古文小說中短篇小說

1. 古代最傑出的文言短篇小說集是

古代最傑出的文言短篇小說集是清代蒲松齡的《聊齋志異》。

2. 文言文的800字短篇小說

這是我寫的，發表過，字數合適，送給你。
《炒 驢》
某日午未許，餘生騎蹇驢過大邑，人困而驢乏，欲覓店小憩。偶見城南有「炒肆」，人聲鼎沸，遂趨之。遞驢韁於小二，欲覓座。小二問曰：「驢何炒？」餘生曰：「驢乃某代步，草料、清水飼之。」
既登樓，有侍者迓之曰：「鄙肆客眾，須打號。」餘生不得已，於打號機處取單。單載：「某號，年月日。本肆效西餐之自助，主隨客便。候次，歡迎觀覽。」餘生觀夫肆堂，有「炒股司」、「炒房司」、「炒錢司」、「炒官司」、「炒名司」、「炒利司」多處。堂左，赫然有「炒人司」。其入口設一案，置「炒料」數甌於其上。甌有標帖，註明料性、用量及用法。案左另有簽牌，書「擇善而從」字樣。餘生踟躕有傾，細審炒料，無非豪由、狂言、腐汝知、花交、胡攪、八腳、詭皮、生僵、粉絲、雞精諸味。生見案頭有《咨詢冊》，信手翻閱，方知此肆非酒肆。若干癟三、阿飛經入口入，久也未有出者，詢諸侍佣，或曰：「彼等經小肆略炒，身價遽增，已為獵頭攫去，將從業諸行當，或為文化、教育、娛樂、公知，乃至官宦新星。」餘生未得要領，且腹枵口焦，尋階急下。
遽離，頓憶騫驢尚遺肆中。索諸小二，小二曰：「炒矣。」余怒，斥之曰：「驢雖蹇，乃某代步；向購諸張屠戶處，且耗吾銀三錢，爾竟炒而食之，將奈何！」小二亦怒：「遵客官囑，所炒靡費水、料逾百金，賴賬乎？」值紛爭起，有大堂經理排解：「客官息怒。此炒非為食也。客官之驢見於城之西郊，往可得見。小二可引客官往，水、料費索之於驢可也。」
至西郊，有人眾塞途，一青衣人據高階而侃侃。小二謂餘生曰：「此即先生驢。」餘生細審，彼除所言驢事外，止臉、鼻、唇處尚余驢狀，依稀得辨識。
附記：
餘生歸茅舍，為失驢而耿耿。見案頭有書簡，展而覽之。簡曰：
「篇中言夢境，鬧市述真情。莫笑紅塵敗，聊齋述古風。」
餘生大慰，抱瓮作驢飲。對蓬窗明月，和衣而卧。覺枕畔又一簡，索而對月高吟：
「漫做巫山雨，輕吟嶺上雲。聊齋怒罵異人群，把酒看屈伸。
此處狂飆盪，痴狂幾個人。文行萬里覓知音，也做醉中吟。」
餘生嘆喟：「余道不孤矣！」遂呢喃醉語曰：
「莫笑狂生謔，人間怪未除。聊齋行寓意，仗劍跨蹇驢。」

3. 求好看的古代中短篇小說

金庸的《連城訣》
為了紀念他家的一個老僕人所寫

4. 中國古代文言短篇小說的代表作品是

文言短篇小說集《聊齋志異》繼承了六朝志怪和唐代傳奇的優良傳統,代表中國文言小說的最高成就。

5. 古代最傑出的文言短篇小說集是

清代蒲松齡的《聊齋志異》 《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清朝著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。《聊齋志異》的意思是在書房裡記錄奇異的故事，「聊齋」是他的書齋名稱，「志」是指記述的意思，「異」是指奇異的故事。全書共有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。

6. 我國最傑出的文言短篇小說集是什麼

當然是《聊齋志異》
《聊齋志異》，是一部文言文短篇小說集。有傳奇、志怪、軼事等，諸體兼備，為中國文言小說集大成之作。內容十分廣泛，多談狐、魔、花、妖，以此來概括當時的社會關系，反映了17世紀中國的社會面貌。書中寫的是一個花妖鬼狐的世界，既有對如漆墨黑的社會現實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平；既有對貪宮污吏狼狽為奸的鞭笞，又有對勇於反抗，敢於復仇的平民的稱贊；而數量最多、質量上乘、寫得最美最動人的是那些人與狐妖、人與鬼神以及人與人之間的純真愛情的篇章。

