孔乙己選自魯迅先生的短篇小說集
『壹』 《孔乙己》出自是什麼
《孔乙己》出自魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》。
小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。
篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質，具有強烈的反封建意義。
全文賞析：
這部作品是我國的現代文學巨匠魯迅先生的著名小說，也是20世紀中國文學史上的經典短篇小說之一。作者以極儉省的筆墨和典型的生活細節，塑造了孔乙己這位被殘酷地拋棄於社會底層，生活窮困潦倒，最終被強大的黑暗勢力所吞沒的讀書人形象。
孔乙己那可憐而可笑的個性特徵及悲慘結局，既是舊中國廣大下層知識分子不幸命運的生動寫照，又是中國封建傳統文化氛圍「吃人」本質的具體表現。揭示了封建社會的世態炎涼，人們冷漠麻木的精神狀態以及社會對不幸者的冷酷，從一個側面反映了封建社會的腐朽和病態。
『貳』 魯迅筆下的孔乙幾出自他的哪一本書
《孔乙己 》是魯迅小說的代表作之一，該作品中的主人公外號孔乙己。文章發表於1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第2篇白話小說。據魯迅資料記載此作出於1919年3月26日
『叄』 《孔乙己》選自哪裡
、《孔乙己》選自魯迅先生的小說集《吶喊》,
『肆』 《孔乙己》出自於魯迅的哪部作品
《孔乙己》出自魯迅先生的代表作《吶喊》短篇小說集。
《孔乙己》寫於1918年冬天，當時以《新青年》為陣地，雖已揭開了新文化運動的序幕，但是封建復古的逆流仍很猖獗。科舉制度雖於1906年廢除，但是培植孔乙己這種人的社會基礎依然存在，孔孟之道仍然是社會教育的核心內容，這樣就有可能產生新的「孔乙己」。
要拯救青年一代，不能讓他們再走孔乙己的老路。魯迅選取了社會的一角——魯鎮的咸亨酒店，藝術地展現了20多年前社會上的這種貧苦知識分子的生活，就在於啟發讀者對照孔乙己的生活道路和當時的教育現狀，思考當時的社會教育和學校教育，批判封建教育制度和科舉制度。
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《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志，開創了現代現實主義文學的先河。
作品通過寫實主義、象徵主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和「畫眼睛」、「寫靈魂」的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。
深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。奠定了魯迅在中國現代文學史和現代文化史上的地位。
『伍』 孔乙己出自哪本書
孔乙己出自魯迅的《孔乙己》，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。
小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質，具有強烈的反封建意義。
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相傳紹興城內有一名叫「亦然先生」的，此人由於生活貧困不堪，為謀生計，只得去賣大餅、油條，勉強度日。因他不肯脫下長衫，又不願意大聲叫賣，只要跟隨在別的買大餅、油條的小販後面。小販們每吆喝一次，他就跟在後面低低地叫一聲「亦然」，令人啼笑皆非。
街上的孩子們見他身穿長衫，手提貨籃，說的使人不懂的話，於是就圍著鬨笑起來，異口同聲地叫他「亦然先生」。從此，「亦然先生」就揚名紹興了。
「亦然先生」賣完大餅、油條，就踱步到咸亨酒店，掏出幾枚銅錢，要一碗酒、一碟茴香豆，慢吞吞地邊喝酒，邊津津有味地嚼著茴香豆。孩子們一見到「亦然先生」在喝酒，紛紛趕來討茴香豆吃。
他就每人一顆地分給孩子們，直到碟子里的茴香豆所剩無幾了，就用手指罩住碟子，嘴裡念念有詞：「不多不多！多乎哉？不多也。」據說「亦然先生」就是魯迅筆下孔乙己的原型。
『陸』 孔乙己是魯迅先生的哪部作品裡的人物
孔乙己是魯迅先生的《吶喊》（《魯迅全集》第一卷，人民文學出版社1981年版）作品裡的人物。是魯迅先生的代表作之一。發表於1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》。《孔乙己》是魯迅在「五四」前夕繼《狂人日記》之後第2篇白話小說。據魯迅1919年3月26日所作的《附記》，本文作於1918年冬天。
『柒』 一件長衫盡顯迂腐落魄,是魯迅先生的哪一部作品
你好，很高興為你解的問題。這是魯迅寫的《孔乙己》，後編入了《吶喊》。
《孔乙己》是魯迅所著的短篇小說，發表於《新青年》，後編入《吶喊》。
該小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，迂腐不堪、四體不勤，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。其揭露了當時封建制度「吃人」的本質，具有強烈的反封建意義。
孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。
有一天，大約是中秋前的兩三天，掌櫃正在慢慢的結賬，取下粉板，忽然說，「孔乙己長久沒有來了。還欠十九個錢呢！」我才也覺得他的確長久沒有來了。一個喝酒的人說道，「他怎麼會來？……他打折了腿了。」掌櫃說，「哦！」「他總仍舊是偷。這一回，是自己發昏，竟偷到丁舉人家裡去了。他家的東西，偷得的么？」「後來怎麼樣？」「怎麼樣？先寫服辯⒁，後來是打，打了大半夜，再打折了腿。」「後來呢？」「後來打折了腿了。」「打折了怎樣呢？」「怎樣？……誰曉得？許是死了。」掌櫃也不再問，仍然慢慢的算他的賬。
中秋之後，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬；我整天的靠著火，也須穿上棉襖了。一天的下半天，沒有一個顧客，我正合了眼坐著。忽然間聽得一個聲音，「溫一碗酒。」這聲音雖然極低，卻很耳熟。看時又全沒有人。站起來向外一望，那孔乙己便在櫃台下對了門檻坐著。他臉上黑而且瘦，已經不成樣子；穿一件破夾襖，盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住；見了我，又說道，「溫一碗酒。」掌櫃也伸出頭去，一面說，「孔乙己么？你還欠十九個錢呢！」孔乙己很頹唐的仰面答道，「這……下回還清罷。這一回是現錢，酒要好。」掌櫃仍然同平常一樣，笑著對他說，「孔乙己，你又偷了東西了！」但他這回卻不十分分辯，單說了一句「不要取笑！」「取笑？要是不偷，怎麼會打斷腿？」孔乙己低聲說道，「跌斷，跌，跌……」他的眼色，很像懇求掌櫃，不要再提。此時已經聚集了幾個人，便和掌櫃都笑了。我溫了酒，端出去，放在門檻上。他從破衣袋裡摸出四文大錢，放在我手裡，見他滿手是泥，原來他便用這手走來的。不一會，他喝完酒，便又在旁人的說笑聲中，坐著用這手慢慢走去了。
自此以後，又長久沒有看見孔乙己。到了年關⒂，掌櫃取下粉板說，「孔乙己還欠十九個錢呢！」到第二年的端午，又說「孔乙己還欠十九個錢呢！」到中秋可是沒有說，再到年關也沒有看見他。
我到現在終於沒有見——大約孔乙己的確死了。
一九一九年三月。
『捌』 孔乙己是魯迅先生的哪部作品裡的人物
1、《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號 ，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。
2、小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪，麻木不仁，生活上四體不勤，窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質。具有強烈的反封建意義。
(8)孔乙己選自魯迅先生的短篇小說集擴展閱讀
1、《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。
2、小說用第一人稱的手法寫，既使故事顯得真實親切，又可以使文章中心得到深刻的揭示。因為連一個十幾歲的小伙計都鄙視孔乙己，更說明這個社會對不幸者的冷漠，而用小伙計的眼光來寫，又可以表現出對孔乙己的同情而又不致影響中心的表達。
3、作者在刻畫孔乙己性格中可悲的東西、批判他的封建落後意識的同時，也表現了他的善良心地和對他的一定的同情心，如寫他教"我"識字、給小孩子分茴香豆，他在店裡品行卻比別人都好，就是"從不拖欠"，他還"寫得一筆好字"。
這些描寫，更激起讀者對毒害、摧殘他的封建社會和科舉制度的憤恨。這是造成孔乙己悲劇的社會根源。孔乙己是一個不幸者，他生活在一個麻木、冷酷的社會環境之中。孔乙己精神上的痛苦要超過肉體上的痛苦。
『玖』 《孔乙己》《從百草園到三味書屋》《故鄉》《藤野先生》《社戲》分別選自魯迅的那幾部集
1、《孔乙己》選自《吶喊》。
《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號 ，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。
2、《從百草園到三味書屋》選自《朝花夕拾》。
《從百草園到三味書屋》是魯迅於1926年寫的一篇童年妙趣生活的回憶性散文，此文被收入《朝花夕拾》。
3、《故鄉》選自《吶喊》。
《故鄉》創作於1921年1月，最初發表於《新青年》雜志第九卷第一號，後來由作者編入小說集《吶喊》。
4、《藤野先生》選自《朝花夕拾》。
寫於1926年10月12日，當時作者魯迅正遭受北洋軍閥及其御用文人的迫害，從北京南下，來到廈門大學任教，作者作此文予以懷念藤野先生，此文最初發表於同年十二月出版的《莽原》半月刊第23期，後收入散文集《朝花夕拾》。
5、《社戲》選自《吶喊》。
《社戲》是現代文學家魯迅寫於1922年的短篇小說，發表於同年12月《小說月刊》第13卷12號，後收入小說集《吶喊》。
『拾』 孔乙己選自什麼
《孔乙己》選自魯迅先生的小說集《吶喊》。 如有幫助請給好評，謝謝