外國短篇小說800字

① 請介紹些外國短篇小說

泰戈爾《喀布爾人》，拉賈拉南《虎》，芥川龍之介《鼻子》，志荷直哉《清兵衛與葫蘆》，川端康成《伊豆的舞女》，水上勉《桑孩兒》，阿川弘之《蠟筆畫》，歐亨利《精確的婚姻學》，傑克倫敦《寂靜的雪野》，福克納《紀念艾米麗的一朵玫瑰花》，海明威《印第安人營地》，辛格《傻瓜吉姆佩爾》，塞林格《獻給愛斯美的故事》，馮泥格《這次我演什麼角色》，卡波特《聖誕節舊憶》，巴比塞《十字勛章》，埃美《穿牆記》，蒙塔爾《紙癖的故事》，拉克司內斯《青魚》，休斯《雨中馬》，蕭伯納《皇帝與小姑娘》，喬伊斯《阿拉比》，諾沃特尼《童年的蘋果》，茨威格《日內瓦湖畔的插曲》，卡夫卡《判決》，卡爾維諾《阿根廷螞蟻》，希龍納亞《海之死》，納吉賓《冬天的橡樹》，博爾赫斯《小徑分岔的花園》，馬爾克斯《巨翅老人》

② 國外知名短篇小說，經典的

莫泊桑《一家人》、《在一個春天的夜晚》、《戴麗葉春樓》，一八八二年有《菲菲小姐》、《一個兒子》、《修軟椅的女人》、《小狗皮埃羅》、《一個諾曼底佬》、《月光》、《遺囑》，一八八三年有《騎馬》、《在海上》、《兩個朋友》、《珠寶》、《米隆老爹》、《我的叔叔於勒》、《勛章到手了》、《繩子》，一八八四年有《燒傘記》、《項鏈》《幸福》、《遺產》、《衣櫃》

契科夫《柳樹》 《代表》 《胖子和瘦子》 《渴睡》《在催眠術表演會上》 《壞孩子》 《小職員之死》《變色龍》《我的「她」》 《跳來跳去的女人》 《演說家》 《凡卡》 《外科手術》 《裝在套子里的人》 《脖子上的安娜》 《乞丐》 《彩票》 《名貴的狗》 《帶閣樓的房子》 《出事》 《打賭》 《在流放地》 《夜鶯演唱會》 《農民》 《套中人》 《第六病室》 《醋栗》 《姚內奇》 《窩囊》 《渴睡》《草原》 《沒意思的故事》《柔弱的人》《敵人》
歐亨利《咖啡館里的世界公民》《財神和愛神》 《麥琪的禮物》(也稱作《賢人的禮物》) 《證券經紀人的浪漫故事》 《帶傢具出租的房間》 《包打聽》 《警察與贊美詩》 《愛的犧牲》 《姑娘》《醉翁之意》 《二十年後》《小熊約翰·湯姆的返祖現象》《叢林中的孩子》《鬧劇》《慈善事業數學講座》《幾位偵探》 《雙料騙子》《綠色門》 《婚姻手冊》《心與手》 《布萊克·比爾藏身記》 《索利托牧場的衛生學》 《蘋果之謎》 《吉米·海斯和繆里爾》 《催眠術家傑甫·彼得斯》 《最後一片葉子》《華而不實》《黃雀在後》《提線木偶》《五月是個結婚月》 《市政報告》 《沒有完的故事》《比綿塔薄餅》 《公主與美洲獅》《心理分析與摩天大樓》 托尼婭的紅玫瑰》 《我們選擇的道路》《虎口拔牙》《刎頸之交》《兩位感恩節的紳士》 《回合之間》 《汽車等待的時候》 《生活的波折》《女巫的麵包》 《信童傳情》 《菜單上的春天》 《迷夢》 《各取所需》 《聖羅薩里奧的兩位朋友》 《鍾擺》 《活期貸款》 《天窗室》 《第三樣配料》 《白鴿》

③ 外國小說的名句(50句),加6篇800字的感悟

1．神要是公然去跟人作對，那是任何人都難以對付的。 (《荷馬史詩》)

2．生存還是毀滅，這是一個值得思考的問題。 (《哈姆霄特》)

3．善良人在追求中縱然迷惘，卻終將意識到有一條正途。(《浮士德》)

4．認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。 (《隨筆集》)

5．你以為我貧窮、相貌平平就沒有感情嗎?我向你發誓，如果上帝賦予我財富和美貌，我會讓你無法離開我，就像我現在無法離開你一樣。雖然上帝沒有這么做，可我們在精神上依然是平等的。(《簡·愛》)

6．大人都學壞了，上帝正考驗他們呢，你還沒有受考驗，你應當照著孩子的想法生活。 (《童年》)

7，你越沒有心肝，就越高升得快，你毫不留情地打擊人家，人家就怕你。只能把男男女女當作驛馬，把它們騎得筋疲力盡，到了站上丟下來，這樣你就能達到慾望的最高峰。 (《高老頭》)

8．我只想證明一件事，就是，那時魔鬼引誘我，後來又告訴我，說我沒有權利走那條路，因為我不過是個虱子，和所有其餘的人一樣。 (《罪與罰》)

9．你瞧，桑丘·潘沙朋友，那邊出現了三十多個大得出奇的巨人。 (《堂·吉訶德》)

10．我並不願意你受的苦比我受的還大，希斯克利夫。我只願我們永遠不分離：如果我有一句話使你今後難過，想想我在地下也感到一樣的難過，看在我自己的份上，饒恕我吧! (《呼嘯山莊》)

11．幸福的家庭是相同的，不幸的家庭各有各的不同。 (《安娜·卡列尼娜》)

12．唉，奴隸般的義大利，你哀痛之逆旅，你這暴風雨中沒有舵手的孤舟，你不再是各省的主婦，而是妓院! (《神曲》)

