哲理短篇微小說

Ⅰ 人生哲理小故事合集5篇

有的很簡單的道理但是我們就是不懂,那我們失去的可能比我們現象的還要多。哲理 故事 用一則則生動的故事來闡釋一條條人生的哲理,小故事蘊含大道理,大道理打開智慧門。下面我給大家介紹關於人生哲理小故事，方便大家學習。

人生哲理小故事1

《馱聖物的驢子》是法國寓言作家拉·封丹的代表作，說是一頭驢子第一天被牧師派去馱聖物，見到教徒們頂禮膜拜，匍匐在地，於是乎飄飄欲仙。第二天，牧師派它去拉磨，這頭陶醉在昨日尊貴里的驢子自然不肯順從，於是乎招來主人一頓鞭笞，好一頓驢嚎。

兒子幼年時聽了這則寓言，覺得驢子很傻：「別忘了你是頭驢子!」其實，人世間混淆了自己和聖物關系的「驢子」不少：有權時趾高氣揚頤指氣使，無權時心灰意冷低聲下氣;在位時門庭若市不可一世，退位後門可羅雀精神沮喪……悲夫，驢子是驢子，聖物是聖物，怎麼孩子都明白的事理，大人還犯糊塗呢?

其實不然，這馱聖物就像抽大煙，會上癮的。人生在世，誰不想風光榮耀?更何況四方來拜，八面來朝，所得到的不僅僅是精神上的愉悅，衣食住行樣樣不缺，會來事的還會奉上大把大把的票子。過慣了這等日子自然害怕失落，即使明白驢子是驢子，聖物是聖物，他也會今日權柄在，便把令來行，多馱一時是一時，多馱一日是一日。

話說回來，畢竟驢子是驢子，聖物是聖物，不管你馱的是什麼，都不屬於驢身上的物件。因而，不管你馱得有多久，總有被卸下聖物的那一天。那時候，你只擁有你自己：你的體格，你的嗜好，你的技藝，你的品性和思想，它們和你的生命同在，精神和技藝方面的成就甚至永生。馱聖物的日子，不過是你一段經常泛起浪花的陳年記憶。

人生哲理小故事2

莫泊桑從軍隊退役後，便開始創作小說。但他只有初中 文化 ，寫出來的小說毫無章法，投出去的作品都被退了回來。

莫泊桑並沒有氣餒，他纏著舅舅，說想拜大文豪福樓拜為師。原來，他的舅舅是福樓拜的好友。沒有辦法，舅舅只好把莫泊桑引薦給福樓拜。礙於老友的面子，福樓拜不好推辭，但也沒有答應收徒，只讓莫泊桑旁聽他的講課。

每次聽課，莫泊桑都會倒一杯水放在講台上，以便福樓拜飲用。福樓拜發現，水杯下總是墊著一塊棉布，他有些不解，便問莫泊桑：「你為什麼要在杯子底下墊一塊棉布?」莫泊桑回答說：「因為講台上堆滿了書籍，我怕倒水時不小心灑了，有棉布墊著就不怕弄濕書了。」

福樓拜聽了，認真地說：「我決定收下你這個徒弟了。從明天開始，你晚飯後到我家裡來，我一對一給你授課。」從那以後，莫泊桑的小說創作水平突飛猛進，不久就發表了中篇小說《羊脂球》，並一舉成名，最後成為法國短篇小說巨匠。

至於為什麼會收莫泊桑為徒，福樓拜說：「因為他給我倒水時，懂得在水杯底下墊一塊棉布。一個做事如此細心的人，一定對生活觀察得很仔細，而寫作恰恰最需要這樣的人。」

人生哲理小故事3

在蘋果公司，每次有人晉升為副總裁的時候，喬布斯都會給他們補上這樣一課。

喬布斯看到辦公室的垃圾桶沒有清理，就問清潔工：「垃圾桶怎麼沒有清理?昨天不是你值班嗎?為什麼沒有清潔我的辦公室?」清潔工有些委屈地說：「昨天這間辦公室剛剛換了門鎖，我還沒有拿到新鑰匙。所以，你下班後，我就沒有辦法進去清理垃圾了。」聽完清潔工的回答，喬布斯覺得言之有理，就點點頭說：「我知道了，這不是你的錯。」

