毛姆短篇小說精選集句子摘抄

⑴ 毛姆作品讀書筆記摘抄

毛姆作品讀書筆記摘抄

1、為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。

2、美麗是上帝賜予的禮物，最罕有、最珍貴的禮物。如果我們幸運地擁有美麗，就應該心懷感激。如果我們沒有，那麼就應該感謝別人的美給我們帶來了愉悅。

3、“女人可以原諒男人對他的傷害，”他說，“但是永遠不能原諒他對她做出的犧牲。”

4、我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。

5、人降生世上，便受苦受難，最後雙目一閉，離世而去。生活沒有意義，人活著也沒有目的。出世還是不出世，活著還是死去，均無關緊要。生命微不足道，而死亡也無足輕重。

6、女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不願意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。

7、作家有創作熱情或者同時還有靠它吃飯的天真熱情

8、人們要為年輕時對未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價。

9、我從這件事取得的教訓是，作者應該從寫作的樂趣中，從郁積在他心頭的思想的發泄中取得寫書的酬報;對於其他一切都不應該介意，作品成功或失敗，受到稱譽或是詆毀，他都應該淡然處之。

10、感情有理智所根本不能理解的理由。

11、人生是個艱辛的歷程，讓我自己的一生過得完美一點兒已經很不容易了，怎麼能指望去教導別人如何過好他的一生呢?

12、“為什麼討人喜歡的女人總是嫁給蠢物啊?”“因為有腦子的男人是不娶討人喜歡的女人的。”

13、他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至於他自己都不能將兩者區別開來。

14、做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認為對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。

15、良心是守護個人為自我保存所啟發的社會秩序的保護神。

16、上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。

17、結婚是美事一樁，但養成了結婚的習慣，那就令人不敢恭維。

18、我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的`。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻並不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。

19、打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。

20、他覺得有一種難以忍受的孤獨。他幾乎後悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因為那些絕望的掙扎不過使他勉強填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了。“你必得汗流浹背才能糊口”，這並不是對人類的一個詛咒，而是使人安於生活的止痛香膏。

21、為藝術而藝術，不會比為喝酒而喝酒更有意義。

22、屈服於幸福，興許就是承認失敗，但是，這種失敗卻要比千百次勝利有意義的多。

23、在這冷漠的世界上，無法躲避的邪惡始終包圍著我們，從搖籃直到墳墓，對此，善雖然算不上是一種挑戰或者一種回應，但卻是我們自身獨立性的一種證明。

24、女人對一個仍然愛著她、可是她已經不再愛的男人可以表現得比任何人都殘忍;她對他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團毫無理智的怒火。

25、他對生活感到不耐煩，因為他發現自己不能說出他內心那種模糊的沖動所暗示的東西。他的智力不適於表現他的精神。

26、作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。

27、我知道我將會不得不讓自己對如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認這悔恨同我自己有什麼關系。我現在，身體虛弱，老態龍鍾，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手裡，我沒什麼好悔恨的。

28、同情體貼是一種很難得的本領，但是卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。

29、我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣東西有什麼用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。

30、一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。

31、文雅的發誓和強烈的形容詞是我們語言的典型特徵。過去菲利普曾經把這當做一種男子漢氣概的象徵而加以培養，而現在他卻小心翼翼地加以迴避。

32、作為墜入情網的人來說，男人同女人的區別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地干這種事。

33、他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片乾旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂“青春多幸福”的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺

34、這些人見面時冷冷淡淡，分手時更有一種如釋重負的感覺。

35、由於時光轉瞬即逝，無法挽回，所以說它是世間最寶貴的財富。濫用時光無疑是人們最沒有意義的一種消磨方式。

36、藝術家較之其他行業的人有一個有利的地方，他們不僅可以譏笑朋友們的性格和儀表，而且也可以嘲弄他們的著作。

37、偉大的藝術從來就是最富於裝飾價值的。

38、我一貫認為男人的容貌如何是無關緊要的。我更感興趣的是一個人的頭腦，而不是他的外貌。

39、有人說災難不幸可以使人性高貴，這句話並不對;叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災難不幸在大多數情況下只能使人們變得心胸狹小、報復心更強。

40、良心是我們每個人心頭的崗哨，它在那裡值勤站崗，監視著我們別做出違法的事情來。

41、世界上最大的折磨也莫過於在愛的同時又帶著藐視了。

⑵ 毛姆金句摘抄

你終究會成為你正在成為的人。

你要克服的是你的虛榮心，是你的炫耀欲。你要對付的是你，時刻想要出風頭的小聰明。

那時我還沒有懂得人性是如何的矛盾，我不知道真誠中有多少做作。高貴中有多少卑鄙或者邪惡中有多少善良。如今我是充分懂得了小氣與大方，怨懟與仁慈與熱愛是可以並存於同一顆心中的。

