短篇小說文學作品摘抄

『壹』 莫泊桑短篇小說佳句

1. 莫泊桑短篇小說精選、句子賞析

《莫泊桑短篇小說選》經典語錄/名句賞析：1、生活不可能像你想像得那麼好，但也不會像你想像得那麼糟。

我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想像。 有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。

——莫泊桑 《一生》2、生活永遠不可能像你想像得那麼好，但是也不會像你想像得那麼糟。 ——莫泊桑 《一生》3、人生活在希望之中，舊的希望實現了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。

如果一個人只管活一天算一天，什麼希望也沒有，他的生命實際上也就停止了。 ——莫泊桑4、天才不過是不斷的思索，凡是有腦子的人，都有天才。

——莫泊桑5、有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。 ——莫泊桑 《羊脂球》6、喜歡讀書，就等於把成活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。

——莫泊桑7、你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 ——莫泊桑8、真實有時可以不像真的 ——莫泊桑9、才能是來自獨創性。

獨創性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨特的方式。 ——莫泊桑10、世上真不知有多少能夠成功立業的人，都因為把難得的時間輕輕放過而致默默無聞。

——莫泊桑11、人的脆弱和堅強都超乎自己的想像。有時，我們可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。

——莫泊桑 《一生》12、床陪伴我們終生，我們生在上面，長在上面，最後將死在上面 ——莫泊桑13、生活不可能像你想像的那麼好，但也不會像你想像的那麼糟 ——莫泊桑14、彗星的光芒不會永遠那麼耀眼，世界上的一切都會衰老。 ——莫泊桑 《蛋糕》15、大藝術家就是那些將個人的想像力強加給全人類的人們 。

——莫泊桑16、大自然和人類的殘酷的暴行，令我們發出恐懼和憤怒的吶喊，但是絕不會刺痛我們的心，絕不會令我們像看到某些讓人感傷的小事那樣背上起雞皮疙瘩。 ——莫泊桑 《小舞步》17、河水這一成不變的運動比大西洋的驚濤駭浪更可怕。

——莫泊桑 《在河上》18、一個人可能遭受的最大痛苦，莫過於母親失去孩子，孩子失去母親了。這種痛苦很強烈、很可怕，它可以動天地泣鬼神，撕肝裂肺。

但是這種打擊就像流血的傷口一樣，傷口再大也可以癒合 。然而，有些 偶逢乍遇，有些偶爾冷不丁看到或者猜到的事，有些命運的撥弄，卻會激起我們無計其數的痛苦的思想，向我們突然微啟那神秘的大門，向我們揭示許許多多錯綜復雜、無可救葯的精神上的傷痛。

這些精神上的傷痛，看上去是輕症，也就更為嚴重；幾乎難以察覺，也就更加危險；給人虛構的印象，也就更加頑固，在我們心頭留下一道悲哀的疤痕，一種苦味，一種讓我們久久不能擺脫的幻滅的感覺。 ——莫泊桑 《小舞步》19、男人都認為愛情猶如疾病，可以不止一次地侵襲同一個人，如果愛情之路遇到什麼障礙的話，甚至可以置其於死地；女人則認定：真正的愛情，偉大的愛情，一生只能有一次降臨於一個生靈 ；這愛情，就 如同霹靂，一旦讓它擊中，就會被它掏空、摧毀、焚燒，任何其他愛情，無論有多麼強烈，都無法重新萌生。

——莫泊桑 《修軟墊椅的女人》20、世上不知有多少人，為著疏懶誤了自己的人生。奮發，活動。

做事，談話考慮問題之類，對某種人是很困難的事。 ——莫泊桑21、他竟沒有感覺到自己這一生是怎麼過去的，因為他出了中學大門。

就直接跨進了辦公室，只不過從前望而生畏的學監，如今換成了他怕得要命的上司。 ——莫泊桑 《一家人》22、只要有一種無窮的自信充滿了心靈，再憑著堅強的意志和獨立不羈的才智，總有一天會成功的。

——莫泊桑23、唯有死亡是確鑿無疑的。 ——莫泊桑 《漂亮朋友》24、無論是地震覆滅了整個民族，江河決口沖走落水的農民連帶著牛的屍體和倒塌的樑柱，還是打了勝戰的軍隊屠殺.俘虜那些自衛的人，又用刀神的名義實行搶劫並且用炮聲向神靈表示謝意，都 同樣是讓人 恐懼的大災難，同樣破壞了我們對於永恆公理的信仰，破壞了我們對上帝的保佑和人類理性的依賴。

——莫泊桑 《羊脂球》25、生活，從來不是人們想像的那樣美好，也不是想像的那樣不幸。 ——莫泊桑26、感官的結合不過是心靈結合的印記 ——莫泊桑 居伊·德·莫泊桑（1850.8.5~1893.7.6）,19世紀後半葉法國優秀的批判現實主義作家。

人稱「短篇小說巨匠」，與契訶夫和歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說家」，對後世產生極大影響，被譽為「短篇小說之王」。莫泊桑去世時，愛彌爾·左拉致悼詞，並預言莫泊桑的作品將永垂不朽，將是「未來的學生們作為無懈可擊的完美典範口口相傳」的作品。

莫泊桑出生於法國諾曼底的一個沒落貴族家庭。中學畢業後，普法戰爭爆發。

他應征入伍。兩年的兵營生活使他認識到了戰爭的殘酷，祖國的危難啟發了他的愛國思想。

戰爭結束後，他到達巴黎，先後在海軍部和教育部任小職員，同時開始了文學創作。1880年，完成了《羊脂球》的創作，轟動法國文壇。

之後離職從事專門的文學創作，並拜師居斯塔夫·福樓拜。10年間，他完成了300多個短篇小說和6個長篇小說。

其中許多作品流傳甚。

2. 莫泊桑短篇小說選摘抄10個好句,20個好詞

這時候，苒妮突然受著了一陣愛情沖動，使自己望著這套像是有生命的小小機械，這套對她歌唱時間而且如同胸脯一般搏動的小小機械流出眼淚來。

早上，她被一陣映在床上的血紅日光照醒了。窗子上的玻璃滿蓋著霜花，都紅得如同整個天空發了火一樣。

一陣乾燥刺人的冰涼的輕風吹進了卧房裡，用一陣使人流淚的尖銳寒氣削著她的皮膚。在一陣滿是霞光的天色中央有一個龐大的日輪，金紅豐滿得像是一副酩酊大醉者的臉從樹林子後面顯出來。地面滿蓋著白霜，變成了乾燥而堅硬的，在農庄中人的腳底下發出響聲。僅僅的一夜之間，白楊樹上那些還沒有脫盡葉子的樹枝現在全是光光的了，在那片荒地後面，顯出了那幅點綴著好些白點兒的碧綠海波。

懸鈴木和菩提樹在風力之下都迅速地落光了葉子。每逢冰涼的風經過一次，那些由於陡然下凍落下的枯葉旋流，如同鳥群似的在風中飛舞。

後來一種對於日常生活的成千累百毫無意義的事物而起的興味，一種對於簡單平凡的固定事務而起的顧慮，在她心上產生了。後來又在她身上發展而成一種愁腸百轉的性情，一種對於人生的模糊的幻滅。

3. 莫泊桑短篇小說集好詞好句

翻騰著的紫紅的朝霞，半掩在白楊樹的大路後面，向著蘇醒的大地投射出萬紫千紅的光芒。

逐漸，撥開耀眼的雲彩，太陽象火球一般出現了，把火一樣的紅光傾瀉到樹木上、平原上、海洋上和整個大地上一陣乾燥刺人的冰涼的輕風吹進了卧房裡，用一陣使人流淚的尖銳寒氣削著她的皮膚。在一陣滿是霞光的天色中央有一個龐大的日輪，金紅豐滿得像是一副酩酊大醉者的臉從樹林子後面顯出來。

地面滿蓋著白霜，變成了乾燥而堅硬的，在農庄中人的腳底下發出響聲。僅僅的一夜之間，白楊樹上那些還沒有脫盡葉子的樹枝現在全是光光的了，在那片荒地後面，顯出了那幅點綴著好些白點兒的碧綠海波。

懸鈴木和菩提樹在風力之下都迅速地落光了葉子。每逢冰涼的風經過一次，那些由於陡然下凍落下的枯葉旋流，如同鳥群似的在風中飛舞。

後來一種對於日常生活的成千累百毫無意義的事物而起的興味，一種對於簡單平凡的固定事務而起的顧慮，在她心上產生了。後來又在她身上發展而成一種愁腸百轉的性情，一種對於人生的模糊的幻滅。

凌亂不堪、散兵游勇、機械、威風凜凜、殺氣騰騰、至高無上、物換星移、今非昔比、盛氣凌人、逢迎討好、燃眉之急、影射、憔悴、尷尬、歪打正著、咄咄進逼。

4. 莫泊桑短篇小說集的好句及感悟

世上不知有多少人，為著疏懶誤了自己的人生。

奮發，活動。做事，談話考慮問題之類，對某種人是很困難的事。

只要有一種無窮的自信充滿了心靈，再憑著堅強的意志和獨立不羈的才智，總有一天會成功的。 世上真不知有多少能夠成功立業的人，都因為把難得的時間輕輕放過而致默默無聞。

你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 宗教，就是為了要塞滿天國的財庫，而讓人們松開他們的錢袋口，或是使口袋變成空無一物的東西。

魅力，眼神，微笑，語言是女人用來淹沒男人和征服男人的洪流。人生活在希望之中。

舊的希望實現了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。世上真不知道有多少能成就功業的人，都因為把難得的時間輕輕放過以致默默無聞了。

5. 《莫泊桑短篇小說精選》中的好詞好句有哪些

1. 天下興亡，匹夫有責。——麥孟華《論中國之存亡決定於今日》

2. 朝聞道，夕死可矣。——《論語 里仁》

3. 士志於道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語 里仁》

4. 士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語 秦伯》

5. 志不強者智不達。——《墨子 修身》

6. 燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記 陳涉世家》

7. 志當存高遠。——諸葛亮《誡外生書》

8. 志小則易足，易足則無由進。——張載《經學理窟 學大原下》

9. 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。——蘇軾《晁錯論》

10. 有志不在年高，無志空長百歲。——石成金《傳家寶 俗諺牧民》

11. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。——《論語 子罕》

12. 歲寒，然後知松柏之後凋也。——《論語 子罕》

13. 志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語 衛靈公》

14. 不降其志，不辱其身。——《論語 微子》

15. 富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子 滕文公下》

16. 以家為家，以鄉為鄉，以國為國，以天下為天下。 ——《管子 牧民》

17. 臨患不忘國，忠也。——《左傳 昭公元年》

6. 莫泊桑短篇小說的好詞好句

凌亂不堪、散兵游勇、機械、威風凜凜、殺氣騰騰、至高無上、物換星移、今非昔比、盛氣凌人、逢迎討好、燃眉之急、影射、憔悴、尷尬、歪打正著、咄咄進逼—摘自《羊脂球》1、一個圓形的大花壇里種滿了桂竹香，散發著甜美而優雅的清香，另有一片鮮花，品種各色各樣，色調千差萬別，在微風中吐露芬芳。

2、花園里百花盛放，春意盎然。3、還有一棵金雀花樹，上面掛滿了一串串黃色的花朵，隨風散布著細微的花粉，好似一片金黃色的煙霧，聞上去則沁人心脾，它將花種灑滿了整個空間。

