夭折了。這成了30年後創作《春潮》的基礎。小說開始部分的情節與作者的經歷幾乎毫無二致。但不能說這是自傳體小說，因為作者只是採用了自己經歷中的一件事作為小說的引子。值得注意的是盡管《春潮》發表後受到廣泛歡迎，被譯成多種文字在國外出版，俄國評論界的反應則褒貶不一，後來的文學史家和傳記作者在論及屠格涅夫創作時對它較少提及或幾乎不提。究其原因，大概就如本段開始所說的那樣，小說不像作者其他許多小說那樣總是反映重大社會政治問題。不過《春潮》在藝術上仍是成功之作。無論傑瑪這個從外表到內心都美的少女形象，還是薩寧這個青年貴族的多餘人的虛弱性格，甚至波洛索夫太太這個外表華美內心丑惡的壞女人形象，都刻畫得極為成功。
《名利場》 [英]薩克雷 下載790K
作品小說主要描寫窮畫家女兒蓓基·夏潑，在受盡歧視後，靠色情和機智，不擇手段向上爬的故事。通過夏潑的沉浮遭遇，著力反映西方資產階級上層社會人際關系的而虞我詐、爭權奪利、趨炎附勢等丑惡的現象，揭露那種以金錢為本質的社會。深刻地揭露了社會的腐朽墮落，生動地塑造了以斯丹恩勛爵為首的一系列厚顏無恥、荒淫奸詐的貴族資產階級形象。故事情節曲折，人物性格復雜而鮮明，作品讀後給人以無盡的反思。為此，馬克思曾贊譽他跟狄更斯等是英國的「一批傑出的小說家」。
《蝴蝶夢》 [英] 達夫妮·杜穆里埃 下載 (386KB)
小說塑造了一個頗富神秘色彩的女性呂蓓卡。通過呂蓓卡那種放浪形骸之外的腐化生活以及她與德溫特的畸形的婚姻，對英國上層社會中的至上享樂、爾虞我詐、窮奢極侈、勢力偽善等現象作了生動的揭露。
《還鄉》 [英]托馬斯·哈代 下載446k
故事發生的場景愛敦荒原，以及荒原上固守傳統習慣風俗的居民，就是整個人類生存環境的縮影。故事中男女主人公與荒原的關系，不管是克林·姚伯的回歸荒原，改造荒原，還是游苔莎的厭倦荒原，擺脫荒原，都反映了哈代那個時代的「現代」青年與環境的劇烈沖突。克林·姚伯年輕有為，從巴黎還鄉，滿懷由法國空想社會主義思想生發而來的善良意圖，自願拋棄繁華世界的紛擾勞煩、紙醉金迷的生活，意欲在故鄉的窮鄉僻壤開創一番小小的經邦濟世、開蒙啟智的事業，但他首先遭到的，是與自己最親近的寡母和新婚妻子的反對。由於命運的捉弄，他又突患眼疾，則進而為他的失敗推波助瀾。女主人公游苔莎與環境的沖突，是朝著與姚伯相反的另一方向。姚伯是生於荒原——走向繁華世界——復歸荒原；游苔莎是生於繁華世界——流落荒原——意欲逃離荒原。他們二人雖都不滿現狀，都具有超出荒原人傳統習俗、思想的「現代」意識，但是彼此仍格格不入。這樣的一對青年男女，多半出於外貌上的相互吸引，再加上初識階段彼此的誤解，在一時的感情沖動之下結為婚姻伴侶，他們婚後的沖突也就更加激烈。又是命運的撥弄，這種沖突不僅難於因勢利導地得以排解、消減，相反卻愈演愈烈，最後必然釀生悲劇。
② 蘇教版高中語文目錄
蘇教版高中必修一
◆ 第一專題：向青春舉杯
⊙吟誦青春
沁園春•長沙
相信未來
讓我們一起奔騰吧
⊙體悟人生
十八歲和其他
我的四季
⊙設計未來
青年在選擇職業時的考慮
我的五樣
第二專題：獲得教養的途徑
⊙求學之道
勸學
師說
⊙經典的力量
獲得教養的途徑
第三專題：月是故鄉明
⊙漂泊的旅人
想北平
我心歸去
鄉土情結
⊙鄉關何處
前方
今生今世的證據
第四專題：像山那樣思考
⊙諦聽天籟
江南的冬景
西地平線上
⊙感悟自然
赤壁賦
始得西山宴遊記
⊙湖山沉思
神的一滴
像山那樣思考
◆ 蘇教版高中必修二
◆ 第一專題：珍愛生命
⊙強者之歌
假如給我三天光明
⊙精神支點
我與地壇
最後的常春藤葉
⊙ 生命的禮贊…
呱……呱……
鳥啼
第二專題：和平的祈禱
⊙遭遇戰爭
一個人的遭遇(節選)
流浪人，你若到斯巴……
⊙黑暗中的心跡
安妮日記(節選)
⊙歷史畫外音
圖片兩組
第三專題：歷史的回聲
⊙後人之鑒
六國論
阿房宮賦
⊙千古江山
念奴嬌•赤壁懷古
永遇樂•京口北固亭懷古
⊙永誌不忘
落日
消息二則
第四專題：慢慢走，欣賞啊
⊙一花一世界
荷塘月色
聽聽那冷雨
金岳霖先生
亡人逸事
⊙永遠的新故事
祝福
邊城
⊙總借俊眼傳出來
林黛玉進賈府
◆ 蘇教版高中必修三
◆ 第一專題：祖國土
⊙江山多嬌
祖國山川頌
長江三峽
肖邦故園
⊙頌歌的變奏
發現
北方
祖國呵，我親愛的祖國
祖國土
第二專題：號角，為你長鳴
⊙殉道者之歌
離騷（節選）
致西伯利亞的囚徒
啊，船長，我的船長喲！
⊙烈士的抉擇
指南錄後序
五人墓碑記
⊙底層的光芒
品質
老王
第三專題：文明的對話
⊙審視傳統
傳統文化與文化傳統
⊙認識和溝通
東方和西方的科學
中國與西方的文化資源
⊙拿來與接納
拿來主義
麥當勞中的中國文化表達
第四專題：尋覓文言津梁
⊙因聲求氣
燭之武退秦師
諫太宗十思疏
⊙仔細理會
廉頗藺相如列傳(節選)
鴻門宴
⊙融會貫通
秋水(節選)
非攻(節選)
◆ 蘇教版高中必修四
◆ 第一專題：我有一個夢想
⊙經世濟民
季氏將伐顓臾
寡人之於國也
⊙英名與事業
在馬克思墓前的講話
《黃花崗烈士事略》序
我有一個夢想
第二專題：一滴眼淚中的人性世界
⊙靈魂的對白
雷雨
⊙美與丑的看台
一滴眼淚換一滴水
⊙人性在復甦
辛德勒名單(節選)
第三專題：筆落驚風雨
⊙詩從肺腑出
蜀道難
登高
琵琶行
錦瑟
⊙詞別是一家
虞美人
蝶戀花
雨霖鈴
聲聲慢
⊙文以氣為主
滕王閣序（並詩）
秋聲賦
第四專題：走進語言現場
⊙在演講廳
不自由，毋寧死
奧林匹克精神
⊙問答之間
作為偶像
白發的期盼(節選)
⊙交鋒時刻
關於北京城牆的存廢問題的討論
文學特長生能否特招
◆蘇教版高中必修五
第一專題：科學之光
◎探索與發現
《物種起源》緒論
人類基因組計劃及其意義
◎奇異的自然
南州六月荔枝丹
斑紋
◎美麗的創造
景泰藍的製作
足下的文化與野草之美
第二專題：此情可待成追憶
◎如泣如訴
陳情表
項脊軒志
◎執子之手
長亭送別
羅密歐與朱麗葉（節選）
◎舊日時光
舊日的時光
箭與歌
別離
第三專題：直面人生
◎生存選擇
報任安書（節選）
漁父
◎真的猛士
記念劉和珍君
◎苦難中的尊嚴
論厄運
直面苦難（節選）
第四專題：我們頭上的燦爛星空
◎心連廣宇
逍遙游（節選）
蘭亭集序
◎偉大的情思
人是能思想的葦草
我為什麼而活著
◆ 唐詩宋詞選讀（上）
◆ 第一專題：「風神初振\'的初唐詩…
和晉陵陸丞早春遊望
從軍行
滕王閣
春江花月夜
第二專題：聲律風骨兼備的盛唐詩
望月懷遠
送魏萬之京
山居秋暝
與諸子登峴山
燕歌行
走馬川行奉送出師西征
第三專題：豪放飄逸的李白詩
夢游天姥吟留別
月下獨酌四首(其一)
送友人
將進酒
第四專題：沉鬱頓挫的杜甫詩 兵車行…
旅夜書懷
詠懷古跡五首(其三)
客至
第五專題：創新求變的中唐詩
