50偉大的短篇小說們
⑴ 經典永流傳——讀《偉大的短篇小說們》之《項鏈》
莫泊桑是19世紀後半葉法國優秀的批判現實主義作家，與俄國契訶夫和美國歐·亨利並稱為「世界三大短篇小說巨匠」，莫泊桑被譽為「世界短篇小說之王」。他一生創作了六部長篇小說、三百五十九篇中短篇小說及三部游記，是法國文學史上短篇小說創作數量最大、成就最高的作家。
莫泊桑短篇小說的主題被歸納為三個方面：
第一是諷刺虛榮心和拜金主義，如《項鏈》《我的叔叔於勒》；
第二是描寫勞動人民的悲慘遭遇，贊頌其正直、淳樸、寬厚的品格，如《歸來》；
第三是描寫普法戰爭，反映法國人民愛國情緒，如《羊脂球》。
《項鏈》是諷刺那些極具虛榮心和追求上流階層生活的小人物的命運的經典代表作之一，相信在所有讀者心中都留下了濃墨重彩的印象。作品描寫了一個沒有身份地位的小職員的妻子盧瓦澤爾太太因為一場晚會而遭遇的災難。
盧瓦澤爾太太是個自以為本應生而享有一切精美奢華之物的女人，她嫁的是教育部的一個小職員，生活平淡，安穩。但她不甘熬在清寒之家，在安逸中總在幻想奢侈的生活。她渴望自己魅力傾眾，渴望能被女人們嫉妒，渴望能被男人們喜歡，走到哪兒都有人追求。
終於一個出頭露面的大好機會來臨，他的丈夫帶回了教育部長邀請他們參加在教育部大樓舉辦的晚會。為了能夠參加這個晚會，他的丈夫忍痛拿出剛攢夠的的四百法郎，讓她買了能夠穿得出去的衣服，她又從朋友處借來了一串漂亮的項鏈。
盧瓦澤爾夫婦如願參加了晚會，盧瓦澤爾太太也出盡風頭，她的美貌使她大獲成功，她快活得上了天。
當她回到家時，發現項鏈不見了，在反復尋找無果後，災難降臨了。他們傾盡所有、東借西借，花了三萬六千法郎買了和朋友一模一樣的項鏈還給了朋友。以後的十年，他們過著窮人的苦日子，一個子兒一個子兒的攢錢還債，終於還清全部的債務，同時也把自己變成了一個窮人家的老婆子。當她在街上轉悠的時候，不其然的遇到了當年給她借項鏈的好朋友。也許已如釋重負，她把丟項鏈、還項鏈的經過告訴了好朋友，好朋友卻吃驚地告訴她：她自己的項鏈是假的，頂多值五百法郎。
故事產生的背景是19世紀80年代的法國，當時的社會，大資產階級當權，政府中貪污風行，社會上道德淪喪，資產階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會，貪圖享樂、追求虛榮，成為一種惡劣的社會風氣。而小資產階級更免不了想要擺脫自己的普通處境、躋身於上流行列的強烈願望。盧瓦澤爾夫婦正是這一時代的小資產階級的代表人物。他們不甘安穩和普通，幻想通過某個機會就能實現躋身上流。現實往往是殘酷的，就像盧瓦澤爾夫婦的遭遇一樣，不但沒有實現所願，反而跌的更慘。
01、虛榮心從來不會成就未來，腳踏實地才能改變命運
盧瓦澤爾太太對生活中的每一處都充滿幻想，幻想安靜的會客廳、四壁掛著東方式帷幔、高腳青銅燭台光芒冶艷，傢具精緻美觀、有香氣妖嬈、情調婀娜的小廳、有豐盛的大餐、身邊有愛慕她的名流逸士等等，可見她對奢靡生活方式的嚮往有多麼強烈，以至於和富有的女性朋友見面，都會刺激的她一連哭上好幾天。
莫泊桑給盧瓦澤爾太太製造了一個機會。他讓她的丈夫帶回了一個高級別晚會的請柬，盧瓦澤爾太太卻表現的很冷淡。因為她既沒有漂亮的衣服，也沒有像樣的首飾，她一定不會以現有的狀態去參加晚會。所以她並不積極。這時，盧瓦澤爾先生表現出了十足的慷慨，拿出剛攢的四百法郎，支持太太參加這場晚會。因為他覺得「這是個機會，能在那裡見到官場上的大人物呢。」那麼，盧瓦澤爾先生所謂的機會是什麼？顯然不是他自己，而是她的太太。他想藉由太太而獲得自己的機會。所以，後面的悲劇結局並不單是太太的虛榮心造成的，起決定作用的是盧瓦澤爾先生。他不僅爭取到了請柬，也一步一步調動起了太太的熱情，推著太太成功走向了晚會。
當大獲全勝的喜悅遭遇瞬間的巨大災難，它告訴人們，那些帶著光環的誘惑，不過是個陷阱，它讓你在深陷泥潭的時候看清生活的本來面目。
莫泊桑沒有把盧瓦澤爾太太塑造成一個袖手旁觀的災難製造者，而是災難的清除者，災難不僅沒有打垮這個原本幻想多於實際的女人，反而激發出了她面對災難的堅強品質。她立刻過起了窮人的生活，辭退了傭人，租住了廉價的小房子，窮人家的婦人一樣買菜、做飯、攢錢，親自操持生活。她和丈夫一起全清了全部債務，可以在街上轉悠，可以坦然地面對朋友。至此，盧瓦澤爾太太可以心安理得的開始新生活了。
盧瓦澤爾夫婦的遭遇告訴我們，虛榮心從來不會成就未來，腳踏實地才能改變命運。
