錢鍾書的短篇小說集人鬼獸
『壹』 錢鍾書 的人鬼獸是小說嗎長篇嗎
是短篇小說集!
是《錢鍾書集》之中的一部集子。
《錢鍾書集》包括:
《談藝錄》
《管錐編》
《宋詩選注》
《七綴集》
《圍城》
《人 獸 鬼》
《寫在人生邊上》
《人生邊上的邊上》
《石語》
《槐聚詩存》
『貳』 錢鍾書都寫了哪些作品
1937 《十七世紀英國文學里的中國》(論文)
1941 《寫在人生邊上》(散文集)
1945 《貓》(諷刺小說)《人·獸·鬼》(短篇小說集)
1947 《圍城》(著名長篇小說)
1948 《談藝錄》(1949年6月版)
1958 《宋詩選注》(人民文學出版社8月版)
1978 《古典文學研究在現代中國》
1979 《舊文四篇》(上海古籍出版社1979年9月版);
1980 《詩可以怨》(《文學評論》1981年1期)
1981 《管錐編》、《管錐編增訂》(中華書局1982年9月出版)
1984 《也是集》《談藝錄》(增訂本)(中華書局9月版)
1985 《七綴集》
1988 《模糊的銅鏡》(《隨筆》1988年第5期)
1995 《槐聚詩存》
1996 《石語》(中國社會科學出版社1月版)
2003 《錢鍾書手稿集 容安館札記》 3卷本 影印版(商務印書館7月版)
2005 《宋詩紀事補訂》
2011 《錢鍾書手稿集·中文筆記》全20冊 影印版(商務印書館8月版)(《容安館札記》)
《錢鍾書手稿集·外文筆記》(尚未出版)。
『叄』 錢鍾書生平簡介
1910年10月20日(公歷11月21日) ,錢鍾書出生於江蘇無錫的一個教育世家,伯父錢基成,父親錢基博(子泉),叔父錢基厚(錢孫卿)。
1925年,錢鍾書十五歲返家度暑假,乃得知《古文辭類纂》《駢體文鈔》《十八家詩鈔》 等選本,從此開始系統閱讀,是一生治學之始。
1929年,考入清華大學外文系。入校不久就名震校園,不僅因為他數學只考了15分,更主要的是他的國文、英文水平高到讓同學拜服的地步,其中英文更是獲得滿分,於1929年被清華大學外文系錄取。
1932年,在清華大學古月堂前結識楊絳。
1933年,與楊絳訂婚。清華大學外國語文系畢業後,在上海光華大學任教。
1935年,以第一名成績(87.95分,為歷屆中美和中英庚款平均分最高)考取英國庚子賠款公費留學生,赴英國牛津大學艾克賽特學院英文系留學,與楊絳同船赴英。
1937年,以《十七十八世紀英國文學中的中國》一文獲牛津大學艾克賽特學院學士學位。之後隨妻子楊絳赴法國巴黎大學從事研究。女兒錢瑗出生。
1938年秋,與楊絳乘法國郵船回國。被清華大學破例聘為教授,次年轉赴國立藍田師范學院任英文系主任,並開始了《談藝錄》的寫作。
在湘西兩年。完成《談藝錄》最初部分,約相當於《談藝錄》初稿的一半。完成《圍城》 的布局、構思,有《中書君近詩》一冊。有論文《中國詩和中國畫》。此文後來收入了《開明書店二十周年紀念文集》《舊文四篇》和《七綴集》。
1941年,由廣西乘船到上海,珍珠港事件爆發,被困上海,任教於震旦女子文理學校,其間完成了《談藝錄》《寫在人生邊上》的寫作。散文隨筆集《寫在人生邊上》由開明書店出版,是「開明文學新刊」之一。寫作《圍城》。其時困頓於上海淪陷區時期的經歷和情緒,對《圍城》題旨和書名的確定有重要的影響。
1945年,抗戰結束後,任上海暨南大學外文系教授兼南京中央圖書館英文館刊《書林季刊》編輯。在其後的三年中,其短篇小說《人獸鬼》、長篇小說《圍城》、詩文評《談藝錄》得以相繼出版,在學術界引起巨大反響。
1947年,長篇小說《圍城》由上海晨光出版公司出版。