你終究會成為你正在成為的人，你的每一個選擇都是來自你人生意義的詰問。

任何瞬間的心動都不容易，不要怠慢了它。

一個人能觀察落葉羞花，從細微處欣賞一切。生活，就不能把她怎麼樣。

年長者最大的修養是抑制住批評年輕人的慾望。

今年的我們不同於去年的我們，我們愛的人也是如此時刻在變化的。

我們若是能繼續愛著另一個變化了的人，這是一件幸運的事情。

一個人如果因別人的愚蠢而生氣的話，那麼他一輩子就會生活在永久的持續憤怒中。

要是成天想著今天，愁著明天生活還有什麼意思呢？就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。

每個人在這個陌生而殘酷的世界中停留的時間都那麼短暫，卻還要處心積慮的讓自己如此的不快樂，實在是很奇怪的事情。

等你年事稍早就會發現要使世界成為一個尚可容忍的生活場所，首先得承認人類的自私是不可避免的。

時間會把偉大從渺小中篩選出來。

人們知道一個人往往不是他想成為的那種人，而是他不得不成為的那種人。

生命的盡頭就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗。直到他停下來休息，才猛烈發現白天已經過去，天已經很暗。再低頭看書卻什麼都看不清了，書頁已不再有意義。

你非常愛他嗎？我不知道我不能容忍他，我對他惱火，我又一直想念他。

其實一個人想逐漸脫離周圍的人而成長起來，唯一的辦法就是面對事實。

我一直發現在你無話可說的時候就別說話，在你不知如何回答別人的話時候就保持沉默，這是生活中的一個很好的策略。

不對別人期待太多，從一開始就應該認識到每個人的主要興趣都是他自身。無論在哪方面，付出，回報，不管是地位，財富，榮譽，愛情皆為如此。而且所謂智慧很大程度上就是對某個事物的付出，不要超出其真正價值。

我對你根本沒抱幻想，我知道你愚蠢輕佻，頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖，你的理想，你的勢利庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。有時候愛一個人，最糟糕的處境是我沒有愛上你盡力呈現的美好面貌，而是愛上了你渾濁不堪的內心。

打翻的牛奶，哭也沒用。因為宇宙間的一切力量都在處心積慮，要把牛奶打翻。

世界上最大的折磨，也莫過於在愛的同時又帶著藐視了。

贏得人心的方法只有一種，那就是讓自己變成值得別人愛的人。

人生最大的悲劇不是死亡，而是他們不再有愛。

日子雖然普普通通，但我要生活在美之中。

我用盡了全力，過著平凡的一生。

兩人肩並肩地走路，本身就是件令人愉快的事情。

在我看來，一個人彷彿是一個包的緊緊的壁壘，一個人所讀的書或所做的事，在大多數情況下對他毫無作用。然而有些事情對一個人來說確實就有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情，使得蓓蕾綻開一片花瓣。花瓣一片片接連開放，最後便開成一朵鮮花。

我們每個人在世界上都是孤獨的，每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想，而這些符號並沒有共同的價值，因此他們的意義是迷糊的，不確定的。我我們每個人在世界上都是孤獨的，每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想，而這些符號並沒有共同的價值，因此他們的意義是迷糊的，不確定的。我們非常可憐的。想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力，因此我們只能孤獨地行走，盡管身體相互依傍卻並不在一起，既不了解別人，也不能為別人所了解。們非常可憐的。想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力，因此我們只能孤獨地行走，盡管身體相互依傍卻並不在一起，既不了解別人，也不能為別人所了解。

⑶ 毛姆刀鋒經典語錄精選_毛姆刀鋒經典句子語錄

毛姆一直是屬於那種名氣不小，但始終算不上一流的作家。《刀鋒》是我讀的第一本毛姆的書，讀完之後發現裡面的語錄很經典。以下是我為你精心整理的毛姆刀鋒經典語錄，希望你喜歡。

毛姆刀鋒 句子 語錄
1、剃刀鋒利，越之不易; 智者有雲，得渡人稀。

2、我認為一個人能夠追求的最高理想就是自我的完善。

3、一把刀的鋒刃很不容易越過; 因此智者說得救之道是困難的。

4、若工作不具有動機，那就根本不是工作，只是種空洞的動作而已。

5、她本來住在天堂，現在天堂失去了，她住不慣平凡人的平凡世界，因此，絕望之餘，一頭鑽進地獄。

6、他教導說，人都比他自視的為高，而智慧是解脫之道。他教導說，要脫離苦海並不一定要出家，只要去掉一個我字。

7、自我犧牲是壓倒一切的情感，連淫慾和飢餓跟它比較起來都微不足道了。它使人對自己的人格做出最高評價，驅使人走向毀滅。

8、這並不意味著她就是壞人。不少有身份的人酗酒，而且喜歡干下流事情。這些是壞習慣，就象咬指甲一樣，說它壞，也只能壞到這個地步。我認為，那些說謊、欺騙、殘酷的人才是真正的壞人。

9、我要生活在世界上，愛這世界上的一切，什麼都不能傷害我，什麼都不必傷害我，我願意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦;我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。

10、因為人不論男男女女，都不僅僅是他們自身;他們也是自己出生的鄉土，學步的農場或城市公寓，兒時玩的游戲，私下聽來的山海經，吃的飯食，上的學校，關心的運動，吟哦的詩章，和信仰的上帝。這一切東西把他們造成現在這樣，而這些東西都不是道聽途說就可以了解的，你非得和那些人生活過。要了解這些，你就得是這些。