喬布斯給副總裁講完這個故事，接著問：「你們覺得，清潔工期所說的話，對沒有清理辦公室這件事情的解釋合理嗎?」大家紛紛表示清潔工的解釋非常合理。

喬布斯接著說：「那麼，我問你們，如果一個副總裁負責的產品出了問題，而這位副總裁也像那位清潔工一樣，給出了合理的解釋，比如，人手不夠，機器出現了故障，或者合作夥伴不配合之類的理由，我會感到滿意嗎?」大家按照清潔工案例的邏輯推理，立即給出了一個肯定的回答。喬布斯卻嚴肅地說：「你們思考問題的角度錯了!當你還是一個清潔工時，為某件事沒有做好，找一個理由，沒有問題，因為造成的負面影響甚至不值一提，所以，大家會毫不猶豫地選擇原諒你。但是，當你從一個清潔工上升到CEO的位置時，再來為某件事情沒有做好而找理由，就沒有任何意義了。因為你就是這件事情的全權責任人，因為你的態度和決策決定了這件事情的走向，無論多麼合理的客觀理由，都不能掩蓋你的失職，都不能挽回給公司造成的惡劣影響!」

這時，大家才恍然大悟：格局決定視野!如果一個人習慣於用低端的視角看待和處理問題，永遠也不會走向成功!

人生哲理小故事4

拿破崙10歲時就顯示出其卓越的軍事才能，被世人稱為「軍事天才」。

1808年，西班牙國王卡洛斯四世遭受軍民反對，拿破崙以保護西班牙領土完整和解決王室矛盾為名，投入大量兵力進軍西班牙並佔領了首都馬德里。

1809年1月，當拿破崙從西班牙戰事中返回巴黎時，他的一位下屬告訴他，外交大臣塔里蘭想密謀造反。拿破崙一聽火冒三丈，抵達巴黎後，即刻召開大臣會議。這一天，拿破崙心情極為糟糕，會議一開始就大聲怒斥塔里蘭的密謀。然而塔里蘭毫無懼色也沒有說一句反駁的話。此時拿破崙面對塔里蘭的沉默怒目圓睜，對著他大聲說道：「有些人就是不安好心，希望我早點兒死去!」塔里蘭滿臉疑團請求拿破崙息怒，說這是空穴來風。其他大臣們也勸拿破崙先消消氣再行核實。怒發沖冠的拿破崙根本不聽勸阻，對著塔里蘭又是一頓痛斥：「我那麼看重你，賞你金山銀山，給你無上榮譽，而你竟然還想加害於我，你是條喪盡天良的狗……」說完，拂袖而去。各位大臣面容失色，不知皇帝為何這般失態。塔里蘭則處變不驚，隨後從容對其他大臣們說：「真遺憾，各位大臣，一國之帝還會這樣沒有禮貌。大事不妙哇，恐怕這就是帝權將要結束的開端……」

這事很快被傳得沸沸揚揚，拿破崙的威信隨之降低。民眾自此也因這事知道了皇帝居然是位動不動愛發脾氣，喪失理智的人。這一弱點因此大大影響了人民對他的支持和滿意度。

其實只要他先略微思考一下，塔里蘭為何會造反?再私下調查核實情況是否屬實再作定論，然後平心靜氣反省自己哪裡還沒做好，虛心聽取大臣們的意見，有則改之無則加勉的話，最後贏得大臣們的支持豈不是水到渠成的事?

拿破崙一生雖勇冠萬夫，馳騁無數疆場而戰無不勝，卻沒能在狹小的領域控制好自我情緒，以致在大臣面前「顏面盡失」。這也是他遠征埃及和俄國為何失敗不可忽略的原因之一。

沒來由把別人當出氣筒的人，其實就是拿別人當槍打毀自己。與人相處時，深藏不怒，方為上上策。

人生哲理小故事5

有一個大富翁，擁有千萬的財富，但他總是對人訴說「窮啊!窮啊!」

有人就質問他：「你有萬貫家財，為什麼還要哭窮呢?」

他說：「不知道什麼時候會有水災或火災，所謂水火無情，財富會被水火盪盡哪!」

再問他：「哪有那麼巧，這么多的水火?」

富翁說：「貪官污吏也會搶奪我的財富哇!」

又有人問道：「哪有那麼多的貪官污吏?」

富翁說：「不肖子孫也會把我的錢財敗光，終至傾家盪產哪!不然，還有盜賊土匪、通貨膨脹、金融風暴、經濟不景氣等，都可能使我的財富一夕之間化為烏有。」

另外有一個平凡的農夫，經常告訴人家，說他是全國最富有的人。有人聽說後問他，你有哪些財富呢?

農夫說，我有健康的身體，有一位賢惠的妻子，我還有一群孝順的兒女，更重要的是，我每天愉快地工作，到了秋冬的時候，農產品都會有很好的收成，你說我怎麼不是世上最富有的人呢?