1949年,回到清華任教。
1949—1953年內任清華大學外文系教授,並負責外文研究所事宜。1953年院系調整,清華改為工科大學,文科部分並入北京大學。錢鍾書擺脫教務,在文學研究所工作。
1955—1957年,在鄭振鐸、何其芳、王伯祥等人的支持下,窮兩年之力完成了《宋詩選注》,選注了宋代81位詩人的297首作品。
1957年因父病到湖北省親,有《赴鄂道中》五首絕句,寄寓了對當時形勢的感受。此年父親錢基博病逝。
1958年,《宋詩選注》由人民文學出版社出版,列入中國古典文學讀本叢書。
五十年代末成立《毛澤東詩詞》英譯本定稿小組。 袁水拍任組長,喬冠華、錢鍾書、葉君健任組員。小組的工作至文化大革命爆發暫時中斷。
1966「文化大革命爆發。錢鍾書、楊絳均被「揪出」作為「資產階級學術權威」,經受了沖擊。有人寫大字報誣陷錢鍾書輕蔑領袖著作,所幸錢鍾書作為「先遣隊」去河南省羅山縣的「五七幹校」,一度擔任過信件收發工作。
1969年11月,錢鍾書作為「先遣隊」去河南省羅山縣的「五七幹校」。不久,「五七幹校」遷至淮河邊上的河南息縣東岳。1970年7月,楊絳也來幹校。在「五七幹校」,錢鍾書一度擔任過信件收發工作。1970年6月,女婿王德一被逼含冤自殺。
1972年3月,六十二歲的錢鍾書返回北京,開始寫作《管錐篇》。
1975年,海外誤傳錢鍾書的死訊,在港、台、日本等地引起了一陣悼念活動。此誤傳於1977年前後被澄清。《管錐編》初稿完成,此後又陸續修改。
1976年,由錢鍾書參與翻譯的《毛澤東詩詞》英譯本出版。詩作《老至》寄寓了對形勢的感受。
1979年4月至5月,六十九歲的錢鍾書參加中國社會科學院代表團赴美國訪問。訪問了哥倫比亞大學、加利福尼亞大學貝克萊分校等,大受歡迎。《管錐編》 1—4冊由中華書局相繼出版。《舊文四篇》由上海古籍出版社出版,此書收有《中國詩和中國畫》《讀〈拉奧孔〉》《通感》《林紓的翻譯》等4 篇文章。《宋詩選注》重印。
1980年11月,赴日本訪問。在早稻田大學作《詩可以怨》的演講,《圍城》重印。
1982年,創作的《管錐編增訂》出版。
1983年,以中國社會科學院副院長的身份主持中美比較文學雙邊討論會,並致開幕詞。《人獸鬼》和《寫在人生邊上》被列入上海抗戰時期文學叢書。
1984年,錢鍾書的《也是集》由香港廣角鏡出版社出版。
1985年,《七綴集》由上海古籍出版社出版。此書包括《舊文四篇》和《也是集》上半部的3篇文章,共7篇文章。
1989年,《錢鍾書論學文選》由舒展編成,由廣東花城出版社出版。此書包含有錢鍾書新補手稿約20餘萬字的內容。
1990年12月,電視連續劇《圍城》在中央電視台播出,獲得普遍好評。
1991年,全國18家電視台拍攝《中國當代文化名人》,錢鍾書為首批36人之一,但他謝絕拍攝。
1998年12月19日上午7時38分,錢鍾書先生因病在北京逝世,享年88歲。
『肆』 錢鍾書有哪些作品
【錢鍾書主要著作年表】
1937 《十七世紀英國文學里的中國》;《十八世紀英國文學里的中國》(畢業論文)
1941 《寫在人生邊上》(開明書店1941年12月出版)
1945 《貓》(《文藝復興》1月10日);《人獸鬼》(開明書店6月出版)
1947 《圍城》(晨光出版公司5月出版)
1948 《談藝錄》(開明書店1949年6月初版)
1958 《宋詩選注》(人民文學出版社8月出版)
1978 《古典文學研究在現代中國》(《明報月刊》7月)
1979 《舊文四篇》(上海古籍出版社1979年9月出版);《管錐編》(中華書局8月初版)