—摘自《一個兒子》4、農庄大院被蔥郁的樹木環繞，這是彷彿正沉沉酣睡。5、草叢中點綴著黃色的蒲公英，如一盞盞亮閃閃的小燈。

—摘自《一個農庄女工的故事》好句的理由你應該自己說，提供句子就可以了。

7. 莫泊桑短篇小說精 摘抄

一 世上的漂亮動人的女子，每每像是由於命運的差錯似地，出生在一個小職員的家庭；我 們現在要說的這一個正是這樣。她沒有陪嫁的資產，沒有希望，沒有任何方法使得一個既有 錢又有地位的人認識她，了解她，愛她，娶她；到末了，她將將就就和教育部的一個小科員 結了婚。 不能夠講求裝飾，她是樸素的，但是不幸得像是一個降了等的女人；因為婦女們本沒有 階級，沒有門第之分，她們的美，她們的豐韻和她們的誘惑力就是供她們做出身和家世之用 的。她們的天生的機警，出眾的本能，柔順的心靈，構成了她們唯一的等級，而且可以把民 間的女子提得和最高的貴婦人一樣高。 她覺得自己本是為了一切精美的和一切豪華的事物而生的，因此不住地感到痛苦。由於 自己房屋的寒傖，牆壁的粗糙，傢具的陳舊，衣料的庸俗，她非常難過。這一切，在另一個 和她同等的婦人心上，也許是不會注意的，然而她卻因此傷心，又因此懊惱，那個替她照料 瑣碎家務的布列塔尼省的小女傭人的樣子，使她產生了種種憂苦的遺憾和胡思亂想。她夢想 著那些靜悄悄的接待室，如何蒙著東方的幃幕，如何點著青銅的高腳燈檠，如何派著兩個身 穿短褲子的高個兒侍應生聽候指使，而熱烘烘的空氣暖爐使得兩個侍應生都在大型的圈椅上 打盹。她夢想那些披著古代壁衣的大客廳，那些擺著無從估價的瓷瓶的精美傢具；她夢想那 些精緻而且芬芳的小客廳，自己到了午後五點光景，就可以和親切的男朋友在那兒閑談

摘自《項鏈》

『貳』 10篇短篇小說推薦

1
阿城《棋王並談慎》
這應該是我喜愛的第一篇短篇小說。這篇小說也一度被稱之為尋根文學的代表作品。在近幾年流行的「馮唐金線」里，這篇小說也被納入了金線之內。初看小說的動機多半源自我自己本身對象棋的愛好。後來發現，其實小說中真正講棋的內容並不多，反倒是講述了*時代，被隱藏的「特殊人才」的命運與掙扎。後來我看了小說改編的電影，雖然總體並不如意，但幾個重要橋段卻十分精彩。但更精彩的還是小說，人物描寫的神形兼備，情節的扣人心弦，至今回味無窮。

2
史鐵生《命若琴弦》
史鐵生大部分的作品裡，都隱藏著對自身命運的憤怒與無奈。盡管它被文學的厚重包裹的很好，但是仍然可見他對生活的詰問。這篇小說，他以盲藝人的角度卻剖析一個五光十色的世界，然後強調「希望」的重要性，又同時證明著希望本身的虛妄。在這樣人物自身製造矛盾的縫隙里，窺探人性骨子裡的堅韌與辛酸。這像是一則人類通用的寓言，也是光明與黑暗相互撕扯的寫真。史鐵生從未假惺惺的歌頌人生的陽面，或者單純斥責生活的陰面，在他的筆下，人生就是枚轉動的硬幣，忽明忽暗，永不停息。

3
郁達夫《春風沉醉的晚上》
很難想像，一個作家能把頹廢壓抑的情緒，冰冷殘酷的環境寫得如此浪漫和唯美。郁達夫總是把冷色調的環境和低潮期的人物境遇寫得細膩入微，意蘊悠長。這篇小說情節看起來極其薄弱，但感情豐富，人物內心的雕刻鬼斧神工，藉助著深夜的春風，將一個落魄文人的辛酸與浪漫寫得撲朔迷離。其中折射著當時社會的頹唐，人性的善良和對關愛的渴望。小說看起來是似乎是消極的，又似乎是積極的，似乎是樂觀的，又似乎是悲觀的。似乎是侍枯表達著命運的不可逆轉性，又似乎在透露某種生活的希望。像是一扇破敗的窗戶里，亮起的幽幽燈火

4
余華《世事如煙》
余華的文筆利索而有力，宛如刻刀。他早期的「先鋒文學」作品風格獨樹一幟，風靡一時。其中這篇小說就極具代表性。這篇小說是篇邏輯相當混亂的小說，真至於說，它根本就沒有邏輯。全篇以各種怪力亂神的情節和描寫拼湊而成，甚至是人物都只是用數字作為代號。看起來沒有主題，沒有情感張力，沒有思想寄託，甚至沒有人物形象。那麼本來它應該極其枯燥而無味，但相反的是它散發這一種詭異、荒誕、諱莫如深的文學氣質，讓人喘不過氣來。在這樣的文字里，讀者的想像力和個人見解也獲得無限的發揮空間。

5
斯蒂芬·茨威格《一個陌生女人的來信》
這篇小說很早聽說，讀過後不得不驚嘆。茨威格竟然能將一封以女人口吻的信件寫得如此牽動人心。小說的情節雖然細碎而縝密，但是基本沒有跌宕與大開大合的反轉，是極其難推動的。但是茨威格的文字魅力在於，能藉助人物內心的描寫將整個時間的跨度交代地清晰透徹，其中的悲歡離合不疾不徐的緩緩道來，彷彿書中人就與讀者隔桌而坐。這篇小說是茨威格的代表作品，徐靜蕾甚至改編成了同名電影。小說中透露著對愛情的敬畏與憐惜，亦摻雜著對人情似紙的怨懟與悲憫。

6
天下霸唱《北大荒狼災記》
很多人只知道天下霸唱的《鬼吹燈》，但很少人知道他其餘的作品。在我看來，天下霸唱雖然是網路作家出身，但是天賦異稟，講故事的能力在很多專業作家的之上。他擅長怪力亂神、虛實結合的故事架構，承襲了古典小說對人物描寫的方式，生動活潑，精彩紛呈。雖然論文學的造詣，他並不算上乘，但是由於用文字講故事的天賦極高，所以其作品有著不可取代的地位。這篇小說僅僅是講了一個狼災的故事，但起承轉合流暢無阻，情節的一波三折，人物的個性鮮明，以及細節的弦外之音，極具民俗文學的瑰麗色彩。

7
卡爾維諾《弄錯的車站》
老狼所唱的《弄錯的車站》便是根據卡爾維諾這篇小說創作而來的。這是篇幾乎無「指向性」的小說，內容簡單異常，只講了一個人出門，然後坐錯了一趟車，然後看見了意外的景象。但是如此單薄的脈絡里，卡爾維諾將其填充地迷離與詩意，通過環境的烘托，人物的心理活動，鋪敘了一種生活隨處存在的偶爾性與不確定性。在這樣的偶爾和不確定中，人物獲得的意外風景與身心體會，往往打破了生活的沉悶，平添了別樣的姿彩。這篇小說下筆淡，似乎沒有刻意強調某種寓意，但是整體彌漫的詩意又輕而易絕敬舉的讓人浮想聯翩。

8
吳忠全《秋草黃》
吳忠全屬於少有的具有寫作天賦的青年作家。但他的作品良莠不齊，長篇小說寫得幾乎都不好，反倒是部分短篇有一部分寫得老練異常，頗有大家之風。這篇小說收錄在《再沒什麼比生命更寂寥》里，這也是我認為他的一本書。書里定義為散文，但實際上更接近小說。情節並不復雜，講述了一個男人因為思念前女友，回到老家與之相見，尋找失落的記憶。但是物是人非，前女友已經有了新的歸宿。他與前女友約會、吃飯、散步，但是都與舊時落差之大，一切都回不去了。全篇對話極少，但渲染與白描極其到位，無聲勝有聲。

9
曾楚橋《餘生》

邂逅這篇小說是在火車站的小報攤上，火車行至午夜十分看到了這篇小說，驚艷不已。小說讓人極容易想起王家衛。因為小說的對白和構圖極具王家衛電影的風格。小說只有一男一女兩個人物，他們的相遇、經歷、結局，都有著一種強烈的宿命色彩，像是一種概念性的存在，落筆一直懸在空中，導致情節顯得空盪，不切實際。但這種寫法的魅力就在於將真實的生活虛化，在人物的內心世界無限放大，通過簡短、機鋒似的對白，勾勒了情到痴狂處的執念、瘋狂與荒涼。作者的寫作語感極好，最後收尾的對話讓人不禁動容，久久難以釋懷。

10
聽潮天外《聾子聽啞巴說瞎子看見了》
雖然這小說的作者現在還名不見經傳，但是並不妨礙我對這篇小說的喜愛。小說中少年有三位老朋友，一個聾子，一個啞巴，一個瞎子，通過與這三個老朋友的際遇，勾勒了一幅浮生若夢的情感畫卷，透露著一種對人生、歲月靜然窺探的靈氣。小說的語言詩化，長短句交錯，人物的存在不為寫實，更像是作為符號存在。全篇氤氳著一種人與人之間緣分的游離感。人物的飄零、苦悶、善良，與這個世界的格格不入導致了出世與入世的沖突，在沖突的最後，歲月無聲又包囊了一切，人物隨著時間的推移也獲得了自我的救贖與內心的通達。

『叄』 推薦十部經典短篇小說

長篇小說往往篇幅長，容量大，情節復雜，人物眾多，結構宏偉。短篇小說則篇幅短小精悍，情節簡潔，人物集中，結構精巧。前者體現的是作者的敘事抱負，後者更體現審美與情趣。現在社會生活節制快，生存壓力大，極少有人能沉下心來去啃「大塊頭」的世界名著。

所以，我推薦十部國內外經典短篇小說，閑暇時，耗二十分鍾甚至三五分鍾，享受文學經典給予人的慰藉，提高人文素養。好吧，這理由太巨大，換個小理由——打發時間，充實一下寂寞空虛冷的靈魂。

1《孔乙己》——魯迅

推薦語：

有人問魯迅，在他創作的30篇短篇小說中，最喜歡哪一篇，魯迅回答說是《孔乙己》。《孔乙己》不但是魯迅最好的短篇小說，也是中國乃至世界短篇小說的巔峰之一。

這篇小說，我們初中時就曾在語文課本中學習過，也許一輩子都不能完全讀懂。孔乙己是一個非常飽滿的藝術形象，在他身上集中了那個時代知識分子的悲劇，他身上折射了一個時代的悲劇。「大約孔乙己的確死了」，可是現在和將來還有無數孔乙己活著。

我們寫作，或者與人交流時，如何用一件道具，表現一個人死要面子，窮困潦倒，好吃懶做？魯迅只用了一件長衫，兩句話。

「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。」

「穿的雖是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有洗。」

2《命若琴弦》——史鐵生

推薦語：

小瞎子是老瞎子的徒弟。師徒以拉三弦琴說書為生。

小瞎子愛上了一位美麗的山裡姑娘，還把初吻給了她，姑娘嫁了別人。老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復明葯方，只要彈斷一千根琴弦，這張葯方就能讓他的眼睛看到世界。

這張葯方支撐著老瞎子堅持了幾十個個春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標就是將一千根琴弦彈斷，看到光明，看到山山水水，看到小芳。彈斷一千根琴弦後，老瞎子發現復明葯方不過白紙一張，他找到了失戀後的小瞎子，對他說：「是我記錯了，是一千二百根，師傅記錯了，記住，是一千二百根！」

命若琴弦，琴弦雖然堅韌卻也亦斷，這不就是我們豐盈又脆弱的生命嗎？

3《古典愛情》—余華

推薦語：貧寒學子柳生入京趕考，在一座大宅的閣樓邂逅了富家小姐惠。屌絲逆襲白富美的橋斷不回出現在余華的小說里。在故事的五分之二處，一副余華氏暴力美學徐徐展開。

「公子切記，不管榜上有無功名，都請早去早回。」後面的情節，可以拍成恐怖片了。

余華常自詡以川端康成為師，連這篇故事的男女主角的名字——柳生和惠，都是日本爛大街的名字。可是這篇故事的敘述語言極具中國古典美，情節一如既往，像一張散發血腥味的溫和笑臉。殘忍與瑰麗的外衣下，隱藏著淡淡的溫情。

4《河邊的台階》——泰戈爾

推薦語：

第一，如果直接敘述一對男女的愛情故事，情節難免令人乏味。大詩人泰戈爾玩出了新花樣，藉助河邊台階的口吻講一個女人等待苦行僧丈夫的故事娓娓道來。——「如果把發生的事情都印在石頭上，那麼，你就可以在我的每一個台階上讀到許多昔日的故事。你如果想聽過去的故事，那就請你坐到我的台階上來；只要你側耳細聽這潺潺的流水，你就可以聽到過去無數動人的故事。我現在還記得從前發生的一個故事。那天也像今天這樣。」

