輕小說克蘇魯知乎
㈠ 我在東京克蘇魯為什麼太監了
《我在東京克蘇魯》太監了是因為後期作者節奏越來越差，更新開始變得斷斷續續。太監在網路用詞中的意思是書未寫完，也就是停更的意思。《我在東京克蘇魯》連載於起點中文網的一部輕小說，作者是一鍵三連。
㈡ 最近一兩年有沒有完結的比較好看的日本輕小說
我最近正在看《潛行吧！奈亞子》克蘇魯神話背景的輕小說 吐槽方面比早期的西尾還強
順便推薦《葯師寺涼子怪奇事件簿》傲嬌女王實在是太可愛了
《戀上不死之男的少女》
《戲言系列》《刀語》《偽物語》《新本格魔法少女莉絲佳》
比較有名的就是《文學少女》了呢。。文筆很輕快，故事也很動人...
《我的妹妹不可能那麼可愛》貌似要被改成動畫的樣子，內容很有趣。。
《魔法禁書目錄》已經被改成動畫了，小說還是挺精彩的，當然動畫製作的也不含糊
《狼與香辛料》個人覺得作者的文筆非常有愛，很喜歡。
《全金屬狂潮》大人氣輕小說，內容有趣。。很好看的說
《化物語》動畫很好的繼承了小說的那種風格，新房+西尾真是太有愛了...
《零之使魔》內容很可愛。露易絲太萌了
《最後的大魔王》恩。。動畫嚴重賣肉傾向，小說個人還是很喜歡的
《刀語》西尾的作品，人物很有個性。很不錯
《無頭騎士異聞錄》動畫算是黑馬了，所以小說也很有意思
《灼眼的夏娜》小說裡面把夏娜的形象很好的描繪了出來
另外如果LZ喜歡黑暗系的小說的話。。以下可以去看看
《電波系彼女》雖然被改成了動畫但是偶還是覺得小說很有魅力很好看
《空之境界》動畫很不錯，小說就更不錯了。。奈須一如既往的給力
《說謊的男孩與壞掉的女孩》這部偶就很喜歡了，黑暗的內容特別有愛
《你我崩壞的世界》西尾的早期作品，看到頭疼的小說。。
《DDD》也是一部挺有愛的小說
《糖果子彈》輕快的文筆下面結局真是悲劇了
《暗黑童話》乙一的小說總是很有味道
另外乙一的作品還有《平面狗》 《只有你聽到 calling you》 《Goth斷掌事件》 《寂寞的頻率》 《夏天.煙火.我的屍體》..【啊啊啊，我貌似偏題了...乙一作品暫且無視一下好了】
《屍鬼》很有愛的恐怖小說
《殺×愛》沒怎麼來得及看過。。所以不怎麼清楚的說
《虛軸少女》同上
《扉之外》同上
㈢ 隨筆構想——克蘇魯神話的末世題材游戲
1.
人類對於末世的題材總是非常的熱衷，電影界中的一大題材就是災難片，人們喜歡去探究在面對災難時對人性的拷問，不論是面對災難時人性的閃光，例如美國災難片《後天》中男主角表現出的犧牲精神和不放棄的人道精神，或者是對於人性丑惡的揭露，例如韓國災難片《流感》中的軍官收受賄賂導致疫情擴散。都是人們熱衷於討論的話題。
而在游戲中，對於末日題材的探討也是一道亮麗的風景線，游戲因其本身的表現力、感染力和體驗感都要強於其他的表現形式，所以游戲中對於末世的探討也更加的深入，並且不同於電影既有天災也有人禍導致的末世（典型代表：《2012》），游戲中更多地聚焦於人類因不尊重自然規律或者是肆意地破壞環境而遭受懲罰所導致的末世。
例如《生化危機》系列，《地鐵2046》，《輻射》系列等，既是為了玩家更好地體驗到人類對自然的破壞所遭受的懲罰，也是對人們提出警告，希望保護我們現有的生存環境。
然而玩家就像一個喜新厭舊的挑剔的孩子，他們總是在不斷地索求更好的，更新奇，更刺激的題材和游戲，而末世題材從一開始的天災到後面的人禍——廣義上的人禍，包括戰爭，病毒，環境破壞——漸漸地似乎已經失去了創新的內在動力。於是我們是否可以從各種文化中取材，創造一個新的末世世界呢？
2.
