宋輕歌謝衍小說
A. 男主叫謝衍女主姓元的小說
名稱:異世神相TXT下載txt下載 小說分類:玄幻小說 小說作者:寒香小丁作品集 小說進度:全本 版權來源: 小說大小:637KB 小說格式:TXT小說
B. 謝衍阿酒是哪本小說的人物
謝衍阿酒是小說《重生女首富:嬌養攝政王》的人物。
內容簡介:少年謝珩殺人如麻,心狠手辣!滿朝文武膽顫心驚,日日跪求神明收了這小閻王。直到某天半夜,有人看見謝小閻王被關在門外,低頭哄著門里那人:「阿酒乖,把門開開,老子回家給你跪算盤!」
片刻後,門開了。那姑娘把他摁在牆上親:「你乖一點,我給你買條街!」小閻王低眉含笑任撩撥,一點脾氣也沒有。朝野上下震驚不已:哪路神仙下凡?您辛苦了!

精彩片段:
溫文被他的自來熟弄得還有點不好意思,小聲問溫酒,「這是我姐夫嗎?」要是姐夫長得這么好看,也不怪姐姐說嫁就嫁啊。溫酒低聲說:「他是姐夫的長兄。」
謝二夫人看了這么一出,心情弄得實在不怎麼好,但溫酒的做派也挑不出什麼錯處來,農家女嫁了高枝,以前那些窮親戚窮鄰居想來訛銀子也是常有的事。不過溫酒到底還沒正式和謝琦成親,沒有上過戶籍,要是哪天她想走了……
謝二夫人當即拍板讓溫酒當場就簽下婚書。謝珩作為長兄代謝琦親筆書寫,溫文是溫酒弟弟,算女方家人,在旁為證。溫酒毫不猶豫的簽了。光沖著謝珩今天對孟乘雲的態度,她就是給謝琦守一輩子寡也值。謝珩笑道:「做了我謝府的少夫人,這長平郡,任你橫著走。」
C. 謝衍的人物生平
1983年春,在美籍華裔影星盧燕的幫助下,謝衍赴美學習電影。學成歸來後,謝衍拍攝了根據白先勇短篇小說改編的影片《花橋榮記》。該片1998年在台灣獲得金馬獎最佳改編編劇獎提名。而如今在影壇大放異彩的周迅,其初登銀幕之作《女兒紅》也是由謝衍執導的。
逝世前幾年,謝衍的工作重心都放在台灣地區。他拍攝過描述河南人馬文仲的感人故事《牽手人生》。據悉,謝衍的好友白先勇、李行都是該劇的忠實觀眾。由謝晉執導、劉曉慶主演的舞台劇《金大班的最後一夜》,謝衍也從旁協助。而幾年前謝衍買下同志題材小說《荒人手記》的電影版權,開拍未果,如今已成憾事。
謝衍畢業於紐約大學電影系,與李安、奧利弗·斯通等國際著名導演是校友。他為人一向低調沉穩,從不對外炫耀父親的名導頭銜。他在《女兒紅》和《花橋榮記》兩部影片中充分顯現了自己的導演才華。拍攝於1994年的《女兒紅》由周迅和歸亞蕾分飾女主角「花雕」的青年和中老年時代,結果當時年僅17歲的周迅因在此片中靈光四射的表現而開始躥紅,50歲的歸亞蕾同樣因此片獲得卡羅維發利國際電影節的影後桂冠。而同樣由周迅和鄭裕玲主演的《花橋榮記》一片則由謝衍本人改編自白先勇的小說《花橋榮記》,他因此片入圍第35屆金馬獎最佳改編劇本,才華備受肯定。
後謝衍因照顧年邁的雙親和患病的弟妹而淡出了自己的創作舞台,但在謝晉導演的一些重要作品中,都有他默默耕耘的身影。謝晉執導、劉曉慶主演的舞台劇《金大班的最後一夜》在中國熱演,謝衍在該劇創排過程中成了父親的得力助手。
謝晉育有三子一女,兩個小兒子天生智障,長子謝衍年幼時便挑起了家庭重擔,在最艱難的日子裡,他一邊要操心被關在「牛棚」里的父母,一邊照顧家裡的老人,保護還不懂事的弟妹。走上導演這條路以後,他非但一直不願借父親的光,而且始終以父親的事業為重,將更多的精力用來照顧父母和智障的弟弟。