寄李儋元錫
登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州
左遷至藍關示侄孫湘
西塞山懷古
自河南經亂，關內阻飢
天上謠
第六專題：詩國余暉中的晚唐詩
無題（相見時難別亦難）
安定城樓
九日齊山登高
寄揚州韓綽判官
長安晚秋
商山早行
春夜別友人
◆ 唐詩宋詞選讀（下）
◆ 第七專題：展苞初放的唐五代詞
菩薩蠻(小山重疊金明滅)
菩薩蠻(人人盡說江南好)
鵲踏枝(誰道閑情拋擲久)
浣溪沙(菡萏香銷翠葉殘)
烏夜啼(林花謝了春紅)
浪淘沙令(簾外雨潺潺)
第八專題：「格高韻遠」的北宋詞(一)
破陣子（燕子來時新社）
踏莎行（候館梅殘）
蝶戀花(庭院深深深幾許)
蘇幕遮(碧雲天)
天仙子(水調數聲持酒聽)
八聲甘州(對瀟瀟、暮雨灑江天)
第九專題：「新天下耳目」的東坡詞
定風波(莫聽穿林打葉聲)
江城子(十年生死兩茫茫)
水龍吟(似花還似非花)
卜運算元(缺月掛疏桐)
第十專題：「格高韻遠」的北宋詞(二)
臨江仙(夢後樓台高鎖)
鷓鴣天(彩袖殷勤捧玉鍾)
清平樂(春歸何處)
踏莎行(霧失樓台)
橫塘路（凌波不過橫塘路）
蘇幕遮(燎沉香)
第十一專題 「極其工」、「極其變」的南宋詞…
如夢令(昨夜雨疏風驟)
醉花陰(薄霧濃雲愁永晝)
滿江紅(怒發沖冠)
卜運算元(驛外斷橋邊)
揚州慢(淮左名都)
鬲溪梅令(好花不與殢香人)
第十二專題：「龍騰虎擲」的稼軒詞
菩薩蠻(郁孤台下清江水)
水龍吟(楚天千里清秋)
青玉案(東風夜放花千樹)
丑奴兒(少年不識愁滋味)
◆ 《史記》選讀
◆ 唯倜儻非常之人稱焉---司馬遷其人其事
太史公自序
報任安書
學究天人 體貫古今—《史記》的體例…
夏本紀
魯周公世家
河渠書
六國年表
不虛美，不隱惡—《史記》的史家傳統
高祖本紀
李將軍列傳
讀其書想見其為人—《史記》的理想人格
孔子世家
管仲列傳
屈原列傳
摹形傳神 千載如生—《史記》的人物刻畫藝術…
項羽本紀
廉頗藺相如列傳
滑稽列傳
刺客列傳
善敘事理 其文疏盪—《史記》的敘事藝術…
秦始皇本紀
趙世家
魏公子列傳
淮陰侯列傳
正史鼻祖 文章大宗—《史記》的影響…
《史記》與史學
《史記》與文學
研究《史記》
參考選題
活動建議
參考書目
◆ 《語言規范與創新》
◆ 第一專題：做文化家園的守望者
漢語的經濟性和藝術性
母語：民族精神文化的家園
第二專題：講普通話是我們的驕傲
普通話語音的標准與北京話
普通話語音學習中的方言干擾及其規律
第三專題：尊重並善待漢字
漢字規范化與民族意識
漢字的造字法
漢字之祖話倉頡
錯別字的五種成因
第四專題：輕薄用詞哂未休
文藝作品的詞彙規范化
同義詞
幾個常用詞的辨析
第五專題：詞類家族的奧秘
詞以類聚
虛詞使用錯誤及其修改方法
第六專題：語言之「法」不可違
真假病句之辨
句子
句型（句式）
第七專題：給語言插上音樂的翅膀
從汪曾祺小說看語音創新
論語音的表達作用
音節巧安排
第八專題：化平淡為神奇
「我閱讀一天星辰」與詞語搭配創新
語言的和諧美
煉意之法
語言刨新小技巧
第十一專題：為表達而變語言之「法」
「屢戰屢敗」與「屢敗屢戰」
名詞活用
動詞活用
形容詞活用
給語言綉上幾道花邊兒
「枯藤、老樹、昏鴉」與修辭
典雅風格
比喻
比擬
排比
借代
對偶
對對子與中國文化精神
◆ 《現代散文選讀》
◆ ⊙活生生的「這一個」
我的母親
我的一位國文老師
畫人記
把欄桿拍遍
父親
女歌手
⊙難以忘懷的故事
送考
看社戲
鈴蘭花
北京的春節
鞋的故事
懷念紅狐
⊙是什麼讓我們感動
翡冷翠山居閑話
寒風吹徹
絕地之音
春意掛上了樹梢
大海和吹拂著的風
⊙文字繪出的圖畫
雷雨前
雲南冬天的樹林
森林與河流
西湖的雪景
晚秋初冬
⊙人與物的對話
葡萄月令
家裡的灶頭
老房子
更衣記
義大利蟋蟀
⊙感性與理性同樣有力
春末閑談
可以預約的雪
想念地壇
論快樂
假如我有九條命
◆ 《唐宋八大家散文選讀》
◆ ⊙論說
進學解
朋黨論
名二子說
留侯論
⊙書信
賀進士王參元失火書
答司馬諫議書
上樞密韓太尉書
⊙雜記
豐樂亭記
木假山記
墨池記
超然台記
黃州快哉亭記
⊙山水游記
鈷鉧潭西小丘記
游褒禪山記
後赤壁賦
⊙贈序
送李願歸盤谷序
送董邵南序
贈黎安二生序
⊙書序
張中丞傳後敘
梅聖俞詩集序
戰國策目錄序
⊙傳記
柳子厚墓誌銘
段太尉逸事狀
方山子傳
⊙祭文
祭十二郎文
祭石曼卿文
祭歐陽文忠公文
⊙寓言
毛穎傳
蝜蝂傳
日喻
⊙活動專題
「唐宋八大家」的由來
唐宋八大家小傳
◆ 《紅樓夢》選讀
◆ ⊙紅樓概觀
《紅樓夢》導言
⊙紅樓品鑒
賈府概況
黛玉葬花
寶玉挨打
探春理家
怡紅歡聚
寶玉出家
⊙紅樓研討
此系身前身後事：紅樓結構
開辟鴻蒙 誰為情種：紅樓人物…
假作真時真亦假：紅樓環境
都雲作者痴 誰解其中味：紅樓主題…
景奪文章造化工：紅樓語言
眼前無路想回頭：紅樓文化
⊙附 錄…
◆《魯迅作品選讀》
◎代序：回憶魯迅先生
◎感受魯迅(一)—父親與兒子
我家的海嬰
五猖會
父親的病
我們現在怎樣做父親
隨感錄•六十三 「與幼者」…
◎感受魯迅(二)—兒時故鄉的蠱惑
阿長與《山海經》
我的第一個師父
◎ 閱讀魯迅(一)—人與動物…
兔和貓
略論中國人的臉
狗•貓•鼠
秋夜紀游
夏三蟲
◎閱讀魯迅(二)—人•鬼•神
無常
女吊
鑄劍
◎閱讀魯迅(三)—生命元素的想像
死火
雪
臘葉
天•地•人—《野草》集章
◎閱讀魯迅(四)—睜了眼看
論睜了眼看
夜頌
燈下漫筆(節選)
中國人失掉自信力了嗎
論「他媽的!」
幾乎無事的悲劇
推
現代史
◎閱讀魯迅(五)—另一種「看」
示眾
習慣與改革
◎閱讀魯迅(六)—奴才與革命戰士
燈下漫筆(節選)
聰明人和傻子和奴才
論照相之類(節選)
白莽作《孩兒塔》序
中國無產階級革命文學和前驅的血
◎閱讀魯迅(七)—生命的路
導師
忽然想到(節選)
未有天才之前
補白(節選)
空談(節選)
過客
◎閱讀魯迅(八)—自己做主，說自己的話
讀書雜談
隨便翻翻
作文秘訣
無聲的中國
◎研究與言說魯迅
參考選題
參考書目
活動建議
◆ 《中外戲劇名著選讀》
◆ ⊙戲劇：劇場的藝術
家(節選)
附錄：家(節選)
⊙動作：戲劇的核心
北京人（節選)
玩偶之家(節選)
⊙淚水與笑聲
羅密歐與朱麗葉(節選)
陞官圖(節選)
⊙舞台上的時空
俄狄浦斯王(節選)
茶館(節選)
⊙鮮活的容顏
牡丹亭•驚夢
屈原(節選)
慳吝人(節選)
⊙尋找與等待：現代派的新突破
青鳥(節選)
等待戈多(節選)
⊙從劇本到舞台
舞台綜合實踐活動
◆《寫作》
◎ 修辭立其誠—寫真話，抒真情…
◎ 借我一雙慧眼—觀察、選擇、提煉…