11、夏天就這樣過掉。艾略特從里維埃拉的這一頭到里維埃拉的那一頭忙得團團轉，在戛納吃午飯，在蒙特卡洛吃晚飯，拿出全副本領來適應這一家的茶會或者那一家的雞尾酒會;而且不管自己多麼疲勞，總竭力做得和藹可親，談笑風生。他的內幕新聞來得個多，敢說最近的一些醜事穢聞的細節，除掉直接有關系的人外，誰也不比他知道得更早。假如你說他這種人生無益於時，他會瞠眼望著你毫不掩飾他的駭異。他會覺得你簡直愚昧無知。

12、塵世的滿足都是暫時的，只有無限能提供持久的快樂和幸福。但是時間的沒完沒了並不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的薔薇失去它在清晨時的嬌美，它在清晨時的嬌美仍然是真實的。世間萬事萬物都有個完，我們除非是傻子才要求事物永久不變，但是，如果我們不抓著手裡的東西及時享受它，肯定說我們就更傻了。如果交易是事物的本性，我們會認為把這一條作為人生哲學的前提，是最合情合理了。我們誰也不能兩次濯足於同一的河流，然而，河水流去，繼之流來的水仍舊一樣清涼沁人。

13、大多數人在戀愛的時候會想出各種理由說服自己，認為照自己的意旨行事是唯一合理的舉動。我想不幸的婚姻那麼多，就是這個原因。他們就象那些把自己的事情交給一個明知道是壞蛋的人去管一樣;由於這個壞蛋和自己很好，他們就不願意相信一個壞蛋首先是壞蛋，然後才是朋友，而且堅決認為這個人盡管對人不老實，對自己決不會如此。拉里不肯為了伊莎貝兒犧牲自己選擇的生活，是相當堅強的，但是，失掉伊莎貝兒可能比他自己預料的要更加不能忍受。可能他就和我們多數人一樣，又要吃餅子，又要留著看。

14、情慾是不計代價的。巴斯噶說感情有其為理智所不理解的理由。如果他的意思是我設想的那樣，那就是指情慾控制著感情的時候，感情就會發明一些不但言之成理的理由，而且可以充分證明世界在愛的面前可以為了愛完全毀掉。它使你相信犧牲榮譽是值得的而蒙恥受辱是便宜事情。情慾是毀滅性的。如果它不毀掉人，它就死掉。到了那時候，一個人才會廢然若失，發現自己虛擲了一生的大部分時間，熬受因妒忌引起的劇烈痛苦，蒙辱含垢，忍氣吞聲，把自己的全部柔情蜜意，自己靈魂的全部財富，都浪費在對方身上，而對方不過是只破鞋，一個蠢貨，是自己製造許多夢想的一個借口，連一塊橡皮糖都抵不上。
毛姆刀鋒經典簡介
威廉·薩默賽特·毛姆所著，小說寫一個參加第一次世界大戰的美國青年飛行員拉里·達雷爾。在軍隊中，拉里結識了一個愛爾蘭好友：這人平時是那樣一個生龍活虎般的置生死於度外的飛行員，但在一次遭遇戰中，因為救拉里而中彈犧牲。拉里因此對人生感到迷惘，弄不懂世界上為什麼有惡和不幸，拉里開始了他令人匪夷所思的轉變。《刀鋒》出版於一九四四年，是他一九四〇年來美國後的第一部小說。我們可以看出，主人公拉里這個人是一次大戰的產物，而他反映的時代——兩次大戰之間的時代——則是歐洲中心主義的黃昏時代。在這個時期，世界 文化 中心雖則仍在歐洲，而歐洲的文化中心，在毛姆看來，無疑在法國，但它已經不能給來此尋求人生真謗的人以滿意的回答了。拉里在巴黎博覽群書，學會了幾種語言，但是，巴黎和法國只成為他的中途島;他最後帶加去的，既不是恩夏姆神甫要把他當迷途羔羊圈回去的天主教，也不是他想從波蘭礦工考斯第口中探聽的神秘主義，而是印度的吠陀經哲學等。
毛姆刀鋒作者介紹
威廉·薩默塞特·毛姆，英國小說家、戲劇家。生於律師家庭。父母早死，由伯父接回英國撫養

。原來學醫，後轉而致力寫作。他的作品常以冷靜、客觀乃至挑剔的態度審視人生，基調超然，帶諷刺和憐憫意味，在國內外擁有大量讀者。著名的有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《卡蘇里那樹》、《阿金》等。

毛姆屬於現實主義作家，但是小說當中有部分自然主義特徵。例如重視環境描寫，以及反映中下層人民。

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⑷ 面紗 毛姆 經典句子

毛姆《面紗》經典句子有：

1、虛榮心遭到打擊在女人心裡激起的仇恨，將勝過身下幼崽慘遭屠戮的母獅。

2、每當我想到你跟我在一起是愉悅的，每當我從你的眼睛裡看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個後果我承受不了。

7、既可來山人說到間的一切時第地和的是如此短暫易逝，第地和的開多有什麼能夠長久留存，實任看多作國人們大去而立得好來立得好來為了區區小開多之互不相再也，到這能敗俱傷，道沒得中不是太可悲了。

8、我相信，在一場瘟疫中，因為恐懼而死去的人不比因為疾病死去的人少。

⑸ 毛姆經典語錄

導語：威廉·薩默塞特·毛姆，英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。下面是我收集整理的關於毛姆的經典語錄，歡迎大家閱讀參考!