人是環境的產物，也是社會的產物。今天的社會，人們擺脫了貧窮，物質生活極大豐富，科技帶來了大量的休閑時間，精神空虛的人轉向追求奢靡的生活，追求刺激，享樂主義、拜金主義盛行。當今的盧瓦澤爾太太已不是個例，而是普遍現象。比如婚嫁，女孩子一要高昂的彩禮，二要現成的城市住房，三要有車，把感情全部兌換成了金錢。就有這么一個例子，男孩子是個修車工，經過奮斗，自己開了修車行。日子過好了，老婆卻變了，不好好帶孩子，成天逛街，買名牌服裝、名牌包包，不久就把掙的錢花光，男孩子沒有流動資金，生意因此收到了嚴重的影響，婚姻也出現了危機。
所以，《項鏈》在今天讀來並不過時，無論過去還是現在，都是對追求享樂、過度虛榮的人們的一個警告。
02 在有限的時空，展現無限精彩。
以前，提到《項鏈》這個短篇小說，我就會想到那個可憐的女人馬蒂爾德。可是為什麼幾十年以後還會記得這個人物，卻從來沒有思考過。經過一年多訓練營的學習，懂得了如何去閱讀和思考。現在重讀這篇小說，才明白了它的精彩在哪裡，那就是大驚喜、大悲傷、大反轉構成跌宕起伏的情節曲線。
一開始，莫泊桑給讀者推出了一個美麗動人、自視甚高、不甘自己的生活現狀、幻想過上上流社會生活的小職員的太太悶悶不樂、傷心流淚的形象，然後，筆鋒一轉，出頭露面的機會來了——一個難得的晚會邀請函。為此，她買了新衣服、借了項鏈，自信的參加了晚會，而且大獲成功。她的美貌蓋過了現場所有的女友，所有男人都盯著她看，教育部長都注意到了她，在巨大的榮耀面前，她飛了起來。
當喜悅之情達到高峰時，接著，災難降臨，她借的漂亮項鏈丟了。為歸還項鏈她的丈夫拿出了全部家底，還背上了許多的債務。他們用了十年的時間、省吃儉用的還清了全部債務。正當一身輕松，可以在街上散步時，一個出乎意料的結果卻呈現在女主面前：一個假項鏈讓她背負了巨大的債務，消耗了十年的青春。在巨大的打擊面前，女主將會是什麼樣的結局？到此，戛然而止，結局，留給讀者去想像。
這就是情節設計上的精彩之處。而在細節上，虛實有度，層層遞進，從容不迫。
1）、為參加晚會所做的努力詳寫。面對請柬，面對可以見到大人物的機會，盧瓦澤爾太太卻沒有參加晚會的衣服，而購買新衣所需的錢剛好是先生才攢到的錢。衣服買好了，卻沒有可戴的首飾，怎麼辦？錢已經花光了，只好去向朋友借。對於一個小職員，參加晚會是一個艱難的過程。為後面償還債務的不易做了鋪墊。
2）、尋找丟失的項鏈和尋找同樣的項鏈的過程、還債的過程也是詳寫。為參加晚會，他們已經花光了錢。不斷的去尋找項鏈才是他們內心的窘迫，給朋友歸還一模一樣的項鏈也符合一個虛榮者的心理。而小職員的微薄收入也決定了他們漫長的還債歷程。這些詳實的描寫，讓結局的反轉達到高潮。
03、項鏈的寓意、開放式結局
項鏈意指那些外表耀眼的誘惑，往往都是虛假的陷阱。生活中存在各種各樣的誘惑，它們往往披著光鮮的外衣。人們的慾望也是多種多樣的，虛榮、拜金、貪婪往往使人失去理智，也就容易走上騙局、陷阱。
對於極度虛榮、不切實際、滿懷幻想的人，莫泊桑是夠狠辣的。當我們以為盧瓦澤爾太太的改變是一種同情的時候，他卻給了一個絕決的結局。他是要讓盧瓦澤爾太太經受更大的打擊一蹶不振呢？還是要讓盧瓦澤爾太太徹底成為一個生活的強者？我們不得而知。
⑵ 《50偉大短篇小說》讀後感
第一《鳥》。作者:布魯諾.舒爾茨
小說寫了一個父親，喜歡鳥，研究鳥，最後達到瘋狂的地步，脫離生活，最後他的鳥的王國被毀滅。
寫的是個父親，但和父親絲毫無關。
小說的格調是灰暗的，第一句話昏黃無聊的冬日到來了。日子因為寒冷無聊而變得堅硬。也許象徵著我們無聊的日常生活。
小說的主角沒有說過一句話，完全從一個第三者的角度去描寫了父親的形象。父親克服重重困難，花了大筆銀子，購入鳥蛋，然後孵化他們，後使它們交配出新品種，最後研究達到瘋狂的地步，完全脫離生活，自己也變得像一隻鳥。
父親的形象是立體的，他為了研究鳥，從開始對母親心不在焉，到後來自己搬到閣樓里與鳥在一起。
現實生活永遠都是平淡，苟且的。於是我們都要有愛好，當愛好變得特別強烈，變成嗜好，就會影響我們的生活，而不是每個人的嗜好都能夠被人理解。而有的人能通過嗜好獲得成功，就叫成就理想，而別的人不能通過嗜好獲得成功，只是徒耗時間，就叫玩物喪志。
書中的父親研究鳥達到癲狂的地步，脫離現實，我們普通人大多不會那樣，但是也正因為不會全情投入，所以成就也就有限，流於平庸。但如果你全情投入後，沒有獲得成功，那就會變成別人眼中的笑話。這個父親也許就是個這樣的人。
第二《竹林里》。作者:芥川龍之介
小說寫一個武士帶著妻子回家，被一個強盜誘惑到竹林里，一番經過，武士被殺死，妻子逃跑，強盜一天後被抓。我們事後只能通過七個人的證詞去試圖了解真相。
