馮驥才短篇小說寫作特點
1. 馮驥才簡介
馮驥才先生是我特別尊敬的一個作家，最早接觸到的作品就是上下兩版的《俗世奇人》。只不過近些年來享譽中國文壇的他出現的身份並不是一個作家，而是一個文物的保護者。
作為中國民間文藝家協會主席，他常年四處奔波，為搶救文化遺產進行實地田野調查；作為全國政協委員，他常常焦灼地對種種破壞文化遺產的現象發出尖銳批評。
馮驥才並不是一個只知坐而論道的文化人，面對中國每天都在消失的古村落，2004年，他成立了以自己名字命名的民間文化基金會。十年來，他一個接著一個古村跑，一場接著一場「硬仗」打。
2. 老夫老妻這篇小說在結構安排上有什麼突出的特點
使用了插敘。《老夫老妻》是作家馮驥才創作的短篇小說，收錄於《俗世奇人》中，講述了年近七十歲的老夫老妻，相依為命地生活了四十多年的故事，這篇小說在結構安排上突出的特點是使用了插敘，使情節更緊湊，內容更豐富，有助於揭示主題。
3. 公德 馮驥才的寫作特點
寫作特點：以知識分子生活和天津近代歷史故事見長，注意選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，開掘生活的底蘊，咀嚼人生的回味。
4. 《真人不露相》：鬼才馮驥才帶你讀懂天津衛
正是因為刷子李、泥人張、皮大嘴、好嘴楊八這些平凡小人物，在馮驥才手下栩栩如生，才使我們讀懂了天津衛，同時看到了一副藏在市井煙火中的津門眾生相。
一個作品吸引讀者，使讀者產生同感的首先是作者的語言。 --汪曾祺
古人常常是書畫不分家，能寫文章的，一定能寫一手漂亮的字，還能畫出美麗的畫。現代，書畫不分家的少了，而馮驥才就是這樣一位書畫不分家的大家。
馮驥才，出生於天津，中國當代作家、畫家，創作的文學作品題材廣泛，體裁多樣，其中《高女人和她的矮丈夫》《神鞭》《三寸金蓮》《珍珠鳥》等獲全國文學獎。他出版過大型畫集，並在中國各大城市和奧地利、新加坡、日本、美國等國舉辦個人畫展。他以中西貫通的繪畫技巧與含蓄深遠的文學意境，被評論界稱為"現代文人畫的代表"。並且被中國文學藝術界聯合會授予"終身成就民間文藝家"榮譽稱號。
都說一方水土養一方人，天津這塊土地就孕育了馮驥才這樣一位語言俏皮活潑，靈動的作家。天津與北京，上海等不同，北京孕育的是政治文化精英，上海孕育的是商業奇才，而天津是市井城市，也就是俗世，俗世必少不了俗人，馮驥才就以描寫小人物見長。
馮驥才的作品吸引我們的就是幽默風趣的語言。他以天津生活故事為背景，選取新穎的視角，用多變的藝術手法，細致深入的描寫，挖掘生活的底蘊，咀嚼人生滋味，讓我們在嬉笑怒罵中體味小市民生活百態。
《真人不露相》是馮驥才的中短篇小說精選，書中是一幅幅藏在市井煙火中的眾生相。在馮驥才筆下，無論懷人還是記事，山水寄情或者談文說藝……都顯得情真辭美，意趣清雅，以內容哲理、知識、激情於一爐之魅力，撩人心情，讀來總覺得味道雋永而意義深長。
這不僅是是文字語言藝術的高超提現，更是浸透於文字中的那些工匠精神的凸顯。更何況，他的文字還是那麼幽默呢。
馮驥才先生作品-雪夜
01馮驥才作品中津味十足，語言特色獨特而耐人尋味
體驗生活再創作是馮驥才的准則。
馮驥才的《真人不露相》和《怪事奇談》系列津味小說中，很多作品的語言頗有特色，特別是在修辭方面匠心獨運，結合天津方言特色多種修辭手段，大量運用，使文章的語言異彩紛呈。
作品中有濃郁的天津方言特色，語言具有朴實生動，看他的作品就像聽一位說書人娓娓道來，人物語言真實，通過大量的方言詞彙的運用，彷彿是普通天津人的平常生活就在其中。
譬如"嘛"的使用：
《刷子李》：屋裡"任嘛甭放"
《黃金指》，黃金指"只要畫得好，指頭算嘛？"
"使嘛法嘛招，然後再想出詭秘的招數叫他們當眾出醜"。
再如：《三寸金蓮》，有一段
"人說，小腳里頭，藏著一部中國歷史，這話玄了！三寸大小腳丫子，比煙卷長點有限，成年論輩子的，給裹腳布裹的不透風，除去那股子味兒，里頭還能有嘛？"
一個 "嘛" 字，津味頓生，一股強烈的津味氣息撲面而來，充分體現了"津嘴子"的語言特色。天津方言中有許多與普通話不同，其中極富表現力的生動詞彙，是馮驥才在津味小說中得心應手的運用，使他的作品更具有濃郁的天津風情和生動的口語韻味。