1、 我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。--毛姆《月亮和六便士》

2、 女人對一個仍然愛著她、可是她已經不再愛的男人可以表現得比任何人都殘忍;她對他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一團毫無理智的怒火。--毛姆《月亮和六便士》

3、 “為什麼你認為美--世界上最寶貴的財富--會同沙灘上的石頭一樣，一個漫不經心的過路人隨隨便便就能撿起來?美是一種美妙、奇異的東西，藝術家只有經過靈魂的痛苦折磨才能從宇宙的混沌中塑造出來。在美被創造出以後，它也不是為了叫每個人都能認出來的。要想認識它，一個人必須重復藝術家經歷過的一番冒險。他唱給你的是一個美的旋律，要是想在自己的心裡重新聽一遍，就必須有知識、有敏銳的感覺和想像力。”--毛姆《月亮和六便士》

4、 作家更關心的是了解人性，而不是判斷人性。--毛姆《月亮和六便士》

5、 我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。--毛姆《月亮和六便士》

6、 “女人可以原諒男人對他的傷害，”他說，“但是永遠不能原諒他對她做出的犧牲。”--毛姆《月亮和六便士》

7、 有人說災難不幸可以使人性高貴，這句話並不對;叫人做出高尚行動的有時候反而是幸福得意，災難不幸在大多數情況下只能使人們變得心胸狹小、報復心更強。--毛姆《月亮和六便士》

8、 只有詩人同聖徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。

9、 他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至於他自己都不能將兩者區別開來。

10、 一經打擊就灰心泄氣的人，永遠是個失敗者。

11、 一個男人深深地愛一個女人，並非意味著他就希望下半輩子和她共同度過。

12、 我認為有些人誕生在某一個地方可以說未得其所。機緣把他們隨便拋擲到一個環境中，而他們卻一直思念著一處他們自己也不知道坐落在何處的家鄉。

13、 虛偽是一個人所能尋求的最困難、最刺激神經的惡習，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通姦或貪食可以在空閑的時間進行;它是需要付出全部時間從事的工作;它還需要一種玩世不恭的幽默。

14、 人們要為年輕時對未來的美好憧憬，付出飽嘗幻滅之苦的慘痛代價。

15、 屈服於幸福，興許就是承認失敗，但是，這種失敗卻要比千百次勝利有意義的多。

16、 我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。

17、 等你年事稍長，就會發現，要使世界成為一個尚可容忍的生活場所，首先得承認人類的自私是不可避免的。--毛姆《人生的枷鎖》

18、 為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。--毛姆

19、 人心有多大，悲哀傷痛就有多大。有些人，你和他們打招呼說：“最近怎麼樣?”他們會說“很好啊，謝謝你”。如果他們認為你真在乎他們好不好，那就真的他自以為是了。一個人最難做到的事，是意識到自己並不是生活的中心，而只是在邊緣。--毛姆《作家筆記》

20、 他真誠地錯把自己的肉慾當作浪漫的戀情，錯把自己的優柔寡斷視為藝術家的氣質，還錯把自己的無所事事看成哲人的`超然物外。他心智平庸，卻孜孜追求高尚嫻雅，因而從他眼睛裡望出去，所有的事物都蒙上了一層感傷的金色霧紗，輪廓模糊不清，結果就顯得比實際的形象大些。他在撒謊，卻從不知道自己在撒謊;當別人點破他時，他卻說謊言是美的。他是一個理想主義者。--毛姆《人生的枷鎖》

21、 我不需要愛情。我沒有時間搞戀愛。這是人性的弱點。我是個男人，有時候我需要一個女性。但是一旦我的情慾得到了滿足，我就准備做別的事了。我無法克服自己的慾望，我恨它，它囚禁著我的精神。我希望將來能有一天，我會不再受慾望的支配，不再受任何阻礙地全心投到我的工作上去。因為女人除了談情說愛不會干別的，所以她們把愛情看得非常重要，簡直到了可笑的地步。她們還想說服我們，叫我們也相信人的全部生活就是愛情。實際上愛情是生活中無足輕重的一部分。我只懂得情慾。這是正常的，健康的。愛情是一種疾病。女人是我享樂的工具，我對她們提出什麼事業的助手、生活的伴侶這些要求非常討厭。--毛姆《月亮與六便士》

22、 同情體貼是一種很難得的本領，但是卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。--毛姆《月亮和六便士》

23、 他一向具有一種對生活的熱愛，在他眼裡，他遇到過的理想主義在很大程度上是一種對生活的懦怯的退縮。理想主義者自動地逃避生活，因為他受不了那種人群的競爭擠撞;他沒有力量去奮斗，所以就把這種奮斗說成是庸俗的;他虛榮，由於的同伴沒有用他對自己的估價來看待他，他就以蔑視他的同伴來自我安慰。--毛姆《人性的枷鎖》

24、 一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。--毛姆《月亮與六便士》

25、 他全部生活曾經是亦步亦趨地跟在別人的理想後面，那是他們用語言和書本灌輸給他的思想，而絕非是他自己心裡的願望。過去左右著他生活道路的那些他認為是應該做的，而不是他全心全意希望去做的事情。現在他不耐煩地把這所有一切都拋棄了。……也許對幸福的俯就是自認失敗，但是，這種失敗比許多次勝利都要強。--毛姆《人性的枷鎖》