那人聽完之後，恍然大悟，恭敬地對他說：「你不愧是一個最懂得人生之道、最具有智慧的富者。」

真正的財富，不一定要看銀行的存款，也不一定是指土地、房屋、黃金、白銀;人生唯有信仰、滿足、歡喜、慚愧、平安、健康、智慧等，才是真正的財富。

所謂人為財死。人往往為了貪財好利，在過分貪求物慾的時候，喪失了寶貴的生命，真是何苦來哉!

擁有明理、勤勞、喜舍、道德，才是擁有真正的財富。因為這些財富不但一時受用，還可以終身受用，不但一人受用，還可以大眾受用。

所以，公財、共財、凈財、善財，才是真正的財富。

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Ⅱ 尋機部哲理性的短篇小說！！

故 鄉
從容說課
《故鄉》作為魯迅短篇小說的典範之作，以敘事主人公「我」回鄉遷居的經歷為線索，描述了那一時代中國農民的生活遭際與精神病苦，抒發對現實社會中人與人之間關系相互隔膜的深沉憂慮，以及打破彼此隔膜、探求人生新路的執著信念。教讀課文，要引導學生進一步掌握小說的相關知識及對小說的簡單鑒賞分析，學會並力求掌握從人物分析推知小說主題的鑒賞原則。同時，要理解課文運用重復和對比來刻畫人物形象、展現主題的寫法。
教學家思路的設計依據小說的三要素，旨在引導學生理解作品表現的社會生活的意義和作者的思想感情。小說的篇幅較長，而且因為時代原因和魯迅特有的風格使得課文很難理解，所以很有必要安排學生課前預習，掃清字詞障礙，初步感知文意。教學過程中。堅持以學生實際能力培養為目標，以思維訓練為主，運用啟發式教學法、合作探究法，注重引領學生進入課文情境情感體驗，實踐個性化閱讀。欣賞課文，要從整體感知入手，把握作品鮮明的感情基調。重點是分析文中閏土、楊二嫂以及「我」的性格特徵，突出體現一個「變」字，從中聯系人物所處的典型環境，以及造成人物悲慘命運的社會根源。從分析人物入手，這是閱讀小說的一種方法。學習這篇課文意在讓學生領悟鑒賞知識。
教學目標
知識目標
1．理解、積累「蕭索、無端、如許、鄙索、瑟索、惘然、恣睢」等詞語。
2．了解、掌握小說的基本知識。
3．把握閏土、楊二嫂人物形象。
能力目標
1．理解小說運用重復、對比來刻畫人物、展現主題的寫法。
2．掌握從細節、動作、語言、外貌等描寫中分析人物性格特徵並由此推知文章主題的鑒賞方法。
德育目標
1．理解魯迅對勞動人民的同情和決心變革舊世界、創造新生活的強烈願望。
2．珍愛新生活，樹立為遠大理想而奮斗的決心和信心。
教學重點
1．分析人物形象，並探討人物發展變化的深層次原因。
2．理解小說的思想內涵，思考社會人生。
教學難點
對小說主題思想和篇末議論語句的理解。
教學方法
1．誦讀法 《故鄉》是一篇取材於作者親身經歷的小說，它以敘事主人公「我」回鄉遷居的活動為線索，反映了那個時代那個社會的真實狀況，蘊含著豐富的內容。教學過程中，應引導學生仔細深入地誦讀，准確把握作者的思想感情。精彩語段如篇末的議論，應熟讀成誦。
2．研討探究法 因為時代原因和魯迅特有的風格，對於文章主題的理解，人物形象的把握，應通過個性化的閱讀和合作交流，在研討過程中情感體驗、展示創新。
教具准備
多媒體CAI課件 投影儀 錄音機
課時安排
2課時
教學過程
第一課時
[教學要點]
誦讀，整體感知文意，把握敘述基調。深入研讀，進入情境，分析人物形象並由此探討人物發展變化的深層次原因。
[教學步驟]
一、導語設計
同學們，如果說漂泊是人生，那麼旅途中人揮之不去的便是對溫暖家園的情感記憶。「月是故鄉明」，鄉情已積淀為生命中的血肉、精魂。飽經滄桑的魯迅先生對故鄉的體驗又何嘗不是如此?透過生意盎然、趣味無窮的百草園，嚴肅古樸又不乏樂趣的三味書層，景色優美、人情淳厚的平橋樂土，我們能觸摸到的是先生流露其間的對故鄉的喜愛、思念。1919年先生返回故里，賣掉老屋，接母親及家眷舉家北上。這次訣別故鄉給了他怎樣的體驗呢?今天，我們就—起走進小說《故鄉》，去觸摸先生的喜怒情感。(板書文題、作者)
二、資料助讀
投影：
1．《吶喊》，是魯迅先生的短篇小說集。成集於1923年。集里收有《孔乙己》《狂人日記》《葯》《故鄉》《阿Q正傳》等著名小說。這部小說集為革命現實主義新小說奠定了基礎。《吶喊》寫於五四高潮時期，著重揭露宗法社會的殘酷統治，及其在精神上毒害人民的罪惡，對農民的革命力量則在懷疑中進行堅毅的探索，它的戰斗聲像號角一樣震醒了封建「鐵屋子」里沉睡的人們，密切地配合了五四時期思想革命的進行。魯迅小說的深刻性正是從農民角度來提出反封建的要求，以革命民主主義觀點來觀察和解剖現實生活中的許多重大問題。