得病後,謝衍還在排演話劇《金大班的最後一夜》,默默地幫助父親完成了一個大心願。在生命最後的日子裡,他始終不說自己的病情,在安排好家裡的一切後,自己去了醫院,這一去,再也沒能回家。 名人說謝 2008年8月23日謝衍去世,電影界哀痛不已。著名編導石川教授編導《大師謝晉》,普遍認為是最了解謝衍以及謝衍之父謝晉的人。謝衍去世之後他想外界紕漏了一些細節,讓外界了解到一個真性情的謝衍。以下出自石川教授之後,媒體錄之,編者收入此處,有刪改。文中的「我」等第一人稱均指石川教授。
懷揣祖傳金錶 赴美留學
上世紀80年代初,謝衍打算自費到美國留學。在著名影星盧燕的幫助下,謝衍費盡周折總算拿到赴美簽證,可是高昂的學費又讓每月只有39.5元工資的他感到步履艱難。他不得不向父親求助。父子倆東拼西湊,好不容易攢足了去美國的路費。臨行前,謝晉鄭重其事地送給謝衍一份禮物,那是祖父傳下來的一塊金錶。謝晉戀戀不舍地把它交到謝衍手中,叮囑他錢不夠時,可以把它賣掉應急。懷揣著這份厚重的父愛,謝衍踏上了赴美留學的漫長旅途。但不管生活上有多大的困難,謝衍也從未想過賣掉這件無價的傳家之寶。初到紐約,謝衍經濟狀況十分拮據,但他依靠一雙勤勞的雙手,不僅養活了自己,還奇跡般支付了每年高達四五萬美元的學費。
堅強樂觀性格 戰勝困苦
謝衍的堅韌和樂觀同樣來自父親。清苦的生活對他來說算不得什麼,只要想想一家人在「文革」中的遭遇,紐約的生活也就立刻變成了天堂。當年,父親住「牛棚」的時候,每月只有五角錢的津貼,根本無力支撐一家三代六七口人的生活支出。為了給身邊兩個體弱多病的孩子增加營養,母親徐大雯不得不頂著路人鄙夷的目光到小菜場里去揀菜皮。謝衍清楚地記得,即使到了這個地步,父親樂觀從容的天性也絲毫沒有改變。他在被允許回家的時候,往往會像中學生做化學實驗那樣,把母親揀來的菜皮與豬血一起熬湯,一旦得到家人的稱贊,便會洋洋得意地到處炫耀自己的發明。
花橋榮記獲獎 兩代接力
謝衍是個待人謙遜處事低調的人,平時他決不願分享父親的榮譽,也很少與父親一道出現在公眾視線里。但是,父親依然無處不在,他就像一個巨大的磁場,無時無刻不輻射著謝衍的事業和人生。人們也許都知道,《花橋榮記》是謝衍的代表作,但是,卻很少有人了解,這部白先勇的小說,最早是被謝晉看中,打算把它改編成電影的。那還是1987年的時候,白先勇首次來到上海,在興國賓館,謝晉見到了這位著名作家,並向他表達了改編《花橋榮記》的願望。但限於當時的兩岸關系,影片無法前往台灣取景拍攝,謝晉只好放棄《花橋榮記》,而選擇將白先勇另一篇小說《謫仙記》改編成影片《最後的貴族》。或許當時誰也沒有想到,十年之前父親留下的遺憾,十年之後卻在謝衍手中達成了圓滿。
可是,《花橋榮記》做後期的時候,亞洲金融風暴不期而至,韓國片商因此中斷了對影片的投資,這讓身處香港的謝衍陷入絕境。這時,又是父親向他伸出了有力的援手。在父親的幫助下,謝衍將全部素材帶回上海,在上海電影製片廠重新開始剪輯。為了讓兒子能夠專心創作,謝晉還將自己多年的合作夥伴派往謝衍身邊,擔任他的後期製片,幫助他料理日常事務,特別是應付那些上門討錢的債主。因此,當《花橋榮記》最終在夏威夷電影節獲得榮譽的時候,謝衍把第一個發自內心的感謝,獻給了自己親愛的父親。
最後一次聚餐 破例飲酒
