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蘇輕竹小說

發布時間: 2022-04-25 16:16:55

❶ 武動乾坤是雙女主嗎 女主角是應歡歡還是綾清竹

武動乾坤是雙女主。

1、綾清竹

身份:九天太清宮宮主、武境主母

境界:轉輪境巔峰(元力)→仙品天至尊(靈力)

勢力:九天太清宮、武境

神通:太清游天步、太上感應訣

丈夫:林動

女兒:林靜

介紹:初次登場為造化境巔峰,被皇甫宗族派來前往古墓府,在古墓府當中獲得涅槃心後卻無法完全吸收,之後便領悟了棺材中的奧秘,在墓府主人的一道元靈的指引下,被強迫與林動陰陽修煉並失身於林動,清醒之後去找林動報仇。

在看到林動在林琅天逼迫下依然不屈服的舉動後心中有些許觸動,之後在沈老的手中救下林動並饒恕了他。並告訴林動一個叫「百朝之戰」的比賽。天賦極高,據小貂所言只有青檀和蘇柔可比。於六百三十三章出現,為九天太清宮弟子,趕來百朝大戰阻止西玄域的陰謀,實力據小貂推測,應在九元涅槃鏡巔峰。

後參加宗派大賽為九天太清宮的領隊,在異魔城遇見林動。後進入焚天古藏再次相遇,因需要太清仙池療傷,和林動一同前去,對林動產生好感。實力在生玄境小成,在林動與元蒼等人交手虛弱後,贈與林動玉清涎。林動在被元門三掌教追殺時,為林動默默祈禱,並表明心跡。

林動自亂魔海歸來後,藉助太上之力數次幫助林動,後幫助其掌握位面之胎,隨林動一道去大千世界尋找應歡歡。在《大主宰》中救下牧塵與九幽,實力為靈品天至尊。

2、應歡歡

身份:冰主輪回者、道宗天殿親傳大弟子、冰靈族族長

境界:半祖之境(元力)→仙品天至尊(靈力)

勢力:道宗天殿、武境、冰靈族

裝備:冰之祖符、冰蓮(冰主的本命神物)、冰劍、天凰琴、寒冰古箏

丈夫:林動

介紹:道宗天殿親傳弟子,初登場實力為七元涅槃鏡巔峰,帶領林動等人前往血岩地,發現仙元古樹。有一把翡翠古箏的天階靈寶。後達到八元涅槃鏡,對林動有好感,後來幫助林動運用天殿純元之寶破除魔音山梟音陣。身體有遠古輪回鏡強者的靈性,為輪回者。

參加宗派大賽,進入異魔域,曾和林動一同並肩對戰魔屍。後在異魔城,因林動抹殺所有元門參賽弟子,元門三大掌教欲擊殺林動,她拚死相護,激發冰主力量並以命逼自己的父親應玄子。為助林動復仇,逐漸覺醒冰主的力量,烏黑發絲變為冰藍,性子也變得冷若冰霜。

林動歸來後,實力應在轉輪境,攜手林動抹除了道宗大荒蕪碑下鎮壓的異魔,又解除太清宮之難,參與消滅元門一戰。後和林動青檀前往亂魔海保護洪荒之主。在武會島一戰中,展現冰主的強大實力。

為了能抵抗天王殿,徹底覺醒為冰主,實力為三次輪回劫巔峰。最後集十大神物、八大祖符以及各域強者之力晉入半祖之境,林動三度輪回劫後,燃燒輪回助林動晉入祖境而隕落。在大主宰中成為冰靈族族長,實力為頂尖仙品天至尊。

(1)蘇輕竹小說擴展閱讀

《武動乾坤》是一部東方玄幻小說,簽約授權首發連載於起點中文網,作者是天蠶土豆。小說講述了大炎王朝天都郡炎城青陽鎮,落魄的林氏子弟林動在山洞間偶然撿到一塊神秘的石符而走上的逆襲之路。

2017年7月12日,《2017貓片 胡潤原創文學IP價值榜》發布,《武動乾坤》排名第15位。

林動

稱號:武祖

身份:武境之主

境界:祖境(元力)→主宰境(靈力)

符師:神宮境(天玄)→聖品煉符大宗師(大千)