13．將感情埋藏得太深有時是件壞事。如果一個女人掩飾了對自己所愛的男子的感情，她也許就失去了得到他的機會。 (《傲慢與偏見》)

14．鍾聲又鳴響了……一聲又一聲，靜謐而安詳，即使在女人做新娘的那個好月份里，鍾聲里也總帶有秋天的味道。 (《喧囂與騷動》)

15．一個人並不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他。 (《老人與海》)

16．當然，行是行的，這固然很好，可是千萬別鬧出什麼亂子來啊。 (《套中人》)

17．麵包!麵包!我們要麵包! (《萌芽》)

18．我從沒有愛過這世界，它對我也一樣。 (《拜倫詩選》)

19． 愛情應該給人一種自由感，而不是囚禁感。 (《兒子與情人》)

20．暴風雨將要在那一天，甚至把一些槲樹吹倒，一些教堂的高塔要倒塌，一些宮殿也將要動搖! (《海涅詩選》)

21．自己的行為最惹人恥笑的人，卻永遠是最先去說別人壞話的人。 (《偽君子》)

22．這時一種精神上的感慨油然而生，認為人生是由啜泣、抽噎和微笑組成的，而抽噎佔了其中絕大部分。(《歐·亨利短篇小說選》)

23．歷史喜愛英勇豪邁的事跡，同時也譴責這種事跡所造成的後果。 (《神秘島》)

24．整個下半天，人都聽憑羊脂球去思索。不過本來一直稱呼她作「夫人」，現在卻簡單地稱呼她作「小姐」了，誰也不很知道這是為著什麼，彷彿她從前在評價當中爬到了某種地位，現在呢，人都想把她從那種地位拉下一級似的，使她明白自己的地位是可羞的。 (《莫泊桑短篇小說選》)

25．如果冬天來了，春天還會遠嗎? (《雪萊詩選》)

26．我明白了，我已經找到了存在的答案，我惡心的答案，我整個生命的答案。其實，我所理解的一切事物都可以歸結為荒誕這個根本的東西。(《惡心》)

27．世界上有這樣一些幸福的人，他們把自己的痛苦化作他人的幸福，他們揮淚埋葬了自己在塵世間的希望，它卻變成了種子，長出鮮花和香膏，為孤苦伶仃的苦命人醫治創傷。(《湯姆叔叔的小屋》)

28．當格里高·薩姆莎從煩躁不安的夢中醒來時，發現他在床上變成了一個巨大的跳蚤。(《變形記》)

29．當現實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時，它蓋住了夢想，與它混為一體，如同兩個同樣的圖形重疊起來合而為一一樣。(《追憶似水年華》)

30．人與人之間，最可痛心的事莫過於在你認為理應獲得善意和友誼的地方，卻遭受了煩擾和損害。(《巨人傳》)

31．現在我說的您要特別注意聽：在別人心中存在的人，就是這個人的靈魂。這才是您本身，才是您的意識在一生當中賴以呼吸、營養以至陶醉的東西，這也就是您的靈魂、您的不朽和存在於別人身上的您的生命。(《日瓦戈醫生》)

32．美德猶如名香，經燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德。(《培根論說文集》)

33．親愛的艾妮斯，我出國，為了愛你，我留在國外，為了愛你，我回國，也是為了愛你!(《大衛·科波菲爾》)

34．強迫經常使熱戀的人更加鐵心，而從來不能叫他們回心轉意。(《陰謀與愛情》)

35．在各種事物的常理中，愛情是無法改變和阻擋的，因為就本性而言，愛只會自行消亡，任何計謀都難以使它逆轉。(《十日談》)

36．只要你是天鵝蛋，就是生在養雞場里也沒有什麼關系。(《安徒生童話》)

37．就投機鑽營來說，世故的價值永遠是無可比擬的。(《死魂靈》)

38. 誰都可能出個錯兒，你在一件事情上越琢磨得多就越容易出錯。(《好兵帥克歷險記》)

39．我們經歷著生活中突然降臨的一切，毫無防備，就像演員進入初排。如果生活中的第一次綵排便是生活本身，那生活有什麼價值呢?(《生命中不能承受之輕》)

40．他發現了人類行為的一大法則，自己還不知道——那就是，為了要使一個大人或小孩極想干某樣事情，只需要設法把那件事情弄得不易到手就行了。(《湯姆·索亞歷險記》)

41．對有信仰的人，死是永生之門。(《失樂園》)

42．有一個傳說，說的是有那麼一隻鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上所有一切生靈的歌聲都更加優美動聽。(《荊棘鳥》)

43．離開一輩子後，他又回到了自己出生的那片土地上。從小到大，他一直是那個地方的目擊者。(《尤利西斯》)

44．同上帝保持聯系是一碼事，他們都贊同這一點，但讓上帝一天二十四小時都待在身邊就是另一碼事了。(《第二十二條軍規》)

45．在甜蜜的夢鄉里，人人都是平等的，但是當太陽升起，生存的斗爭重新開始時，人與人之間又是多麼的不平等。(《總統先生》)

46．開發人類智力的礦藏是少不了要由患難來促成的。(《基度山伯爵》)

47．離你越近的地方，路途越遠；最簡單的音調，需要最艱苦的練習。(《泰戈爾詩選》)

48．悲傷使人格外敏銳。(《約翰·克里斯朵夫》

49．我在女人跟前經常失敗，就是由於我太愛她們了。(《懺悔錄》)