2008年8月23日下午5時許,謝晉導演的愛子謝衍因患肝癌不幸去世。噩耗傳來,我的心口像是重重挨了一拳,痛得幾乎讓人無法呼吸。我努力想讓自己平靜下來,卻怎麼也擋不住那狂風暴雨一樣漫天襲來的紛亂思緒。我抬頭想了又想,才記起我和謝衍最後一次見面的情形。那是2008年的6月12日。這天,香港著名電影導演許鞍華來到上海,謝晉和謝衍父子相約與她共進晚餐,我亦有幸忝陪末座。餐桌上,謝衍不僅談興甚濃,而且從來滴酒不沾的他,竟然還破例與許導演共飲了一杯紹興花雕。看著他滿面紅光的樣子,無論如何也想不到,這時他已是一個重病纏身的不治之人了。
獨自承受病痛 隱瞞病情
一年多以前,謝晉公司准備開拍一部描寫謝晉電影創作生平的大型電視文獻片。原本計劃由謝衍親自擔任導演,由我擔任撰稿人。可到2007年初,忽然傳來消息,說是遠在美國的謝衍身體不適,需要一段時間來休養。但電視片開機在即,無法延期,只好讓我來接替謝衍負責電視片的編導和外采工作。2007年春末夏初,大病初癒的謝衍回到上海。我見到他時,發覺他顯得心事重重的樣子,人比以往瘦了一圈,頭發也花白了不少。當時我想,是不是他性格《鴉片戰爭》海報內向,因為生病而背上了不必要的思想包袱?回想起來才恍然大悟,估計那時候謝衍已經知道自己罹患不治之症。只不過,他不想給年邁的父母增添精神負擔,也不想麻煩身邊的親朋好友,才始終一聲不響,守口如瓶。謝衍就是這么一個人,只有好事才會拿來與人分享,而習慣獨自承受所有的病痛和苦難。
爺倆脾性迥異 小有分歧
謝衍的面孔像母親徐大雯,長得慈眉善目,氣定神閑。可身板卻像父親謝晉,長得高大健壯,威風凜凜。但除此之外,父子兩人在性情上卻幾乎毫無相同之處。謝晉個性張揚,說話聲如洪鍾,做事雷厲風行,喜歡抽煙喝酒,穿衣吃飯一向大大咧咧,隨意而率性。一生未婚的謝衍恰恰相反,他性格溫和內斂,說話輕聲細語,做事謹慎細致,且煙酒不沾,從無不良嗜好,善於把自己的生活打理得井井有條。得知自己患不治之症後,他變賣了在美國的所有財產,且不露聲色,連父母都不知道。最後自己成為佛教居士。因為性格上的這些差異,爺兒倆難免在一些問題上小有分歧。謝衍《花橋榮記》說話不多,也不和父親爭執,心裡卻滿是「對付」父親的招數。有一次謝晉到老家上虞過年,回上海時帶來很多當地土產。謝衍抱怨說,這么多東西,吃不完也用不完,放在家裡還不如分給公司同事。便不聲不響把東西統統「偷」了出來,拿到公司分給大家了事。
工作互不幹涉 各自忙碌
性格差異也讓父子倆在事業上各司其職,各行其是,像兩條互不相交的平行線。1996年,謝晉正在熱熱鬧鬧地籌拍歷史巨片《鴉片戰爭》,謝衍也在一邊為自己的第二部影片《花橋榮記》悄悄忙碌。到1997年7月,《鴉片戰爭》在內地和香港隆重上映,《花橋榮記》也在年底與大陸、台灣的觀眾見面。隨後,父子的辛勞分別有所斬獲——《鴉片戰爭》在大陸奪得「金雞獎」最佳影片獎,《花橋榮記》則在台灣榮獲「金馬獎」最佳改編劇本獎提名。
在具體工作方法上,父子倆也處處迥異其趣。謝衍在美國接受電影訓練,習慣嚴格遵守製片進度和預算,絕不像父親那樣為了一個鏡頭的完美在現場磨個沒完。謝晉喜歡「挖戲」,每每讓演員到現場排練小品,不到滿意絕不開機。謝衍則篤信「靈感」,不太看重事先的安排設計,也從不帶演員到現場排戲。謝晉作息日夜顛倒,越是夜深越有精神。謝衍則一向早睡早起,收工時間從不拖延。謝晉是以小事大,擅長見縫插針,一有空閑,倒頭便睡;謝衍則是以大事小,凡事親歷親為,工作時思慮緊張,往往夜不能寐。
藝術改變人生 子承父業
