缸中之腦短篇小說

1. 「缸中之腦」的解答

       你的感覺和思維來自於大腦。假如將你的大腦取出，放入培養液中，連接上計算機，並使得你仍有感覺，仍能思維，仍能看見這個世界。這樣的場景與現實世界無異，那麼你如何保證現在的你不處於這樣的假象之中？

       其實這個問題的論證責任並不在我方，證有不證無。

       為什麼這樣說呢？待我細細道來。

       直接回答這個問題很簡單，這個問題的前提在我這就是不成立的，我認為人們永遠也無法到達這個科技水平。計算機所模擬的世界本身就是帶像素的，二進制的屬性必然導致失真。況且我們這個世界上還有許多未解之謎，科學的理論只是對現實世界的闡釋，如果發現了新的不可解釋的現象，原有的科學理論又要修改。因此人類永遠只能逼近真實世界，卻永遠無法保證真正掌握了世界，甚至連掌握到多少程度也無法知曉。

       故一個粗製濫造的世界早晚會被洞悉。

       可萬一有個曠世奇才，一個真正的天才呢？他製作的模擬世界就是與真實世界一模一樣呢？僅從理論上，從假設上能說通嗎？要回答這個問題就是我之前說的論證責任不在我方了。

       如果真有這樣一個天才，那他與宗教中的創世神已經無異了，或者說已經達到了神的能力了。問題可以則簡化為你是否認為你生活在一個神創造的世界中。而神是大家都沒見過的事物，你說有神，我說沒神，那當然是你來論證為什麼神存在，而不是我證明其不存在。

       綜上所述，我的觀點很簡單，有兩條：

       1.人無法認識世界的全貌，故不可能存在與現實相同的模擬世界。

       2.哪怕有一個科學怪人或者外星人使其科技水平能達到宗教中創世神的境界，那麼我仍可以大膽的保證我並非處於假象之中，因為我仍可以做一個唯物主義者，把物質作為本源。而信神之人需要告訴我此刻所處的世界是被創造出來的之理由。

       若神創世，誰創神？這個問題沒有盡頭。我來揣度一下古人為何提出誰創造了世界這個問題：人類天生會用聯想、類比的方式認識世界，這樣效率更高。人們創造了工具，那誰創造了山川，誰創造了大海呢？這樣一類比問題就來了。創造一詞的主語一直是人，動植物是不會創造的。故人們會將世界的創造者也類比為人，但人們又深知自身力量的渺小，於是創造山川大海的就被抽象為一個類人並且高於人的抽象概念。這其實是語言的一種誤用，山川大海本身就在那兒，不必被創造，強行在它們之前加上「創造」這個動詞是非法的，這一誤用才使得人們抽象出了神這一概念。

       最後一句話總結一下缸中之腦：我是個唯物主義者，你非要問我怎麼保證世界不是神造的，是你得告訴我為什麼世界是神造的呀！

2. 【短篇小說】缸中腦

  天空灰濛蒙的，看上去隨時會下雨一般。一個被遺棄在垃圾桶旁的狹窄的箱子里躺了一個女人，她全身皺巴巴，從箱子里掙扎著想要醒過來。胸前的工牌標注了她的姓名：李靜敏，

  李靜敏在找自己的女兒，從一個虛擬游戲里。

  這是一個游戲，一個陰謀，有人想要誤導我。李靜敏心裡很清楚，甚至為自己的發現開始洋洋得意。她知道這個世上有一種刑罰叫做「缸中腦」，把犯罪者的大腦同特定網路連接起來，在虛擬世界中對犯罪分子進行懲罰。這種懲罰機制由於耗費現實時間少，管理容易，正在慢慢推廣開來。李靜敏確定自己正處於這樣的處罰中，但奇怪的是，她完全想不起來自己到底犯了什麼罪。

  這既然是個「游戲」就一定會有通關的方法。她隱隱感覺到自己還有個女兒在這里，而想盡快離開游戲，就必須把女兒帶回去。

  已經是下午6點，對於一個15歲初中生來說這個店還沒到家已經不對勁了。到底到那裡去了？李靜敏回想起現實世界裡的女兒，她的女兒從小溫柔聽話，從來沒有在放學後到處亂逛讓人擔心。不過，要和現實一樣就算不上懲罰了。這個游戲就是想讓人在不斷尋找中感到焦慮吧？李靜敏冷哼一聲，雖然不知道懲罰者是誰，但那人顯然小看了自己對女兒的了解。

