強肛門短篇小說

1. 求 沈石溪 動物小說 題目《混血豺王》。。。。。。。

我也沒找到那麼全。比較全的就是這個了--網路。

沈石溪
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沈石溪，生於1952年10月,漢族人。原名：沈一鳴。生於上海亭子間，中國共產黨員。大專文化。職稱文學創作2級。1982年10月加入雲南作家協會，1985年9月加入中國作家協會。從小體弱多病，與各種體育獎杯無緣。1969年初中畢業赴西雙版納傣族村寨插隊落戶。會捉魚會蓋房會犁田會栽秧。當過水電站民工、山村男教師。1975年應征入伍，官拜宣傳部長。在雲南邊疆生活了18年，娶一妻，生一子。1992年調任成都軍區創作室。擅長寫動物小說，努力筆耕，以養家糊口盡男人之天職。
1969年赴雲南西雙版納傣族村寨插隊落戶。1972年調當地山區小學當教員。1975年當兵。1980年開始從事業余文學創作。1985年考入解放軍藝術學院文學系。現為成都軍區政治部創作室專業創作員，被譽為「中國動物說大王」。小說《聖火》獲1990年世界兒童文學和平獎。《第七條獵狗》獲中國作協首屆兒童文學作品獎。《一隻獵雕的遭遇》獲中國作協第二屆全國兒童文學優秀作品獎。 《斑羚飛渡》一文榮獲人民文學出版社首屆《中華文學選刊》獎，台灣兒童文學學會、《民生報》、《國語日報》、《兒童日報》、《幼師少年月刊》聯合主辦「好書大家讀」活動推薦書目。《斑羚飛渡》被選入語文課本。

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談到創作體會時，沈石溪說：「十五年的創作實踐，我有一個深切的體會：動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼、禮儀的粉飾、道德的束縛和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩地直接表現醜陋與美麗融於一體的原生態的生命。隨著時代的變遷，文化會盛衰，禮儀會更替，道德會修正，社會文明也會不斷更新，但生命中殘酷競爭、頑強生存和追求輝煌的精神內核是永遠不會改變的。因此，動物小說更有理由贏得讀者，也更有理由追求不朽。」
文章以明朗而優美的語言、深沉的筆觸，通過對動物社會的描寫，揭示了動物之間情感糾葛的內心世界，使讀者不僅了解了動物的生活習性，還可以從中引發聯想，體會其中的內涵，引起人們深沉的思索：動物世界尚且如此，我們人呢?
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1、《第七條獵狗》，短篇動物小說集，中國少年兒童出版社1985年1月出版，8萬2千字，第一版發行10萬2千冊。
2、《弱女子與野漢子》，軍事題材長篇小說，作家出版社1986年12月出版，24萬字，第一版發行4萬3千冊。
3、《退役軍犬黃狐》，中短篇動物小說集，雲南少年兒童出版社1988年6月出版，4萬5千字。
4、《生命》，中篇小說集，天津百花出版社1989年3月出版，15萬字。
5、《狼王夢》， 長篇動物小說，上海少年兒童出版社1990年11月出版，10萬字，已再四版，總印數達4萬冊。
6、《一隻獵雕的遭遇》，長篇動物小說，江蘇少年兒童出版社1990年12月出版，16萬字。
7、《獵狐》，短篇少年小說集，上海少年兒童出版社1991年2月出版，8萬5千字。
8、《盲童與棄狗》，長篇小說，湖南少年兒童出版社1992年3月出版，15萬字。
9、《沈石溪動物小說自選集》，中短篇小說集，重慶出版社1992年6月出版，25萬字。
10、《聖火：沈石溪獲獎作品集》，中短篇小說集，雲南人民出版社1992年8月出版，18萬字。
11、《老鹿王哈克》，中篇動物小說集，台北國際少年村1993年2月出版，13萬字。
12、《盲童與狗》，長篇小說，台北國際少年村1994年3月出版，15萬字。
13、《殘狼灰滿》，中篇動物小說，上海少年兒童出版社1994年9月出版，7萬字。
14、《象王淚》，中篇動物小說集，安徽少年兒童出版社1994年10月出版，14萬字。
15、《紅奶羊》，中篇動物小說集，天津新蕾出版社1994年12月出版，15萬字。
16、《再被狐狸騙一次》，短篇小說集，台北《民生報》出版公司1995年11月出版，7萬字。
17、《保姆蟒》，短篇小說集，台北《民生報》出版公司1995年11月出版，7萬字。
18、《瘋羊血頂兒》，中篇小說集，上海少年兒童出版社1995年12月出版，14萬字。
19、《混血豺王》，長篇動物小說，天津新蕾出版社1996年1月出版，28萬字。
20、《野豬囚犯》，中短篇小說集，福建少年兒童出版社1996年8月出版，19萬字。
21、《沈石溪動物故事系列》4卷，四川少年兒童出版社1996年9月出版，40萬字。
22、《古劍．軍犬．野鴿》，長篇小說，山東明天出版社1996年12月出版，18萬字。
23、《混血豺王》，卡通彩繪本，共10卷，（各卷題目：認敵為友、苦難童年、蒙難受辱、被迫做賊、嶄露頭角、含淚出走、豺狼大戰、登上王位、冤家路窄、慷慨赴難），江蘇少年兒童出版社1997年6月出版。
24、《沈石溪文集》，共10卷，（各卷書名：雲豹布哈依、混血豺王、野牛傳奇、一隻獵雕的遭遇、象母怨、紅奶羊、乞丐虎、盲孩與棄狗、和烏鴉做鄰居、殘狼灰滿），江蘇少年兒童出版社1997年7月出版，共180萬字。
25、《寶牙母象》，中篇小說，湖南少年兒童出版社1997年7月出版，7萬字。
26、《成丁禮》，中篇小說，台北《民生報》出版公司1997年9月出版，6萬字。
27、《狼妻》，短篇小說集，台北《國語日報》出版中心1997年9月出版，8萬字。
28、《殘狼灰滿》，中短篇小說集，中國文學出版社1997年9月出版，37萬字。
29、《牧羊犬阿甲》，短篇小說集，台灣光復書局1997年10月出版，8萬字。
30、《愛情鳥》，短篇小說集，台灣光復書局1997年10月出版，8萬字。
31、《少年．表哥．骷髏》，短篇小說集，河北教育出版社1998年5月出版，13萬字。
32、《當保姆的蟒蛇》，短篇小說集，新蕾出版社1998年7月出版，共6萬字。
33、《鳥奴》，中篇小說，台灣《國語日報》出版中心1998年11月出版，7萬字。
34、《兔年話兔》，科普作品，台灣省政府教育廳1998年11月出版，3萬字。
35、《沈石溪動物小說獲獎作品集》，共三卷，（各卷書名：再被狐狸騙一次、狼妻、保姆蟒），雲南美術出版社1998年11月出版，共45萬字。
36、《靈靈漫遊世博園》（與吳然先生合作），卡通童話系列故事彩繪本，共六卷，雲南教育出版社1999年4月出版。
37、《小氣鬼猴的誕生》，動物園隨筆集，湖北少年兒童出版社1999年5月出版，18萬字。
38、《豺狼虎豹狩獵故事》，共四卷，（各卷書名：火豺、老象恩仇記、狼妻、災之犬），重慶出版社1999年6月出版，共40萬字。
39、《兩小有猜》，當代少年生活長篇小說，上海少年兒童出版社1999年10月出版，16萬字。
40、《殘狼灰滿》，中篇小說，台北《民生報》出版公司2000年1月出版，7萬字。
41、《牧羊豹》，短篇小說集，台灣《國語日報》出版中心2000年5月出版，8萬字。
42、《雄獅》，長篇小說，江蘇少年兒童出版社2000年5月出版，20萬字。
43、《放生雪豹》，中篇小說，江蘇少年兒童出版社2000年8月出版，9萬字。
44、《刀疤豺母》，中篇小說，江蘇少年兒童出版社2000年8月出版，9萬字。
45、《駱駝王子》，中篇小說，江蘇少年兒童出版社2000年8月出版，9萬字。
46、《鷯哥奴隸》，中篇小說，江蘇少年兒童出版社2000年8月出版，9萬字。
47、《當你躍入太陽的運行軌道》，中篇小說集，上海少年兒童出版社2000年12月出版，13萬字。
48、《駱駝王子》，中篇小說，台灣幼獅少年文化公司2001年6月出版，9萬字。
49、《刀疤豺母》，中篇小說，台灣幼獅少年文化公司2001年6月出版，9萬字。
50、《雪豹悲歌》，中篇小說，台灣幼獅少年文化公司2001年6月出版，9萬字。
另有 沈石溪動物傳奇故事系列12冊（ 罪馬
狼妻
紅奶羊
智取雙熊
野豬囚犯
藏獒渡魂
老鹿王哈克
情豹布哈依
虎女蒲公瑛
最後一頭戰象
逼上樑山的豺
再被狐狸騙一次 ）在浙江少兒出版社出版，詳情可見
《斑羚飛渡》一文描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境的壯舉。斑羚在危難中所表現出來的智慧、勇氣和自我犧牲精神，會讓每一個讀過這篇文章的人感到精神的震撼，會啟發人們重新認識這個萬物共存的世界。
《斑羚飛渡》的文體是動物小說,即賦予動物以人的情感。
《斑羚飛渡》選自《和烏鴉做鄰居》，作者沈石溪，原名沈一鳴，祖籍浙江慈溪，1952年出生於上海亭子間。1969年初中畢業赴雲南西雙版納傣族村寨插隊落戶，有著豐厚的生活體驗。1975年當兵，歷任新聞幹事和宣傳股長。1980年從事兒童文學創作，所著動物小說將故事性、趣味性和知識性融為一體，充滿哲理內涵，風格獨特。作品多次獲獎。現為成都軍區政治部創作室二級創作員，中國作協會員、雲南省作協理事、雲南省兒童文學創作委員會副主任。
《斑羚飛渡》被選為人教版七年級下冊課文。
沈石溪是動物作家。
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2. 求部酷刑小說