第二，愛情與信念的兩難，苦行僧是愛自己的妻子的，世間安得兩全法，不負如來不負卿？

民國電視劇里經常有這樣的畫面，一些仁人志士和美女發生關系後，都會深情地凝視著她，悲涼道：「奈何七尺之軀，以許國，再難許卿。」然後，提上褲子走人，給世人留下一抹倔強的背影，繼續轟轟烈烈地鬧革命。這也是愛情和事業的兩難。

人生的兩難實在太多，我高中的班主任有一天給我們上晚自習的時候，看了一下手錶，已經22點30分了，冷不丁來一句，「我多想陪陪家人。」這也是兩難。

人生那麼多兩難，還活著干什麼？請看下一篇。

5《麥琪的禮物》——歐亨利

推薦語：

自詡文藝青年的人，如果沒有聽過「歐亨利氏結尾，」都不好意思和人打招呼。

歐亨利小說向來以「情理之中，意料之外」著稱。

《麥琪的禮物》是一個富有戲劇性的故事：女主人公德拉和她的丈夫詹姆斯都很貧窮。他們都有一件最珍貴的禮物。聖誕節到來之際，他們為了給對方買一件與之相配的禮物，不惜賣掉了自己珍貴的東西。而他們所准備的禮物此時也失去了意義。

這對年輕小夫妻也是幸福的，因為有愛情。有了愛情，在貧富懸殊，人情冷暖的社會，可以找到安慰。無論老公或者妻子回家多晚，在城市的某間屋子裡，都有一盞燈在等待者。活著干什麼呢？少年少女們，先談個對象再說吧。

6《套中人》——契訶夫

推薦理由：

「他也真怪，即使在最睛朗的日子，也穿上雨鞋，帶上雨傘，而且一定穿著暖和的棉大衣。他總是把雨傘裝在套子里，把表放在一個灰色的鹿皮套子里；就連削鉛筆的小刀也是裝在一個小套子里的。他的臉也好像蒙著套子，因為他老是把它藏在豎起的衣領里。」

我們都是套中人別里科夫， 我們都活在一個有一個套子里，從一個套子換了另一個套子。這個套子是鞋子車子，女子，屋子……

我們能看到別里科夫有形的套子，卻看不到自己心裡無形的套子。

7《我的叔叔於勒》——莫泊桑

推理理由：這又是一篇中學課文，十年前學習的課文，至今還受益匪淺。

從寫法上講，堪稱現實主義創作經典，明暗兩線，最終交叉；以語言，動作，神態刻畫人物心理，作者述而不敘。再次就不再引用。

小說主題，令人心裡悲涼。想起了中國的一句老話——「窮在大街無人問，富在深山有遠親。」這是古今中外，相同之處，放之四海八荒而皆準。

8《白象似的群山》——海明威

推薦理由：

海明威常言自己的創作是冰山理論。。他以「冰山」為喻，認為作者只應描寫「冰山」露出水面的部分，水下的部分應該通過文本的提示讓讀者去想像補充。——「冰山運動之雄偉壯觀，是因為它只有八分之一在水面上。」

《白象似的群山》是海明威的短篇小說代表作，文字簡約到不使用一個形容詞。文中男女每一句話，都能讓人有很多種猜想。

海明威是最能將感情藏自文字背後的作家。准確的說，《白象似的群山》里的文字只能佔到小說八分之一，另外八分之七是隱藏在文字後面的感情。

這種寫法非常累，但是文字卻非常有張力。

9《竹林中》——芥川龍之介

人性中的陰暗乃是世界上最可怕的事情，這就是《羅生門》告訴我們的真相。《竹林中》是芥川龍之介短篇小說合集《羅生門》中，我最喜歡的一篇。多年以來，我看過十幾遍了，還沒確定誰是兇手，想想真是令人毛骨悚然。

無論多襄丸、婦人、還魂的武士，還是樵夫，他們的敘述究竟誰最接近真實？

這種寫法，我稱之為「橫看成嶺側成峰」。金庸的《雪山飛狐》就抄襲了《羅生門》的寫法。好吧，我說錯了，是向經典致敬。

10 ,《一塊牛排》——傑克·倫敦

推薦理由:

傑克·倫敦是我成年後讀的第一個美國作家,《熱愛生命》里那個與艱苦環境搏鬥，求生意志逆天的那個採金者；《馬丁·伊登》里愛著白富美，心懷作家夢想，看透資本主義本質，生無可戀，絕望自殺的水生；《白牙》和《野性的呼喚》里，狼與狗的互相融合生成。

傑克·倫敦深受尼采超人哲學的影響，無論是野獸，他字里行間透漏著一股汗淋淋的男子漢味道。在傑克·倫敦筆下，野獸，荒原，飢餓，海嘯，惡徒都不要怕，生命本能的力量會讓你戰勝他們。

這篇《一塊牛排》卻是例外，中年貧困的拳擊賽湯姆·金無法戰勝年輕力壯的對手，無法贏得比賽，付房租，養活老婆孩子。

正是：長江後浪推前浪，前浪死在沙灘上。

『肆』 契訶夫短篇小說集好句摘抄有哪些

契訶夫短篇小說集好句摘抄有如下：

1、房外風聲呼嘯和哀叫。壁爐的煙囪里似乎有人在哭，哭聲響著絕望的音調。大顆的雨點敲打烏黑昏暗的窗子，敲打聲惹得人滿心愁悶。

2、假使我是作家，那麼我瞧著這些肖像，就會寫出篇幅很大的長篇小說來。

3、無論什麼東西，只要有很多，就不為人們所看重。「我們擁有的東西，我們就不珍惜」。其實還不止於此：我們擁有的東西，我們反而不喜歡呢。

4、凡是很少出大事的地方，大事就記得牢。

5、寂寞猶如飢餓，不是好受的，那就什麼都可以將就了！

6、在新陳代謝中見到不朽是奇怪的，就像一個寶貴的提琴砸碎，沒用了以後卻預言裝提琴的盒子會有燦爛的前途一樣。

7、沒有孤獨就不會有真正的幸福。

『伍』 短篇經典勵志小說推薦

短篇小說精簡凝萃的表達，似乎更見作家功力，那有哪些勵志的短篇小說呢?下面就和我一起來看看吧!

短篇經典勵志小說
1.《世上最美的溺水者》

歡迎來到馬爾克斯的暗黑童話世界。

馬爾克斯講故事的天賦，不能不令人拍手驚嘆。無論是虛構還是非虛構，長篇還是短篇，他都駕馭得游刃有餘，愉悅地在其中徜徉穿梭。這本書收錄了《巨翅老人》《令人難以置信的悲慘故事》等名篇，是馬爾克斯的經典短篇集之一。

在這個世界裡，大雨下得太久，你一覺醒來可能會看見天使掉在院子的爛泥里;觸礁沉沒的巨輪會變成幽靈船，一遍遍重復不祥的命運;殘忍的祖母會押著孫女當妓女，陷入愛情的男孩能聽到千里之外情人絕望的呼喚，渴望自由的女孩什麼都可以拋棄。

加西亞·馬爾克斯

史上“毫無爭議”諾貝爾文學獎得主，魔幻現實主義文學主峰，永遠的文學大師。寫就《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》《沒有人給他寫信的上校》等多部文學經典。

2.《當我們談論愛情時我們在談論什麼》

《當我們談論愛情時我們在談論什麼》面世之後，效仿者趨之若鶩，卡佛成了美國繼海明威 之後受到模仿最多的作家，編輯部經常收到“卡佛式小說”的投稿。極簡的遣詞、冷靜疏離的敘事，在他的筆下趨近完美。17個短篇小說，講述了修車工、餐館女招待、推銷員、鋸木廠工人等社會底層勞動者的故事，碎片式的生活、無奈的邊緣化，被卡佛大量的留白填滿。生活本身已有千鈞重，我們所談論的愛情，也正在其中掙扎喘息。

雷蒙德·卡佛

美國著名短篇小說家、詩人、“極簡主義”代表作家，被譽為“新小說”創始者。作品風格精簡冷硬。《倫敦時報》稱他為“美國的契訶夫”。

3.《獻給愛米麗的一朵玫瑰花》

沒有人比我更愛你

福克納筆下創建的“約克納帕塔法世系”小說迷人至極，如果要在一生中記住幾部作品的話，這本《獻給愛米麗的一朵玫瑰花》一定位列其中。被父親的“愛”壓抑許久之後，愛米麗對赫默一見鍾情，當她發現赫默無意與她成家時，便想辦法讓他永遠留在自己身邊。

愛一個人究竟可以到什麼程度?佔有一個人究竟可以到什麼程度?愛米麗告訴你，即便他是一具屍體，我也可以與他同床共枕40年。

那麼多與世隔絕的日日夜夜，愛米麗都對他訴說了什麼呢?

威廉·福克納

美國文學史上最具影響力的作家之一，意識流派代表，創建“約克納帕塔法世系 ”小說，如《喧嘩與騷動》《押沙龍，押沙龍!》。1949年獲諾貝爾文學獎。

4.《親愛的生活》

這是關於生活，你能說出的一切。

門羅最具知名度的短篇小說集是《逃離》，但這本《親愛的生活》完全不亞於前者，甚至門羅自己也坦言：“我希望讀者從《親愛的生活》開始讀我的小說，這是我最好的作品。”

安大略省的柯林頓小鎮清新干凈，古樸迷人，幾片楓葉飄落的河流上，潛鳥掠過，落在行人肩上。正在走過的是薇薇安，她還不知道阿利斯特會在明天無緣由地將她拋棄，而之前經過的是傑克遜，他又遇到了艾琳。

在小鎮生活的門羅，書寫那些有關別離與開始、意外與危險、離家與返鄉的故事。文字簡短精煉、剋制隱忍，素凈的外衣之下藏著驚艷的軀體，娓娓道出人心底最柔軟的秘密。這種靜謐背後的生機勃勃，雖悄無聲息，卻震撼四座。

艾麗絲·門羅

加拿大作家，當代短篇小說大師，代表作《逃離》《親愛的生活》等。2013年，獲諾貝爾文學獎。
經典的勵志小說
01《邊城》

沈從文

豆瓣評分：8.6(70790人評價)

在《邊城》之前，邊城茶峒是一個不起眼的地方。

但在《邊城》之後，它就成了湘西最閃亮的地方。

遠山、河流、渡船以及吊腳樓，混著湘西明朗的鄉野自然風光，直直地勾起你對湘西的嚮往。

獨特的湘西風情里，發生過一段讓人魂牽夢縈的曲折愛情故事。

但這本書最打動我的還是湘西那些淳樸的人——

老船夫擺渡卻死活不肯收錢，反而到處請人喝酒;

過渡的船客們，堅持要給錢，或是買了茶葉草煙送給老船夫;

淪落風塵的女人，依舊保持著潔白的心和真摯的愛……

邊城明凈的水土，養育著朴實的人們，讓所有人在苦樂的生活里，活出自己的真性情，也綻放出人性之美。

02《大淖記事》

汪曾祺

豆瓣評分：9.1(1233人評價)

說起汪曾祺，我最難忘的，莫過於他筆下大江南北的美食。

然而在美食之外，我這次想要推薦的，是他的短篇小說合集《大淖記事》。

這本書收錄的是他故鄉高郵的陳年往事，其中作為書名的這一篇我至今都印象深刻。

與父親相依為命的巧雲，和小錫匠十一子互相愛慕，卻不幸被鄉里保安隊隊長玷污。

可巧雲並沒有因此尋死覓活，反而更加大方地與十一子戀愛。

憤怒嫉妒的保安隊長帶人把十一子群毆至重傷。

巧雲不離不棄地照顧十一子，還一個人挑起了家裡的所有重擔。

在這個故事中，不論生活再殘忍、再重壓，巧雲始終保持著的，是一顆樂觀與強大的內心。

也正是這顆內心，最終讓她獨立於殘酷的人生。

03《俗世奇人》

馮驥才

豆瓣評分：8.6(6342人評價)

誰能想到，天津居然有這么多的奇人異事!