  從學校到家一共30分鍾，途經兩個天橋，一家書店，一個寵物市場，三個小吃攤。作為專業家庭主婦的李靜敏對女兒的生活掌握的一清二楚。女兒那麼聽話，絕不會離家放學既定路線，就算是現在回家遲了，也多半是在路上看書忘了時間。一邊想著，她一邊挨個店鋪的找過去。

  但是，女兒並沒有在任何一個店鋪里。怎麼會這樣？李靜敏開始著急了，她開始認真思考這個游戲的目的。突然靈光一閃讓她想到一個可能：會不會是女兒設計的游戲？她想起來前幾天自己和女兒吵了一架，女兒想在周末邀請同學來家為她慶祝16歲生日，但由於那天自己早就給她報了補習班，所以直接忽略了她的生日。

  「那是我的生日！我出生的日子，難道不比補習更重要嗎？」她記得後來女兒這樣哭著問自己，但自己只是揮揮手毫不在意的出去買菜了。現在想起來或許是過分了一點，但作為一個學生，學習才是最重要的，生日想什麼時候過都可以。她這么說服自己，但心裡還是浮起來一絲不安。

  這個女兒！李靜敏開始埋怨起來，就為了這么點事把自己媽媽關在游戲里！她開始惱羞成怒，或許這就是母親的悲哀，她們明確知道自己做錯了，卻為一種莫名其妙的優越感而拒絕向自己的女兒道歉，並用更多的指著來掩蓋這點。

  游戲里時間又過了半個小時，李靜敏幾乎把放學路上的沒加店鋪都找遍了，還是沒有女兒的蹤影，甚至沒有人看到過類似的孩子走過去。怎麼辦？明知是游戲，她還是免不了擔心起來。要找人幫忙嗎？她想起自己的老公。老公長年出差，家裡只剩她和女兒兩個。或許是這個原因，女兒從小生活早自己全方位照顧之下，所有秘密都瞞不過自己的眼睛。日記想翻就翻，偷聽電話是家常便飯，學校老師都認識自己，學習也毫不放鬆。李靜敏自認是個十全媽媽，將女兒完完全全握在掌心。

  對了，女兒會不不會躲在家裡？她想起來，家裡有她偷偷給女兒明天生日准備的蛋糕。「不能把同學叫來家裡，今天就我們兩個先過生日吧。」她本來想等女兒回家了再安慰一下，畢竟也是自己的女兒，看到蛋糕就不會生氣了吧？李靜敏心想，她到底還是對女兒有些愧疚。

  「寶貝，媽媽回來了，吃蛋糕吧。」李靜敏回到家，邊開門變往裡張望，但眼前景象再一次讓她失望了,蛋糕好好地擺在桌上，家裡看起來除了她沒別人來過，椅子上也沒有女兒的書包。

  游戲里的時間到了晚上8點半，距離游戲開始已經過了兩個半小時。李靜敏坐在桌前獃獃的盯著桌上的蛋糕。為什麼？為什麼女兒還不願意原諒自己？她不明白，自己做的事就那麼讓人不能原諒嗎？蛋糕上已經插好16支蠟燭，但一直都沒點燃。女兒已經16歲了，她恍惚想起剛生下女兒的時候，那麼小，皺巴巴的臉，哭聲也像貓兒一樣。

  後來女兒一天天長大，老公在家的時間不多，孩子幾乎是自己一手帶大的。「如果她一直那麼小就好了。」李靜敏喃喃道，她的女兒會說的第一個單詞就是「嗯媽」，第一眼看到的也是自己。小時候女兒幾乎對她百依百順，怎麼擺弄都好。是從什麼時候開始的？女兒不再願意和自己分享秘密了，她就只好翻日記，聽電話，去學校找老師。她知道這不對，到那種快要失去女兒的恐懼促使她做出這些事。

  越想心裡越沉重。李靜敏想乾脆別想里直接報警吧，但一種莫名的心情讓她停不下來。她又想到自己小時候，家裡姊妹太多，父母根本不管自己。後來自己嫁的很遠想回娘家都不行，也沒人勸她。所以她想把女兒留在身邊，再不離開。但孩子已經到這個年紀了，她還會不斷長大，總有一天會有自己的路要走。或許該放手了？免得女兒將來恨自己。這個想法讓李靜敏心裡狠狠墜下去，但同時又覺得腦子瞬間清醒了。