7. 短篇古文小說

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她本是名門之後，卻因兵變淪為風塵女子。

本以為一生不過如此，奈何遇到了那年大雪紛飛之夜相遇之人。

她穿過人群，走到將軍身旁，見他眉頭緊鎖，淺笑盈盈。

「不知將軍為何煩惱，小女子也許能為你分擔一二」

他抬起頭，看到眼前的面孔有些恍惚，但很快回過神，「你，能做些什麼」，聲音有些冰冷。

「我，，，能讓將軍暫時忘記煩惱。」

那一夜，他們成為了知己，只是將軍似乎早已忘記那個大雪之夜。

「將軍，你相信這世上有緣分嗎？有些人是命中註定要相遇的」

將軍看著正在撫琴的女子，眼神突然因為她的話晃動了一下。

「願不願意跟我走」，將軍看著她突然開口。

她嘴角上揚，眼睛盯著琴，似在想什麼，就在將軍以為她不會開口時，她突然笑的像個孩子，說了一句  「好」，

將軍帶她回了將軍府，她什麼都沒帶，只帶了所彈之琴。

「將軍，你真的決定這么做，可是您不是對她......」，侍衛停住了話。

將軍：「按照我說的去做」

侍衛：「是」

「緣來緣去終會散」，將軍望著窗外，眼神毫無波動。

將軍走出門，門外散落一地的花瓣，不知是從哪來，將軍並沒有注意，抬腳離去，衣擺掃散了一地美景。

侍衛：姑娘，這是將軍吩咐給您的蓮子羹。

「多謝。」她在侍衛的目光中喝下蓮子羹，嘴角還帶著一抹微笑。

她帶著琴來到將軍房間，看到隱在黑暗中的人。

「將軍，願意聽我再談一曲嗎？」

說完不等將軍回答，便彈起了琴。

次日醒來，她在馬車上，昨日的侍衛心虛的低著頭。

「姑娘，這是將軍給您的信。」

她沒有說話，抬手接過信，打開，笑的有些凄涼。

她知道，她都知道，那日門外，她聽的一清二楚，領國來犯，他們兵力不足，就要戰敗之際，他去談判，成功了，條件是找到一名足以讓他心動的女子獻上。

她收起信，卻突然笑了，自言自語到，「我終是幫你解決了煩惱，並未食言。」

侍衛回府，將軍站在門前，不知在思考什麼。

將軍：「她有沒有說什麼」

侍衛：「她說她並未食言，幫將軍解決了煩惱。」

將軍眼神晃動，那夜大雪，也有人說要幫他解決煩惱。

三日後，將軍集結人馬，一舉殲滅領國，他找遍所有地方，並未見她。

因為她早在被獻上那日，就因刺殺首領死在了亂箭之下。[/cp]

8. 中國古代有哪些情節奇幻結構精巧的短篇小說

馮夢龍的三言《喻世明言》《警世通言》《醒世恆言》才是中國古代白話文短篇小說的最高成就，《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說的巔峰。《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。全書共有短篇小說491篇(張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》，朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇)。

9. 我國有哪些古代文言短篇小說集

明代的短篇小說主要是白話短篇小說，白話短篇小說取得了輝煌的成就，明人創作的白話短篇小說是摹擬學習宋元話本的產物，故被稱為「擬話本」。現存最早的明人輯印的話本集是《清平山堂話本》。收集白話短篇作品較多而且對後世影響較大的是明末天啟年間馮夢龍編輯的「三言」(《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恆言》)。三書都包括宋元話本和明人的擬話本兩部分。其後，凌濛初模仿「三言」創作了《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，合稱「二拍」。均為擬話本。「三言」、「二拍」是明代白話短篇小說的代表作品。明代白話短篇小說比長篇小說更直接更廣泛地反映了社會生活。其中愛情婚姻題材作品占很大的分量 ，這類作品反映了市民階層的進步的愛情 婚姻觀念，批判了封建禮教的不合理性，歌頌了青年男女爭取婚姻自主和幸福生活的斗爭。部分作品揭露了封建統治階級的罪惡和黑暗政治，寫出了人民的苦難。另有些擬話本描寫了小商人和手工業者的生活和思想，帶有明顯的時代特點。擬話本承襲了宋元話本的傳統，一般都具有較強的故事性，情節生動曲折，感情色彩鮮明。它藝術手法更加成熟，特別是心理描寫和細節描寫更加趨於豐富細膩。比較優秀的作品有《杜十娘怒沉百寶箱》、《玉堂春落難逢夫》等。除「三言」、「二拍」之外，明代的擬話本小說集還有《石點頭》、《醉醒石》、《西湖二集》等。明代的文言小說，是沿著唐宋傳奇的線索發展而來的。較著名的文言短篇小說集有：瞿佑的《剪燈新話》、李昌祺的《剪燈余話》、邵景瞻的《覓燈因話》等。明人的文言短篇小說在寫法上模仿唐宋傳奇，缺乏創作新意，因而成就不高，其影響遠不及白話短篇小說。