◎ 走好關鍵的前兩步—審題與立意…
◎世間惟有情難畫—情感的傳達
◎ 於細微處見精神—細節描寫…
◎ 文似看山不喜平—敘事貴曲…
◎ 敢於說出「我認為」—論點與論據…
◎ 論如析薪 貴能破理—議論文的分析…
◎順理而成章----議論文的結構
◎用形象說話-----文學寫作
◎ 言之無文，行而不遠----語言的錘煉…
◎ 好文章是改出來的—修改…
◆《傳記選讀》
◎傳記告訴我們什麼……—解讀傳主 體驗人生…
富蘭克林自傳
李方舟傳
◎穿越時空的思想火炬—傳主與時代
馬克思傳
我在北京大學的經歷
◎ 心心相印 肝膽相照—傳主與作者…
貝多芬傳
羅曼•羅蘭
◎ 異彩紛呈 千姿百態—傳記體類舉隅…
老舍自傳
老舍傳
啟功傳奇
梅蘭芳畫傳
孔子評傳
◎披沙揀金 取精用弘—傳記素材的選擇…
蘇東坡傳
◎以小見大 妙筆生花—傳記的細節與事件…
居里夫人傳
柳敬亭說書
◎ 紀實與虛構—傳記的想像藝術…
渴望生活—凡•高的藝術生涯
◆ 《實用閱讀》
◆ ⊙由淺顯走人深妙—科普文章的閱讀
神奇的極光
藍蝶的光輝
說味
花的秘密
⊙感受邏輯的力量—論述類文章的閱讀
中國藝術表現里的虛和實
「文明」與「文化」
路
熵：一種新的世界觀
⊙領略歸納梳理的藝術—綜述類文章的閱讀
我國古代小說的發展及其規律
中國古代的選官制度
「人文精神與現代化」學術研討會綜述
從「任務」到「責任」—洋涇中學學生社區服務調查報告
⊙管鑰在手—書序的閱讀
《葉聖陶語文教育論集》序
《左手的掌紋》自序
⊙打開辭典------條目的閱讀
水土流失
唐宋古文運動
⊙面對圖表------非連續文本的閱讀
1996財政年度PLAN國際項目報告
全方位適度人口論與宏觀決策選擇
◆ 《論語》《孟子》選讀
◆ ⊙從孔子到孟子
夫子自道
天之未喪斯文也
⊙人的起點
人之生也直
良知
⊙仁者愛人
我欲仁，斯仁至矣
仁義禮智
君子之道
⊙修養的境界
君子不憂不懼
我善養吾浩然之氣
萬物皆備於我
⊙學問之道
古之學者為己
學而時習之
學而不厭，誨人不倦
弟子孰為好學
⊙人與文化
好古敏求
頌其詩，讀其書
興於詩，立於禮，成於樂
政者，正也
仁政
民為貴，社稷次之，君為輕
苟有用我者
⊙立言
有德者必有言
予豈好辯哉
能近取譬
⊙儒家之道
士志於道
吾道一以貫之
道則高矣，美矣
⊙研究論孟
《論語》和《孟子》
知人論世——傳記與社會歷史研究
以意逆志一—文本與解釋的研究
◆ 短篇小說選讀
◆ ⊙在酒樓上
⊙看不見的珍藏
⊙萬事通
⊙秋天
⊙英雄的舞蹈
⊙彩虹
⊙紀念愛米麗的一朵玫瑰花
⊙高女人和她的矮丈夫
⊙交叉小徑的花園——獻給維克托里亞•奧坎波
⊙溪鰻——矮凳橋的魚非魚小酒家
⊙伊豆的舞女
⊙殺人者
⊙魔桶
⊙鑒賞家
③ 我向大家推薦一些很好看的短篇小說
我現在推薦這些很好看的短篇小說給大家，我首先要推薦這兩本《最好的短篇小說》給大家，因為這些很好看的短篇小說都是這兩本書上面的。希望大家去網購吧，用不了幾毛錢，你就能享受世界有名小說大師的盛宴。我把我推薦的幾篇優美短篇小說寫在下邊，希望你能喜歡並精讀，其餘沒選到的可略看。
這些優美短篇小說有魯迅先生的《狂人日記》《孔乙己》，郁達夫的《春風沉醉的晚上》，凌叔華的《綉枕》，巴金的《玫瑰花的香》，沈從文的《月下小景》，趙樹理的《小二黑結婚》，林海音的《金鯉魚的百襇裙》，茹志鵑的《百合花》，鐵凝的《哦，香雪》，普希金的《驛站長》，萊蒙托夫的《塔曼》，莫泊桑的《項鏈》，都德的《最後一課》，傑克.倫敦的《在甲板的天篷下面》。
另一本書有這些值得認真看的短篇小說：孫犁的《荷花澱》，沈從文的《蕭蕭》，汪曾祺的《受戒》，高曉聲的《陳奐生上城》，川端康成的《伊豆的舞女》，栗良平的《一碗清湯蕎麥面》，馬克.吐溫的《卡拉維拉斯縣馳名的跳蛙》，辛格的幽默小說《傻瓜吉姆佩爾》，約翰.高爾斯華綏的《品質》，博爾赫斯的《小徑分岔的花園》，莫泊桑的《兩個朋友》，卡夫卡的《判決》，契訶夫的《帶閣樓的房子》。
如果我沒數錯的話，那麼應該是二十八篇優美的短篇小說。這二十八篇優美的短篇小說，雖然寫法各異，但它們共同有著樸素無華和雋永蘊藉的風格。
俗話說：「讀書千遍，其意自現。」「讀書破萬卷，下筆如有神。」我希望大家不因為是我推薦的就不喜歡，因為被選上的小說確鑿是很歡迎你們的。
如果大家能夠喜歡並接納它們而去反復認真閱讀的話，那麼我可以很大膽地預測出，你們一定能寫出超越前賢俊彥優美篇章的好文章。
如果你們像以前有一個大作家能把《紅樓夢》讀得滾瓜爛熟，你們也把我推薦的二十八篇優美短篇小說讀得倒背如流，那麼你就更能從容不迫地駕馭語言，你就更能靈感在電光石火間蹦出來，你就能像潺湲而流的泉水一樣，把你的文章如數家珍娓娓道來地展現出來。
心動不如行動，你還等什麼呢？趕快來讀我推薦給你的二十八篇優美短篇小說吧！相信我，我不會騙你的。我當然不會騙你，你縱然超過前輩而蜚聲海內外，我只有替你高興的分兒。
④ 短篇小說《伊豆的舞女》傳達的是什麼主題
日本著洞瞎名評論家吉田精一認為《伊豆的舞女》「有一種近於散文薯毀詩數顫備的美感。作為小說可以說是一個富有魅力的失敗作
⑤ 需要:《花未眠》的賞析和作者川端康成的簡介,不要乾巴巴的簡介
【川端康成】（1899～1972） 日本現、當代小說家。出生在大阪。幼年父母雙亡，後祖父母和姐姐又陸續病故。孤獨憂郁伴其一生，這反映在他的創作中。在東京大學國文專業學習時，參與復刊《新思潮》（第6 次）雜志。1924年畢業。同年和橫光利一等創辦《文藝時代》雜志，後成為由此誕生的新感覺派的中心人物之一。新感覺派衰落後，參加新興藝術派和新心理主義文學運動，一生創作小說100多篇，中短篇多於長篇。作品富抒情性，追求人生升華的美，並深受佛教思想和虛無主義影響。早期多以下層女性作為小說的主人公，寫她們的純潔和不幸。後期一些作品寫了近親之間雹豎頌、甚至老人的變態情愛心理，表現出頹廢的一面。
成名作小說《伊豆的舞女》（1926）描寫一個高中生「我」和流浪人的感傷及不幸生活。名作《雪國》（1935～1937）描寫了雪國底層女性形體和精神上的純潔和美，以及作家深沉的虛無感。其他作品還有《淺草紅團》（1929～1930）、《水晶幻想》（1931）、《千鶴》（1949～1951）、《山之音》（1949～1954）和《古都》（1961～1962）等。川端擔任過國際筆會副會長、日本筆會會長等職。1957年被選為日本藝術院會員。曾獲日本政府纖冊的文化勛章、法國政府的文化藝術勛章等。1968年獲諾貝爾文學獎。1972年在工作室自殺去世。已有多部作品在中國翻譯出版。