秋至水《考驗》
小周·123的《十大酷刑》
考驗是在是太ooxx了，我實在是找不到···

3. 我記得有一本架空歷史的軍事類小說

《狼煙風雲》不同的歷史朝代，相似的歷史進程。當歷史的車輪碾壓而來，是任由悲劇發生，還是決心改變歷史的進程？我只想安穩的生活！不行！我只想與喜歡的人長相廝守！不行！我不想捲入歷史的紛爭！不行！……倘若所想皆不行，歷史進程我來定！
《熱血戰雄》他，代號花刺，從五歲開始就被送進絕密基地接受魔鬼特訓，長大後，卻成為叱吒國際聯運貨代界的精英金領。她，跟他一樣，從小就接受秘密特訓，兩小無猜，生死與共。長大後，她與他卻天各一方，各自蟄伏。直到有一天，國家面臨恐怖襲擊的危險，絕密使命降臨，沉醉十里洋場的花刺被緊急喚醒……嬌艷的花蕾含苞待放，暗藏的軍刺絕情奪命，鮮花與軍刺的完美組合，這就是花刺！
《虎符》諸子百家，七雄爭霸。 鬼谷縱橫，亂世紛爭。 三載潛嶼山，一朝動風雲。 英豪輩出的時代，名劍現世的時局。 一隻無形的手操控歷史走向，因嶼山出世少年打破棋盤對弈，引發了廟堂和江湖不同程度的紛亂動盪。 迷局，謎局，詭局，死局，這不就是棋盤上黑白的較量，都是為了生存，沒有所謂的正邪，只有不同的立場。 坐看少年如何斗百家、抗強秦、助趙國、殺匈奴、了恩怨、尋真龍、輔真君、揭謎局……

