夜色朦朧短篇小說
1. 《《心戀(吸血鬼騎士)》夜色朦朧》txt全集下載
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第一章
在吸血鬼的世界中，有著嚴格的等級制度，從高到低分別為LEVEN E,D,C,B,而最高的一級，是被稱為所有吸血鬼的君王：純血種吸血鬼。純血種吸血鬼，又稱純血之君，血液中沒有一滴人類的血液，繼承了遠古吸血鬼的強大力量，在吸血鬼中是一個是神一樣的存在，不僅僅是因為他的血統，更是因為純血之君那神秘的力量。沒有人知道純血之君的力量，也只有他們自己知道。
。。。。。。。。。。
某一處隱秘的宮殿里，一個身穿黑白女僕服的女人跪在地上:「大人，王在剛剛醒過來了。」聲音里有掩飾不住的激動。「是嗎？。。。真是太好了，我的王，你終於醒過來了。」猩紅的窗簾前站著一個高大的男人，他的聲音里也有著掩飾不住的激動。「快，快帶我去看看，我們的王」
「這是哪裡？」我疑惑的從床上起身，赤著腳站在毛茸茸的地毯上，環視了一周，我肯定的下結論：這里不是我的房間，也不是我的家。原因一：我家別說是毛茸茸的地毯了，連一根毛都沒有，全是光滑的地板，原因……
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2. 《夜色朦朧》txt全集下載
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清乾隆年間北京
一輪新月掛在深邃，幽遠的天邊，皎潔的月光灑滿北京城。
靜謐的夜，就連平日擾人蟲子也閉上了嘴巴，只有夜來香在牆角偷偷的塗吐放幽幽花香。
東城的親王府燈火輝煌，照如白晝，坐北朝南的議事正堂，懸掛四喜宮燈。正方橫梁懸有一張金字黑底的大扁，上方題有「一團和氣」四個的大字。兩側朱漆的住子都懸掛御賜寶劍，北面的牆壁上是「松枝仙鶴圖」，地面鋪有牡丹花卉絨毛地毯，大堂正方和兩側設有坐椅與茶幾。
室內燈火輝煌，燭光竄上竄下，就連牆壁上的影子也非常活躍。但滿滿的一屋人都木立在兩側，不發出丁點聲音。
王爺和福晉端坐在正上方的位子。鄂王雙眉緊鎖，一言不發。雙手托著茶杯。一旁的福晉一臉愁容，雙手緊緊的纂著絲巾，左顧右盼也沒有說出一句話。
堂下，明偵歸在地毯上，一語未發，低著頭，還是一樣不說話。
堂內毫無聲響，有的只是王爺品茶的聲音和僕人，丫頭，小斯的心跳的與細微的喘氣聲音。靜的讓人恐懼，發冷，毛骨悚然，……
3. 求茨威格所有作品
作品總匯
小說部分 《夜色朦朧》蘇格蘭人和三個漂亮表姐的愛情游戲 《貴婦失寵》法國大革命，政妓沒落的命運 《普拉斯特的春天》一個政妓因為參加賽馬會的新衣服沒有做好，擔心自己不能成為焦點，於是賭氣不去，事後又後悔，於是偽裝成農家女，偷偷趕往現場，結果引誘了一個窮學生，並與之發生關系的故事。 《相同又不同的姐妹》兩個虛榮好鬥的貧家雙胞胎姐妹，姐姐做了政妓，風光無限，大家都愛她。妹妹見被搶了風頭，大怒，賭氣做了修女。政妓妒忌修女妹妹吸引了她的情夫，於是找人誘奸了妹妹，把她也變成政妓。為了面子，妹妹只好裝得很高興的樣子，和姐姐一起生活，當她們老了，失去情夫也失去權利時，妹妹慫恿姐姐一起回去做修女。兩人一起在苦修的生活中結束。 《一個陌生女人的來信》：早戀的悲劇，一個迷戀作家的少女，追隨作家，結果墮落成妓女，並甘心過著貧苦生活的故事。 《月光小巷》一個水手重新遇見被自己玩弄後拋棄的女子墮落成貧民窟的妓女，並忍受她詛咒辱罵的故事。 《看不見的珍藏》德國通貨膨脹時期，不懂經濟規律的盲眼老收藏家的畫，被家人賣掉，換了麵包，而畫商出於同情，與其家人一起，用自己的專業知識哄騙老收藏家那些畫還在的故事，煽情功力十足。 《馬來狂人》東南亞殖民地的醫生，快要退休，一個紅杏出牆的貴婦找他打胎，並要求他手術後立即離開東南亞，想掩人耳目，作為補償，她會給一大筆錢彌補醫生沒有得到退休金的損失，醫生見她傲慢，就跟她斗氣，結果貴婦只好找了一個中國的老太婆打胎，結果死了，醫生非常痛苦，餘生都悔恨內疚，認為自己沒盡到醫生的職責。 《一個女人一生中的24小時》一個有兩個女兒的少婦突然和一個陌生人私奔，引起群眾的爭論，主角一直為那少婦辯護，認為大家不該譴責這個無辜的少婦。然後一個嚴謹的英國老太太找主角講述她年輕時越軌的故事，她當時兒子們都已經長大，當了兵，她流竄到東南亞，發現一個賭輸了錢想自殺的年輕人，出於好心就救了他，結果被他強奸了的故事。 《里昂的婚禮》一個女人為了愛自己的被判死刑的政治犯丈夫，與其一起共赴黃泉的故事。 《無形的壓力》一個追求自由的反戰主義畫家，出於恐懼，最終遺棄妻子，去參加二戰的故事。 《償還舊債》一個家庭主婦度假期間，發現自己年輕時的偶像（一個名動一時的話劇演員）墮落成一個鄉村酒吧遭人唾棄的可憐的酒鬼，她想起演員不但為她展示了古典文學的魅力，還在她一時沖動，想以身相許的情況下理智的拒絕並保全她的名譽的往事，於是，她故意裝作對偶像非常痴迷的樣子，並捏造說他在首都非常有名，連親王都曾接見過他，於是鄉下人立即開始尊敬他的故事。 《日內瓦湖畔的插曲》一個老頭寫匿名情書給一個無知少女，戲弄她，想看她愛情的樣子，結果導致少女弄假成真，和一個陌生男人私奔的悲慘故事。 《火燒火燎的秘密》一個色狼和少婦10歲的孤獨兒子埃德加套近乎，並利用埃德加的友誼得到他的少婦母親，埃德加很生氣，就跟蹤他們，結果撞破他們的姦情，母親生氣的譴責埃德加，埃德加離家出走，坐火車回到父親家，一家人都非常擔心，母親怕他說出真相，趕緊追回去，企圖滅口，而埃德加最終選擇了替母親隱瞞的故事。 《家庭女教師》兩個女孩的家庭女教師被她們的表哥強奸，並懷孕，結果被她們的母親以不貞潔的罪名解僱，姐妹倆忿忿不平的故事。 《女僕勒波雷拉》 《偶識此道》 《舊書販門德爾》 《是他嗎？》 《變形的陶醉》 《情感的迷惘》 《奇妙之夜》 《雷潑萊拉》 《一顆心的淪亡》 《巧識新藝》 《舊書商門德爾》 《桎梏》 《恐懼》 《感覺的混亂》 《人的命運轉折點》 《象棋的故事》 《危險的憐憫》 《最初的經歷》 回憶錄 《昨日的世界》 傳記 《異端的權利》 《麥哲倫航海紀》 《滑鐵盧之戰》 《巴爾扎克》 《斷頭王後》 《瑪麗·斯圖亞特》相傳是偽造的。因為措辭和政治觀點都與作者有很大出入 《約瑟夫·富歇》法國大革命時期，利用共產主義為借口，爭奪權利，剝削壓迫人民的政治家們的丑惡嘴臉，政治觀點和巴爾扎克一樣 《人類群星閃耀的時刻》 《三位大師》 《同精靈的斗爭》 《三個描摹自己生活的詩人》
【作家的人生經歷】