第一個樵夫是事發後第一個現場發現者，提供了一個基本事實，武士被殺，他也可能是在武士的敘述中拔走匕首的人。
第二個行腳僧是事發前的最後一人，看到武士和他妻子經過。
第三個差役，抓到了強盜，提供了強盜的人設，一個好色的盜賊。
第四個老嫗，那個妻子的媽媽。提供了武士的人設，性格溫和。妻子的人設，好強，不遜男人。且除了武士沒有其他相好。
第五個強盜。他承認是他殺的武士，而且說既然到了這個地步無需隱瞞。他的陳述說他佔有女人後，女人和他說他和她丈夫只能跟一個人走，於是他給武士比武的機會，在比武中殺死了他。
第六個那個妻子。她陳述說在她被強盜佔有以後，她覺得被侮辱了，不想活了，但也不想讓目睹她的侮辱的丈夫活於是殺了她丈夫，結果又沒勇氣自殺。
第七個武士。他說妻子被佔有以後，被強盜的甜言蜜語誘惑，和強盜跑了，他羞憤中自殺了。
小說通過強盜，女人，武士，敘述了三種不同的結局，似乎在邏輯上都是合理的，但也都有他們主觀臆測的東西在裡面，也有他們願意相信，並且想讓你相信的東西在裡面，於是我們再也了解不到事情的真相。在一個羅生門里打轉。
羅生門，我們每天都生活於其中吧。沒有哪個人是完全真實的，我們所看到的都是別人願意讓我們看到的東西，都是經過了掩飾，美化之後的東西。小說通過一個殺人案講述了這個事情。
第三《鼻子》。作者:芥川龍之介
小說寫一個年過五十的僧人，有一個特別的鼻子，從上嘴唇上方一直垂到下吧額底下，一個巨大的缺點。
僧人一直為這個鼻子所困苦，雖然想表現的不在乎，可是實實在在的傷了他的自尊心。他盡量使自己看上去正常，又想從哪裡找到一個一樣的鼻子以求安慰，都沒能達到，另一方面一直尋求解決方法，最終有了一個方法，讓他的鼻子變得和正常人一樣。
他的鼻子變得和正常人一樣了，然後小說最精彩的部分來了。在僧人理解，鼻子變普通了，那麼他也就和別人一樣了。
別人更加放肆的看著他的鼻子，好像鼻子比從前更可笑了。其他僧人確乎是在他面前，他背後嘲笑他了，而且比以前更厲害。
書中原話:以前他們笑得可沒這么肆無忌憚。人們心中有相互矛盾的兩種感情。當然，對他人的不幸，人們莫不表示同情。可是一旦那人勉力擺脫了不幸，別人又感到有點索然無味。稍稍誇張一點說，人們甚至會希望那人再次陷入同樣的不幸。
對於別人的不幸，我們的道德都要求我們給以同情，但內心裡多多少少會有一絲慶幸那不是自己的。我們大多數時候是願意幫助不幸的人的，因為這樣讓我們感覺到自己的優越感，而且幫助弱者讓自己感覺更好。但是當這個弱者來到了和我們同樣的水平之後，人們的心裡就會發生微妙的變化。這個人以前不如自己，現在和自己一樣或者甚至強於自己了。在內心裡就會有些不快，哼，別看你現在這樣，你以前可是那樣，那樣的。人性的自私體現無疑。
再來說僧人自己，頂著一個巨大的缺點生活了幾十年，雖然要表現的不在意，內心裡是十分在意的，但是漫長的時間過去，可能也早已適應了在這種狀態下去與別人交流。一旦某一天，沒有了這個缺點，可能整個人生，與他人的關系，都要從新定義與適應。
就像電影《肖申克的救贖》里摩根弗里曼的經典台詞:這些高牆很奇怪，最初你恨它，然後慢慢習慣它，再久一些，你就離不開它。
那個在很老的年紀被放出監獄的老頭，離開了監獄的高牆他已經不會生活，最後自殺了。這個老頭和小說中的僧人很像。在他們的生活中都有一個很大的不如意，讓他們憎恨，而後慢慢習慣，但是這個不如意在一定程度上也保護了他們。羞恥的鼻子帶給僧人恥辱，但同時也減少了對他的攻擊。監獄剝奪了老頭的自由，但也給了他一種不用自己去思考安排的「穩定」生活。
而在這個不如意沒有了之後，他們卻沒有一種解決這一問題的睿智。人性真是復雜，看來隨著人生際遇的不斷變化，隨時調整好自己的心態，這是巨大的智慧。
第四《雞蛋》。作者:舍伍德 · 安德森
小說寫了一個父親，三十四歲以前，單身漢的生活隨遇而安，與世無爭。然後結婚生子，變得雄心勃勃。
第一次創業，夫妻倆辦了一個養雞場，耗去十年光陰，以徹底失敗告終。
第二次，在一個小鎮火車站對面，開了一個小小的餐館。為了增加營業額，決定二十四小時營業，於是白天母親，夜晚父親。
慢慢長夜裡，如果沒有多少事做，父親就有時間進行思考，這導致了他的悲劇。
父親思考的結果，是要使夜晚來吃飯的年輕人感到快樂，幻想著以後成群結隊的年輕人在夜晚來到他的店找樂子。
決定命運的時刻到來了，某天夜晚，店裡來了一個年輕人，父親想要用表演讓年輕人感到快樂。
他先是有些怯場，後來要給年輕人表演如何使一個雞蛋豎著立起來，可是表演好多回都不成功，經過半小時的努力，好不容易成功了片刻，可是年輕人早已沒有再看了。等年輕人再看，父親又不能成功了。