50．她睜大一雙絕望的眼睛，觀看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一樣，在霧蒙蒙的天邊，遙遙尋找白帆的蹤影。(《包法利夫人》)
簡愛》是一部帶有自傳色彩的長篇小說，它闡釋了這樣一個主題：人的價值＝尊嚴＋愛。
簡.愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打......這是對一個孩子的尊嚴的無情踐踏,然而幸運的是在極其刻薄的寄宿學校的生活中，簡愛遇到了一個可愛的朋友：海倫·彭斯,海倫溫順、聰穎和無比寬容的性格一直影響著簡.愛，使之以後面對種種困難都不再屈服抱怨，懂得了愛和忠誠。
在羅切斯特的面前,她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認為他們是平等的.不應該因為她是僕人,而不能受到別人的尊重.也正因為她的正直,高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染，使得羅切斯特為之震撼,並把她看做了一個可以和自己在精神上平等交談的人，並且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動,她接受了他.而當他們結婚的那一天，簡.愛知道了羅切斯特已有妻子時,她覺得自己必須要離開，她這樣講，「我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則」，「我要牢牢守住這個立場」。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由，但是從內心講，更深一層的東西是簡愛意識到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因為她深愛著羅切斯特,試問哪個女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個非常理性的決定.在這樣一種非常強大的愛情力量包圍之下，在美好，富裕的生活誘惑之下，她依然要堅持自己作為個人的尊嚴，這是簡愛最具有精神魅力的地方。
小說告訴我們，人的最美好的生活是人的尊嚴加愛，小說的結局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結局過於完美，甚至這種圓滿本身標志著浮淺，但是我依然尊重作者對這種美好生活的理想－－就是尊嚴加愛，畢竟在當今社會，要將人的價值＝尊嚴＋愛這道公式付之實現常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富，在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會像簡這樣為愛情為人格拋棄所有，而且義無反顧。《簡愛》所展現給我們的正是一種化繁為簡，是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的感覺，是一種不計得失的簡化的感情，它猶如一杯冰水，凈化每一個讀者的心靈.

格列佛游記》的藝術特色主要體現在諷刺手法的運用上，尖銳深邃的諷刺是這部作品的靈魂。
當時的英國是作者抨擊和挖苦的對象。格列佛歷險的第一地是小人國。在這個縮微的國度里，黨派之爭勢不兩立，鄰邦之間不但想戰勝而且要奴役對方。小人國的國王用比賽繩技的方法選拔官員，為獲得國王賞給的幾根彩色絲線，官員不惜小丑似地做著可笑的表演。這個小朝廷是當時英國的縮影，連利立浦特的朝政風習和典章制度也同當時的英國政局一模一樣；在第二卷里，作者更是指名道姓地批抨英國。格列佛長篇大論地向大人國國王介紹英國的歷史、制度和現狀，以及種種為國家為自己辨解的事，可是從大人國的眼光看來，英國的歷史充斥著「貪婪、競爭、殘暴、偽善、淫慾、陰險和野心」產生的惡果。作者借國王的話，「那樣一個卑微無能的小蟲」是「自然界中爬行於地面的小毒蟲最有害的一類」，諷刺了英國社會的方方面面；在第三卷里，通過對拉格多科學院人士所從事的無聊而荒唐的科學研究，諷刺了英國當時的偽科學；有關勒皮他島的描繪則批評了英國對愛爾蘭的剝削壓迫。
小說不但抨擊了社會現狀，還在更深的層面上，直接諷刺了人性本身。在第四卷里，關於「錢」的那段議論就是如此。格列佛來到沒有金錢，沒有軍隊警察的慧駰（馬）國，向他的馬主人解釋說：「我們那裡的野猢認為，不管是用還是攢，錢都是越多越好，沒有個夠的時候。因為他們天性如此，不是奢侈浪費就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數被迫過著悲慘的生活……」。作者注意到資本主義社會人與人之間的純粹的金錢關系。並由此對人性產生了疑問。
作者在對當時英國的議會政治和反動的宗教勢力進行無情、辛辣的諷刺、抨擊時，有的直言相譏，有的利用異邦人的唇舌，有的隱喻挖苦，有的以獸譏諷人，凡此種種，風趣滑稽，神情皆備。
情節的幻想性與現實的真實性有機結合，也給小說增添了獨特的藝術魅力。雖然作者展現的是一個虛構的童話般的神奇世界，但它是以當時英國社會生活的真實為基礎的。由於作者精確、細膩、貼切的描述，使人感覺不到它是虛構的幻景，似乎一切都是真情實事。例如，在描述小人與大人、人與物的比例關系時，一概按一與十二之比縮小或放大。小人國里的小人比格列佛小十二倍；大人國的大人又比格列佛大十二倍。格列佛的一塊區區手帕，可以給小人國皇宮當地毯；大人國農婦的那塊手帕，蓋在格列佛身上，就變成一床被單了。在描述飛島的運行，宮殿的建築，城鎮的結構時，作者還有意運用了數學、物理、化學、天文、醫葯諸方面的知識與數據。這樣，就使人物局部細節的真實、和諧、勻稱，轉化為整個畫面、場景的真實、和諧、統一，極大地增強了作品的真實感和感染力。
作者的文筆樸素而簡練。例如文中寫到格列佛在小人國抄錄了一段官方文告，它贊頌國王是「舉世擁戴」的「萬王之王」，「腳踏地心、頭頂太陽」，等等。格列佛還在括弧里不動聲色地解釋道：「周界約十二英里」。隨著這句解釋，那「直抵地球四極」的無邊領土陡然縮為周邊不過十餘里的彈丸之地。這種反差令人捧腹。括弧里的話顯示出作者樸素又實事求是的敘述風格，他似乎無意對此評論，只是在客觀忠實地為我們解釋利立浦特的尺度。他曾經聲明：「我寧願用最簡單樸素的文筆把平凡的事實敘述出來，因為我寫這本書主要是向你報道，而不是供你消遣。」
《魯賓孫漂流記》講述了出生於中資產階級家庭的魯賓孫不顧海上的風險及父親的反對三次出海經商，在巴西建立了種植園。不安分的天性促使他將種植園託付給友人，從巴西再度搭上商船前往非洲。途中商船遭遇颶風，觸礁沉沒，船上人員悉數遇難，僅魯賓孫一人倖存。他漂流到南美洲海上的一個荒島，憑借自己的聰明才智和勇氣，利用破船上殘留的一切物質及工具修建住所，種植糧食，馴養家畜，製造工具，縫制衣服，並多次伐木做舟，試圖回到大陸。一次，他從一群吃人的土著人手中解救了一個野人，並且給他取名為「星期五」，魯賓孫教他說英語，向他傳播基督教義，使「星期五」成為他忠實的僕人及朋友。後來他們幫助一個被叛變的水手拋棄的船長，巧施計謀，奪回了船隻。魯賓孫終於結束了他為期28年的與世隔絕的生活，重返故土。