2.寫作背景
小說寫於1921年1月。當時辛亥革命雖然過去十餘年了，但軍閥各霸一方。在帝國主義操縱下，混戰不已。各地軍閥自設關卡，自立稅局，自訂稅額，對老百姓橫征暴斂，層層盤剝，生活在這種社會現實中的廣大勞動人民，身受雙重壓迫，在飢寒交迫中痛苦掙扎，農民生活日益貧困，農村經濟衰敗。《故鄉》描繪了近代中國農村破產的圖景，寫出了中國農民在「多子、飢荒、苛稅，兵、匪、官、紳」層層逼迫下的深重災難。
三、研讀，理解文意
1．學生快速閱讀全文，疏解下列字詞。 多媒體顯示：
(1)注音
陰晦(huì) 腳踝(huái) 潮汛(xùn) 髀骨(bì)
嗤笑(chī) 瑟索(sè) 惘然(wǎng) 恣睢(zì suī)
(2)釋義
蕭索：荒涼，冷落的意思。
無端：無緣無故。
如許：這么些。
鄙夷；看不起。
愕然：吃驚的樣子。
隔膜：彼此思想感情不相通。
展轉：同「輾轉」。原指身體翻來覆去，文中形容生活不安定，到處奔波。
恣睢：放縱、放任。
2．學生自由誦讀全文,整體感知文意。思考：
(1)好的文章總是有很強的感染力，它會讓你或歡喜或悲哀，或豪情萬丈，或鬱悒滿懷。那誦讀《故鄉》，你認為籠罩全文的情感基調是什麼?
(2)小說以「我」回鄉遷居的經歷為線索展開情節，哪些語句能揭示出這次故鄉之行給我的感受和體驗?
(3)作者千里迢迢回到闊別二十餘年的故鄉，體會到的不是激動、喜悅。而是悲哀，究其緣由是故鄉景、故鄉人的變化。那麼文中寫了哪些人物?列一個人物表。在這些人物中，哪些又著墨較多? (4)歸納二十年後的閏土、楊二嫂有哪些方面使「我」悲哀呢?
教師指名學生回答，明確：
(1)整個《故鄉》的色調，是昏暗、陰冷、低沉的。其中唯一歡快的語調出現在對兒時回憶的描寫中，但無論就謀篇布局，還是就語言特色而言，籠罩著的是一種憂郁和感傷。
(2)「故鄉的山水也都漸漸遠離了我，但我卻並不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高牆，將我隔成孤身，使我非常氣悶；那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像，我本來十分
清楚，現在卻忽地模糊了，又使我非常的悲哀。」
(3)文中塑造的人物有：閏土、楊二嫂、「我」、「我」母親、水生、宏兒；其中閏土、楊二嫂、「我」著墨較多，刻畫得比較詳細，人物形象豐滿。
(4)閏土：外貌的變化、與「我」的距離、生活的現狀、精神的麻木、寄希望於偶像；楊二嫂：外貌的變化、行為放縱卑下、語言尖刻潑辣。
3．學生精讀，把握人物形象。合作探究：閏土是小說中的主要人物，作者運用前後對比的方法，從不同角度寫他的變化。那麼，作品是從哪幾方面來進行對照的?通過對比突出了什麼?
學生合作交流後回答，教師明確：
(1)外貌對照；
少年閏土：「一個十一二歲的少年」「紫色的圓臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個明晃晃的銀項圈」。——淳樸天真、可親可愛；
中年閏土：「先前的紫色的圓臉，已經變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也像他父親一樣，周圍都腫得通紅」「頭上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟索著」「那手也不是我所記得的紅活圓實的手，卻又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了」。——受盡生活折磨，命運悲慘(經濟生活的艱難和精神負擔的沉重)。
(2)動作、對話對照：
少年閏土：雪地捕鳥。月夜刺猹，「心裡有無窮無盡的希奇的事」——聰明勇敢、活潑開朗；4個省略號(5處對話)說明閏土心裡有無窮無盡的希奇的事，說也說不完。
中年閏土：說話前的神態是「歡喜一凄涼一恭敬」；他說了七句話，前六句用斷斷續續的話表達自己的心情和謙恭，最後一句還是用斷斷續續的話訴說自己的苦狀；說話後的神態是「只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動，彷彿石像一般」。——遲疑麻木、痛苦難言。
9個省略號(5處對話)說明閏土心裡有說不盡、道不明的苦處。
「迅哥兒」改稱「老爺」，寫出閏土不僅為飢寒所苦，而且深受封建等級觀念思想的束縛。
「厚障壁」就是所謂「身份」「地位」所形成的人與人之間的精神隔閡。
