目前中國短篇小說的前景
1. 網路小說未來的發展前景會是什麼
1、用戶體驗提升
隨著用戶需求的不斷提升,倒逼網路文學行業的軟硬體環境進一步完善,而行業軟硬體環境的完善又必然給用戶帶來更好的用戶體驗,這種良性機制,有效提高了行業用戶黏性,必然成為外來網路文學行業的一大發展趨勢。
2、服務模式多元化
我國的網路文學服務模式相對比較單一。在城市,網路文學公司一般不外乎行業巨頭、上市公司、創業型科技公司、外包公司等幾種。
目前的網路文學服務模式只能說是處於一種初級發展階段,從西方發達國家的經驗來看,它的發展必將在服務功能與類型上進一步細化、專業化、規范化、標准化和體系化。
3、行業協同整合
網路文學行業在產品與服務的過程中,具有完善的內容生產、渠道建設、商業化落地等各個層級的協作。未來進一步的行業協同整合,有利於提高行業競爭力,並促進行業持續良性發展。
4、社會化特徵加強
網路文學當下正在向社會化模式靠攏。通過應用發布的行業技術數據,不僅可以使用傳統的電子郵件分享,而且能夠滿足社會化媒體的需求。
如微信、QQ、微博等,社交媒體平台提供的各種監測功能,可以實時收集和過濾數據,企業和客戶之間也可以通過這個渠道展開更便捷的溝通。
5、生態化建設進一步開放
當網路文學行業的社區化運營屬性越來越強,關聯產業開始聚集時,就需要謀求內生發展,網路文學需要打造一個服務平台,對內是一個合作協同的生態閉環,對外有開放統一的介面和品牌輸出,即能引導資源的有效流動,又能促進產業規模效應,聚集人才和知識。
網路文學行業服務平台方,不再是單向地控制和輸出,而是要藉助技術手段搭建基礎在線平台,通過規則引導企業產出優質的內容和服務,激活企業間的交流和合作,挖掘更多產業鏈上的需求,從而有針對性配套服務並引導資源有效配置。這樣的平台才能夠進行思考和迭代進化。
2. 在晉江寫文,1、短篇隨筆,短篇小說,有出路嗎2、向編輯自薦,會被簽嗎3、專職,怎樣賺的多謝謝!
短篇我覺得在晉江可能沒什麼出路,你應該去投雜志。
個大網站好像都是要長篇,隨筆好像對於網路文學而言沒什麼市場,短篇小說可能也沒什麼市場,我覺得沒什麼簽約的價值,我沒聽說有過簽短篇和隨筆的,我覺得沒必要跟晉江的編輯自薦,但你要是不相信,你可以去找編輯自薦,萬一他能給你一個什麼機會也不一定,比如把你推薦給誰。
專職什麼的,我覺得你該去投報紙和雜志。
3. 五六十年代短篇小說中篇化,短篇不短是怎麼回事
50年代的小說創作,從體裁上來說,最興盛的是短篇小說和長篇小說,中篇小說相對而言發展得比較薄弱。最主要的原因是因為在剛剛過去的現代文學時期,中篇小說這一文體形式還沒有完全從短篇小說中獨立出來,文體特徵沒有得到應有的重視和開掘,作家們在短篇和長篇之間,很難把握中篇這一文體的特徵和創作技術。在這方面,短篇小說和長篇小說顯然要遠勝於中篇小說,現代文學作家們在這兩種文體上所積累的創作經驗更多,對它們的文體特徵認識也更深刻。其次,還因為時代對於文體的需要和作家們對於時代的趨附。一般而言,長篇小說以表現內容豐富,社會生活面寬闊而見長,作家們通過這一文體的創作,可以追求一種史詩的境界,實現「載道」的理想。對於以欣喜的心情走進「新中國」的廣大作家們來說,他們正普遍期望通過創作的方式表達對於新政權的熱愛和尊敬。同時,剛剛成立的「新中國」也需要史詩性的文學作品,總結自己的輝煌,歌頌自己的英雄,在社會大眾中建立一種道德肯定和理想膜拜。短篇小說則具有短平快的特點,50年代發展迅速的社會現實變革,迫切需要文學為之搖旗吶喊,迅速地反映和歌頌現實生活,同時,這時期大量的文學刊物創刊,它們都對能迅速服務於時代的短篇小說文體進行了特別的「照顧」。在這種情況下,長篇小說和短篇小說得到迅猛的發展,是很自然的結果。
4. 為什麼說寫短篇小說不掙錢
現在這世界上,有幾個村上春樹?
