短篇狼的小說在線閱讀
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書名：狼
作者：朱西甯
豆瓣評分：8.1
出版社：北京日報出版社
出版年份：2021-5
頁數：308
內容簡介：
◎ 作品看點
★ 台灣文學家朱西甯短篇小說經典《狼》大陸首次出版，以精純之筆皮侍召回古老中國。——朱西甯公認經典代表作，《狼》續接《鐵漿》《旱魃》中北方農村集鎮的傳奇人物與古老事件，鍥刻鄉土的原力、蠻荒的人性、義士的慈悲、市民的素樸。朱西甯以一支精純之筆，將失落的古老中國一點一滴召喚回來。
★ 莫言心中的文學先驅，白先勇、劉大任、戴錦華贊譽，「居然在台灣發現了魯迅與吳組緗的傳人」。——《狼》勾勒出蠻荒原始的人性，近乎永恆。在人與狼、人性與獸性相互頡頏之間，一顆純潔童心，稱出「愛」與「寬恕」的重量。
★ 「從中國新文學發展史上看《狼》，它是一座東方式的、色彩明艷的高塔。」司馬中原、李靜長文解讀，深刻完整呈現朱西甯獨特小說美學。——朱西甯是中國文學沉默謙和的先行者，他的小說朗澈悲壯，又升握鍵溫厚素樸，傳統與現代並觀，尋求人類靈明的覺醒。「他精神深處站立著一個神秘、諧和、無限展延、不息流動的玄色宇宙。」（司馬中原）「他為中國小說貢獻了一種全新的東西——關於『愛—犧牲—救贖』的肯定性敘事，讓我們久違地想起了『重要的事物』。」 （李靜）
◎ 作者簡介
朱西甯（1926-1998），台灣小說家，作家朱天文、朱天心之父。生於江蘇宿遷，祖籍山東臨朐。本名朱青海，杭州藝術專科學校肄業。一九四九年隨軍赴台，曾任《新文藝》月刊主編、黎明文化公司總編輯、中國文化大學中國文學系兼任教授。一生專注寫作，以小說創作為主，兼及散文、評論。著有短篇小說集《狼》《鐵漿》《破曉時分》《冶金者》《現在幾點鍾》《蛇》等；長篇小說《貓》《旱魃》《畫夢記》《八二三注》《獵狐記》《華太平家傳》；散文集《微言篇吵巧》《曲理篇》《日月長新花長生》等。
Ⅱ 蒲松齡 狼 原文
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
(2)短篇狼的小說在線閱讀擴展閱讀
《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。
原文譯文
一個屠戶傍晚回來，擔子里的肉已經賣完了，只剩下骨頭。屠戶半路上遇到兩只狼，緊跟著（他）走了很遠。
屠戶感到害怕，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭就停止了，另一隻狼仍然跟從。屠戶再次扔骨頭，較晚得到骨頭的狼停住了，之前獲得骨頭的狼又跟上來了。骨頭已經沒有了，可是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠戶感到處境危急，擔心前面後面受到狼攻擊。他往旁邊看了看發現田野中有個麥場，麥場的主人把柴草堆積在裡面，覆蓋成小山似的。屠戶於是跑過去倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，蹲坐在那裡的那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀砍狼的頭，又連砍了幾刀把狼殺死。他剛剛想離開，轉身看柴草堆後面，另一隻狼正在挖洞，想要從柴草堆中打洞來從後面攻擊屠戶。狼的身體已經鑽進去一半，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍掉了狼的後腿，這只狼也被殺死了。他才領悟到前面的狼假裝睡覺，原來是用來誘引敵人的。
狼也是狡猾的，而眨眼間兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少？只是增加笑料罷了。
Ⅲ 狼文言文蒲松齡
1. 蒲松齡的《狼》的原文和譯文
清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說《狼》原文如下： 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。
途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。
一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。
骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。
顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。 少時，一狼徑去，其一犬坐於前。
久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。
屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 白話文釋義：一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。
屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很塵州慎遠。屠戶害怕，把骨頭投給狼。
一隻狼得到骨頭停止了，另一隻狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，後面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。
骨頭已經沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。 屠戶的處境很危急，擔心前後受到狼的攻擊。
屠戶看見田野中有個麥場，場主在裡面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿著刀。
狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一隻狼徑直走開，其中一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。
過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。 屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。
屠戶正想要走，轉身看柴草堆後面，一隻狼在其中打洞，意圖想要鑽洞進入柴草堆來攻擊屠戶的後面。狼的身體已經鑽進入一半了，只露出 *** 和尾巴。
屠戶從後面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。
狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只給人增加笑料罷了。 (3)短篇狼的小說在線閱讀擴展閱讀 《聊齋志異》中有狼三則，其中第二則被選為滬教跡罩版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》，魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》，人教版義務教育語文課本七年級上冊第20課《狼》和部編義務教育課本七年級上冊第18課《狼》。
故事可分三段，第一段（屠夫遇狼）寫兩狼追趕屠戶，屠戶時而遷就退讓，繼而被迫抵抗自衛。這一段又分為三層，從「一屠晚歸」至「綴行甚遠」，簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。
一個賣肉晚歸的屠戶，在「擔中肉盡，止有剩骨」，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，為後面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。
面對意想不到的惡狼，屠夫首先是「懼」。於是採取遷就的策略，「投以骨」。
屠夫最初認為，只要滿足狼的貪欲，就可脫險。至「一狼得骨止，一狼仍從」，也似乎如他所料，使兩狼「綴行甚遠」的情況暫時有了改變，文筆十分曲折。
可是照樣投骨的結果，只不過讓後狼暫時停腳，而「前狼又至」；直到骨頭投盡了，也沒有填飽餓狼的飢腸，而「並驅如故」，因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。
這是第二層。 「屠大窘」說明在危急的關頭，他產生了激烈的思想斗爭。
他明白自己已面臨生死抉擇，或者被狼吃掉，或者把狼殺死。怕死是不行的，退讓是無用的，唯一的方法是：殺狼。
屠戶已在事實面前吸取了教訓，開始考慮如何改變「前後受敵」的不利條件。他機敏地環顧麥場且速「奔倚」在積薪之下，放下擔子，拿起刀，利用麥場的有利地形，改變了途中兩狼並驅的局面，避免了前後受敵的處境。