4. 最短故事在

少年英雄——謝榮策

謝榮策，1931年11月13日，誕生在遼中縣茨榆坨鎮茨榆坨村一個貧苦農民的家庭，小時候因生活所迫，9歲就給地主放豬、放牛，受盡了地主老財的百般虐待。在他幼年的心靈里，就埋下了對地主老財仇恨的種子。因此，謝榮策少年時期就參加革命活動，擔任茨榆坨村兒童團長。
謝榮策的童年是在苦水裡度過的。社會的黑暗，生活的艱難，使榮策幼小心靈上萌發了反抗壓迫的信念和力量。
1947年冬，中國人民解放軍在全國戰場開始戰略性反攻。尤其是東北各線進軍更是神速，打得國民黨部隊丟盔卸甲，潰不成軍。村裡地主老財紛紛逃往沈陽。鄉親們如久旱盼甘露一樣的心情，盼望著共產、解放軍的到來。12月18日，解放軍主力部隊開進了茨榆坨村，謝榮策在小夥伴們的推選下當上了村兒童團長。
1948年春天，駐遼中一帶的我人民解放軍，根據黨中央和毛主席的戰略部署，陸續開往前線。龜縮在沈陽城裡的國民黨軍隊，妄圖打通沈遼要道，命令一個騎兵團，乘機對遼中東部四方台、茨榆坨一帶進行騷擾。在這嚴峻時刻，剛滿16歲的謝榮策經過斗爭的鍛煉，更加成熟起來。他不顧疲勞，日夜堅守戰斗崗位，同敵人進行英勇斗爭。
一天，謝榮策和武裝隊長肖洪義正在農會屋裡擦槍，突然聽到遠處傳來陣陣槍聲。不一會兒，有人向農會報告說，從沈陽城竄出來的那股騎兵已經到了四方台，正沿著公路向茨榆坨村撲來。榮策和肖洪義不顧個人安危，掩護農會幹部、土改積極分子和兒童團員安全撤出農會後，倆人才分頭走出。與榮策同時離開農會大院的還有他的叔伯哥哥謝榮環，哥倆直奔謝家墳走去。當走到村西一座小土崗時，被國民黨騎兵發現，敵人追上後，槍口對准他們兇狠地叫嚷：「你們是不是兒童團？快說!不說實話就崩了你們!」榮策不謊不忙地說：「我們是學生。」一個國民黨騎兵不耐煩地說：「學生？管他媽干什麼的，帶走。」於是，榮策和榮環被敵人捆綁著拴在馬韁上，帶到村子裡。
地主宋四環，聽說國民黨軍隊進村的消息後，穿上長袍，得意洋洋地走出了家門。當他看見榮策被匪軍捆綁著時，幸災樂禍地走了過去，提高嗓門對院子里的匪兵說：「唉呀？這不是我們茨榆坨村大名鼎鼎的兒童團長謝榮策嗎？」宋四環的一句話，驚動了那些正在院子里、屋子裡搶東西的匪兵，一個個象惡狼似的向榮策撲來。一個敵軍官瘋狂地叫嚷：「把這小子帶進來，給我打!」幾個匪兵把榮策推進屋，抽一陣皮鞭。榮策怒不可遏，咬牙切齒地大罵敵人。當天下午，這伙騎兵押著榮策回到團部駐地四方台村。
國民黨騎兵團長尚其悅以為榮策年紀小，只要稍用嚴刑就可以從榮策口中得到我軍情報，酷刑一招接一招，「你們的部隊上哪去了？你們那幫窮人頭子都跑到哪去了？」敵副官惡狠狠地追問。榮策瞪著憤怒的眼睛：「不知道!不知道!」敵人咆哮著：「來人，夾他手指頭!」敵人用竹筷子狠狠地夾住榮策的十指，榮策用盡全力反抗著。一會兒工夫，榮策的臉變得蒼白，但他還是咬緊牙關，寧死不屈。敵副官一遍又一遍吼叫：「謝榮策，你到底是說還是不說？」「不知道，就是不知道!」接著又是一陣皮鞭落在榮策身上。殘暴的國民黨騎兵團長見榮策不怯硬，便耍起軟招。當天晚上，狡詐的副官假惺惺地裝出一副笑臉，拍著榮策的肩膀說：「受苦了吧？小小的年紀應該放聰明點，幹嘛要跟共產黨跑呢？」榮策理直氣壯地大聲說：「是共產黨救了我，我就要永遠跟著共產黨，死也不向你們投降。」
3月12日早晨，敵副官假惺惺地要請榮策吃飯，被榮策嚴詞拒絕了。但敵人沒有死心，晚上，他們把榮策帶到團部，榮策雖遍體鱗傷、疼痛難忍，但他仍堅強地挺著腰板走。一進屋，那個副官假獻殷勤，對榮策說：「請坐!請坐!」榮策理也不理，怒目環視四周。國民黨騎兵團長尚其悅來到榮策面前，哈哈大笑說，「好啊，你這個小孩長得確實不錯啊，這樣吧，我看你年紀小，又聰明能幹，以後就給我當個勤務兵吧。」榮策滿腔怒火，他猛地闖到尚其悅跟前說：「呸!我是共產黨兒童團長，死也不給國民黨幹事。你這個團長當不多久了!等我們大部隊回來抓到你，我還要審訊你呢!」尚其悅的臉刷地變了，兇相畢露地尖叫著：「好厲害的小兔崽子!你不想活了嗎？」榮策正言厲色地回答：「為什麼不想活？是你們不讓我活!」尚其悅氣急敗壞，歇斯底里地對士兵下令道：「把這個窮人頭拉出去，槍斃!」
3月13日早晨，榮策見到了榮環哥說：「我不回去了，你回去告訴我媽媽，不要難過，革命是勝利的。」
1948年3月13日，天空突變，烏雲壓頂，北風怒吼，古老的四方台大廟前變得殺氣騰騰。人們立刻意識到劊子手要行凶了。敵人押著榮策和肖洪義，謝榮策和肖洪義昂起頭，神色自若，步履堅定地登上廣場中的一個小土台上。尚其悅騎著馬來到榮策面前說：「怎麼樣，謝團長，你不怕死嗎？」榮策慷慨激昂地說：「怕死就不參加兒童團!我們的軍隊一定會打回來，共產黨一定會給我報仇!」敵人無計可施，兇殘地下了毒手，罪惡的子彈打響了，年僅16歲的謝榮策和肖洪義，為人民的解放事業流盡了最後一滴血。
1949年春，中國新民主主義青年團遼中縣委員會追認謝榮策為革命烈士，將他的遺體安葬在茨榆坨烈士陵園，並為謝榮策立了紀念碑，碑上刻著：「謝榮策小烈士千古!」
1984年3月，中共沈陽市委決定，進一步修建謝榮策烈士陵園。10月13日，謝榮策烈士像塑成，在塑像基座正面大理石上，原中共沈陽市委第一書記李濤同志題寫的「少年英雄謝榮策」七個大字，寄託著人們對烈士的懷念和哀思!

小宣傳員——石寶芹

石寶芹,1932年11月生，江蘇響水縣陳家港南林人。1947年1月國民黨反動派軍隊再次佔領陳家港後，嚴密封鎖，大鎮區內生活資料嚴重匱乏。石寶芹為謀生計，經常用火油，火柴等到王集（今南河）頭甲一帶去換些玉米，麵粉，山芋乾等，回去充飢度日，在頻繁的往來中．她們與南河區民主政府逐漸取得了聯系。1947年秋，開始將南河區民主政府的油印宣傳品帶進被敵人侵佔的陳家港，宣傳土地改革，全國解放戰爭形式等提高群眾覺悟。
農歷臘月末的一天拂曉前，在新民街巷內挨戶地把傳單塞進門。天亮後，國民黨反動派軍隊發現了共產黨的傳單，立即進行追查。由於叛徒告密，當天晚上，石寶芹等四人落入敵手。在牢中，敵人威逼利誘，但她們眾口一詞；「不曉得」，「不知道什麼傳單、小報」。面對敵人的嚴刑拷打，她們堅貞不屈。翌年2月16日，四個姑娘被國民黨軍隊押往南潮河閘堤內，反動軍官對她們說：「還有最後機會，誰交待了誰就可以回家。」而四個姑娘齊聲說說「你們要殺就動手吧，沒有什麼可講的。」最後國民黨軍隊殘忍地將她們四人全部殺害。石寶芹英勇就義年僅16歲。