不過,即便父子兩人處事風格截然不同,但作為兩條各行其道的「平行線」亦不乏相交乃至重疊的時候。比如被人們津津樂道的子承父業。謝衍自幼深受父親熏陶,愛好文藝和體育。憑著這種天賦,他得以改變命運,為自己開拓了一片新的人生天地。「文革」期間,謝衍在安徽濉溪插隊落戶,因有文藝才幹,被抽調到縣文工團從事宣傳工作。不久以後,又被調到杭州市話劇團、浙江電影製片廠擔任助理編導,由此開始追隨父輩的藝術道路,成為一名優秀的電影編導。
父子情不言愛 濃烈醇厚
謝晉、謝衍兩父子都是感情深沉的人,他們很少把對彼此的關愛掛在嘴邊,以至於我們平時幾乎聽不到他們談論對方的聲音。但是,隨著年齡的增長,歲月的流逝,這份父子之情卻變得愈發濃烈,愈發醇厚。近些年謝衍更是把自己的電影創作放到一邊,而將工作重心轉移到對父親藝術創作史料的搜集、整理和出版方面。2007年夏,謝衍和我們合作編輯出版了六卷本《謝晉電影劇作文集》,我們合作拍攝的20集電視文獻片《大師謝晉》,後期製作也正在緊鑼密鼓地進行當中。我們還約定,到秋季的某一天,大家要湊在一起商討下一步共同組建「謝晉電影博物館」的方案……我們就像是一群一起埋頭攀岩的夥伴,就在巔峰在望的那一刻,環視左右,卻猛然發現少了向導的身影。1994年《女兒紅》導演
1998年《花橋榮記/桂林榮記》導演
1995年《花橋榮記》導演

D. 小說夜宴里藤蔓謝衍清結局是什麼
1、《夜宴》大結局是婉後被神秘人殺死了,這樣的結局給觀眾留下了巨大的懸念。在電影《夜宴》結尾處,「婉後」的扮演者章子怡以勝利者的姿態撫摩著手中的茜素紅說:「慾望只有讓我成就了輝煌。」之後,一支匕首從背後刺向了婉後的心臟,驚恐詫異的她剛要轉過身要看看是誰,而電影卻在此時戛然結束,留下一個大大的懸念,從婉兒的眼中可以看出,這是她熟悉的人,因此網上關於婉兒的死,也是有很多的說法。
2、此前編劇盛和煜幽默地表示:「誰都可以殺死章子怡,不交代真凶是誰,是為了說明章子怡的被殺是一種命運的必然,所有貪婪的慾望到最後都會導致毀滅,這一結局是對全片故事的一次精神升華。」
看來編劇也是想讓大家知道,貪婪的作風,是不會有好的下場的,關於第二種說法就是婉兒身邊的宮女凌兒殺的,當然這一說法也只是猜測而已。
3、《夜宴》的結局所有人都死了,並沒有一個人得以存活,在慾望面前,註定是一場悲劇。
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26日,兩天兩夜沒有睡覺,坐了飛機再坐八個小時汽車,終於趕到了謝晉導演的追悼會現場。
先去見了徐大雯老師。
我和徐大雯老師神交已久,在上海排演話劇《金大班的最後一夜》時,謝衍為我帶來徐老師親手做的辣椒醬無數,可一生中我只見過她兩面。
第一面是謝衍去世,這一面是謝晉導演去世。
一見面,我們禁不住抱頭痛哭。
短短兩個月內,徐老師就失去了丈夫和兒子,失去了全家的兩個頂樑柱。
謝衍重病之時,為怕父母擔心,謝衍一直將自己的病情隱瞞得十分嚴密。在謝衍去世前三天,醫生請徐大雯單獨談話。
醫生將謝衍只有幾天生命的實際情況告訴了徐老師。
徐大雯老師聽後走到謝衍治療的傳染病醫院走廊盡頭的窗檯前,放聲嚎叫,撕心裂肺的大哭,哭夠了,發泄過了,徐老師再回到病房,一如既往地照顧兒子,瞞著丈夫。
謝晉導演在謝衍已經停止呼吸後得知消息,來到病床前,一滴眼淚也沒有流,只說了一句:怎麼會這樣呢?