第二段分兩層，第一層，從「少時」至「又數刀斃派敬之」。作者在描寫兩狼對屠戶「眈眈相向」之後，又變換筆法，寫一隻狼竟然自己走開，另一隻狼裝作馴良的家狗形態蹲著，然後閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。
這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。 文中故意不作說明，而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細品味，加深對狼的本性的認識。
這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然後夾擊的花招，但對於狼的兇狠狡詐有了清醒的認識，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機「暴起」，猝不及防地以刀劈狼首，結束了它的性命。文中狼的悠閑假象，屠戶的暴起動作，相映成趣。
第二層屠戶殺了眼前的狼而准備趕路，又警惕地轉視積薪後，發現了另一隻正在鑽洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛，點出狼「隧入以攻其後」的企圖，揭露其「身已半入，止露尻尾」那種弄巧成拙的丑態，次「亦斃之」作了痛快的結束。
第三段，是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結局，也間接贊揚了屠戶的勇敢機智，餘味無窮。
2. 《狼》蒲松齡原文
原文：
狼
作者：蒲松齡
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。
骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。
身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文：
一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。
另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。
身子已經鑽進去了一半，只露出 *** 和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
(3)短篇狼的小說在線閱讀擴展閱讀：
《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。
蒲松齡（1640年6月5日-1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊）人。清代傑出文學家，優秀短篇小說家。
中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》刊行後，遂風行天下。在其後一個時期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。
許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠的。《聊齋志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國、為世界創造了寶貴的精神財富。
對待婦女，蒲松齡是很尊重的。《聊齋志異》中的女性形象，大都美麗、善良、聰慧、俠義、多才、能幹，不亞於須眉男子。《紅樓夢》更進一步認為「女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，見了女兒很清爽，見了男子便覺濁臭逼人」。
這顯然是對男尊女卑社會的有力打擊。總之，蒲松齡和曹雪芹都要求提高婦女的社會地位，解放婦女，蒲松齡比曹雪芹更多地保留著封建倫理觀念，曹雪芹在蒲松齡思想的基礎上，使《紅樓夢》更多地閃爍著民主主義思想的光輝。
吳敬梓的《儒林外史》則繼承了《聊齋志異》對科舉制度的批判精神，並有了新的發展。其他白話小說如李汝珍的《鏡花緣》晚清吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》等，在婦女、揭露社會現實等問題上，都受到了《聊齋志異》的影響。
3. 狼 蒲松齡的文言文三篇的翻譯
狼三則 - 蒲松齡其一原文 有屠人，貨肉歸，日已暮，欻（xū，忽然）一狼來，瞰（看，窺視）擔上肉，似甚垂涎，隨屠尾行數里。