人物語言，正是現實生活的實錄，帶著生活的原汁原味，給人一種親切自然真實的感覺。正是源於對生活的豐富體驗以及細心觀察與體驗，才使得津味文化得以源遠流長發展。
02.馮驥才幽默風趣的寫作風格，其中卻飽含著對人文的大愛
高爾基說，文學是語言的藝術，任何一位文學家都是通過語言這個工具來反映生活，塑造人物表達思想的。
馮驥才從小在天津長大，對天津人的機智幽默，俏皮，誇大的語言藝術十分了解，他憑借高超的語言文字功底，得心應手的運用多種語言技巧來表現幽默，
馮驥才的幽默感就像一個無所不在的精靈，在作品的字里行間嬉戲著，在我們的腦海里跳躍著，只要一翻開他的作品，就會感到一股強烈的幽默感撲面而來。他的幽默感與個性素質，生活經歷，藝術愛好和文學修養是分不開的，也是在長期的煙火中熏陶而成的。
《黃金指》中，白將軍說到"天津人畫畫的也有奇人。"黃金指說" 我聽說天津人畫壽桃，是脫下褲子，用屁股蘸色坐的 "，這句話的出現就如相聲中的 "抖包袱" ，一個包袱甩過來，讓人忍俊不禁，很形象地有了畫面感。
《泥人張》中，形容海張五那個橫勁，泥人張捏出來就是" 瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五 "，是不是很形象生動地刻畫出了海張五的橫行霸道、對所有人不屑一顧。而我們在欣賞文章的同時，也在咀嚼人生的快樂。
其實，馮驥才的幽默感就如涓涓細流滲透在字里行間。這種幽默不是惡意調侃，也不是為了幽默而幽默，而是飽含著對人生的思考，對人文的關愛。
03.馮驥才比喻等修辭手法的靈活應用
都說 "藝術來源於生活，而高於生活"， 馮驥才先生的筆觸就彷彿帶領我們走入了藝術的殿堂，各種比喻、排比、疊詞、誇張的手法運用嫻熟。
比喻是形象化的手段之一，比喻的巧妙使用可以使作品出神入化，熠熠發光。
作家秦牧曾說" 美妙的比喻，簡直像一朵朵色彩瑰麗的花，照耀著文字" 。馮驥才筆下的比喻更是栩栩傳神。
比喻，譬如：
《泥人張》中，形容泥人張手指飛快，就用"比變戲法的劉禿子的手還靈巧"。
刻畫泥人張捏得形象"就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。"
唐四爺畫舌畫，"鼻子里奇癢，賽一堆小蟲子再爬"。
這些比喻生動有韻味，一掃文人的僵化，每每令人有耳目一新之感。
古人說"壯辭可得寓其真"。語言的誇張是藝術表現手法之一。
馮驥才先生的誇張更有自己的特色。
誇張 ， 譬如：
《三寸金蓮》：勾引一些浪盪小子，伸頭瞪眼，恨不得一頭扎進洋片匣子中去。
這如漫畫一般的筆法，把封建制度下禁錮的浪盪公子的形象躍然紙上，一頭扎進洋片匣子，傳神地描繪出了浪盪公子們的神情，及其巧妙地對這些人進行了諷刺和挖苦。
再如：
《陰陽八卦》："扯脖子一叫，鼻子眼珠眉毛全變了位，聲音像殺雞"。
這是對所描寫的人物性質及其誇大，渲染，突出事物的特點，突出了人物的裝腔作勢。
高明的作家深深的懂得，如何把藝術創造高於生活，在生活中體味五味時，更能寓感受與筆下，從百姓鮮活的語言中汲取養分，一方面突出了作品人物的風格，一方面增加了語言的表現力，這些詞語就像在平靜的水面上扔下幾塊小石子激起了陣陣漣漪，形成了層層波瀾，從而大大增強了語言的感染力，表現力產生了形象風趣，生動簡潔的藝術效果。
馮驥才即如是！
04.小人物刻畫中所體現的工匠精神給我們帶來的現實思考
馮驥才是一位有情懷的人文作者，他極具工匠精神。
刻章劉，泥人張，風箏魏，機器王，刷子李，哪一位不是在日常生活中，把工作，把技藝當成是愛好，就像稻盛和夫所說，要 「和工作談戀愛」。
泥人張，台下聽戲，右手端飲酒杯，左手在桌下擺弄泥巴，手指飛快，這並非一日之功，而是每天進步一點點，才把不可能變為了可能。
刷子李，只要刷牆，必備一身黑衣黑褲，不僅活幹得漂亮，黑衣黑褲絲毫不會沾上一點白漿。
每一個天津衛的平凡小人物都把工匠精神體現到了極致，他們的精髓就是用心或、用心干、用心經營、用心詮釋人生，他們都對自己所從事的工作有著無盡的樂趣，始終飽含著熱情工作。