看年輕人不感興趣，父親急忙向他展示以前開養雞場時保留下來的那些小雞的變異了的標本，比如有著七條腿兩個腦袋的小雞標本。客人還是不感興趣，還有些惡心，要起身離去。
父親通過請客人免費喝咖啡，抽雪茄的方式，使客人觀看他的又一次表演。把一個雞蛋用醋煮過以後，使蛋殼變軟，塞到一個瓶子里，然後送給客人。父親賣力的表演，以致有些做作，讓客人覺得他不正常。當父親快要成功的時候，客人等的火車來了，客人要走掉，父親迫不及待強行把雞蛋往瓶子里塞，蛋殼瞬間破裂，蛋液噴濺到父親身上，已經走到門口的客人終於笑了，哈哈大笑。
小說讓人有些惆悵，小人物的悲哀吧。你的奮斗，你的表演，在別人那裡分文不值，如果你不能對別人有益，別人甚至不會為你浪費一點點時間。在你成功以前，你要花錢買別人的時間，來讓他觀看你的表演。
第五《陪襯人》。作者:左拉
小說寫一個富翁杜朗多某一天想到了一個天才的創意，收集市面上的醜女，是真正的很醜很醜的女人，將她們集結起來，以小時或天出租給有需要的貴婦們。
紅花是需要綠葉來襯托才能更加顯得嬌艷的，一個長相一般的女人，走在大街上可能會被無視，但是如果她身邊走著一個特別的醜女，就會凸顯出她的美麗。
《唐伯虎點秋香》里四大才子喊秋香那一段就這個意思。其實不只是長相，長相只是一個特殊的方面，很多的方面，感受都是來自於對比，沒有醜陋哪裡來的美麗呢，沒有低下如何襯托出高貴呢，沒有庸俗哪裡來的高尚呢。
記得有一則新聞說一個班級里評選最受歡迎的同學，最後得獎的不是最有能力或長相最好看的，只是一個平平常常的普通兒。記者采訪為什麼她會當選，原因是她願意當一個陪襯。我們多多少少都是以自我為中心的，而有一個人甘願作一個陪襯，以讓你能夠出彩，當然會受你的歡迎。
老子說聖人不死大盜不止。如何能突顯聖人呢，一個惡人是最好的東西。所以上德不德，是以有德；下德不失德，是以無德。
有時候一個有能力的人去甘願做一個綠葉，這更需要一種胸懷。知其雄，守其雌，為天下溪。為天下溪，常德不離，復歸於嬰兒。
多讀書有時候有這種好處，你從一本書里理解到的東西，有可能會加深你對另一本書的理解。
第六《聖誕樹與婚禮》。作者:陀思妥耶夫斯基
寫一個達官貴人對金錢的變態的追求。
陀氏通過一次兒童舞會，達官貴人了解到一個十一歲的女孩有三十萬盧布的嫁妝，然後這個達官貴人對小女孩的刻意接近，對貧窮女教師的兒子的粗魯的對待，最後五年後這個達官貴人取了那個小女孩，可以想像這五年中這個貴人都做了些什麼。有錢人的思想可能變得多麼骯臟，變得多麼貪婪，為了嫁妝，處心積慮的去求取一個十一歲的女孩！
第七《項鏈》。作者:莫泊桑
一個普通之家的女人，因為虛榮，在去參加一次晚會的時候，借了朋友的一串項鏈，最後弄丟了，以至於為了賠償這串項鏈，夫妻兩人連普通的日子都過不了了，過了十年一貧如洗的生活。
莫泊桑讓她最後發現那串項鏈是假的，真是絕妙的諷刺，對一個貪慕虛榮的女人最強有力的諷刺，悲劇了。
愛慕虛榮，不光是女人，每個人都會有吧。每個人都喜歡比別人活的好，吃的好，穿的好，用的好，關鍵是這些你能不能負擔得起。有些人剋制不住自己的慾望，不惜負債去追求自己負擔不起的生活，那就容易悲劇。
盡量克制自己的慾望，安於自己所屬的階級，對比自己活的好的人不要嫉妒。錢嗎，多有多花，少有少花，話糙理不糙。
第八《競選州長》。作者:馬克吐溫
一個純潔無暇的人，在他打算競選州長以後突然就變成了偽證人，小偷，盜屍賊，酒瘋子。
精彩的比喻，如果你成功，那麼你得到的將是真敵人與假朋友。想起聊曾國藩的時候，有人說對於功成名就的人，也要承受詆毀與攻擊。
當你默默無聞的時候，沒有人來攻擊你，當你成功了，就將觸動別人的利益，或者簡簡單單只是看你不爽。
第九《白色寂靜》作者:傑克倫敦
依然是傑克倫敦的風格，依然是北地，雪橇，拉雪橇的狗，惡劣的自然條件，人的生命。
故事簡單，一個人帶著他的印第安妻子和朋友在旅途中行進，一顆古樹的倒塌壓住了主角，受傷，死去。
沒有《乞力馬扎羅的雪》里主角的那種悔恨和多愁善感，只有簡單的死去。人在惡劣的自然環境里屈辱的死去。
在這種環境當中，沒有什麼所謂人生的意義，只有生命，或者堅強的活下去，或者屈辱的死去。
飽暖思淫慾，只有對解決了存在，溫飽問題的人，生命的意義才是個問題！在某些情況下意義沒有意義，只有存在才有意義。也許有些震撼，但又怎樣呢，對我自己，雖然感覺很貧窮，到不可否認溫飽問題是不成其問題的了，生命的意義還是個問題。
第十《乞力馬扎羅的雪》作者:海明威