別的不說,好多默默無聞的作者里,不乏有人寫的比當紅作家寫得好,但是銷量遠沒有那些當紅作家高。
當紅作家只要寫十萬字,哪怕寫幾個字,就能賣到逆天的地步,可是你讓一些網路寫手,或者雜志供稿的作者寫幾個字試試……結果不言而喻的。
第一,那些賺錢的人確實寫得好,但是有不確定因素,比如選擇暢銷的素材。第二,有些作家有背景,能拉來贊助打廣告,比如有些新人作者一出道到處都是彩旗飄飄,恨不能天上都掛著他寫的書。第三,短篇的商業挖掘潛力較低,就算是村上春樹,除了再版的稿酬以及獲獎獎金,幾乎沒有什麼其他的收入,當然他是例外,可以強到只手擎天,就光稿酬就很可觀。但是網路寫手必須靠拖長篇讓讀者花錢看VIP賺錢,運氣好的話出版,還有可能拍成電影、做成游戲。
5. 中國小說史的發展
小說發展到宋代,發生了根本的變化,這就是話本的產生。從此,以文言短篇小說為主流的宋以前小說史,從宋代開始,逐漸轉為以白話小說為主流的小說史;同時文言短篇小說的沿著它的軌跡發展。這樣中國小說史自此由文言、白族 兩條線索交互發展,它們既有各自的特點,又相互吸收、相互襲慧滲透,千姿百態,美不勝收,高潮迭起在中國文學史上小說所佔的分量越來越重,地位也越來越高。 明代的文言短篇小說雖不能與同時代的白話長、短篇比肩,但在文言小說發展史上佔有重要的地位。著名的傳奇、志怪、清言小說集有:瞿佑的《剪燈新話》、李禎的《剪燈余話》、邵景詹的《覓燈因話》、張潮編輯的《虞初新志》、何良俊的《何代語林》等。這些集子中有許多文情並茂的作品。另外,有些散文大家如宋濂、劉基、馬中錫的文體中,亦間有若干小說名篇。
以宋初至明末的六百多年間,文言短篇小說大多晉唐,然又無一能逾越於唐。至清代而慧脊大變,文言短篇小說高度繁榮,產生了具有世界意義和影響的《聊齋志異》,把文言短篇小說的發展推向了最高峰。「用傳奇法而以志怪」(魯迅),概括了《聊齋志異》寫作與內容兩方面的基本特徵。《聊齋》的「志怪」與六朝的「志怪」的根本區別在於:蒲松齡的「志怪」而不信「怪」,六朝人則「志怪」而信「怪」;六朝人「志怪」是有竟無意地宣揚「怪」,而蒲松齡的「志怪」乃是有意寓托於「怪」。《聊齋志異》有雲:「集腋成裘,妄續幽冥之錄;浮白載筆,僅成孤憤之書;寄託如此,亦足悲矣!」《聊齋》一出,作出蔚起,雖無一能與之頡頏,但亦各有自己的成就。甚影響較顯者有:王士禎《池北偶談》、袁枚《子不語》(即《新齊諧》)、沈起鳳《諧鋒》、滿人和邦額《夜譚隨錄》、曾衍東《小豆棚》等。之後, 時治至光緒年間有王韜的《遁窟讕言》、《松隱漫錄》、《淞濱瑣話》和宣鼎的《夜雨秋錄》等。魯迅評後幾種集子雲:「其筆致又純為《聊齋》者流一時傳布頗廣遠,然所記載則已狐漸稀,百煙花粉黛之事盛矣。」另有程趾祥《此中人語》和賈名的《女聊齋》等。可見《聊齋》的影響及信作之盛況。《聊齋》風行百餘年後,紀昀的《閱微草堂筆記》相繼問世。紀的對《聊齋》頗有微詞,謂其為「才子之筆,非著書者之筆」。「訾 (zhǐ底毀)其有唐人傳奇之詳,又雜以六朝志怪者之短」。(魯迅語)魯迅贊評《閱微》,謂其「雋思妙事,時足解蕢;間雜考辨,亦有灼見。敘述雍容淡雅,天越盎然,故後無人能奪其席。」但《閱微》側重記事以明理,故事情節不夠豐富,人物形象不夠豐富,且議論過多,因而缺乏《聊齋》那樣濃厚的小說意味,其學述價值高於文學價值。《閱微》之後,信者亦伙。清人筆記盛況空間,在文言前禪滲短篇小說中,筆記小說所佔比重最大。但筆記中普非全為小說,只是筆記中有不少符合小說要求的作品。它有待我們去鑒別與整理。