我讀完這本《俗世奇人》後，心中大大的感慨。

馮驥才以清末天津為背景，講述了18位民間奇人的傳奇故事。

刷完牆黑褂子上不沾上一個白點的刷子李;認牙不認臉的華大夫;藝高人膽大、捏啥像啥的泥人張……

雖然他們都是底層的市井小民，但透過他們俗世的皮囊，你卻能看到他們靈魂的熱鬧繁華。

在他們身上，有著這個世界上最笨也最原始的力量與智慧，那便是對自己手藝的不斷琢磨。

而這份對手藝的執著與尊重，不僅讓他們在世上較勁地活過，也成了他們戰勝庸俗世界的法寶。
好看的勵志小說
1、《寂寞的十七歲》

白先勇

豆瓣評分：8.4(1900人評價)

白先勇的《台北人》，可能很多人都聽說過。

但說起《寂寞的十七歲》，知道的人就相對少了很多。

這是他早期的作品，收錄的大多都是白先勇以自己身邊人為原型寫下的故事。

金大奶奶是一個有著豐厚家產的寡婦，金大先生看中了她的財富，花言巧語娶到了金大奶奶，但是婚後原形畢露……

玉卿嫂愛著一個比她小十來歲的俊美青年，然而這個青年愛上了別人。最終懷著怨憤的玉卿嫂殺了愛人，並且自盡。

這些故事被記錄下來，帶著少年獨有的青澀與稚嫩。

不論是陰郁、疏離的微妙情愫，還是人性的醜陋與美好，都被寫得干凈、舒適，就像是少年天性里的潔白與純真。

不得不說，這樣的白先勇牢牢地抓住了我的心。

2、《刀背藏身》

徐皓峰

豆瓣評分：8.4(2231人評價)

這是一本充滿江湖氣息的武俠故事，勾勒出一個豪放不羈的民國江湖。

它是徐皓峰民國武俠短篇故事的一個匯總，一共收錄了6篇小說。

《師父》里，南派宗師陳識為了振興詠春，北上來到天津開武館，最終心機費盡，落得個徒弟死，妻子散的下場，一段天津武林的傳奇也由此消散。

《柳白猿別傳》里的“柳白猿”是古代高級刺客的代稱，但是這一名號傳到民國時期，刺客開始有了感情和思想，陷入了一場愛恨情仇的江湖復仇和刺殺陰謀之中。

武林最終還是逝去了，但幸好有徐皓峰筆下的江湖，我才得以窺見武林真正的樣子。

這是對逝去武林的一次溫柔回憶。

那些消散的人，帶著他們的尊嚴、道義，以及遠遠高於生命的武俠精氣神，笨拙又較真地活了過來。

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『陸』 契訶夫短篇小說選摘抄及賞析

小說是以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節和環境描寫來反映社會生活的文學體裁。下面是我收集整理的契訶夫短篇小說選摘抄及賞析，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

《變色龍》

變色龍是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。

在這篇著名的小說里，他以精湛的藝術手法，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象，把諷刺的利刃對准沙皇專制制度，有力地揭露了反動政權爪牙們的無恥和丑惡。

小說的內容富有喜劇性。

一隻小狗咬了金銀匠的手指，巡官便來斷案。

最突出的是奧楚蔑洛夫這一人物，從他對下屬、對百姓的語言中表現他的專橫跋扈、作威作福;從他與達官貴人有關的人，甚至狗的語言中暴露他的阿諛奉承、卑劣無恥;從他污穢的謾罵隨口噴出來揭開他貌若威嚴公正裡面的粗俗無聊。

同時，作者故意很少寫他的外貌神態，令人可以想像：此人在說出這一連串令人難以啟齒的語言時，竟然是臉不變色心不跳的常態，由此更突出了這一人物丑惡的嘴臉、卑劣的靈魂。

奧楚蔑洛夫在短短的幾分鍾內，經歷了五次變化。

善變是奧楚蔑洛夫的性格特徵。

作品以善於適應周圍物體的顏色，很快地改變膚色的「變色龍」作比喻，起了畫龍點睛的作用。

如果狗主是普通百姓，那麼他嚴懲小狗，株連狗主，中飽私囊;如果狗主是將軍或將軍哥哥，那麼他奉承拍馬，邀賞請功，威嚇百姓。

他的諂媚權貴、欺壓百姓的反動本性是永遠不變的。

因此，當他不斷的自我否定時，他都那麼自然而迅速，不知人間還有羞恥事!「變色龍」——奧楚蔑洛夫已經成為一個代名詞。

人們經常用「變色龍」這個代名詞，來諷刺那些常常在相互對立的觀點間變來變去的反動階級代表人物。

對他們說來，毫無信義原則可言。

萬物皆備於我，一切為我所用。

他們這一夥不就是現實生活中的變色龍——奧楚蔑洛夫嗎?

《變色龍》是契訶夫早期創作的一篇諷刺小說。

它沒有風花雪月的景物描寫，也沒有曲折離奇的故事安排，作家在描述一個警官偶然審理一件人被狗咬的案情中，只用寥寥幾筆，就極其簡練、鋒利地為我們勾勒出一個靈魂丑惡，面目可憎，看風使舵的沙皇走狗——警官奧楚蔑洛夫的形象，寄寓著一個發人深思的主題。

《變色龍》使我了解十九世紀八十年代，俄國沙皇封建專制獨裁統治的黑暗。

理解以奧楚蔑洛夫為代表「變色龍」似的政府官員正是這種黑暗統治的產物。

《苦惱》

《苦惱》是契訶夫短篇小說中的代表作之一，曾被托爾斯泰列為作者的「第一流作品」。

當時，俄國正處於沙皇統治下的黑暗時代。

由於七十年代興起的「民粹派」採取暗殺手段成功地刺殺了沙皇亞歷山大二世，卻未能推翻專制制度，亞歷山大三世即位後，變本加厲地鎮壓革命人民。

革命者成批地被絞死和流放，知識分子中普遍出現絕望情緒。

窒息的政治空氣使許多人變得麻木、冷漠，充滿庸俗習氣。

生活在社會底層的勞動人民更是貧苦不堪。

契訶夫目睹當時社會的黑暗和群眾思想的麻木，以深廣的憂憤投入創作。

他除了用諷刺的批判的筆觸寫下了大量揭露社會丑惡的作品外，還寫了不少同情受侮辱受損害的小人物形象，用以控訴造成小人物不幸命運的社會的黑暗。

作品由三個部分組成。

第一部分即第一自然段，用一個街頭即景畫面，寫車夫姚納和他的小母馬。

姚納被失去兒子的痛苦折磨得麻木了，小母馬也在默默地想心事，他們可憐地佇立在風雪之中，與周圍喧嘩、熙攘的世界格格不入。

第二部分從「姚納和他的小馬」到「就會嗚嗚地哭起來」。

這部分是小說的主幹，主要寫姚納向人傾吐內心苦惱時的種種遭遇，它包括四個層次：第一層，他拉軍人到維堡區去，寫軍人對他的冷漠;第二層，他拉三個尋歡作樂的青年上巡警去，寫青年人根本不聽他的苦訴;第三層，他遇到看門人，想跟他攀談，可看門人指責了他;第四層，他和住處的小夥子訴說，小夥子卻蒙頭睡著了，寫他遇到那麼多人，竟沒有一個人同情他。

於是他向馬訴說他的心裡話。

第三部分從「出去看看馬吧」到全文結束，描寫姚納只能向馬傾訴苦惱，馬成了他唯一可以得寬慰的動物。

全篇作品以題記「我拿我的煩惱向誰去訴說」為情節線索，依次寫出了姚納與馬各懷苦惱與心事，姚納向人訴說苦惱的連續失敗，向馬傾吐內心感情的成功。

所有的情節內容都緊緊圍繞著姚納深懷苦惱傾訴苦惱的動機和行為展開。

首尾互相呼應並形成對照，首尾人與馬的關系又與中間部分人與人的關系構成對比，因此全文結構緊密、中心突出，又如行雲流水，渾然一體。

這篇描寫小人物悲劇命運的憂憤深廣之作，讀來令人震顫而又耐人尋味。

它的思想內含，我們可以從三個方面去理解：

第一，作品表現了黑暗現實中的小人物悲慘無援的處境和苦惱。

車夫姚納身處社會的下層，軍人可以向他發脾氣，青年們隨意取笑漫罵他，揚言「給他一個脖兒拐」邊看門人和他的同行都對他的痛苦無動於衷、缺乏同情心。

他的生計也很艱難。

午飯前出來到「黃昏的暗影籠罩金城」，他還沒拉到一趟生意;奔波到晚上十點鍾，竟然「連買燕麥的錢還沒掙到」。

他的遭遇又極其不幸，老婆早已去世，唯一可寄託希望的兒子又新近病逝。

作者真實地刻畫了一個地位低下、苦苦掙扎、命運悲慘的小人物形象。

他的不幸，正是當社會壓迫的結果。

然而，對姚納來說，最苦惱的還不是他的現實境遇，而是他的痛苦無處訴說，無人理解和同情，心靈的孤寂和折磨比現實生活的不幸更難以承受。

作者寫出了他在浩大無邊的苦惱摧殘下的內心麻木;他一動不動地任憑風雪的襲擊，他無心拒絕不公道的車價，他相信一切都是「上帝的意旨」。

但作為一個活人，他畢竟還有向人傾吐苦惱、與人交流情感的渴望。

然而在偌大的社會中，他卻找不到一個關心同情、能分擔他的苦惱的人，他只能在馬身上實現他那小小的可憐的心願。

一個小人物孤單寂寞，壓抑滯重的心態由此得到了深刻的揭示。

他的麻木、忍受和不覺悟，既是生活的賜予，也是他無法通過斗爭改變自己命運的心靈桎梏。

作者哀其不幸之餘，也不無怒其不爭的意味。

二、反映了當時社會的黑暗、昏聵和人與人關系中的自私、冷漠。

作者通過馬車夫姚納一心想傾訴他的苦惱而結果卻處處碰壁的情節，寫出了現實生活和社會心態的一個縮影。

人們自私自利、麻木不仁、缺乏同情心，人際關系被市儈意識支配，難以溝通感情、互相理解，從而顯示出整個社會的黑暗和冷酷無情。

軍人與追求享樂的青年對小人物的不幸漠不關心，這里有社會地位的隔膜。

然而，與窮車夫處於同一階層的看門人和青年車夫也無動於衷，這就更深刻地提示了當時社會人與人關系中的冷漠無情已到了何等地步。

令人窒息的社會氛圍終於把姚納推向小母馬，他在對馬的傾訴中得到了人間得不到的安慰和同情。

作品凸現了人不如馬的昏聵現實。

作者以深沉的感傷和強烈的憤慨，對此加以無情的揭露和否定。

三、抒寫了作者自己的無處言說的苦惱心境。

當時，契訶夫正為探求真理不得而苦惱。

他的這種心境，反映在《沒意思的故事》的情節之中，也寄寓和流露在姚納這個形象的塑造上。

在敘述馬車夫不幸遭遇和內心苦惱的過程中，尤其在姚納只得對小母馬傾吐悲苦的描寫中，作者本人的那種苦悶、悲哀和默默之情是溢於言表的。

題記：「我拿我的煩惱向誰去訴說」?更具有一種自我表白的意味。

小說寫道：「那苦惱是浩大的、無邊無際的。

要是姚納的胸裂開，苦惱滾滾地流出來的話，那苦惱彷彿會淹沒全世界似的，可是話雖如此，那苦惱偏偏沒人看見。

那份苦惱竟包藏在這么渺小的軀殼里，哪怕在大白天舉著火把去找也找不到……」這既是客觀寫實，也是主觀移情。

作者在同情小人物命運、抨擊社會的黑暗的描繪中，又表現出自己的那種看不到前途和光明的無可奈何的態度，那種還在黑暗中摸索而苦無出路的心境。

一是對比手法的成功運用。

作者在作品中，將「人與人」的關系與「人與馬」的關系相對比。

用人的冷漠、自私和不耐煩和小母馬「聽著，聞聞主人的手」形成強烈的反差，用人的悲苦和小母馬的凄苦相對雙，形成相互間的一種比襯，更顯示出人馬相同的悲苦命運。

最後姚納與馬相依為命，更加比照出姚納牛馬般的社會地位和現實處境，具有強烈的震憾人心的力量和催人淚下的藝術效果。

二是用對話表現人物的性格和心態。

契訶夫與其他一些俄國作家不同，他筆下的人物對話精當簡練，毫無見長羅嗦之感。

人物對話不僅符合特定環境和場合下人物的性格邏輯，而且能恰當地映射出人物此時此景的內心活動。

三個青年的對顯示他們尋歡作樂、玩世不恭的性格，姚納挨了他們一巴掌還說：「嘻嘻!……好有興致的`幾位老爺……」。

內心正轉著這樣的念頭：他們有興趣和他打玩，大概也有興趣聽他談談兒子。

同時，姚納的對話也反映了他老實巴結、逆來順受的性格和急於傾訴愁苦的心情。

這對刻畫馬車夫的性格特徵和深層心理狀態起了很大作用。

三是富有深刻內涵的細節描寫。

俄國著名的現實主義畫家列賓曾就契訶夫小說贊嘆道：「簡直無法理解，從一篇如此簡單、平淡、甚至可以說是貧乏的小說中，怎麼弄到最後竟會浮現這樣不可抗拒的深刻龐大的具有人類意義的思想……我深受震驚，無限神往……您是一位多麼了不起的大力士」。