1980 《詩可以怨》(《文學評論》1981年1期)
1981 《管錐編增訂》(中華書局1982年9月出版)
1984 《也是集》(香港廣角鏡出版社3月出版);《談藝錄》(補訂本)(中華書局9月第1版)
1985 《七綴集》(上海古籍出版社12月出版)
1988 《模糊的銅鏡》(《隨筆》1988年第5期)
1995 《槐聚詩存》(三聯書店3月出版)
1996 《石語》(中國社會科學出版社1月出版)
『伍』 錢鍾書有什麼作品
1、《圍城》是錢鍾書所著的長篇小說,是中國現代文學史上一部風格獨特的諷刺小說。被譽為「新儒林外史」。第一版於1947年由上海晨光出版公司出版。故事主要寫抗戰初期知識分子的群相。
2、《寫在人生邊上》是2000年05月遼寧人民出版社/遼海出版社出版發行的圖書,作者是錢鍾書。 該書由生活·讀書·新知三聯書店出版。是錢鍾書的一本散文集。
3、《人·獸·鬼》是學者錢鍾書的一本短篇小說集。本書中所收入的《上帝的夢》、《貓》、《靈感》、《紀念》四篇小說作品,出自中國現代著名學者、作家錢鍾書寫於1945—1946年的短篇小說集《人·獸·鬼》。
4、《槐聚詩存》系著名學者錢鍾書先生的一本詩詞合集。《槐聚詩存》匯集了作者1934年至1991年的詩作,其中有《還鄉雜詩》、《牛津公園感秋》、《窗外叢竹》、《秋心》、《王辛迪寄茶》、《閱世》、《代擬無題七首》等。入《錢鍾書集》。
5、《模糊的銅鏡》,這是錢鍾書 先生1988年給香港版《宋詩選注》所寫前言的題目。錢先生把他的這部《宋詩選注》比作「模糊的銅鏡」,是有其深意在的,可惜學界至今似未有評述。
『陸』 為什麼錢鍾書一生只寫了一部長篇小說
關於作者錢鍾書,中國現代文學史上非常重要的一位「才子型」文學家。他1933年從清華大學外文系畢業,作為最早的庚子賠款留學生之一前往英國牛津大學留學。除了著名的長篇小說《圍城》之外,他還著有短篇小說集《人鬼獸》和散文集《寫在人生邊上》;他在學術研究上的成就甚至要高於他的文學成就,《宋詩選注》與《管錐編》等研究專著在學術史上有著非常重要的地位——一方面,作為作家的他幽默犀利,另一方面,作為學者的他又嚴謹敦實。無論是文學著作還是學術專著,都一直深深地感染著他的讀者們。
關於本書《圍城》之所以能這么受歡迎,跟它獨特的語言風格絕對分不開。錢鍾書挖苦別人的才能幾乎沒人能比得上,而且幾乎每一句諷刺都能夠不偏不倚地戳中讀者的笑點,既辛辣又幽默。用今天的話來說,他絕對算得上是一位名副其實的「民國段子手」。
『柒』 錢鍾書的《人鬼獸》是寫什麼的呢想以此為題圍,繞這本書的內容寫篇記實論文
說實話,知道錢鍾書先生還是從電視劇《圍城》開始的。錢鍾書先生一生不乏經典之作,而我尤為喜愛《人·獸·鬼》。《靈感》為其中之一,十分精彩。文章講的是看似才華橫溢,實際是被一個病態的社會推上頂峰的作家,從郁悶而死到重新投胎中,同他的創作角色在地獄里相逢的故事。過程和結局都令人深思,詼諧地傳達了大師背後想說的話。 「有那麼一個有名望的作家,我們竟不知道他的姓名叫什麼。這並非因為他是未名、廢名、無名氏,或者莫名其妙。緣故很簡單:他的名聲太響了,震得我們聽不清他的名字。……這位作家是天才,所以他多產;他又有藝術良心,所以他難產。難產畢竟和生孩子不同,難產未必斷送他的性命,而多產只增加讀者的負擔。」文章開篇就以嘲謔的口氣,刻畫出這么一個角色。乍一開始,還以為是褒揚呢,看下去又是十足的諷刺。 大作家深諳世道,知道什麼樣的讀者群頭腦尚無思想、喜歡聽演講、容易崇拜偉人、充滿少年維特的並非奇特的煩惱的大孩子才肯花錢買新書、訂新雜志。