26、 我早就發現在我最嚴肅的時候，人們卻總要發笑。實際上等我過了一段時間重讀自己當初用真誠的感情所寫的那些話時，我也忍不住想要笑我自己。這一定是因為真誠的感情本身有著某種荒唐可笑的地方，不過我也想不出為什麼會如此，莫非因為人本來只是一個無足輕重的行星上的短暫居民，因此對於永恆的心靈而言，一個人一生的痛苦和奮斗只不過是個笑話而已。--毛姆《尋歡作樂》

27、 生命的盡頭，就像人在黃昏時分讀書，讀啊讀，沒有察覺光線漸暗;直到他停下來休息，才猛烈發現白天已經過去，天已經很暗，再低頭看書卻什麼都看不清了，書頁已不再有意義。--毛姆《作家筆記》

28、 他對生活感到不耐煩，因為他發現自己不能說出他內心那種模糊的沖動所暗示的東西。他的智力不適於表現他的精神。--毛姆《人性的枷鎖》

29、 如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達，我更沒有虛偽做作，做的永遠比想得少，我眼裡流露出來的絕不是空洞，除去發自內心得愛意還有對上蒼得感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。--毛姆《面紗》

30、 世界上只有兩件東西使我們的生活值得苟且，這就是愛情和藝術。我總覺得你我應當把生命視作一場冒險，應當讓寶石般的火焰在胸中熊熊燃燒。做人就應該冒風險，應該赴湯蹈火，履險如夷。--毛姆《人生的枷鎖》

31、 女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不願意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。--毛姆《月亮和六便士》

32、 為了使靈魂寧靜，一個人每天要做兩件他不喜歡的事。說這句話的人是個聰明人，我也一直在一絲不苟低按照這條格言行事：因為我每天早上都起床，每天也都上床睡覺。--毛姆《月亮和六便士》

33、 虛偽是一個人所能尋求的最困難、最刺激神經的惡習，它需要永不間斷的警覺和精神的高度集中。它不像通姦或貪食可以在空閑的時間進行;它是需要付出全部時間從事的工作;它還需要一種玩世不恭的幽默。--毛姆《尋歡作樂》

34、 記住，分內之事、舉手之勞並不值得誇耀，那是賦予你的責任，就像手臟時要洗一樣理所當然。唯一彌足珍貴的是對責任的愛，當愛與責任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。--毛姆《面紗》

35、 從來都無法得知，人們究竟為什麼會愛上另一個人?我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心裡的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。--毛姆《面紗》

36、 將來會怎麼樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什麼意思呢?就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。--毛姆《人生的枷鎖》

37、 在我看來，一個人彷彿是一個包得緊緊的蓓蕾。一個人所讀的書或所做的事，在大多數情況下，對他毫無作用。然而，有些事情對一個人來說確實具有一種特殊意義，這些具有特殊意義的事情使得蓓蕾綻開一片花瓣，花瓣一片片接連開放，最後便開成一朵鮮花。--毛姆《人生的枷鎖》

38、 我希望是個女孩，我想把她養大，使她不會犯我曾經犯過的錯誤。當我回首我是個什麼樣的女孩時，我非常恨我自己，但是我無能為力。我要把女兒養大，讓她成為一個自由的自立的人。我把她帶到這個世界上來，愛她，養育她，不是為了讓她將來和哪個男人睡覺，從此把這輩子依附於他。我希望她是個無畏、坦率的人，是個自製的人，不會依賴別人。--毛姆《面紗》

39、 他又懦弱又虛榮，他虛榮得叫你總是得小心翼翼不要傷害了他的感情。他把自己的游手好閑同理想主義混為一談，以至於他自己都不能將兩者區別開來。--毛姆《人性的枷鎖》

40、 老實說，我剛剛認識查理斯·思特里克蘭德的時候，從來沒注意到這個人有什麼與眾不同的地方，但是今天卻很少有人不承認他的偉大了。我所謂的偉大不是走紅運的政治家或是立戰功的軍人的偉大;這種人顯赫一時，與其說是他們本身的特質倒不如說沾了他們地位的光，一旦事過境遷，他們的偉大也就黯然失色了。人們常常發現一位離了職的首相當年只不過是個大言不慚的演說家;一個解甲歸田的將軍無非是個平淡乏味的市井英雄。但是查理斯·思特里克蘭德的偉大卻是真正的偉大。你可能不喜歡他的藝術，但無論如何你不能不對它感到興趣。他的作品使你不能平靜，扣緊你的心弦。思特里克蘭德受人挪揄譏嘲的時代已經過去了，為他辯護或甚至對他贊譽也不再被看作是某些人的奇行怪癖了。--毛姆《月亮與六便士》

41、 他覺得有一種難以忍受的孤獨。他幾乎後悔，悔恨這兩年來所遭受的捉襟見肘的貧困生活，因為那些絕望的掙扎不過使他勉強填飽肚子，生活的痛苦使他變得麻木不仁了。“你必得汗流浹背才能糊口”，這並不是對人類的一個詛咒，而是使人安於生活的止痛香膏。--毛姆《人性的枷鎖》