蘇中少年英雄——周銀海
周銀海，1933年生，江蘇靖江侯河鄉幸福村人。家境貧困，主要靠父母種地主的租田糊口，生活朝不保夕。幼小的周銀海不得不幫大人幹活，有時挖點野菜充飢。
1940年新四軍東進，周銀海的家鄉獲得解放，從而使他有機會入學讀書，接受革命教育。1943年，鄉里成立農抗會和兒童團，周銀海高興地報了名，成為一名兒童團員。從此，他白天上課，晚上到村頭、路口站崗放哨，每次都能出色地完成任務。
一天傍晚，周銀海扛著紅纓槍在路口站崗，突然村外來了一人。此人身穿長袍，頭戴禮帽，腋下夾著一隻小布包，像是教書先生。周銀海想：「怎麼從來沒有見過這個人？」於是便舉起紅纓槍，攔住來人要路條。那人見此情況，連忙掏出路條給周銀海看。這時，鄉農抗會吳會長正好路過此地，一看來人是縣委的陳部長，兩人不禁哈哈大笑。陳部長見周銀海辦事認真，表揚了他，並鼓勵他好好學習，跟共產黨干一輩子革命。從此，周銀海在兒童團幹得更出色了，不久當上了兒童團團長。此後，他經常帶領兒童團員在村裡唱歌、上操，在路口站崗、放哨，還多次配合民兵破路拆橋，常常受到區鄉幹部和村民的贊揚。
1946年，土地改革運動在周銀海的家鄉展開。那裡有8家大地主，都是遠近聞名的吸血鬼，剝削農民心狠手毒。運動中，周銀海帶著兒童團員，配合民兵監視地主的行動。在一次斗爭地主的大會上，他領著兒童團不時高呼口號，使斗爭大會開得十分熱烈。這年冬天，蔣介石撕毀「停戰協定」，大舉進攻解放區。國民黨軍隊對靖江實行重點「清剿」。因為靖江是蘇中解放區南部的「門戶」，侯河區是靖江縣的老解放區，迎祥鄉又是靖江的土改實驗鄉，所以國民黨反動派決心要將這里的共產黨員和革命幹部斬盡殺絕。
1947年1月18日清晨，國民黨整編第四師對侯河地區進行「掃盪」。周銀海發現敵情後，立即通知正在准提庵小學開會的鄉幹部，要他們迅速轉移。為了掩護這些鄉幹部撤退，周銀海挺身而出，將敵人引開，自己卻英勇被捕。
敵人將周銀海押進團部，逼他供出誰是共產黨幹部和幹部家屬，周銀海堅定地說：「我不知道！」。敵營長命令士兵把周銀海按倒跪在地上，一邊壓杠子，一邊要周銀海說出誰是共產黨，直至把周銀海壓昏過去。敵人又舀來一盆冷水潑向周銀海。周銀海透了口氣，一字一句地說：「你們這些狗東西，就是打死我，我還是不知道！」敵人又搬出老虎凳，把周銀海綁在凳上，腳後跟下塞進一塊塊大磚，上到四塊，他又一次暈厥過去。從上午直到深夜，敵人還在對這個鋼鐵般的少年不斷用刑。在敵人的酷刑下，周銀海一次次昏迷過去，但是始終沒有屈服。。
第二天，敵人將全村鄉親集合在曬場上，把周銀海帶到人群面前，要他當場指認誰是共產黨幹部和幹部家屬。周銀海環視四周，大聲喊：「鄉親們，解放軍一定會打敗反動派！」敵人見無計可施，就放出狼犬，將周銀海身上的肉一塊一塊地咬下來……周銀海始終沒有屈服。敵人一無所獲，就將周銀海拖到曬場槍殺。剛滿14周歲的周銀海壯烈犧牲！
解放後，靖江文教科曾在小學語文教材中，編入《兒童團長周銀海》一文，以他的光輝事跡教育全縣青少年。

蘇北少年女英雄——馬秀英

馬秀英,1929年6月生。江蘇淮安縣石塘區南澗鄉近采橋鎮（今，淮安市朱橋鎮窪圩村）人，出身於窮苦農民家庭。1945年10月16歲加入中國共產黨。l946年2月擔任石塘區黃盧(南)村婦女會長。
1946年12月，一天下午，石塘圩子的五六個還鄉團分子來抓馬秀英和婦女會成員。此時，秀英和幾個婦女會員正在黃盧村為聯防隊做軍鞋。秀英接到村民報告，即分頭轉移。她扮成回娘家的小媳婦向東南方走，在窪圩北門遇上黃兆雲帶領的「還鄉團」。黃兆雲一眼認出秀英，一群還鄉團分子像瘋狗似的竄上來，一擁而上扭住她的胳膊，把她押到周庄圩子里。
在周庄圩子里，黃兆雲妄圖從她的口中得知我地方黨組織的秘密以及婦女會成員的名單，對她軟硬兼施，逼問共產黨組織和婦女會員名單。秀英被肆意凌辱，嚴刑拷打：鞭子抽，杠子壓，灌辣椒水，坐老虎凳……
面對酷刑，秀英斬釘截鐵地回答：「要人頭有一顆，要名單辦不到！」
最後，黃兆雲把她押到仇夏庄殘殺。馬秀英犧牲時年僅17歲。