斯蒂芬·茨威格1881年12月28日出生於奧匈帝國首都維也納一個富裕的猶太工廠主家庭。父親經營紡織業發家致富，與大多數的同行相比，父親要體面的多、很有教養、鋼琴彈的非常出色，書法清麗，會說法語和英語。母親出身於義大利的一個金融世家，從小就說義大利語（這些對於茨威格的語言和文學上的天賦的形成，無疑具有重大的影響），他們都屬於奧地利上層社會，茨威格自幼便受到良好的教育和資產階級上流社會的文藝熏陶。在這樣一個上流的幸福家庭中，優裕的環境為茨威格童年的成長、受教育、文化藝術上的熏陶，都起到了十分重要的作用。茨威格十六歲便在維也納《社會》雜志上發表詩作。 1899年，茨威格中學畢業，後在維也納和柏林攻讀哲學和文學。在維也納大學攻讀德國和法國文學期間，茨威格接觸了托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基的作品，研究和翻譯過法國波德萊爾和魏爾倫、比利時凡爾哈倫的詩歌。1900年曾去柏林學習過一個學期。他有意識地深入社會底層，了解一些遭人唾棄的卑賤者的生活經歷和內心世界。1903年獲博士學位。 1901年第一部詩集《銀弦》出版。1904年後任《新自由報》編輯。後去西歐、北非、印度、美洲等地游歷。在法國結識了維爾哈倫、羅曼·羅蘭、羅丹等人，受到他們的影響。1911年出版的小說集《初次經歷》寫少男少女青春期萌動的心理。當然，《夜色朦朧》是最有趣的。此外，他還喜歡寫宮廷蜚聞，比如瑪麗·斯圖亞特，還有他的公主們瑪麗·安托內特。 第一次世界大戰前從事外國文學（主要是詩歌）的翻譯工作。戰爭爆發後流亡瑞士，與羅曼·羅蘭等人一起從事反戰活動，成為著名的和平主義者。他的第一部反戰劇《耶利米》也在瑞士首演。1919年後長期隱居在薩爾茨堡 ，埋頭寫作。1928年應邀赴前蘇聯，與高爾基結識。戰後他目睹人民的災難和社會道德淪喪，用弗洛伊德的心理分析法深入探索人的靈魂。他的作品匠心獨具，充滿人道主義精神，社會批判的成分也增加了，尤其是「以罕見的溫存和同情」（高爾基語）塑造了不少令人難忘的女性形象。《馬來狂人》（1922年）、《一個女人一生中的24小時》（1922年）、《一個陌生女人的來信》（1922年）、《感情的紊亂》（1927年）等都是膾炙人口的名篇。 茨威格的回憶錄《昨日的世界》（1942年）、小說《象棋的故事》（1941年）以及未完成的長篇傳記作品《巴爾扎克》都在作者死後先後出版。1982年在作者的遺稿中又發現了一部長篇小說的手稿《富貴夢》。其他作品有：《一個陌生女人的來信》，《一個女人一生中的24小時》， 《看不見的珍藏》 ，《月光小巷》，《里昂的婚禮》，《無形的壓力》 ，《償還舊債》，《女僕勒波雷拉》， 《偶識此道》，《舊書販門德爾》， 《既相同又不同的兩姐妹》，《是他嗎？》， 《變形的陶醉》，《象棋的故事》 ，《情感的迷惘》，《奇妙之夜》， 《雷潑萊拉》，《一顆心的淪亡》， 《巧識新藝》，《舊書商門德爾》， 《日內瓦湖畔的插曲》，《桎梏》 等。 《偉大的悲劇》<<從羅丹得到的啟示>>
4. 一個陌生女人的來信讀後感
一個陌生女人的來信讀後感(合集11篇)
當細細地品讀完一本名著後，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀後感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是我為大家整理的一個陌生女人的來信讀後感，歡迎閱讀與收藏。
一個陌生女人的來信讀後感1
《一個陌生女人的來信》是奧地利著名作家茨威格代表作之一，講述的是一個陌生的女人，在她生命的最終時刻，飽蘸著一生的痴情，寫下了一封凄婉動人的長信，向一位著名的作家袒露了自我絕望的愛慕之情，以一名女子最痛苦的經歷，寫出了愛的深沉與奉獻。
看完這篇中篇或者說是和男主人公一樣看完這封信後，相信我們的第一感覺都是情感的震撼。
但不一樣於《追風箏的人》等因自帶宏大社會歷史背景而震撼的震撼，這一封信給我的感覺就是，單純地因一段感情的至極純粹無私而頗為震撼。
在震撼之後，我就不禁會想：
這樣的感情在世界上真的存在嗎。
一個女人對一個男人有著超乎虔誠的痴迷，即使無數次痛苦至極，絕望至極，依然從未改變，從未埋怨，從未放棄。
而反過來，直到「陌生女人「在失去孩子的凄涼和病痛中孤獨地死去，男人都始終沒有認出那個與他幾度邂逅甚至在黑暗中歡愛的女人就是當年的鄰家女孩，只把她當作歡場中的賣笑女郎，無數風流艷遇中的一個。
直到讀完「陌生女人」的絕筆信，作家都沒能確切地回憶起她的形象，只朦朧地感覺到了一些感情上的蛛絲馬跡。
這讓我想到《追風箏的人》中的一句對白：
好的故事，一般都是杯具。
是啊，這是一個以絕筆信呈現的杯具。
一個陌生女人的來信讀後感2
文章包括五篇小說，我細讀了四篇，因而給四星。
文章開頭說，這五篇文章幾乎梳理了茨威格一生的寫作脈絡。那如此看來，只能說，寫作的風格和個人成長經歷並不能總是貼合無縫。在《女人和大地》這篇文章中，茨維格大量描寫了女人和男人的心理狀態，但需要知道，過分的詞語堆積會淡化整個文章的脈絡，用力過猛反成一片拖沓，讓讀者頭暈腦脹不知所雲，因而這篇文章，我只草草過了一遍，個人感覺，言之無物。
至於剩下的四篇，包括《一個陌生女人的來信》，《象棋的故事》，《馬來狂人》和《夜色朦朧》，個人感覺第一篇和最後一片最好，也許是因為比較貼近我們的生活實際吧，好多描述感覺似曾相識，彷彿自己也曾至於這樣兩難的境地中，放下是捨不得，放不下，又成為一生的硃砂痣。
《一個陌生女人的來信》在網上被炒成一個女人一生必讀的經典之一，原因無從查起，只從我個人感覺來看，少女用一生來惦念一個甚至不記得她樣子的陌生人無疑是滑稽可笑的，然而事實卻總是與想像背道而馳，我們用了多少年才忘記過的人，又總是在夜深人靜時不自覺的爬上你的心頭？無論是《來信》還是《夜色朦朧》，關於最初心動的那個人，都會在我們這一生中扮演作用巨大又不輕易顯山露水的角色，就像背後的操刀者，不經意間就對你橫加干涉，我們對他的反抗卻就像一個牢籠，徒做困獸之斗而毫無用處。但也正是這種不可多得的經歷，讓我們從男孩女孩，成長為男人女人。
至於剩下的《象棋的故事》和《馬來狂人》，則更像是經歷所賦予我們這一生必然要經歷的傳奇色彩，無論是閃閃發光，還是使人崩潰，都無處可逃。
總結一句話：現在的你做的事，也許不能讓你看清未來，卻讓你讀懂了過去。
一個陌生女人的來信讀後感3
「我再也不想讀60年代以後的法國文學了，再被吹得天花亂墜也不讀了，因為它們的作者都是以讓讀者看不懂為己任的。」朋友分享的這句話，道出了中國讀者看部分外國文學作品的觀感。很久沒有如此暢快的看一本書，只花了兩天的碎片時間，我讀完了奧地利作家斯蒂芬茨威格的《一個陌生女人的來信》。其中收錄了他的兩部中篇代表作：《一個陌生女人的來信》和《一個女人一生中的二十四小時》。
《一個陌生女人的來信》，「講述的是一個陌生的女人，在她生命的最終時刻，飽蘸著一生的痴情，寫下了一封凄婉動人的長信，向一位著名的作家袒露了自我絕望的愛慕之情。」
《一個女人一生中的二十四小時》中的「女主人公是一位白發蒼蒼，舉止高雅的老婦人，她在四十歲的時候，出於一種高尚的感情，去挽救一個素昧平生的賭徒，卻由於瞬間活力的驅使而失身於這個她連姓名也不明白的男人…」
兩個故事中都以死亡告終的男女主角有一個共性，也是給我最深刻的印象，就是偏執。《一個陌生女人的來信》中的陌生女人，偏執的愛一個總也認不出自我的男人，即便她曾為他付出了自我，為他生過一個孩子，為他傾注了自我認識他之後的餘生，直至他們的兒子和她自我皆以病亡悄無聲息的消失於無形……《一個女人一生中的二十四小時》中的賭徒，偏執的沉迷於賭博，作者對他在賭桌上形象的描述可謂淋漓盡致，他原本有顯赫的家世與大好的前程，卻在賭桌上輸掉了自我的人生。
一個陌生女人的來信讀後感4
第一次讀到一本書的末端會有這樣的感受，叫做：終於讀完了。
男女情愛並不是一個人的事，其實陌生女人被刻畫的愛的如此卑微讓人略難接受，讀完整個故事讓人頓悟為什麼可憐之人必有可恨之處。她不斷消費著來自上流社會各種名流的金錢和感情，來彌補自己此生得不到作家R半點垂憐的缺憾，她把自己定位在感情食物鏈底端的同時，完全否認了追求她的愛慕者愛的比她更卑微的事實。可能因此，她註定悲劇。