海明威除了《老人與海》外最喜歡的小說。寫一個作家和他的妻子去非洲大草原打獵，由於疏忽腿部受傷，發生壞疽，最終致命。主要是寫他臨死前對過去生活的回憶。
小說主題我想還是寫一個人的精神追求，最初他是個出色的作家，而後為了安全感，為了安逸，他賣掉了過去。
在愛情方面找了一個他不愛的富婆一起生活。諷刺的是一切都是謊言，他卻比真心愛戀時做的更好。在精神追求反面，舒適的每一天早已耗去了他的能力。攢下的片段，留到更有把握再寫。等到最後再來寫。可是最後永遠也沒有寫。只留下了什麼都拖得太他媽久了的悔恨。
行動永遠大於沒有行動的思考。可能我們每個人都會有這樣的感想，想的很多，可做的很少。最後空流悔恨。
工作的辛苦，休閑的舒適。精神上的追求，路途是艱難的，而且還是孤獨的，而肉體無疑是貪圖享樂，好逸惡勞的。如果一件事情有著明確的物質利益，比如金錢的收獲，或者健康的體魄，那麼是比較容易堅持下來的，但精神的追求，孤獨愁苦疲勞，而收獲可能非常少。
開篇里，乞力馬扎羅山頂那隻凍死的豹子。一隻草原上的動物，跑到白雪皚皚的山頂，干什麼呢？乞力馬扎羅山在非洲有著神山的美譽。那隻豹子也許象徵著人類的精神追求，它找到了嗎？也許有，也許沒有，但凍死的軀體也可能是一種象徵，象徵著另一種永恆。
第十一《小官員之死》作者:契訶夫
一個小官員，由於一個噴嚏噴到了大人物身上，開始道歉，大人物先是不理，到不耐煩，最後終於呵斥了他，竟然把這個小官員嚇死了。
故事簡單至極，所反映的內容卻讓人深思。為什麼會這樣呢，是環境，那個小官員為什麼對一個噴嚏噴到了大人物就怕成那樣。是因為一個封閉式的社會環境吧，可能那個時代的俄國，大人物對小人物擁有著莫大的權利。在天朝也會很有體會吧，現代社會還好，不當官還可以干別的嗎，如果是古代，你得罪了某個大人物，你的仕途你的人生基本上就毀了。現代社會的體系應該也是一樣，只不過就算不當差了，畢竟選擇餘地還是有的。慶幸生活在一個有選擇的年代吧。
突然想到所謂國人的奴性，似乎也是環境造成的吧。在古代這樣一個封閉的環境里，如果你得罪了一個七品縣令，你能怎麼辦呢，假如你無權無勢，而且官官相護的背景下，最好的方式也許就是給大老爺磕頭賠罪。
第十二《變色龍》作者:契訶夫
小說通過一個警察處理一起狗咬人的事件的方式，反映了這個警察或者說社會中無所不在的勢利眼。這條狗是不是將軍的，對這個警察處理案件的方式有著決定性的作用。
我們每個人都是勢利眼，只不過有些人表現的比較明顯，有些人比較含蓄，變色龍是把勢利表現得最直白的。根本不用將軍自己出面，只是將軍的一條狗，就已經決定了事件的發展。
第十三《里昂的婚禮》作者:茨威格
法國大革命時期，里昂的一對新人，先後被投入一個監獄，在明天就要被執行死刑的時候，在監獄里舉行了他們的婚禮。
最後沒有奇跡，雖然他們感動了監獄里的人們還有獄卒，他們還是被槍斃了。這更加的現實吧。
那麼他們舉行婚禮的意義在哪裡呢？他們有超越死亡嗎？並沒有。但是故事還是很有沖擊力，他們的愛情雖然並不能超越死亡，但是這可以讓他們，和周圍的人對死亡不在恐懼。就像第二天早上，姑娘醒來的第一句話是「我准備好了。」
很好的小說，就像人生，就算你再怎麼成功，得到你想得到的一切，你也不可能超越死亡。但是我們可以通過自己的人生，做到讓自己沒有遺憾，最後面對死亡說上一句「我准備好了」，這應該是最好的面對死亡的態度。
⑶ 《偉大的短篇小說們》讀書筆記 （5）舞會之後
「剛才你們說，一個人自己不可能懂得，什麼是好，什麼是壞，萬事在於環境，是環境弄人。可我認為，萬事在於機緣。我來講講自己的經歷。」
這是【俄】列夫•托爾斯泰的短篇小說《舞會之後》開頭一段話。讀完整篇小說，明白了這段話的含義。
《舞會之後》以小說主人公伊萬的口吻，向朋友們講述了他自己年輕時的一段愛情故事。
年輕的伊萬對貴族小姐瓦蓮卡一見鍾情。在伊萬的眼裡，「她即便五十歲時，仍是個了不起的美女。十八歲那年，則更加嫵媚動人：高挑、勻稱、優雅，庄嚴。在她嫵媚而又明亮的雙眸里，在她可愛而又年輕的整個人身上，始終都有一抹親切、快樂的微笑。」
伊萬年輕時是個快樂活潑的小夥子，而且很富裕，他最大的樂趣就是去參加晚會和舞會。而且舞跳得好，人也長得帥，就是一個美男子。
在一次舞會上，他被「身著一襲白裙，腰間束一條粉紅腰帶，一雙潔白的細軟羊皮手套，大致齊到她那纖瘦、尖細的胳膊肘，腳上穿一雙白色的綢鞋」的美女吸引。
這個美女就是瓦蓮卡，她是當晚舞會的焦點，無論男人還是女人都向她投去贊賞的目光，盡管她掩蓋了所有人的光芒，還是讓人們不可能不欣賞她。
伊萬和瓦蓮卡跳了一曲又一曲，他們彼此中意對方。伊萬說：「我愛的越深，就越不注重她的肉體。」他唯一擔心的是，會不會有什麼事情來破壞這幸福。
