史克己短篇小說2003年
『壹』 《潛伏》小說的作者是誰
作者是龍一。龍一：熱播劇《潛伏》原著作者。生於飢荒之年，長於物質匱乏時期，故而好吃；長期研究中國古代生活史，慕古人之閑雅，於是好玩。現為天津市作家協會文學院作家，讀書寫作蒔草玩物之餘，尚有調和鼎鼐之好。最新力作《刺客》《暗探》。1984年畢業於南開大學漢語言文學專業。 具體生平：1986年調天津市作協至今，現為天津市作協文學院專業作家。1998年開始發表作品。2004年加入中國作家協會。文學創作一級。曾長期從事中國古代生活史與近代城市史研究。著有長篇小說《另類英雄》、《縱欲時代》和《感性時代》，中篇小說集《我只是一個馬球手》以及中短篇小說和小說理論文章數十篇。另有歷史著作《後宮艷事》與《租界中的老公館》等。中篇小說《沒有英雄的日子》獲2003年中國作家大紅鷹文學獎。短篇小說《屋頂上的男孩》獲《上海文學》短篇小說獎。他的短篇小說《潛伏》改編成30集電視連續劇，我們特將他的這部原創作品與新浪《潛伏》電視劇的專題同時鏈接，以供讀者認識作家龍一，認識他的作品，認識原作與電視劇改編的關聯。 龍一，南開大學漢語言文學專業畢業。1986年進入天津市作協工作，但還是在半師半友的朋友肖克凡的屢次勸說下，直到1997年才開始小說創作。 代表作品：《後宮艷事》 《租界中的老公館》 《迷人草》 《地獄變》 長篇小說 《另類英雄》 《縱欲時代》 《感性時代》 《借槍》 《暗探》 《代號》 中篇小說 《沒有英雄的日子》（獲2003年中國作家大紅鷹文學獎） 《我只是一個馬球手》 短篇小說 《潛伏》 《屋頂上的男孩》（獲《上海文學》短篇小說獎）
『貳』 駱駝祥子的主要內容50字左右
駱駝祥子的主要內容：祥子來自農村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業——拉洋車。他最大的夢想不過是擁有一輛自己的車。但他的希望一次又一次的破滅，他與命運的抗爭最終以慘敗告終。到小說結尾，祥子已經變成了麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行屍走肉。
(2)史克己短篇小說2003年擴展閱讀：
《駱駝祥子》的主題思想即半殖民地、半封建的中國社會底層勞苦大眾的悲苦命運是共同的。
舊中國的軍閥勢力，為了搶奪利益而引發戰亂，人民生活困苦，處於社會底層的祥子等勞動人民的生活更加艱辛。黑暗腐敗的社會現實是造成祥子悲慘命運的根本。
《駱駝祥子》通過人力車夫「祥子」一生幾起幾落、最終沉淪的故事，揭露了半殖民地半封建的中國社會底層人民的悲苦命運。祥子的遭遇，證明了半殖民地、半封建的時代里的勞動人民想通過自己的勤勞和個人奮斗來改變處境，是根本不可能的。
小說刻畫了許多像祥子一樣的小人物形象。那些小人物中有的因戰亂導致家人離散而不得不相依為命，有的不堪家庭重負，有的為養活兄弟而出賣肉體。
社會底層的勞苦大眾的悲劇是整整一個時代的悲劇，身處其中的每一分子到頭來都逃脫不了祥子一樣的命運，除非他們認清楚自己的現狀，聯合起來推翻那吃人的社會與制度。
『叄』 《駱駝祥子》作者簡介和內容簡要
一、《駱駝祥子》作者簡介
老舍（1899年2月3日—1966年8月24日），男，原名舒慶春，字舍予，另有筆名絜青、鴻來、非我等。因為老捨生於陰歷立春，父母為他取名「慶春」，大概含有慶賀春來、前景美好之意。上學後，自己更名為舒舍予，含有「舍棄自我」，亦即「忘我」的意思。北京滿族正紅旗人。[1]中國現代小說家、作家，語言大師、人民藝術家，新中國第一位獲得「人民藝術家」稱號的作家。代表作有《駱駝祥子》，《四世同堂》，劇本《茶館》。
二、《駱駝祥子》內容簡要
祥子來自農村，是個破產的青年農民，勤勞、純朴、善良，保留著農村哺育他、教養他的一切，卻再也不願意回農村去了。從農村來到城市的祥子，渴望以自己的誠實勞動買一輛屬於自己的車。
做個獨立的勞動者是祥子的志願、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅忍，他用三年的時間省吃儉用，終於實現了理想，成為自食其力的上等車夫。
但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒有灰心，他依然倔強地從頭開始，更加克己地拉車攢錢。可是，還沒有等他再買上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買車的夢想再次成泡影。
當祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。
好景不長，因虎妞死於難產，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛的女人小福子的自殺，吹熄了心中最後一朵希望的火花。連遭生活的打擊，祥子開始喪失了對於生活的任何企求和信心，再也無法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。
被生活捉弄的祥子開始游戲生活， 吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢，墮落為「城市垃圾」。最後，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計。祥子由一個「體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健壯的、偉大的」底層勞動者淪為一個「墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼」。