原先以為一旦過了情竇初開的年紀就再難遇到這樣的暗戀，讀完之後更覺得不斷壓抑自己的情感而無所求不是所有年齡段的心理狀態都能hold住的。而且，生活除了愛情真的還有非常多空缺需要彌補，很多愛情主題的作品真的把愛情放大到讓人畏懼，把完全可以用慾望解釋的男女之事上升到無法觸及的靈魂高度，這是我不能接受的，談愛情，無非就是充滿人間煙火。
茨威格的細節描寫，弱弱給滿分。他抽絲剝繭，不管人物還是環境都能做到細致入微，讓我明白，原來風是這樣吹，雨是這樣下的。因而，書中大篇幅的黑暗壓抑環境渲染讓我覺得不管走多快，都逃不出作者籠罩上的烏雲密布，無論多努力，都無法在讓人幾近窒息的場景里感到一絲希望的光亮。
部分篇幅涉及到的對黃種人的描寫喚醒了我沉睡已久的民族自尊心。真的，言過其實，甚至有些越界到種族歧視了，會讓很多黃種人讀者伐開心的！
以上，心情：終於讀完了。輕易不會再碰茨威格。
一個陌生女人的來信讀後感5
看完沉澱過幾天後，才來寫書評。
對於奧地利作家茨威格我一直只聞其名，未曾真正拜讀過他的作品。現在想來，真的是相見恨晚之意油然而生。
來談本書的第一篇，看完書後又去找了外國黑白影片和中國徐靜蕾的電影來看，兩部影片都是極大尊重了原著。因為中西表現手法不同，給人以不同的感受，外國那部影片，把那個年幼的小女孩徘徊輾轉的樓道刻畫的讓人難以釋懷，而徐導影片中是從窗戶窺見的四合院落。我無法說哪個更好，但是建築時代地點的選擇，自然會帶來不一樣的感覺。
認真想來，對故事中那個連姓名也不曾知曉的女孩是有著憐憫之心的，她是個悲劇的人，但這悲你無法擱置歸咎到任何其他因素上去。幼時的感情，是一種混雜著崇拜敬仰好奇依賴的多重混合，在一棟小小樓內。一個攜著眾多書與高雅傢具搬來的陌生人，會是那個灰白時光中點亮她瞳眸的濃墨重彩。所有眷戀成了理所當然，畢竟這樣一個有才華的人，你避不開的，關注滿滿演化成依戀。若故事在女孩搬家，那夜等在樓道里看著他攜其他女性回來是便啞然而止，我會覺得這是個好故事。朦朧的情感被時間鋒利邊緣割傷，在歲月浸潤下癒合。這樣一段痴痴的戀，是極好的。然而作者卻偏偏不放過她，多年後兩次重逢，她的離去都是含淚的，因為她從未被記住，哪怕，認出。她眼中那個才情橫溢的人是薄情的，或是說不在意的，就在看客都噓然惋惜時，這個傻姑娘還在死之前念念不忘。
如果故事啞然而止，那是傳奇中的現實，可是它繼續了，於是便成了現實中的傳奇。
一個陌生女人的來信讀後感6
近月來我閱讀了《一個陌生女人的來信》，這本書給了我很大的感觸，它講述了一個少女自13歲起愛上了住在隔壁的作家，從此以後對作家一生依戀，甚至不惜生下與作家一夜風流的孩子，墜入風塵，比較後她的一生在痛苦與淚水的掩埋中度過。
這本書引發了我的深思：一個女人是否值得為愛情而付出自己的一生？就我個人而言，我並不認同。生命是什麼？生命是一株花，是一種草，是涓涓細流，是綿綿群山。卑微花草亦不為爭春而苦苦等待，群山細流自會流向遠方。生命是來之不易的，生命是獨特的，生命是不可逆的，生命同樣是短暫的。就我個人看來，我認為這個女人的行為並非敬畏生命，或者說她絲毫沒有理解生命的意義。我們每一個人的生命都是寶貴的，在愛情，金錢，權勢的面前，生命價值高於一切。
其次，書中的女人並沒有正確的理解生命的接續，在我看來，她所謂心心念念的腹中胎兒只是她求得男人百媚一笑中的一種手段罷了，不難從她的字里行間看出，她對孩子所謂的愛只是建立在孩子與那男人的一種血緣關繫上罷了。作為一個母親，當她決定生下那個孩子的時候，也就意味著她的身上增加了一種偉大而神聖的責任，這種責任是不可推卸的，是聖潔而美麗的，是對孩子由衷的疼愛與珍視所產生美好的紐帶，絕不是利用！
也許我說不清楚生命究竟是什麼，孔亭喬木，吳宮蔓草，楚寺寒鴉，亭亭修竹。人生就像一場戲，每個人亦是這戲中的主角，所謂愛情，友情，權勢，金錢亦不過是戲中斑斕的點綴。它又像一本書，由你自己執筆，細細品讀，生怕錯過了精彩的篇章，不翻到比較後永遠不知道結局的輝煌。采一縷和煦的陽光，擷一泓叮咚的清泉，劃一葉輕盈的扁舟，只願各自安好，為自己而活。
一個陌生女人的來信讀後感7
「當你收到這封信時，你就該明白，這是個死去女人的來信，她在向你訴說她的一生，她的一切，從頭到尾都屬於你。」
「我從認識你的那天起，才有了真正意義上的生命。在那以前，我生活在一團亂麻之中，我不想再記起那段糟糕的歲月。」
「是我自己，我自願湊到你的面前，撲到你的懷里，一頭栽進我的命運里。」
這是一場一個女人用生命來詮釋的愛情，她對他愛到了極致，原本打算不聲不響地度過餘生，卻因為孩子的離世而悲慟難忍終於在生命臨近時寫下一紙長信寄給那個不會愛上任何的男人。
書是茨威格的短篇集，首屬這一篇最為出名，也是這一篇最讓我難以釋懷，合上書的時候我不禁懷疑這世間是否有像這個女人那般的愛，如此卑微敏感小心翼翼也如此奮不顧身至死不渝。這個女人是瘋狂的，她的愛源於和那個男人的一個照面，一個笑容，一聲道謝，她親吻他摸過的門把手，她收集他丟在門口的煙頭，甚至她不知多少次找理由跑下樓僅僅為了看看他的房子里是否亮著燈以此來感覺他的存在。
這份暗戀，這份愛慕如同萬丈光芒撕扯開她原本黯淡的生活，由此她因為這份愛而感受到了生命的`意義，甚至到後來落入風塵，困於生計也不曾放棄。
茨威格用細膩的心理描寫，以一封書信，一種心裡獨白的形式，描繪了這樣一個甚至可以說是偏執的女人在愛情面前的形象，讓你為這個女人瘋狂的愛震驚，也為此感傷。
一個陌生女人的來信讀後感8
總的來說，這篇短篇小說寫得是一個少女對一個等徒浪子一見傾心，竟像妓女般地委身，最後付出了生命的代價。
這篇文章是通過陌生女人的來信展開的。她在信中訴述她對他的愛慕，從她還是個孩子那時起，她就是他的了，一生中從未改變過，還為他生了個孩子，他給她最寶貴的禮物，然而孩子死了，她的世界也就坍塌了，她沒有守護好對他們的孩子，他不能原諒自己，也沒有了活下去的理由，因為他不曾記得過他，雖然她對他無所求，但孩子就是她對他的寄託，孩子死了，就更沒有活下去的力量了。
「不和你在一起，我就不想幸福地、愜意地生活，我把自己埋進一個晦暗的、寂寞的世界裡，自己折磨自己」，這表明女主人公對男主人公偏執的愛，在她得心裡，她是為他所活的，沒有了他，她的世界就不應該也不可能會是幸福愜意的，她為了他，願意過痛苦的生活，把折磨自己當做是一種享受，她樂意折磨自己。尋求痛苦的刺激，來證明自己還愛著。就像她自己所說的「我悲傷，我要悲傷，看不見你，我就強迫自己過著清淡的生活，並且還以此為樂。」
「我幸福地承受著你嫻熟的溫存和情意，並且看到，你的激情對一個情人和一個妓女是沒有區別的，你縱情恣欲，毫不在乎消耗掉自己的大量元氣。」「我陶醉在往日的幸福之中，我又感覺到了你這種獨一無二的心靈上的兩重性，在激情之中隱含著意識的、亦即精神的激情，這種激情當年就已經使我這個女孩對你俯首聽命，難舍難分了。我從來沒有見過一個男人在柔情蜜意之中，在那片刻之際是如此不要命，如此一覽無遺地暴露自己的靈魂。」女主人公會愛上作家，可以說是巧然，但也是必然。這是因為作家身上有深深吸引女主人公的地方—精神的激情，他人格上得兩重性。
一個陌生女人的來信讀後感9
近兩年見過不少以「陌生」或者「信件」為引子展開情節的小說，比如《一個人的朝聖》，但直到打開這本書，才發現它的不同。
很多書我會試圖用幾句話概括，但這本不行，也不合適，它最吸引人的地方就在細節。
整本書三個故事，全都關於愛，愛情或者愛欲，而且總有一個人被「蒙在鼓裡」。
陌生女人的來信只是第一個故事，一名女子從少年時期就愛上一位作家，深入骨髓，那位作家是她的鄰居，但她不敢靠近，也不敢表白，直到多年之後，她生下了他的孩子，將其養大，並無助地看著孩子病逝，才決定拿起筆給他寫一封很長很長的信。