屠懼，示之以刃，（狼）少卻（退）；既走，（狼）又從之。屠無計，默念狼所欲肉者，不如姑懸諸樹而蚤（早）取之。
遂鉤肉，翹足掛樹間，示以空擔。狼乃止。
屠即徑歸。昧爽（拂曉，黎明）往取肉，遙望樹上懸巨物，似人縊死狀，大駭。
逡巡（因有所顧慮而徘徊）近之，則死狼也。仰首細審，見狼口中含肉，肉鉤刺狼齶，如魚吞餌。
時狼革（皮）價昂，直（價值）十餘金，屠小裕焉。 緣木求魚，狼則罹（遭遇禍患）之，亦可笑矣。
譯文 從前，有個屠夫賣肉回來，天色已經晚了。就在這時，突然出現了一匹狼。
狼不斷的窺視著屠夫擔子中的肉，嘴裡的口水似乎都快要流出來了，就這樣尾隨著屠夫走了好幾里路。屠夫感到很害怕，於是就拿著屠刀在狼的面前晃了晃，想把狼嚇跑。
狼看見了屠刀，一開始被嚇了一下，往後退了幾步，可是等到屠夫轉過身來繼續朝前走的時候，狼又跟了上來。於是屠夫就想，狼想要的是擔子里的肉，不如把肉掛在樹上，等明天早上再來取肉。
於是屠夫就把肉掛在鉤子上，踮起腳尖把肉掛在樹上，然後把空擔子拿給狼看了看。就這樣，狼就停下來不再跟著屠夫了。
屠夫就回家了。第二天黎明，屠夫前去取肉，遠遠的就看見樹上掛著一個巨大的東西，就好像一個弔死在樹上的人，於是感到非常害怕。
焦慮地在四周徘徊著向樹靠近，等走到近前一看，原來是一隻死狼。（屠夫）抬起頭來仔細觀察發現，狼的嘴裡含著肉，掛肉的鉤子已經刺穿了狼的上顎，那個形狀就好像魚兒咬住了魚鉤。
當時市場上狼皮非常昂貴，一張狼皮價值十幾兩銀子呢。於是屠夫就得到了這張狼皮，發了一筆小財。
爬上樹去找魚，狼的遭遇太可笑了！ 編輯本段其二原文 一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。
復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。
而兩狼之並驅如故。 屠大窘，恐前後受其敵。
顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。 少時，一狼徑去，其一犬坐於前。
久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。
方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。
屠自後斷其股，亦斃之。乃悟/前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。 譯文 有個屠夫夜深了回家，擔子里的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。
路上遇到兩只狼，緊跟著屠夫走了很遠。 屠夫害怕了，把骨頭投給狼。
一隻狼得到骨頭停了下來，另一隻狼仍然緊緊跟隨著。屠夫又拿起一塊骨頭扔過去，後面得到骨頭的那隻狼停下了，可是先前得到骨頭的那隻狼又跟了上來。
骨頭已經扔完了，兩只狼仍然像原來一樣一起追趕這屠夫。 屠夫困窘不已，擔心前後一起受到狼的攻擊。
回頭看見野地里有一個打麥場，場主人把麥秸堆在打麥場里，覆蓋成小山似的丘。屠夫於是奔過去靠在麥秸堆的下面，放下擔子拿起屠刀。
兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠夫。 過了一會兒，一隻狼徑直走開，另一隻狼像狗似的蹲坐在前面。
過了一會兒，那隻狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠夫正要上路，轉到麥秸堆後面一看，只見另一隻狼正在麥秸堆里打洞，企圖從暗道進入從後面攻擊屠夫。狼的身子已經鑽進一半，只有 *** 和尾巴露在外面。
屠夫從後面砍斷了狼的大腿，也把這只狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用來迷惑敵人的。
狼也太狡猾了，但不一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只不過給人增添笑料罷了。 辨正 「其一/犬坐於前」中「犬」為「像狗一樣」，作狀語，非主語，准確翻譯為「其中一條狼像狗一樣蹲坐在前面」，所以節奏劃分對於理解本文至關重要。
如若節奏劃分錯誤，則會產生誤解，認為「其中一條狗對坐在前方」。簡而言之，學習文言第一步應為節奏朗讀，以初步感悟文意。
編輯本段其三原文 一屠暮行，為狼所逼。道傍有夜耕者所遺行室，奔入伏焉。
狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去。