然後他默默地走到傳染病醫院走廊盡頭的……
F. 五十六個民族是一家謝衍慶教學設計
一、從小家到國家 以親情呼喚民族情
白雲區石井張村中心小學 謝衍慶
一、教學目標清晰准確
從新課程標準的三維目標看,陳老師的課在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀方面達到了預期的目標,並能突出重難點。新課標指出「課程性質是以小學兒童生活為基礎,以培養良好品德與行為習慣、樂於探究、熱愛生活的兒童為目標的活動型綜合課程。」 陳老師課前指導學生搜集各民族不同方面的資料,進行了豐富有趣的實踐活動;課堂上引導學生自主、合作、探究,通過討論交流、情景演繹、角色扮演、知識搶答、觀看影片等活動形式,讓學生在看、游、演、唱中認識少數民族的文化和風俗習慣,讓學生積極參與到活動中去,從而感受祖國大家庭的溫暖,形成民族自豪感、培養民族大團結的主人翁精神,條理清晰,結構嚴謹,能逐步深入,體現了課程的開放性和實踐性,實現生活即德育,德育回歸生活的課程目標。
二、 智慧課堂的全面體現
1、智慧課堂體現在課前准備上。
預習先行、研學後教。課前,陳老師指導學生以民族小組為單位去收集資料,如從服飾特點、風俗習慣、建築特點、傳統節日等方面分工去搜集。在搜集、整理資料的過程中,培養學生搜集、處理、運用信息的能力,並在此過程中進一步了解祖國各民族的特色和傳統文化,為課堂上的展示做好了充分的准備。只有師生充分的做好課前准備,才能在課堂上如魚得水,揮灑自如,這樣才是智慧課堂。
2、智慧課堂體現在學生自主、合作、探究上。
學生不是等待灌滿的容器,而是等待點燃的火把。陳老師很好地調動了學生的積極性,使學生能主動參與學習,主動體驗學習,主動建構知識。通過猜一猜來自遠方的小客人,讓學生在中國地圖上找出五個少數民族自治區,放手讓學生自主去學習,介紹少數民族的特色和傳統文化。「走進民族文化村」創設情境,讓學生當小導游,介紹自己熟悉的少數民族。學生有了積極的參與熱情,就能更好的主動學習,只有學生主動學習,才能成為課堂的主人、學習的主人,才能構建智慧課堂。新課標提出:「積極探索開放、自主、生活化、社會化的課堂教學模式,積極嘗試民主、平等、對話、爭鳴的互動教學方法,追求情感共鳴,追求人文修養的主動內化,追求教學相長。」我認為,陳老師的課堂很好地做到了這點。
3、智慧課堂體現在資源整合上。
陳老師做到了將課內課外資源的有效整合。陳老師課前指導學生搜集了大量的資料,課堂上陳老師創設情境引導學生貼圖片,交朋友,當小導游介紹少數民族的特點,參加「火把節」,跳舞,更真實、更直觀的感受到少數民族的文化和風俗習慣,感受我國民族文化的豐富多彩;然後通過看視頻、談感受、齊唱歌曲做手語,學生更深刻地感受到祖國大家庭的溫暖,形成民族自豪感。新課標指出「讓教與學植根兒童的生活」,陳老師在教學中就有效整合了課內課外資源。