伊豆的舞女:選自《川端康成小說經典》,《伊豆的舞女》是川端康成早期的代表作，自1926年問世以來，評論、研究文章層出不窮，尤其是日本的研究者作了很多扎實、細致的研究工作。但從作者的人生觀、作品的思想特徵及表現風格等方面系統地論述《伊豆的舞女》的文章還不多見。本文擬通過對《伊豆的舞女》的分析，來展現川端文學獨特的「佛典」思想特徵。
（一）
由於受佛教的宇宙觀影響，川端康成的人生理想顯得既氣勢恢宏，又虛無縹緲。川端康成主張以佛教視野和宇宙宏觀思考人生，卻又對佛教的傳統觀念、感情因習不屑一顧。他主張把人生放大詮釋卻又避而不談現實。如此等等，反映在文學中他主張表現手法的革新，即文學革命。也正是他的這種人生觀、宇宙觀與文學觀相融合，從而形成了川端康成文學（簡稱川端文學）的底流。這種底流首先表現在他的初期文學（1923年—1933年）的作品中。
川端康成的創作動力是來自人生的悲痛和寂寞，但川端康成並不想讓讀者在這種痛苦的氣氛中窒息，而是讓理想的光彩照耀讀者苦痛的心，使之得到救助。他在《文學自傳》中曾談到：「用我的風格去歌頌東方古典（佛典）的虛幻。」（註：川端康成著，葉渭渠譯：《文學自傳》，人民文學出版社1985年版。）他還曾就其文學本質論述說：「有的評論家說我的作品是虛無的，不過這不等於西方所說的虛無主義。我覺得這在『心靈』上，根本是不相同的。」（註：川端康成著，葉渭渠譯：《文學自傳》，人民文學出版社1985年版。）川端康成如上所述的「東方古典（佛典）的虛幻」、「心靈」上根本不同的「虛無」等，是文學創作上的理想表現。具體地講，就是心靈受到壓抑、煎熬時產生的「博大」的「求助心」。（註：東山魁夷、吉村貞司著，葉謂渠譯：《我的道路》，《世界文學》1988年第6期。）「一切眾生悉有佛性」，所有的人本來就具有平等圓滿的佛性。（註：石田一良：《日本思想史概論》，吉川弘文館1986年版。）這一室町時代的禪宗大同思想基礎上的自我解放，就是苦難、寂寞之心得到解脫的一種境界。讓理想的光彩照耀讀者苦痛的心，使之得到救助，這就是川端康成早期文學的思想特徵，也即「佛典」文學思想。
川端文學思想特徵的形成，首先源於他的人生經歷。川端康成剛滿2歲父親即病故，3歲時母親也離開人世，7歲時祖母病故，後來他被寄養在姨媽家，在他10歲時姐姐也因病死去，15歲時祖父又病逝。這接二連三的不幸遭遇使淪為孤兒的川端康成形成了所謂「孤兒的根性」。他曾在《文學自傳》中剖析自己：「我自幼是個孤兒，受人照顧太多。許多人都寬恕過我，我自己也不曾對別人懷有惡意。」他還談到：「我剛到東京時，我很愛看失火的場面。大地震後，我一連十天半月，天天都帶著水和餅干，到處遊逛源鄭災後的遺跡，臉都曬黑了。……我想去的不是歐美，而是東方的滅亡的國家，或許我是個亡國奴。再沒有什麼人間的形象，比地震時逃亡者那源源不斷的行列，更能刺激我的心。我迷戀陀思妥耶夫斯基而不欣賞托爾斯泰。可能是由於我是個孤兒，是個無家可歸的孩子，哀傷的、漂泊的思緒纏綿不斷。」從川端康成的自述中可以看出「孤兒根性」使他的性格具有了「無怨無恨」的孩童般的稚朴、明亮的一面，又使他的性格具有了「亡國奴」般的痛苦和與生活在社會底層的人們同命相連等傷感、陰暗的一面。
川端康成的「孤兒根性」血肉相連般地融化在他的人生觀及文學思想中。他在《文學自傳》中寫道：「早在十五年前，我腦子里就已構思了一部題為《東方之歌》的作品，又想把它寫成天鵝之歌。用我的風格，去歌頌東方古典的虛幻。也許我沒能寫出來就死去，不過我一直想寫它，只有這點我希望能夠得到理解。」川端康成把「佛典」看作「是世界上最大的文學，把它當作文學的幻想來敬重」，是別具慧眼，有其自我認定的含義的。在佛教看來，「人生是苦的，人生是一切苦惱的總合。但當人們認識到佛教的真理，了悟人生的真諦，就會進入一種煩惱滅盡，『常樂我凈』的境界，這種境界就是『入滅』或「涅pán＠①」的光明前景和理想境界。」（註：楊曾文：《佛教的起源》，今日中國出版社1989年版。）川端康成以此為自己的創作宗旨。這一創作宗旨指導下的川端文學，是帶有明顯的孤兒傷感稟性和為悲哀和寂寞的人生創造理想與生的力量的川端式「佛典」文學特徵。
（二）
《伊豆的舞女》充分體現了川端式的「佛典」文學特徵。日本學者伊藤整在評論《伊豆的舞女》時，曾有過精闢的闡述：「反復讀一下《伊豆的舞女》可以隨處發現這篇作品同川端今天的創作在脈搏上是相通的。可以說這相通之處在《伊豆的舞女》中只是處在不引人注目的角落。不用說，讀作品時，雖然在這不引人注目的地方獲得一次又一次真正的感動而深入了下去，但掩卷時獲得的總的感動不是在不引人注目的地方獲得的，而是構成這篇作品骨骼的情節和情景的甜蜜性，是青春的抒情。殘忍的不迴避的目光不漏過丑惡的全過程，在最後的目的地，一定要抓住純潔和美。川端這一創作精神，游弋在貫穿始終的抒情氣氛中，因而被深藏在作品的內部。」（註：伊藤整：《川端康成的藝術》，《文藝》1938年2月號。）
《伊豆的舞女》的主題是通過主人公青年學生的主觀意識表現出來的。一位孤兒出身的大學預科生去伊豆旅行，途中與流浪藝人結伴而行，其間，對一位14歲的舞女產生了似戀非戀的愛慕之情。在青年學生的主觀感覺、體驗中，主要有以下幾個印象系列：(1)中風老人的印象；(2)流浪藝人的印象；(3)茶店老闆娘、旅店老闆娘的印象；(4)孤兒及老奶奶的印象。這幾個印象系列是由青年學生的主觀意識有機地統一起來。中風老人的病痛，被流感奪去父母性命的三個孤兒及失去兒子、兒媳的孤苦老奶奶的可憐；受人歧視的流浪藝人印象中又可分為落魄潦倒的榮吉，流浪奔波而孩子早產夭折在旅途的榮吉的妻子千代子，哥哥不讓但又無奈還是做了舞女的熏子，迫於社會風習自己也看輕女人的阿媽，離開故里親人隻身做了舞女的百合子等。這苦難、悲哀的印象，同「因孤兒根性而扭曲了性格」、「不堪令人窒息的憂郁而來伊豆旅行」的青年學生孤寂、憂郁的心靈，產生了強烈的共鳴。他們的舉手投足、音容笑貌都在青年學生的心靈的湖面上泛起了水花，使青年學生的靈魂得到了一次又一次的洗禮與升華。
第一次是因熏子的純潔而產生的。青年學生在向茶店老闆娘打聽今晚那些藝人的住處時，老闆娘「含有過於輕蔑的話語」使青年學生想到：「要是那樣，就讓那位舞女住到我的房間里來吧。」（註：《伊豆的舞女》，《昭和文學全集9·川端康成集》。）對於文章中的「我」即青年學生的遐想，有一些日本研究者認為這是「邪念」；也有的認為這是一種「超越了色情堂堂男子漢的正義感，即不含邪念的保護意識」；也有的學者認為二者兼而有之。筆者贊同後一種觀點。因為在青年學生的眼裡，開始一直錯把熏子看成是「成熟」的女子。當從舞女的無拘無束、無邪無欲的神態上，青年學生明白了她還是個未成熟的「孩子」時，腦子里澄凈得好像被擦洗過一樣，笑容久久停留在臉上。（註：《伊豆的舞女》，《昭和文學全集9·川端康成集》。）這里，作者把初戀的少女的純潔視作一種人生理想來渲染的。