讀過《魯賓孫漂流記》我讀到了魯賓孫的永不滿足、永不安生及永不相信命運，他是個永不言敗的行動者，他能將自己的思維活動付諸於實際行動，這是作為年輕人的我們所缺少的，現今，許多年輕人只會空談自己的理想與抱負，而付出的行動少之又少。魯賓孫的父親常用知足常樂的哲學教育他，要他滿足現狀，不要出海，可是魯賓孫的心中卻有一股神秘的力量左右著他，使他勇於開拓，決意拋開安逸的生活出海闖天下。魯賓孫的開拓進取的精神是當代年輕人所沒有的，是值得我們所有人去學習的。想到「知足常樂「我想到了自己，我經常以「知足常樂」來自慰，讀過《魯賓孫漂流記》我深深地意識到了自己的不足，同時魯賓孫的精神與意志也使我堅定了以己之長補己之短的決心。

魯賓孫遭遇海難漂流到荒島上以後，沒有怨天尤人，坐嘆命運的不公，而是利用自己的雙手和頭腦讓自己過上富裕的生活。他所做的每一件事都會花費很多精力與時間，但是他有耐心有毅力，從不放棄，魯賓孫的無限勇氣與堅韌不拔的實干精神給我留下了深刻印象。The secret of success is consitancy to purpose (成功的要秘在於堅持不懈地奔向目標)。魯賓孫的這種對於目標的堅持不懈的奮斗精神是值得稱頌的。

魯賓孫在外漂泊多年。歷經磨難，終於得到了可觀的財富，最終完成了那個時代的英雄人物的創業歷程。從魯賓孫的人生經歷中我體會到了「一分耕耘，一分收獲」的真正內涵，；魯賓孫的人生是充滿探險與挑戰的人生，魯賓孫的人生是勇於挑戰的人生，從魯賓孫的身上我看到了人類生生不息的生命力，看到了他勇於向自己的目標前進的戰鬥力。

生命的可貴在於堅持不懈地向自己的目標努力，也許在通向成功的路上你會遇到無數的艱辛與困苦，象魯賓孫一樣，會有驚濤駭浪，甚至是颶風，更或許有失去生命的危險，遇到艱辛的時候再堅持一下，度過這一段前方有成功的喜悅在等待勇於探索的人們！

每個人的人生都具有兩重性，；魯賓孫也不例外。魯賓孫在孤島上生活了17年後的一天，他在海灘上發現了一串人的腳印，他躲進自己的堡壘，惶惶不可終日。不久，他發現海岸上有人骨並且有生過火的火堆，當他最後知曉是來自外島的野人曾在此舉行過人肉宴後的七年中，他一直保持高度警惕。在他的充滿挑戰的一生中，魯賓孫也會有膽怯的一面，是面對陌生腳印的擔憂，是面對茫茫前路的茫然… …但是，最後魯賓孫以自己的聰慧與才智戰勝了一切的危險度過了所有的波折。在離開家鄉後的第35個年頭，九死一生的他在歷經磨難後終於重返久別的故土。由魯賓孫推而廣之，我們每個人都會有抑或高興抑或憂愁之時，很多時候，一個人所取得的成績的大小隻在於其自身。我想，假若每個人都有魯賓孫的意志，那麼成功對於我們而言就是指日可待的事了。