(《契訶夫作品、書信全集》第8卷第92頁)這里的重要原因之一就是以小見大，平淡中見深刻的出色的細節描寫。

《苦惱》中沒有巨大的場面和引人入勝的曲折情節。

它的整個故事都建立在馬車夫想找人傾訴兒子死了這一細節描寫上。

但這件日常小事和小人物小小的可憐的心願卻折射出整個社會遭遇和悲劇命運。

小說結尾姚納對馬傾訴衷腸的細節描寫，更是強烈地突出和深化了主題，給讀者以巨大的震驚和長久的回味。

此外，以二十個戈比坐一趟車既寫出了三個青年的耍懶，又刻畫出姚納為苦惱壓倒而無心講價錢;關於「娘兒們」的評價，寫出了姚納輕視婦女的傳統思想弱點，以及當時小人物雖孤苦無援，但地位還在婦女之上的社會現實;這些都是內涵深刻而豐富的細節刻畫。

《套中人》

是契訶夫短篇小說的代表作。

小說主人公別里科夫是一所中學的希臘語教師，他性格怪僻，思想守舊，行為可卑又可笑。

他懼怕生活中哪怕是極微小的變動，凡是他認為脫離常規、違反法令的事，都使他悶悶不樂。

他還盯梢、告密，全城的人都怕他，十多年來人們一直戰戰兢兢地過日子。

當有人好心成全他與活潑開朗、愛唱愛笑的瓦連卡的婚事時，他竟憂心忡忡，徹夜難眠，生怕鬧出什麼亂子來，遲遲不敢求婚。

"自行車事件"後，他被嚇得生了大病，不久便一命嗚呼。

『柒』 《契訶夫短篇小說》好詞好句摘抄

不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。
——契訶夫《契訶夫手記》
1.我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。
沒有經歷過苦難，就不能理解弱者的痛苦
時近黃昏，太陽（一種淡黃色彩）剛剛落山，那群紫色的山巒顯得更加寒冷。
「但是我討厭任何形式的弄虛作假。我也決不會為我剛才談過的種種心情感到羞恥。」
所以停止一哭二鬧三上吊的把戲。給他一個微笑。優雅轉身
我想，誓言之美，不在於它能對抗世事無常，而在於今生今世，有那麼一瞬間，我們曾經願意相信它能。
1、 合該男人走運，凡是在熱愛中的女人，總是被愛情迷住了眼睛，而且從來就不了解生活。 ——契訶夫

2、 簡潔是天才的姊妹 ——契訶夫

3、 睡眠是大自然的神奇的秘密，它恢復人的一切力量，肉體的精神的。 ——契訶夫 《世界名言錄》

4、 農民就是缺乏知識'一切苦難皆因知識太少而引起。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

5、 我們在卑屈和偽善之下，非常疲倦了。 ——契訶夫 《手記》

6、 遲干總比不幹強。 ——契訶夫 《游獵慘劇》

7、 不論是愛情、友情、或尊敬之心，都不能像對某種事物的共同的仇恨那樣，容易把人們團結在一起。 ——契訶夫 《手記》

8、 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生，抓住你下半輩子的生活 一天不會出兩次太陽，人死也不會復生——抓住你下半輩子的生活，珍重你的下半生…… ——契訶夫 《匿名的故事》

9、 為了讓內心不斷感到幸福，那就需要：善於滿足現狀 為了讓內心不斷感到幸福，甚至在憂傷悲愁的時候也不變，那就需要： （一）善於滿足現狀，（二）高興地體會到「本來事情可能更糟」。 ——契訶夫 《生活是美好的！》

10、 物質滋養肉體，精神的食糧滋養靈魂。 ——契訶夫 《草原》

11、 哪怕在平滑的路上，人也還是容易摔跤；事實上，這是人類的天賦的命運！人要是不在大處犯錯誤，就會在小處犯錯誤。 ——契訶夫 《決計》

12、 生活自會消化一切，既不要人幫忙，也不要人同意。 ——契訶夫 《游獵慘劇》

13、 人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫

14、 雨和雪，兩個潮濕的弟兄，死命抽打我們的臉。盡管這是冬天，閃電仍然向四面八方劃破天空。閃電像忽閃忽閃的天藍色眼睛那樣迷人，又像思想那樣疾速，而它威嚴雄壯的旅伴，轟雷，嚇人地震撼著空氣。 ——契訶夫

15、 「……生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到了成年時期，思想意識成熟了，就會不由自主地感到他關在一個無從逃脫的牢籠裡面。的確，他從虛無中活到世上來原是由不得自己做主，被偶然的條件促成的……這是為什麼呢？他想弄明白自己生活的意義和目的，人家卻什麼也說不出來，或者跟他說些荒唐話。他敲門，可是門不開。隨後死亡來找他，這也是由不得他自己做主的。因此，如同監獄里的人被共同的災難聯系著，聚在一塊兒就覺著輕松得多一樣，喜歡分析和歸納的人只要湊在一起，說說彼此的驕傲而自由的思想來消磨時間，也就不覺得自己是關在牢籠里了。在這個意義上說來，智慧是沒有別的東西可以代替的快樂。」 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

16、 托爾斯泰的思想也許是最高尚的哲學，最偉大的利他主義，不過這種思想對生活來說卻不適用。有成千累萬的事例表明人們必須用侮辱來回報侮辱，不能不這樣回報。到處都得有為個人的神聖權利的奮斗；如果不要這種奮斗，那就是不道德。 ——契訶夫

17、 科學是人生中最重要、最美好和最需要的東西。 ——契訶夫

18、 有時候人總難免想要裝出了不起的神氣，說些大道理。 ——契訶夫

19、 生活是惱人的牢籠。一個有思想的人到成年時期，對生活有了成熟的感覺，他就不能不感到他關在一個無從脫逃的牢籠裡面。 ——契訶夫

20、 自由是好東西；我們生活中不能沒有它，就跟不能沒有空氣一樣。 ——契訶夫 《醋栗集》

21、 人類把歷史看成戰斗的連續，為什麼呢，因為直到今天，他們還認為斗爭是人生的主要東西。 ——契訶夫

22、 頭發乃是人們頭部最好的裝飾品。然而誰不知道，頭發一旦生得太長就會成為一種足以顯出思想輕浮而且有害的徵象？ ——契訶夫

23、 原來一個無私奉獻的人'可以感化一個人。使一個人願意為無私奉獻他的人賣命'做一切事情 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

24、 人相信自己是什麼，自己就是什麼。 ——安東·契訶夫

25、 現實生活刺激他，驚嚇他，老是鬧得他六神不安。也許為了替自己的膽怯、自己對現實的憎惡辯護吧，他老是歌頌過去，歌頌那些從沒存在的東西 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

26、 一株衰敗的蘆葦還帶著綠色和水汁，它垂向地面，好像生怕有人用腳踩到它。 當田野昏暗下來，土地變得又臟又冷，嗚咽著的柳樹也似乎更加憂傷，淚珠順著枝幹往下滴落，這是便使人感覺到那個不不幸的，無法逃脫的時刻就要降臨。 只有大雁在飛離這共同的災難，就是他們也生怕自己幸福的心緒會侮辱這凄苦的大地，便把低沉的哀歌飄向了天際。 ——契訶夫 《牧笛》

27、 人應當謙虛，不要讓自己的名字像水塘上的氣泡那樣一閃就過去了。 ——契訶夫

28、 真正的善，是沒有的，也不會有；因為先得有完人才會有真正的善；而所謂完人，卻是邏輯上的荒謬。 ——契訶夫 《匿名的故事》

29、 當喉嚨發干時，會有連大海也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時，至多隻能喝兩杯——這才是科學。 ——契訶夫

30、 我覺得你們這些有思想的人如果專心致志於解決大問題，那你現在極力要解決的那些小問題，也就自然而然地順帶解決了。如果你坐著汽球上天，看一看全城，那麼你也就不由自主、自然而然地看見了田野、農村、河流。……人們製造硬脂，同時，作為副產品，也就得到了甘油。我覺得當代的思想似乎停在一個地方，粘住不動了，它充滿偏見，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕廣闊浩渺的翱翔，猶如我和你怕登山一樣。這就是保守思想。 ——契訶夫

31、 你知道天才是什麼意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹，他已經能夠猜想到再過一千年是什麼樣子，已經夢見人類的幸福。 ——契訶夫

32、 當一個人喜愛梭魚跳躍的水聲時，他是個詩人；當他知道了這不過是強者追趕弱者的聲音時，他是個思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結果所造成的平衡為什麼有其必要時，他就會重回到孩提時代那樣糊塗而又愚笨的狀態。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊塗。 ——契訶夫

33、 信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的組織體，才能達到信仰。 ——契訶夫

34、 美不應當美在天然上，而應當美在靈魂上。 ——契訶夫 《傻娘們兒，或退役的上尉》

35、 人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。 ——契訶夫

36、 人，不管是什麼，應當從事勞動，汗流滿面地工作，他生活的意義和目的、他的幸福、他的歡樂就在於此。 ——契訶夫

37、 女作家應當不是寫，而是在紙上刺綉，因而工作得精細遲緩。 ——契訶夫

38、 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ——契訶夫

39、 無疑的，您是一個有才能的人，有文學氣質，經歷過戰斗的風暴，聰明伶俐，沒有受到先人之見的思想體系的壓制，因此您可以放心：您那劇本的烤爐里會出好貨色的。 ——契訶夫

40、 才能的被人認識不僅要靠才能的質量，而且也要憑才能所成就的數量 ——契訶夫

41、 要活下去總得有點可以寄託的東西。……住在鄉下只是內在勞動，而精神卻在睡覺。 ——契訶夫

42、 即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正不會任你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 ——契訶夫

43、 我只有在工作得很久而還不停歇的時候，才覺得自己的精神輕快，也覺得自己找到了活著的理由。(www.siaNDian.com 閃$點情 話網) ——契訶夫

44、 有些人，就連兒童文學都能使他們腐化，他們帶著特殊的樂趣閱讀詩篇和索洛門寓言里那些挑動人心的章節。政論家律師醫生等，摸透人類罪惡的全部秘密，卻並不以不道德出名；現實主義作家常常比寺院方丈更有道德。 ——契訶夫

45、 心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎 面貌的美麗當然也是愛情的一個因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎。 ——契訶夫 《世界名言錄》

46、 安德烈：你在莫斯科，在飯館的大廳里坐著，你不認得人家，人家也不認得你，你卻並不覺得自己是個陌生人。可是在這兒大家都認得你，你也認得大家，你反而覺得跟大家陌生，陌生……陌生而孤單。 ——契訶夫 《三姐妹》

47、 真正的天才是常常隱藏在群眾裡面，絕不擠向人前去露臉的。 ——契訶夫

48、 人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 ——契訶夫

49、 人的眼睛，在失敗的時候，方才睜了開來。 ——契訶夫 《手記》

50、 只有受過教育的、誠心誠意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會所需要的。這樣的人越多，天國來到人間也就越快。 ——契訶夫

51、 "Everything ought to be beautiful in a human being: face, and dress, and soul, and ideas. ( Chekhov )人的一切面貌、衣著、心靈和思想，都應該是美好的。 ——契訶夫"