又一次心靈的撞擊及情感的升華，是青年學生和舞女之間的感情交流。在共同的旅行中，流浪藝人們對青年學生越來越表現出信任、感激的情感。青年學生「既不獵奇又不含輕蔑之意，我完全忘了他們是屬於流浪藝人那一種類的人。我這一尋常的好意似乎滲透進他們的心田裡」。因為人們尋常對流浪藝人是獵奇的、蔑視的。因此，這一尋常而又超乎尋常的「好意」換來的是舞女對青年學生的贊揚：「是個好人啊！」「這話語帶有單純而坦率的韻味，是天真自然是輕輕拋出的帶有感情傾向的聲音。」（註：《伊豆的舞女》，《昭和文學全集9·川端康成集》。）這贊揚使青年學生有了自我確認的信心：「連我也毫不做作地感到可以把自己叫作好人」。青年學生感覺體驗到的環繞舞女的社會氣氛是悲哀的，而自己「孤兒根性」的心靈底色本來就是悲哀的，因此形成了《伊豆的舞女》悲涼的基調。然而，在這種悲哀的氛圍中，舞女和青年學生在心與心的交流中都互相得到了慰藉，從而使兩顆自卑的、灰暗的心變得自信、明亮了起來。這一心理變化，作者在《伊豆的舞女》的結尾作了濃墨重彩的描述：「這時我的心情是美好的、空虛的。明天我將帶著老奶奶到上野站去買前往水戶的車票，這也是完全應該做的事。我感到這一切全融為一體了。……我的頭腦變成了一泓清澈的水，它一滴一滴溢了出來，最後什麼也沒留下——我心裡快活得甜滋滋的。」
引文里出現的「空虛」、「頭腦變成了一泓清澈的水」、「最後什麼也沒有留下」等，實際上是在悲哀中由於人們心靈的相互交流、相互撫慰而產生的和諧、幸福的一種理想境界。這也就是《伊豆的舞女》的主題的深層內涵。
川端的早期文學作品是立足於人生的悲哀和寂寞來構思的，其本質是通過「佛典」的幻想境界的創造給悲哀寂寞的人們伸出援助之手。他這一文學特徵不是「超現實的形而上學的純理念的」，而是主觀自省（包括自救）和客觀審視（主要是對被侮辱被損害人物的社會環境的揭示）的融合。在以哀傷頹廢為基調這一點上，它的道德歸向和理想閃爍是主題的核心。這大概就是諾貝文學獎授獎委員會稱贊川端康成的作品「表現了日本人的內心精華」的主要原因吧。
川端康成的《花未眠》一文的主旨是什麼呢？是像教參上說的「強調自然美是無限的，美是邂逅所得和親近所得，藝術創作應該重視寫實、表現自然美」的嗎？如果是的話，那麼這一篇散文就有了好幾個觀點，就不是一篇好文章了，因為散文貴在「形散而神不散」，形散了，神再散了，那這一篇文章就沒什麼審美價值了。這點道理適用於所有的散文作品，更何況是川端康成的作品。
《花未眠》這一篇文章其實就只有一個意緒（觀點）——「美是邂逅所得，是親近所得」。何以見得？
第一段說旅館中的海棠花一夜未眠（言開放），引發自己思考「一些微不足道的問題」——第二段說，不單是旅館里的海棠花未眠，其實，眾多的花「差不多都是晝夜綻放的」——第三段，有了疑問：「花未眠這眾所周知的事，忽然成了新發現花的機緣」（畫線處可能是翻譯的問題，作者此處大概要說的是「成了對花的美進行重新審視的機緣」），何以呢？——第三段自己解答：「自然的美是無限的，人感受到的美卻是有限的」，也就是說人不可能無時無刻都在感受美（時刻都感受到美，那美就不叫美了，美是相對於不美而言的），更不可能把世界上所有的美都感受凈盡——第五段在前四段論述的基礎上水到渠成地提出本文觀點「美是邂逅所得，是親近所得」：邂逅和親近是美獲得的的途徑，美的獲得是要有「機緣」的，要有誘因的——正如下面所說的「比如唯一一件的古美術作品，成了美的啟迪，成了美的開光，這種情況確是很多。所以說，一朵花也是好的」。
接下來的段落都在形象地論述「美是邂逅所得，是親近所得」。
第六段、第七段是說藝術美成了感受、邂逅生活的機緣、誘因：第六段大概意思是平時我們並不怎麼欣賞真的花，插花、畫里的花能引發人關注真花的美；第七段開頭說李迪等人的畫讓我們領略到真花的美，接下來說自己從羅丹的的青銅像作品中體味到各種的手勢，從瑪伊約爾的青銅像作品領略到女人的肌膚。
第八段、第九段主要是說生活美成了感受、邂逅藝術美的機緣、誘因：第七段是說由自家的小狗的形象體會到宗達水墨畫的寫實美；第九段是說對京都晚霞的觀賞使自己想起長次郎製造的名茶碗，同時又說觀賞茶碗的時候，腦海里會不由地浮現出坂本繁二郎的畫（後面這一點是說藝術美成了感受、邂逅藝術美的機緣、誘因）。
第十段、第十一段是說特定的時間成了感受美、邂逅美的機緣：第十段說觀賞到京都晚霞的美是由於「歸途正是黃昏」，第一次發現了嵐山的美是由於在冬天；第十一段說自己發現花未眠，「大概也是由於我獨自住在旅館里，凌晨四時就醒來的緣故」。
綜上所述，我們沒有理由再說這一篇文章除了論述「美是邂逅所得和親近所得」之外，還有「強調自然美是無限的，藝術創作應該重視寫實、表現自然美」的觀點。如果硬要這樣理解的話，就當是「一千個讀者，就有一千個哈姆雷特」，一篇文章能有多元的解讀，但這決不是最好的解讀，是肢解文章，缺乏整體把握。
⑥ 溫暖的旅程/影響我的10部短篇小說：余華編 你有嗎 網上找不到
1、這是一部短篇小說作品集，由著名作家余華精選對其影響深遠的10部短篇小說，並在每篇小說後附有對小說作者的簡介 很多舊書網上有的
2、其實樓主可以分別去下載這10篇小說 都是中外作家的 有的初中都學過 比如魯迅的《孔乙己》 那個《伊豆的舞女》也是高中語文選讀課本上的 還有那《河的第三條岸》 我第一次看到 是做廣東省2008年的語文高考題 要是樓主下不到 不妨這樣去尋找
3、這10篇小說是1、序/溫暖和百感交集的旅程 2、青魚 3、在流放地 4、伊豆的歌女 5、南方
6、傻瓜吉姆佩爾 7、孔乙己 8、禮拜二午睡時刻 9、河的第三條岸 10、海上扁舟 11、鳥
⑦ 讀《伊豆的舞女》
誰能沒有秘密？我想對於每個人來說，情竇初開的某人，對誰來說都是刻骨銘心的記憶，尤其是讀了川端康成的這篇《伊豆的舞女》，更是讓人不忍釋卷，遐想萬千。
這是部讓川端康成成名的代表作，是說一個高中生在旅遊途中偶遇一個舞女的故事。這個故事沒有曲折離奇的情節,也沒有沖突迭起的情感糾葛,更非大起大落的命運之歌。作者只是用了很平淡的抒情筆墨,把少男少女之間不意而起的微風般的初戀,表現得那樣晶瑩雋永自然，尤其是失落後的哀怨凄婉,久久縈繞心扉,讓人難於忘懷。
故事的開篇很平常：「道路變成曲曲折折,眼看著就要到天城山的山頂了,正在這么想的時候,陣雨已經把叢密的杉樹林籠罩成白花花的一片,以驚人的速度從山腳下向我追來。」
「陣雨從山腳下向我追來」？起初我有點難以理解，但後來「豆大的雨點開始打在我身上，我沿著彎曲陡峭的坡道向上奔行」，我才知道是冒著大雨往山上奔跑。
二十歲的高中生，這次是在風光旖旎的伊豆旅遊勝地旅行，之所以有這樣近乎瘋狂的行動，僅僅是因為想和一位心儀的女子相逢。