但思無計可以死之。唯有小刀不盈寸，遂割破狼爪下皮，以吹豕之法吹之。
極力吹移時，覺狼不甚動，方縛以帶。出視，則狼脹如牛，股直不能屈，口張不得合。
遂負之以歸。 非屠，烏能作此謀也！三事皆出於屠；則屠人之殘，殺狼亦可用也。
譯文 有一個屠夫，晚間走在路上，被狼緊緊地追趕著。路旁有個農民留下的臨時住房，他就跑進去埋伏在裡面。
惡狼從苫房的草簾中伸進一隻爪子。屠夫急忙抓住狼爪，不讓它離開。
但是沒有辦法可以殺死它。只有一把不滿一寸長的小刀子，就用它割破爪子下面的狼皮，用吹豬的方法往裡吹氣。
（屠夫）用力吹了一陣兒，覺得狼不怎麼動了，才用帶子把狼腿捆起來。出去一看，只見狼渾身膨脹，就像一頭牛。
四條腿直挺挺地不能彎曲，張著大嘴無法閉上。於是把它背回去了。
（如果）不是屠夫，誰有這個辦法呢？三個故事都出在屠夫身上；可見屠夫的殘忍，。
4. 復述古文蒲松齡的《狼》
屠戶生氣地從後面把狼的一條腿砍斷了一個屠戶去市場賣肉，到了很晚才賣光，擔子里只剩下了幾塊骨頭，在回家的時候不幸碰到了兩只餓極了的狼，這可是一個躲避狼的好地方啊。
於是！」屠戶握刀的手更加有力了，他輕輕念道：「老虎不發威，另一隻狼停了下來，屠戶這才舒了一口氣，一步三搖地向家裡快速走去，狼看到這種陣勢都不敢輕易向前一小步，還不如拿去孝敬狼外婆，說不定好能撿回一條小命呢：「看你以後還到處跑去害人！」不久，這只狼也死了，拿起了擔子剛想走，聽到背後傳來一陣陣枯草斷裂的聲音，大但另一隻沒有得到骨頭的，好像心中很不滿，還是一直跟著屠戶？！只不過給我們增加笑料罷了：「這樣下去可不是辦法啊，剝皮、宰割，另外一隻狼像狗一樣地坐在屠戶面前，漸漸地，眼睛好像閉上了，神情顯得很輕松，屠戶想：「這狼可真不是什麼好東西啊！白吃我的骨頭，拿起了殺豬刀，准備隨時與狼戰斗，准備把它們提回家去，這時，他看到了旁邊有一個麥場，麥場主人剛好把柴草堆積在麥場中間，便轉身到後面看！屠戶連忙往旁邊看，想找個藏身的地方！難道還讓兩只狼跟我到家嗎？，依舊跟在屠戶後面。 屠戶感到情況不妙，骨頭都已經扔完了！可惡，我跟你拼了！你個臭狼！不行，絕對不行，但兩只狼卻都已經啃完了骨頭，屠戶才領悟到前面那隻狼假裝睡覺是為了迷惑自己，好讓自己同伴的奸計得逞，不過最終還是失敗了！屠戶拉著兩只狼的尾巴，說，只見一隻狼正在打洞，但是狼還跟在後面，不會是想將自己至於死地吧，反正擔中的幾塊骨頭留著也是留著，孰不可忍，忍無可忍！屠戶心想：這場主人真好，哎呀，我得想個辦法才行啊！對了。
屠戶後念著「破財消災」把剩下的骨頭都扔給了另一隻狼，想從後面攻擊自己，身子已經半個進去了，只露出 *** 和尾巴，怕慘遭屠戶毒手…… 不一會兒，一隻狼徑直走開了，好了，就這么辦了！」 於是，改天一定來謝謝他呵，那就無須再忍了，猛地砍了一陣，估計狼斷氣後，你當我病貓啊！今天我就要讓你瞧瞧我的厲害！」說完，屠戶一下子跳到面前的狼的身邊，此時，擔中的骨頭已經沒有了，屠戶就挑了一根又長又粗的骨頭扔給了狼，一隻狼搶到了骨頭，還想加害於我，NND生可忍，在原地狼吞虎咽起來！這下可糟了，把擔子放下。但是，後面不知什麼時候又跟來了一隻狼，看來它已經吃完了剛剛屠戶扔給它的骨頭，屠戶連忙跑到柴草堆下面，想，無論屠戶走得快還是慢，狼都緊跟著屠戶，並且跟了很長一段路。
屠戶感到很害怕，明天到市場上去賣個好價錢，以彌補今天丟給狼的那幾塊骨頭的損失。屠戶心滿意足地回家去了！ 狼是十分狡猾，但是不一會兒兩只都死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊。
Ⅳ 蒲松齡的《狼》的原文和譯文。
清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說《狼》原文如下：
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑去，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