勢力:林家、林氏宗族、道宗荒殿、四象宮、龍族、天玄大陸、武境

功法:太上感應訣、大荒蕪經、青天化龍訣

神通:大荒囚天指、祖符之力、荒蕪妖眼、八符手、大乾坤等

妻子:綾清竹、應歡歡

女兒:林靜

孫女:林雨寒

介紹:出生在青陽鎮上沒落的林家,其背景為林氏家族分家。前期在石池上空發現一個神秘石符,用來提升實力。獲得古木後凝聚本命印符成為符師。收養了一頭變異的火蟒虎,在石符中發現一隻天妖貂妖靈相助自己。憑借自己的毅力和執著來修煉。

為了在兩年後的宗族族會上擊敗林琅天而努力修煉,離開炎城去尋找祖符。吸取了華宗的精神力後為低級靈符師。吸收萬獸果的能量後為造形境大成,進入古碑空間得到傳承大荒囚天指後為造氣境小成,煉化吞噬祖符後為半步造化,並進階為高級靈符師,族會取得第一。

後參加大炎王朝種子之戰,在遠古秘藏中獲得遠古天罡聯盟,四大玄宗之一——青龍殿傳承(實為青稚傳承),進而參加百朝之戰,並取得冠軍。後加入超級宗派道宗,在宗派大賽中一人橫掃元門三小王在內的500多名弟子,因元門三掌教追殺,空間挪移到亂魔海,實力一步步提升至生玄境圓滿,精神力為仙符師小成頂峰。

在一步步的歷練中,實力已經提升到死玄鏡大成頂峰,精神力達到符宗;前往妖域後得到吞噬之主的傳承,實力已經提升到轉輪鏡,返回東玄域清除元門三巨頭後,精神力提升到了大符宗。後接受師兄周通贈與的空間祖符,藉此突破進入輪回境。

在應歡歡等人的幫助下精神力晉入神宮境,後在冰主(應歡歡)沖擊祖境的刺激下三度輪回劫,因冰主燃燒輪回而晉入祖境,在綾清竹的幫助下掌握位面之胎,成為位面之主。後斬殺異魔皇,為尋找應歡歡而與綾清竹一起進入大千世界,創立「武境」,短短數十年就成為一方超級勢力,底蘊深不可測。

現如今已成為大千世界最強四大勢力之一,與無盡火域、劍域、萬墓之地齊名。《大主宰》結局時在蒼穹榜上留下完整真名,晉入主宰境,與蕭炎、牧塵一起成為大千世界守護者,武境也成為大千世界三大最強勢力之一。

參考資料來源:網路-武動乾坤

❷ 綾清竹是誰

出自天蠶土豆新作《武動乾坤》的人物

來歷不明的神秘女子,被皇普宗族派來前往古墓府,在古墓府當中獲得涅槃心後卻無法完全吸收,之後便領悟了棺材中的奧秘,在墓府主人的一道元靈的指引下,被強迫與林動陰陽修煉並發生了一些和諧的事情,清醒之後去找林動報仇。在看到林動在林琅天逼迫下依然不屈服的舉動後心中有些許觸動,之後在沈老的手中救下林動並饒恕了他。並告訴林動一個叫「百朝之戰」的比賽。身份極是神秘,至今未曾再出場;天賦極高,據小貂所言只有青檀和蘇柔可比。於六百三十三章出現,實力生玄境小成。為九天太清宮弟子。

起點白金作家,新生代作家代表人物,2008年憑借處女作《魔獸劍聖異界縱橫》一舉折桂新人王,躋身頂尖作家之列,新作《斗破蒼穹》一經發布即席捲各大榜單,土豆也因此奠定了在網路原創界難以動搖的頂級作家地位。2011年7月20日發新書《武動乾坤》。

林動

網路小說《武動乾坤》主角。出生在青陽鎮上沒落的林家,其背景為林氏家族。前期在石池中發現一個神秘石符,用來提升實力。獲得古木後凝聚本命印符成為符師。收養了一頭實力強大的火蟒虎,在石符中發現一隻天妖貂相助自己。憑借自己的毅力和執著來修煉。為了在兩年後的宗族族會上擊敗林琅天而努力修煉,離開炎城去尋找祖符。吸取了華宗的精神力後為低級靈符師,收取吞噬祖符後提高為高級靈符師,吸收萬獸果的能量後目前為造形境大成。

