女主沈輕歌的小說

Ⅰ 女主角叫沈宛如男主叫陸均衡的小說

摘要 《重生之庶女謀略》

Ⅱ 有人知道《燈火闌珊》的作者猴麵包樹還有其他的小說嗎

《燈火闌珊》的作者「猴麵包樹」有其他的小說，如：
1、《童言無忌》
主角：童言、聞宇
類型：都市情緣
小說進度：連載中
簡介：聞宇對那個女孩說，他有愛的人，不會再愛別人。他們之間有五年的距離，她已在很遠的前面，他要奮力追趕，他沒有時間再浪費給別人。
此短篇講述了一段溫馨、感人的姐弟戀。
2、《海天藍如故》
主角：夏海藍
類型：現代愛情
小說進度：連載中
簡介：講述很平凡、很平凡的留學生故事。
3、《我的左手想念你的右手》
主角：秦默、沈清歌
類型：現代愛情
小說進度：連載中
簡介：一對別扭糾結的都市男女，一個別後重逢的俗套故事。

《燈火闌珊》簡介：眾里尋他千網路，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
她由他拉著，臉上春光明媚，心裡無限歡喜。他們的掌心合到一起，她不再跑了。停下腳步，那是一對朴實到毫無雕飾的銀戒。就好像他們之間，一切簡單，自然。