每一個小人物的一生也可以是精彩的一生，他們每一個人都像人人追逐的耀眼明星般活出了自己獨特的精彩。
《論語》有句說得好說，「知之者不如好知者，好知者不如樂之者」，這就非常明確地概括了工匠精神的重要因素：樂趣和熱情。
說起工匠精神，最著名的代表人物是稻盛和夫。
稻盛和夫熱愛工作，視人生如修煉，而工作是最好的修煉方式。在我們為了吃飯，把工作視為負擔時，每天的工作都是為了盼望假期和突然的獎金，對工作卻沒有絲毫的熱愛時常把工作視為了負擔和壓力。
但馮驥才的文字，卻時刻有這種使命感，不斷關懷人文，重視文化，著筆於小人物，卻時時體現著人文關懷。這是極具工匠精神的。只因為他覺得，難得來這世上走一回，他要對這文字負責，對人文有使命感，才不枉此生的價值。
人生就是這樣，總是被"貪嗔痴"三毒所控制。每個人都想減少這三毒，最好的方法就是"愚直地，認真地，誠實地"投入自己的工作，把工作作為興趣，作為戀人，作為愛好，才有可能抑制自身的慾望，讓自己喜歡上工作，因為工作可以給人帶來意想不到的收獲。
5. 應該怎麼評價馮驥才，大家有哪些看法
無論怎麼說，鄉土文學都是中國現代文學的主體。魯迅的《阿Q正傳》、老舍的《駱駝祥子》、沈從文的《邊城》都是寫家鄉熟悉的人物。馮先生的《俗世奇人》描述了天津的 "地方特色"，既有地域性又有超越性。這些人物形象生動，彷彿就生活在我們身邊。他們的衣著、神情、談吐和行為都像活生生的一樣。他們的性格鮮明，我們可以通過他們的聲音認出他們。
一是他在精神上像個孩子。這是王蒙對大豐的評價，我認為非常恰當。怎麼說呢？當沉浸在他的寫作中時，一個大男孩的形象就出現了，真實、純潔，有點隨性。正如他在國外旅行時遇到的一位登山者所說，"一個人有多大年紀，就有多大本事"。一個不想長大的人最終會像一個孩子一樣生活。馮驥才創作了多種題材和體裁的文學作品，如《撒花路》、《雕花管》和《珍珠鳥》。他還出版了各種大型畫集。他的繪畫技巧和深厚的文學意境，被評論家贊譽為 "現代文人畫的代表"。
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6. 絕盜諷刺了什麼
諷刺了傳統文化的弊端。
在《絕盜》中反思傳統民族文化弊端對人性殘害的同時，對「奇」字誤導人性的內涵進行了細致的描繪。馮驥才指出，是傳統文化的弊端導致了他對中國的陋習感興趣，並提起筆來進行創作的。
馮驥才主要批判了傳統文化的劣根性、文化的自我束縛力和文化的神秘性，比如，馮驥才在《絕盜》中批判了具有民族劣根性象徵的辮子。
同時，作者還指出文化的自我束縛力，人們將畸形變態的美視為審美規范，當社會變革時，這種清規戒律的審美標准被打破了以後，人反而變得手足無措起來，從而陷入困惑迷茫當中。
馮驥才提出了「寫人生」主張，主張描寫人生的況味，表現人的人情美和人性美。對生活的熱愛，對美的追求，對愛情的執著，是馮驥才表現人情美和人性美的動力和源泉，也是社會發展的必然取向，更是對被壓抑、被歪曲著的人性掙扎、抗爭，用淳樸、善良的人性之美來顯示著人的正常本性。
創作背景：
《絕盜》是著名作家馮驥才創作的同名小說集。全書由19個短篇小說連綴構成，各篇文字極精短，半文半白，帶有"三言兩拍"筆意，作品的風格也接近古典傳奇色彩，取話本文學旨趣。
書中所講之事，又多以清末民初天津衛市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集於長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。
作者的寫作特點：
馮驥才的作品運用了大量的細節描寫來表現人性的變化。作者的細節描寫在作品中起著無可替代的作用，看似在漫不經心的甚至有些瑣碎的描寫，但其實都是作者別具匠心的安排，不能隨便取代的。在馮驥才的市井小說中，就有大量的細節描寫，通過這些細節描寫，馮驥才不僅刻畫了生動形象的人物，挖掘了包羅萬象的社會內在，而且還對人性變化做了深刻的闡釋。