都市小說《御女戒指》中的林動
林動簡介
都市小說《御女戒指》主角,從小由小姨撫養,高中在平津中學渡過。後得到一神秘戒指,從此開始了命運的轉折。具有極好的表演天賦與歌唱天賦。在戒指中打下了強者的基礎,後學得玄奧的九字真言,真正踏上了強者之路。
女主角
女主角首先是撫養其長大的小姨楊葉青,職業是一大學音樂教師,對其呵護備至,林動對小姨也極其孝順。再有是蔣玥和蔣靈,一個對其非常的理解,一個對其意見頗深。澹臺青魚,一個對林動前世非常痴情的女子。韓玉蝶,華夏第一大娛樂公司重點打造的對象,曾是楊葉青的學生。宋兮兮,宋家宋辭之女。
武器
林動的專屬武器是一把斧子,這把斧子是一把可以隨心在大小上變化一定程度的奇異斧子。靠著這把斧子,林動多次地出奇制勝,化險為夷。有時也會使用一件小妖留下的唯一的物品——妖刀。
兩個家族
宋家與周家。周家蓄謀多年,得到天脈閣相助,終於把宋家弄得狼狽不堪,宋家家主因「病」死亡。宋家神秘管家宋伯實是昆侖派弟子,因年事過高不能再當重任,宋伯走前拜託林動擔任宋家的管家,並傳給了他九字真言。
就這么多

❸ 武動乾坤大結局 綾清竹到底是什麼實力

實力地位為九天太清宮宮主、武境主母。

初次登場為造化境巔峰,被皇甫宗族派來前往古墓府,在古墓府當中獲得涅槃心後卻無法完全吸收,之後便領悟了棺材中的奧秘,在墓府主人的一道元靈的指引下,被強迫與林動陰陽修煉並失身於林動,清醒之後去找林動報仇。

在看到林動在林琅天逼迫下依然不屈服的舉動後心中有些許觸動,之後在沈老的手中救下林動並饒恕了他。並告訴林動一個叫「百朝之戰」的比賽。天賦極高,據小貂所言只有青檀和蘇柔可比。於六百三十三章出現,為九天太清宮弟子,趕來百朝大戰阻止西玄域的陰謀,實力據小貂推測,應在九元涅槃鏡巔峰。

後參加宗派大賽為九天太清宮的領隊,在異魔城遇見林動。後進入焚天古藏再次相遇,因需要太清仙池療傷,和林動一同前去,對林動產生好感。實力在生玄境小成,在林動與元蒼等人交手虛弱後,贈與林動玉清涎。

林動在被元門三掌教追殺時,為林動默默祈禱,並表明心跡。林動自亂魔海歸來後,藉助太上之力數次幫助林動,後幫助其掌握位面之胎,隨林動一道去大千世界尋找應歡歡。

(3)蘇輕竹小說擴展閱讀:

綾清竹詳細實力:

1、武學:

清竹修煉的武學名為《九天仙決》,因為其過於凌厲,清竹修煉時曾經出了岔子,傷及了經脈內腑。浸泡太清仙池」,抵消九天仙決帶來的後遺症。

此外清竹還修煉了《太上感應訣》(太清決),修煉這篇武學,需要身心純凈,否則,功法自破。要修成太上感應訣,除了出生時的傳承外,唯有雙修。清竹因為林動失去了清白之身,苦修多載的太上感應訣毀於一旦。

但清竹之後的修煉卻愈發通達,最終在師父和長老的幫助下成功修成。在感應太上這方面,清竹有著無與倫比的天賦。她放棄元力,專修太上,另闢蹊徑,擁有了極為特殊而且強大的力量。

2、靈印:

太清仙地池底強者畢生精華所凝,蘊含著極為龐大而精純的能量。該強者留下的執念曾想吸收清竹的生機,被林動阻止後,留下的靈印選擇了清竹作為主人。

靈印中蘊含的能量,會伴隨著其擁有者實力的提升,逐漸的徹底融入其身體之中,而擁有著靈印的人的修煉速度,比起常人,也是會強上不少。另外,在一些危急關頭,也是能夠催動靈印的力量,短暫的增強著自身實力,抵禦強敵,渡過險境。

❹ 求一篇男主叫蕭徹,女主叫蘇清的小說

歲月不可問,相歡得幾回

  • 作者:耶路撒不冷

大婚當晚,蘇清被青梅竹馬捆著雙手奪走清白,卻還被罵人盡可夫。意外有了孩子,他用最慘烈的方式逼她墮胎。烈焰灼燒中,她平靜地說:「我這條命都沒了,真的再也不欠你什麼了。」他卻說:「一報還一報,這很公平。」

❺ 林動與綾清竹在哪一章遇到

第一百七十七章 涅盤心

《武動乾坤》作者:天蠶土豆

第一百七十七章 涅盤心(節選部分)