這是位什麼樣的女子呢？作者的筆墨並不多：「那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發髻,那發式我連名字都叫不出來。這使她嚴肅的鵝蛋臉顯得非常小,可是又美又調和。她就象頭發純早殲畫得特別豐盛的歷史小說上姑娘的畫像。」
對於大多數讀者來說，喜歡舊式發髻的並不多，但蘿卜白菜各有所愛，人家川端康成就是喜歡鵝蛋臉，與你有什麼關系？說實在的，我喜歡長發的飄逸，也喜歡短發的干練，對於這個臃腫的盤發，我真的不喜歡。
但接下來幾個細節，卻讓這個女子的形象豐滿了起來。
高中生終於得償所願，和這些藝人一起走路時，舞女向結伴的女人說「有好多學生到我們那兒來游泳」，高中生就裝著很自然的樣子轉過身來接話「是睜慧在夏天吧」。
這是他們見了三次後的第一句話。冒著大雨沖上山頂時，舞女把自己的坐墊讓給他，又把同夥女人眼前的煙灰缸拉在他近邊，他也只是「啊……」了一聲，「謝謝」這句話到了嘴邊卻驚慌地沒有說出口。
天底下的事情往往都是這樣，越是動情就越是張口結舌，這時的舞女也許被他問得慌了神，小聲回答「冬天也……」，然後就把自己弄得臉紅起來。
舞女介紹自己的家鄉很美，不僅夏天可以游泳，冬天也可以，一下子把她希望高中生到她家鄉去的迫切心情，一覽無遺。
當高中生和大家走上小旅店的二樓剛卸下行李時，舞女就從樓下端來了茶。「她坐在我面前，滿臉通紅，手在顫抖，茶碗正從茶托上歪下來，她怕倒了茶碗，乘勢擺在鋪席上，茶已經灑出來了。」
沒人讓她去端茶，她卻是顧及他走路的睏乏，不顧自己同樣的旅途勞累，在別人還沒有放下行李時，就從一樓打了茶水上來，天真的情愫躍然紙上。
高中生的驚慌是說不出「謝謝」，舞女的手是顫抖著把茶水灑在了鋪席上。這時的場面很有意思：舞女是羞愧難當的樣兒，高中生愣住了，四十歲的女人卻嘮叨著:「哎呀，真討厭！這孩子情竇開了。這這……」
當走出湯野，又進入山區，高中生選擇了走近路，於是山便陡了起來。高中生用手扶住膝蓋當拐杖急走，舞女也是在後面緊跟，顯然二人都有把同伴遠遠甩在後面的想法，但這時二人的矜持卻在很簡單的動作中表露地淋漓盡致。
「她走在後面,離我一兩米遠,既不想縮短這距離,也不想再落後。我回過頭去和她講話,她好象吃驚的樣子,停住腳步微笑著答話。舞女講話的時候,我等在那裡,希望她趕上來,可是她也停住腳步,要等我向前走她才邁步。道路曲曲折折愈加險阻了,我越發加快了腳步,可是舞女一心地攀登著,依做沖舊保持著一兩米的距離。群山靜寂。其餘的人落在後面很遠,連話聲也聽不見了。」
讀到這里，舞女天真純潔、欲語還羞的樣子如在眼前。
世上有情人終成眷屬的不多，織女和牛郎、陸游和唐婉的卻不少。這個故事中，雖說一個是青春覺醒的男兒，一個是心有靈犀的美少女，但由於身份地位的懸殊，最後還是讓冷酷的現實世界，在這段真摯、美好的戀情上蒙上一層苦澀和傷感。
作者沒有從社會層面來分析，只是說高中生用光了旅費,只得與舞女分別,割斷了剛剛生成、令人心醉的初戀之情。
「快到船碼頭的時候，舞女蹲在海濱的身影撲進我的心頭。」顯然舞女很早就在等了。「在我們走近她身邊以前，她一直在發愣，沉默地垂著頭。」她知道這樣的結局從開始就決定了，但還是頑強地表達出自己不屈服命運的抗爭：「她還是昨夜的化妝，愈加動了我的感情，眼角上的胭脂使她那象是生氣的臉上顯了一股幼稚的嚴峻神情。」
「我搭訕著說了好多話，可是舞女往下望著運河入海的地方，一言不發。只是我每句話還沒有說完，她就連連用力點頭。」這種無力，這種無奈，讓人心碎，讓人傷感。「離開很遠之後，才看見舞女開始揮動白色的東西。」也許今後永不相見，但還是要揮揮手，表示永遠的眷戀。
有人說世上最美的風景就是距離，我深以為然。我想這部作品能夠成功，正因為他們凄美的分別激起了人們對小舞女發自內心的同情，特別是她的清純和天真，如一股冷冽的山泉，沖刷著我煩躁而狂亂的內心，從而趨於恬靜平淡。
讀完後掩卷沉思，讓我竟然有了青春的悸動和初戀的穿越之感，實在是一種難以言說的享受。
⑧ 入選蘇教版高中語文課本的外國文學
必修一 青年在選擇職業時的考慮（節選）/[德]馬克思
獲得教養的途徑/[瑞士]赫爾曼·黑塞
必修二 最後的常青藤葉/[美]歐·亨利
假如給我三天光明（節選）/[美]海倫·凱勒
鳥啼/[美]勞倫斯
一個人的遭遇（節選）/[蘇聯]肖洛霍夫
流浪人，你若到斯巴……/[德]海因里希·伯爾
安妮日記/[德]安妮·弗蘭克
必修三 肖邦故園/ [波蘭]雅－伊瓦什凱維奇
祖國土/[蘇聯]阿赫馬托娃
品質/[英]/高爾斯華綏
致西伯利亞的囚徒/[俄]普希金
啊，船長，我的船長喲！/[美]惠特曼
我有一個夢想/[美]馬丁·路德·金
一滴眼淚換一滴水/[法]雨果
辛德勒名單（節選）
不自由，毋寧死/[美]帕特里克·亨利
奧林匹克精神/[法]顧拜旦
必修四 羅密歐與朱麗葉（節選）/[英]莎士比亞
舊日的時光/[英]羅伯特·彭斯
箭與歌/[美]朗費羅
論厄運/[英]培根
人是能思想的葦草/[法]帕斯卡爾
我為什麼而活著/[英]羅素
短篇小說選讀 看不見的珍藏/[奧]茨威格
萬事通/[英]毛姆
秋天/[蘇聯]舒克申
紀念愛米麗的一朵玫瑰花/[美]威廉·福克納
交叉小徑的花園——獻給維克托里亞·奧坎波 /[阿根廷]伯爾赫斯
伊豆的舞女/[日]川端康成
殺人者/[美]歐內斯特·海明威
魔桶/[美]伯納德·馬拉默德
中外戲劇名著選讀 玩偶之家（節選）/[挪威]易卜生
羅密歐與朱麗葉（節選）/[英]莎士比亞
俄狄浦斯王（節選）/[古希臘]索福克樂斯
慳吝人（節選）/[法]莫里哀
等待戈多（節選）/[愛爾蘭]塞·貝克特
⑨ 蘇教版高中語文目錄
蘇教版高中必修一
◆ 第一專題：向青春舉杯
⊙吟誦青春
沁園春·長沙
相信未來
讓我們一起奔騰吧
⊙體悟人生
十八歲和其他
我的四季
⊙設計未來
青年在選擇職業時的考慮
我的五樣
第二專題：獲得教養的途徑
⊙求學之道
勸學
師說
⊙經典的力量
獲得教養的途徑
第三專題：月是故鄉明
⊙漂泊的旅人
想北平
我心歸去
鄉土情結
⊙鄉關何處
前方
今生今世的證據
第四專題：像山那樣思考
⊙諦聽天籟
江南的冬景
西地平線上
⊙感悟自然
赤壁賦
始得西山宴遊記
⊙湖山沉思
神的一滴
像山那樣思考
◆ 蘇教版高中必修二
◆ 第一專題：珍愛生命
⊙強者之歌
假如給我三天光明
⊙精神支點
我與地壇
最後的常春藤葉
⊙ 生命的禮贊…
呱……呱……
鳥啼
第二專題：和平的祈禱
⊙遭遇戰爭
一個人的遭遇(節選)
流浪人，你若到斯巴……
⊙黑暗中的心跡
安妮日記(節選)
⊙歷史畫外音
圖片兩組
第三專題：歷史的回聲
⊙後人之鑒
六國論
阿房宮賦
⊙千古江山
念奴嬌·赤壁懷古
永遇樂·京口北固亭懷古
⊙永誌不忘
落日
消息二則
第四專題：慢慢走，欣賞啊
⊙一花一世界
荷塘月色
聽聽那冷雨