讀過《魯賓孫漂流記》我又覺得他很幸運，因為他能在暴風雨中倖存下來，因為他所取得的成就。有些時候，盡管你付出了很大努力，成功之門仍然對你緊閉，此時，有的人會心灰氣餒，放棄追求，前功盡棄；而有的人會意志堅定，從中吸取教訓，總結經驗，尋求新的機會，功成名就。讓我們象魯賓孫一樣，勇於面對暴風驟雨，勇於前進，直達成功的彼岸！
鋼鐵是怎樣煉成的》讀後感
讀《鋼鐵是怎樣煉成的》覺得是那麼親切。想一想，我們已經四十歲的這一代人，有幾個沒有讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》？又有幾個不知道其中那段膾炙人口的名言呢？
翻開當年的愛書，熟悉的字跡映入眼簾：「人最寶貴的是生命，生命對於人只有一次，一個人的生命應該這樣度過……」心一下子跳動得劇烈了起來，彷彿又回到了當年。一個堅強的保爾又屹立在我們的面前。
保爾是一個苦孩子，他生活在社會的最底層，受壓迫受欺侮，處在飢餓和死亡線上。但是，他敢於向不公平的屈辱的社會地位挑戰，敢於起來改善自己和勞苦大眾的命運。他在朱赫等老一輩布爾什維克的教育幫助下，積極投身於捍衛蘇維埃政權的斗爭。保爾一生的經歷實際上是向不公正的命運挑戰，向困難挑戰，向自身的殘疾和不幸挑戰的過程。可是，一個人究竟能夠承受多大的苦難和打擊呢？一天之中冒著槍林彈雨向敵人發起17次沖鋒，身患傷寒餓著肚子踩著冰冷刺骨的泥漿修路，從死神那裡掙扎出來，躺在病榻中受盡傷痛的折磨。雙目失明後，他回到家鄉，只求能聽見母親的聲音，然而親愛的母親卻已化作了一堆黃土，即使是這樣，直到最後，他還要把自己的經歷經過升華之後變成精神財富獻給人類：「人最寶貴的是生命，生命對於每個人只有一次。人的一生應當這樣度過：當他回首往事時，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧；那麼在臨終之際，他能夠自豪地說：我的整個生命和精力都奉獻給了世界上最壯麗的事業——為解放全人類而斗爭。」這段名言曾經喚起幾代人去實現自己的理想，去錘煉鋼鐵的意志，它是我們尋求人生價值的豐碑，是我們成長和追尋的路標。
也許有人會說，現在都什麼年代了，保爾已經過時了，中國早已進入到改革的時期，與保爾相比，我們更了解比爾•蓋茨，更欣賞他，甚至更崇拜他。還有人認為，保爾的意志品質固然非常值得學習。但他終究不過是顆無怨無悔的「螺絲釘」，現代社會更崇尚個人的自身價值的實現和人性的充分張揚，每個人都可能是一部神話。這或許從另一個側面反映了當代青年的某些價值傾向。誠然，在社會主義市場經濟的大背景下，努力讓自己過上富足的日子，是無可厚非的。但是，人們對自身的人生理想還有沒有追求的必要呢？保爾精神還應該不應該弘揚呢？我想答案是肯定的，保爾精神不僅沒有過時，而且有著更強的現實性。一個人生目標不明確的人，如何能正確的對待生活中的挫折與失敗？一個沒有信念的人，往往是一個迷惘無為的人；一個沒有信念的民族，是一個危險的民族。個人的奮斗唯有和黨的偉大事業緊密聯系在一起，人生才會顯其輝煌，才會更有意義。我想，這就是《鋼鐵是怎樣煉成的》深刻內涵之所在吧。因此，「保爾」不會過時，他不只是一個人的名字，他是實現人生價值的豐碑。
重讀此書，獲益非淺！
「 老人與海 」 讀後感
看了很多名著，一直都不敢妄加評論，並不完全因為怯懦，更多的是一種尊敬的心理；因為作為名著其實都有他深刻的一面，在看似平淡的書寫里，透出的是仁者見仁，智者見智的東西；這就是為什麼傳世名著以散文和小說居多的原因，詩歌和評論就因為其鮮明地個性和觀點，使其成為時勢英雄，最後或者被利用成工具，或者因為時間的推移成為花瓶式的擺設。 看榕樹下作者 「 遠處飄來一朵雲 」 的評論， 「 一朵雲 」 的年輕（我只是說思想），使她 / 他看到 「 冰山在海上移動之所以顯得庄嚴宏偉，是因為它只有八分之一露出水面 」 ， 「 一朵雲 」 看到的也只是海明威所寫的，露出水面的八分之一，那水下的呢，還有它的八分之七的根基呢；老人桑提亞哥出海挑戰大海的時候，那是人類都會引為自豪的象徵，勇於挑戰和渴望征服浩瀚的大海，渴望和一條真正的鯊魚面對面的挑戰；一條船，一個老人，一片浩瀚的大海；鯊魚出現了，大海只派了他的小小的鯊魚出現了，老人和小船，大海派來的小小的鯊魚，老人是人類的代表，老人眼裡是條真正的鯊魚；於是，老人抖擻精神，和鯊魚進行著殊死搏鬥，一場征服和反征服的搏鬥， 「 大塊的魚肉 」 和後來的爭奪，局部的勝利之後，當老人感覺勝利在握的時候， 「 鯊魚忽然 ……」 ，老人最後是空著雙手，幸運地 「 凱旋 」 。 我最初看 「 老人與海 」 之後，只感嘆了一句，人最終不知道自己需要什麼，征服了什麼；依然還是這樣的感嘆，在 9.11 之後和之前，布希也許從來沒看過他故鄉的老人，給他的忠告；老人與海的挑戰，進行了不屈不饒征服，但是你是不是想過，人是不是在不屈不饒的製造問題，然後再去解決他，到底這世界最後誰征服誰，征服了之後做什麼，為什麼要征服而不是 …… 中國古代文化的內涵，在與親和力，而不是征服的力量，海明威參加過美國人的英雄思維，就是強調征服的力量，但是失明後的他，開始思考徵服的意義，所以才有老人和海；美國在越戰里的結果，海明威是越戰里的老人，人類的生存意識是海，如果盲目的強調一個生命對另個生命的征服和佔有，即使進行著不屈不饒的過程，結果只有海明威所寫的，老人空著手回航： 「 一個人並不是生來要被打敗的，你盡可以把他消滅掉，但永遠不會打敗他 」 ， 人如此，其他的生命呢？ 作品是沒有局限的，作家卻有局限的，作家的精神是沒有局限的，作家的人卻是有局限的，海明威留下思考的同時，他也留下了耐人尋味的話：我試圖塑造一位真正的老人、一個真正的孩子、一片真正的海、一條真正的魚和真正的鯊魚。如果我能將他們塑造得十分出色和真實，他們將意味許多東西。 很多東西，在名著里都是留下很多東西的，思考思索是所有作家的天性和責任，我愛作家和文人，愛一切在生存的壓力下不放棄思考的人們。 一個簡單的故事，一個平凡的老人，一條普通的大馬林魚，在茫茫大海上發生了看似平凡而又不平凡的經歷。也許沒有大海，就沒有魚；沒有魚，也就沒有漁夫，同樣也就沒有折斷不平凡的經歷了。正因為有了大海，才讓漁夫釣上了一條大馬林魚，但卻在海上拖了三天三夜才把魚殺死，但又遭到了鯊魚的襲擊，賊後的結局可想而知，這條大馬林魚只剩下了魚頭魚尾和一條脊骨。一切的肉體都不復存在了，剩下的只是一個軀殼，一個沒有靈魂的軀殼，任人擺布，但是誰又願意去操控它呢？它只不過是一堆毫無利用價值的骨架。 然而，一個悲劇性的故事裡，卻折射出一個 「 英雄人物 」—— 老人聖地亞哥。連續八十四天沒有捕到魚，在別人眼中他是一個失敗者。因為作為漁夫，捕不到魚，還能算是真正的漁夫嗎？而可貴的還是他卻能在第八十五天決心駛向遠方的大海去釣魚，那種 「 知其不可為而為之 」 的勇氣，難道不令我們佩服嗎？不論是魚叉，小刀，短棍。一次次被鯊魚帶走，但他始終用盡一切手段進行反擊，什麼也無法摧殘它英勇的意志。一句 「 我跟你奉陪到死 」 ，夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我耳旁。一個人把生命都壓了上去，與敵人做殊死的博斗，能不算英勇嗎？我想鯊魚正是宇宙間一切破壞性力量的化身，而老人正是正義的使者。 在人的一生中隨時隨地都存在這股破壞力量，人生是不停地循環著的，喜劇的落幕，不就是悲劇的上演；悲劇的落幕，也就意味著喜劇的再度登場。老人將大馬林魚殺死看似是完美的結果，但同時他還在 「 醞釀 」 這自己的悲劇。鯊魚的襲擊，就是應得的報應。一個人生活在世上總是有所追求的，無論追求的東西是好，是壞，追求的手段是正義，還是卑劣；也許能夠得到就是最好的結果吧。在充滿悲劇色彩的全文中仍有一絲亮點，那就是孩子。孩子帶回了老人失去的青春，使他找回了自我。如果每一個人都擁有一分童心，一分天真，那麼世界不再總是灰色，就算當時你享有的是最後的晚餐，也不會忘記在飯前洗手，飯後漱口了。 回想起文中老人的話 「 人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能給打敗 」 不正道出了本文的主題嗎？人真的是很奇怪的動物，為何有勇氣面對死亡，卻沒有勇氣面對失敗呢？難道失敗真的如此可怕嗎？冷冷的海風里夾雜著一股血腥，也許人真正害怕的可能是這些吧！