三、人在課中、課在人中,展現智慧老師魅力
一位名人曾經說過:教師就是一座橋,他引導著學生從橋上走過,到達彼岸,此橋便迅速地消失。這節課,陳老師和藹溫馨地建造了這座橋,引渡著學生的同時,幫助學生建構著自己的橋。
陳老師以「我的家」「爸爸媽媽和我一家人」、「家是幸福的港灣」的溫馨引入,倍感親切,自然流暢的從「我家」過渡到「國家」。以其動聽的語言、豐富的表情、飽滿的激情感染著學生,牽動著學生的情緒高低起伏,充實著學生幼小天真的心靈。
在課堂的體驗環節中,學生自覺地融入了角色置換中,從內心感受著對少數民族風情的嚮往,如:「火把節」的歡樂和「納達慕節」的豪邁。教師引領著學生從感知不同民族的風情特色,到感悟「不同民族之間互相認同與尊重的親情」。
陳老師准確把握教材的內在聯系,承前啟後,自然點亮了學生的思想火花、情感火花。陳老師以「各族的人民代表大會齊聚人民大會堂,共商國事,就像開家庭會議一樣」「汶川,我們與你在一起」片段,拉近了課堂與生活的距離。教學與生活之近,近在咫尺,情感與生活之美,美如圖畫。師生在和諧環境中樂於探究、互動溝通,因思想的靈動而舒暢地表達,因情感的陶醉而流連忘返。一曲手語歌《讓愛傳出去》情感得以升華!
學記曰:「故君子之教,喻也;道而弗牽、強而弗抑、開而弗達」,品德課堂教學是教師引導學生主動參與、獨立思考、自主發現、不斷創新的過程,是充滿情感體驗的過程,是生命成長的過程,需要吾等上下而求索!
謝謝!
二、參考
核心設計
教學目標:
1、知道我國共有56個民族,是一個統一的多民族國家。
2、了解為何稱為少數民族。
3、了解漢族源遠流長的文化,了解少數民族的的特色和傳統文化,增強民族自豪感。
4、培養搜集、處理、運用信息的能力,並在此過程中進一步了解祖國各民族的特色和傳統文化。
學習任務:
任務一:觀察對比圖,人中分布圖,了解少數民族定義
任務二:了解漢族源遠流長、燦爛的文化
任務三:通過小導游介紹民俗風情園里的民族,了解少數民族的的特色和傳統文化。
重點:了解漢族源遠流長的文化了解少數民族的的特色和傳統文化,增強民族自豪感。
難點:學生自主、合作學習並介紹少數民族的的特色和傳統文化。
檢測工具:我來說,你來猜是哪個少數民族?
過程設計
激情導課
欣賞歌曲,導入新課
1、大屏幕播放《吉祥三寶》,學生欣賞。
老師今天帶來了一首大家很熟悉的歌曲,大家想不想聽?——播放歌曲
2、師導:這首一家三口對答式的歌曲在大街小巷廣為傳唱。那麼這首有如天籟的純凈民歌,是哪個民族的歌曲呢?——蒙古族
師:對,這就是56個民族之一蒙古族的民歌(板書:56個民族)
我們繼續來欣賞,看你能從畫面和歌詞中了解到蒙古族的一些什麼特點?
3、學生說說自己對蒙古族的了解(蒙語、蒙古袍、草原 馬頭琴 蒙古包 馬背上的民族 賽馬 奶茶 手抓羊肉、成吉思汗 被稱為馬背上的民族等等)
4、師:那你可知道,除了蒙古族外,中國土地上還生活著哪些民族?