52、 男人和女人區別，女人愈是上了年紀，愈是熱衷於女人的事務；男人愈是上了年紀，愈是從男人的事務中退卻。 ——契訶夫 《手記》

53、 只有像你這樣不懂事的人，才會因為大自然給狼一口氣尖利的牙齒而生狼的氣。 ——契訶夫

54、 活著又沒有目標的人是可怕的。 ——契訶夫

55、 真應當在每一個心滿意足的，幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現在多麼幸福，生活遲早會對他伸出利爪，災難會降臨——疾病，貧窮，種種損失。到那時誰也看不見他，聽不見他，正如現在他看不見別人，聽不見別人一樣。 ——契訶夫 《醋栗》

56、 有過不貞行為的妻子，是一大塊冷了的炸牛排。因為它無疑已經被別的什麼人的手摸過了，所以使人沒有了想去碰它的思想。 ——契訶夫

57、 要是人家端給您的是咖啡，那麼請您不要在杯子里找啤酒。如果我獻給您的是教授的思想，那麼您得相信我，不要在那裡面長契訶夫的思想。 ——契訶夫

58、 在當前這個時代，凡是信得過的誠實的不灌酒的工作者，只有在知識分子和農民當中，也就是說在這兩個極端當中，才找得到——此外就找不到了。 ——契訶夫

59、 有萬夫不當之勇，無一事自足於懷 ——契訶夫

60、 要是沒有自信心，那實在糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。 ——契訶夫

61、 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ——契訶夫

62、 你們只要沒有活到大難臨頭，就不要抱怨，不要發牢騷！樣樣事都會發生，人事是千變萬化的。……比方說，你現在無聲無息，什麼也算不上，如同一粒沙子，……一粒葡萄乾。可是，誰知道呢？說不定，時機一到……你就交上了好運了！什麼事都會發生的！ ——契訶夫

63、 冷漠無情，就是靈魂的癱瘓，就是過早的死亡。 ——契訶夫

64、 人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。 ——契訶夫

65、 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。 ——契訶夫

66、 要緊的事情是別浪費你的青春和元氣。 ——契訶夫

67、 他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

68、 伊莉娜:我今天醒過來，起來洗了臉，我忽然覺得把這個世界上的一切都看清楚了，我知道應該怎樣生活。親愛的伊凡?羅曼內奇，我全知道了。人，不管他是誰，都應當勞動，應當工作到臉上流汗；人的生活的意義和目標，人的幸福，人的喜悅，全在這一點上。做一個天不亮就起床、在街上敲石頭的工人，或者做一個牧人，或者做一個教育孩子的教師，或者做一個鐵路上的司機……那是多麼好啊！我的上帝呀，慢說是做一個人，就是做一條牛，做一披普通的馬，只要幹活，那也比做一個年輕的女人，白天十二點鍾才起床，然後坐在床上喝咖啡，花兩個鍾頭穿衣服要強得多……啊，那樣的生活多麼可怕！如同在炎熱的天氣有的時候人想喝水一樣，我呢，想工作。要是我不早起，不勞動，您就不要把我當作您的朋友 ——契訶夫 《三姐妹》

69、 每一個幸福而滿足的人的房門背後應當站上一個人，拿一把錘子不住地敲門，提醒他：天下還有不幸的人，盡管自己怎樣幸福，可是生活早晚會向他露出爪子來，災難早晚會降在他身上——疾病、貧窮、損失；到時候誰也不會看見他，也不會聽見他，就跟現在他也看不見別人，聽不見別人一樣。 ——契訶夫

70、 工個人如果缺乏比外界的一切影響更高更堅強的東西，那麼只要害一場重傷風，就足以使他失去常態，使他一看見鳥就認為是貓頭鷹，一聽見聲音就認為是狗叫。在這樣的時候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態，不是別的了。 ——契訶夫

71、 顯然，幸福的人之所以感到幸福只是因為不幸的人們在默默地背負著自己的重擔，一旦沒有了這種沉默，一些人的幸福便不可想像。這是普遍的麻木不仁。真應當在每一個心滿意足的幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現在多麼幸福，生活遲早會對他伸出利爪，災難會降臨－－疾病，貧窮，種種損失。到那時誰也看不見他，聽不見他，正如現在他看不見別人，聽不見別人一樣。可是，拿錘子的人是沒有的，幸福的人照樣過他的幸福生活，只有日常生活的小小煩惱才使他感到有點激動，就像微風吹拂楊樹一樣。一切都幸福圓滿。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

72、 自己的命運應由自己創造，而且應該絕對排除虛偽和壞事。 ——契訶夫

73、 同樣是一個東西'同樣是一個時期。看的人不一樣'經歷的人不一樣'就大不一樣'完全不同了。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

74、 為什麼恰恰到了老年，人才注意到自己的感受，批評自己的行動呢？為什麼年輕的時候就不管這些？到了老年，就是沒有這一套也已經夠難受的了。……年輕的時候整個生活不留痕跡地滑過去，幾乎沒觸動思想，可是到了老年，每一個極小的感受都像釘子那樣釘在頭腦里，引起一大堆問題。 ——契訶夫

75、 不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。 ——契訶夫

76、 大自然規定，人在生活中某一階段就要產生愛情。到了那個階段，就該加緊戀愛才對……法律上寫著，正常的人應該結婚。……不結婚就沒有幸福。那麼有利的時機一到，就趕緊結婚，用不著拖拖拉拉。要緊的是別自作聰明，要按規矩辦事！規矩是了不起的東西！ ——契訶夫

77、 感到自己在這個世界上是件多餘的裝飾品，那是很難堪的。活著而又沒有目標是可怕的 ——契訶夫

78、 要是命運狠心的欺負您跟我，那就不必跟它求情，對它叩頭，而要看不起它，笑它，要不然它就會笑你。 ——契訶夫

79、 書是音符，談話才是歌。 ——契訶夫

80、 對一切事情都喜歡做到准確、嚴格、正規，這些都不愧是高尚心靈所應有的品質。 ——契訶夫

81、 大學能培養一切能力，包括愚蠢 ——契訶夫

82、 受到痛苦，我就叫喊，流眼淚；遇到卑鄙，我就憤慨；看到骯臟，我就憎惡。在我看來，只有這才叫生活。 ——契訶夫

83、 他素來善於說俏皮話，談吐不凡，批評中肯。……顯然，天才之火是有的，然而被各式俗務埋沒了。 ——契訶夫

84、 我生活過，可是在那些昏天黑地的歲月里並沒有感覺到我在生活。……我記不起隨便哪年春天的情景，也從沒留意過我有妻子怎樣愛我，我的孩子們怎樣誕生……我驅使一切愛我的人遭到不幸。……我的母親已經為我悲傷了十五年，我那些高傲的弟兄不得不為我痛心，臉紅，低頭，花錢，到頭來痛恨我就跟痛恨毒葯一樣。 ——契訶夫

85、 她走進來，行個屈膝禮，臉紅了。先是她那點綴著幾顆碎麻子的長鼻子紅起來，然後從鼻子紅到眼睛那兒，再從眼睛紅到鬢角那兒。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

86、 原來他們早已情投意合'只是未遇到。遇到那天'一切都成了。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

87、 認為文學的責任就在於從壞人堆里挖出「珍珠」來，那就等於否定文學本身。文學所以叫做藝術，就是因為它按生活的相來面目描寫生活。它的任務是無條件的，直率的真實。把文學的職能縮小成為搜羅「珍珠」之類地專門工作。那是致命打擊。 ——契訶夫

88、 這種不幸的無依無靠的人是世界上頂頂討厭的人。他們老著臉皮，什麼事都做得出來，這種失意的人遇到罪有應得，活該挨罵的時候，就會舉起充滿的確良慚愧感情的眼睛瞧著你，然後現出一臉的苦笑，乖乖地低下頭去，在這種時候連正義本身都不忍心舉起手來跟他為難了。 ——契訶夫

89、 他作為醫師，善於正確判斷那種根本病因無法查明，因而無法醫治的慢性病，他把工廠也看作一種不能理解的東西，它的存在原因也不明不白，而且沒法消除。他並不認為凡是改善工人生活的種種措施都是多餘的，不過這跟醫治不治之症一樣。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

90、 他有著天才的火花！你知道這是什麽意思？那就是勇敢開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

91、 我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。 ——契訶夫

92、 人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。 ——契訶夫

93、 不能用溫情征服對方的人，用毆打也征服不了對方。 ——契訶夫 《契訶夫手記》

94、 只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。 ——契訶夫

95、 求人幫助的時候，求窮人比求富人容易。 ——契訶夫

96、 幸福的人之所以感到幸福，只是因為不幸的人們在默默地背負著自己的重擔。一旦沒有了這種沉默，一些人的幸福便不可想像，這是普遍的麻木不仁。真應當在每一個心滿意足的幸福的人的門背後，站上一個人，拿著小錘子，經常敲門提醒他：世上還有不幸的人。 ——契訶夫 《醋栗》

97、 那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當一個非常好的丈夫，只是要給我一個像月亮一般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現。 ——契訶夫

98、 科學是人們生活中最重要、最美好和最需要的東西。 ——契訶夫

99、 不能用溫和語言征服的人，用嚴肅的語言更不能征服。 ——契訶夫

100、 對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。 ——契訶夫

101、 他們都是被美麗的謊言騙死的。誰的靈魂都比虛偽者干凈。所有靈魂也都比不上真誠者干凈。因為那是上帝 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

102、 "Love,friendship,respect,do not unite people as much as a common hatred for something. ——契訶夫"

103、 他有著天才的火花！你知道這是什麼意思？那就是勇敢、開闊的思想，遠大的眼光……他種下一棵樹，他就已經看見了千百年的結果，已經憧憬到人類的幸福。這種人是少有的，要愛就愛這種人。 ——契訶夫

104、 凡是我不了解的現象，我總是勇敢地迎著它走上去，不讓它嚇倒。我高高地站在它的上面。人應當認定自己比獅子、老虎、猩猩高一等，比大自然中的萬物，甚至比他不能理解的，像是奇跡的東西都高，要不然他就算不得人，只不過是一個見著樣樣東西都害怕的耗子罷了。 ——契訶夫

105、 科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。 ——契訶夫

106、 從我們心中奪走對美的愛，也就奪 ——契訶夫

107、 我發誓永遠不做作'做真實的自我'有一顆真實的靈魂。品嘗出的是一切世間真實的味道。 ——契訶夫 《契訶夫短篇小說選》

108、 愛情必須以對丈夫孩子和家庭的義務為前提。我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食慾也會逐月減弱。我以為，這種減弱只有愛情才能彌補。 ——契訶夫

109、 蚜蟲吃青草，銹吃鐵，虛偽吃靈魂。 ——契訶夫

110、 對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵之一。 ——契訶夫

111、 人應當一切都美，外貌、衣著、靈魂、思想。 ——契訶夫

人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。
妻子悄悄問：「他回來了嗎？」 丈夫於是明白了，她打聽的是她一直在等的那個人，雖然她已經忘了他的名字叫陸焉識。 「回來了。」丈夫悄悄地回答她。 「還來得及嗎？」妻子又問。 「來得及的。他已經在路上了。」 「哦，路很遠的。」

『捌』 莫泊桑短篇小說集摘抄

莫泊桑19世紀後半葉法國優秀的批判現實主義作家，與俄國契訶夫和美國歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說巨匠」，其中莫泊桑被譽為「世界短篇小說之王」。下面是我收集整理的莫泊桑短篇小說集摘抄，歡迎閱讀。

《一生》描寫了心地善良的貴族少女霞娜坎坷不幸的生活。她嚮往純真的愛情和幸福的夫妻生活。婚後發現丈夫是個卑鄙無恥之徒，先與女僕私通，繼而又去勾搭鄰居的妻子，終於不得善終。失望和痛苦之餘，霞娜把希望寄託在兒子身上，但兒子步步墮落，使她心灰意冷。最後在女僕的救助下，她才得以苟延生命。小說反映了資本主義的經濟關系和生活風尚，歌頌勞動人民善良的品質。