聞言,林動也是苦笑了一聲,眼睛轉了轉,突然對著那神秘女子拱手道:「在下林動,並無意與姑娘搶奪寶物,誤闖進來只是想要見識一下涅槃強者所留何物,還不知道姑娘貴姓?」

「連林琅天他們都是失足被外面的大陣所困,你能闖進來,倒也是有些本事。」神秘女子臉頰上的薄紗輕輕抖動,清脆的聲音,猶如玉石滴落,而那語氣,也是有些莫名的味道,顯然,她是並不相信林動的誤闖之話,此女,不僅有著絕世容貌,顯然心機也是不淺。

「我叫綾清竹,既然林動公子無意爭奪,那清竹便先行謝過,強趕人之事,清竹並不願意為之,所以還請林動公子不要心生多意。」

半空中,綾清竹對著林動盈盈的行了一禮,不過她的聲音雖說格外的有禮貌,但隱隱間的告誡之意,林動卻是聽得明明白白。

(5)蘇輕竹小說擴展閱讀

綾清竹,九天太清宮宮主、武境主母,武學境界:轉輪境巔峰(元力)→仙品天至尊(靈力)。

初次登場為造化境巔峰,被皇甫宗族派來前往古墓府,在古墓府當中獲得涅槃心後卻無法完全收,之後便領悟了棺材中的奧秘,在墓府主人的一道元靈的指引下,被強迫與林動陰陽修煉並失身於林動,清醒之後去找林動報仇。

在看到林動在林琅天逼迫下依然不屈服的舉動後心中有些許觸動,之後在沈老的手中救下林動並饒恕了他。並告訴林動一個叫「百朝之戰」的比賽。天賦極高,據小貂所言只有青檀和蘇柔可比。

於六百三十三章出現,為九天太清宮弟子,趕來百朝大戰阻止西玄域的陰謀,實力據小貂推測,應在九元涅槃鏡巔峰。後參加宗派大賽為九天太清宮的領隊,在異魔城遇見林動。

後進入焚天古藏再次相遇,因需要太清仙池療傷,和林動一同前去,對林動產生好感。實力在生玄境小成,在林動與元蒼等人交手虛弱後,贈與林動玉清涎。林動在被元門三掌教追殺時,為林動默默祈禱,並表明心跡。

林動自亂魔海歸來後,藉助太上之力數次幫助林動,後幫助其掌握位面之胎,隨林動一道去大千世界尋找應歡歡。

兩人意識相融,精神的融合,你中有我,我中有你,藉助太上之力數次幫助林動。林動大戰異魔皇時助力林動尋找太上,燃燒輪回為林動拖延時間,助林動掌握位面之胎,結局時成為林動的妻子。並與林東有一女兒——林靜。

❻ 蘇軾簡介(我要全的!)

蘇軾:北宋文學家、書畫家、唐宋八大家之一字子瞻,又字和仲,號鐵冠道人、東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙, 漢族,眉州眉山人,祖籍河北欒城,北宋著名文學家、書法家、畫家。嘉祐二年,蘇軾進士及第。宋神宗時曾在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。

豪放詞派的代表。和父親蘇洵,弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的次子(蘇洵長子夭折),1057年(嘉祐二年),與弟弟蘇轍同登進士。唐宋八大家之一。《飲湖上初晴後雨》是描寫西湖的古詩中無人能超越的。

蘇軾的詩現存約兩千七百餘首,其詩內容廣闊,風格多樣,而以豪放為主,筆力縱橫,窮極變幻,具有浪漫主義色彩,為宋詩發展開辟了新的道路。

蘇軾在我國詞史上佔有特殊的地位。他將北宋詩文革新運動的精神,擴大到詞的領域,掃除了晚唐五代以來的傳統詞風,開創了與婉約派並立的豪放派,擴大了詞的題材,豐富了詞的意境,沖破了詩庄詞媚的界限,對詞的革新和發展做出了重大貢獻。

在題材上,前期的作品主要反映了蘇軾的「具體的政治憂患」,而後期作品則將側重點放在了「寬廣的人生憂患」,嫉惡如仇,遇有邪惡。

蘇軾詞風可分三類 :