「人類最古老最強烈的恐懼，便是對未知的恐懼。」
－－克蘇魯神話的創制者，H·P·洛夫克拉夫特（1890～1937）
克蘇魯神話是以美國作家霍華德·菲利普·洛夫克拉夫特的小說世界為基礎，由奧古斯特·威廉·德雷斯整理完善、諸多作者共同創造的架空傳說體系。（類似於東方幻想鄉一樣的創作體系，由一個人或者一部作品奠基，之後由許多愛好者共同完善和擴展。）
該體系的核心部分，就是舊日支配者(Great Old Ones)。它們是恐怖的、擁有偉大力量的古老存在，在上古時代曾經統治地球，但結果卻在如死亡般的睡夢中安眠。它們之中最有名的就是克蘇魯(Cthulhu)，它沉睡在南太平洋的海底都市拉萊耶(R'lyeh)。當繁星的位置正確之時，拉萊耶將從海底浮上，克蘇魯將醒來，為地球帶來浩劫。
在克蘇魯傳說的小說故事中，角色可能會因探究過深或通過一些機遇遭遇舊日支配者或是其他的宇宙種族，而他們的結果大多數是死亡和陷入瘋狂。
總體而言，克蘇魯神話（嚴格來說，應該稱為克蘇魯傳奇）與其他民族或者是我們歷來所聽到的神話故事最大的不同在於，它承認了人類的愚昧無知——同時這也是物理學家劉易斯托馬斯所認可的觀點——並且在克蘇魯神話中，我們所遭遇的神大部分都對人類不感興趣，或者是滿懷惡意，他們目的在於掃除「人類」這一地球上的病毒。
典型例子是克蘇魯神話體系中的魔神之首阿撒托斯，它生出了黑暗，無名之霧和混沌，而混沌則被稱為奈亞拉托提普，它常常化身為一個皮膚黝黑，表情愉悅的瘦高男子，曾經在埃及受到崇拜，傳說原子彈的發明就是他教給愛因斯坦的，為了讓人類更快地完成自我滅絕。
有人說克蘇魯的存在顛覆了神的形象，黑暗、混沌、觸手、粘液，關於克蘇魯神話中神和怪物的形象無法與地球上的任何已知生物相匹配參照，能用最相近的參照物進行間接形容，使其具有了非比尋常的吸引力。同時它也顛覆了恐怖的類型，你對前方一無所知，無法對其作出評估預測，你會被棄營造的絕望氛圍籠罩，因為未知，所以可怕。
不管在西方文化或者是東方文化中，神話中所了解到的神大部分都是善良的，對人類抱有善意的，而克蘇魯文化中的神——或者說具有神一般力量的古代生物——他們對於人類卻是惡意滿滿，他們的出現往往會帶來毀滅與死亡。那麼，我們是否可以以此，來構建我們的游戲背景世界，創造出一個神話的末世題材呢？
3.
那麼我們先來為這個游戲定一個類型，應該是如鬼泣、黑魂一樣的硬核動作游戲，而游戲的世界背景，則是一個已經被舊日支配者毀滅的世界。繁星異動，排列成了正確的位置，喚醒了在海底沉睡的古代城市拉萊耶，以及沉睡其中的克蘇魯，並且克蘇魯喚醒了沉睡的其他舊日支配者，摧毀了人類的整個文明體系，並且將許多人類變成了克蘇魯的狂信徒，而人類遭此浩劫後只能苟延殘喘，倖存的人類來到地下，發現了一個封閉的克蘇魯祭壇，裡面沉睡的青年，就是我們的游戲主角，姑且命名為A。
游戲主線：玩家扮演的游戲主角，是一名失去了記憶的青年，被倖存的人類在地下的克蘇魯祭壇發現了A，而A擁有著奇妙的能抗拒克蘇魯的精神入侵的能力，於是被稱為人類最後的希望，希望他能去打敗那些蘇醒的舊日支配者們，重建恢復人類的文明。
游戲玩法：玩家需要扮演A回到地面世界，在狂信徒們修築的克蘇魯祭壇和建築中尋找線索，召喚出舊日支配者並打敗他們，破除他們的精神入侵，拯救淪為狂信徒的人類。
游戲劇情：A在不斷地摧毀克蘇魯祭壇和擊敗舊日支配者的過程中，也一直在恢復著自己的記憶，A發現克蘇魯祭壇既能夠召喚舊日支配者，也能夠恢復他的力量，並且被A拯救的狂信徒們，開始對他產生了如他們對舊日支配者般的信仰。
而隨著A的記憶恢復，他變得越來越嗜殺，力量逐漸增強的同時，對於人類的厭惡感也與日俱增，並且對於崇拜者們的力量需求也與日俱增，而地下的人類倖存者們對於A的轉變也及時地發現，開始減少對他的補給與支持，並且暗中組建力量，准備在他失控的時候將其消滅。
隨著召喚出最後一個舊日支配者，雙方戰斗之後，它卻逃進了宇宙虛空之中，而追逐過去的A才發現自己並不是人類的身份，而A自身也是一位克蘇魯古神，化為人類形態後被封印了漫長的歲月。之後A並沒有殺死那位逃進虛空的舊日支配者，而A回到地球後卻因為此事作為契機，和倖存者們全面決裂，面對倖存者的討伐軍，利用A所擊敗的舊日支配者所開發的武器，A陷入了苦戰之中。
之後終於擊敗了倖存者的A面臨了一個抉擇，到底是將倖存者們殺戮殆盡，履行自己作為克蘇魯「大清掃」的職責；或者是擊敗那位地球上最後倖存的舊日支配者，恢復人類的文明。
4.