42、 這些人見面時冷冷淡淡，分手時更有一種如釋重負的感覺。--毛姆《月亮和六便士》

43、 我從這件事取得的教訓是，作者應該從寫作的樂趣中，從郁積在他心頭的思想的發泄中取得寫書的酬報;對於其他一切都不應該介意，作品成功或失敗，受到稱譽或是詆毀，他都應該淡然處之。--毛姆《月亮與六便士》

44、 在愛情的事上如果你考慮起自尊心來，那隻能有一個原因：實際上你還是最愛自己。

45、 我從這件事取得的教訓是，作者應該從寫作的樂趣中，從郁積在他心頭的思想的發泄中取得寫書的酬報;對於其他一切都不應該介意，作品成功或失敗，受到稱譽或是詆毀，他都應該淡然處之。

46、 我要麼太自我中心，要麼太冷淡、太拘謹、太害羞，因此無法同任何熟人發展出親密無間的關系。有時一個遇到困難的朋友會向我打開心扉，但我這時會異常窘迫，無法給他太多幫助。大多人都喜歡談論自己，而當他們把某些在我看來應該藏在自己心中的事情拿來和我分享時，我總會覺得尷尬。我更喜歡去揣測他們心中的秘密。我的個性決定了我不願不假思索地接受一個人的表象價值，而且我很少被折服。我沒有崇敬別人的能力。我的性格更容易被人逗樂，而非敬重別人。

47、 我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣東西有什麼用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。

48、 或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經受的磨難，並不全是毫無意義的——那將是一條通往安寧的路。

49、 如此卑微而沉寂得愛著你，我不善表達，我更沒有虛偽做作，做的永遠比想得少，我眼裡流露出來的絕不是空洞，除去發自內心的愛意還有對上蒼的感謝，我就此去了也絕不會有任何悔恨，仍然是深深的眷戀與不舍。

50、 作為墜入情網的人來說，男人同女人的區別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地干這種事。

⑹ 作家毛姆經典語錄

導語：威廉·薩默塞特·毛姆，英國小說家、劇作家。代表作有戲劇《圈子》，長篇小說《人生的枷鎖》、《月亮和六便士》，短篇小說集《葉的震顫》、《阿金》等。下面是我收集整理的關於毛姆的經典語錄，歡迎大家閱讀參考!

1、 我覺得，大多數人這樣度過平庸的一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂妄不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。--毛姆《月亮和六便士》

2、 或許她做過的所有錯事蠢事，所有她經受的磨難，並不全是毫無意義的--那將是一條通往安寧的路。--毛姆《面紗》

3、 這么說來，問題的症結所在，就是得搞清楚你自己是什麼樣的人，這點清楚了，你的一套哲學體系也就水到渠成了。

4、 記住，分內之事、舉手之勞並不值得誇耀，那是賦予你的責任，就像手臟時要洗一樣理所當然。唯一彌足珍貴的是對責任的愛，當愛與責任合而為一，你就將是崇高的。你將享受一種無法言表的幸福。

5、 最持久的愛情是永遠得不到回報的愛情。

6、 有的人的胸膛上已經沾了那麼多淚水，我不忍再把我的灑上了。

7、 每當我想到你跟我在一起是愉悅的，每當我從你的眼睛裡看到歡樂，我都狂喜不已。我盡力將我的愛維持在不讓你厭煩的限度，否則我清楚那個後果我承受不了。我時刻關注你的神色，但凡你的厭煩顯現出一點蛛絲馬跡，我便改變方式。一個丈夫的權利，在我看來卻是一種恩惠。

8、 做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認為對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。

9、 生活中就有這樣的事：你接連數月每天都碰到一個人，於是你同他的關系便十分親密起來，你當時甚至會想沒有了這個人還不知怎麼生活呢。隨後兩人分離了，但一切仍按先前的格局進行著。你原先認為一刻也離不開的夥伴，此時卻變得可有可無，日復一日，久而久之，你甚至連想都不想他了。

10、 我從來都無法得知，人們是究竟為什麼會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心裡的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。

11、 他一向具有一種對生活的熱愛，在他眼裡，他遇到過的理想主義在很大程度上是一種對生活的懦怯的退縮。理想主義者自動地逃避生活，因為他受不了那種人群的競爭擠撞;他沒有力量去奮斗，所以就把這種奮斗說成是庸俗的;他虛榮，由於的同伴沒有用他對自己的估價來看待他，他就以蔑視他的同伴來自我安慰。

12、 他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片乾旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂‘青春多幸福’的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺;而年輕人知道自己是不幸的，因為他們充滿了不切實際的幻想，全是從外部灌輸到他們頭腦里去的，每當他們同實際接觸時，他們總是碰得頭破血流。

13、 他對生活感到不耐煩，因為他發現自己不能說出他內心那種模糊的沖動所暗示的東西。他的智力不適於表現他的精神。

14、 女人們總是喜歡在她們所愛的人臨終前表現得寬宏大量，她們的這種偏好叫我實在難以忍受。有時候我甚至覺得她們不願意男人壽命太長，就是怕演出這幕好戲的機會拖得太晚。