第二個故事，一個公爵看上一位夫人，但又不知怎樣才能與其相識並俘獲芳心，他就有意去接近她兒子，並快速與之建立良好關系。 在小男孩的助力下，公爵很自然地認識了那位夫人，小男孩當然不知道公爵的真實目的，於是發生了很多有趣的事情。
第三個故事，一個男孩，到了姐姐所嫁的王府里做客，期間有一段艷遇，那女孩不說話，也不會讓他看清她的臉，每次都如此，他只能在家裡的女孩當中猜測，根據記憶逐個排除，即便這樣他同樣深深地愛上了她，但結果並不像他想的那樣。
不說太細，以免劇透，看這本書的動力就在於順著點滴細節慢慢揭開懸念。
其實閱讀之初感覺作者的描寫或者措辭未免過於浮誇，有些讀不下去，讀完就變成了欽佩，或許你也可以來讀一讀，來認識一下大名鼎鼎的茨威格。
一個陌生女人的來信讀後感10
男人的一夜，女人的一生！
本書主要以書信的形式講述了自己對一個人全部的愛！一個即將死去的女人花掉最後的力氣講述一個有些荒誕的愛的故事——寫這封信之前，他們的孩子因為流感而死去了。她也即將死去，而她因為絕望。她的愛讓人覺得燙手，可由不知哪裡來的悲傷與絕望充斥著這份愛。
一個13歲的女孩愛上了一個28歲的作家，在不久由於自己的母親答應了別人的求婚，即將要搬走，女孩在搬家的前一晚在寒冷的夜裡等待著作家回來，想要與其告別，吐露心聲，但是作家卻帶著一個女人回家過夜。也就失去了機會。第二天他們就搬走了，過了2年，女孩爭取到機會回到這里，並與作家發生了關系後，作家離開了，而女孩懷孕了，為了自己的孩子，最後淪為妓女！
她不幸被某種神秘富有召喚力量的愛擊中了。那不是普通、平凡、安穩的愛，而是一種激烈、絕決、甚至充滿痛苦的愛擊中了她。她對於所愛的人，從第一眼起，便有了毫無保留、完全付出的感情。她急需渴望付出自己，盡管對方沒有在意你，也不會記得你。可她仍是偏執地想要獻出自己，不管是肉體還是精神。我甚至覺得她挺無辜，值得令人同情，她所愛之人都是與她們生活遙遠的上層人士，他們周圍有無數多女人，他們也熟諳各種風流場的經驗。而她貧窮、但美麗。
這樣一個為愛而生，為愛而死的女人，讓我心疼，讓我動容。這就是女人，為愛可以不計一切，可以飛蛾撲火，為了一點點的幸福，即使再短暫的幸福，可以用一身的傷痛去守侯。無論那是個怎麼樣的男人，無論是否值得。愛了，永不回頭。
一個陌生女人的來信讀後感11
《一個陌生女人的來信》有種宿命論的感覺。女主人公從十幾歲開始便不可救葯地愛上了男主人公（作家），一輩子矢志不渝，為其生，為其生。哪怕這個男人從來也沒有真正認識她。
她說，她的一生是從初遇那個男人的那一剎那才開始的。那時她還是個孩子，毫無閱歷，毫無准備，一頭栽進命運里，就像跌進一個深淵。之後她經歷了少女的痴迷，青春的激情，獨自承擔著暗戀的心裡重負。為了撫養與心愛之人三日歡愉而誕生的小生命，她不得不去做權貴的情人，或去賣身。即便如此，也未曾改變她對這個男人的愛。直到疾病奪走了她的愛子，她也即將在貧困、孤單、無助中離開人世，她才飽蘸著一生的痴情，寫下了一封長信，向作家袒露了自己絕望的愛慕之情。
或許是因為閱歷太少，或許是因為年代不同，我始終無法理解這樣的一份愛。如此卑微，如此執著。
我在想，一個人願意為他的愛人付出到什麼樣的程度，你願意為你的愛人做出一些可能他一輩子都不知道的犧牲嗎？
她說，「要是我還活著，我會把這封信撕掉，繼續保持沉默，就像我過去一直的沉默一樣。」她愛了他一輩子，卻不曾向他訴說。她始終在他的周圍，和他的世界保持著不近不遠的距離，希望他能認出自己。可是，作家一次都沒有想起過她。即使有了作家的的孩子，她也沒有以此來要挾作家和她在一起，因為風流的作家是不會相信一個投懷送抱與之有過短暫溫存的無名女人對他的忠貞不渝的。他們之間會因猜疑產生隔閡，甚至仇恨。這並不是女人想要的。她寧願獨自承受這一切，也不願成為作家的負擔，而是希望當作家想起她來，會懷有愛戀和感激。這是她僅有的驕傲，也是她揮之不去的悲哀。
我就站在你面前，你卻不知道你是我一生唯一的愛情。
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書名：茨威格文集
作者：[奧地利] 斯蒂芬·茨威格
譯者：張玉書
豆瓣評分：9.3
出版社：中央編譯出版社
出版年份：2015-6
頁數：1464
內容簡介：
文集精選茨威格不同創作時期的重要作品，尤其側重作者藝術成就最高、最受讀者喜愛的中短篇小說。第一卷包括《夜色朦朧》《馬來狂人》《一個陌生女人的來信》《看不見的珍藏》《一個女人一生中的二十四小時》等篇；第二卷包括《象棋的故事》等中篇小說，以及法國大革命時代的風雲人物約瑟夫·富歇的傳記；第三卷為其生前發表的唯一一部長篇小說《心靈的焦灼》。
茨威格對敘事藝術發展的貢獻集中體現在中短篇小說的創作方面。茨威格繼承了德語文學的優秀傳統，擅長細致的性格刻畫，細膩的心理分析，熱情的心靈描摹，具有想像瑰奇、情節跌宕、語言優美、詩意濃郁的藝術特徵，從而征服了世界各國無數的讀者。
6. 一個陌生女人的來信 講的什麼故事
《一個陌生女人的來信》講述的是1948年深冬，一個男子在41歲生日當天收到一封厚厚的信，這封信出自一個臨死的女人，講了一個纏綿的愛情故事，而這個故事的男主人公對此一無所知。
故事始自18年前，一個女孩(林園飾)13歲時愛上了住在隔壁的作家。後小女孩因家中變故搬到了別處，但她卻始終無法忘記曾經住在隔壁的作家。幾年後，小女孩(徐靜蕾飾)以學生身份回到原來的住處，與作家重逢，但作家對這個曾經住在隔壁的小女孩沒有任何印象。作家因事離開，並表示回來後馬上與她聯系，卻從此杳無音訊。女孩在絕望的等待中發現自己懷孕了，因對作家的愛，她決定生下這個孩子。孩子出世後，生活越發艱難，她為讓孩子過上優越的生活，不得不依附有錢男人墜入風塵，過著交際花一樣的生活。幾年後，她終於再次遇到了深愛多年的作家，兩人又有一夜的歡愉，但作家仍舊沒有認出她來。又過了幾年，孩子患傷寒病死去，當年的女孩將往事寫進信中寄給了作家。
7. 介紹一下「茨威格」
斯蒂芬•茨威格(Stefan Zweig)(1881.11.28－1942.2.23)生於維也納的一個猶太商人家庭。父母都受過良好的教育，為此，茨威格從小耳儒目染，對文化藝術產生了強烈的興趣。當茨威格在維也納上文科中學時就對里爾克(Rainer Maria Rilke)的詩篇及尼采(Friedrich Nietzsche)的哲學著作其為崇拜。當時他還讀了許多施尼茨勒(Arthur Schnitzler)和霍夫曼斯塔爾(Hugo von Hofmannsthal)的作品，後者成為他的榜樣。1899年茨威格高中華業，在維也納大學學日耳曼學及法國文學。這期間，他利用大學的自由，不斷閱讀和寫作。1901年他把已發表的詩歌匯輯成冊，名《銀弦集》(Silberne Saiten)。1906年第二本詩集(Gedichtband)出版，名《早年的花環》(Die frühen Kränze)。《銀弦集》發表後，受到了贊賞。不久他又前往柏林，在那裡結識了許多現代派的文人及各種各樣的人物，這位他開闊了視野，深入到了生活的里層。柏林之後，他又去了比利時，他去的目的是為了認識當時的著名詩人維爾哈倫(Émile Verhaeren)，因為這位詩人發現了工業時代日常生活的美。他並不緬懷過去時代的消逝，而是熱情地歌頌當今的時代，他的對人生樂觀肯定的態度使茨威格受到了莫大的鼓舞。除維爾哈倫外，對茨威格產生較大影響的還有法國的文學家兼批評家丹納(Hippolyte Adolphe Taine)以及心理分析的創始人弗洛伊德(Sigmund Freud)、俄國作家陀斯妥也夫斯基(Fjodor Michailowitsch Dostojewski)。