金岳霖先生
亡人逸事
⊙永遠的新故事
祝福
邊城
⊙總借俊眼傳出來
林黛玉進賈府
◆ 蘇教版高中必修三
◆ 第一專題：祖國土
⊙江山多嬌
祖國山川頌
長江三峽
肖邦故園
⊙頌歌的變奏
發現
北方
祖國呵，我親愛的祖國
祖國土
第二專題：號角，為你長鳴
⊙殉道者之歌
離騷（節選）
致西伯利亞的囚徒
啊，船長，我的船長喲！
⊙烈士的抉擇
指南錄後序
五人墓碑記
⊙底層的光芒
品質
老王
第三專題：文明的對話
⊙審視傳統
傳統文化與文化傳統
⊙認識和溝通
東方和西方的科學
中國與西方的文化資源
⊙拿來與接納
拿來主義
麥當勞中的中國文化表達
第四專題：尋覓文言津梁
⊙因聲求氣
燭之武退秦師
諫太宗十思疏
⊙仔細理會
廉頗藺相如列傳(節選)
鴻門宴
⊙融會貫通
秋水(節選)
非攻(節選)
◆ 蘇教版高中必修四
◆ 第一專題：我有一個夢想
⊙經世濟民
季氏將伐顓臾
寡人之於國也
⊙英名與事業
在馬克思墓前的講話
《黃花崗烈士事略》序
我有一個夢想
第二專題：一滴眼淚中的人性世界
⊙靈魂的對白
雷雨
⊙美與丑的看台
一滴眼淚換一滴水
⊙人性在復甦
辛德勒名單(節選)
第三專題：筆落驚風雨
⊙詩從肺腑出
蜀道難
登高
琵琶行
錦瑟
⊙詞別是一家
虞美人
蝶戀花
雨霖鈴
聲聲慢
⊙文以氣為主
滕王閣序（並詩）
秋聲賦
第四專題：走進語言現場
⊙在演講廳
不自由，毋寧死
奧林匹克精神
⊙問答之間
作為偶像
白發的期盼(節選)
⊙交鋒時刻
關於北京城牆的存廢問題的討論
文學特長生能否特招
◆蘇教版高中必修五
第一專題：科學之光
◎探索與發現
《物種起源》緒論
人類基因組計劃及其意義
◎奇異的自然
南州六月荔枝丹
斑紋
◎美麗的創造
景泰藍的製作
足下的文化與野草之美
第二專題：此情可待成追憶
◎如泣如訴
陳情表
項脊軒志
◎執子之手
長亭送別
羅密歐與朱麗葉（節選）
◎舊日時光
舊日的時光
箭與歌
別離
第三專題：直面人生
◎生存選擇
報任安書（節選）
漁父
◎真的猛士
記念劉和珍君
◎苦難中的尊嚴
論厄運
直面苦難（節選）
第四專題：我們頭上的燦爛星空
◎心連廣宇
逍遙游（節選）
蘭亭集序
◎偉大的情思
人是能思想的葦草
我為什麼而活著
◆ 唐詩宋詞選讀（上）
◆ 第一專題：「風神初振\'的初唐詩…
和晉陵陸丞早春遊望
從軍行
滕王閣
春江花月夜
第二專題：聲律風骨兼備的盛唐詩
望月懷遠
送魏萬之京
山居秋暝
與諸子登峴山
燕歌行
走馬川行奉送出師西征
第三專題：豪放飄逸的李白詩
夢游天姥吟留別
月下獨酌四首(其一)
送友人
將進酒
第四專題：沉鬱頓挫的杜甫詩 兵車行…
旅夜書懷
詠懷古跡五首(其三)
客至
第五專題：創新求變的中唐詩
寄李儋元錫
登柳州城樓寄漳、汀、封、連四州
左遷至藍關示侄孫湘
西塞山懷古
自河南經亂，關內阻飢
天上謠
第六專題：詩國余暉中的晚唐詩
無題（相見時難別亦難）
安定城樓
九日齊山登高
寄揚州韓綽判官
長安晚秋
商山早行
春夜別友人
◆ 唐詩宋詞選讀（下）
◆ 第七專題：展苞初放的唐五代詞
菩薩蠻(小山重疊金明滅)
菩薩蠻(人人盡說江南好)
鵲踏枝(誰道閑情拋擲久)
浣溪沙(菡萏香銷翠葉殘)
烏夜啼(林花謝了春紅)
浪淘沙令(簾外雨潺潺)
第八專題：「格高韻遠」的北宋詞(一)
破陣子（燕子來時新社）
踏莎行（候館梅殘）
蝶戀花(庭院深深深幾許)
蘇幕遮(碧雲天)
天仙子(水調數聲持酒聽)
八聲甘州(對瀟瀟、暮雨灑江天)
第九專題：「新天下耳目」的東坡詞
定風波(莫聽穿林打葉聲)
江城子(十年生死兩茫茫)
水龍吟(似花還似非花)
卜運算元(缺月掛疏桐)
第十專題：「格高韻遠」的北宋詞(二)
臨江仙(夢後樓台高鎖)
鷓鴣天(彩袖殷勤捧玉鍾)
清平樂(春歸何處)
踏莎行(霧失樓台)
橫塘路（凌波不過橫塘路）
蘇幕遮(燎沉香)
第十一專題 「極其工」、「極其變」的南宋詞…
如夢令(昨夜雨疏風驟)
醉花陰(薄霧濃雲愁永晝)
滿江紅(怒發沖冠)
卜運算元(驛外斷橋邊)
揚州慢(淮左名都)
鬲溪梅令(好花不與殢香人)
第十二專題：「龍騰虎擲」的稼軒詞
菩薩蠻(郁孤台下清江水)
水龍吟(楚天千里清秋)
青玉案(東風夜放花千樹)
丑奴兒(少年不識愁滋味)
◆ 《史記》選讀
◆ 唯倜儻非常之人稱焉---司馬遷其人其事
太史公自序
報任安書
學究天人 體貫古今—《史記》的體例…
夏本紀
魯周公世家
河渠書
六國年表
不虛美，不隱惡—《史記》的史家傳統
高祖本紀
李將軍列傳
讀其書想見其為人—《史記》的理想人格
孔子世家
管仲列傳
屈原列傳
摹形傳神 千載如生—《史記》的人物刻畫藝術…
項羽本紀
廉頗藺相如列傳
滑稽列傳
刺客列傳
善敘事理 其文疏盪—《史記》的敘事藝術…
秦始皇本紀
趙世家
魏公子列傳
淮陰侯列傳
正史鼻祖 文章大宗—《史記》的影響…
《史記》與史學
《史記》與文學
研究《史記》
參考選題
活動建議
參考書目
◆ 《語言規范與創新》
◆ 第一專題：做文化家園的守望者
漢語的經濟性和藝術性
母語：民族精神文化的家園
第二專題：講普通話是我們的驕傲
普通話語音的標准與北京話
普通話語音學習中的方言干擾及其規律
第三專題：尊重並善待漢字
漢字規范化與民族意識
漢字的造字法
漢字之祖話倉頡
錯別字的五種成因
第四專題：輕薄用詞哂未休
文藝作品的詞彙規范化
同義詞
幾個常用詞的辨析
第五專題：詞類家族的奧秘
詞以類聚
虛詞使用錯誤及其修改方法
第六專題：語言之「法」不可違
真假病句之辨
句子
句型（句式）
第七專題：給語言插上音樂的翅膀
從汪曾祺小說看語音創新
論語音的表達作用
音節巧安排
第八專題：化平淡為神奇
「我閱讀一天星辰」與詞語搭配創新
語言的和諧美
煉意之法
語言刨新小技巧
第十一專題：為表達而變語言之「法」
「屢戰屢敗」與「屢敗屢戰」
名詞活用
動詞活用
形容詞活用
給語言綉上幾道花邊兒
「枯藤、老樹、昏鴉」與修辭
典雅風格
比喻
比擬
排比
借代
對偶
對對子與中國文化精神
◆ 《現代散文選讀》
◆ ⊙活生生的「這一個」
我的母親
我的一位國文老師
畫人記
把欄桿拍遍
父親
女歌手
⊙難以忘懷的故事
送考
看社戲
鈴蘭花
北京的春節
鞋的故事
懷念紅狐
⊙是什麼讓我們感動
翡冷翠山居閑話
寒風吹徹
絕地之音
春意掛上了樹梢
大海和吹拂著的風
⊙文字繪出的圖畫
雷雨前
雲南冬天的樹林
森林與河流
西湖的雪景
晚秋初冬
⊙人與物的對話
葡萄月令
家裡的灶頭
老房子
更衣記
義大利蟋蟀
⊙感性與理性同樣有力
春末閑談
可以預約的雪
想念地壇
論快樂
假如我有九條命
◆ 《唐宋八大家散文選讀》
◆ ⊙論說
進學解
朋黨論
名二子說
留侯論
⊙書信
賀進士王參元失火書
答司馬諫議書
上樞密韓太尉書
⊙雜記