④ 外國短篇小說

網路一下，＜熱愛生命＞, 傑克倫敦的經典小說，列寧死前還讓助手讀給他聽呢。

⑤ 歐亨利短篇小說讀後感範文800字

有這么一個人寫的小說，他篇幅不不長，但總能帶給你長篇小說般綿長的美好回憶;有這么一個人寫的小說，讀去普通，卻總能在結尾給你帶來極大的震撼;有這么一個人寫的小說，他沒有偵探小說的神秘，沒有塑造顯赫的大人物，但他筆下的每一個普通的小人物都讓我們在含淚的閱讀中綻放溫暖的微笑……他就是歐亨利和他的短篇小說。

歐亨利短篇小說 讀後感 1

歐亨利是可以和莫泊桑，契科夫媲美的優秀短篇小書家，他與莫泊桑的簡潔語言風格相同，與莫泊桑一樣描寫的對象都是各行各業的窮苦人，但他描寫的人物，大都有著豐富的情感和積極的態度，他的小說給讀者講述了一個個生動，深刻的 故事 ，讓讀者在享受小說帶來的愉悅之情的同時，引發對世事的認識。

《麥琪的禮物》中貧窮的夫婦，他們為對方著想，為對方犧牲。兩人極不明智的賣掉了自己最真摯的東西，兩個人「笨」而真摯。於他們相比那些抱有可恨的虛榮心，送出的包裝華麗精美禮物的人。他們得意於自己的「聰明」，享受著別人驚嘆的語氣和羨慕的目光。聰明或笨，是這篇小說留給讀者對自己的思考題。

歐亨利的小說講述了一個個小人物的故事，給讀者展現了《最後的一片葉子》中老藝術家為挽救年輕女子性命，而付出生命的偉大人格;《菜單上的春天》中打字員莎拉和農夫沃特的真摯、浪漫美好的愛情;《警察與贊美詩》中令人忍俊不禁的流浪漢的遭遇，所展現的貧苦人的窘迫和無奈。歐亨利的小說在展現社會現實，剖析人性，啟迪讀者時，與契科夫那深刻、直接、沉痛的揭示人性中貪婪、勢利、殘酷等黑暗面不同。歐亨利則是多寫人性中積極的一面，通過富有豐富情感的人物使讀者沉醉其中深受啟迪。

契科夫的小說像一把利劍直擊人的心臟，讓人無法躲藏，揭示是徹底、深刻且「痛」的。而歐亨利的小說像是一杯美酒，芳香四溢，人往往會慢慢品味，逐漸沉醉其中。待到酒後吐真言，暴露本性時，這過程是不痛的，反而會給人帶來欣快之感。幽默的語言，敏銳的細節觀察是契科夫和歐亨利小說的相似之處。而意料之外的結局，或給人振聾發聵之感，或讓人伏案深思，則是歐亨利小說的獨特之處。

《提線木偶》中兩個惡人幽默的對話，揭示了人性的貪婪殘暴。《汽車等待的時候》和《華而不實》中兩個相似的意料之外的結局，貧窮的男人和女人，失去了愛情。不是因為貧窮，而是那可悲的虛榮心催生的一個個謊言。其實即使貧窮，只要多一點點真誠便可以抓住愛情的尾巴。《 感恩節 里的兩位男士》和《刎頸之交》中兩位男主人公的故事，以及那不能被理解的堅持，使人開懷大笑，同時也對善行和友誼有更深刻的認識。

無論是巧遇的愛情，無可奈何的遭遇，還是那份遺憾或珍貴的友誼。無論是甜蜜幸福的結局，還是令人扼腕的遺憾。或是欣喜，或是無奈。歐亨利的小說以其獨特的方式，向讀者展示這個豐富的社會和多面的人性。使人且笑、且感、且思、且行。