Ⅲ 高分懸賞！關於中韓及中國朝鮮族的文學的知識！！

中國朝鮮族的文學，是該民族民間文學和作家文學的總稱。朝鮮族的民間文學，包括民謠、傳說、故事、"板說理"等種類。民謠中，以"勞動歌謠"起源最早，也流傳較廣，其中"漁歌"、"農歌"、"紡織歌"等都有數量很多的作品；"世態謠"和"時政謠"，也對朝鮮族的歷史生活有著真切的反映。朝鮮族的民謠不僅有分節的短歌，也有不分節的長歌，多保留有本民族古代歌謠的創作形式及韻律。在朝鮮族民間傳說中最突出的是風物傳說和動植物傳說，《三胎星》、《金達萊》、《百日紅》等作品，是在群眾中廣為流傳的。民間故事，在朝鮮族中間被稱為"民譚"，其中的代表性作品有《年輕的大力士》、《紅松和人參》等。"板說理"是一種朝鮮族獨特的民間說唱藝術形式，由一人表演，夾唱夾敘地表現故事，流傳至今的"板說理"傳統演出本，有《春香歌》、《沈清歌》、《裴姬咒語》等多種。中國朝鮮族的作家文學，是從19世紀後半期開始出現的。早期作家有金澤榮、申采浩等。在抗日救亡時期，金昌傑、李旭等人的作品發揮了積極的作用。當代朝鮮族的主要作家，有李根全、金哲、任曉遠、金成輝、林元春等多人。（一）異彩紛呈的民間文學�遷入初期的朝鮮族文學不僅繼承和移植了朝鮮的文化遺產，並在新的生產、生活條件下，創造出反映現實社會並具民族特色的異彩紛呈的民間文學作品，以生動的語言形式，通過神話、故事、傳說、民謠等，記錄下朝鮮族人民的生活和斗爭，並反映出他們的智慧、才能、思想感情和民族風俗、及理想和願望。�傳統民謠歷史悠久、數量最多，反映了朝鮮族早期的勞動、生活風貌。《越江曲》和《盼君調》唱的是遷入初期「昌禁潛耕」，骨肉天倫親情的《搖籃曲》、《太福悲歌》、《月亮，月亮》，妻淚送郎君的《阿里郎》在朝鮮族中廣泛流傳。《插秧歌》、《農夫歌》描繪出朝鮮族的勤勞風貌和樂觀天性。也有諷刺貪官污吏的《墨冊謠》和《阿也歌》、《牛大吼》等以及描寫青年純貞愛情的歌謠等。�民間故事歌頌真善美，抨擊邪惡丑，其內容和形式十分豐富，代表作品有《金達萊》《海蘭江》《紅松與人參》《年輕的大力士》《燒炭的小夥子》《沈清的故事》《春香與李道令》等。�（二）作家文學：時代精神的強音�隨著文化啟蒙運動的發展，作家文學也發展起來，涌現出一批優秀的朝鮮族文人和作品，他們或用朝文，或用漢文，執筆為戈，劃出了時代的強音。�(1)詩歌的發展最為迅速，碩果累累。�早在清代，朝鮮族詩人李鍇(1680—1755)就以其詩文造詣而名。他才學淵博，著有《睫巢詩文集》各10卷、《原易》3卷、《春秋通義》18卷、《含中集》5卷等，作品甚豐，僅《含中集》就收有450首詩歌。�申檉(1879—1922)，朝鮮族詩人、教學家。原名申圭植，1911年自朝鮮到上海後加入同盟會，1912年加入「南社」，擅長五言、七言律詩，詩調慷慨激昂，很有魏晉風骨。遺著有《兒目淚》詩集收錄140餘首，表達了熾熱的愛國之情。�李旭(1907—1984)，朝鮮族詩人，1924年發表第一中詩篇《生命的禮物》；1942年在《在滿朝鮮人詩集》中發表詩作；1949年後出版詩集《北斗星》和《北陸的抒情》；之後詩集《故鄉的人們》、《延邊之歌》、《長白山下》、《李旭詩集》和長篇敘事詩《風雲記》陸續出版問世，其創作一直到1984年逝世才終止。�尹東柱(1917—1945)，朝鮮族詩人，18歲即發表《一支蠟燭》、《沒有明天》、《生與死》等現代詩歌。其詩大部分收錄在詩集《天、星、風與詩》中，最有代表性的作品有《等待黎明》、《可怕的時刻》、《十字街》、《路》、《出口成章》等，表現出對黑暗統治的憤恨之情，被人稱為「閃爍在黑暗夜空里的一顆星」。�金成輝(1933—1987)，朝鮮族著名詩人，先後出版過抒情短詩集《百合花》、《野菊花》、《草坪》以及長篇敘事詩《說吧，長白山》、《一棵青松》、《在樹蔭下》、《愛情屬於祖國》等，在朝鮮族讀者中很受歡迎。