1904年茨威格獲博士學位後又開始旅行，首先去巴黎，在那裡他除讀書外，還和許多朋友來往，羅曼•羅蘭(Romain Rolland)及雕刻家羅丹(Auguste Rodin)就是他的好友。以後，他又去了倫敦、義大利、西班牙、荷蘭。1910年甚至去了印度，還有美國、巴拿馬和哈瓦那。第一次世界大戰前，他曾發表了許多作品，劇本有《特西特斯》(Tersites)、1910年的喜劇《化身戲子》(Der verwandelte Komödiant)、1911年的《海濱之屋》(Das Haus am Meer)(劇本)及中篇小說集《最初的經歷》(Erstes Erlebnis. Vier Novellen aus Kinderland)和《火燒火燎的秘密》(Brennendes Geheimnis)。他的這些中篇大部是以童年時代的經歷作為創作的源泉。
1914年爆發的世界大戰，使茨威格深惡痛絕，當時許多著名作家，包括霍普特曼(Gerhart Hauptmann)在內都不能認識這場戰爭的反動性質。茨威格對這種愛國主義抱著深深的懷疑。由於健康原因，茨威格沒有被送上前線，而是留在了戰爭檔案館(Kriegsarchiv)工作，就是在這時，他醞釀寫作了反戰劇本《耶利米》(Jeremias)。耶利米是先知，他預言了戰爭的失敗。1917年該劇本在德國出版，但沒有上演，只有中立國瑞士蘇黎世劇院(Stadttheater in Zürich)演出了此劇。茨威格到瑞士參加排練，並在那裡和羅曼•羅蘭相見，後者正在國際紅十字會(Rotes Kreuz)總部工作。就在這時，他在瑞士繼續寫《三大師》(Drei Meister Balzac - Dickens - Dostojewski)，論述巴爾扎克、狄更斯和陀斯妥也夫斯基。
從這時起到第二次世界大戰，茨威格還發表了劇本《一生的傳說》(Legende eines Lebens)(1919)、《沃爾波娜》(Volpone)(1926)，傳記《三大師》(1919)、《瑪麗•安多納德》(Marie Antoinette)(1932)、《瑪利亞•斯圖亞持》(Maria Stuart)(1935)等重要作品。1923年他和高爾基(Maxim Gorki)建立了通信聯系，長達十三年之久。1928年茨威格去參加托爾斯泰(Leo Tolstoi)誕生一百周年紀念，在蘇聯逗留了兩周，並見到了高爾基。
1933年茨威格的作品在德國被焚燒。1934年，奧地利警察對茨威格進行抄家(Hausrchsuchung)，這使茨威格立刻離開奧地利去了英國倫敦。這時期，他的作品不能出版．他為理查•施特勞斯(Richard Strauss)新歌劇寫的文學腳本《沉默的女人》(Die schweigsame Frau)也被禁演。在私生活上他也經歷了一場風暴，和他共同生活二十五年的妻子和他離異，於是他跟他的女秘書、一個年輕的女大學生再次結婚。在流亡期間茨威格曾經竭盡全力向許多奧地利作家、藝術家提供各種幫助，使他們得以虎口逃生或生存下來，其中就有他的前妻及女兒。
1936年茨威格訪問巴西(Brasilien)，受到熱烈歡迎。1938年他完成了唯一的長篇小說《心靈的焦灼》(Ungeld des Herzens)，他的生活經歷可算是相當順利，但他心中的苦悶卻無法解除，就像他的最後一篇中篇小說《象棋的故事》(Schachnovelle)(1941)里的主人公所經受的內心的精神折磨是不可克服的—樣。歐洲大陸所遭到的厄運使他憎惡今日的世界，他思念過去的時代，於是在沉痛中留下了《昨日的世界》(Die Welt von Gestern)。這是本自傳性(Autobiographie)作品，在他去世後於1944年出版。
1942年2月茨威格在巴西首都里約熱內戶(Rio de Janeiro)附近的彼特羅波利斯(Petrópolis)聽到新加坡失守的消息，心中無限痛苦，終於和他的夫人雙雙服毒白殺。在他的絕命書里寫道：「………自從操我自己語言的世界對我來說已沉淪，而我的精神故鄉歐羅巴也已自我毀滅之後，我在這里比在任何地方都更願意從頭開始，重建我的生活。但是一個人年逾六旬，再度重新開始，是需要特殊力量的，而我的力量，卻由於常年無家可歸，浪跡天涯，已經消耗殆盡。所以我認為還不如及時地、不失尊嚴地結束我的生命為好。對我來說，腦力勞動是最純粹的快樂，個人自由是這個世界上最崇高的財富。」
巴西政府為這位奧地利作家舉行了國葬(Staatsbegräbnis)，他最後住過的那棟別墅被列為博物館，供人憑吊參觀。
茨威格的作品從詩歌開始，受到印象主義的影響。他成就最大的是小說和傳記文學。小說尤以中短篇為佳，除前邊提到的長篇《心靈的焦灼》及中篇《象棋的故事》外，著名的還有《馬來狂人》(1922)、《恐懼》(Angst)(1925)、《感覺的混亂》(Verwirrung der Gefühle)(1927)、《人的命運轉折點》(Sternstunden der Menschheit)(1927)等。他的長篇《心靈的焦灼》和《象棋的故事》、《—個陌生女人的來信》(Brief einer Unbekannten)尤其受到中國讀者的喜愛。他的傳記文學非常豐富，除《三大師》外，還有《羅曼•羅蘭》(Romain Rolland)(1921)；《同妖魔搏鬥》(Der Kampf mit dem Dämon)(1925)寫荷爾德林(Friedrich Hölderlin)、克萊斯特(Heinrich von Kleist)及尼采，《三個描繪自己生活的詩人》(Drei Dichter)(1928)為托爾斯泰、斯丹達爾(Stendhal)和卡薩諾瓦(Casanova)作傳。此外還有《富歇》(Joseph Fouché)(1929)及寫梅斯默爾(Franz Anton Mesmer)和「基督科學(Christian Science)」的創始人瑪麗•貝克一艾迪(Mary Baker Eddy)以及弗洛伊德的《精神療法》(Die Heilung rch den Geist)(1931)等。他的傳記文學並不拘泥於歷史事實，著重點是刻畫、反映主人公的性格，他的作品都有引人深思的情節，著重描繪的是人物細膩的心理活動，對於婦女的命運充滿同情。茨威格是位真正的和平主義者、人道主義者。他的死亡表達了他對人道受到摧殘的絕望情緒，因而他的死震驚了世界。
斯蒂芬·茨威格是享有世界聲譽的奧地利作家。茨威格於1881年出生於維也納，父親是富有的猶太工廠主，母親是銀行家的女兒。在中學時代，他深受尼采和霍夫曼斯塔爾的影響，17歲已在文壇嶄露頭角。離開大學後，他到歐洲、印度、北非和美洲等許多國家旅行，結識了羅丹、羅曼·羅蘭、維爾哈侖等人。旅行生活及與各國藝術家的廣泛交往，豐富了他的思想，擴大了他的創作題材和作品的生活畫面。
茨威格在40餘年的創作生涯中為後人留下了豐富而珍貴的文學財富，在詩歌、小說、傳記、文學理論和批評等各個方面都蔚然成家，成就卓著。其中以描寫女性的中短篇小說和傳記文學最為出色。
一、茨威格的女性小說