舞會快結束的時候，瓦蓮卡的父親，一位瀟灑帥氣、高大魁梧、精神抖擻的上校軍官和自己的女兒共舞一曲之後，將瓦蓮卡帶到伊萬身邊，讓他們繼續跳舞。
曲終人散時，瓦蓮卡從她的扇子上拽下一小片羽毛送給伊萬，「這個給您吧，免得您遺憾。」
伊萬接過羽毛，滿眼都是欣喜和感激之情。此刻的幸福快樂讓他心中對瓦蓮卡的愛情，釋放出蘊藏在他內心中愛的全部潛能。那一刻，他在想無論瓦蓮卡是否愛他，只要他愛她，這就足夠了。
舞會結束時已經凌晨四點多，伊萬依然沉浸在幸福中，難以入眠。大概兩個小時後，伊萬走出家門，當來到家附近的空地時，看到一群士兵正在懲罰一個韃靼逃兵。這個逃兵每受一次夾鞭刑，臉都扭曲痛苦地轉向抽打襲來的方向。
受刑人身邊是一個熟悉的身影，高大魁梧，正是瓦蓮卡的父親。他回頭看見伊萬，裝著不認識，惡狠狠地拉下臉，急忙扭過頭。
伊萬一想到瓦蓮卡父親那張兇狠的臉，惡狠狠的聲音，就無法和瓦蓮卡平靜的相處，他們的愛情就這樣消失了。
伊萬的愛情故事可以說還沒有真正開始，就被他自己的擔心說中了，真的是發生了一些事情破壞了這幸福。
有時候你看到的美好，並不一定是美好。舞會上，每個人都把自己最美好的一面呈現給別人看。只有舞會結束之後，卸下偽善的面具，才能看清人的真面目。
⑷ 世界四大短篇小說巨匠都有誰，他們有什麼經典作品
在全世界聞名的短篇小說作家有很多，但能稱得上巨匠這個美譽的作家不多，其中被稱為世界四大巨匠的作家是法國著名批判主義作家莫泊桑、俄國著名現實主義作家契科夫和美國現實主義作家歐亨利和幽默大師馬克吐溫。他們的風格不同，文筆不同，但同樣的膾炙人口，深受無數的文學愛好者的喜愛。
綜上所述，莫泊桑、契科夫、歐亨利和馬克吐溫被稱為四大短篇小說巨匠，他們一生中創作的作品非常多，不僅深受讀者的喜愛，還影響了後代無數作家。
⑸ 短篇經典文學著作
有：《項鏈》、《傾城之戀》、《受戒》、《社戲》、《春風沉醉的晚上》等。
1、《項鏈》
《項鏈》是法國作家莫泊桑創作於1884年的短篇小說。
故事講述了小公務員的妻子瑪蒂爾德為參加一次晚會，向朋友借了一串鑽石項鏈，來炫耀自己的美麗。不料，項鏈在回家途中不慎丟失。她只得借錢買了新項鏈還給朋友。為了償還債務，她節衣縮食，為別人打短工，整整勞苦了十年。最後，得知所借的項鏈原是一串假鑽石項鏈。
《項鏈》採用了以物寫人的手法，將項鏈作為一條主線，從它與人物的多重關系出發，用它牢牢系住人物的行為、語言和心理活動，使讀者透過項鏈對女主人公的形象一目瞭然。
2、《傾城之戀》
《傾城之戀》是張愛玲最膾炙人口的短篇小說之一。是一篇探討愛情、婚姻和人性在戰亂及其前後，怎樣生存和掙扎的作品。
故事發生在香港，上海來的白家小姐白流蘇，經歷了一次失敗的婚姻，身無分文，在親戚間備受冷嘲熱諷，看盡世態炎涼。偶然認識了多金瀟灑的單身漢范柳原，便拿自己當做賭注，遠赴香港，博取范柳原的愛情，要爭取一個合法的婚姻地位。
兩個情場高手鬥法的場地在淺水灣飯店，原本白流蘇似是服輸了，但在范柳原即將離開香港時，日軍開始轟炸淺水灣，范柳原折回保護白流蘇。狂轟濫炸，生死交關，牽絆了范柳原，流蘇欣喜中不無悲哀，夠了，如此患難，足以做十年夫妻。
3、《受戒》
《受戒》是汪曾祺創作的短篇小說，發表於《北京文學》1980年第10期。作品描寫了小和尚明海與農家女小英子之間天真無邪的朦朧愛情，蘊含著對生活、對人生的熱愛，洋溢著人性和人情的歡歌。
4、《社戲》
《社戲》是現代文學家魯迅寫於1922年的短篇小說，發表於同年12月《小說月刊》第13卷12號，後收入小說集《吶喊》。這篇小說以作者少年時代的生活經歷為依據，用第一人稱寫「我」20年來三次看戲的經歷：兩次是辛亥革命後在北京看京戲，一次是少年時代在浙江紹興鄉村看社戲。
作者以飽含深情的筆墨，刻畫了一群農家少年朋友的形象，表現了勞動人民淳樸、善良、友愛、無私的好品德，表達了作者對少年時代生活的懷念，特別是對農家朋友誠摯情誼的眷念。
5、《春風沉醉的晚上》
《春風沉醉的晚上》是現代作家郁達夫創作的一部短篇小說，首刊於1924年2月28日《創造季刊》第2卷第2期。
《春風沉醉的晚上》 小說敘述了「 五四」以後一對貧苦淪落的男女青年，同住在上海的一幢貧民窟里，由素不相識到相互關懷、同情的故事，刻畫了一位正直、善良、真誠、樂於助人、身處厄境不失堅韌意志和反抗精神的煙廠女工陳二妹的形象。
《春風沉醉的晚上》結構嚴謹精巧，語言質朴，情節自然，層層推進，心理描寫細微，無論在思想上，還是在藝術上，都有較高的價值。