一、 豪放風格 :這是蘇軾刻意追求的理想風格。他以充沛、激昂甚至略帶悲涼的感情融入詞中,寫人狀物以慷慨豪邁的形象和闊大雄壯的場面取勝。

二、 曠達風格 :這是最能代表蘇軾思想和性格特點的詞風,表達了詩人希望隱居、避開亂世、期待和平的願望。

三、 婉約風格 :蘇軾婉約詞的數量在其詞的總數中佔有絕對多的比例,這些詞感情純正深婉,格調健康高遠,也是對傳統婉約詞的一種繼承和發展。

(6)蘇輕竹小說擴展閱讀:

蘇軾評價:

蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣,堪稱宋代文學最高成就的代表。而且蘇軾的創造性活動不局限於文學,他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出,對醫葯、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。

其次,蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美範式,他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界,所以凡物皆有可觀,到處都能發現美的的存在。這種範式在題材內容和表現手法兩方面為後人開辟了新的世界。所以,蘇軾受到後代文人的普遍熱愛,實為歷史的必然。

蘇軾在當時文壇上享有巨大的聲譽,他繼承了歐陽修的精神,十分重視發現和培養文學人才。當時就有許多青年作家眾星拱月似的圍繞在他周圍,其中成就較大的有黃庭堅、張耒、晁補之、秦觀四人,合稱「蘇門四學士」。

在後代文人的心目中,蘇軾是一位天才的文學巨匠,人們爭相從蘇軾的作品中汲取營養。在金國和南宋對峙的時代,蘇軾在南北兩方都發生了深遠的影響。蘇詩不但影響有宋一代的詩歌,而且對明代的公安派詩人和清初的宋詩派詩人有重要的啟迪。

蘇軾的詞體解放精神直接為南宋辛派詞人所繼承,形成了與婉約詞平分秋色的豪放詞派,其影響一直波及清代陳維崧等人。蘇軾的散文,尤其是他的小品文,是明代標舉獨抒性靈的公安派散文的藝術淵源,直到清代袁枚、鄭燮的散文中仍可時見蘇文的影響。

❼ 竹子托物言志文章600字

竹 子 精 神

張興旺

古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。而竹呢?她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,朴實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道:「一節復一節,千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢;莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
那怕是在條件艱苦的破岩中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子製作的竹涼席、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道:「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。

❽ 有哪些贊美竹子、松樹、蓮花、梅花、蠟燭、小草的散文或詩歌,至少要三個,簡短一點的。

1。古詩

輕閣雅室逸芬芬,綠透裱紙力輕滲。
枝孤何懼風雨來,晨宵相伴得竹魂。
咬定青山不放鬆,立足原在破岩中,
千磨萬擊還堅韌,任爾東西南北風。——鄭板橋 〈竹〉

無數春筍滿林生,柴門密掩斷行人。
會須上番看成竹,客至從嗔不出迎。 ――唐.杜甫《詠春筍》

寧可食無肉,不可居無竹。
無肉令人瘦,無竹令人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可醫。 ――宋.蘇軾《於潛僧綠筠軒〉

2。現代詩
a.《竹子》張潤峰
清雋的高潔
在寒碧的漣漪抒懷

文人有吾虛懷若谷
大家閨秀不被深閣塵累

春天看水田飛白鷺
夏聽採茶女囀黃鸝

秋收中送燕子新遷
臘月焐松梅歲寒二友

銀婚的竹席,一句句
在篾匠的手裡娓娓道來

b.竹子開花
這是我今生的第一次
也是我一生中唯一的一次
——題記
長久以來
我固守著腳下的那片土地
從小小的一叢開始
逐漸茂盛
日復一日
年復一年
悄悄地向外生發

我就是我
從來都不曾理會過
那些文人墨客
或褒或貶的言語
自顧蒼翠著
春來我向外延伸的根須
漫延出新的生命

如果沒有你
一切可能就會這樣
平靜地延續下去
直到地老天荒
直到我生長的土地
被海水淹沒

可是世界不相信假設
我的生活同樣
不可能再回到
假設之前的原點
你的出現
讓我空虛的內心
陡然充盈起無邊的激情

我想要為你爆發
用盡我全部的心力
你知道我從不開花
你對我的欣賞
也只是碧翠的葉子
但我清楚你的遺憾:
作為一種植物
怎麼能不開花呢?