歐亨利短篇小說讀後感2

《麥琪的禮物》，講述了一對窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈聖誕禮物的故事，反映了美國下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛情。黛拉為了給吉姆買一個配得上他金錶的表鏈，而賣掉了自己喜心愛的頭發，當她將表鏈送給吉姆時，吉姆也送給她盼望已久的飾梳，但這是他將金邊賣了買的。故事中兩個人都將自己心愛的東西買賣了，去買對方喜歡的，但禮物最終沒有用了。這正是貧窮的生活造成的悲劇，也正凸現了主人公的奉獻精神，和他們純朴的愛情。既體現出一種幽默風趣的語言風格，也能呈現出更多藝術魅力，讓我們在搞笑中流下了悲傷的淚，讓我們深深地感受到了下層人物的艱辛和純朴的愛情。

《華而不實》中講述了一個普通人存錢只為了一晚的奢華。中間遇到了一個樸素的姑娘崴了腳，他裝作紳士請這位女子共進晚餐飯後的他有恢復到普通人繼續攢錢等待下一個夜晚。二姑娘確實富家小姐，其實人就應該朴實的享受自己所擁有的一切，而不是華而不實地追求不屬於自己的。腳踏實地得奮斗。

《迷人的側影》中寫的一位有錢的的夫人突然要求貝茨小姐為自己做女兒。並一直盯著她明側臉，為她花了許多錢。但過了許多天後又恢復,原來的樣子，故事點明了原因，只是貝茨小姐的側顏特別像錢幣上的婦人頭像。這故事了寫出了資本家的吝嗇愛錢如命。多麼可笑的理由，卻辛辣的諷刺了那些愛財如命的人。

《最後一片葉子》中寫了一個患肺炎的瓊西將自己的生命寄託在常春藤的葉子上，在後來蘇的幫助下從獲信心病情有了好轉，其中看似不起眼的畫家貝爾曼，人們以為他是個永遠畫不出傑作的，但他卻在生命中畫出了人間傑作-一片常春藤葉片。他卻因肺炎離開了人間。這一戲劇性的轉折，給人一震撼，也同時贊美了人間的真善美，寫出了人性的偉大，給人以感動。

歐亨利追最突出的就是結尾的出人意料，《麥琪的禮物》、《最後一片葉子》、《最後一片葉子》都突出的展示了這一特點，在驚人的轉折中突出了主題，發人深思。

歐亨利短篇小說讀後感3

《歐亨利短篇小說精選》是我讀得最慢的書之一，這源於個人對短篇小說的偏愛。花了一個多月的時間，讀了23篇精短小說，有的篇目讀了許多遍。總想從寫作的角度，去發現一些對自己有用的訣竅，這算是本人的一點私心。女兒先讀中英文版本，我驚訝於她對此書的喜愛，很多地方都留下了她勾勾畫畫的痕跡。有時，女兒與我爭論，許多篇目她竟似已經熟記，她的見識絲毫不比我差，對小說的一些理解讓我暗自羞愧。

歐·亨利，原名為威廉·西德尼·波特。是美國著名批判現實主義作家，與法國的莫泊桑及俄國的契訶夫並稱為世界三大短篇小說之王的名家。曾被評論界譽為曼哈頓桂冠 散文 作家和美國現代短篇小說之父。代表作有小說集《白菜與國王》、《命運之路》等。

歐·亨利的人生似乎有些坎坷，坐過牢，沒落過，也輝煌過。死於肝硬化，年僅48歲。著有14個短篇集，共有280篇。

他的小說語言精練，留有想像的餘地，耐人尋味。他善於把平常的生活加以概括綜合，然後以不平常的形式表現出來;能抓住生活中的偶然因素，給予故事一個意外的結尾。這種「歐·亨利式的結尾」不但在美國文學中享有盛名，在世界文學中也很有特色。他的小說常常引著讀者順著邏輯的線路思索，以為已經可以預測故事的結局，但情節往往忽然一轉，使故事達到一個完全沒有想到，但又完全合情合理的結局。

以《警察與贊美詩》為例，主人公蘇貝睡在公園的長椅上，冬天的寒冷讓他有存心犯事到監獄過冬的打算，而且多年來他就這么做的。他砸商店的櫥窗玻璃、吃白食、搶傘、耍流氓都沒有被警察逮進去，可正當他偶然經過教堂，聽到人們唱贊美詩，心靈得到洗滌，准備重新做人，小說卻沒有結束，肩膀上被人拍了一下，是警察。他將被發配到一個荒島，關三個月。一個荒謬的結局，峰迴路轉，跌宕起伏，留給人們無限的遐想空間。反映出美國底層小人物的心酸，社會的黑暗，警察制度的虛偽。這樣的結尾，使人耳目一新，浮想聯翩。

歐亨利這種意料之外、情理之中的結局並非挖空心思想出的。他曾說過：「一篇小說一旦開了頭，我就非得一口氣寫到底不可，要不然就再也寫不下去。」所以，歐亨利的確是獨具匠心的。

《最後一片藤葉》故事情節大概是這樣的：樓上的約翰西，把年輕的光陰鋪張在畫布上。她的夢想，變做報刊的邊角插圖，變做書冊的圖畫插頁。雖然零零碎碎，每一張圖片都溢出對未來的希望。樓下住的貝爾曼老頭，他的繪畫生涯如畫布一樣蒼白。因為筆尖的技能承載不了幻想中作品的美好，他從來不曾畫上一個簡單的線條，開始過自己的創作。在一個深秋，約翰西的生命在肺炎的攻擊下搖搖欲墜。她痴痴地想著，當窗外那最後一片藤葉落下，自己隨之逝去。這是一個多麼愚蠢的想法，可是如果她願意這樣去想，誰又能阻止她呢。一日兩日，樹上那最後一片藤葉，執拗地堅持著，約翰西康復了。這個深秋，貝爾曼老頭得了肺炎，死了。他畫的那片藤葉，一直高高地掛在樹枝上。人生可以沒有很多東西，卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的價值，有希望之處生命就生生不息!