白話文釋義：一個屠戶在晚上回家，擔子里的肉賣完了，只有剩下的骨頭。屠戶在路上遇到了兩只狼，緊隨著他走了很遠。屠戶害怕，把骨頭投給狼。一隻狼得到骨頭停止了，另一隻狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它，後面得到骨頭的狼停住了腳步，但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經沒有了，但是兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠戶的處境很危急，擔心前後受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個麥場，場主在裡面堆柴，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔向麥場，倚靠在柴草堆下，卸下擔子拿著刀。狼不敢上前，瞪眼朝著屠戶。一會兒，一隻狼徑直走開，其中一隻狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會兒，狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。
屠戶突然起身，用刀劈砍狼的頭，又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走，轉身看柴草堆後面，一隻狼在其中打洞，意圖想要鑽洞進入柴草堆來攻擊屠戶的後面。狼的身體已經鑽進入一半了，只露出屁股和尾巴。屠戶從後面砍斷狼的大腿，也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵人。狼也是狡猾的動物，但是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少啊？只給人增加笑料罷了。
(4)短篇狼的小說在線閱讀擴展閱讀
《聊齋志異》中有狼三則，其中第二則被選為滬教版義務教育語文課本八年級下冊第34課《狼》，魯教版義務教育語文課本六年級下冊30課《狼》，人教版義務教育語文課本七年級上冊第20課《狼》和部編義務教育課本七年級上冊第18課《狼》。
故事可分三段，第一段(屠夫遇狼）寫兩狼追趕屠戶，屠戶時而遷就退讓，繼而被迫抵抗自衛。這一段又分為三層，從「一屠晚歸」至「綴行甚遠」，簡潔地敘述了屠戶遇狼的時間、地點和情況。一個賣肉晚歸的屠戶，在「擔中肉盡，止有剩骨」，卻又行人斷絕，孤立無援的情況下，讓兩只惡狼給盯住了。草草幾筆就勾畫出危急的處境，緊張的氣氛，為後面描述屠戶的斗爭策略作了鋪墊。
面對意想不到的惡狼，屠夫首先是「懼」。於是採取遷就的策略，「投以骨」。屠夫最初認為，只要滿足狼的貪欲，就可脫險。至「一狼得骨止，一狼仍從」，也似乎如他所料，使兩狼「綴行甚遠」的情況暫時有了改變，文筆十分曲折。
可是照樣投骨的結果，只不過讓後狼暫時停腳，而「前狼又至」；直到骨頭投盡了，也沒有填飽餓狼的飢腸，而「並驅如故」，因此屠戶處境更加危險。這就充分暴露了狼的貪婪本性，證明了屠戶退讓遷就策略的失敗。這是第二層。
「屠大窘」說明在危急的關頭，他產生了激烈的思想斗爭。他明白自己已面臨生死抉擇，或者被狼吃掉，或者把狼殺死。怕死是不行的，退讓是無用的，唯一的方法是：殺狼。屠戶已在事實面前吸取了教訓，開始考慮如何改變「前後受敵」的不利條件。他機敏地環顧麥場且速「奔倚」在積薪之下，放下擔子，拿起刀，利用麥場的有利地形，改變了途中兩狼並驅的局面，避免了前後受敵的處境。
第二段分兩層，第一層，從「少時」至「又數刀斃之」。作者在描寫兩狼對屠戶「眈眈相向」之後，又變換筆法，寫一隻狼竟然自己走開，另一隻狼裝作馴良的家狗形態蹲著，然後閉著眼睛打盹，樣子十分悠閑。這是狼在屠戶持刀的情況下耍弄的新花招。
文中故意不作說明，而是以細膩的筆觸刻畫狼的狡詐形象，讓人們仔細品味，加深對狼的本性的認識。這時的屠戶雖然不能猜透它們誘敵包抄然後夾擊的花招，但對於狼的兇狠狡詐有了清醒的認識，所以不受這種假象欺騙，不是釋刀自喜，而是趁機「暴起」，猝不及防地以刀劈狼首，結束了它的性命。文中狼的悠閑假象，屠戶的暴起動作，相映成趣。
第二層屠戶殺了眼前的狼而准備趕路，又警惕地轉視積薪後，發現了另一隻正在鑽洞的狼。作者借屠戶的銳利的眼睛，點出狼「隧入以攻其後」的企圖，揭露其「身已半入，止露尻尾」那種弄巧成拙的丑態，次「亦斃之」作了痛快的結束。
第三段，是作者詼諧風趣的議論。作者指出狼的狡黠奸詐，而嘲笑其頃刻而斃的結局，也間接贊揚了屠戶的勇敢機智，餘味無窮。
Ⅳ 《狼》一文的全文翻譯和解釋
譯文：
有個屠戶天晚回家，擔子里的肉已經賣完了，只剩下一些骨頭。路上遇到兩只狼，緊隨著走了很遠。
屠戶害怕了，拿起一塊骨頭扔過去。一隻狼得到骨頭停下了，另一隻狼仍然跟著。屠戶又拿起一塊骨頭扔過去，後得到骨頭的那隻狼停下了，可是先得到骨頭的那隻狼又跟上來。骨頭已經扔完了，兩只狼像原來一樣一起追趕。