  「媽媽……」窗外傳來女兒的聲音，李靜敏猛地站起來沖出屋子。現在是晚上9點多，她找了3個小時終於有了女兒的線索。要告訴女兒我有多擔心，她想，還要向她認錯，說媽媽以後不會對她這么嚴厲了，然後和她切蛋糕，如果女兒向自己認錯，就說早就原諒她了……李靜敏的心狂跳起來，她還有很多很多事想做，她馬上就能找到女兒了。

  月亮躲在雲里，但剛好有一絲光瀉下來，照亮那個李靜敏一開始醒來的小巷子：一個穿校服的女孩子靜靜躺在地上，衣服被揉亂散在一邊，身上到處是血。她眼睛半睜著，已然沒有氣息。

  李靜敏全身血液一瞬間被抽干，她跌跌撞撞走到女孩身邊跪下，把那個冰涼的軀體抱在懷里。她腦海一片空白，目眥盡裂，喉嚨猛地發噎發痛，仔細辨認那張自己最熟悉的臉。是自己的女兒。呆了半分鍾久，這個女人才從喉嚨深處擠出第一聲絕望的嗚咽。

  為什麼女兒會被人殺害？為什麼是自己遇到這種事？為什麼是今天？李靜敏淚流滿面，她想不通，自己的女兒早上還是那麼健康，為什麼現在回連命都沒有了？明明還有很多事想和女兒做，還有很多話想說，還要道歉，還要點生日蠟燭，還有蛋糕要吃，還要看到女兒長大的那一天……她想報仇，想大聲尖叫，想咆哮出聲，但最終只能從肺里壓出困獸般的悲鳴。

  極度的悲痛，內疚和憤恨讓李靜敏頭痛欲裂，她想毀掉一切，想讓自己代替女兒，想把一切都毀掉。突然間，她想起：這一切只是個游戲！

  這是誰做的游戲？這么殘忍的事，絕不是女兒做的，難道有誰恨自己到了這個地步？李靜敏抱起女兒的屍體，那些痛苦，怨恨和絕望不是作假的。游戲該通關了吧？她抖著手把女兒眼睛合上，胸中的怒氣到達頂點，發誓要把製作這種「游戲」的人找出來痛打一頓。

  一道白光出現在腦海里，周圍變得模糊起來，一個聲音響起：「犯人度過地22次處罰，累計時間22分鍾，還有23小時34分鍾刑滿釋放。」

  這是終於到了現實世界了吧？李靜敏想出聲，卻發現自己什麼都感覺不到。女兒在哪裡？我犯了什麼罪？累計22分鍾是什麼意思？她陷入了恐慌。

  不對，各種疑問煙花般在腦海炸開，我的女兒，我有女兒嗎？我女兒是誰？我結婚了？我，我是女人嗎？我是誰？

  「犯人醒了。」一個冰冷的女聲從後方飄來，「李靜敏」想回頭，卻發現自己除了視覺之外其他感官都不見了，更讓她陷入恐懼的是接下來的男聲：「准備下一次游戲，換受害人視角。」

  什麼？她幾乎想跳起來，這時，一男一女兩個做醫生打扮的人出現在自己面前，自己看他們像是隔了一層玻璃，朦朦朧朧看不真切。

  頓時，「李靜敏」想起了自己是誰：「她」應該是「他」，那個犯下未成年少女奸殺案的犯人。受害者家屬申請了24小時「缸中腦」刑罰，讓自己身臨其境感受受害者的恐懼和家人的絕望。一次「游戲」換算現實時間一分鍾。

  不對，這一切還沒完！不會這么簡單的！他細細琢磨自己現在處境：缸中腦，缸中腦，缸中腦……「第23次游戲，現在開始。」冰冷的電子合成音再次響起。失去意識的最後一秒，他突然從室內儀器的反光中看清了自己現在的樣子：

  一個插了數據線，連著兩隻眼球的大腦，靜靜浮在一個填滿液體的玻璃缸中。

3. 關於一個哲學問題，誰能破解 缸中之腦 這個問題

美國當代認識論哲學家J.丹西在《當代認識論導論》一書中給出了「缽中之腦」的否定
證明。
證明所依據的原理認為：如果a知道p且p蘊涵q，則a也知道q；某一命題，如果我們知道
它是我們已知的一個命題的結論，我們就總能知道它是真的。...因此，既然你不知道你
不是缽中之腦，你就不可能知道任何命題p；就這個命題p而言，你知道如果p真，你就不
是缽中之腦。

比較好理解的版本，來自我的同學的解讀：
[1]若果我們真是缽中之腦，那麼當我們說「我們是缽中之腦」是真的時，其意指為我們是影象中的缽中之腦(we are brains in a vat in the image) 。
[2]但若我們真是缽中之腦，則「我們是影象中的缽中之腦」便是假的。
[3]所以，若果我們真是缽中之腦，那麼當我們說「我們是缽中之腦」是真的時，「我們是缽中之腦」便是假的。