15、 智慧說到底只能在儒家經典中發現。他毫無保留地接受了儒家學說。它圓滿地回應了他精神上的需求，又使西學根本上顯得空洞。我對此感興趣是因為這證明了我的一個觀點：哲學關乎個性，而不是邏輯。哲學家的信念並非依據確實的證據，而是他自己的性情;他的思維活動僅僅用來證明他直覺到的真實是有道理的。如果儒家學說牢牢地控制著中國人的思想，這是因為它解釋和表達了中國人的思想，而沒有其它的思想體系能夠做到這一點。

16、 上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。

17、 同情體貼是一種很難得的本領，但是卻常常被那些知道自己有這種本領的人濫用了。

18、 一般人都是他們想要做的那種人，而是他們不得不做的那種人。

19、 人生有兩寶，一是思想自由，二是行動自由。

20、 唯有父母的舐犢之情，才算得上是真正無私的感情。置身於陌生人中間，他好歹總算長大成人了，但是別人對待他，往往既無耐心，又不加克制。他頗為自己的自製力感到自豪。他的這股自製力，硬是夥伴們的冷嘲熱諷錘煉出來的，到頭來，他們反說他玩世不恭、薄情寡義。他在待人接物方面，學會了沉著應付，在大多數情況下，能做到不露聲色，久而久之，現在再也沒法使自己的情感見之於言表。

21、 打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻。

22、 實際上，受惠者的知恩報答心理，要比施惠者的施恩圖報心理淡薄得多。

23、 人心有多大，悲哀傷痛就有多大。有些人，你和他們打招呼說：“最近怎麼樣?”他們會說“很好啊，謝謝你”。如果他們認為你真在乎他們好不好，那就真的他自以為是了。一個人最難做到的事，是意識到自己並不是生活的中心，而只是在邊緣。

24、 從來都無法得知，人們究竟為什麼會愛上另一個人?我猜也許我們心上都有缺口，呼呼往靈魂里灌著寒風，我們急切需要一個正好形狀的心來填上它。就算你是太陽一樣完美正圓形，可是我心裡的缺口，或許恰恰是一個歪歪扭扭的鋸齒形，你填不了。

25、 世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。我們的生活很單純、很簡朴。我們並不野心勃勃，如果說我們也有驕傲的話，那是因為在想到通過雙手獲得的勞動成果時的驕傲。我們對別人既不嫉妒，更不懷恨。唉，我親愛的先生，有人認為勞動的幸福是句空話，對我說來可不是這樣。我深深感到這句話的重要意義。我是個很幸福的人。

26、 人生的道路還長著呢，時間充裕得很。只要高興，他可以花幾年時間在人跡罕見的地方和在陌生的人群中到處漫遊，而在那些地方，人們以各種各樣的離奇古怪的方式生活著。他不知道他要追求什麼，也不知道旅行會給他帶來什麼，但他感到，通過旅行他將會了解到生活中許多新鮮事，並未自己剛揭開的奧秘找到些線索，結果都會使自己發覺生活的奧秘更加不可思議。即使他什麼也得不到，至少可以消除擾亂他心境的不安心理。

27、 將來會怎麼樣，我根本不會考慮。要是成天想著今天，愁著明天，生活還有什麼意思呢?就是事情糟到無可再糟的地步，我想總還是有路可走的。

28、 我不懂的事情實在太多。生活是那樣奇特、陌生。我就像一個一輩子坐井觀天的人，一下子看見了大海。我喘不過氣來，同時又興致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一個頑固的老水手，又升起帆向著未知的大海啟航了。我的心渴求著未知的世界。

29、 我這一輩子再也不會有這樣的時刻了。我不打算跟任何人分享。

30、 生活的意義在於生活本身，而不在於你如何去描寫。

31、 我要生活在世界上，愛這世界上的'一切，什麼都不能傷害我，什麼都不必傷害我，我願意接受形形式式的生活，不管它是怎樣憂傷痛苦;我覺得只有生生不息，一個生命接一個生命才能滿足我的企求，我的活力，我的好奇心。

32、 世界是無情的，殘酷的。我們生到人世間沒有人知道為了什麼，我們死後沒有人知道到何處去。我們自甘卑屈。我們必須看到冷清寂寥的美妙。在生活中我們一定不要出風頭、露頭角，惹起命運對我們注目。讓我們去尋求那些淳樸、敦厚的人的愛情吧。他們的愚昧遠比我們的知識更為可貴。讓我們保持著沉默，滿足於自己小小的天地，像他們一樣平易溫順吧。這就是生活的智慧。??

33、 只要你在接受這種不幸時稍有違抗之意，那它就只能給你帶來恥辱。要是你把它看做是上帝恩寵的表示，看作是因為見你雙肩強壯，足以承受，才賜予你佩戴的一枚十字架，那麼它就不再是你痛苦的根由，而會成為你幸福的源泉。

34、 我從來都無法得知，人們是究竟為什麼會愛上另一個人，我猜也許我們的心上都有一個缺口，它是個空洞，呼呼的往靈魂里灌著刺骨的寒風，所以我們急切的需要一個正好形狀的心來填上它，就算你是太陽一樣完美的正圓形，可是我心裡的缺口，或許卻恰恰是個歪歪扭扭的鋸齒形，所以你填不了。--毛姆《面紗》