(3)對「我」、對生活的態度前後對照：
對我：
少年閏土：「只是不怕我」「不到半日，我們便熟識了」。——情真意切，親密無間；
中年閏土：恭敬地叫「老爺」，要水生「給老爺磕頭」，認為少年時的「哥弟稱呼」是「不懂事」』不成「規矩」。——被封建禮教牢牢束縛。
對生活：
少年閏土：捕鳥、看瓜、刺猹、拾貝、觀潮……——天真活潑、對生活充滿熱情和希望。
中年閏土：揀了「一副香爐和燭台」。——將希望寄託於神靈。
殘酷的階級壓迫和民族壓迫，多子、飢荒、稅、兵、匪、官、紳，把一個活潑的少年折磨成凄慘的苦人兒。
魯迅在這個人物的前後對比中，不僅從經濟上、政治上刻畫了閏土的痛苦，而且十分深刻地從精神上揭示了閏土的痛苦。封建思想意識給他加上精神枷鎖，尊卑觀念愚弄淳樸的農民。見「我」時，強自按熄霎時間閃現出來的真摯友誼的火光；見面時，一系列精神變化細致人微地刻畫了尊卑觀念給閏土心靈深處留下的創傷。對香爐和爐台細節的描寫；進一步揭示內心世界，他虔誠地渴望神靈的賜福，擺脫貧困與苦難。這樣描寫，可清楚地看到：閏土對苦難根源有直覺，但不理解；希望改變現狀，卻又無可奈何；他憧憬未來，卻寄希望於渺茫的神佛保佑。在鮮明的對比中，揭示了閏土在半殖民地半封建的黑暗制度下，遭受經濟上的剝削，政治上的壓迫，精神上的摧殘，也揭示了閏土悲慘命運的深刻的社會原因是多子、飢荒、稅、兵、匪、官、紳，是舊中國貧苦農民的典型。
4．學生速讀全文，篩選信息，為文中的主要人物寫一個小結。
教師指導、點撥，並提供參考示例：
楊二嫂小結：
20年前，楊二嫂開了一爿豆腐店，為了能賺到更多的錢，她擦著白粉，終日在店裡坐著，憑自己的年輕美貌招徠顧客，生意非常好。20多年過去了，她的青春已逝，美貌不再，更重要的是由於農村經濟的衰敗，她的家境已難以維持原來的殷實，在種種艱辛的磨礪中，為了生存，她變得潑悍、放肆、尖刻、自私。當她見到在外20多年現在回到故鄉的迅哥兒時，就虛假吹捧，尖刻嘲諷；趁迅哥兒一家搬家的混亂之際，中傷閏土，還順手拿走了一些家中的東西。
5．個性化閱讀，評價人物。
教師引領學生分析人物性格特點，然後請學生用一兩句生動的話評價人物。對交流過程中閃耀著創新光芒的見解，要予以鼓勵。
教師歸結學生的評價：
閏土(1)：多子，飢荒，苛稅，兵，匪，官，紳，如同一把把挫刀，在時間這塊礪石上，活生生地把一個少年小英雄磨成了一個木偶人。
閏土(2)：一聲「老爺」，就把自己與兒時的好友隔在了無形的厚障壁的兩邊；帶回家去的香爐、燭台何嘗不是在增加這厚障壁的高度呢!
楊二嫂：一個被社會扭曲了的變形人，不僅表現在從當年的「豆腐西施」變成了今天的「圓規」，而且還表現在自己被侮辱、被損害的同時，又在侮辱和損害著別人。
「我」：曾使自己魂牽夢縈的故鄉，一下子就顯露出了它的醜陋；為使它美麗，只有在本來沒有路的地方走出一條新路來。
「我」母親：慈祥、寬容、厚道地對待所有的人，對待這個世界；世界卻沒有給她以公平：變賣農產，告別家園，跟兒子去外地謀生，她的前面是一片未知。
水生：一個20年前的閏土，20年後，他或許不會再成為今天的閏土；對他來說，與生俱來的苦難其實也是一種改變命運的財富!
宏兒：從「飛」出家門的那一刻起，他就開始「飛」向這個既陌生又新鮮的世界了。
四、情感體驗，探討主題
1．請學生聽讀全文，結合人物分析，合作研討小說主題。
教師點撥、激活學生思維，鼓勵個性化的見解。歸結：
有關小說主題，也即作品表現的作者對「故鄉」的情感態度，主要看法有：
(1)「故鄉」是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現了中國普通民眾的生命和活力怎樣被封建社會所扼殺。
(2)表現中國社會愚昧、落後、貧窮的輪回。
(3)渴望純真的人與人的關系。「我」渴望打破封建社會的尊卑秩序，渴望建立超越庸俗的物質關系的新型人與人之間的關系。
2．對作品主旨的理解，可謂眾說紛紜。你是如何看待下列理解的，請闡說自己的見解。
投影：
(1)茅盾先生認為這篇小說的主題是「悲哀那人與人之間的不了解，隔膜」(見茅盾以郎損為筆名發表於1921年《小說日報》的《評四五六月的創作》一文)。
(2)反映辛亥革命前後農村破產、農民痛苦生活的現實，揭示產生這種現實的根源。
(3)表達對改造舊社會創造新生活的願望與信心。
課堂交流，教師尋機點撥。
五、布置作業
1．課下收集有關研究本文的資料，與自己的閱讀體驗進行參照，加深理解課文的效果。
2．課文中的水生和宏兒以後會有怎樣的命運?發揮想像，為他們寫一個故事。