個人有個反對觀點：
1、如果我們真是影像中的缽中之腦，那麼當我們說「我們是影像中的缽中之腦」時，我們其實是在說我們是影像中的影像中的缽中之腦。
2、影像中的影像中的缽中之腦就是影像中的缽中之腦，所以我們就是影像中的缽中之腦。

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5. 缸中之腦解釋

1981年，希拉里·普特南（Hilary Putnam）在他的《理性，真理和歷史》（Reason, Truth, and History)-----書中，闡述了關於「缸中之腦」的假想：「一個人（可以假設是你自己）被邪惡科學家施行了手術，他的腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養液的缸中。腦的神經末梢連接在計算機上，這台計算機按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。對於他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶（截取掉大腦手術的記憶，然後輸入他可能經歷的各種環境、日常生活）。他甚至可以被輸入代碼，『感覺』到他自己正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字：一個人被邪惡科學家施行了手術，他的腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養液的缸中。腦的神經末梢被連接在一台計算機上，這台計算機按照程序向腦輸送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺…」
有關這個假想的最基本的問題是：「你如何擔保你自己不是在這種困境之中？」

6. 讀書筆記：《小徑分岔的花園》

博爾赫斯喜歡鏡子。

他從不掩蓋他對於這個意象的鍾愛，這也許是我喜歡他的書的重要原因（笑）。是的，我可以老老實實地承認他寫的東西我沒法完全看懂——或者更誠實些，大部分都看不懂——但是我必須要說，我第一次看到他的書時並不知道他是一個怎樣的作家，但還是無由地喜歡，我堅決不承認這是跟風！

《小徑分岔的花園》是我在大學圖書館第一次讀到博爾赫斯短篇小說集時印象最深的作品，若真的要說其中緣由，我大概會說因為這一篇的主角是中國人，因為殺人送情報的方法相當有創意，因為文中提到的平行世界理論我（至少在當時）覺得有趣……

但當我買來以其為題的這本短篇小說集，重新翻開這篇文章時，一句熟悉的話再次回盪在自己的耳邊：

「當時的我是傻逼嗎？」

這大概是我重讀任何一本自己曾讀過的書時都會產生的想法，那種純粹以消遣為目的，從不深入思考的讀書狀態，現在看起來實在是愚蠢。

當然，現在這種我自以為「思考過」的狀態，同樣也會為若干年後的自己所批判，這是很容易預料的——如果說我看了一遍東野圭吾的書，就自以為明白了他在其中所想講的全部的話，那麼卡爾維諾，博爾赫斯和無數與他們一樣的作者們的作品，則永遠透露出一種讓我深深敬畏的，「你永遠也沒法兒完全讀懂」的氣質。

這種天然的敬畏在讀書的時候未必是一件好事——當然，有自知之明是好事，但因為「這本書我現在讀不懂的」就放棄思考，就太懦弱了。

故，我還是自不量力地寫了這篇書評，權當是博若干年後的自己一笑吧。

以前我曾經試圖用橙光做一個文字冒險游戲，來來回回擺弄了三天之後，做出來的東西三分鍾就可以通關……那時候我覺得我大概不適合搞這種東西，光是考慮各種互相偏離得越來越遠的分支，就好像要抽干我的腦髓了——所以看到那些做得極好的作品，比如《潛伏的赤途》時，我都不得不佩服作者。

我說上面這段話的意思是，博爾赫斯可能不會想到，在他去世之後若干年的今天，建造「小徑分岔的花園」已經成為了一個行業——當我將這兩件事聯系起來的時候，有一種玷辱了偉大文學家的罪惡感：製作游戲和文學家的絕世創想，怎麼能被相提並論呢？

然後我又安慰自己，第一個把女人比作花的是天才，以下略。

博爾赫斯當然是天才。他的花園並不僅僅是一個文字冒險游戲而已——冒險游戲的選擇，全部是由游戲者做出的，而在花園里游覽的我們，則會因為種種原因，碰上無數不依自己的意志發生的轉變，就像小說的主人公余准非常恰好地趕上了最近的一班火車，就像他再次非常恰好地在正確的站台得到了孩子的指引，就像他又一次非常恰好地發現自己要尋找的人是一個研究自己曾祖的漢學家（文中的這些巧合我其實並沒有察覺，是剛剛在網上搜書評的時候才忽然意識到的，自己還是太缺乏思考了）。