英雄群體：十二小英雄的故事

土地革命時期，在陝甘黃土高原上，有一支神出鬼沒的少年武裝——紅軍少年先鋒隊。他們在黨的領導下，跟隨紅軍打土豪，分糧食，發動群眾，消滅白軍，創造了一系列可歌可泣的英雄事跡。
1931年的冬天，在一個大雪紛飛的日子裡，劉志丹帶領一支紅軍游擊隊，在陝甘交界的橋山中行進。雪已經下了幾天，山川白茫茫的一片。劉志丹正帶領隊伍走下一座山，突然發現雪地里躺著兩個孩子。他急忙跑過去摸了摸，又趴在一個孩子的胸口上聽了聽，然後向後擺手說:「有救!」說著，他解開老羊皮大衣，把一個凍僵了的孩子暖在了懷里。
經過劉志丹和游擊隊員們的搶救，兩個孩子蘇醒了。劉志丹一問，才知道那個胖墩墩的少年叫王有福，15歲，是地主家的小羊倌。那個低矮黑瘦的少年，名叫趙玉傑，是小乞丐，因為他愛蹦愛跳，外號叫虼蚤。他們倆受不了地主的壓迫和剝削，憑著半張革命的傳單，到山裡去找窮人的隊伍。因凍餓交加，坡陟路滑，滾下山坡，差點凍死。幸好碰上了紅軍的隊伍。
從此，王有福和虼蚤就跟著紅軍游擊隊活動。後來，又有十多個窮孩子，也陸續來到游擊隊里。他們大都十三四歲，最小的小柱子只有11歲。劉志丹、謝子長同志見他們年紀小、體力差，而游擊隊要經常行軍，生活太艱苦，就勸他們回去，可是他們不幹，死纏活賴地要當游擊隊員。
游擊隊准備出發了。突然，從隊伍的尾部，傳來了一聲「立正」的口令。王有福和小夥伴們端端正正地站在隊伍的排尾，一個個雙腳並攏，胸脯挺起，神氣十足地注視著前方。王有福跑到劉志丹面前立正敬禮，大聲報告:「娃娃班應到11人，實到11人，一個不短!」 劉志丹望著這些可愛的孩子，和謝子長交換了一下眼色，溫和地說:「好吧，等指揮部討論一下，看是不是可以成立個娃娃班!」
第二天，娃娃班就正式成立了，王有福任班長。總指揮部還派來了一位指導員——邊德榮(他是陝西耀縣交王村人，礦工出身，後任陝甘邊騎兵連連長，1936年在戰斗中犧牲)。邊指導員每天領著娃娃班操練，還教給他們唱歌，說故事，很受孩子們愛戴。
有一天晚上，部隊駐在艾蒿窪。娃娃班住在離村二里多路的小窯科。孩子們正在睡覺，突然，從艾蒿窪傳來了激烈的槍聲。王有福一骨碌爬起來，叫醒小夥伴，大家提起小馬槍、梭標、大刀、小木槍，趕忙跑出村，朝西北的一條驢巴樑上爬去。等爬到了高高的石崖上邊，發現在崖下不遠處的村莊，硝煙彌漫，黑壓壓的敵人，正在機槍的掩護下，向村子裡進攻。游擊隊的處境十分危險。
孩子們十分焦急。忽然他們發現石崖下邊的小溝渠里，駐著一群敵人。王有福立刻命令:「狠狠地打!」原來這是陝北有名的大土豪張廷芝的隊伍。接著，子彈、手榴彈、石頭塊，居高臨下，向敵人的頭上飛去。崖下的敵人萬沒想到石崖頂上會有游擊隊從背後襲擊，結果敵人倒的倒，逃的逃，指揮一下子失靈了。
村子裡被圍困的游擊隊，趁敵人慌亂的機會，猛沖猛打，反敗為勝，把敵人打跑了。 戰斗結束後，游擊隊員們知道是娃娃班出奇兵，搗敵營，解了圍，都誇他們機智、勇敢，人小志氣大!
1932年2月22日，在甘肅省正寧縣三泉原，舉行中國工農紅軍陝甘游擊支隊授旗典禮大會。會上，游擊隊總指揮謝子長宣布娃娃班改名為紅軍少先隊。劉志丹把一面綉著「中國工農紅軍陝甘游擊支隊少年先鋒隊」的旗幟，授給了少先隊隊長王有福。紅軍少先隊成立後，跟隨紅軍游擊隊打土豪，分糧食，學文化，學軍事，宣傳革命，還打過幾次勝仗。少先隊員們漸漸地都成了能打仗、能站崗，又會做群眾工作的戰士了。
當年舊歷正月初二，少先隊決定到財主的城堡何姑紳去「拜年」。太陽剛露頭，在通往耀縣何姑紳的路上，走著一群化裝拜年的少年人:虼蚤引著一條大黃狗，邊走邊玩；七石子戴著學生帽，穿著黑制服，提著一個馬頭琴盒子，走在虼蚤後邊；余免娃扮個新媳婦，騎在黃馬上；王有福裝個攬工漢，牽著馬；邊德榮手裡拿個旱煙袋，走在後邊。城門前，民團哨兵檢查行人，對這一家來拜年的沒有注意。虼蚤大搖大擺地走到哨兵跟前，伸腿將他絆倒，被邊德榮和王有福一人一刀，結果了哨兵的性命。埋伏在後邊的游擊隊員，立刻沖進城去，干凈、利落地收拾了城裡的敵兵和土豪。
還有一次，少先隊按照劉志丹的命令撤退隱蔽。少先隊跑了100多里路，連飢帶渴，早就疲憊不堪。天黑了，王有福帶領少先隊員們進村子歇息，在孫老漢的家裡，大家一坐下，就呼嚕呼嚕地打起鼾聲。突然，哨兵跑來報告:敵人包圍了村莊。王有福忙叫醒隊員，組織突圍。敵人用機關槍封鎖了門口，密集的子彈，直往土窯里掃射。少先隊員們扔出幾棵手榴彈，把敵人炸死一大片，其餘的都退了下去。
敵人從煙囪里丟下來兩顆手榴彈，把土炕炸塌了。孫老漢抱來一大卷羊毛氈，擋住破煙囪，說:「快，往氈上澆水培土。」隊員們依法加固了兩個煙囪。敵人又往窯里沖鋒。隊員們用長槍、刺刀、手榴彈，一次又一次地消滅敵人。打退了敵人的第八次沖鋒之後，子彈快完了。手榴彈也快完了。少先隊員們准備和敵人作最後拚搏。孫大爺卻拉著王有福的手說:「不行啊，孩子，那麼多的敵人，你們一夥娃娃，怎麼沖得出去?我想起一條路:在中窖下邊，有個地窨子。窨子里邊，有二里多長的地道，直通後溝。這是早年跑土匪時打的，你們從這里出去。」說著，老人和有福揭開了窨子口，讓隊員們快下去。王有福就領著少先隊員鑽進窨子，穿過地道，來到後溝，又順坡向上，離開了村子。
敵人抓住了孫老漢，問紅軍少年先鋒隊到哪裡去了。孫老漢說他親眼看見雙方打得正緊火的時候，忽然一陣旋風，滿窯的娃娃都不見了!「那是神兵呀，怎麼抓得著?你們沒有聽人說；『先鋒隊，是旋風，來無影，去無蹤嗎?說打你鼻樑，不撞你眼睛，靠你凡人，怎能勝神兵?」說得神乎其神。從此以後，紅軍少年先鋒隊便被稱作「旋風隊」，說成「神兵」了。
隨著革命形勢的發展，紅軍游擊隊迅速地擴大，先後組織了紅26軍，紅27軍，每個軍下邊都有幾個團，每個團都有一個少先隊或先鋒連。到1935年秋，紅軍少先隊員發展到二三百人，成為紅軍中一支活躍的戰鬥力量。
1935年10月，中央紅軍長徵到達陝北。陝北的紅15軍團(包括紅25軍、紅26軍、紅27軍)配合中央紅軍在直羅鎮打了個大勝仗。直羅鎮戰役，戰斗異常激烈，紅軍向敵人猛撲，決心攻下直羅鎮，敵人以猛烈的火力，密集的機槍子彈，阻擋紅軍前進，許多紅軍中彈犧牲。
山樑上有12個少先隊員看得真切，急得哭了。小隊長小柱子見西北風颳得很猛，他想出了主意，叫隊員們准備了一些麥子土，用干糧袋和衣裳包著，繞過山頭，向敵人的機槍陣地撲去。乘敵人不備，他們用手榴彈炸毀了敵人三挺機槍。小柱子指揮隊員居高臨下，把細面子土向空中揚灑。西北風吹著塵土，象是霧團，搞得敵人睜不開眼，打不準槍。少先隊員們乘機沖入機槍陣地，一陣子手榴彈，打得敵人機槍陣地大亂。紅軍趁機攻上山樑，拔了敵人的機槍火力點。可是在戰斗中，王芽、小柱子等12位少先隊員被敵人俘虜了。
敵人把12位小戰士押送到師部審問。一個白軍軍官，提著明晃晃的馬刀，指著小柱子問:「你是干什麼的?」
「幹革命的，干打倒反動派的!」
「你叫什麼名字?」
「我叫紅軍戰士，我叫少年先鋒隊員!」
白軍軍官又追問「包圍我們的紅軍有多少?快說!」
「我是紅軍宣傳員，打起竹板才能說，你給我竹板。」 小柱子說。
白軍軍官不懂竹板，只好答應自己用刺刀敲槍筒，叫小柱子說快板。
小柱子說: 「貓頭鷹眼，先別轉，包圍你的紅軍你看不見，滿西北、遍江南，人數好有幾萬萬。……」
貓頭鷹眼氣得發了瘋，命令士兵在隔壁房間准備好刑具。小柱子臨危不畏懼，繼續說著快板，其他11個少先隊員一齊和著他的調子:
「同志們，齊步走，紅彤彤的太陽在前頭。少年先鋒隊真英勇，不怕受刑，不怕殺頭，永遠跟著共產黨，向前走呵，向前走! ……」
幾十個氣急敗壞的敵人涌進來，把12個少先隊員推進刑訊室。一連好幾天，敵人對這12位小戰士用了種種酷刑：鞭打、弔拷、壓杠子、坐老虎凳、上夾棍、竹簽釘指頭、烙鐵燙……他們一次次暈厥，又一次次被涼水潑醒，卻始終沒有一個人投降、變節，沒有一個人向敵人暴露紅軍的機密。 敵人又恨又怕，把這12個英勇不屈的小戰士分別用木棍痛打，用馬刀亂砍……
就這樣，12位少先隊員被敵人兇殘地殺害了。人們把他們稱為12小英雄。
第二天深夜，少先隊員王有福，領著一支由18名少先隊員組成的小分隊，向直羅鎮飛奔。他們端著手提沖鋒槍，從四面八方向敵人射擊。正在「圍剿」游擊隊的敵人，腹背受敵，以為紅軍主力又來消滅他們，夾著尾巴逃跑了。
直羅戰役後，少先隊進行了整編。300多名紅軍少先隊員，編成了三個少先連，一個少共營。不久，英雄的少先隊員們，高舉紅旗，唱著《抗日少年先鋒隊歌》，雄赳赳地奔赴抗日戰場。
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5. 散文作家排行榜