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書名：50：偉大的短篇小說們
作者：歐·亨利
譯者：姚向輝
豆瓣評分：8.1
出版社：天津人民出版社
出版年份：2017-12
頁數：480
內容簡介：
本書除了收錄世界四大短篇小說家歐·亨利、契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫的代表作，還囊括了諾貝爾文學獎得主泰戈爾、海明威、福克納，俄語文學三大巨匠普希金、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，以意識流創作著稱的伍爾夫，恐怖美學的踐行者愛倫·坡、洛夫克拉夫特，以及在各文學流派中佔有一席之地的——霍桑、毛姆、卡夫卡、茨威格、狄更斯、芥川龍之介、菲茨傑拉德等37位大咖們的經典力作。柳鳴九、張英倫、曹明倫、姚向輝、趙玉皎、楊向榮、樓武挺、姜乙、楊蔚等31位權威譯者高水準的譯本，用詞嚴謹，語言簡潔，最大程度地還原原著之美，展現大師們獨到的敘事風格和技巧，為你帶來一場世界短篇小說的經典盛宴。
作者簡介：
作者：世界四大短篇小說家歐·亨利、契訶夫、莫泊桑、馬克·吐溫；諾貝爾文學獎得主泰戈爾、海明威、福克納；俄語文學三大巨匠普希金、托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基；愛倫·坡、伍爾夫、霍桑、毛姆、卡夫卡、茨威格、狄更斯、芥川龍之介、菲茨傑拉德、洛夫克拉夫特、波德萊爾、舒爾茨、蒲寧、都德等37位各文學流派的領軍人物。
譯者：法語翻譯家柳鳴九、張英倫；德語翻譯姜乙、溫仁百；日語翻譯趙玉皎、黃悅生；愛倫·坡作品研究專家曹明倫；中國俄羅斯文學研究會理事謝周；英美文學翻譯楊蔚、姚向輝、楊向榮、樓武挺、雍毅等31位優質譯者齊齊獻力。高水準譯文忠實原著，用詞嚴謹、語言簡練。
⑺ 世界最著名的100篇短篇小說
世界最著名的100篇短篇小說如下。
《無所不知先生》毛姆。
毛姆的這篇不僅有趣，用極為有限的篇幅塑造的這個無所不知先生，最後的反轉也相當可愛。
《音樂迷楊科》顯克維奇。
經典之作，全本唯一淚目篇章。前面極力鋪陳楊科對音樂之愛，之後病榻上那句詢問才顯得那麼有力。
「媽媽，在天堂那裡，上帝會給我一把真正的小提琴嗎？」
《廁中成佛》川端康成。
這篇可謂是全篇最有趣之首。文末的轉折讓人捧腹。
《投水就助業》菊池寬。
第一次看菊池寬的文章，讀起來非常舒適，懸念營造的很好，而且呼應的極好，老太太不理解自殺者為什麼不感激她，等她自殺時，她或許仍未感覺到，但讀者已經恍然大悟了。高明的寫法。
《父》芥川龍之介。
這篇上學的時候做過閱讀題。極其短小精悍，結尾的幾個字真見功力，沒有那「能勢素來孝敬」這幾個字，諷刺力要差很多。對車上高潮場面的描寫更是一絕，不寫能勢說話時的表情，留白之處令人拍手叫絕。
《本尼 歐戰 邁爾遜的女兒貝拉》。
對戰爭後遺症的本尼的刻畫入木三分。
《弄假成真的死者》布扎蒂。
構思精巧，棺材合上的一剎那給予人以思考，人的社會存在或許比生命機理上的存在更為重要。
《看不見的珍藏》茨威格。
茨威格不用多說。
《飢餓藝術家》卡夫卡。
卡夫卡的自我寫照。
《沒有歸還的一天》帕皮尼。
構思神奇，結局痛心。
誰不願意在垂垂老矣的時候享受片刻青春年華呢。
《二十六個和一個》高爾基。
《馬鐵奧大義滅親》。
梅里美不愧為短篇小說大手，馬鐵奧因為兒子的背叛行為大義滅親，看起來震撼不已。
《穿牆記》埃梅。
生動有趣，夾在牆里的杜蒂耶先生。
《聖母的雜耍藝人》法郎士。
雜耍藝人信仰之後，如何為自己的信仰做出最大的努力，就是拿自己最熱愛的東西奉獻給上帝。看完之後我仍不理解什麼是宗教，但我懂了什麼叫虔誠。
《情人的形象》波德萊爾。
幾個男人討論關於自己和女人相處的故事，大段語言很生動，並不沉悶。
《騎桶者》卡夫卡。
《掘墓人》里爾克。
少女愛上掘墓人。
《俄羅斯人的性格》。
變臉的士兵回家的遭遇。
《清兵衛和葫蘆》志賀直哉。
日本人獨有的幽默。
《大衛斯旺》霍桑。
大衛斯旺在湖邊經歷了愛神 財神 死神的考驗，卻毫無察覺。我們身邊有擦肩而過多少神奇的事情呢。
《西西里檸檬》皮蘭德婁。
少女沉淪記，不需要去敘述少女怎樣怎樣，她出場幾面，簡單幾句就刻畫出人物立場來，西西里檸檬真是酸澀，如同人生一樣。密庫喬用盡全力將苔萊季娜送到上流社會，自己卻被拋棄。
《最好的顧客》特羅亞。
懸念營造的很好，結尾略感無力。
《時來運轉》德呂翁。