5、學生匯報
6、教師小結:是啊!在我們國家960萬平方千米遼闊的土地上,生活著56個民族,這 56個民族就像兄弟姐妹,團結友好地生活在中國這個美好的大家庭里。今天,我們就一起來學習——揭示課題:56個民族是一家(補充課題:是一家)
建議:導入部分選取的歌曲可換成教參上提到的《愛我中華》,讓學生邊欣賞邊想:「五十六個星座,五十六枝花」指的是什麼?學生回答可揭示出:指的是五十六個民族。這節課,我們就一起走進第一課,板書:1、五十六個民族是一家
我們屬於什麼民族,大家知道嗎?(漢族)除漢族外,你們還聽說過哪些民族?(預設:學生回答一定不會很全面,一定不會把55個少數民族全都說出來)評價:同學們了解的還真不少。事實上,除了大家提到的,還有很多。老師呀,把它們全都集中到了大屏幕上,我們一起來看看,夠多吧,這就是除漢族以外的55個民族,我們把它們統稱為:少數民族。(再次播放中國版圖)學生聚焦版圖,老師深情描述:瞧,就在這960萬平方千米遼闊的土地上,我們漢族和這 55少數民族就像兄弟姐妹一樣,團結友好地生活在中國這個美好的大家庭里。正像提示語中所說,齊讀提示語部分:在我們這個多民族的國家裡,各民族間平等、團結、互助,共同繁榮進步。
注意:入課切忌冗長繁瑣,一定要控制在2-3分鍾之內。把握從整體入手,結合學生生活實際的原則。上述你選取的切入點是「蒙古族」,不知你是如何想的?
民主導學
任務一:觀察對比圖,分布圖,了解少數民族定義
1、老師帶來了一個填空題。我們一起來看看。
出示填空:我國是一個統一的多民族的國家是由1個 __________族和55個_________組成的。觀察這兩個數字和所填的內容,你有什麼想問的嗎?——隨機板書:1個漢族 55個少數民族
2、知道為什麼除漢族以外的55個民族被稱為少數民族嗎?
(出示圖片「漢族和其他人口對比圖」)
觀察對比圖,從中能獲得什麼信息?評價:正像同學們所說,因為五十五個民族人口少,所以習慣上被稱為少數民族。
少數民族雖然人口相對較少,但分布面積很廣。
小結:你看——(出示分布地圖)祖國的每個角落都有這55個民族的身影,少數民族和漢族生活在一起,就像56個兄弟姐妹,生活在祖國這個團結統一的大家庭。
任務二:了解漢族源遠流長、燦爛的文化
在這個大家庭里,漢族人口最多,也是世界上人口最多的民族。在悠久的歷史發展過程中,這個民族創造了燦爛的文化。書中為我們列舉了一些,請看看47頁畫面,讀讀相關文字介紹,一會兒我們來交流。(根據學生的回答,教師相機梳理學習方法,為後面學習少數民族一塊奠定基礎。)比如說:我知道漢字是世界上最古老的文字之一。教師就可適時作出評價:這位同學真會學習,他關注的是漢字源遠流長的歷史。在立足於教材47頁四個點的學習基礎上,進一步拓寬學生的視野,放眼其他的領域。在學生交流過程中,總結出了解漢族的方法:通過發明創造、文學、書法、藝術、建築、服飾、人才、作品等方面深入了解。然後,說學生用這樣的辦法,自學少數民族部分,並進行你設計的導游活動。這樣,學生在做導游時,才能少一些盲目,多一些分析檢索。才不至於一股腦地將搜集到的資料不加整理分析地念出來。
1、四大發明
最讓我們中國人感到自豪的是古代的四大發明。哪四大發明?你知道嗎?誰來說說?
是的。四大發明就是——課件出示——生齊讀
那同學們,你對四大發明中哪一樣較熟悉? 好的,那你能說說嗎?
指南針:出示——指南針。
A同學們看,這是什麼?是啊,指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。
B大家再來看看這三幅圖。你從中可以看出指南針的發明對人類有什麼作用嗎?