第二課時
[教學要點]
分析景物描寫，深層理解對比手法。品味文中關鍵語句的深刻含意，領會寫作意旨。
[教學步驟]
一、檢查作業
教師抽查完成情況，並適當予以點評。
二、品味情感，賞析景物描寫
1．學生默讀全文，思考：人物的塑造，不但要通過故事情節的安排，還要通過環境描寫那麼，文中對「故鄉」景物的描寫共有幾處?它的表達作用是什麼?
指名學生回答，教師明確：
文中對故鄉景物的描寫有(1)回到故鄉時見到的「蕭索的荒村」，(2)記憶中的「神異的圖畫」：(3)「蒙嚨中」想像到的圖景。
記憶中的故鄉和眼前故鄉的不同，反映了故鄉的自然環境的變化，形成鮮明對比。在對比中，揭示了舊中國農村日益衰敗的悲慘現實，以及農民生活的貧困。小說結尾再現記憶中故鄉的美麗圖畫，是「我」美好希望的象徵，對記憶中故鄉的眷戀和懷念正反映了「我」對現實的強烈不滿，表達了對新生活的渴求，對未來的朦朧憧憬。
2．學生仔細研讀文中三處景物描寫，互相質疑問難，小組內交流研討。思考：
(1)「蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的荒村，沒有一些活氣」句中「蕭索的荒村」前用了一個富有表現力的動詞「橫」，請體會這個詞為什麼用得好?「活氣」改為「生氣」可以嗎?
(2)「瓦楞上許多枯草的斷莖當風抖著，正在說明這老屋難免易主的原因」句中「瓦楞上」的枯草的斷莖怎麼能成為「老屋難免易主的原因」?
(3)「月下西瓜地」一節的繪景奇異在何處?
教師明確：
(1)「橫著」是不整齊、不規則地放著的意思，有一種「被遺棄」的動感，「蕭索」是形容詞，突出了悲涼的氣氛，「荒」字描繪出村落的凋敝和沉寂，這里都是寫「我」看到家鄉的感覺。動靜結合，寫得具體而形象，這樣的荒村，自然沒有活潑的生活氣息，有的只是死氣沉沉，「生氣」指旺盛的生命力，用在這里不確切。
(2)句中的「枯草」「斷莖」「寒風」「老屋」渲染的凄涼景象突出的是一種氣氛、一種心情，「我」要永離故鄉，永離老屋，此時故鄉的頹敗、荒蕪、冷落更增加了惆悵、悲涼的情緒。這與上文「心禁不住悲涼起來了」「本沒有什麼好心緒」是協調一致的。
(3)明麗的色彩：深藍的天空，金黃的圓月，碧綠的西瓜；頗為神奇的傳說：項帶銀圈的英俊少年手捏鋼叉向一匹猹刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了。
3．學生有感情誦讀並積累文中精彩的寫景語段，體味作者的思想感情。
三、研討探究，深層理解文意
1．教師有感情范讀小說結尾的三個語段，請學生小組內交流研討：
(1)如何理解「現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了」?
(2)作者最後說：「我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。」這段話如何理解?
教師點撥：
(1)因為還沒有找到實現新生活的道路，所以「我」以為自己對新生活的希望彷彿和閏土對神靈的祈求一樣，是對偶像的崇拜，只不過閏土的希望在眼前，「切近」，「我」的希望在未來，但對這個未來還沒有明確的答案，因而顯得「茫遠」。
(2)作者把希望比作地上的路，意思是：只空有希望而不去奮斗、追求，希望便「無所謂有」；有了希望並始終不渝地斗爭、實踐，希望「便無所謂無」。人們都滿懷希望奮斗，就會迎來新生活。
2．合作探究：
(1)「我」不願意宏兒和水生「如我的辛苦展轉而生活」，也不願他們「如閏土的辛苦麻木而生活」，也不願他們「如別人的辛苦恣睢而生活」，而希望他們有「新」的生活。展開想像，說說「我」、閏土、別人這三類人的生活是怎樣的生活，「新」生活又是怎樣的生活。
(2)文中「我」的形象具有什麼意義?
教師點撥：
(1)第一問抓住題干對這三類人生活的概括進行合理地想像和補充；第二問可以反思閏土的現實生活，構建「新」的生活。
(2)小說以「我」為敘述者，敘述中包含著強烈的感情色彩「我」飄泊在外，過著辛苦展轉的生活，在自己的「故鄉」已經失去了存在的基礎，失去了精神落腳地。記憶中的美好精神家園被衰敗、冷漠的現實撕毀，面對精神各個分離，喪失了生命活力，喪失了人與人之間的溫暖、幸福的情感關系的現實故鄉，「我」在精神上是孤獨的，但內心深處，還有著對故鄉美好未來的憧憬。小說中的「我」是一個同情、熱愛勞動人民，追求新生活，心懷希望的知識分子的形象。「我」有作者的影子，可以說由成年人構成的「現實的故鄉」是魯迅極度失望苦悶心情的告白，但又不等同於作者。