或者，我們可以繼承克蘇魯神話的創始人的構思，繼續發揚傳統的克蘇魯游戲的類型。將游戲創作為一個恐怖類型的探險游戲或者是文字冒險游戲。主角作為一個克蘇魯文化的愛好者，在偶然的機會下發現了舊日支配者的線索，於是不斷地探索和探究下去，然後卻在最後因為探究過深而死去或者是發瘋了——這也是傳統的克蘇魯題材的結局。
5.
到這里隨筆構想應該就是告一段落了，但是為了更多地普及一下克蘇魯文化，可以給各位列舉一下它在游戲里的影響以及有什麼游戲是借鑒或者是參考了克蘇魯文化的。
血源詛咒
沙耶之歌，女主角沙耶原型為外神紗布·尼古拉絲的子嗣
潛行吧！奈亞子，角色名引用克蘇魯傳說中部分舊日支配者或外神的名字。
魔獸世界，上古之神的名字為克蘇魯傳說中部分舊日支配者或外神名字的變體。
《泰拉瑞亞》是由Re-Logic公司開發的一款高自由度的沙盒游戲，這裡面有一個BOSS叫潮汐之月，這個BOSS就像舊日支配者克蘇魯。（註：實際上這個BOSS並不是克總，但常被人誤以為其就是克總）
我們所熟悉的MOBA類游戲鼻祖DOTA中同樣充滿了克蘇魯神話元素，從裝備的命名上很容易看出，死靈書（Necronomicon）出自洛夫克拉夫特仿史書著作《死靈書的歷史》（History of the Necronomicon）。
刺客信條：梟雄，上古支配者的撫觸，一個觸手外形的指虎，玩家等級達到5後可獲得
萬智牌，奧扎奇是以克蘇魯傳說中部分舊日支配者或外神為原型衍生出的生物
游戲王，舊神·古神·外神系列卡片都有克蘇魯元素的加入。
《迪迦奧特曼》故事背景以及劇情里加入了大量克蘇魯傳說元素，最終的boss加坦傑厄毀滅了超古代文明，其原型就是邪神加塔諾托亞。
Fate/Grand Order，在主線1.5部第4章的劇情中加入了克蘇魯傳說中的「銀之鑰」，甚至出現了以洛夫克拉夫特為原型的角色。在型月世界觀中將克蘇魯系的英靈分類為「外來者（Foreigner）」。
《英雄聯盟》背景故事中一個重要的組成部分就是「虛空」，被描述為一個充滿能量和扭曲的生物，裡面的生物唯一的目的就是吞噬和破壞，而太過於接近或者是了解虛空的人則會被改變精神或者是被腐蝕扭曲。艾卡西亞城邦就是因為打開了虛空的入口而毀滅，虛空先知，虛空行者，虛空之女都是因為接近虛空而被改變的人類——這與克蘇魯文化中太過於探究舊日支配者就會被改變的設定不謀而合。
而除了游戲之外，其他領域克蘇魯文化也有一定的影響。
恐怖大師斯蒂芬•金譽愛手藝爺爺為「二十世紀古典恐怖小說最偉大作家」，他的恐怖小說作品深受克蘇魯神話影響。
克里夫·巴克，英國著名作家，對現代恐怖文學的造詣鮮少有人能與之匹敵，也被稱為「黑暗的哲學家」。他的作品同樣有著濃厚的克蘇魯神話韻味，在瘋狂的邊緣遊走，對精神與靈魂的拷問，充滿了令人戰栗的獨特魅力。
伊藤潤二，日本著名恐怖漫畫家，他的漫畫融合了日系風格的恐怖故事和克蘇魯神話的詭異氣氛，部分漫畫中則直接沿用了克蘇魯神話中的一些設定，漫畫《地獄星》中，從遙遠宇宙窺視著人類的彗星其實就是克蘇魯神話中的外神報應與死兆之星格赫羅斯（Ghroth）。
日本著名腳本劇作家虛淵玄是克蘇魯神話的狂熱信徒，其作品中充滿克蘇魯神話的影子。在他的小說改編的動畫《FATE ZERO》中，魔法師藍鬍子手持的螺湮城教本，就是日語中拉萊耶文本（The R'lyeh Text）的譯法。拉萊耶是一座巨大的海底都市，也是邪神克蘇魯在南太平洋的囚禁之地。