在茨威格的中短篇小說中，以描寫女性的奇特遭遇、透視女性微妙心理為體材的女性小說，具有強烈的藝術魅力和社會批判精神。這些別具特色的女性小說，善於通過心理描寫，提示女性隱秘的內心世界，再現人物的性格和生活遭遇；筆觸細膩，語言優美，構思精巧，富有立體感。在掩卷之後，讀者的面前栩栩如生地浮現了令人同情的女性形象。
1、《一個陌生女人的來信》
這篇小說我至少認認真真地讀過五六遍，但再讀時，依舊會被打動。那位陌生女人的來信寫得纏綿悱惻，情意繾綣，哀婉感人，袒露了一個女子痴情的內心世界，如泣如訴地道出了她痛苦的感情經歷。這篇巧妙地安排兩性關系的小說，「把深沉的愛，那幾乎是痴情的愛，變態的愛，寫得那樣崇高」，「真是一部驚人的傑作」！茨威格以嫻熟而細膩的心理描寫手法，再現了一個為熱情所驅使的純潔女性的悲劇，有力地控訴了畸形的社會對情愛的戕害。以至於高爾基在讀了這部作品後贊嘆道：「你寫得真好！由於對您的女主人公的同情，由於她的形象及其悲劇的心曲使我激動得難以自製，我竟絲毫不感羞恥地哭了起來。我不知道有哪一位作家，能用這么一種對於女人無限尊重而且體貼入微的態度來描寫女人。」
2、《一個女人一生中的二十四小時》
這篇小說的主要特點除了心理描寫外，還有對動作的描寫。尤其是幾段對賭徒的手的動作描寫，更是精彩絕倫。「這兩只手像被浪潮掀上海灘的水母似的，在綠呢檯面上死寂地平躺了一會。然後，其中的一隻，右邊那一隻，從指尖開始又慢慢兒倦乏無力地抬起來了，它顫抖著，閃縮了一下，轉動了一下，顫顫悠悠，摸索迴旋，最後神經震慄地抓起一個籌碼，用拇指和食指捏著，遲疑不決地捻著，像是玩弄一個小輪子。忽然，這只手猛一下拱起背部活像一頭野豹，接著飛快地一彈，彷彿啐了一口吐沫，把那個一百法郎的籌碼擲到下注的黑圈裡面。那隻靜卧不動的左手這時如聞警聲，馬上也驚惶不寧了；它直豎起來，慢慢滑動，真像是在偷偷爬行，挨攏那隻瑟瑟發抖、彷彿已被剛才的一擲耗盡了精力的右手，於是，兩只手惶悚悚地靠在一處，兩只肘腕在檯面上無聲地連連碰擊，愉像上下牙齒打寒戰一樣。」這手已經不僅僅是手了，幾個動作，人物的心理，賭徒的形象，都躍然紙上了，讓人不得不嘆為觀止。
小說的女主人公在情慾的驅使下，委身於一個賭徒，作品對潛意識心理的描寫也很逼真，幾乎是弗洛伊德心理分析理論的藝術再現。
除了以上例舉的兩例之外，茨威格寫得精彩的女性小說還有很多。《女人和景物》把沉積在夢游症女人心底的本能沖動展現得淋漓盡致；《恐懼》寫一個女人偷情被人發現後的一系列心理活動。作者把形形色色的人物的心靈，都活生生地獵取了，惟妙惟肖地描繪了人物的內心活動和精神狀態。還有《姐妹樓》、《夜色朦朧》、《埃里卡之戀》等等，都是彰顯著茨威格特色的優秀短篇幅小說。
二、茨威格的傳記文學
茨威格一生寫下了大量的傳記文學作品，其中富有盛名的就有六部：《巴爾扎克傳》、《羅曼·羅蘭傳》、《麥哲倫》、《瑪麗·安唐尼特》、《約瑟夫·富歇》、《伊拉斯謨的勝利和悲劇》。
1、《巴爾扎克傳》是一部耗費了作者十年時間的巨著。作者企圖把它寫成自己所著的傳記中最有價值的一部。《巴爾扎克傳》從巴爾扎克的童年生活入筆，既記述了他在成功前的種種努力，奇異的幻想和追求，令世人咋舌的傳奇，又記述了他成名後與同時代名人、朋友、家庭的交往及他的寫作生活，讓人們感受到了多側面的巴爾扎克。無疑，《巴爾扎克傳》是迄今為止利用最翔實的史料寫成的一部傳記文獻，為人們了解、認識和研究這位文學巨匠提供了詳盡的資料。
2、《羅曼·羅蘭傳》也是一部思想性較高的傳記巨著。作者在書中揭示了羅蘭作品在人類精神世界中產生的巨大震動和深遠影響。同時，作者的筆觸還探及到了羅曼·羅蘭的思想境界形成、發展和變化的深層原因。茨威格深刻的心理分析和精巧的藝術構思都可在其中窺豹一斑。
3、《麥哲倫》是作家僑居國外後的第一部傳記小說。當時，希特勒的入侵讓茨威格也淪為一個無家可歸的流浪者。作家有感於麥哲倫的遠大理想，著筆塑造了一個具有深刻悲劇感染力的偉大探險家形象。
《瑪麗·安唐尼特》寫的是法國皇後。因為被捲入法國大革命的漩渦中，最後命喪斷頭台。這部作品寫得真摯感人，同樣被譽為世界傳記文學史上的一流名著。《約瑟夫·富歇》寫的是法國近代史上最沒有節操的政客。這個集背叛者、敗德者、狗頭軍師等不名譽的別名於一身的人，卻比任何一個政治家更巧妙地安然度地法國大革命和拿破崙時代。《伊拉斯謨的勝利和悲劇》引用了豐富的原始資料，並對書中人物有著深刻的心理洞察，把文藝復興時期偉大的人文主義者——伊拉斯謨的悲劇及其意義生動地描述了出來。
三、茨威格的長篇小說
《永不安寧的心》是斯蒂芬·茨威格唯一的一部長篇小說。它在1938年於瑞典問世，1946年在英國被搬上銀幕。這部小說已屬於批判現實主義的作品。它描寫了騎兵少尉霍夫米勒與癱瘓的猶太富家少女埃迪特的愛情悲劇，對貴族階層虛偽的尊嚴、榮譽以及嚴重的社會偏見作了有力的揭露和無情的鞭撻；小說還向讀者展示了哈布斯堡王朝崩潰前夕奧匈帝國的社會風貌。
作者在這部小說中試圖通過「我」（少尉霍夫米勒）和孔德爾大夫這兩個具體形象來剖析兩種截然不同的同情；「一種是怯懦的、多愁善感的同情。這實際上只是心的焦躁，當他人遭到不幸時，它就會盡快逃脫這種莫可名狀的激情。那種同情根本談不上同情，不過是從自己的心靈深處對他人的痛苦進行本能的抵禦。另一種同情才是名副其實的—它不多愁善感，卻勇於自我犧牲；它知道要干什麼，便堅決、沉著、耐心地堅持下去，直到使盡最後的及至超過最後的一分力量。」這部作品的基本思想是人道主義，但作者所追求的人道主義的同情在那個時代、那個社會里是不現實的，這就更加襯托也了這部作品的悲劇性。
「罪惡是忘不掉的，只要良知尚未泯滅。」小說的結尾道出了生活在那個時代的作者的心聲。
作者是以小說男主人公懺悔的口吻來說這句話，但即便是這樣的醒悟，也只不過是作家的理想罷了。
通過《象棋的故事》看茨威格的小說創作
如果讓我挑選一部最能代表斯蒂芬?茨威格的創作風格的小說作品，那麼我會挑選《象棋的故事》。它發表於茨威格死後，在社會上一起了很大的轟動。它繼承了茨威格一貫的寫作手法與寫作內容，可以說這是他一生中小說作品的濃縮版。那麼下面，我們就通過這部作品來簡要地分析一下茨威格的小說創作。
一、關於「人」的主題
「人」的話題是從17—18世紀的啟蒙運動中就已經被人們廣泛談起。一般地認為是關於的人權力的學說。同樣這個主題也橫貫在了茨威格的小說創作中。但他並不是僅僅用於啟蒙，啟蒙的意義在他那裡已經很薄弱了。人的主題被茨威格賦予了雙層的含義，一方面是對「人性」的關注，另一方面是對「人的本性」（也就是人的本能）的發掘。這兩方面在《象棋的故事》中得到了完美的結合。
（一）對「人性」的關注
這里的「人性」同啟蒙運動中的「人」的學說相一致，也就是對人之所以為人的最起碼所要獲得權利的維護，比如生存的權利、繁衍的權利等。當這些權利受到威脅後，人本身的地位就受到了威脅。但它卻不能和啟蒙運動中的「人」的主題完全契合，這主要是由於作家所處的時代環境所致。
茨威格是猶太人，生活在兩次世界大戰之間。戰爭的原因促使他對人性的認識更加深了一步。於是他作品中的人性總是和戰爭聯系在一起的。戰爭不僅僅是對人生存權利的破壞，更重要的是在戰爭的狀態下以及在邪惡的軍事統治下，人的精神世界受到了極端的壓制和迫害，從而達到了一種扭曲的狀態，精神一旦被扭曲了，人也就會達到一種混亂的狀態，人也就不能稱之為人了，又何談人性？
