吶喊短篇小說

1. 《吶喊》的主要內容

主要內容：

《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅於1918年至1922年所作的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社初版，現編入《魯迅全集》第1卷。

小說集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾。

對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志，開創了現代現實主義文學的先河。作品通過寫實主義、象徵主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和「畫眼睛」、「寫靈魂」的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。

深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。奠定了魯迅在中國現代文學史和現代文化史上的地位。

(1)吶喊短篇小說擴展閱讀

分篇介紹：

1、《阿Q正傳》是魯迅創作的中篇小說，創作於1921年12月，最初發表於北京《晨報副刊》，後收入小說集《吶喊》。

該小說創作於1921年底，共分九章。小說以辛亥革命前後的中國農村為背景，描寫了未庄流浪雇農阿Q，雖然干起活來「真能做」，但卻一無所有，甚至連名姓都被人遺忘的故事。

該小說批判了當時中國社會的封建，保守，庸俗，腐敗等社會特點，有力地揭示了舊中國人民的生活場景和其處在水深火熱之中的病態。

2、《孔乙己》是近代文學巨匠魯迅所著的短篇小說，最早發表在1919年4月《新青年》第六卷第四號，後編入《吶喊》，是魯迅在「五四」運動前夕繼《狂人日記》之後第二篇白話小說。

小說描寫了孔乙己在封建腐朽思想和科舉制度毒害下，精神上迂腐不堪、麻木不仁，生活上四體不勤、窮困潦倒，在人們的嘲笑戲謔中混度時日，最後被封建地主階級所吞噬的悲慘形象。

篇幅不長，但是深刻揭露了當時科舉制度對知識分子精神的毒害和封建制度「吃人」的本質，具有強烈的反封建意義。

3、《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。

小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗。

也表現了作者深刻的懺悔意識。作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。

2. 《吶喊》裡面收錄了哪些短篇小說

《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作，始成於1921年，最早刊於1921年12月4日～1922年2月12日的《晨報副刊》上。1922年納入《吶喊》中。《吶喊》是魯迅的第一部短篇小說集，裡面收錄作者自1918年～1922年所作短篇小說《狂人日記》、《孔乙己》、《葯》、《明天》、《一件小事》、《風波》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》、《社戲》等15篇。

3. 《吶喊》這部書，它是圍繞怎樣的一個故事來寫的

在大家上初中的時候應該都讀過《吶喊》這部書，因為在初中大家會被要求讀各種各樣的名著，那麼魯迅的這篇偉大的作品當然也不可例外，因為在考試中會考到相關的名著知識。《吶喊》是魯迅的一部短篇小說集，在裡面收集了各種各樣的小說，也講述了各種各樣的故事，那就讓小編帶大傢具體來看看這部書吧。

大家可以從《吶喊》這部書的名字看出魯迅寫作這部短篇小說集的意義何在？當時的中國社會處於一個半封建半殖民地的社會狀態，封建思想和封建制度腐蝕著人們的靈魂，人們的思想被禁錮在牢籠中，國人的靈魂是呆滯的。為了改變這樣一種狀態，為了幫助國人清醒過來，魯迅寫作了這部書《吶喊》，希望幫助國人認識到自己的愚昧和無知，魯迅在這部書中的言辭非常的具有諷刺性和批判性。

4. 吶喊集有哪些篇目

魯迅的《吶喊》中的小說作品有14篇,分別是:《葯》、《明天》、《風波》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《一件小事》、《鴨的喜劇》、《兔和貓》、《社戲》、《孔乙己》、《頭發的故事》、《狂人日記》、《端午節》、《白光》等。

《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇小說集，收錄魯迅於1918年至1922年所作的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社出版，現編入《魯迅全集》第1卷。小說集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志，開創了現代現實主義文學的先河。作品通過寫實主義、象徵主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和「畫眼睛」、「寫靈魂」的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象，深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。

5. 《吶喊》作者簡介

《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇小說集，魯迅為浙江紹興人。原名周樹人，字豫才。以筆名行。1898年(光緒二十四年)入江南水師學堂。1902年留學日本，先學醫，後轉志於文學，圖改變國民精神。

1907年起，撰文介紹西方進步思想學說，旋參加光復會。1909年(宣統元年)回國，先後在杭州、紹興任教。民國後，任教育部社會教育司第一科科長兼僉事，制定注音字母方案，開展通俗教育，參與籌創京師圖書館和歷史博物館。