《潛行吧！奈亞子》
由逢空萬太創作的輕小說，雖然小說的設定幾乎完全的照搬了克蘇魯神話，但卻徹徹底底的顛覆了克蘇魯神話諸多邪神的形象。
而假如有興趣的朋友，則可以去閱讀一下克蘇魯神話入門作《克蘇魯的呼喚》
那麼本次對於克蘇魯文化的簡單介紹以及隨筆感想就到此，感謝你的閱讀。最後，為了避免引起讀者不適，就稍微貼出幾張創作的克蘇魯神話的圖片吧。
㈣ 我在東京克蘇魯涼了嗎
沒有。涼了是一種口頭語，翻譯成網路用語的意思是下架，《我在東京克蘇魯》是連載於起點中文網的一部輕小說，作者是一鍵三連，這本書沒有下架，還在連載中，主要講述主角車禍意外身亡後，重生日本東京成為一名高中生，卻不想這個世界處處是鬼神的故事。
㈤ 朋友你聽過了克蘇魯嗎，克蘇魯之眼，克蘇魯
克蘇魯就是月總他還有很多外號比如:邪神、月球統帥、1.3最終boss.
國外的一個經典的神話體系，是很多游戲和動漫的創作靈感源泉，
像是游戲裡面的血源，沙耶之歌，動漫的潛行吧奈亞子，都是和克蘇魯神話體系有直接關系的，
甚至fate這個經典的輕小說，也有所借鑒
㈥ 克蘇魯神話到底是啥，最近時髦值這么高
從時代的角度講克蘇魯神話屬於最早的「架空歷史」小說之一，通過一點點線索和想像虛構了龐大的設定，對於當時的文學屬於顛覆式的。由於愛手藝大神其實每一部作品都很嚴謹，用了很多部作品慢慢的構築了這個體系，甚至於直到他死這個體系都沒有完成，最後由很多個作者整理和完善的，這個還是一個開式的系統，是諸多作家群體智慧的成果，這也是空前的。
另一方面，作品在創作時時一個飛速發展的年代，愛因斯坦提出相對論，天文學飛速發展，經濟欣欣向榮，人們的心態也在膨脹（我國還在一盤散沙的打內戰？）。而洛夫克拉夫特卻反其道行之，在克蘇魯神話中提出：任何非常先進的技術，初看都與魔法無異。舊日支配者外星種族們看上去不可名狀無法理解的原因只是它們有著非常高級的科技。而且洛夫克拉夫特作品黑暗悲劇的地方在於：就算外星種族有著非常高級人類還無法理解認知的科技 ，它們高科技的文明最終也都沒落消亡在了時間的流逝中，這暗示著人類文明以後就算取得了非常高的成就也無法避免最終消亡，宇宙的盲目和無意義之下由理性而繁榮的文明自身就是個巨大的悲劇。之後經濟危機，二戰爆發，原子彈爆炸，給了人們當頭一棒，就好像預言實現了一樣。於是二戰以後克蘇魯神話真正開始興起，人們在更進一步的反思世界與自身。
引用一位知乎大神「虛懷苦」的說法：
總體來說有兩個原因：
一，它顛覆了很多傳統和定式
二，它符合時代發展前進趨勢
說它顛覆了很多傳統和定式，主要表現在：
1.顛覆了神的形象
一般文學作品中神的形象都是相當高大上的，而且不是以人類為原形，就是以動物為原形塑造
可是克蘇魯神話呢？
由不計其數的如肉瘤般的發光球體組成的猶格索托斯……
形象為黑暗、混沌的巨大不定形團塊的阿撒托斯……
由一堆觸手，流著黏液的大嘴組成，並被黑霧包裹的巨大肉塊——莎布尼古拉斯……
還有自帶「呆毛」的奈亞拉托提普……
關於這些「神」的形象，可以自行網路，做好san check的准備。。
不僅僅是神的形象，裡面怪物的形象也與傳統怪物大相徑庭
塑造比較成功的就是修格斯和拜亞基
無法與地球上的任何已知生物相匹配參照