(指南針的發明,推動了航海事業的發展。鄭和下西洋和哥倫布、麥哲倫的航海大發現,都有指南針的功勞。)
火葯:同學們看,這就是火葯,——(火葯是我國勞動人民在一千多年前發明的。它的發明,標志人類改造自然的能力大大增強,對軍事武器的進步也有著重要意義。)
造紙術:蔡倫
這就是古代勞動人民造紙時的勞動場景。——同學們,最早的時候文字寫在~~龜甲上,被稱為甲骨文,寫在竹子上,被稱為竹簡,那麼你們覺得那樣方便嗎?不方便。為什麼呢?是啊!很笨重,很不方便。戰國時思想家惠施外出講學,帶的書簡就裝了五車,所以有學富五車的典故。(所以造紙術的發明,有利於我國文化事業的發展。幾個世紀後,造紙術傳到朝鮮、日本、印度和阿拉伯,後來又經北非傳到歐洲。造紙技術促進了人類文化的傳播,是中華民族對世界文明的巨大貢獻。)
活字印刷術:畢升
你知道他是誰發明的嗎?活字印刷術的發明,大大促進了文化的傳播。活字印刷術後來陸續傳到世界各地。15世紀,歐洲才出現活字印刷,比我國晚約四百年。
同學們,你現在有什麼想說的?
2、文學。
同學們,古代勞動人民不僅創造了讓文明中外的四大發明,而且還留下了許多膾炙人口的唐詩宋詞、明清小說等古典文學。下面就讓我們一起來了解這些流傳至今的藝術精品吧。
唐詩宋詞、明清小說(音像資料)
四大名著:哪四大名著——指名說:誰還有補充? 看來你對我們四大名著還挺了解的。那看過嗎? 你最喜歡哪一本? 給你印象最深的是誰啊?
唐裝:我們漢族不僅有經典的藝術精品,我們的服裝也很受世人矚目。
你們看這是什麼?——唐裝
唐裝深受中外人民喜愛。你們看,參加2001年亞太經濟合作組織會議的各國領導人,都穿上了由我們中國為他們精心縫制的唐裝,備受世人矚目。
3、神話傳說
我們漢族不僅有受人矚目的唐裝,而且還有許多神奇的傳說故事。
指名說:——誰來說一說?(兩個左右)
是啊,這些神話傳說寄託了古代勞動人民對美好生活的嚮往和追求。
任務二的整個設計,絲毫看不到民主的痕跡。藍色部分完全是教師在牽著學生走,教師讓學生看什麼,學生被動地看什麼。作為老師,一定要考慮學生的需求。我們是為學生服務的。可以以教材中的四幅圖為切入點,進入學習。同時,注意:這四幅圖在處理時,也不能平分筆墨,應有側重。如:提到四大發明時,書中呈現的是指南針的前身——司南。所以,可以「指南針」為重點進行交流。其他幾幅圖在處理上,應各有不同。在此基礎上,拓展其他的領域。
任務三:通過小導游介紹民俗風情園里的民族,了解少數民族的的特色和傳統文化。
1、同學們,剛才通過四大發明、文學、服飾、書法、神話傳說等方面了解了我們漢族燦爛的文化。55個少數民族也是我們我們中華民族大家庭重要的成員,他們也有著自己的民族特色和傳統文化。
課前,同學們組成四人小組選了自己感興趣的少數民族,去搜集了相關資料。
2、接下來請各小組在組內交流,做好准備。待會兒,同學們想去民俗風情園里了解哪個民族的,就請那組的同學來當導游,帶領大家去看一看,玩一玩。
3、四人小組,教師巡視。
4、指名說。師生補充
檢測導結
出示不同少數民族的照片或語言描述,讓學生回答是什麼少數民族。
歌曲欣賞總結,為下節課做鋪墊。
親愛的同學們:不管我們屬於哪個民族,不管我們居住在祖國的哪個角落, 我們永遠都是一家人!祖國永遠都是我們共同的家!五十六個民族,五十六朵花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言匯成一句話:愛我中華!
讓我們在愛我中華的歌曲聲中祝願我們的祖國明天更美好。