富人要一個窮人每天替他去賭場輸錢，因為他相信，總有一天會時來運轉，結果果真如此，窮人賺了遠勝於他虧空的大錢。還算有趣。
《馬車》果戈里。
諷刺很深，地主諂媚軍官 。
《陪襯人》。
《老廚師》。
《產品質量》。
《敞開的窗戶》。
《廚房殺人案》。
《加拉維拉斯顯馳名的跳蛙》。
《九個裡面挑哪個》。
《美女還是老虎》。
《雅閣逃亡記》。
⑻ 優秀短篇小說推薦
1.《都柏林人》
作者：詹姆斯·喬伊斯
詹姆斯·喬伊斯是意識流文學的開山鼻祖，其長篇小說《尤利西斯》是意識流文學的代表作，二十世紀最偉大的小說之一。
《都柏林人》是詹姆斯·喬伊斯久負盛名的短篇小說集，稱得上20世紀整個西方最著名的短篇小說集。如果說《十一種孤獨》是屬於美國人的孤獨，那麼，《都柏林人》則是屬於愛爾蘭人的孤獨。
⑼ 《偉大的短篇小說們》讀書筆記 （9）患難見知己
「每當有人跟我說他們對人的第一印象永遠正確，我就會聳聳肩。我認為他們要麼缺乏眼界，要麼就是過於自負。從我這方面說，我發現我認識別人越久，他們就越令我困惑；我最老的朋友恰恰是我可以說一點都不了解的人。」
「最老的朋友」是毛姆短篇小說《患難見知己》中的一個人，名字叫伯頓。他是一個富人，他是橋牌玩家，牌打的極好，人也很大方，話不太多。作者文中的「我」，經常和伯頓一起玩牌後喝酒。伯頓說的話，都很通情達理，有一種沉靜的冷幽默。他最打動「我」的是他的仁慈之心，他讓別人喜歡的一個原因，是他矮小而又脆弱，他激發了讓別人保護的本能。
毛姆的短篇小說，善於在不動聲色中，揭露人性中虛偽、冷漠的一面。《午餐》如此，這篇《患難見知己》也是如此。文章最後結尾部分有了反轉。
伯頓自述，有個和他同姓的傢伙找到他，希望能給他一份工作，他家裡不再給他寄錢，他需要工作，如果找不到任何工作，只能去自殺。
這個傢伙三十五歲，除了會玩牌，就會游泳，自稱是游泳能手。
伯頓就讓這個傢伙游三英里多一點的距離，如果游完這一程，就給他份工作，並提前告訴他這一段有急流，游起來會很吃力。
這個傢伙答應了。到了約定的時間，這個傢伙根本沒有出現。不是最後一刻打退堂鼓放棄了，而是他嘗試了，卻因為長期的飲酒和放浪生活毀了身體，根本應付不了急流，兩三天都沒有找到屍體。
「有那麼一兩分鍾我什麼話都沒說。我感到有點震驚。隨後我問了伯頓一個問題。」
「當你提出要給他一份工作的時候，你知道他會淹死嗎？」
伯頓溫和地輕笑幾聲，「不過，我的辦事處當時並沒有空缺啊。」
看到最後的結尾，背後發涼。有人說過， 「伸不了援助之手又不直接拒絕的人最恐怖，看似給人希望，但實際卻要人命。」
深有同感。
《患難見知己》中那個向伯頓尋求幫助的傢伙，怎麼也不會想到外表看起來溫和慈善富有的人，並沒有給予他直接的幫助，反而因為自己錯誤的求助而喪命。
當然，如果向伯頓求助的傢伙，能夠看清自己的身體狀態，不去冒險嘗試游泳的話，可能就會避免一死。但也許，這個傢伙也是走投無路，想冒死求得一線生機。要不然，沒有工作，也無法養活自己，也得自殺，莫不如給自己一個機會嘗試一下。
生活中像伯頓這樣冷漠的人不在少數，要維護自己的體面，不直接拒接別人，幹嘛還要給人家提條件，讓別人覺得有一線生機。這也許就是人心的復雜難測。
由患難見知己想到一個詞，患難見真情。曾經有個親戚突發急病送醫院搶救的時候，一同幫助送往醫院的親戚哥哥說，「如果這次搶救過來，度過危險期，我就辭職不幹了，專心照顧我這個唯一的弟弟。」
等到親戚真的從死亡線上搶救過來的時候，親戚的哥哥只露臉一次。在長達四個月的住院康復治療期間，親戚的哥哥不但沒有兌現當初要辭職的承諾，而且還以工作太忙，不方便來醫院照顧為由，鮮少露面。
給予親戚更多關照和慰問的，倒是那些從來沒說過「豪言壯語」的同事、朋友們。
【無戒學堂 2021日更 第十五天】
⑽ 世界四大短篇小說巨匠，除了契訶夫還有誰
引言：相信大家都看過齊格夫的作品吧。無論是他的《不抱偏見的女人》《審判前夜》。個個都是小說的經典，那麼和他並列的世界四大短篇小說巨匠除了他還有誰呢？他們都是憑借著什麼能夠在小說界佔得一席呢？
馬克吐溫和歐亨利一樣都來自於美國，在那個資本主義泛濫和昏庸的時代，馬克吐溫和歐洪利用自己手中的筆畫筆為劍，直面社會的黑暗，而馬克吐溫的代表作有很多很多都是為人所知的，比如說《湯姆索亞歷險記》以及《百萬英鎊》馬克吐溫和。馬克吐溫同樣也是資本主義腐朽泛濫的年代，所以他們都是諷刺小說的代表者。他們都用自己的文采來直擊社會的黑暗，通過用文章來喚醒人們的意識覺醒，這樣的人在人類歷史上必不可少，他們承擔了歷史給予的重大責任。應當得到人們的致敬。