90後十大作家排行榜
90後十大作家排行榜出爐[1]郭敬明旗下作者墊底由《南風》雜志主辦，中國90後作家聯誼會協辦的「90後十大作家」排行榜，經過反復甄選，於2013年年初隆重推出。該榜單已經揭曉，入圍前十名的90後作家分別為：陳少俠、蘇紫紫、沙葦霖、代煜龍、李唐、顧傾城、劉景南、許豪傑、國生、高宇。

中文名稱
90後十大作家排行榜

主辦雜志
《南風》

評選年份
2013

協辦方
中國90後作家聯誼會

第一名
陳少俠

新聞報道
90後十大作家排行榜出爐[1]郭敬明旗下作者墊底

「90後十大作家排行榜」由在青少年中有著巨大影響的青春文學品牌雜志《南風》發起，原「南風訪談」主持人、著名80後作家許多餘親自把關，擔任主要制榜人。原本呼聲很高的郭敬明( 微博)旗下若干90後作者，令人意外地大部分慘遭滑鐵盧。僅僅一人入選，並且墊底。許多餘這樣解釋，榜單的評選更看重的是作家的才華和實力，以及他們寫作的價值取向。郭敬明旗下的一些90後作家，有的雖獲得了較大的市場認可，但大多商業價值大於文學價值，很多青春作者缺乏獨立、勇氣、自由、創新等人文精神。長遠來看，錢途雖好，前途堪憂，因此在評選過程中被逐步放棄。

據了解，該榜單陣容幾乎可稱為90後最具實力的青年作家，入選者在各自領域內都堪稱90後文學中佼佼者，大多在國內影響較大的純文學期刊發表過作品。比如蘇紫紫，現為XD視覺藝術創作者。前幾年她飽受爭議，但多為社會輿論誤解。曾主導中國第一本90後文學雜志《絕版》的老祥，為了理想付出幾乎傾家盪產，但百折不撓，獨身北漂，執著奮斗，取得不俗的成績。說起經歷，大學輟學的顧傾城經歷超越多數同齡人，他北漂、藏漂，走南闖北，現為《西藏商報》文化版主編。李唐、韓倩雯、國生在純文學領表現不俗，他們很有可能是中國文學的未來和希望。劉景南現致力於文史理論類別的研究和探索，在90後作家群體中獨樹一幟，值得注意。許豪傑的文章多為關注民生社會，有著很強的社會責任感，他的書寫見證了90後的擔當。

而更加值得注意的是本榜單的榜首陳少俠，他的寫作在90後中極為獨特，乃至在中國青年作家群體中也罕見。他的雜文評論自成一家，比如在2012年的塞肛門兒童杜傳旺事件中，他為其擬文，促進此事的推進。另外，陳少俠的小說中充滿了對底層社會的同情憐憫以及對個人處於社會困境中對理想、自由的追求為90後文學帶來了新的可能。

許多餘說，此前網上出現的一些榜單，多是個別90後作家個人所為，大部分入選作家作品單薄，炒作嫌疑較大，基本沒有說服力。這種浮躁的作風讓榜單毫無公信力。《南風》社長王建平表示，這份榜單是第一次真正意義上90後寫作群最強音的集體展現，無疑對90後文學的繁榮有著積極的促進和引導作用。[1][2]

排行榜
同時期內，90後作家與80後作家相比顯得暗淡得多。80後中經涌現出的一批人，如韓寒、張悅然、郭敬明等等，但此時的90後作家出位的卻寥寥無幾，他們中間尚無一人達到韓寒等人同樣的影響。除此之外，社會對90後爭議頗多。但透過這份榜單可以看出，相對於80後作家，90後作家有著更加充分的准備。在這份榜單的近兩年的評選過程中，多方考察，層層篩選，我們看到的是相比於80後作家群體，90後作家似乎多了一種力量，一種質感，因此也多了一份隱忍的氣息。

第一名：陳少俠， 青年作家，時評人，編劇。自稱90後作家罵人功夫排行榜第一名到第十名。主要作品有批判三部曲：教育批判長篇小說《風的墓地》、文化批判書《通殺80後》、社會批判書《中國社會病理調查》。作品以及言論散見於《青年文學》《小說界》《山東文學》《時代報》等。2012年為杜傳旺事件擬文在網上引發巨大關注，網路累計點擊量已超過數百萬。除了小說文本的創作，在雜文、批評方面產量驚人，其雜文產量已不下百萬字。在他出版的小說集《假面舞會》中，可以看出他的小說和雜文有著一脈相承的悲憫情懷，在這本書中所探討的主題多為對社會底層的同情和關懷以及理想和自由的出路。將他放在第一名，是因為他是90後中唯一一個將社會責任感和個人理想相融合的寫作者，在他身上看到了傳承嚴肅寫作的血脈。

第二名：代煜龍，男，1991年生，山東濰坊人，著名90後作家，中國作家協會會員，詩人，編劇，歌手，自由撰稿人，情感咨詢員，文字控創始人，網路紅人，空間設計師。著有短篇小說《睹物思人》，《愛上一個人的生活》、《 會生活才是真女人》、《她》、《怕老婆的才是真男人》、《我的兄弟》、《學會放下》等。2013年初在各大博客微博和網頁上，以發短篇文字說說與短篇文學小說走紅網路，走紅網路後被業界前輩贊可有文化好品質的年輕人。