他的作品，內容豐富，感情真摯，頗具民族、時代氣息。�較有影響的詩集，有金朝奎編輯的《在滿朝鮮人詩集》，1942年藝文堂出版，漢文版，收錄李鶴誠、金朝奎等朝鮮族詩人的53首現代詩，是建國前出版的第一部朝鮮族詩人詩集，標志著朝鮮族現代詩歌創作已發展到相當高的水平。朝鮮文抒情詩集《颶風》由延邊文化出版社出版，收錄李旭、蔡澤龍等解放前從事創作的老詩人和解放後步入詩壇的15位青年詩人的23首詩歌，是解放後出版的第一步朝鮮族詩集，在朝鮮族現代詩歌發展史上佔有特殊地位。金哲（1932- ）中國當代的朝鮮族詩人。原名金龍燮，生於日本下關。幼年時曾隨父飄流於台灣及南洋一帶。1945年中學畢業後，做過小學教師。1950年加入中國人民志願軍，在某文工團任編導，創作了《血紅的日記》等詩作。1953年轉業到《東北朝鮮人民報》工作，發表了《拔界石》等作品。1962年起，歷任中國作家協會延邊分會主席、延邊文聯主席、中國作家協會《民族文學》雜志主編等職務。金哲的主要作品，多收入《邊疆的心》、《東風萬里》、《黎明》、《山鄉之路》、《晨星傳》和《金哲詩選》等作品集中。任曉遠（1926-）中國當代朝鮮族詩人。原名任鎬，筆名百川、光芒、采玉，生於朝鮮咸鏡南道，幼年隨父母飄泊，到中國黑龍江省定居。青年時代起，做過小學教師、土改工作隊員、編輯和記者。1956年到中國作家協會文學講習所學習。後歷任文學期刊《阿里郎》主編、延邊文聯副主席、中國作家協會延邊分會主席等職務。1945年開始發表文學作品，代表性作品，有詩集《金達萊》、《啊，母親的懷抱》、《心靈的地平線》、《長白拾翠》、《人生在世》、《海蘭江的杜鵑 》和《遙遠的情思》等。�(2)小說的創作內容豐富，緊扣時代脈膊。�歷史學家兼文學家申采浩(1880—1936)一生論著豐碩並發表了不少詩歌、小說和散文，其中短篇小說有《夢天》、《百歲老僧話滄桑》、《龍與龍的鏖戰》等。此外，發表過抒情詩《思韓》、《你的》、《晨星》、漢詩《秋夜述懷》、《故國》、《北就偶今》及隨筆《大黑虎一夕談》等。這些作品反映了中國20世紀20年代動盪不安的社會現實和憂國思想。朝鮮族第一部小說集是1941年11月用朝文出版的《出芽的大地》，收錄有當時活躍在東北地區的朝鮮族作家全昌傑等人的短篇小說七篇。大部分作品以反映朝鮮族人民在黑暗社會中的悲慘命運和不屈的斗爭為內容，深刻烙上了時代的印記。�1954年延邊人民出版社出版了朝鮮族第一部長篇小說《說吧，海蘭江》(朝鮮族作家金學鐵著)。這篇小說對後來朝鮮族小說創作的發展起了一個重要的作用，它把許多壯烈動人的情節和社會背景聯結成一個比較完整的歷史整體畫卷，為朝鮮族小說創作提供了優秀典範。�1983年經裴永鎮翻譯整理、上海文藝出版社用漢文出版了朝鮮女故事家金德順(1900—1988)講的民間故事《金德順故事集》，收錄的故事優美動人，富於感染力，語言藝術風格獨特，有濃厚的朝鮮族民俗特色。這本故事集是中國首次出版的民間故事家本人的專集，已翻譯介紹到幾十個國家。李根全（1929-）中國當代的朝鮮族作家。原名李根赫，吉林舒蘭人。小學畢業後即開始做工，1945年起做過武工隊員和土改工作隊員，1948年到《吉林日報》工作，其後擔任過《延邊日報》總編輯、中國作家協會延邊分會主席等職務。1951年開始文學活動，以寫小說為主要創作體裁。代表作有短篇小說《貨車》、短篇小說集《果樹開花的時候》和長篇小說《老虎崖》、《苦難的年代》等。林元春（1937-）中國當代朝鮮族作家。吉林延吉人。1960年畢業於延邊大學語文系。1958年起發表文學作品。歷任延邊人民廣播電台文藝部主任、延邊文聯創作員、中國作家協會延邊分會副主席等職務。代表作有短篇小說《親戚之間》、《彩霞》和長篇小說《波濤上的愛情》等。你還可以在各大網站搜索有關知識有關這方面的知識很多的.無法一一列舉