試想，你玩文字冒險游戲的時候不僅僅由自己的選擇來控制劇情的走向，而是每隔一段時間就會像走到大富翁里標著問號的格子里一樣，隨機抽出一張卡片來決定接下來的事情，又是一個怎樣的情景？

這游戲製作者大概會被罵得狗血淋頭，尤其是被那些立志收集全結局卻總是在同一個節點被「隨機」向同樣方向的倒霉孩子……

我們看到的余準是一個幸運的人，他在一次次的巧合之中找到了艾伯特，完成了自己的任務，然而他也是不幸的，因為對方是一個能夠理解自己那個不被人理解的曾祖的人，殺死他，只會給自己留下「無限悔恨和厭倦」。

結局之前我一度想，如果余准遵從自己的內心放棄了傳遞消息的使命，他會不會死得更開心一些？大概在花園的另一條小徑上，他正是這么做的，博爾赫斯卻沒有讓我們看到。

扯一句題外話，《巴黎聖母院》里的女主最後的逃亡也頗有「無巧不成書」的感覺：將她推向死亡的，正是一個接一個的巧合。誠然，在任何一個節點上有人做出了不同的決定，她都將免於一死，而那卻不是作者想要給我們呈現的結局——有些作者就是有這樣的特異功能，他們用全知全能的眼睛漠然地俯視著砂礫般浩瀚的無數結局，然後把其中最悲劇的那個拉出來給你看。

然而這是宇宙的原理，或者說這是作者們所認定的，宇宙的原理：一個人是無法在自己的人生中「收集全結局」的。——我又想起之前聽說過的一個文字冒險游戲，不能存檔不能重開，你買下來就只能玩一次玩出一種結局——想收集全結局？視頻通關去吧！

好的，如果哪位有志者要建造一座小徑分岔的花園，別忘了加上這個設定。

另外，這位有志者請先別著急，這座花園還有一些東西要設計：別忘了，《小徑分岔的花園》不僅僅是這篇小說的名字，也是這本短篇集的名字。

同一本短篇集里的《赫伯特·奎因作品分析》提到一部名為《四月三月》的虛構小說，用作者自己的話叫「逆行枝蔓」——故事從若干個不同的「前夕」開始發展，最後卻匯合到同樣的交點。這是「小徑分岔的花園」的另一種構成模式，即並非簡單地像計算機的二叉樹一樣擴散分支，而是還會將不同的分支匯合。

當然，匯合並不代表從這一點之後就會同行，還可能（我在這里原本寫的是「更大的可能」，但最後決定改掉）是迅速分道揚鑣，像兩條一度相交卻又迅速漸行漸遠的線。這也向我們說明了博爾赫斯的理論和所謂的「平行世界」是有區別的，因為所有的時間線並不平行，他們甚至都不是直線！

博爾赫斯描述《四月三月》時說，這本書的所有枝蔓都是用不同體裁的小說寫出來的，這一點很容易讓人聯想起卡爾維諾，或者說，博爾赫斯和卡爾維諾原本就是容易被拿來相提並論的作者（網路卡爾維諾，右邊的推薦第一個就是博爾赫斯，反之亦然）。

兩者的共同點，以個人來看，是都孜孜不倦地追求著同樣的東西。卡爾維諾留給我們一個戛然而止的「時間零」，在那之後會發生什麼呢？他沒有明說，然而比他年長的博爾赫斯早已告訴我們，「無限的可能性」。

無限是無法窮極的，兩個人都清楚這一點，所以寫東西的時候都有這么點「偷懶」的意味：相比於寫出一本完整的著作，他們熱衷於描繪虛構的小說，然後在對這本小說的評頭論足中展現出自己的思想。

與卡爾維諾不同的則是，博爾赫斯不遺餘力地在自己的作品中不斷渲染著「無限」和「虛幻」的概念。光是我手中的這一本厚度不超過鍵盤的小冊子，裡面就有《小徑分岔的花園》和《通天塔圖書館》兩篇幾乎已經成為他熱愛的「無限」代名詞的文章——也許一個無限的圖書館對他來說還是太大了，後來博爾赫斯將「書的無限」又凝縮成了「無限的書」：你知道我在說《沙之書》。

「虛幻」的概念，在這本短篇集里也有《赫伯特·奎因作品分析》這個描述虛構作品的，《環形廢墟》這個描述虛構的人的以及《特隆、烏克巴爾、奧比斯·特蒂烏斯》這個根本在描述虛構的世界的。