豐樂亭記
木假山記
墨池記
超然台記
黃州快哉亭記
⊙山水游記
鈷鉧潭西小丘記
游褒禪山記
後赤壁賦
⊙贈序
送李願歸盤谷序
送董邵南序
贈黎安二生序
⊙書序
張中丞傳後敘
梅聖俞詩集序
戰國策目錄序
⊙傳記
柳子厚墓誌銘
段太尉逸事狀
方山子傳
⊙祭文
祭十二郎文
祭石曼卿文
祭歐陽文忠公文
⊙寓言
毛穎傳
蝜蝂傳
日喻
⊙活動專題
「唐宋八大家」的由來
唐宋八大家小傳
◆ 《紅樓夢》選讀
◆ ⊙紅樓概觀
《紅樓夢》導言
⊙紅樓品鑒
賈府概況
黛玉葬花
寶玉挨打
探春理家
怡紅歡聚
寶玉出家
⊙紅樓研討
此系身前身後事：紅樓結構
開辟鴻蒙 誰為情種：紅樓人物…
假作真時真亦假：紅樓環境
都雲作者痴 誰解其中味：紅樓主題…
景奪文章造化工：紅樓語言
眼前無路想回頭：紅樓文化
⊙附 錄…
◆《魯迅作品選讀》
◎代序：回憶魯迅先生
◎感受魯迅(一)—父親與兒子
我家的海嬰
五猖會
父親的病
我們現在怎樣做父親
隨感錄·六十三 「與幼者」…
◎感受魯迅(二)—兒時故鄉的蠱惑
阿長與《山海經》
我的第一個師父
◎ 閱讀魯迅(一)—人與動物…
兔和貓
略論中國人的臉
狗·貓·鼠
秋夜紀游
夏三蟲
◎閱讀魯迅(二)—人·鬼·神
無常
女吊
鑄劍
◎閱讀魯迅(三)—生命元素的想像
死火
雪
臘葉
天·地·人—《野草》集章
◎閱讀魯迅(四)—睜了眼看
論睜了眼看
夜頌
燈下漫筆(節選)
中國人失掉自信力了嗎
論「他媽的!」
幾乎無事的悲劇
推
現代史
◎閱讀魯迅(五)—另一種「看」
示眾
習慣與改革
◎閱讀魯迅(六)—奴才與革命戰士
燈下漫筆(節選)
聰明人和傻子和奴才
論照相之類(節選)
白莽作《孩兒塔》序
中國無產階級革命文學和前驅的血
◎閱讀魯迅(七)—生命的路
導師
忽然想到(節選)
未有天才之前
補白(節選)
空談(節選)
過客
◎閱讀魯迅(八)—自己做主，說自己的話
讀書雜談
隨便翻翻
作文秘訣
無聲的中國
◎研究與言說魯迅
參考選題
參考書目
活動建議
◆ 《中外戲劇名著選讀》
◆ ⊙戲劇：劇場的藝術
家(節選)
附錄：家(節選)
⊙動作：戲劇的核心
北京人（節選)
玩偶之家(節選)
⊙淚水與笑聲
羅密歐與朱麗葉(節選)
陞官圖(節選)
⊙舞台上的時空
俄狄浦斯王(節選)
茶館(節選)
⊙鮮活的容顏
牡丹亭·驚夢
屈原(節選)
慳吝人(節選)
⊙尋找與等待：現代派的新突破
青鳥(節選)
等待戈多(節選)
⊙從劇本到舞台
舞台綜合實踐活動
◆《寫作》
◎ 修辭立其誠—寫真話，抒真情…
◎ 借我一雙慧眼—觀察、選擇、提煉…
◎ 走好關鍵的前兩步—審題與立意…
◎世間惟有情難畫—情感的傳達
◎ 於細微處見精神—細節描寫…
◎ 文似看山不喜平—敘事貴曲…
◎ 敢於說出「我認為」—論點與論據…
◎ 論如析薪 貴能破理—議論文的分析…
◎順理而成章----議論文的結構
◎用形象說話-----文學寫作
◎ 言之無文，行而不遠----語言的錘煉…
◎ 好文章是改出來的—修改…
◆《傳記選讀》
◎傳記告訴我們什麼……—解讀傳主 體驗人生…
富蘭克林自傳
李方舟傳
◎穿越時空的思想火炬—傳主與時代
馬克思傳
我在北京大學的經歷
◎ 心心相印 肝膽相照—傳主與作者…
貝多芬傳
羅曼·羅蘭
◎ 異彩紛呈 千姿百態—傳記體類舉隅…
老舍自傳
老舍傳
啟功傳奇
梅蘭芳畫傳
孔子評傳
◎披沙揀金 取精用弘—傳記素材的選擇…
蘇東坡傳
◎以小見大 妙筆生花—傳記的細節與事件…
居里夫人傳
柳敬亭說書
◎ 紀實與虛構—傳記的想像藝術…
渴望生活—凡·高的藝術生涯
◆ 《實用閱讀》
◆ ⊙由淺顯走人深妙—科普文章的閱讀
神奇的極光
藍蝶的光輝
說味
花的秘密
⊙感受邏輯的力量—論述類文章的閱讀
中國藝術表現里的虛和實
「文明」與「文化」
路
熵：一種新的世界觀
⊙領略歸納梳理的藝術—綜述類文章的閱讀
我國古代小說的發展及其規律
中國古代的選官制度
「人文精神與現代化」學術研討會綜述
從「任務」到「責任」—洋涇中學學生社區服務調查報告
⊙管鑰在手—書序的閱讀
《葉聖陶語文教育論集》序
《左手的掌紋》自序
⊙打開辭典------條目的閱讀
水土流失
唐宋古文運動
⊙面對圖表------非連續文本的閱讀
1996財政年度PLAN國際項目報告
全方位適度人口論與宏觀決策選擇
◆ 《論語》《孟子》選讀
◆ ⊙從孔子到孟子
夫子自道
天之未喪斯文也
⊙人的起點
人之生也直
良知
⊙仁者愛人
我欲仁，斯仁至矣
仁義禮智
君子之道
⊙修養的境界
君子不憂不懼
我善養吾浩然之氣
萬物皆備於我
⊙學問之道
古之學者為己
學而時習之
學而不厭，誨人不倦
弟子孰為好學
⊙人與文化
好古敏求
頌其詩，讀其書
興於詩，立於禮，成於樂
政者，正也
仁政
民為貴，社稷次之，君為輕
苟有用我者
⊙立言
有德者必有言
予豈好辯哉
能近取譬
⊙儒家之道
士志於道
吾道一以貫之
道則高矣，美矣
⊙研究論孟
《論語》和《孟子》
知人論世——傳記與社會歷史研究
以意逆志一—文本與解釋的研究
◆ 短篇小說選讀
◆ ⊙在酒樓上
⊙看不見的珍藏
⊙萬事通
⊙秋天
⊙英雄的舞蹈
⊙彩虹
⊙紀念愛米麗的一朵玫瑰花
⊙高女人和她的矮丈夫
⊙交叉小徑的花園——獻給維克托里亞·奧坎波
⊙溪鰻——矮凳橋的魚非魚小酒家
⊙伊豆的舞女
⊙殺人者
⊙魔桶
⊙鑒賞家
⑩ 哪些外國文學寫到中國教課書里
恩格斯的《在馬克思墓前的講話》、斯大林的《悼列寧》,著名的生理學家巴甫洛夫的《給青年們的一封信》,還有高爾基的《母親》《海燕》《時鍾》,契柯夫的《裝在套子里的人》《變色龍》,奧斯特洛夫斯基的《築路》等等。加之解放初期,國內各種矛盾還很尖銳,階級斗爭大量存在,較多的現實主義文學入選也就不足為奇了,如巴爾扎克的《守財奴》,莫泊桑的《項鏈》《我的叔叔於勒》,馬克·吐溫的《競選州長》,伏契克的《二六七號牢房》,海涅的《西里西亞的紡織工人》以及上面提到的高爾基、契柯夫、奧斯特洛夫斯基等作家的作品。
鶯》(法國布封),《日本平家蟹》(美國天文學家,卡爾·薩根),《大自然的文學》(前蘇聯,伊林),《阿西莫夫科普短文兩篇》(美國科普作家),《灰姑娘的時針》(日本當代經濟史學家,角山榮),《空間和時間的旅行》(英國當代科普作家,齊然爾曼),《熵:一種新的世界觀》(里夫金),《宇宙的未來》(美科學家,霍金),
愛爾蘭女作家伍爾夫的意識流小說《牆上的斑點》、法國貝克特的荒誕派戲劇《等待戈多》、奧地利的卡夫卡的表現主義小說《變形記》、哥倫比亞作家馬爾克斯的魔幻現實主義小說《百年孤獨》等,另外還出現了以前沒有過的哲理散文、哲理詩歌、散文詩,如《熱愛生命》(法,蒙田),《我為何而生》(英,羅素)《未選擇的路》(美,弗羅斯特)、《論求知》(英,培根)等等;