Ⅳ 幫寫小說簡介，拜託了！！！

謊言一直存在，以為你愛的是我，其實傻的是我，你愛她卻用溫柔的假象接近我，把我置於何地，看透了你的謊言。如今，你既不愛我，我又何必為你犯賤。

Ⅳ 一本古代架空小說 女主生前姓沈 被渣男和好友害死後重生到表妹身上表妹名字中有個蘊字 我忘了叫什麼了

霸王花
作者： 風在心中
簡介：
泰山！ 東岳泰山，巍巍壯觀，千仞峭壁，猶在雲端，所謂登泰山而小天下是也。 冰峪就在泰山西北方，那是一處極險的峽谷，原本是人跡稀少鳥獸多的荒涼地方。 但是，自從冰峪中搭建了一片小紅瓦屋之後，這兒變了。

Ⅵ 沈清歌是哪個小說里的人名,是個壞女人,配角

宮心記：長恨清歌

Ⅶ 高分懸賞！關於中韓及中國朝鮮族的文學的知識！！

中國朝鮮族的文學，是該民族民間文學和作家文學的總稱。朝鮮族的民間文學，包括民謠、傳說、故事、"板說理"等種類。民謠中，以"勞動歌謠"起源最早，也流傳較廣，其中"漁歌"、"農歌"、"紡織歌"等都有數量很多的作品；"世態謠"和"時政謠"，也對朝鮮族的歷史生活有著真切的反映。朝鮮族的民謠不僅有分節的短歌，也有不分節的長歌，多保留有本民族古代歌謠的創作形式及韻律。在朝鮮族民間傳說中最突出的是風物傳說和動植物傳說，《三胎星》、《金達萊》、《百日紅》等作品，是在群眾中廣為流傳的。民間故事，在朝鮮族中間被稱為"民譚"，其中的代表性作品有《年輕的大力士》、《紅松和人參》等。"板說理"是一種朝鮮族獨特的民間說唱藝術形式，由一人表演，夾唱夾敘地表現故事，流傳至今的"板說理"傳統演出本，有《春香歌》、《沈清歌》、《裴姬咒語》等多種。中國朝鮮族的作家文學，是從19世紀後半期開始出現的。早期作家有金澤榮、申采浩等。在抗日救亡時期，金昌傑、李旭等人的作品發揮了積極的作用。當代朝鮮族的主要作家，有李根全、金哲、任曉遠、金成輝、林元春等多人。（一）異彩紛呈的民間文學�遷入初期的朝鮮族文學不僅繼承和移植了朝鮮的文化遺產，並在新的生產、生活條件下，創造出反映現實社會並具民族特色的異彩紛呈的民間文學作品，以生動的語言形式，通過神話、故事、傳說、民謠等，記錄下朝鮮族人民的生活和斗爭，並反映出他們的智慧、才能、思想感情和民族風俗、及理想和願望。�傳統民謠歷史悠久、數量最多，反映了朝鮮族早期的勞動、生活風貌。《越江曲》和《盼君調》唱的是遷入初期「昌禁潛耕」，骨肉天倫親情的《搖籃曲》、《太福悲歌》、《月亮，月亮》，妻淚送郎君的《阿里郎》在朝鮮族中廣泛流傳。《插秧歌》、《農夫歌》描繪出朝鮮族的勤勞風貌和樂觀天性。也有諷刺貪官污吏的《墨冊謠》和《阿也歌》、《牛大吼》等以及描寫青年純貞愛情的歌謠等。�民間故事歌頌真善美，抨擊邪惡丑，其內容和形式十分豐富，代表作品有《金達萊》《海蘭江》《紅松與人參》《年輕的大力士》《燒炭的小夥子》《沈清的故事》《春香與李道令》等。�（二）作家文學：時代精神的強音�隨著文化啟蒙運動的發展，作家文學也發展起來，涌現出一批優秀的朝鮮族文人和作品，他們或用朝文，或用漢文，執筆為戈，劃出了時代的強音。�(1)詩歌的發展最為迅速，碩果累累。�早在清代，朝鮮族詩人李鍇(1680—1755)就以其詩文造詣而名。他才學淵博，著有《睫巢詩文集》各10卷、《原易》3卷、《春秋通義》18卷、《含中集》5卷等，作品甚豐，僅《含中集》就收有450首詩歌。�申檉(1879—1922)，朝鮮族詩人、教學家。原名申圭植，1911年自朝鮮到上海後加入同盟會，1912年加入「南社」，擅長五言、七言律詩，詩調慷慨激昂，很有魏晉風骨。遺著有《兒目淚》詩集收錄140餘首，表達了熾熱的愛國之情。�李旭(1907—1984)，朝鮮族詩人，1924年發表第一中詩篇《生命的禮物》；1942年在《在滿朝鮮人詩集》中發表詩作；1949年後出版詩集《北斗星》和《北陸的抒情》；之後詩集《故鄉的人們》、《延邊之歌》、《長白山下》、《李旭詩集》和長篇敘事詩《風雲記》陸續出版問世，其創作一直到1984年逝世才終止。�尹東柱(1917—1945)，朝鮮族詩人，18歲即發表《一支蠟燭》、《沒有明天》、《生與死》等現代詩歌。