第三名：沙葦霖[3]，1990年生於江蘇如皋，少年作家班，北大青年作家班，"雨落式愛情詩體"的創始人個人文集《旋轉年輕的舞步》，小說《續寫前緣》，詩歌集《飛去的淚珠》，《90後傷感情詩》，作品散見於《如皋日報》，《現代詩人》等，曾經幾次獲「少作家杯」一等獎，二等獎，三等獎。現任「中國現代詩人」榮譽管理員現任「中國現代詩人青年文學論壇」論壇管理員[1]現任「詩青春詩歌月刊」副主編[2]現任「北京詩人論壇」執行編輯[3]現任「當代詩人詩刊」超級版主[4]現任「詩方向華語論壇」榮譽管理員90後原創文學論壇駐站詩人、作家。

.第四名：李唐 90後作家。1992年生，14歲開始創作詩歌和小說。他是90後中發表文章層次最高的寫作者之一。迄今為止陸續在《人民文學》、《詩刊》、《山花》、《上海文學》、《芙蓉》、《北京文學》等頂尖文學刊物發表作品若干。有作品收錄《2008年詩歌精選》、《2010年詩歌精選》《2009年散文詩精選》、《2010年散文詩精選》、《十年詩選》、《21世紀中國文學大系·詩歌卷》、《大詩歌2009》、《大詩歌2010》等。

第五名：顧傾城90後作家。2013年魯迅文學院進修生。武漢市作家協會會員，湖北某高校藝術學院表演系學生，2011年退學。歷任編輯、記者、企業策劃人，雜志期刊主編。曾任《意林》雜志社編輯，《青年文學家》雜志社策劃人，青春文學雜志主編。現為《西藏商報》文教中心主編，西藏傳媒集團旅遊雜志主編，雜志主筆。有文章散見於《青年文學》、《俄羅斯龍報》、《作家林》、《大學生周刊》等。

第六名：韓倩雯 90後實力派作家。江蘇省作家協會會員，「榕樹下」簽約作者。在各類文學期刊累計發表作品近60萬字，散見於《作品與爭鳴》、《青年文學》等，在一系列刊物上做過大幅推介。即將推出長篇小說《迷失在1983的寂靜里》。

第七名：劉景南泛「90後」作家群代表人物。重慶市作協會員，成為了當時最年輕的會員。17歲出版散文集《跳盪與遠古的烈火》，後因拒絕參與重慶「高考加分造假事件」而與清華失之交臂。出版長篇小說《柏拉圖的時空隧道》，並在北京大學舉行了新書發布會。在大學期間創作了批判教育體制的長篇小說《我的北大夢》，該書還未出版就獲得好評，在2012年通過專家組審核，成為重慶市作協擬重點推薦和出版的作品。大學期間參與創辦了「中國90後作家聯誼會」，後擔任「中國90後作家聯誼會」第二屆組委會副主任。2011年底擔任第三屆「中國90後作家聯誼會」組委會主任。2012年初被香港中文大學研究生院錄取，繼續深造，主要研究方向為基督教與中國政治。