1918年5月，在《新青年》上發表中國現代文學史上第一篇反封建的白話小說《狂人日記》，後參加《新青年》編輯工作。

作品價值

《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志，開創了現代現實主義文學的先河。作品通過寫實主義、象徵主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和「畫眼睛」、「寫靈魂」的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象，深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀。

有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。奠定了魯迅在中國現代文學史和現代文化史上的地位。

6. 《吶喊》主要內容是什麼

《吶喊》主要內容是：

小說集《吶喊》收錄了《狂人日記》、《孔乙己》、《葯》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇小說，反映從辛亥革命前後到「五四」時期中國古老農村和市鎮的面貌。

它描繪了辛亥革命前後到「五四」時期的中國社會現實，總結了辛亥革命的歷史經驗教訓，深刻地揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質和虛偽，痛苦地解剖了中國沉默的國民靈魂，批判了國民的劣根性。

(6)吶喊短篇小說擴展閱讀：

《吶喊》是中國現代小說的開端與成熟的標志，開創了現代現實主義文學的先河。作品通過寫實主義、象徵主義、浪漫主義等多種手法，以傳神的筆觸和「畫眼睛」、「寫靈魂」的藝術技巧，形象生動地塑造了狂人、孔乙己、阿Q等一批不朽的藝術形象。

深刻反映了19世紀末到20世紀20年代間中國社會生活的現狀，有力揭露和鞭撻了封建舊惡勢力，表達了作者渴望變革，為時代吶喊，希望喚醒國民的思想。奠定了魯迅在中國現代文學史和現代文化史上的地位。

7. 魯迅的《吶喊》簡介（50字左右)

小說集《吶喊》收錄了《狂人日記》、《孔乙己》、《葯》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇小說，反映從辛亥革命前後到「五四」時期中國古老農村和市鎮的面貌。

小說描繪了辛亥革命前後到「五四」時期的中國社會現實，總結了辛亥革命的歷史經驗教訓，深刻地揭露了封建宗法制度和封建禮教吃人的本質和虛偽，痛苦地解剖了中國沉默的國民靈魂，批判了國民的劣根性。

作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈願望。

(7)吶喊短篇小說擴展閱讀：

創作背景

20世紀初，中國正遭受世界列強的侵略，國家動亂，人民生活艱苦。以孫中山為首的革命派，漸漸確立了徹底推翻清王朝統治的政治路線，青年魯迅則正致力於建構自己的思想啟蒙綱領。

孫中山領導的辛亥革命深入人心，青年魯迅也認識到革命的重要性，並且以各自的語言、各自的表述方式響應革命，隨後發生了五四新文化運動。

1911年辛亥革命推翻了清政府的專制統治。中華民國臨時政府在南京成立，魯迅應邀到南京教育部任職，不久隨政府遷到北京。但辛亥革命並沒有完成反帝反封建的任務，各派軍閥竊取了革命成果，軍閥混戰，民不聊生。

參考資料：網路-吶喊

8. 吶喊是什麼文章類型

吶喊是短篇小說。

《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇小說集，收錄於1918年至1922年所作的14篇短篇小說，1923年由北京新潮社出版，現編入《魯迅全集》第1卷。小說集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。

9. 吶喊主要內容是什麼

小說集《吶喊》收錄了《狂人日記》《孔乙己》《葯》《阿Q正傳》《故鄉》等14篇小說，主要內容如下：

⑴《狂人日記》以第一人稱的口吻敘述了一個「狂人」的故事，他害怕所有人的眼光，總覺得人們想害他，想吃掉他。醫生給他看病，讓他「靜養」，他便認為是讓他養肥可以多吃肉。他記得大哥曾對他講過「易子而食」「寢皮食肉」之事，然後想起「妹子」死時，大哥勸母親不要哭。

便認為妹子是被大哥吃了。「狂人」越反抗「吃人」，越被認為是「瘋子」，當他完全失望於改造周圍環境時，他也「痊癒」了，去某地當候補官了。小說中的「狂人」實際上是覺醒的知識分子形象，他周圍都是被封建禮教侵蝕了靈魂的人，他所害怕和反抗的則是封建傳統吃人的慣例。

⑵《孔乙己》講述一個沒有考上秀才的讀書人的悲劇遭遇。主人公孔乙己是個心地善良的人，但他在科舉制度毒害下，除了滿口「之乎者也」之外，一無所能，窮途潦倒，成了人們取笑的資料。