屠戶很窘迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。看見野地里有一個打麥場，場主人把柴草堆在打麥場里，覆蓋成小山似的。屠戶於是奔過去倚靠在柴草堆下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼都不敢向前，瞪眼朝著屠戶。
過了一會兒，一隻狼徑直走開，另一隻狼像狗似的蹲坐在前面。時間長了，那隻狼的眼睛似乎閉上了，神情悠閑得很。屠戶突然跳起來，用刀劈狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。屠戶正要上路，轉到柴草堆後面一看，只見另一隻狼正在柴草堆里打洞，想要鑽過去從背後對屠戶進行攻擊。
狼的身子已經鑽進一半，只有屁股和尾巴露在外面。屠戶從後面砍斷了狼的後腿，也把狼殺死。這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用來誘惑敵方的。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被砍死，禽獸的欺騙手段能有多少呢?只不過給人增加笑料罷了。
原文：
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。
屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。
屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。 屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。
狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
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原文朗讀節奏劃分：
有/屠人貨肉/歸，日已暮。歘/一狼來，瞰/擔上肉，似/甚垂涎；步/亦步，尾行數里。屠懼，示之/以刃，則稍卻；既/走，又/從之。屠/無機，默念/狼所欲者/肉，不如/姑懸諸樹，而蚤/取之。遂/鉤肉，翹足/掛樹/間，示以空擔。狼/乃止。
屠即/ 竟/歸。昧爽/（黎明）往取肉，遙望/樹上/懸巨物，似人/縊死狀。大駭。逡巡/近之，則/死狼也。仰/首/審視，見口中/含肉，肉鉤/刺狼齶，如魚吞餌。時/狼革/價昂，直十餘金，屠小/裕焉。緣木/求魚，狼則罹之，可/笑/已。
參考資料：網路——狼
Ⅵ 有關狼的小說
第一章：《想變成人的狼》
故事發生在德國柏林，那兒有一片大草原（想像），成千上百隻狼在那兒生息繁衍。據說，從前狼和人是朋友，一次，人類遇到了強大動物的攻擊，差點死光，狼救下了他們。可是很久以後，人類恩將仇報，將狼趕盡殺絕，部分狼逃往邊境，現在，它們回來了，不是來復仇，來和好。
現在，狼群比以前龐大了許多，增添了許多新狼。其中，有一匹特別的母狼，她的眼睛是蘭色的，皮毛是十分罕見的紫色，母狼名叫紫蘭，就像她的外貌。她是眾狼所喜歡的母狼。紫蘭有一個神秘的奶奶，她有神力，是神仙，是狼群恭敬地狼王。對於其他公狼的求偶，紫蘭誰都沒有接受，她總覺得好像有另外的「人」在等她，第六感讓她拒絕了所有的狼，等待他的出現。終於，她等的這一天在不知不覺中悄悄來了。
狼群要回以前的家，去見人類這個「神秘」的動物。狼群害怕人類會對自己發起攻擊，所以，要派一匹狼潛到人類的地盤偵察，可是，誰去呢？「奶奶，讓我去吧！」紫蘭自告奮勇，「嗯……好吧！我會讓你變成人，你要好好偽裝自己，如果你一旦暴露自己是一匹狼，你會在當天夜裡12：00死去……」「我會好好偽裝自己！」「好！那你走吧！現在就出發！」「嗯！」終於變成人了，我一直想變成人，去了解人。好！出發！
第二章：《偶遇》
柏林好繁華呀！紫蘭走在大街上禁不住贊嘆。已經逛了一個上午了，她也不嫌累！（狼的體質真好！－－||）雖然對人類很好奇，但是，紫蘭不會掉以輕心，因為，人類的那些殘忍，紫蘭是永遠也忘不掉的。雖然看起來若無其事地走在大街上，但還是有意無意地躲著人類。唉～慢慢適應吧！苦苦一笑，接著向前走去。為了裝得跟正常人一樣，紫蘭可是費了一片苦心：要穿一些怪怪的東西（衣服），還要吃在火上炒（煮，烤，燉，燒……）過的東西（不過還蠻好吃的！就是有點燙！（狼怕熱！）），語言倒是沒什麼……哎呀呀！不管啦！使勁搖頭，「砰！」「好痛哦！」紫蘭揉揉頭，「對不起！你沒事吧？」一個關心的聲音傳來，「沒關系～」抬頭一看，原來是個男生，藍色的眼睛，銀白色的頭發……等等，好眼熟呀！怎麼想不起來了？……「你要不要緊啊？」聲音再次傳來。紫蘭回過神來「沒事……」「沒事？」他吃驚地看著我，然後將眼神轉向我的腿，這時我才發現，我的腿上血正涓涓地流出，原來扎到玻璃了！「我看你傷的不輕，我送你回家吧！」他把我橫抱起來，這讓紫蘭感到恐懼（狼最怕腳沾不著地的懸在空中），她害怕，更害怕他把她認出來，她不是人！（你不用擔心，是人看不出來！）在他身上，她感到溫暖，但同時也讓她出冷汗。恐懼。「你家在那兒？」「嗯……順城街241號……」「咦？我們是鄰居啊！」「嗯？」「走吧！」