《俊友》是莫泊桑長篇小說創作的最高成就。故事發生在巴黎。主人公杜洛阿從軍隊退職後，來到巴黎。他野心勃勃，一心要出人頭地。先就業於報館，後靠勾引上流社會的女人來獲得金錢與地位，為了飛黃騰達又向老闆夫人獻殷勤。最後竟拐帶老闆女兒，迫使老闆把女兒嫁給他，並使他獲得報刊總編輯的高位。小說直接觸及資產階級上層社會，無情揭露了顯赫的政治人物的丑惡嘴臉，是莫泊桑最富於社會諷刺才情的作品，具有深刻的社會內容與鮮明的批判精神。

翻騰著的紫紅的朝霞，半掩在白楊樹的大路後面，向著蘇醒的大地投射出萬紫千紅的光芒。

逐漸，撥開耀眼的雲彩，太陽象火球一般出現了，把火一樣的紅光傾瀉到樹木上、平原上、海洋上和整個大地上一陣乾燥刺人的冰涼的輕風吹進了卧房裡，用一陣使人流淚的尖銳寒氣削著她的皮膚。

在一陣滿是霞光的天色中央有一個龐大的日輪，金紅豐滿得像是一副酩酊大醉者的臉從樹林子後面顯出來。

地面滿蓋著白霜，變成了乾燥而堅硬的，在農庄中人的腳底下發出響聲。

僅僅的一夜之間，白楊樹上那些還沒有脫盡葉子的樹枝現在全是光光的了，在那片荒地後面，顯出了那幅點綴著好些白點兒的碧綠海波。

懸鈴木和菩提樹在風力之下都迅速地落光了葉子。

每逢冰涼的風經過一次，那些由於陡然下凍落下的枯葉旋流，如同鳥群似的在風中飛舞。

後來一種對於日常生活的成千累百毫無意義的事物而起的興味，一種對於簡單平凡的固定事務而起的顧慮，在她心上產生了。

後來又在她身上發展而成一種愁腸百轉的性情，一種對於人生的模糊的幻滅。

凌亂不堪、散兵游勇、機械、威風凜凜、殺氣騰騰、至高無上、物換星移、今非昔比、盛氣凌人、逢迎討好、燃眉之急、影射、憔悴、尷尬、歪打正著、咄咄進逼珠寶自從郎丹先生在他的副科長家裡的晚會上遇見了那個青年女子，他就墮入了情網。

那是一個去世好幾年的外省稅務局長的女兒。

父親死後，她和母親到了巴黎，母親時常到本區幾個資產階級人家往來，目的是要給年輕女兒找配偶。

母女倆都是貧窮而可敬的，安靜而溫和的。

那年輕女兒像是一位賢妻良母的典範，明哲的青年男子是夢想把自己的生活託付給這種典型人物的。

她那種帶著含羞意味的美，具有一種安琪兒式的純潔風韻，那陣絕不離開嘴角的無從察覺的微笑彷彿是她心弦上的一種反射。

大家全贊美她。

凡是認識她的人都不住地重復說：「將來娶她的那一個真有福氣。

我們找不出更好的了。

郎丹先生當時是內政部的一個主任科員，每年的薪水是三千五百金法郎，他向她求婚，娶了她。

最初和她在一塊兒，他過著一種令人難於相信的幸福生活。

她用一種那般巧妙的經濟手腕治家，兩個人好像過得很闊氣。

她對待丈夫的注意，細心，體貼，真是罕有的；並且她本身的誘惑力非常之大，以至於在他倆相遇6年之後，他之愛她更甚於初期。

他僅僅責備她兩個缺點：愛看戲和愛假的珠寶。

她的女朋友們（她認識三五個小官兒的妻子）隨時替她找得到包廂去看流行的戲，甚或去看那些初次上演的戲；而她呢，不管好歹總要拉著丈夫同去散心，不過他在整天工作之後，這類的散心事是教他駭然感到疲乏的。

於是他央求她跟著熟識的太太們去看戲並且由她們送她回家。

她認為這種辦法不大相宜，經過長久的時間不肯讓步。

末了她由於體恤才答應了他，他因此對她十分感激。

誰知這種看戲的興趣，不久就在她身上產生了裝飾的需要。

她的服裝固然始終是簡單的，真是具有風雅的趣味的，不過究竟樸素；而她的幽嫻的媚態，她的不可抵抗的、謙遜的和微笑的媚態，彷彿由於她那些裙袍上的簡潔獲得一種新的豐姿，但是她養成了習慣，愛給自己掛上一雙假充金剛鑽的大顆兒萊茵石的耳環，並且佩上人造珍珠的項圈，人造黃金的鐲子，嵌著冒充寶石的五彩玻璃片兒的押發圓梳。

這種戀戀於浮光的愛好引起了丈夫的不滿，他時常說：「親愛的，一個人在沒有方法為自己購買種種真的珠寶的時候，那麼只能靠著自己的美貌和媚態來做裝飾了，這是舉世無雙的珍品。

但是她從容地微笑著說：「你教我怎樣？我愛的是這個。

這是我的毛病。

我明明知道你有理由，不過人是改變不了本性的。

我當然更愛真的珠寶，我！於是她拿著珍珠軟項圈在手指頭兒之間轉動，又教寶石稜角間的小切面射出回光，一面不斷地說：「趕緊瞧吧，這製造得真好。

簡直就像真的。

他在微笑中高聲說：「你真有波希米女人的風趣。

偶爾到晚上，他倆坐在火爐角兒上相伴的時候，她就在他倆喝茶的桌子上擺出她那隻收藏郎丹先生所謂「劣貨的小羊皮匣子來；接著她用熱烈的專心態度來著手細看那些人造的珠寶，儼然是玩味著什麼秘密而深刻的享受；末了她固執地把一個軟項圈繞在她丈夫的脖子上，隨即不住地哈哈大笑起來，一面嚷著：「你的樣子真滑稽！後來撲到了他的懷里，並且興奮過度地吻著他。

某一個冬天夜裡，她到大歌劇院看戲，回家的時候她凍得渾身發抖。

第二天，她咳嗽了。

8天之後，她害肺炎死了。

郎丹幾乎跟著她到墳墓里去了。

他的失望是非常驚人的，以至於在一個月之間頭發全變成了白的。

他整天從早哭到晚，心靈被一種不堪忍受的痛苦撕毀了，亡妻的回憶，微笑，聲音和一切嬌憨姿態始終纏繞著他。

光陰絕沒有減少他的悲慟。

每每在辦公鍾點之內，同事們談著點兒當日的事情，他們忽然看見了他的腮幫子鼓起來，他的鼻子收縮起來，他的眼睛滿是眼淚；他做出一副苦相，隨即開始痛哭起來。

他把他伴侶的卧房保留得原封不動，為了思念她，他每天把自己關在卧房裡面；並且一切傢具，甚至於她的衣著，也同樣如同她去世那天的情形一般留在原來的地方。

不過生活對於他是困難的了。

他的薪水，從前在他的妻子手裡，夠得應付一家的種種需要，而現在應付他一個人的用途反而變成不夠的了。

後來他發呆地問自己：她從前用什麼巧妙方法教他一直喝上等的酒和吃鮮美的東西，而目下他自己竟不能夠依靠菲薄的財源去備辦從前的飲食。

他借過債，並且千方百計想法子弄錢。

終於某天早上，他連一個銅子兒都沒有了，而且和月底發薪的日子相距還有整整一周，他想起要賣掉一點兒東西了；接著立刻動了念頭要把他妻子的「劣貨賣掉一點，因為他的內心深處，對於從前那些害得他生氣的冒牌假貨早已是懷著一種憎恨的。

甚至於那些東西的影子，使他每天對他至愛至親的亡妻的回憶，也多少損害了一點。

他在她遺留下來的那堆假貨里找了許久，因為直到最後的那些日子裡，她還始終固執地買進過許多，幾乎每天晚上，她必定帶回來一件新的東西，現在，他決定賣掉她彷彿最心愛的那隻大項圈了，他以為它很可以值得六個或者八個法郎，那固然是假東西，不過也的確是下過一番很細致的功夫的。

他把它擱在衣袋裡，後來他沿著城基大街向他部里走，想找一家使他感到有信用的小珠寶店。

末了他看見了一家就走進去了，因為如此表白自己的窮困而設法出賣一件很不值錢的物事，他免不得有點兒難為情。

「先生，他對那商人說，「我很想知道您對這件小東西的估價。

那個人接了東西，左看右看了好一陣，掂著它的輕重，拿起一枚放大鏡，教他手下的店員過來，低聲給他講了幾句，他把項圈擱在櫃台上邊了，並且為了格外好好兒鑒定它的印象，他又遠遠地瞧著它。

郎丹先生被這一套程序弄得不好意思，開口正預備說：「唉！我很知道這東西沒有一點價值。

然而珠寶商人先說話了：「先生，這值得一萬二千到一萬五千金法郎；不過，倘若您能夠正確地教我知道這東西的來源，我才能夠收買它。

那個喪偶的人睜著一雙大眼睛並且一直張著嘴，他弄不清楚了。

末了他吃著嘴問：「您說？您可有把握。

另一個誤解了他的驚訝，後來，乾脆地說：「您可以到旁的地方問問是不是多給價錢。

在我看來，頂多值得一萬五千。

倘若您找不著更好的買主，將來您可以再來找我。

郎丹先生簡直成了傻子了，收回了自己的項圈並且走了，他心裡只模模糊糊覺得應該一個人好好地想一想了。

然而一走出店門，他簡直忍不住大笑了，他暗自說道：「低能兒！唉！低能兒！倘若我真地照他說的去做！眼見得那是一個不知道分辨真假的珠寶商人！後來他又走到另一家珠寶店裡了，地點正在和平街口上。

那商人一看見那件珠寶就高聲說：「哈！不用多說，我很認識它，這個項圈；它是我店裡賣出去的。

郎丹先生被人弄得很糊塗了，他問：「它值多少？「先生，從前我賣了兩萬五千金法郎。

倘若您為了服從政府的命令，能夠把這東西怎樣到您手裡的來由告訴我，我可以立刻用一萬八千金法郎收回來。

這一次，郎丹先生由於詫異而獃獃地坐下了。

他接著又說：「不過，……不過請您仔仔細細看一看這東西吧，先生，直到現在，我一直以為它是……假的。

珠寶商人問：「可願意把尊姓大名告訴我，先生？「願意，我姓郎丹，是內政部科員，住在捨身街十六號。

那商人打開了他的好些本帳簿，尋了一陣就高聲說道：「這項圈從前的確是送往郎丹太太家裡去的，地點是捨身街16號，時間是1876年7月20日。

後來這兩個人都定住眼光彼此互相瞅著，科員吃驚得發昏，老闆覺得遇見了一個扒兒手。

後者接著說：「您可願意暫時把這東西在我店裡擱24點鍾？我立刻給您一張收據。

郎丹吃著嘴說：「有什麼不願意，當然。

後來他折起收條擱在自己衣袋裡就一面走出店門了。

隨後他穿過街面，朝著上坡道兒走，發見自己弄錯了路線，又朝著杜勒里宮走下來，過了塞納河，認出了自己又走錯了路，重新回到了香榭麗舍大街，頭腦里連一個主意也沒有了。

他極力去推測，去了解。

他妻子從前原沒有能力去買一件這樣大價錢的東西——沒有，自然——但是那麼一來，那是一件饋贈品了！一件饋贈品！一件誰送給她的饋贈品？為的是什麼？他停住腳步了，並且立在大街當中不動了。

他微微地感到駭人的疑問了——她？——那麼其餘所有的珠寶也全是饋贈品了！他覺得天旋地轉了；覺得一株大樹對著他正面倒下來；他張開了一雙胳膊並且失去知覺跌倒了。

他被路過的人抬到了一家葯房裡才醒過來。

他請人送他回家，後來就關起門躲著。

一直到深夜，他始終神經錯亂地哭著，口裡咬著一塊手帕，免得自己號啕出來。

隨後，他疲勞而且悲慟地上了床，終於沉沉地睡著了。

一道日光照醒了他，後來他慢慢地起了床，正想到部里去。

在那樣一番精神打擊之後再去工作是困難的。

於是他考慮自己可以在科長跟前要求原諒；接著他寫了信給他。

隨後他想起自己應當再到珠寶店裡去了；然而一陣羞恥之心教他臉上發紅。

他思索了好半天。

可是他不能把項圈留在那個漢子那裡。

他穿好了衣裳走到了街上。

天氣是和暖的，蔚藍的晴空展開在這座微笑著似的城市頂上。

好些閑逛的人雙手插在衣袋裡向前走過去。

郎丹瞧著他們經過一面對自己說：「一個人有點兒財產的時候，真是舒服！有了錢，可以連傷心的事都掃得乾乾凈凈，要到哪兒就到哪兒，旅行，散心，全做得到！哈！倘若我是一個富人！他發覺自己餓了，從前天夜晚起就沒有吃過什麼。