35、 我們每個人生在世界上都是孤獨的。每個人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號同別人傳達自己的思想;而這些符號並沒有共同的價值，因此它們的意義是模糊的、不確定的。我們非常可憐地想把自己心中的財富傳送給別人，但是他們卻沒有接受這些財富的能力。因此我們只能孤獨的行走，盡管身體相互依傍卻並不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。--毛姆《月亮和六便士》

36、 滿地都是六便士，他卻抬頭看見了月亮。--毛姆《月亮與六便士》

37、 “為什麼討人喜歡的女人總是嫁給蠢物啊?”“因為有腦子的男人是不娶討人喜歡的女人的。”--毛姆《月亮和六便士》

38、 打翻了牛奶，哭也沒用，因為宇宙間的一切力量都在處心積慮要把牛奶打翻.--毛姆《人性的枷鎖》

39、 感情有理智所根本不能理解的理由。--毛姆《月亮和六便士》

40、 你要克服的是你的虛榮心是你的炫耀欲你要對付的是你的時刻想要沖出來想要出風頭的小聰明--毛姆

41、 若是你的快樂感不再那麼強烈，那麼你的痛苦也一樣不再那麼揪心。--毛姆《作家筆記》

42、 “我對你根本沒抱幻想。”他說道，“我知道你愚蠢、輕佻、頭腦空虛，然而我愛你。我知道你的企圖、你的理想，你勢利、庸俗，然而我愛你。我知道你是個二流貨色，然而我愛你。為了欣賞你所熱衷的那些玩意我竭盡全力，為了向你展示我並非不是無知、庸俗、閑言碎語、愚蠢至極，我煞費苦心。我知道智慧將會令你大驚失色，所以處處謹小慎微，務必表現得和你交往的任何男人一樣像個傻瓜。我知道你僅僅為了一己之私跟我結婚。我愛你如此之深，這我毫不在意。據我所知，人們在愛上一個人卻得不到回報時，往往感到傷心失望，繼而變成憤怒和尖刻。我不是那樣。我從未奢望你來愛我，我從未設想你會有理由愛我，我也從未認為我自己惹人愛慕。對我來說能被賜予機會愛你就應心懷感激了。--毛姆《面紗》

43、 一般來說，愛情在男人身上只不過是一個插曲，是日常生活中許多事務中的一件事，但是小說卻把愛情誇大了，給予它一個違反生活真實性的重要的地位。盡管也有很少數男人把愛情當作世界上的頭等大事，但這些人常常是一些索然寡味的人;即便對愛情感到無限興趣的女人，對這類男人也不太看得起。女人會被這樣的男人吸引，會被他們奉承得心花怒放，但是心裡卻免不了有一種不安的感覺--這些人是一種可憐的生物。男人們即使在戀愛的短暫期間，也不停地干一些別的事分散自己的心思：賴以維持生計的事務吸引了他們的注意力;他們沉湎於體育活動;他們還可能對藝術感到興趣。作為墜入情網的人來說，男人同女人的區別是：女人能夠整天整夜談戀愛，而男人卻只能有時有晌兒地干這種事。--毛姆《月亮和六便士》

44、 上帝的磨盤轉動很慢，但是卻磨得很細。--毛姆《月亮和六便士》

45、 他不懂得在人生的旅途上，非得越過一大片乾旱貧瘠、地形險惡的荒野，才能跨入活生生的現實世界。所謂“青春多幸福”的說法，不過是一種幻覺，是青春已逝的人們的一種幻覺--毛姆《人生的枷鎖》

46、 生活中就有這樣的事：你接連數月每天都碰到一個人，於是你同他的關系便十分親密起來，你當時甚至會想沒有了這個人還不知怎麼生活呢。隨後兩人分離了，但一切仍按先前的格局進行著。你原先認為一刻也離不開的夥伴，此時卻變得可有可無，日復一日，久而久之，你甚至連想都不想他了。--毛姆《人生的枷鎖》

47、 我知道我將會不得不讓自己對如此度過的一生感到心酸的悔恨，但是我否認這悔恨同我自己有什麼關系。我現在，身體虛弱，老態龍鍾，貧病交加，行將就木，可是還緊緊地把靈魂抓在我手裡，我沒什麼好悔恨的。--毛姆《人性的枷鎖》

48、 她對自己的丈夫從來就沒有什麼感情，過去我認為她愛施特略夫，實際上只是男人的愛撫和生活的安適在女人身上引起的自然反應。大多數女人都把這種反應當做愛情了。這是一種對任何一個人都可能產生的被動的感情，正像藤蔓可以攀附在隨便哪株樹上一樣。因為這種感情可以叫一個女孩子嫁給任何一個需要她的男人，相信日久天長便會對這個人產生愛情，所以世俗的見解便斷定了它的力量。但是說到底，這種感情是什麼呢?它只不過是對有保障的生活的滿足，對擁有家資的驕傲，對有人需要自己沾沾自喜，和對建立起自己的家庭洋洋得意而已;女人們秉性善良、喜愛虛榮，因此便認為這種感情極富於精神價值。但是在沖動的熱情前面，這種感情是毫無防衛能力的。--毛姆《月亮和六便士》

49、 做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境里，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎?與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎?我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認為對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。--毛姆《月亮和六便士》

50、 我真看不出來，總是沒完沒了地讀同一樣東西有什麼用，這只不過是一種貌似勤勞的懶惰而已。--毛姆《人性的枷鎖》