於是,我決定開花
為了你,只是為了

我不管不顧上天對我的警告
甚至不管自己是不是真的能
開出美麗的花
我只是想證明給你看
我的決心

於是,在那樣的一個夜晚
我為了你
而開出了花
我是那麼的疲憊
在清晨的陽光中
我甚至都無力打量自己
是一副什麼模樣
我只是告訴自己
我已經完成了
一生中最大的心願

你向我走來
臉上帶著的分明是驚詫的表情
我不知自己做錯了什麼
但我知道已經錯了
你的遺憾
僅僅只是遺憾
可是現在
我卻連讓你欣賞的資本
都已經沒有了
憔悴的葉子只是為了開出
那並不美麗的花朵

於是
你只是惋惜地望了我一眼
轉身離去
那一瞬間
我再也支撐不住自己
枯萎
是我最後的結局

3。散文
a.竹 ·朱聞麟
環繞小村的青青翠竹已和我的童年一樣只留在記憶之中了,連片的竹林把古老的水鄉小村妝成綠的世界,裊裊婷婷的竹子齊齊伸向天際,似我童年那高不可攀的夢想,似剪的竹葉把春夏秋冬一一剪去,只留下片片破碎的回憶。多情的暖風,把竹的清香送入鼻息,沁人心脾。無比的清純,溶入深深的記憶,時時回味。

竹影搖曳的日子已成過去,只有那編有美麗圖案的竹席依然在夏日裡伴著怕熱的我,失去生命力的竹子整個被用作了晾衣服的工具,長年的日曬雨淋,早已失去了原有的綠色,變成了泛黃的回憶。

也沒見竹子的開花,但它卻真正地在我的面前消失了,也許是現在的孩子已經不需要這樣的竹林了,他們更多地擁有了昂貴的玩具。已都是獨生子女了,父母們也不放心讓他們進入竹林,因為竹林中或多或少地存在著危險,在幽深的竹林里我也曾經遭遇過蛇。

竹子的清高或許是它消失的真正原因,有一日,小村的邊上建起了一座小化工廠,從此竹子就走向了滅絕。沒有竹的日子,人們一樣快樂,那是經濟騰飛的結果。然而,竹林在我的心中卻占據了很大的一塊,在竹林中,有著我無憂無慮的童年,有過我的歡笑、我的快樂。

鮮嫩的竹筍是我最喜歡的食物,筍衣包成的粽子又是那樣的異常清香。日暮西斜時,成群的鳥雀是我追擊的目標,雖說手中有的只是一把由幾根橡皮筋製成的彈弓,射出的小石子未必能擊中鳥雀,但興奮的心情卻是無法形容的。爬竹子、盪鞦韆、掏鳥窩……竹的清雅高潔,因此與文人墨客產生了不解之緣,以至於到了"不可居無竹"的地步。在院子里種上一叢竹子,它在帶給你綠色的同時,也給生活增添了一份雅緻,於是就有了"新篁才解籜,寒色已青蔥。冉冉偏疑粉,蕭蕭漸引風。扶疏多透日,寥落未成叢。唯有團團節,堅貞大小同。"、"近窗卧砌兩三叢,佐靜添幽別有功。影鏤碎金初透月,聲敲寒玉乍搖風。無憑費叟煙波碧,莫信湘妃淚點紅。自是子猷偏愛汝,虛心高節雪霜中。"的感慨,元稹與劉兼把新竹的靜幽和堅貞表現得淋漓盡致,讓人在腦海中浮現出一幅隱在山間的的小舍,那幾叢青翠的竹子就是全部的裝飾,隱士就像仙者神客,在院間品茗賞竹,這大概就是我們從小就被灌入的世外仙境之美景吧。

文人愛竹,不單是愛它的秀美,更因它的高潔,它那剛正不阿的性格,不畏風霜嚴寒,正是文人學者畢生所追求的,也是做人的根本所在。"雪壓枝頭低,雖低不著泥;一朝紅日出,依舊與天齊"這是明太祖朱元璋給予竹的剛正之譽;"凌霜竹箭傲雪梅,直與天地爭春回"是竹的自信;"咬定青山不放鬆,立根原在破岩中;千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風"是竹的堅強;"一節復一節,千枝攢萬葉;我自不開花,免撩蜂與蝶"是竹的清高;"宜煙宜雨又宜風。拂水藏村復間松。移得蕭騷從遠寺。洗來疏侵見前峰。侵階蘚折春芽迸。繞徑莎微夏陰濃。無賴杏花多意緒。數枝穿翠好相容。"是竹的可人。能得到如此的美譽,人們自然而然地也就喜歡竹了。