3．學生自由誦讀，深入體悟文意。師生共同歸結課文寫作特色：
(1)通過對比突出主題思想。少年閏土和成年閏土的對照，反映農民命運的日益悲慘；「我」和閏土關系的前後對照，反映等級觀念的鴻溝難以逾越；楊二嫂前後生活的對照，反映黑暗社會病入膏肓；故鄉情景的前後變化對照，反映每況愈下的中國農村經濟。
(2)運用景物描寫渲染氣氛．烘託人物的思想感情。
(3)運用准確的個性化語言表現人物。
(4)巧妙運用第一人稱的敘述方法，使小說結構流轉自如，疏密有致，濃淡相間。
四、課堂練習
閱讀語段，完成題目。
我躺著，聽船底潺潺的水聲，知道我在走我的路。我想：我竟與閏土隔絕到這地步了，但我們的後輩還是一氣，宏兒不是正在想念水生么。我希望他們不再像我，又大家隔膜起來……然而我又不願意他們因為要一氣，都如我的 A 而生活，也不願意他們都如閏土的 B 而生活，也不願意都如別人的 C 而生活。他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的。
我想到希望，忽然害怕起來了。閏土要香爐和燭台的時候，我還暗地裡笑他，以為他總是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻。現在我所謂希望，不也是我自己手制的偶像么?只是他的願望切近，我的願望茫遠罷了。
我在蒙朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
1．選段主要表達了作者______________的情感。
2 ．請將「辛苦麻木、辛苦恣睢、辛苦展轉」分別填入文中A、B、C三處，並結合具體語境。解釋三個「辛苦」的含義。
A：辛苦：______________。
B：辛苦：______________。
C：辛苦：______________。
3．結合全文，分析加點詞語「這地步」所指的內容是什麼?這個詞飽含著作者怎樣的感情？
4．選文中與「母親和我都嘆息他的景況：多子，飢荒，苛稅，兵，匪，官，紳，都苦得他像一個木偶人了」一句相照應的句子是______________。「多子，飢荒，苛稅，兵，匪，官，紳」屬於_______描寫，其作用是______________。
5．選文中「新的生活」具體指什麼樣的生活?
6．文中畫線的句子被人們賦予了多種含意。請結合生活，談談你對這句話的理解。
參考答案：
1．追求新生活，要為新的生活去奮斗
2．A：辛苦展轉 奔波、勞碌
B：辛苦麻木 辛勤、勞苦
C：辛苦恣睢 挖空心思、殘害人民
3．「這地步」指代「我」與閏土的關系，不僅失去了兒時的親密友情，而且兩個人彼此不能夠了解、相通。在閏土的意識中，兒時的友伴已成了老爺和奴僕的關系。「這地步」正是「我」的一種極大的感慨，因為這感慨，「我」看到了社會的黑暗，看到了農民命運的悲慘，生活的極度窮困，看到了封建勢力對像閏土一般的農民精神上和生活上的雙重摧殘。
4．「閏土要香爐和燭台的時候，我還暗地裡笑他，以為他總是崇拜偶像，什麼時候都不忘卻」社會環境 交代了時代背景，交代了閏土變化的原因正是社會多方面殘酷的剝削和壓榨
5．「新的生活」要結合全文來理解含義。指沒有剝削壓迫，平等自由，充滿幸福和希望的生活。
6．略(聯系生活，圍繞這句話的哲理性來談即可。)
五、課堂小結
《故鄉》是一篇凝重的小說。魯迅將民族與個人命運發展之惑，圖畫般的展示在這長長的畫卷之中。既有金黃色的幸福，又有蒼黃色的悲涼；既有人性的朴實善良，又有生命活力的喪失。細膩筆法下的故鄉故事，包孕著前行者的良苦用心，深刻思考。希望如地上的路的感悟，啟迪我們滿懷信心地去追求、去拼搏。
六、布置作業
魯迅先生筆下的「故鄉」二十年來日趨破產、貧困，你的故鄉這些年來有變化嗎?不妨作一次社會調查，把你了解的情況寫成一篇題為「故鄉」的文章。
板書設計
故 鄉
魯 迅
景：神異圖畫→蕭索荒村
小英雄→木偶人
變（悲哀）人：
豆腐西施→圓規