《環形廢墟》是整本書里唯一一篇我可以「以為」自己看懂了的作品。環形廢墟，為什麼是環形的？從主人公和他製造出的孩子的經歷來看我們就可以知道，這象徵著一個循環，而循環，又是無限的。另外，夢（chuang）見（zao）一個人是一件多麼困難的工作呢？文中從心臟開始緩緩形成，直至最後誕生了一個有血有肉的孩子的過程，倒讓我想起九州系列中原獸的製造方法，不知遙控在撰寫《密羅探幽》的時候，是否有一瞬間想起了博爾赫斯的妙筆。

魔法師也是一個虛幻的人，那麼他是誰創造的呢？顯然，是博爾赫斯。這是一個小說家對人物描寫的重視態度的體現。很多作家，就我狹窄的閱讀面里包括劉慈欣，南派三叔等通俗小說作家，也都提到過類似的說法——「創造出來的人物已經不由自己控制了」「把他放到一個場景里，他會自己行動起來」「創作一個人物，要想像他的整個生命」。於小說家而言，這樣的人物，才是成功的人物。

《特隆、烏克巴爾、奧比斯·特蒂烏斯》的內容，在我看到前幾頁時還能聯想起九州，但越往後看就越是懾服，這種與現實截然不同的精密設定，九州第一設定控遙控也沒法實現，這種改天換地的氣概，九州最以氣勢聞名的今何在恐怕都寫不出來，更不要說讓這個虛幻的世界反過來侵蝕現實了。當然，想像總是很美好的，但博爾赫斯本人恐怕也沒辦法聚齊一幫夢想家和他一起創造這個世界。

這篇文章里還藏著的東西，是博爾赫斯對唯物與唯心主義的哲思，以及文學描寫手法的探尋：

特隆的人認為空間不存在，是因為空間的感覺並非以直接的感官為接收對象，而當有學派已經開始否認時間時，他借用了羅素的設想，這個設想也許不那麼有名，但若提到「缸中大腦」，大概很多人都有所耳聞——你能證明你不是生活在一個虛幻的世界裡嗎？不能。

特隆的語言中不包含名詞，取而代之的是堆砌起來的形容詞和動詞，這樣的形式粗看起來有些奇怪，但當「圓暗之上的空明」，「上後長流月」這樣放在一篇散文中堪稱精彩的描述性詞彙出現時，不難看出，它並不是什麼新的語言，而是作者對我們現有語言中描寫手法的創新。

至於《赫伯特·奎因作品分析》，和《如果在冬夜，一個旅人》一樣，是作者對小說創作可能性的探究。文中提到的三篇虛擬小說，使用了三種堪稱奇特的技巧：《連體孿生兄弟的奧秘》鼓勵讀者得出與小說家不同的答案，《四月三月》的獨特在前文已述，《秘密的鏡子》則用類似於平行時空般的設置來描寫兩個看起來似乎有關的故事——由於它是一個劇本，我們不妨用電影版的《雲圖》來舉例子，也就是說，兩個故事中名字與身份都截然不同的兩個人，卻是同一個演員飾演的。最後提到的《陳述》並沒有明確的情節，但恰恰說明了作者創作這一整篇小說的目的：給那些「有欠缺」的創作者們汲取靈感——我想從中獲益的人不在少數，但作者的本意，相信是鼓勵那些拾人牙慧的寫手們，能更進一步發掘出寫作的其他可能性。

透過這三篇小說，我看到的是作者作為一個前輩作家，對小說創作的責任感：他寫的小說並不僅僅是給讀者看的，更是給後輩的作者看的。用我喜歡的游戲里一個NPC的話說：「你們現在踏出的這一步，將為後來的人開辟出道路。」

現在我們還可以回過頭來看看鏡子——博爾赫斯在七篇小說里的三篇提到了這個詞。只需要兩面相對而立的鏡子，我們就可以製造一個看起來無窮無盡的空間，而鏡中映出的倒影，又毫無疑問是虛幻的：我們現在已經無法判斷哪一個時間比較早，是博爾赫斯先關注鏡子的特徵才開始熱愛無限和虛幻，還是先試圖刻畫這兩個詞才找到了這樣一個滿意的意象。

為了給這本書里的所有作品做一個更加妥善的總結，我尋找《<吉訶德>的作者皮埃爾梅納爾》與其他文章的共同點，然後又找到了一個詞，恰巧也與鏡子有著顯而易見的關系——復制。

