第一部文人獨創的短篇小說
A. 老舍的第一個短篇是什麼
1926年發表了第一部長篇小說《老張的哲學》在《小說月報》17卷第7號上連載時,署名為「舒慶春」。第一篇短篇小說《小鈴兒》.話劇《方珍珠》。
二十五歲,老舍受聘到倫敦大學東方學院擔任華語教員。為了學英文,他開始拚命地念小說,其中威爾斯、莫泊桑、梅瑞狄斯、特別是康德拉(黑暗之心)對他影響甚大,他喜歡這些近代小說寫實的態度,尖銳的筆調。這些小說已成為社會的指導者,人生的教科書;不只提供消遣,而是用引人入勝的方法作某一事理的宣傳。 到了英國,我就拚命地念小說,拿它作學習英文的課本。念了一些,我的手癢癢了。離開家鄉時自然想家,也自然想起過去幾年的生活經驗為什麼不寫寫呢?老舍『想家』,其實是想在國內所知道的一切。那些過去就像圖畫,常在心中往回不已。他開始動筆,舍棄中國小說章回體的舊形式,加上往日的生活經驗及他富有幽默的特點,大膽放野地寫下去,寫成三篇長篇小說:《老張的哲學》、《趙子曰》及《二馬》,顯示其獨特風格和觀察的特殊生活領域,為其文學之路,奠定重要基礎。
三十一歲回國任教,老舍懷抱著愛國的激情和高昂的創作熱情,又由遠方的英國切進到他熟悉的古老的中國社會現實中來,再加上對文學理論的研究,這就推動他第一個創作高產和豐收時期。許多重要的長篇小說,如《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、甚至今天要討論的《駱駝祥子》都在這時期創作。這些作品奠定老舍在中國文壇上的重要地位,是他成為一名符其實的大文學家。
1937年,抗戰爆發,老舍成為抗戰文藝最積極的實踐者。以老舍在在文壇的地位,他的愛國熱誠和熱心公益事業而又具有團結各方力量的吸引力,在武漢組織『中華全國文藝界抗敵協會』,被推舉為常務理事(實際負責人)達八年之久。
我是怎樣期待著那大時代鍛煉出來的文藝生力軍,以嚴肅的生活,雄美的體格,把白面與文弱等等可恥的形容詞從此掃刷了去,而以粗莽英武的姿態為新中國高唱那前進的戰歌呢!
他懷抱著愛國熱忱的高漲,推動他的社會觀和文藝觀向著革新的方向發展,所作不出抗戰宣傳的作品,如《四世同堂》。同時,他也注意到通俗文藝形式,拜訪鼓書藝人,學習和討論鼓書作法,有許多曲藝的創作。同時也融合相聲的語言與戲曲的表現手法,大大加強話劇的創作,如《十五貫》。抗戰這一大形勢,使老舍從學府的生活天地和市民的寫作范圍突破出來,早期他還著力於贊頌、鼓勵群眾抗戰愛國的熱情,到後來,人民的生活愈加困苦,他的眼光不得不轉注到抗戰背後的社會現象了:國民黨消極抗戰、頑固統治,小官藉機發國難財,吃抗戰飯,老舍將這些面相用諷刺喜劇的形式刻畫出來,更顯黑暗現象與民族弱點的批判,也深化了老舍的愛國主義。
1949年,老舍回到了他朝思暮想的故鄉——北京。他對北京懷有深情,他把北京看做一塊寶地,走過舊時代,真誠地投入新生活,開始新的創作熱情。這時期有最著名的劇作:《龍須溝》、《茶館》。但是,1962年開始的文化大革命風潮,首要鏟除的便是黑五類的文藝家,以老舍在文壇上的崇高地位,當然成為共產黨殺雞儆猴的首要目標。老舍疑惑的是,他也是窮人家出生,一輩子都在為窮人造福利事業,批評資本主義社會的喧囂、匆忙、拜金、與貧富不均,為什麼是黑五類?但不由分說,老舍即成為眾矢之的,批鬥、攻擊、滿身是血,最後,帶著所有的絕望,在太平湖畔想了不為人知的一夜,然後吃了許多冷水死去了。
B. 中國現代文學第一部短篇小說集是
第一部白話短篇小說集:郁達夫的《沉淪》。
1、第一部新詩集:胡適的《嘗試集》。
2、第一部話劇劇本:胡適的《終身大事》。
3、第一部白話短篇小說集:郁達夫的《沉淪》。
1921年10月由上海泰東書局出版
4、第一無產階級的詩歌集:郭沫若的《恢復》。
5、第一無產階級的戲劇團體:1929年由夏衍、鄭伯奇等組織的上海藝術劇社。
6、最早的新文學團體:文學研究會
7、最早使用意識流手法寫作的短篇小說:郭沫若的《殘春》。
8、最早的一個詩刊:《詩》朱自清等編。
9、最早出現的報告文學作品:瞿秋白的《餓鄉紀程》和《赤都新史》。
10、最早寫童話的作家:葉紹鈞。
C. 我國第一部個人創作的文言短篇小說集 我國新文學史上第一篇短篇小說
我國第一部個人創作的文言短篇小說集:聊齋志異