Ⅲ 200字哲理短篇小說有那些

城不誠
又有誰了解，在那絢爛的直至晃眼的霓虹燈只是為遮掩這座城怎也散不盡的孤寂。在這座城裡住著那麼一群不誠的人。
他們的生活弦律在不停的運轉著，似是從未休止，肉體走的太快，以至於靈魂趕不上節拍。他們都忘記了回頭，忘記的最初的由衷。走得快了，但卻不快樂。也只是一昧地向前趕，卻忘了回頭看看。不知不覺中看不清起初不甘服輸的倔強模樣。連記憶也走一路散一路，至今一塊塊磨損的記憶再怎麼拼湊也已不完整。
如今只剩這看似繁華的城在獨自堅守，他顯得矛盾。本藏有泥濘小徑，簡朴茅屋，如今深藏的那份淳樸早已不在。它換上了件沉重的嫁衣，耀眼的點綴卻只是深深的刺痛著雙眼，它本不是這般模樣，在多久以前它還是個村莊—有著充斥整個村莊的清香，蒼郁的惹人眼的老樹，嬌艷多姿野花。
它本是個村，隨著時間的更替，它改叫做城。
它叫城，卻並不誠。它將一切灰暗籠罩大地，在頃刻間，將那本屬與人們的碧空布滿塵埃。沒了以往那般味道，將一切天真埋葬。城不誠，掩藏太深，看不清它原來模樣。

Ⅳ 3分鍾哲理小故事

3分鍾哲理小故事有：

1，老和尚和小和尚

老和尚問小和尚：「如果你前進一步是死，後退一步則亡，你該怎麼辦」?小和尚毫不猶豫地說：「我往旁邊去」。天無絕人之路，人生路上遭遇進退兩難的境況時，換個角度思考，也許就會明白：路的旁邊還是路。

5，陰影是條紙龍

人生中，經常有無數來自外部的打擊，但這些打擊究竟會對你產生怎樣的影響，最終決定權在你手中。

祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲，投放進去，它們都在裡面死了，無一倖免!祖父說：「蝗蟲性子太躁，除了掙扎，它們沒想過用嘴巴去咬破長龍，也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而，盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的大腿，也無濟於事。」

當祖父把幾只同樣大小的青蟲從龍頭放進去，然後關上龍頭，奇跡出現了：僅僅幾分鍾，小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。

Ⅳ 有哲理的短篇小說

《真正厲害的人往往都有點慫》

在一個森林中，一隻老鼠在一隻獅子的面前，不斷挑釁它，但是獅子卻對老鼠不理不睬的，一隻兔子見了就問：「你是那麼厲害的百獸之王，為什麼在一隻小老鼠面前看起來那麼慫啊？！」獅子笑了笑，說:「正因我是百獸之王，所以我才不和它一般見識啊！如果我真和一隻小老鼠過意不去，那不就空有王的稱號沒有王的頭銜了嗎？」

真正厲害的人都有點慫

有句話說得好：智者示弱，愚者逞強…