6. 短篇小說在今天的意義
「短篇小說在今天,有時候會被誤認為是一個作家協作實踐的陪襯。今天,人人都感到時間是局促的,光陰如箭一般。但很多人卻在這局促的時間里讀著長篇小說,忽視著似乎無須太多閱讀光陰的短篇。這讓我想起有位作家在給親人的信中說:「請原諒我把信寫得如此冗長,因為我沒有時間寫得如此簡短。」是的,原來寫得簡短是需要時間的,讀簡短的文字更需要時間的從容與沉靜。短篇小說給人的挑戰就在這里了。
從某種意義上說,人生實在不是一部長篇,而是一連串的短篇。一部長篇有它看得見的終極,一連串的短篇則有它不可預測的無限。這又是短篇小說給人的誘惑了:世界上本不存在一氣呵成的人生,我們看到的他人和自己,其實都是自己和他人的片斷。這些片斷或者是隱蔽、瑣細的,也常有一種來得急去得快的無序,它們每每令人猝不及防,令人無暇觀瞻……」
這篇序完全可以看作是為短篇小說復興的吶喊之作。
第一段論述把文字寫得簡短的藝術。針對的是人們總認為越長的文章越有價值的錯誤觀點。中國傳統佳作許多往往是言簡意賅,就那麼些字,可以讓千千萬萬的中國人從古研究至今。可見「濃縮就是精華」的道理。有些東西,可以說是文字告訴你的,但又不完全是通過文字來傳達。這大概就是閱讀的樂趣吧,你,可以透過紙背、穿越時空和偉大的先哲們進行心靈的交流,多麼令人激動啊!
第二段對人生和小說進行的類比也非常巧妙。按照我的理解,鐵凝意在強調短篇小說的猝不及防正如人生的不可預見性,這是長篇所無法摹擬的。這恰中短篇的要義所在:就是抓住生活中稍縱即逝卻有極具典型意義的片斷,把它展現出來。她的比喻很精巧,但有個誤區,就是我們無法就此比較長篇與短篇孰優孰劣。寫好一部好的長篇小說應該是更有難度的,非文學巨匠難以把握其全盤的統籌構思與協調性。鐵凝無疑是擅長短篇小說的,也許是自身的局限性,也許是思考的慣常方式導致。我無意否認她的成就,正如誰也無法否定莫泊桑的經典一樣。
中和說來,我們既要有讀長篇的耐心,也要有讀短篇的細心。不然,你必定要錯過一些美妙的風景。
7. 短篇小說的特點 短篇小說相關介紹
1、其特點是篇幅比較短小,情節比較簡潔,人物比較集中。
2、它通常選取和描繪富有典型意義的生活片斷,極力刻畫主要人物的 性格特徵,能夠及時、迅速地反映出社會生活的某一側面或生活內容,做到了 以小見大,使讀者能「借一斑略知全豹」。
3、短篇小說所反映的生活范圍雖不像中篇小說那樣廣闊,但是它善於抓住典型的生活片段,來說明復雜的社會現象。在中國文學史中,自唐宋以來,短 篇小說就日趨發展、豐富。特別是到了清代,文言短篇小說取得了長足的發 展,如清代蒲松齡的《聊齋志異》和紀昀的《閱微草堂筆記》等,就是非常優秀的文言短篇小說集。現代文學史上,短篇小說更加彭勃發展,魯迅的《狂人 日記》、《葯》、《祝福》,茅盾的《春蠶丁玲的《沙菲女士日記》,葉 紫的《豐收》等,都是著名的短篇小說。
8. 當今寫小說真的沒有前途嗎