不過他衣袋是空的，於是他重新記起了項圈。

一萬八千金法郎！一萬八千金法郎！數目不小呀，那筆款子！他走到了和平街，於是開始在珠寶店對面的人行道上一來一往地散步了。

一萬八千金法郎！他幾乎有一二十次要走進店裡去，只是羞恥之心始終阻住了他。

然而他餓了，很餓了，而且沒有一個銅子兒。

他突然一下打定了主意，跑著穿過了街面，教自己沒有思索的功夫，接著就撲到了珠寶店裡。

一下望見了他，那珠寶商人就忙個不住。

他用一種微笑的禮貌對他獻了一個座兒。

店員們本來在一旁望著郎丹，現在都自動地走過來，眼睛裡面和嘴唇上面全露出快活的神氣。

掌櫃的高聲說道：

「我已經打聽明白了，先生，因此倘若您始終沒有改變意思，我可以立刻照我從前和您說起過的數目兌價。

科員支吾地說：

「當然可以。

掌櫃從一隻抽屜里取出了十八張大鈔票，數了一遍，交給了郎丹。

郎丹簽了一張收條，然後用一隻抖抖嗦嗦的手兒把錢擱在自己的衣袋裡。

隨後，正當走出去的時候，他重新向那個始終微笑的商人回過來，低著眼睛對他說：

「我有……我有……許多旁的`珠寶……那全是我從……那全是我從……同樣的繼承權得來的。

您可願意也從我手裡收買那些東西嗎？

掌櫃欠著身子說道：

當然願意，先生。

可是一個店員為了放聲大笑跑出了店門；另一個使勁用手帕擤著鼻涕。

鎮靜的郎丹臉色緋紅了，不過神情很沉著，他高聲向他說：

我就去把那些東西帶到您這兒來。

於是他叫了一輛馬車坐回去取那些珍貴的首飾了。

等到一小時之後趕到珠寶店裡的時候，他還沒有吃午飯。

他們著手一件一件地審查那些東西了，估量每一件的價值。

幾乎全是從前由那家店裡賣出去的。

郎丹呢，現在爭論那些估定的價值了，以至於發脾氣了，堅決地教店裡把銷貨的帳簿翻給他看，並且遇著數目增高的時候，他說話的聲音也愈來愈高了。

耳環上的那些大的金剛鑽共值兩萬金法郎，手鐲共值三萬五千，扣針，戒指和牌子之類共值一萬六千，一件用翡翠和藍寶石鑲成的頭面值一萬四干；獨粒頭大金剛鑽懸在金項鏈底下做墜子的值四萬；全部的數目一共達到十九萬六千金法郎。

掌櫃用一種帶嘲笑意味的正經態度高聲說：「這是由一個把全部積蓄都擱在珠寶上面的人遺下來的。

郎丹鄭重地發言了：「這是存錢的一個方法，正和其他的方法一樣。

後來，他在和買主決定到明天舉行一次復驗之後就走開了。

等得走到街上的時候，他瞧著旺多姆紀念柱，把它看成了一枝爬高競賽的桅竿，很想攀到它的尖端。

他覺得自己渾身輕鬆了，可以跨過那座高入雲端的大皇帝銅像的頂上和它表演「跳羊的游戲。

他到伏瓦珊大飯店吃了午飯，並且喝了一瓶價值二十金法郎的葡萄酒。

隨後，他叫了一輛馬車，在森林公園兜了一個圈子。

他用一種頗為輕蔑的態度瞧著公園里的那些華麗的私人馬車，恨不得要向著遊人叫喚：「我現在也是富人了，我。

我現在得了二十萬金法郎！他想到他的部里了，於是教馬車載了他到部里去，毅然決然走進了他科長的辦公室說道：「我來向您辭職，先生。

我現在得了一份三十萬金法郎的遺產。

他和他舊有的同事們握過了手，又把自己的新生活計劃告訴了他們；隨後他在英吉利咖啡館吃夜飯。

一個被他看做出眾的紳士正坐在旁邊，郎丹忍不住心裡的癢，要把事情告訴他，於是用一種相當賣弄的姿態說自己新近繼承了四十萬金法郎遺產。

他第一次在戲院里感到不厭煩，後來又和女孩子們過了夜。

半年之後，他續娶了。

他的第二個妻子是個很正派的，但是脾氣不好。

她使他很感痛苦。

讀書摘抄與感悟：

幼時，母親的教導。

13歲，上中學時，文學教師指導。

路易布耶是一個著名的巴那派詩人。

1878年，他在教育部工作之餘開始從事寫作。

那時，他的舅舅的同窗好友，大文學家福樓拜成為莫泊桑文學上的導師，他們兩人結下了親如父子的師徒關系。

（來自360網路）

P007《月光》也許，就是天主創造這樣的夜晚，就是為了給人間的愛情披上理想的面紗。

P016《幸福》其他無關緊要！只要她自己幸福。

P048《項鏈》感悟：瑪蒂爾德太太，最終為他的虛榮買單。

P53《一個諾曼底佬》秋天，燦爛的秋天，把它的金色與紫色攙和在夏天殘留下來的鮮亮綠色之中，就像是太陽熔化之後，從天上一滴滴掉下來，流進了濃密的樹林。

P65《兩個朋友》莫里索和索瓦日。

P92《在一個春天的夜晚》莉崧是多麼需要別人的關懷，雅克對讓娜說的一句：你可愛的小腳不冷嗎，就讓她直接淚崩了，是情感的抒發，但雅克和讓娜都沒有發現她哭過的雙眼，是多麼的無助。

『玖』 契訶夫短篇小說經典語錄賞析摘抄27句

1、如果我是文學家，我就需要生活在人民之中。

2、對遠方的苦難麻木和缺少嚴肅是危險的信號。

3、心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎。

4、只要你說話有權威，即使是撒謊，人家也信你。

5、科學是人生中最重要的最美好的和最需要的東西。

6、人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。

7、人的一生應當是美麗的，面貌，衣裳，心靈，思想。

8、對自己不滿足，是任何真正有天才的人的根本特徵。

9、生活自會消化一切，既不要人幫忙，也不要人同意。

10、不能用溫和語言征服的人，用嚴肅的語言更不能征服。

11、人的一切都應該是美麗的：面貌、衣裳、心靈、思想。

12、人的一切都應該是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想。

13、有時候人總難免想要裝出了不起的神氣，說些大道理。

14、女作家應當不是寫，而是在紙上刺綉，因而工作得精細遲緩。

15、必須努力使每一個孩子的見聞比他祖父和父親的見聞多而廣。

16、真正的天才是常常隱藏在群眾裡面，絕不擠向人前去露臉的。

17、女人失去男人的陪伴會變得憔悴；男人失去女人的陪伴會變得愚蠢。

18、我對人生的理解是：不能光滿足於大吃大喝，而且食慾也會逐月減弱。

19、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是潔凈的。

20、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。

21、我們以人們的目的來判斷人的活動。目的偉大，活動才可以說是偉大的。

22、不要容您自己昏睡！趁您還年輕力壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事情。

23、天上的飛鳥，也不種，也不收，也不積蓄在倉里，天父尚且養活它，何況人？

24、婦女染有庸俗化習氣的家庭里，最容易培養出騙子惡棍和不務正業的東西來。

25、信仰是精神的勞動；動物是沒有信仰的，野蠻人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

26、人在智慧上、精神上的發達程度越高，人就越自由，人生就越能獲得莫大的滿足。

27、感到自己在這個世界上是件多餘的裝飾品，那是很難堪的。活著而又沒有目標是可怕的。

『拾』 要8篇短篇小說的摘抄文段！

人生！

人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。

沒有一個人的生活道路是筆直的， 沒有岔道的，有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業上的岔道口、個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響一生。

摘抄《創業史》，1975年10月24日

生命！

人最寶貴的東西是生命。這生命，人只能得到一次。人的一生應當這樣度過：當回憶往事的時候，他不至於因為虛度年華而痛悔，也不至於因為過去的碌碌無為而羞愧，在臨死的時候，他能夠說：「我的整個生命和全部精力，都巳經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而斗爭。」

摘抄《鋼鐵是怎樣煉成的》，作者：尼古拉*阿列克塞耶維奇*奧斯特洛夫斯基。1976年12月30日

我的「自白書」

任腳下響著沉重的鐵鐐，

任你把皮鞭舉得高高，

我不需要什麼「自白」，

哪怕胸口對著帶血的刺刀！

人，不能低下高貴的頭，

只有怕死鬼才乞求「自由」；

毒刑拷打算得了什麼？

死亡也無法叫我開口！

對著死亡我放聲大笑，

魔鬼的宮殿在笑聲中動搖；

這就是我——一個共產黨員的「自由」，

高唱凱歌埋葬蔣家王朝！

摘抄《紅岩》，1976年12月2日

理想！

這點，我完全可以奉告。我從一個普通的工人，受盡了舊社會的折磨、迫害，終於選擇了革命的道路，變成使反動派害怕的人，回憶走過的道路，我感到自豪。我巳看見了無產階級在中國的勝利，我感到滿足。風卷殘雲般的革命浪潮，證明了我個人的理想和全國人民的要求完全相同，我感到無窮的力量。人生自古誰無死？可是一個人的生命和無產階級永葆青春的革命事業聯系在一起，那是無尚的光榮！這就是我此時此地的心情。

摘抄《紅岩》，1976年12月2日

凝想！

你知道我那時的痛苦心情，你知道我寫小說，而且你自己也受了我的影響動手寫起來你的自傳式的小說來，你知道我從沒有一個時候完全絕望，我從沒有一個時候失去我的對光明的信仰。

心啊，不要只是這樣的痛罷，給我以片刻的安靜，縱然是片刻的安靜，也可以安舒我的疲倦和心靈。

我要力量，我要力量來繼續奮斗。現在不到撒手放棄一切的時候。我還有眼淚、還有血。讓我活下去罷，不是為了生活，是為了工作。

不要讓霧迷住我的眼睛，我的路是不會走錯的。我為了它而生活，而且我要繼續走我的路。

心啊，不要痛了。給我以力量，給我以力量來戰勝一切困難，使我站起來，永遠站起來......。

一個人對自己是沒有欺騙、沒有寬恕的。讓我再來打開我的靈魂的一隅罷。在夜裡，我常常躺在床上不能夠閉上眼睛，沒有別的聲音和景象來打擾我。一切人世的榮辱、毀譽都遠遠地消失了。那時候我就來做我自己的裁判官，嚴勵地批判我的過去的生活。

摘抄《愛情的三步曲》，作者：巴金。1977年8月6日

市燴頌

不要追求、不要議論；尋找的是瘋狂、講理的是蠢笨。晚上的夢好醫治白天的傷痕，而明天要來的讓它就成。活著就得會過活，驚慌、悲哀和快樂。願意些什麼？後悔些什麼？活過了一天——阿迷陀佛！

作者：高爾基。1977年8月10日

豪言壯語

活著為革命，生命值千金；活著為個人，不如一根針。是針還是金，行動作結論。

對待困難的回答是戰斗；

對待戰斗的回答是勝利；

對待勝利的回答是謙遜。

要想成駿馬，就要敢於在叢山峻嶺中賓士；

要想成雄鷹，就要敢於在暴風雨中展翅；

要想成蛟龍，就要敢於在驚濤駭浪中遨遊。要想成真正的革命戰士，就要敢於在艱苦的環境中鍛煉。

摘抄遼報1978年5月4日馬曉春輯錄整理

拔才論

夫有德有才者惜才，有德無才者容才；無德有才者忌才，無德無才者毀才。嘆今惜才容才者少，忌才毀才者多。故天下有才正直之士，不能行其志展其才，阿諛奉承之徒反能青雲直上矣......。