我國新文學史上第一篇短篇小說是:狂人日記
D. 中國現代文學史上的第一篇短篇小說集是
中國現代文學史上的第一篇短篇小說集是《沉淪》,是20世紀20年代郁達夫創作的早期短篇小說,亦是他的代表作。出版時即震撼了當時的文壇。該小說以郁達夫自身為藍本,講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家弱小的悲哀。
1915年,郁達夫考入名古屋第八高等學校(現名古屋大學)。1919年畢業後,郁達夫從名古屋前往東京。途中,他以在名古屋讀書四年的生活體驗寫下了此篇作品《沉淪》。
《狂人日記》是中國新文學史上第一篇現代型短篇白話小說。
(4)第一部文人獨創的短篇小說擴展閱讀:
《沉淪》定稿於1921年5月9日,是郁達夫的代表作。1921年7月,與郭沫若等創辦創造社,開始文學生涯,同年10月出版短篇小說集《沉淪》(上海泰東書局出版)。
1998年,名古屋大學在豐田講堂前,為郁達夫和他的小說《沉淪》樹立了一塊郁達夫文學碑。文學碑以福建廈門產的花崗石造成,碑面一側嵌有穿學生服戴學生帽的郁達夫鑄像,鑄像下刻有「郁達夫」三字。碑面另一側刻有「沉淪」兩個大字。
內容:
主人公是一位在日本留學的中國青年,顯然有郁達夫自己的某些影子在內。
作品細致地描寫了這位憂郁型青年,由於是弱國子民在強鄰日本所受的屈辱,以及他在精神上和生理上的種種難以排遣的苦悶。
這些苦悶情緒交織在一起,相互影響和滲透:追求異性的愛情而不得,因此對輕侮他的日本人感到十分憤慨,同時熱切地希望著祖國富強起來,這三項內容構成了小說的基本格局。
小說的基本情節是這樣安排的:路遇——自戕——窺浴——野合——宿妓。情節每進展一步,性愛描寫每深入一層,對主人公的刺激與打擊就隨之強化又強化,最終導致他溺海而死的悲劇性結局。
E. 我國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說是哪一部
金瓶梅是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。從此 ,文人創作成為小說創作的主流,恩,舉個例子說吧,《 金瓶梅》之前的長篇小說一般來說都是取材於歷史故事或神話、傳說,而不是來源於生活,去真實的去寫生活,《金瓶梅》擺脫了這一傳統,以現實社會中的人物和家庭日常生活為題材,使中國小說現實主義創作方法日臻成熟,這就是所謂的文人獨立創作。
F. 我國的文學史上,第一篇短篇小說是什麼
在我國古代一直都是以文言文和詩歌而聞名的,像小說這類作品在國外比較盛行,所以我國的第一篇短篇小說出現的時間也比較晚。直到現代文學史上才開始有小說的出現。要說到現代的第一篇短篇小說其實要分成兩個種類來看待,因為我們國家在古代一直說的都是文言文,直到近代社會才開始改革鼓勵大家說白話文,所以我國第一篇短篇小說為白話文。
很多人在讀完狂人日記之後都佩服魯迅的文學素養,同時也承認魯迅先生在文學方面確實是非常有天賦的。此後,很多研究者都對魯迅先生的狂人日記進行研究。
G. 中國現代文學史上第一部白話短篇小說集是什麼
《沉淪》
《沉淪》是20世紀20年代郁達夫創作的早期短篇小說,亦是他的代表作。出版時即震撼了當時的文壇。該小說以郁達夫自身為藍本,講述了一個日本留學生的性苦悶以及對國家弱小的悲哀。1915年,郁達夫考入名古屋第八高等學校(現名古屋大學)。1919年畢業後,郁達夫從名古屋前往東京。途中,他以在名古屋讀書四年的生活體驗寫下了此篇作品《沉淪》。
(7)第一部文人獨創的短篇小說擴展閱讀:
郁達夫由於所處的社會黑暗透頂,周圍的環境光怪陸離,個人遭遇又頗多挫折與磨難,所以顯得比常人更復雜一些,因而作品中往往激憤與哀怨並存,有時甚至流露出某種程度的感傷情調。這是完全可以理解的。這種性格的復雜性,其實就是(或者說標志著)人性的豐富性。
H. 白石第一部由文人獨立創作的作品是那部
《金瓶梅》是中國文學史上第一部由文人獨立創作的長篇小說。《金瓶梅》在中國小說史上是一部具有劃時代意義的作品,在藝術表現手法上也取得了突出的成就。
《金瓶梅》,也稱《金瓶梅詞話》,是中國史上第一部文人獨立創作的長篇白話世情章回小說。成書約在明朝隆慶至萬曆年間,作者署名蘭陵笑笑生。