其詩大部分收錄在詩集《天、星、風與詩》中，最有代表性的作品有《等待黎明》、《可怕的時刻》、《十字街》、《路》、《出口成章》等，表現出對黑暗統治的憤恨之情，被人稱為「閃爍在黑暗夜空里的一顆星」。�金成輝(1933—1987)，朝鮮族著名詩人，先後出版過抒情短詩集《百合花》、《野菊花》、《草坪》以及長篇敘事詩《說吧，長白山》、《一棵青松》、《在樹蔭下》、《愛情屬於祖國》等，在朝鮮族讀者中很受歡迎。他的作品，內容豐富，感情真摯，頗具民族、時代氣息。�較有影響的詩集，有金朝奎編輯的《在滿朝鮮人詩集》，1942年藝文堂出版，漢文版，收錄李鶴誠、金朝奎等朝鮮族詩人的53首現代詩，是建國前出版的第一部朝鮮族詩人詩集，標志著朝鮮族現代詩歌創作已發展到相當高的水平。朝鮮文抒情詩集《颶風》由延邊文化出版社出版，收錄李旭、蔡澤龍等解放前從事創作的老詩人和解放後步入詩壇的15位青年詩人的23首詩歌，是解放後出版的第一步朝鮮族詩集，在朝鮮族現代詩歌發展史上佔有特殊地位。金哲（1932- ）中國當代的朝鮮族詩人。原名金龍燮，生於日本下關。幼年時曾隨父飄流於台灣及南洋一帶。1945年中學畢業後，做過小學教師。1950年加入中國人民志願軍，在某文工團任編導，創作了《血紅的日記》等詩作。1953年轉業到《東北朝鮮人民報》工作，發表了《拔界石》等作品。1962年起，歷任中國作家協會延邊分會主席、延邊文聯主席、中國作家協會《民族文學》雜志主編等職務。金哲的主要作品，多收入《邊疆的心》、《東風萬里》、《黎明》、《山鄉之路》、《晨星傳》和《金哲詩選》等作品集中。任曉遠（1926-）中國當代朝鮮族詩人。原名任鎬，筆名百川、光芒、采玉，生於朝鮮咸鏡南道，幼年隨父母飄泊，到中國黑龍江省定居。青年時代起，做過小學教師、土改工作隊員、編輯和記者。1956年到中國作家協會文學講習所學習。後歷任文學期刊《阿里郎》主編、延邊文聯副主席、中國作家協會延邊分會主席等職務。1945年開始發表文學作品，代表性作品，有詩集《金達萊》、《啊，母親的懷抱》、《心靈的地平線》、《長白拾翠》、《人生在世》、《海蘭江的杜鵑 》和《遙遠的情思》等。�(2)小說的創作內容豐富，緊扣時代脈膊。�歷史學家兼文學家申采浩(1880—1936)一生論著豐碩並發表了不少詩歌、小說和散文，其中短篇小說有《夢天》、《百歲老僧話滄桑》、《龍與龍的鏖戰》等。此外，發表過抒情詩《思韓》、《你的》、《晨星》、漢詩《秋夜述懷》、《故國》、《北就偶今》及隨筆《大黑虎一夕談》等。這些作品反映了中國20世紀20年代動盪不安的社會現實和憂國思想。朝鮮族第一部小說集是1941年11月用朝文出版的《出芽的大地》，收錄有當時活躍在東北地區的朝鮮族作家全昌傑等人的短篇小說七篇。大部分作品以反映朝鮮族人民在黑暗社會中的悲慘命運和不屈的斗爭為內容，深刻烙上了時代的印記。�1954年延邊人民出版社出版了朝鮮族第一部長篇小說《說吧，海蘭江》(朝鮮族作家金學鐵著)。這篇小說對後來朝鮮族小說創作的發展起了一個重要的作用，它把許多壯烈動人的情節和社會背景聯結成一個比較完整的歷史整體畫卷，為朝鮮族小說創作提供了優秀典範。�1983年經裴永鎮翻譯整理、上海文藝出版社用漢文出版了朝鮮女故事家金德順(1900—1988)講的民間故事《金德順故事集》，收錄的故事優美動人，富於感染力，語言藝術風格獨特，有濃厚的朝鮮族民俗特色。這本故事集是中國首次出版的民間故事家本人的專集，已翻譯介紹到幾十個國家。李根全（1929-）中國當代的朝鮮族作家。原名李根赫，吉林舒蘭人。小學畢業後即開始做工，1945年起做過武工隊員和土改工作隊員，1948年到《吉林日報》工作，其後擔任過《延邊日報》總編輯、中國作家協會延邊分會主席等職務。1951年開始文學活動，以寫小說為主要創作體裁。代表作有短篇小說《貨車》、短篇小說集《果樹開花的時候》和長篇小說《老虎崖》、《苦難的年代》等。林元春（1937-）中國當代朝鮮族作家。吉林延吉人。1960年畢業於延邊大學語文系。1958年起發表文學作品。歷任延邊人民廣播電台文藝部主任、延邊文聯創作員、中國作家協會延邊分會副主席等職務。代表作有短篇小說《親戚之間》、《彩霞》和長篇小說《波濤上的愛情》等。你還可以在各大網站搜索有關知識有關這方面的知識很多的.無法一一列舉