因此他的作品能用清晰來掩飾淺薄,使糊塗冒充深奧。作品多就避免不了成為作家了,被公認又導致被官認,這就成了國定的天才。天才當被送往去諾貝爾一會吧,誰知,老外不買帳啊,想來一國郁悶啊,說什麼的都有,官方的,同行的,市井的鋪天蓋地。作家當然更是氣憤,看了幾篇報道氣不過一命嗚呼。這幾段很過癮,從他的發跡到死亡,都是多年來我們的傳統。陰謀家尋得成功的捷徑,官方見風使舵,民眾的義憤、自我安慰,同行的紅眼和落井下石。「大家都表示同情,大聲的惋惜,眼睛的顏色也恢復了正常,也許由於同情之淚的洗滌,有一種雨過天青的晴朗。」 這位作者也一靈不昧,覺得死也不錯,精神輕松,彷彿天熱是脫去一件厚重的衣服。死是死了,想必自己一定會進天堂的,豈料到隨自己的書一起墮入地獄。這里用了一個墮字,我覺得有趣,也別有味道,可能他一開始本身就一直在墮落吧!其實,地獄也不是地獄了,真的地獄在人間。想想這篇文章的背景是1934年左右便不難明白為什麼人間是真地獄了。閻王也不叫閻王了,居然叫公司,公正、公平的官吧。想想正直的官員人間沒了,他們都下了地獄。活著的人還不悲哀嗎?真是骨子裡都透著對現實的不滿。面對這個大作家,公司不知道該讓他轉世做什麼才好,浪費了不少墨水,做烏賊吧;還有紙張,作羊吧;反正不能做人了,這叫輪回吧,來世好償還今生啊!正此時,門外有人大呼:「拿命來!」此後便是寫他曾經的筆下角色向他追命,原來是他的角色們沒有一個是健全的,有生命的。想想也是,看來做什麼都得負責任啊!假的人間看不出,地獄也會水落石出的。 大家眾說紛紜,也實在不好定奪。終於,還是公司聖明,投胎去他一樣的作家裡做角色吧!「那位年青人傳授了這位作者的衣缽,到他的書里,你就不知死活,更談不到什麼生活。」這真是最殘酷的懲罰了,沒有生命,行屍走肉一般。是不是偽劣者都應該有這樣的下場呢? 通觀全文,不難發現作家不只代表作家而已。我找到了我們自己的影子。這樣的人是那個年代的特有產物,反思自己,是不是面對投機我們不曾拒絕呢?是不是在得不到時就埋怨不公,見到敵人就阿Q一樣喊孫子打爺爺呢?是不是見同行有成績就眼紅,准備隨時攻擊呢?嚴格地講,這樣的人也是另一種沒有生命吧!這樣的人間是不是另一種地獄呢?只不過程度不同罷了。 可結局不是這樣的,總有些差錯讓我們的生活不定地變幻。這也是小說源於現實的地方吧,就像我們說生活本身是不公平的一樣。似乎無奈多了些,可誰知道呢?誰知道呢? 據說那小鬼不負責任,那作家沒成角色,成了那青年的孩子;據說,那孩子一下地就笑,看見父親,就愈有一種勝利的表情。人們都說他以後大吉大利,後來怎樣?會不會成為作家呢?我們都猜不出來。參考資料: http://202.194.15.124/ccs/forums/200/ShowPost.aspx
『捌』 錢鍾書《人·獸·鬼》全文
《人·獸·鬼》 網路網盤txt 最新全集下載;
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人·獸·鬼》是2002年5月生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是錢鍾書。本書中所收入的《上帝的夢》《貓》《靈感》《紀念》四篇小說作品,出自中國現代著名學者、作家錢鍾書寫於1945—1946年的短篇小說集《人·獸·鬼》。
『玖』 以下哪一部是錢鍾書的短篇小說集
錢鍾書寫的小說只有兩部:
長篇小說《圍城》
短篇小說集《人獸鬼》,共四篇《上帝的夢》《貓》《靈感》《紀念》