如果只是單純寫網路小說,前途還是很大的。比如寫男頻的天蠶土豆,女頻的唐七公子(她都是抄的)都發展的不錯。只要你有腦洞,會點修辭,能迎合大眾(什麼瑪麗蘇人人都愛我,本大爺天才第一)口味,就算出不了電視劇,只要你寫得多,怎麼也能V了賺錢。
如果寫言情小說,只要文筆好就行,基本能被編輯看上,但發展前途肯定不如寫網路小說好。
如果是寫像八月長安、安意如(抱歉我無法歸類她們的...作品),.......迎合了一定人群的口味就行。
如果是寫幻想類小說,比如說以前九州那樣的,比較難。首先你的想像力和筆力都要夠老練才行。除了作品好,還要看機運。能達到江南那種高度說實話要「天,地,人合一「。現在寫幻想類也要做好長期沒人關注的准備,畢竟現在像小說繪這類雜志發展的並不很好。前景很大,發展很難。
如果是寫文學作品,那真的....沒前途。現在中國的文圈不比以前,不說拿個國外的獎,就在國內拿個魯迅,茅盾都很難,好多都被」文二代「包了,難出頭。現在看實體書的人也少了,真的是不好發展。沒有背景的人。如果不是2000年左右就給自己打下了名聲,想有發展就難了。
9. 請教中國現代小說的發展及特點等問題
我國的小說源遠流長。「小說」這一名詞,最早出現在《莊子·外物篇》。我國小說的萌芽,可溯至上古勞動人民的口頭傳說與遠古神話。這部分遺產主要記載和保存在《山海經》《穆天子傳》等書中。先秦兩漢時期,「小說」一直不能登上大雅之堂,根本算不上一種文學體裁。到了魏晉以後,別具風格的所謂「志怪」、「志野賀人」小說的大量產生,使我國的早期小說出現了一個較為繁盛的時期,如干寶的《搜神記》、劉義慶的《世說新語》都是較有代表性的作品。但這時的小說,因為是「志」,即搜集記錄下來的,還算不上創作,所以人們把它同歷史歸於一類。小說脫離歷史領域而成為文學創作,是唐代以後的事。唐代經濟文化發達,文人思想比較活躍,於是產生了依照傳說創作而成的傳奇小說。傳奇小說發展到宋代就衰落了,隨之興起的是話本。話本經過文人加工、就變成了話本小說和演巧脊猛義小說。明代出現了章回小說。如《三國志演義》《水滸傳》《西遊記》。還出現了由文人模擬「話本」體制寫成的作品「擬話本」。馮夢龍編撰的《三言》中,不少作品就屬擬話本小說。這以後再發展,便有了文人獨立的創作。這一時期出現的長篇小說《金瓶梅》,是中國小說史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。清代的《紅樓夢》發揚了這個傳統,使中國古代的現實主義小說達到了輝煌的頂點。
古今小說有許多相通之處,但古代小說也有其自身特點孝橋。因而欣賞時,應根據古代小說自身的特點來加以欣賞,具體可以從了解古代小說的特點、欣賞古代小說的人物形象、鑒賞古代小說的語言三個角度入手。
古代小說來自民間,是人民群眾思想、願望以及生活實際的反映;古代小說有現實主義的傳統,立足現實,反映現實,表達人民群眾的思想感情;古代小說重情節,通過情節表現人物,通過人物語言動作表現人物心理;古代小說繼承了史傳文學的傳統,描寫人物,一方面有善惡、是非之分,一方面好人身上也有缺點,壞人身上也有長處;古代小說由「話本」發展為章回小說,結構上形成一種模式,回目往往是一副對子;古代小說的語言有文言白話之分,就是古代白話,與現當代小說語言也有不同程度的差異。