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7. 小說里的SM是什麼意思

性虐待症，西方稱之為sadomasochism(簡稱sm虐戀)，統指與施虐、受虐相關的意識與行為。 在中國，sm有一個更為溫情的稱呼：虐戀。虐戀一詞英文為Sadomasochism，是施虐傾向(Sadism)和受虐傾向(Masochism)二者的合成詞。它的簡寫即我們通常所說的SM。虐戀現象最早發現於17世紀末，首先出現在文學活動和一些商業性虐待服務中。最早的虐戀文學當然首推法國作家薩德(Sade)和奧地利作家馬索克(Masoch)的作品，Sadomasochism一詞即是由心理學家艾賓(Richard von Krafft-Ebing)通過他們的名字創造出來的。 在當時，尤其可追溯至整個維多利亞時代的英國，其地下色情文學的一個主要潮流就是虐戀。最明顯的是當時的英國人民對鞭笞的強烈愛好。以至如今歐洲大陸上仍把鞭笞行為稱為英國惡習(English Vice)。 回到由貴香織里（日本漫畫家），眾所周知，由貴十分迷戀英國文化，其代表作之一《毒伯爵該隱》的故事背景就是十九世紀末期的倫敦。再加上作者本身的創作靈魂從始至終都是一種違反常態，向世俗挑戰的思想，我們稱之為Twisted Mind，笑，所以她的作品總是存在、或是隱喻著一些或多或少的社會性的虐戀現象。 「虐戀，sadomasochism(簡稱SM),統指與施虐、受虐相關的意識與行為。」不過，我更喜歡的關於SM的定義是SEX MAGIC（性魔術），多讓人著迷的解釋呀。專家將虐戀定義為：「它是一種將快感與痛感聯系在一起的性活動，或者說是一種通過痛感獲得快感的性活動.所謂痛感有兩個內涵，其一是肉體痛苦（如鞭打導致的快感）;其二是精神的痛苦（如統治與服從關系中的羞辱所導致的痛苦感覺）。」 從最明顯的說起，首先是《荊棘公主》。當路易王子闖進魔女之館，他首先看到是穿刺工具和牆上無數的皮鞭。注意他當時說的話：家裡有專門的拷問室。「拷問室」作為一種虐戀的必備場所，在那個時期的英國十分流行，每家提供虐戀服務的妓院都會有。而在《白雪姬》中，用大篇幅寫到路易王子的戀屍癖，這也可以算作虐戀(戀物？)的一種表現形式。當然，接下來魔女的M表現太過明顯，這里就不提了。不過有意思的是，在英國，花錢做受虐者的人數要大大高於施虐者。其中以事業有成、穿著體面的男士居多，他們甚至會在報紙上刊登廣告來徵求「女主人」去鞭笞他們。鞭笞的興趣在維多利亞時期會如此盛行，一個很明顯的原因是那個時期的禁慾傾向和社會風氣的極度看重端莊。因此他們會認為羞辱是最大的刺激，並進一步使其性感化。接下來談到《少年殘象》，當艾德第一次到那傢俱樂部去的時候，他推開羅爾的門，可以注意到，當時羅爾下面的那個人是以捆綁的形式躺在床上的。虐戀活動中最常見的兩種形式就是鞭笞與捆綁(Displine & Bondage)，上面簡單談了前者，這里馬上提到了後者。 眾所周知，艾德的殺人行為脫胎於1888年倫敦的那位著名人物開膛手傑克(Jack the Ripper)。這種殘忍的碎屍行為可以說是一種強烈施虐傾向的極致。(雖然現今普遍認為虐戀只是一種「游戲」而不存在真正的傷害)但與Jack the Ripper不同的，艾德還做了一件有強烈S味道的事情——蒙眼，這在虐戀活動中是十分普遍的現象。 《戒音》中的虐戀現象，其主要表現形式是戒音的自毀傾向。如他多次自殺，認為自己是骯臟的，等等。他的受虐傾向根植於俄狄浦斯情結，即戀母情結。少年時代與母親的亂倫(以及親眼看到母親被燒死)導致了他極端強烈的負罪感和自我否定。(曾有人認為「自我厭惡」是受虐傾向的主要動因)與他相似的還有《毒伯爵該隱》中的該隱與吉貝爾，因為做錯事(導致母親死亡)帶來的強烈負罪感使他們長期忍受著父親的鞭笞。這一點後面還會詳談。 同樣有著強烈自我厭惡感的還有《天使禁獵區》中的貝利亞。他的名字含義是無價值。他有強烈的受虐傾向，對路西法的感情是很明顯的虐戀行為。其中包括對方的諷刺奚落及殘酷對待，等等。而無機天使羅潔愛爾這個人物，經常有人會拿他和《毒伯爵該隱》中的吉貝爾作比較，認為二者相似，尤其是在對創世神和馬斯特先生的態度上。「不平等的愛」。但在我看來，吉貝爾從頭至尾都是以受虐者形象出現的。這一點和羅潔愛爾的施虐者形象明顯不同。 在羅潔愛爾開始逆生長以前，他的最常見裝束——皮衣和皮鞭，完全是施虐者的行頭。加上他對他人強烈的控制感和征服欲，這時候的羅潔愛爾是典型的施虐者。而在他開始逆成長後，面對路西法，他開始發生轉變，如對路西法的奚落表現出快樂，甚至最後面對創世神，已經回復到一種強烈的自卑、自我厭惡、自我放棄的態度。根據弗洛伊德的理論，負罪感是由施虐傾向轉變為受虐傾向時的一個不可或缺的因素。因此，這時羅潔愛爾對「主人」(神)的屈從和吉貝爾有相似的地方， sm
即為了贖罪。 "sm虐戀"一詞是由中國的老一輩社會學家潘光旦先生首先提出的，但直到二十世紀末，李銀河的《虐戀亞文化》才真正為我國填補了這項研究的空白。作者將sm虐戀定義為："sm虐戀是一種將快感與痛感聯系在一起的性活動，或者說是一種通過痛感獲得快感的性活動......所謂痛感有兩個內涵，其一是肉體痛苦（如鞭打導致的快感）......其二是精神的痛苦（如統治與服從關系中的羞辱所導致的痛苦感覺）。"sm虐戀在中國人的心中基本被歸類於變態的范圍，這與一衣帶水的鄰國——日本形成了強烈的反差（日本動畫片《蠟筆小新》都有sm虐戀內容），因此該書的出版為國內學者的相關社會學研究提供了一個良好的跳板。 S是施虐症：指中世紀法國一個侯爵叫做薩德，他在生活中喜歡對女性施加虐待，在他的作品中有大量性變態行為的描述，所以後來的學者把主動的虐待症，也就是喜歡虐待別人，命名為薩德現象（Sadism），即施虐症。 M是指受虐症[1]：19世紀奧地利一小說家名叫馬索克，他本人是一個被動虐待症病人，在他的作品裡描述了許多這類變態的性活動。因此，被動的虐待症就被命名為馬索克現象（Masochism），即受虐症。 在當代的中國，sm還屬於一種亞文化狀態。 這里要提到的一個概念"Cyber SM"，即網路SM。和性幻想相同，這種通過幻想SM場景獲取性快感的方式，被稱為Cyber SM。Instant Message(即時通訊)的發達，也為網路SM提供了廣闊的平台。
SM專業解釋
從比較專業的角度解釋SM圈內的游戲方式和特殊嗜好，它的全稱則是：「BDSM」。這是B/D、D/S和S/M三組詞彙的綜合： S/M：Masochism是從痛楚中得到快感，而sadism喜歡給人痛楚。一方通過施加給對方身體虐待，來得到慾望的滿足。另外一方以疼痛來得到身心的滿足。這類人在西方較多，INSEX里的多數都屬於這類。SM常用的手段有：搔癢、冰塊、鞭打、煽打、懸吊、緊綁、穿刺、夾、騎 sm
木馬、懸掛重物、電擊、窒息等。 B/D：Bondage & Displine。Bondage通常意味著一些身體自由的限制，比如捆綁，或關押、禁閉等等。Displine則意味著一些紀律或懲罰。東方的SM圈子的人屬於這類要多些，也就是一般人熟知的調教。一般用麻繩、絲帶、手銬、腳鐐、鐵鏈、籠子等去限制對方的活動。高級的可以通過指令而不需要藉助外部器械，屬於心理上的捆綁。BD的游戲成分很強，通過一些指令，以及檢查未能完成指令的情況和程度，給予相應的處罰，以改正對方的錯誤。這裡面看起來處罰是手段，讓其改正是目的。而實際上目的和手段是在轉化的，或可以說都是目的。因為有些指令是無法完成的。比如在刺激下不許濕潤，不許勃起，都是難以控制的。 D/S：Dominate/Submissive，意思是統治(dominance)和順從(submission)。一個人扮演支配的角色,另一個人服從。這常牽涉到角色與情節的扮演，諸如主人／奴隸、拷問官／囚犯、老師／學生、主人／僕人或寵物等等。喜歡D/S的人不見得喜歡弄痛自己，或把自己綁起來。 一些BDSM術語： 磨損：使用粗糙的東西，比如砂紙。 恢復：BDSM角色扮演結束後，參與者冷靜下來，討論發生了什麼以及他們個人的反應，逐漸回到現實的過程。如果恢復不好，就會導致嚴重後果。 異歲扮演：通常指父女和母子的角色扮演。不存在亂倫，而是對雙親與子女，老師與學生之間關系的學習。 肛門折磨：對肛門施以痛苦的BDSM行為。 動物扮演：較弱一方扮演成一種動物，如小狗，小馬，小牛等。 賤賣：將被虐者賣給出價最高的賭徒（通常是管理和臨時工。） BDSM：綁縛／奴役／受虐／被虐 底層人：順從某人，放棄自主權，或者就是聽從別人的控制 窒息：施虐者控制被虐者的呼吸。 CBT：對陰莖和睾丸的折磨。 強暴幻想：在相互情願的強暴游戲中，幻想自己是加害或受害者以得到愉悅。 薩德主義：以製造痛苦為目的。 滴蠟：支配方將蠟油滴在臣服方身上。
心理學（變態心理學）的解釋
變態心理學對有sm嗜好的人歸類為性偏好障礙，是指性活動的方式與常人不同,以古怪條件來引起滿足性慾。[1]

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二、電動陽具深深插進肛門電動陽具是SM中的常備的重型武器。甚至是一種標志，很難想像在SM中沒有電動陽具或替代物。
首先，它具有強烈的象徵作用，對男奴有強烈的震撼。我有一次在男奴面前亮出電動陽具，他驚恐地問："這是什麼？這么大？都要塞進去？"第一個問號是明知故……

10. 用在肛門上的刑罰

莫言有一部小說叫《檀香刑》，講的就是你說的那種刑罰。但是，這種刑罰不在古代各部法律中明文列出，屬於私刑范圍。