竹的偉大還在於它能製成各色的物品,小巧精緻的竹籃能盛放物品;堅實的竹凳、竹椅能讓人坐著舒心;精製的竹席又是盛夏必不可少的。竹製的釣桿雖不是金貴之物,但卻是實用的。小時就是用它一次次為餐桌上增添了新鮮的魚湯,在那生活並不富裕的年代,這樣的日子也就算是幸福了。竹還與音樂有著不解之緣,秀長的竹節製成一支支竹笛、簫等樂器,隨即,天空中就會響起一曲曲動人的思鄉曲,竹把我們的情感融化在這一個個優美的音符之中。"可使食無肉,不可使居無竹;無肉令人瘦,無竹令人俗;人瘦尚可肥,俗士不可醫"這是蘇軾對竹的一往情深;"綠竹半含籜,新梢才出牆。色侵書帙晚,陰過酒樽涼。雨先娟娟秀,風吹片片香。但令無剪伐,會見拂雲長。"是杜甫筆下竹的娟秀……有了文壇先聖們的贊美,竹子也就更加被文人墨客看好了。

然而就竹的秉性,它容不得半點的烏煙瘴氣,一旦身陷其間,寧願以死亡來面對,於是,家鄉的竹林因此變成了一片荒土。

雖已無童年時的竹林,但心中的竹林依舊,帶著一絲惆悵,找出橫卧於抽屜中的竹笛,那悠悠的思鄉曲又一次回盪在耳畔。青翠的竹子,我心中永遠的愛。

b.竹子精神 張興旺

古往今來,歷代文人對梅花不知傾注了多少情。南宋詩人陸游的「無意苦爭春,一任群芳妒」的佳句,把梅花推到了群芳之首。然而,梅必竟有「花」。而竹呢?她既具有梅花笑迎風霜雪雨的堅強品格,更以文靜、高雅、虛心進取、高風亮節、樂於奉獻的美德而給人留下完美的形象。我愛竹、欣賞竹、崇拜竹、贊美竹,不僅是因為竹的萬般風情給人以藝術的美感,而是因為竹的自然天情和獨特品格給了我哲理的啟迪和人格的力量!
「咬定青山不放鬆,立根原在破岩中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風」。這千古流傳的佳句,可說把竹子堅貞不屈的精神品質寫得淋漓盡致。竹在荒山野嶺中默默生長,無論是峰峰嶺嶺,還是溝溝整整,她都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊的寂寞與凄涼,一年四季經受著風霜雪雨的抽打與折磨,但她始終「咬定青山」、專心致志、無怨無悔。千百年來,竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象,為人師表、令人崇拜。
竹子剛勁、清新,生機盎然,蓬勃向上。當春風還沒有融盡殘冬的余寒,新筍就悄悄在地上萌發了,一場春雨過後,竹筍 破土而出,直指雲天,所謂「清明一尺,穀雨一丈」,便是對她青春活力和勃勃生機的寫照。當春風拂去層層筍衣,她便象個活潑的小姑娘,婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏,她舒展長臂,抖起一片濃郁的青紗,臨風起舞,炯娜多姿。暑盡寒來, 她仍綠蔭蔥蔥,笑迎風霜雪雨。難怪白居易在《題窗竹》中留下這樣的佳句:「千花百草凋零盡,留向紛紛雪裡看。」竹, 擁有永不消失的春天。
松樹,使人想起志士;芭蕉,使人想起美人;高大的槐樹,使人想起了將軍;而修竹呢她使人想起了隱者。竹輕盈細巧、 四季常青,盡管有百般柔情,但從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,朴實無華才是她的品格。竹不開花,清淡高雅,一塵 不染,她不圖華麗,不求虛名的自然天性為世人所傾倒。清代詩人鄭燮這樣贊美道:「一節復一節,千校攢萬葉;我自不開花, 免撩蜂與蝶。」竹子心無雜念,甘於孤寂,她不求聞達於莽林,不慕熱鬧於山嶺,千百年過去了,卻終成這瀚海般的大氣候。
置身萬傾碧波的竹海,只見蒼翠挺拔的老竹,如同甲胄裹身的武士,而彎彎新竹,卻又象柔情似水的少女;舉目望去,那成方成陣的竹林,就象一隊隊,一排排跨馬飛戈的兵團,而當漫步兩旁茂竹夾道,竹葉輕輕拂面,又顯得萬般溫柔,寧靜和幽雅。剛柔相濟能屈能伸,這又是竹的另一品性。「莫嫌雪壓低頭,紅日歸時,即沖霄漢;莫道土埋節短,青尖露後,立刺蒼穹。」這副對聯,道出了竹子的博大胸懷與豁達開朗的性格。
哪怕是在條件艱苦的破岩中,竹子也能頑強生存;她不求索取,只有奉獻。竹的一生是奉獻的一生。竹筍做的佳餚,為人類所食用;用筍衣縫的布鞋,忍辱負重,默默承受著煎熬。竹子製作的竹涼席、竹傢俱、竹膠板、竹筷、竹廳、竹工藝等要有盡有。在成寧竹鄉,蘇東坡「寧可食無肉,不可居無竹」一說,道出了竹鄉人與竹密不可分的關系。竹鄉人打的是竹傘、戴的是竹笠、住的竹樓、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹筍……竹子還以她殘留的校丫紮成掃帚,為人類清除污垢,就是竹沫、竹頭等,也在 灶底燃燒,發揮光和熱。有幅對聯這樣寫道:「竹頭雖微餐餐灶底炊餚饌,器皿雖小戶戶廚中要斗筲。」竹與人類結下不解之緣, 竹為人類奉獻了自己的全部。這真是「出世予人惠,捐軀亦自豪。」
修竹千竿,情牽歷代詩人,丹管一枝,寫盡人間春色。竹是一首無字的詩,竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在華夏文明史上寫下光輝的一頁。
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❾ 武動乾坤中林動最後不知道是娶綾清竹還是應歡歡