正是茨威格看到了戰爭對人的精神世界的破壞，所以他的小說大多是反對戰爭的。同時他又從另一個方面來消解戰爭，剖析那些戰爭狂。茨威格認為，「在普通民眾的戰爭狂熱中，較少有意識形態和政治因素，更多是不同程度的夾雜著愛國主義和放縱受壓抑的本能。」這不僅看到戰爭對人性的壓制，也看到了那些戰爭狂們進行的戰爭實際上是一種發泄，而無盡的發泄也是精神扭曲的結果。戰爭無論是從正面還是反面，無論是從它的參加者還是從它的受害者，都只能是對人本身的迫害，並且這種迫害很大程度是根植在精神世界中的，都是對人性的壓抑。在這一點上，《象棋的故事》就是一個典型的例子。
《象棋的故事》中B博士就是如此，納粹分子企圖用無窮無盡的時間和空間的空虛來摧毀人的靈魂和意志，從而達到令其招供的目的。雖然B以頑強的毅力和非凡的智慧粉碎了納粹的陰謀，但我們卻看到了在高度的空虛下B博士靈魂的苦悶與心靈的扭曲。當一天中的所有時間與象棋結緣之後達到了短暫的緩和，但緩和之後又是一種極度的緊張。「只有象棋」和「只有空虛」的差別也不大，同樣免不了受到精神的扭曲。雖然是B博士擁有了高超的棋藝，但他卻永遠擺脫不了象棋對他心靈的壓抑，以至於在下棋的過程中差一點就又一次達到精神錯亂的狀態。
在這在這部作品中，作者讓我們看到了戰爭對人心靈的扭曲，揭露了納粹分子對人性的忽略。作者呼籲的是和平，是正常的人性，是現實世界與精神世界達到的和諧一致。由此我們不難看出，茨威格對人性的關注是基於人性受到威脅的狀態下的，他對此提出的反抗就是消除戰爭。因此，在「人」的權利又一次受到威脅之後，茨威格終於無法忍受，在二戰開始沒多久就自殺了。
值得我們注意的是，茨威格對「人性」的關注也是和「種的滅亡」聯系在一起的。身為猶太人，茨威格同樣受到來自納粹的生命威脅，於是他從歐洲流落到巴西。在他的作品中，對猶太人的生死，以及對整個猶太民族的命運的憂慮表現得尤為突出。這也是和「人性」中的人的生存的權利緊緊聯系在一起。在他早期的作品《雪中》就有明顯的體現。《雪中》描寫了一群面對著納粹分子的趕盡殺絕只能逃走的猶太人，而就在他們逃走的過程中遇到了大風雪，最終全都凍死在了荒原之中。「首奴役者將自己的幸與不幸不是歸因於自身，便是歸因於上帝，對第三者不報任何奢望。」「他們心中對死亡的恐懼變成了心如死灰、無望的順從。」從這些語句中我們不難看出茨威格心中深深的憂慮，也許這不僅僅是對猶太人的命運，對於當時的整個人類也是恰當的。
茨威格對「人性」的關注是全面的，涉及到的不僅僅是人的生命的權利，更深的則是對人的精神世界的關注。
（二）對「人的本性」的發掘
眾所周知，茨威格深深的受到弗洛伊德「精神分析學說」的影響，弗氏的性本能等學說在他那裡接受並被發展。於是茨威格對這種在「人的本性」驅使下產生的感情波動、情感沖動、慾念沖動等給予了充分的關注，他深入的觀察這些本能對人行為產生的影響，這在他的作品中也有充分的體現。
《夜色朦朧》使他在早期的一篇中篇小說，其中他描寫了一位少年在一連幾個夜晚被一個莫名的女子親吻之下產生了一系列的情感沖動。懷著對那個陌生女子的猜測而產生了一系列的情感波動，由猜測到了熱愛，由熱愛有達到了迷戀，這一切都僅僅是產生於相吻那一瞬間的沖動。直到後來他發現了他由猜測而達到愛戀的女人並不是那個親吻他的女人，證實了那僅僅是一個沖動，之後一切又恢復了正常。但那種「本能與沖動」的影響無疑是深遠的，這一情結在《象棋的故事》中標顯得更為深刻。
在《象》中我們可以看到，人生來就由抵抗孤獨的本能，只有將自己置於紛繁的外界環境中才能有所發展。但B博士面對的卻是一片虛無的空間與時間，對他來說一切都成了空白，圍繞他的是一種徹頭徹尾的空虛。面對這種孤獨，B博士動用一切的心智與其作斗爭。剛開始是朗誦詩、背兒歌、背法典條文、演算算術……但就像他說的，「在空虛中，我的記憶力什麼也抓不住。我已不能把思想集中在任何事情上。」這種瘋狂的斗爭在得到那本象棋棋譜後暫時達到了緩和，但在他將棋譜背誦了上千遍的時候，一切又回到了原來的狀態。於是他又「自己同自己下棋」，從一天有計劃的幾盤開始,一直到後來的一盤接一盤發瘋似的互相挑戰……在任何時候他都沒有放棄動用可能的方法與空虛作著頑強的斗爭。盡管他最後還是達到了一種精神錯亂的狀態，但我們仍然可以看到博士已經將人的「抗孤獨的本性」發揮到了極至。
茨威格的對「人的本性」發掘對人學本身來說具有非常積極的意義，他為我們文學開拓了的一個嶄新的表現領域，從一個全新的角度人士人的行為，以及這些行為的根源——人的本身。
二、由內而外的展現
「人」的主題是就其小說的表現內容而言的，二者一點是針對茨威格小說的小說藝術手法而言的。
在茨威格最著名的幾篇中篇小說中（《一個陌生女人的來信》、《一個女人一生中的二十四小時》、《看不見的收藏》、《象棋的故事》等），作者採用的都是一個主人公講故事的手法寫成，全文幾乎都是由一個人敘述而成的。有人稱之為「內向寫作」。這種「內向寫作」的突出優點就是能夠更好的深入任務的內心世界，表現人物的情感的變化，更直接的表現人物的思想狀態。茨威格自己就曾經說過：「我在寫作上的主要志趣，一直是想從心理的角度再現人物和他們的生活遭際。」這句話精闢的概括了他這種內向寫作的意圖：從內在角度反映人物的外在經歷，從而凸顯出整個的外在環境。
這一點可以說於海明威的「冰山原理」構成鮮明的對比，海明威側重於描寫外界環境的變化，而不直接描寫人物的內心歷程的變化。他的主要目的主要是讓讀者自身去感受外部環境的變化對人物的內心思想、情感之類的影響，從而做出了相應的選擇，而茨威格則是在心理的變化中帶你去感知外在環境的變化，從而凸顯整個的外部環境。從一定程度上可以說海明威是「讀者的文本」，而茨威格的小說則是「作者的文本」，他們是從兩個極端進行創作的，而同時得到了廣大讀者的認可。
同樣，《象棋的故事》中也具體的體現了這種「內向寫作」的特點。他以一個棋手博士的自述來講述了一個人的經歷。作品對博士面對孤獨的抵抗過程中的心理變化作了詳盡、精闢的描寫，從剛開始的無助到得到棋譜後的欣喜，再到最後的絕望，在心理的變化過程中我們看到了納粹統治下的那個社會。如果說心靈是一口井，那社會就是一個巨大的黑洞，茨威格讓我們通過這口井，窺見了整個的黑洞。
茨威格這種由內而外的展現有著更強的藝術感染力，讓我們隨著心靈的波動一齊跳動，在與心靈的接觸中與整個社會緊緊相依。它能吸引人，更能打動人，能讓你更全面地認識這個社會。這是茨威格的現實主義小說中最具「殺傷力」的寫作手段。
茨威格是一個偉大的作家，是一個由社會責任感的作家，正是由於他的存在才是我們從心靈的角度全面了解他生活的那個時代。他對「人」的關注使我們警醒，戰爭是一把巨大的屠刀，我們有責任避免它的再一次屠殺。同時，另一方面，茨威格對「人的本性」的描寫是對「人」的主題的完善。他從生理和精神的角度完整的詮釋了人的存在。這對於我們也是一種啟迪，讓我們在對「人」的認識上又近了一步。
8. 《一個陌生女人的來信》主要內容
【內容簡介】
《一個陌生女人的來信》一位知名作家在他4l歲生日那天收到了一封陌生女子的來信，信中傾訴了她從13歲起對這位作家的至死不渝的愛情，然而這位作家對這個女子一無所知。按陌生女子信中所述，他們也曾有過幾次邂逅，但對這位作家來講，這僅僅是他無數風流韻事中的一樁而已，在他的生活中未曾激起任何漣漪。可這個女子卻為這愛情付出了一切。隨著他們的兒子的夭折，她絕望了。她留下這封信，留下她的愛情，自己卻要告別這個冰冷殘酷的世界。她生前默默無聞地活過，愛過，她也將無聲無息地死去，不朽的是這催人淚下的愛情。《夜色朦朧》《夜色朦朧》是茨威格的早期作品。它講述了一個處在青春期的少年的一段奇特的情感經歷。這位對愛情還處在朦朧追求階段的男孩在幾個衣晚與一個看不清面孔的少女度過了一段銷魂盪魄的時光。茨威格運用印象派的手法描寫了夜色中男孩的情感朦朧，少女的熱情如火，以及發生的事情的撲朔迷離，一切都似幻似真，如同夢中一般，輪廓不很鮮明，但給人印象深刻。同時人們還看到了蘇格蘭上層社會情竇初開的少女冷若冰霜的外表與激情熾烈的內心形成的強烈反差。而這種外表與內心的矛盾是這個未成年的男孩所不可理解的，也使他對他的初戀產生了失望。這可謂是正在成長的少年對變幻無常的人生的第一次接觸。難怪茨咸格將這部小說收集在提名為《最初的經歷》的小說集。