只能用最相近的參照物進行間接形容
才使得用語言表達描述出來成為可能
這是克蘇魯神話的一大獨特之處
2.顛覆了恐怖的類型：
克蘇魯神話既不是東方鬼片里那種心理詭譎恐怖
也不是那種血腥場面帶來的感官刺激
更不是那種可怕的怪物單純地直接襲擊人類的那種典型嚇人橋段
它的恐怖，是未知帶給人的恐怖
你對前方一無所知
你無法對將來做出評估預測
敵方對你完全陌生
你不知道你要面對的將會是什麼
就好比在一片伸手不見五指的絕對黑暗中抓瞎探索一般
在這過程中
你被其營造的絕望氛圍氣息所籠罩
這種對未知的恐懼所帶來的絕望
因為未知
所以可怕
3.顛覆了當時文壇盛行的主題思想：
想當年克蘇魯神話剛出來那會兒
美國小說界風格和當今中國網路小說界挺像的
那就是各種無敵開掛的龍傲天大行其道
這根當時的社會環境也有關系
獲美，得寶（就是睡美女得神器）是當時常見的內容（然後被魯迅吐槽了）
可是克蘇魯神話卻反其道而行之
主題是人類在浩瀚宇宙面前相比那不堪一擊的脆弱和渺小
於是又開創了自己的風格理念……
4.顛覆了善惡觀：
一般故事都會存在正邪雙方
就算只是立場不同，陣營不同
就算主角亦正亦邪
也會存在一個對於讀者而言更傾向於正面角色的那一方
惡魔自然屬於更違背的那一方
可是克蘇魯神話里的邪神
和傳統故事的反面角色不是一個邪法——
它們沒有什麼險惡用心，沒有不可告人的目的，沒有明確敵意，甚至沒有惡意——
當你在走路時無意中踩死螞蟻的時候
你會覺得自己邪惡嗎？
但螞蟻覺得你邪惡，因為你傷害到了它們，威脅到了它們
就是這樣
克蘇魯神話里有很多科技比人類先進許多的高智慧生物種族
但是，它們的邏輯思維，它們的情感倫理
和人類毫無相似之處
對於人類毫無人性的事情，或許在它們眼中理所當然
它們把你的腦袋挖出來放進罐頭里保存，說不定是對你的一種認可和款待……
人類的三觀在它們面前
被完全顛覆
毫無意義
5.顛覆了行文風格描寫手法：
心理恐怖努力營造恐怖的氛圍
西方恐怖努力用逼真詳細的描寫來讓你惡心，讓你感到可怕
不過克蘇魯的行文風格是用模糊的敘述來激發讀者的腦洞
於是就出現了這樣一種情況：
想像力豐富的人，往往被自己的腦補嚇得不輕……
沒什麼想像力的人，往往沒有任何感覺……
就和愛手藝大人他的遭遇一樣
當時的讀者覺得愛手藝寫的東西是狗P
但同時代的作家們讀完之後卻紛紛腦洞大開，爭相接力創作
從中也能看出作家和普通人的平均想像力差距
激發腦洞也是克蘇魯神話的魅力所在
接下來，談談非常重要卻經常被人忽略的一點：它如何符合了時代趨勢
克蘇魯神話誕生的年代
科技日新月異
愛因斯坦出了相對論
天文學有大發現
經濟一片大好（其實是泡沫經濟帶來的虛假繁榮）
人們覺得人類無敵了，無所不能了
簡直狂炫酷拽吊炸天啊
然而接下來發生的事情啪啪地打臉：
經濟大蕭條了
二戰爆發了
原子彈屠城了
冷戰及其帶來的核危機開始了
望遠鏡看宇宙看得更遠了……
人們這才意識到自己是多麼的渺小
多麼的無助
這個世界
乃至這個宇宙
和自己原來所認知了解的
是多麼的不同
年輕氣盛時，自以為看破人生，洞察時事
或者對這個世界有一個單純地定義
簡單地貼了一個標簽
可是隨著閱歷的逐漸增加
對世界原有認知也在逐漸崩塌
才發現
原來過去的自己
對世界的真相
一無所知
「少年，不來一發san check嗎？」
在拉萊耶的宅邸中,長眠的克蘇魯候汝入夢