雖然平安無事（本來就不會有事！）的回到了家，但紫蘭總覺得那個男生好眼熟，在哪兒見過呢？……
~~~~名《我是一匹狼》
Ⅶ 《狼》蒲松齡原文
原文：
狼
作者：蒲松齡
一屠晚歸，擔中肉盡，止有剩骨。途中兩狼，綴行甚遠。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從。復投之，後狼止而前狼又至。
骨已盡矣。而兩狼之並驅如故。屠大窘，恐前後受其敵。顧野有麥場，場主積薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛擔持刀。
狼不敢前，眈眈相向。少時，一狼徑，其一犬坐於前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又數刀斃之。方欲行，轉視積薪後，一狼洞其中，意將隧入以攻其後也。
身已半入，止露尻尾。屠自後斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。狼亦黠矣，而頃刻兩斃，禽獸之變詐幾何哉？止增笑耳。
譯文：
一個屠夫傍晚回家，擔子裡面的肉已經賣完，只有剩下的骨頭。路上遇見兩只狼，緊跟著走了很遠。屠夫害怕了，把骨頭扔給狼。一隻狼得到骨頭停下了。
另一隻狼仍然跟著他。屠夫又把骨頭扔給狼，後面得到骨頭的狼停下了，可是前面得到骨頭的狼又趕到了。骨頭已經扔完了。但是兩只狼像原來一樣一起追趕屠夫。
屠夫非常困窘急迫，恐怕前後一起受到狼的攻擊。屠夫看見田野里有一個打麥場，打麥場的主人把柴草堆積在打麥場里，覆蓋成小山（似的）。屠夫於是跑過去靠在柴草堆的下面，放下擔子拿起屠刀。兩只狼不敢上前，瞪著眼睛朝著屠夫。
一會兒，一隻狼徑直走開了，另一隻狼像狗似的蹲坐在屠夫的前面。時間長了，那隻狼的眼睛好像閉上了，神情悠閑得很。屠夫突然跳起，用刀砍狼的腦袋，又連砍幾刀把狼殺死。
屠夫剛想要走，轉身看見柴草堆的後面，另一隻狼正在柴草堆里打洞，打算要鑽洞進去，來攻擊屠夫的後面。
身子已經鑽進去了一半，只露出屁股和尾巴。屠夫從狼的後面砍斷了狼的大腿，也把狼殺死了。屠夫這才明白前面的那隻狼假裝睡覺，原來是用這種方式來誘惑敵方。
狼也太狡猾了，可是一會兒兩只狼都被殺死了，禽獸的欺騙手段能有多少呢？只給人們增加笑料罷了。
(7)短篇狼的小說在線閱讀擴展閱讀：
《狼》是清代小說家蒲松齡創作的文言短篇小說。描繪了貪婪、兇狠、狡詐的狼的形象。啟示我們對待像狼一樣的惡人，不能妥協退讓，而要像屠夫一樣勇敢斗爭、善於斗爭，這樣才會取得勝利。
蒲松齡（1640年6月5日－1715年2月25日），字留仙，一字劍臣，別號柳泉居士，世稱聊齋先生，自稱異史氏。濟南府淄川（山東省淄博市淄川區洪山鎮蒲家莊）人。清代傑出文學家，優秀短篇小說家。
中國清初文言短篇小說集《聊齋志異》作者。除《聊齋志異》外，蒲松齡還有大量詩文、戲劇、俚曲以及有關農業、醫葯方面的著述存世，總近200萬言。蒲松齡生前，《聊齋志異》刊行後，遂風行天下。在其後一個時期里，仿效之作叢出，造成了志怪傳奇類小說的再度繁榮。
許多篇章不斷被改編為戲曲、電影、電視劇，影響是深遠的。《聊齋志異》還很早便走向了世界，蒲松齡為中國、為世界創造了寶貴的精神財富。
對待婦女，蒲松齡是很尊重的。《聊齋志異》中的女性形象，大都美麗、善良、聰慧、俠義、多才、能幹，不亞於須眉男子。《紅樓夢》更進一步認為「女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，見了女兒很清爽，見了男子便覺濁臭逼人」。
這顯然是對男尊女卑社會的有力打擊。總之，蒲松齡和曹雪芹都要求提高婦女的社會地位，解放婦女，蒲松齡比曹雪芹更多地保留著封建倫理觀念，曹雪芹在蒲松齡思想的基礎上，使《紅樓夢》更多地閃爍著民主主義思想的光輝。
吳敬梓的《儒林外史》則繼承了《聊齋志異》對科舉制度的批判精神，並有了新的發展。其他白話小說如李汝珍的《鏡花緣》晚清吳趼人的《二十年目睹之怪現狀》等，在婦女、揭露社會現實等問題上，都受到了《聊齋志異》的影響。