武動乾坤最後林動和綾清竹結婚,在《大主宰》中又找到了轉世的應歡歡,並與她成親。

林動和綾清竹:

綾清竹初次登場疑有造化境層次,被皇普宗族派來前往古墓府,在古墓府當中獲得古墓之主的涅槃心後卻無法完全吸收,之後便領悟了棺材中的奧秘,在墓府主人的一道元靈的指引下,被迫與林動進陰陽修煉,失身於林動,本人很不情願,清醒之後羞怒之中想殺林動。

在看到林動在林琅天逼迫下依然不屈服的舉動後心中有些許觸動,後在王家沈長老的手中救下林動並要求林動保守她失身的秘密。並告訴林動一個叫「百朝大戰」的比賽,明面上是想林動去參加比賽增強實力,暗含著她對林動的期待。

修煉天賦極高,據小貂所言只有青檀和蘇柔可比。於六百三十三章出現,為九天太清宮弟子,趕來百朝大戰阻止西玄域的陰謀,實力據小貂推測,應在九元涅槃鏡巔峰。後參加宗派大賽為九天太清宮的領隊,在異魔城遇見林動。

後進入焚天古藏再次相遇,因需要太清仙池療傷,和林動一同前去,對林動產生傾心好感。實力在生玄境小成,在林動與元蒼等人交手虛弱後,贈與林動玉清涎。林動在被元門三掌教追殺時,為林動默默祈禱,並表明心跡。

林動自亂魔海歸來後,為讓林動能掌握太上感應,給林動吃春葯再次與林動雙修。重修太上之力。結局時是輪回境。藉助太上之力數次幫助林動,後幫助其掌握位面之胎,隨林動一道去大千世界尋找應歡歡

(9)蘇輕竹小說擴展閱讀

林動和應歡歡

在《大主宰》中與妻子綾清竹育有一女,名為林靜。之後在大千世界創立勢力「武境」(不遜色於「無盡火域」的龐然大物),又前往冰靈族駐地打入冰靈族祖地,一己之力對抗整個冰靈族+冰靈族請來的三位天至尊幫手,先是攻破冰靈族護族大陣,接著又重創冰靈族老祖,擊敗三大天至尊,並將戰皇追殺了一個多月,成功復活應歡歡。

應歡歡經歷:

古靈精怪、個性純真,儀表出眾,靈性極高。遠古八主之冰主輪回轉世。道宗天殿親傳大弟子,應笑笑的妹妹。林動加入道宗時,實力大概在七元涅槃鏡巔峰,以音波攻擊為主。

帶領林動等人前往血岩地,發現仙元古樹。有一把翡翠古箏的天階靈寶。後達到八元涅槃鏡,對林動有好感,後來幫助林動運用天殿純元之寶破除魔音山梟音陣。身體有遠古輪回鏡強者的靈性,為輪回者。

參加宗派大賽,進入異魔域,曾和林動一同並肩對戰魔屍。後在異魔城,因林動抹殺所有元門參賽弟子,元門三大掌教欲擊殺林動,她拚死相護,激發冰主力量並以命逼自己的父親應玄子。為助林動復仇,逐漸覺醒冰主的力量,烏黑發絲變為冰藍,性子也變得冷若冰霜。

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