當然，這一篇的中心含義對我來說還是有些難以言說，粗看之下我覺得這是一篇諷刺之作，但又覺得不得要領，網上找到的書評看得更加一頭霧水，在這里只好再次用上消極的辦法，等待時間，或者說等待更多的閱讀和思考能在若干年後給我更好的答案了。

哦，你問我《巴比倫彩票》寫的是什麼？請允許我用《通天塔圖書館》里的一句話來形容自己的感受：把幾枚小圓片放在嚴禁的簽筒里搖晃，沒精打采地模仿神的紊亂。

除了這個小小的片段，在《通天塔圖書館》中，博爾赫斯還發出了他的吶喊，讓我們再次感受到繼塑造特隆世界之後再次滿溢而出的，一個以冷靜縝密為名的作家胸中最雄壯激切的夢想：

我祈求遭到忽視的神讓一個人——即使幾千年中只有一個人——查看到那本書。假如我無緣得到那份榮譽、智慧和幸福，那麼讓別人得到吧。即使我要下地獄，但願天國存在。即使我遭到凌辱和消滅，但願您的龐大的圖書館在一個人的身上得到證實，哪怕只有一瞬間。

他的夢想是「窮極無限的可能」。

我在前面好像說了「無限是無法窮極的」……

允許我自打臉一下吧……

其實我們早該發現，無論是《小徑分岔的花園》的彭㝡，還是《特隆、烏克巴爾、奧比斯·特蒂烏斯》的埃茲拉·巴克利，或者是豪爾赫·路易斯·博爾赫斯本人，他們的夢想都是相同的：在卡爾維諾將自己的故事中止在最精彩的瞬間時，他們則想著如何將無論是精彩還是無聊的可能性一並找到——孰優孰劣？豈是我們可以評斷的。

在講述特隆世界的故事時，博爾赫斯將埃茲拉·巴克利塑造成一個相信人的力量可以與神並駕齊驅的富商，而在圖書館中，他又許願讓人獲得神賜的無限知識。這個結果是否會達成，誰也不知道，只是，有人相信著，並追逐著，便足矣。

很多人提到博爾赫斯時都會提到他那句著名的詩，既然我在結尾說到通天塔圖書館，說到他的祈願，說到那句「即使我要下地獄，但願天國存在」，那麼我也跟風用一用這句話吧：

如果世上有天堂，它該是圖書館的模樣。

7. 「缸中之腦」這一謎題是被如何反駁的

「缸中之腦」假說雖然是一種帶有文學色彩的描述，但是其核心思想是正確的，是不可被反駁的。因為不論「缸中之腦」假說是否成立，相應的情況都是一樣的。

注意：

「缸中之腦」是希拉里·普特南（Hilary Putnam）1981年在他的《理性，真理與歷史》（Reason、Truth、and History）一書中，闡述的假想。

「一個人（可以假設是你自己）被邪惡科學家施行了手術，他的腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養液的缸中。腦的神經末梢連接在計算機上，這台計算機按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。

對於他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶（截取掉大腦手術的記憶，然後輸入他可能經歷的各種環境、日常生活）。他甚至可以被輸入代碼，『感覺』到他自己正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字。」