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內容預覽：
夜色朦朧,鬼影森森
美麗和子健是一對瀕臨分手的戀人，但兩人卻深深相愛，兩人為了維持住即將破碎的關系，決定留開曾經留下開心和傷心往事的舊居，在城郊一處風景如畫，空氣清新的地方買了一處舊屋，屋前有一片綠茵草地，這座兩層的舊居似乎有一種魔力，美麗第一眼見到時就下定決心一定要住進這個清靜的屋子裡，她的眼前也好像看到與子健在這里的開心生活。於是，他們搬了進來！
一個星期以後美麗和子健搬了進來，木結構的房子在這一帶並不多見，打開門便是客廳，客廳內有一架舊屋主離去前留下的立式鋼琴，琴蓋上已落下滿滿一層灰，鋼琴的一側則是木原色的樓梯扶手婉延而上，樓上的走廊兩側各有一個房間，走廊的盡頭是衛生間，屋子雖然有些老式，卻透著淡淡的木香，美麗一進這屋子便知道自己已經愛上了這間房子
子健在一家外貿公司上班，美麗則在家裡做家庭主婦，每天修修門前花草，整理屋子，倒也忙得不亦樂乎，而似乎搬進這間屋子以後兩人的感情也趨於平復，……
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10. 推薦閱讀——《茨威格小說集》
世界上最了解女人的作家——高爾基
斯.茨威格(1881- 1942)，奧地利作家，中篇小說巨匠，亦以獨具特色的傳記作品名世。他的中短篇小說側重精細微妙的心理分析，描述感情世界的種種糾葛，對人物內心世界的揭示尤為深刻。代表作有《馬來狂人》《一個陌生女人的來信》《一個女人一生中的二十四小時》與《象棋的故事》等。
《普拉特爾的春天》：一個相貌美麗出身寒微的女子，她的職業是貴族富翁的情婦，一個寵物、一個玩物，供人把玩，供人享用，過著錦衣玉食無所事事的悠閑生活。她猶如困在籠中的金絲鳥，物質豐裕，精神卻一片荒蕪。於是，某天她做出了一個大膽的決定，穿上村姑衣裳，來到郊外的普拉特爾公園，在那裡她邂逅了一個單純質朴快快活活的年輕大學生，共度了一段美好的時光。這普拉特爾的春天，是否意味著她的新生，與那金絲鳥籠似的香巢決裂，去追求人生真正的春天。 財富也許不一定讓人生真正的滿足，感到幸福，回歸自然，尋找自我，才能夠找到真愛和春日般和煦的陽光照耀下的新生。
《夜色朦朧》：一個少年在也色朦朧之夜與一個神秘的少女度過了幾個銷魂盪魄的夜晚而始終不知道這迷人的少女究竟是誰。這個愛的啞謎既讓他痛苦，又給他帶來神秘的歡樂。真相大白之後他反而大失所望，感到被騙，受到愚弄，他純真的初戀被人戲耍。這意外的愛情之旅和奇怪的失戀之苦，給他留下了苦澀的回味和難以磨滅的印記。從此，他帶著一條傷腿和一顆受傷後難以癒合的心告別了少年時代，走進了更加撲朔迷離、真偽難辨的成人世界。 得到有多快樂，失去就有多痛苦，當我們擁有時要好好珍惜，失去的時候要學會釋懷，看淡一切，才能擁有幸福的人生。
《火燒火燎的秘密》：一個十歲的男孩從他的視角來觀察一個花花公子如何利用孩子的信任和依戀達到接近和勾引他母親的目的。由於孩子的及時干預，保護母親，勇敢斗爭，花花公子未能得逞。 人可能會由於各種誘惑一時迷失自己，及時回頭，堅守底線，勇於跟各種不切實際的慾念作斗爭，才不會成為慾望的奴隸。一時的放縱可能會引發蝴蝶效應，帶來一連串災難性的後果，因此做事情一定要三思而後行！
《馬來狂人》：描寫印度洋上的赤道之夜，郁悶炎熱，令人窒船舷旁黑暗的角落裡，有一個借酒澆愁的怪人。從他的嘴裡，我們聽到了一個驚心動魄的故事:一個德國醫生，由於偶然的過失，流落在亞洲熱帶叢林中苦熬歲月。突然有一位美麗的貴婦人奇跡似的闖入他的生活，求他幫她墮胎。他同意干這違法的事情,條件是:她必須委身於他。這個高傲的女人向他報以一聲輕蔑的長笑,轉身離去。他像馬來狂人似的對她窮追不舍。這個生性高傲、寧死也不願受辱的女人，不幸做了商人婦，內心苦悶,在追求愛情自由的過程中不幸懷孕，在求救時,又不幸遇見了一個乘人之危的醫生。於是她鋌而走險，不惜冒生命危險,讓一個無知的老嫗為她墮胎,最後流血不止，悲慘地死去。醫生發狂似的跟蹤追去，不再是為了滿足自己的慾望，而是為了向她提供幫助。他雖然在某種意義上促使這個女人採取下策，造成她的死亡,但是在她死後，他卻成了她遺囑的執行者，為捍衛她的名譽不惜舍棄自己的生命。他以決死的態度迫使法醫簽署「暴病身亡」的驗屍證明。然後他放棄一切，來到返回歐洲的海輪，暗中守護著她的靈樞。在她丈夫打算移棺上岸，以便開棺驗屍的緊急關頭，他從船上縱身跳下，和鉛棺一起沉入海底，以生命為代價履行了自己在死者彌留時許下的諾言。 人既有神性也有獸性，棄惡揚善，每日三省吾身，我們才能更加成為真正意義上的「人」。
《一個陌生女人的來信》：是一個對愛情忠貞不貳的痴情少女的絕筆。她在十三歲時便暗戀著鄰居青年作家R。五年後她重返維也納,每天到他窗下等候，被他誤認為賣笑女郎,但她絕不向他暴露身份，絕不向他呼救求援，默默地承受著生活的重擔、社會的歧視、貧困的折磨和疾病的摧殘。這種無所企求、真摯無私、充滿獻身精神的愛,在肉慾橫流、金錢肆虐的時代,更顯得超凡脫俗、凄婉動人。 這樣一個悄然逝去、飲恨終身的無名女子的悲傷心曲讓人唏噓不已，其實她愛的並不是青年作家R這個活生生的人，而是她幻想出來的一個能愛護她、理解她、包容她的虛幻的人，因此她始終不敢走近青年作家R，她知道一旦走近她的幻像馬上會破滅，這是她唯一的精神支柱，是她活下去的唯一念想。把希望寄託在別人身上，是不可能擁有真正的自我的，沒有自我的人，又怎麼會愛自己、愛生活，充滿信心和快樂地活下去呢？所以人一定要精神獨立，才能抵擋世間的一切風雨，不以物喜，不以己悲，坦然地在這世間瀟灑走一回！
《一個女人一生中的二十四小時》：一個年輕的賭徒，沉溺太深不能自拔，小說中的女主人公出於同情，為了挽救他,給他以溫情。然而繾綣柔情也敵不過賭癮,他終於走上了絕路,開槍自殺。 有時候我們費盡心力地去給予別人、幫助別人，往往只是感動了自己，因為我們不能代替別人去經歷他的磨難，所有的救贖只能靠自己，學會自立自強，鍛煉堅毅的品質，才能走出困境的泥淖，獲得新生。
《里昂的婚禮》：一個少女為在保王黨軍隊中兵敗被俘的未婚夫前去求見富歇，求他發發慈悲，免她未婚夫一死。冷血的富歇不為所動，少女便主動要求，進入牢房與未婚夫一同赴死。同室的難友知道自己性命不保，都情緒低沉，相互間也感情冷漠。少女則是主動要求囚禁,並不顧次日即將行刑的命運，請求同囚一室的神父為他們主持婚禮。堅貞無畏的少女以驚人的勇氣、忠貞的愛情,使難友的人性得到升華。既然悲哀絕望無助於改變他們悲慘的命運，何不昂首挺胸，以不可辱的人的尊嚴來戰勝死亡的恐懼，迎接人性的勝利。於是，在眾難友的祝福聲中，神父為這對亂世情侶舉行了婚禮。大家騰出囚室一角，讓他們在陰暗的囚室度過了吉時良宵。第二天，這對新婚夫婦和一隊囚徒昂然走向刑場，以他們不屈的精神顯示人性的崇高和人的尊嚴。 死並不是最可怕的，最可怕的是沒有愛，愛人，被人愛，才是我們幸福快樂的源泉！