Ⅷ 清唱 是什麼意思

1.優美嘹亮的歌唱;清泠地歌唱。
2.戲曲的一種演唱形式。不化裝，可動作，無道白，只唱曲;樂器簡單，常用弦索、笙笛、鼓板等。一般只唱某出戲中的一段或數段。
3. 韓國清唱(板索里)
清唱是一種傳統音樂，是圍繞某一特定的主題，一人清唱、一人擊鼓的音樂劇。清唱
者保持站立，以歌曲、言詞和肢體動作來表現故事的內容；鼓手則坐著用鼓擊出長短
不同的節奏並發出「jota」、「eolssigu」等感嘆，為清唱者的表演增添興致。清唱
特有的長短節拍、旋律和唱法是韓國傳統藝術文化的代表。清唱出現於市民文化發達
的朝鮮時代(1392-1910)中期， 而相關作品的確切創作年代和創作者現今已不可考。
因為清唱是經由演唱者以口授的方式發展並流傳下來的。當時，專門從事清唱的人社
會地位很低，清唱也只是一種底層的市民文化形式。而到朝鮮末期，清唱受到官僚階
層歡迎，流傳的范圍也得到擴大。 清唱原有12首，流傳至今只剩下了春香歌、沈清
歌、興夫歌、赤壁歌和水宮歌。一般，一場清唱表演歷時4-5個小時。2003年， 清唱
被聯合國教科文組織指定為世界文化遺產。
清唱經典作品
春香歌
改編自高麗時期的古代小說「春香傳」，講述了妓女的女兒成春香和官宦子弟李夢龍
之間的愛情故事，被評為清唱五大經典作品中文學藝術價值最高的作品。著名歌曲有
「戀歌(Sarangga)」、「離別歌」、「獄中歌」等。
沈清歌
改編自高麗小說「沈清傳」。貧窮的沈清沒有錢買米以向菩薩祈求恢復父親眼睛光明
，不得不拿自己的生命作為貢獻給龍王的祭品來交換錢財。龍王被沈清的孝心所感動
，不僅救了沈清，還讓他們父女倆再度重逢。故事強調要孝敬父母。
興夫歌
改編自高麗小說「興夫傳」，講述了有錢卻黑心的哥哥和貧窮但善良的弟弟兄弟之間
的故事。善良的興夫為腿受傷的燕子包紮傷口，作為報答燕子幫助興夫成為一個有錢
人；黑心的哥哥為成為更富有的人，故意將燕子腿折斷再進行包紮，最終得到了應得
的報應。故事強調」善有善報，惡有惡報」的道理。
赤壁歌
改編自中國著名小說「三國演義」，著名的歌曲有「三顧草廬」和「赤壁大戰」等。
水宮歌
取材於高麗時代的小說「兔子傳」，講述了為取兔子肝解龍王之病而來到陸地的海鱉
的故事。戲中人物間常有嘴角之爭，內容生動有趣。