有關這個假想的最基本的問題是：「你如何擔保你自己不是在這種困境之中？」

8. 缸中的大腦 是什麼

＜缸中之腦＞是一個科學幻想，挺有意思的，我也是剛看到，轉錄如下，與你共享：
son, Truth, and History）一書中，闡述了關於「缸中之腦」的假想：
「一個人（可以假設是你自己）被邪惡科學家施行了手術，他的腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養液的缸中。腦的神經末梢連接在計算機上，這台計算機按照程序向腦傳送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺。對於他來說，似乎人、物體、天空還都存在，自身的運動、身體感覺都可以輸入。這個腦還可以被輸入或截取記憶（截取掉大腦手術的記憶，然後輸入他可能經歷的各種環境、日常生活）。他甚至可以被輸入代碼，『感覺』到他自己正在這里閱讀一段有趣而荒唐的文字：一個人被邪惡科學家施行了手術，他的腦被從身體上切了下來，放進一個盛有維持腦存活營養液的缸中。腦的神經末梢被連接在一台計算機上，這台計算機按照程序向腦輸送信息，以使他保持一切完全正常的幻覺…」
有關這個假想的最基本的問題是：「你如何擔保你自己不是在這種困境之中？」
淵源
與「缸中之腦」假想相似的最早記錄，是中國古代的「莊周夢蝶」。《莊子·齊物論》載：「昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻適志與，不知周也。俄然覺，則戚戚然周也。不知周之夢為蝴蝶與，蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。」就是說，從前，莊周夢見自己變成了蝴蝶，感到無限的自由舒暢，竟然忘記了自己是莊周。醒後驚惶地發現自己是莊周，卻又不知是莊周夢見自己變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶見自己變成了莊周？這就是他物與自我的交合變化。這個看似荒謬的故事顯示了莊子不同凡俗的思維方式，以及其不同於儒釋兩家的超越精神與生命境界。
世界著名的腦神經學鼻祖威爾德·格瑞夫斯·彭菲爾德（ Dr. Wilder Graves Penfield, 1891-1976 ，美國著名腦神經科專家）在20世紀中期，對高級大腦活動做了深入研究。
他用電流刺激大腦皮層的不同部位，試圖減輕象精神運動性癲癇這類疾病症狀。受試者主訴有一點片斷的回憶，嗅到以往聞到的氣味，聽到一種聲音，看到一種顏色，這一切都是由大腦內特定部位的微量電流刺激引起的。他發現，刺激大腦皮質的某些區域時，往事的記憶就會歷歷在目，彷彿錄像帶的放映，具備了事件原始場景的所有聲音和情緒。似乎發生在我們生長過程中的每一件事，包括無數我們以為已經遺忘的時刻，都已經被記錄和保存下來了。這種電刺激大腦的右側顳葉引起患者對往事的記憶的現象稱為「倒敘」（flashback）。通過對癲癇病人病灶觀察所積累的大量資料，彭菲爾德在1954年提出了「中央腦系統學說」。這一學說認為：顳葉和間腦的環路是人類記憶的主要區域。這一區域象一個錄音錄象裝置，把人的全部經歷毫無遺漏地記錄下來，這種記錄雖然在大多數情況下未被人主觀意識到，但它的確是客觀地實現了。因此，對這一區域施加特殊的刺激時，一些在通常情況下根本無法回憶的往事便被回憶起來。

9. 如何評價本人楊建東網文《上帝們的那些事兒》

智斗類神作，每一個隊伍單獨拿出來做短篇就已經是神作了，更何況他們之間的博弈。

看見很多評論說視角轉換的，我不是很會寫書，這個視角轉換難度大不大我也不知道，我作為一個讀者對這個視角轉換感覺到的就是代入感崩潰，前一秒給你安全感拯救世界的主角後一秒就變成讓你憎恨的大反派。

人物塑造沒得說，簡直完美，作者的其他小說我也看過，感覺他最擅長的就是人物塑造，很多人物其實都是有原型的，比如朱清雲感覺就是在向楚軒致敬（典型的眼鏡、三無、算無遺策、漠視感性，但比楚軒還要聰明）。至於思想其實第一戰區並沒有什麼哲學思想（有四個戰區，只寫了第一個，其他的還在打稿）

情節非常非常棒，一共七個隊伍，每一個隊伍攻略自己世界的部分單獨拿出來就是一部精彩的中短篇小說，但是每個世界的風格完全不一樣，這里足以展現作者強大的寫作水平，每一個隊伍的智者都在這段大顯神威，例如游戲世界的令人驚訝的完成似乎不可能的短時間詐騙到巨額財產，電子世界四個小時破解缸中之腦（其實速度比這個還要快，快出你們的想像，但是這里涉及到電子世界的底牌所以不劇透了），機械世界幫助人類反敗為勝消滅統治全世界的機器帝國，每一個隊伍的任務都似乎不可能完成然而每個隊伍的智者的表現都能讓人不可思議，真的是不可思議。（除了平凡世界看起來最簡單實際上最難）

每看一個隊伍攻略自己世界時你都會覺得這個隊伍無敵了，難道這樣還有對手？可就是有，我認為這部小說最精彩的地方就在於這，神仙打架。

而且他們不僅有著舉世無雙的智慧，還有各種各樣的武器，比如機械世界的維特斯坦根之眼可以預知未來一個小時，也就是說他可以做到任何事物的最優解，與之相似的美女世界的宇宙魔方，回到過去，也是最優解，但這二者都有致命的缺點。

另外，看過該作者其他小說的就肯定知道第一戰區的獲勝者是誰了，不過裡面的博弈鬥智劇情還是讓人十分過癮。作者目前只在更新第一戰區，其實還有三個戰區，後兩個主要算是彩蛋和展現主辦方的強大，第二戰區才是精髓。

看了第一戰區的你是不是肯定認為裡面的人物都逆天了？其實跟第二戰區的人物差！遠！了！差了不是一條街，除了藍月亮以外根本不是一個級別的。