為生活所迫，他偶爾做些小偷小竊的事，終於被打斷了腿，在生活的折磨下默默死去。小說通過對人物性格和遭遇的生動描寫，揭露了封建科舉制度的腐朽，鞭撻了封建教育對知識分子心靈的戕害。

⑶《葯》表現了現代史上重大而發人深思的主題。作品描述華老栓用被統治者殺害的革命者夏瑜的鮮血蘸成「人血饅頭」為兒子治病的故事。

一個革命者為民眾的解放而慷慨犧牲，他的鮮血卻被民眾當作治病的靈葯，這種強烈的反差，有力地揭示了舊民主革命與民眾的嚴重隔膜，揭露了長期的封建統治給人民造成的麻木和愚昧。

⑷《明天》中單四嫂子的兒子寶兒得了病，單四嫂子為他四處求醫，盼望著「明天」寶兒的病就能好。但是「明天」到來了，病魔無情地奪去了寶兒的生命。明天是什麼，是希望還是絕望，單四嫂子不得而知，但失去寶兒後的孤獨與痛苦卻是真實的。

⑸《一件小事》的主人公「我」，是五四時期具有進步傾向的知識分子。雖然不能將其判定為革命者，但在他的身上確實有著許多體現出革命民主主義者思想情緒的特點：關心祖國的前途和民族的命運，痛恨北洋軍閥的反動統治，尤為厭惡腐朽不堪的孔孟之道。

但他身上也有一定弱點，對勞動人民尚缺乏深刻的認識和正確的判斷。然而，車夫的所作所為卻使他極為震驚「我」在進行自我審視、自我省察、自我靈魂拷問中發現了「我」作為知識分子自身的「小」來。

⑹《頭發的故事》講述了主人公N先生剪掉辮子後的一系列遭遇。N先生是一個有覺悟、有理想的人，因為覺得不方便而剪去了辮子，卻遭到了周圍人的蔑視和厭惡。

因此他深感中國的守舊和頑固一一「造物的皮鞭沒有到中國的脊樑上時，中國便永遠是這樣的中國，決不肯自己改變一支毫毛。」

⑺《風波》寫朝廷上換了皇帝沒換皇帝對村裡人思想的風波。揭示了農村人，也就是在封建思想摧殘下的中國人安於現狀、不問世事、沒有拯救自己命運的思想，沒有人的價值的認識。

⑻《故鄉》描寫魯迅冒著嚴寒回到了他闊別七八年的故鄉的所見所聞，深刻揭露出封建等級制度給人的心靈造成的傷害。20世紀20年代中國農村日甚一日的破產景象在這個最初的印象中得到了形象的反映。

但給「我」印象最深的，卻是在這種生活背景下生成的人與人之間的「隔膜」，靈魂上的疏遠，心靈上的毀滅。

⑼《阿Q正傳》，阿Q，姓名籍貫不詳，以做短工度日。阿Q自尊又自卑，對受居民尊敬的趙太爺和錢太爺獨不崇奉，不是想自己「先前闊」，就是想「兒子會闊多了」，他總能在精神上獲勝。被王胡揍了一頓，又被「假洋鬼子」打了一棍，想著「兒子打老子」便忘卻了。

調戲小尼姑便覺晦氣全消。但這卻勾起了他的慾望，盡管嚴守「男女之大防」，但又壓不住自然的本能，就對吳媽叫著「我和你困覺」，被秀才的大竹杠打了一頓，阿Q的愛情夢被打破，隨即生計又成問題，於是打定進城。回來時獲得村裡人一時的敬畏，但人們探聽底細後又對他「敬而遠之」。

得知革命黨進村，本是「深惡痛絕」，但一看舉人和村裡人都怕他們，便有些神往，然而阿Q卻一直沒弄懂革命，直到被抓、被殺。臨死前的遺憾是畫押的圈不圓。

小說深刻地表現了封建文化窒息下形成的中國國民的劣根性，阿Q則是這種國民性弱點的集中表現。「精神勝利法」是阿Q的主要特徵。

⑽《端午節》的主人公方玄綽是小官吏又兼做教員，早年也曾覺醒過，後來卻消沉了。他嚴於責人，寬於責己，思想嚴重退坡，喜歡「差不多說」的「精神勝利法」。

10. 吶喊這篇小說寫於幾年幾月

吶喊是魯迅寫的短篇小說，是於1918年到1922年寫作的，出於1932年8月3日。