《金瓶梅》借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子,通過對兼有官僚、惡霸、富商三種身份的封建時代市儈勢力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述,揭露了明代中葉社會的黑暗和腐敗,具有較深刻的認識價值。其後被拍成許多同名的影視作品。
(8)第一部文人獨創的短篇小說擴展閱讀
影響:
《金瓶梅》對蘭陵笑笑生對於人性的本質於文學所作出的真實刻畫,並通過虛擬的故事文本建構,還原著現實中真實存在的丑惡之行和痛苦之情。
作者通過人物生命態的異化、扭曲,直至損毀的態勢轉變,不僅深刻暴露社會政治的黑暗,造成了善良人們的苦痛與無助,揭示了在壓抑中求生存所導致人性的種種變態,更在人性被踐踏,被侮辱的展示中,從字里行間透出其濃重的悲憫情懷。
深沉的批判性與厚重的悲憫性是《金瓶梅》創作中最為突出的兩個方面。作品因人情事理的現實性主題,而決定了其對人性揭示的深切;而悲憫的人文情懷彰顯,則決定了創作主體深刻的哲學性思考以文學形式反映,進而所產生出來的美學表達的獨特內涵。
參考資料來源:網路-金瓶梅
I. 中國現代文學的第一部短篇小說集是什麼
郁達夫的《沉淪》,是中國現代文學史上第一部短篇小說集。而《狂人日記》是中國新文學史上第一篇現代型短篇白話小說。
《沉淪》作為郁達夫的代表作,其主人公身上所體現的沉淪精神體現了作為五四青年後的一代知識分子,對這個積貧積弱的國家的深深的憂慮及以大膽暴露的方式表達對殘酷現實的控訴。
可以說,在《沉淪》主人公身上體現的沉淪精神,不只是一個個體青年的表現,而是在當時國內危機重重之下的整個民族所表現的一種精神狀態。得出這一看法,是通過對文本中郁達夫所塑造的主人公形象分析得出的。
作者本人也曾說 :我的消沉,也是對國家,對社會的。因此,把文中的沉淪精神看做是對當時整個民族精神狀態的一種描寫是有合理意義的。
(9)第一部文人獨創的短篇小說擴展閱讀:
對於主人公身上的沉淪精神的含義,我們可以多角度分析 :
1、從主人公的形象、性格角度分析 :《沉淪》中 20 歲上下的主人公無疑正處於人格塑定階段, 主人公在中國傳統文化格局中的小小的書齋里度過了十幾年春秋,這決定了他人格塑造的基礎,儒家傳統文化的修齊治平觀念與倫理道德的約束, 使其個體意識有弱化傾向,
這使他不敢在自己愛慕的異性面前公開自己情感的社會習慣心理和採用用放情山水來迴避消解性本能的傳統意義上的移情模式。
主人公所受到的文化也是我們民族一直以來接受的,在儒家文化的熏陶之下,讓我們對打開國門後突如其來的變化應接不暇,我們一方面用自己幾千年來的正統文化看似執著的抵擋著外部世界的腐朽思想的誘惑,但另一方面身體及心理的本能卻想去接受、去學習,這種種沖突,
在我們從近代以來對待外國來的一切包括器物、思想都可以看出,這也是我們民族所在這一特殊的歷史時期所表現的出的,曾經不斷地反抗,在失敗後變為了無奈的掙扎。
2、其次是在塑造主人公的過程中,郁達夫有意的要突出主人公主體意識的覺醒以及產生了對生命意識的危機感。
《沉淪》引起人們對覺醒了的自我的關注,而對其賴以存在的生命本體予以重新審視的同時,主人公在試圖塑造與完善自己人格過程所深受的痛苦與悲劇性結局,也促使當時青年知識分子在肯定與張揚自我意識的努力中產生一種巨大的生命意識的危機感。
當面對日趨激化的社會矛盾和錯綜復雜的政治動亂時,青年知識分子一時找不到出路,看不清方向,在前進中陷入迷惘,在反抗中淪入消沉,思想上處於苦悶、感傷、憂郁、頹廢之中。事實上,這是當時的社會通病,是知識分子中普遍存在的思想情緒。
這種苦悶,是一種時代的苦悶,這種頹廢同時也列印著深沉的時代烙印。最後作者的對主人公的描寫中,表達了作者本人及主人公的雙重悲哀與失望。通過對比主人公與郁達夫本人,我們會發現兩人有很多相似的地方。
J. 我國第一部文人獨立創作的擬話本小說是哪一部
「二拍」基本上是凌濛初個人獨立創作的,是我國文學史上第一部文人獨立創作的擬話本小說集,它標志著我國古代白話短篇小說已由集體的錘煉躍進到個人的創造,由說話人的技藝轉為作家的文學創作,由娛樂聽眾的手段變成教育諷勸的工具,