歐亨利善於在故事情節發展過程中，將某一方面著力描寫，但並不觸及最重要的事實，最重要的事實只用一兩筆帶過，連最細心的讀者也難以看出作家埋下的伏筆。到故事結尾時，筆鋒一轉，寫出了一個完全意想不到的結局。這時，再一回想整個情節，會為作家構思的巧妙拍案叫絕。

《麥琪的禮物》道出了愛的真諦。一對小夫妻在 聖誕節 來臨的時候，雙方都精心准備了一件特殊的禮物，丈夫傑姆為了給妻子的美發配上一套梳子，賣了自己的金錶，買了梳子。妻子德拉為了丈夫的金錶賣了自己的美發，買了一條表鏈。當他們互贈禮物時，才發現自己准備的禮物已不是對方需要的，但他們得到了比梳子和表鏈更珍貴的禮物——愛。也許有人會認為，傑姆和德拉都很「傻」，他們極不明智地為了對方而犧牲了他們最最寶貴的東西，這個故事似乎顯得荒誕無意義。其實不然，故事裡出現的有些誇張的偶然，讓兩位生活在困窘中的主人公顯得有些捉襟見肘，而通過這個帶著些悲劇情調的故事，我們從一個角度感受到歐亨利為我們傳達的從蒼涼中透出的溫暖——關於「禮物」的價值。傑姆和德拉，即使只是生活在社會底層的小人物，卻擁有著對生活的熱情和對對方的深愛，在這些溫暖的感情面前，貧困可以變得微不足道。在聖誕節前夕，兩個人還想著要為對方買一件禮物互贈，多麼浪漫多麼溫馨。即使這一份禮物似乎失去了使用的價值，它們卻成了世間最珍貴的禮物，變成一份真摯的「愛」贈給了對方。

《命運之路》和《托賓的 手相 》表現了人擺脫不了命運控制的思想，多少有些宿命論。但在寫作構思上是非常巧妙的，《命運之路》寫了主人公三種不同的人生選擇，結局卻是相似的，冥冥中都有些關聯，有種神秘感。這兩篇小說的表現手法，很有代表性，需要不斷學習借鑒。

《聖羅薩里奧的兩位朋友》、《好漢的妙計》、《布萊克.比爾藏身記》等是偵探小說的範本。以誇張與幽默的手法，表現西部人的善良、富於同情心，特別是重朋友義氣。

《女巫的麵包》(多情女的麵包)，小有財富的麵包店老闆瑪莎小姐，愛上了常來買陳麵包的「落魄藝術家」，歐亨利狡猾地用平實、幽默、輕松的細節描寫，巧妙地把讀者慢慢帶入一個美麗 愛情故事 的期盼中。然而戛然而止的愛情失落，讓讀者沉浸在對瑪莎小姐一腔熱情當了驢肝肺的惋惜之中。平實中略帶幽默的場景，翔實的心理細節描寫，讀者一步步被作者引入其 邏輯思維 之中，最後在結尾處作者卻突然使主人公命運陡然逆轉，戲劇性的結局大逆轉既在讀者意料之外，又在情理之中，不禁讓人拍案稱奇，這就是歐亨利的獨特文學魅力。

歐亨利的成名之路，值得我們思考。如何找准自己的特色，堅持自己的特色，不一定需要多麼高深的學問，關鍵是走出一條獨特的路。在充滿誘惑與機遇的今天，尋找特色也許不難，但能否堅守自己的特色選擇，是值得深思的問題。

歐亨利短篇小說讀後感4

初識歐亨利還是在小學六年級，語文書最後的選學課文中有一篇叫做《一件運動衫》的小說，文筆朴實，但讀完後，那隻昂頭的麋鹿便在我的腦海里深深紮根了。

於是，閱讀歐亨利一發不可收拾。

在歐亨利的短篇小說《最後一片葉子》中，我知道了原來這個世界上還有一片樹葉可以永遠翠綠不會凋零，那是偉大卻極其貧窮的畫家貝爾曼用生命的畫筆描畫的，這永不凋零的常春藤葉喚起了瓊西生的慾望。

在歐亨利的短篇小說《麥琪的禮物》中，我知道了原來有一種付出是可以割捨自我的：德拉為了給丈夫的金錶配上一副精巧的表鏈，忍痛賣掉一頭美麗的長發，那是「像一股褐色的小瀑布奔瀉閃亮的長發」;同時，丈夫吉姆為了給妻子的美麗長發配上愛慕已久的玳瑁發梳賣掉了三代祖傳的金錶。只求付出的愛付出了沉重的代價，但誰能說這對窮夫妻不是度過了最為幸福的聖誕節呢?

在歐亨利的短篇小說《兩位感恩節的紳士》中，我知道有一種承諾是可以用生命扞衛的。沒落的財主盡管自己也食不果腹，但他依然銘記每年在感恩節要讓一個流浪漢飽餐一頓，結果自己卻餓暈了;而窮光蛋為了感謝財主的恩賜，盡管自己已經受施捨填飽肚子，但還是大快朵頤了財主的美餐以致脹破了肚子……

有人說，歐亨利的小說，最吸引人的是他的出其不意的結尾，正因為這樣的結尾，所以被稱作「歐亨利式結尾」。說實話，起初我也被小說的結尾深深吸引，因為他總是在你認定了結局時出其不意地給你驚喜。但在我一次又一次閱讀他朴實但精緻，雷同卻神秘的故事後，我想我終於知道自己為什麼如此震撼了，這份震撼恰恰來自歐亨利筆下那群貧窮、卑微的小人物，他們個個充滿愛心、充滿毅力，就這樣溫暖而堅定地走進讀者的心靈。

俗語說，有錢能使鬼推磨!歐亨利告訴我們，金錢不是萬能的，真正打動人心的恰恰是你的心靈。一個純潔高尚的靈魂，即使他衣不蔽體，即使她食不果腹，他也依然是我們心中的巨人。

歐亨利短篇小說讀後感5

契柯夫，歐亨利，莫泊桑這三個耳熟能詳的名字想必每個人都知道，作為世界三大小說之王的他們用細膩的筆觸描繪了那個時代的黑暗與滄桑。在這個第一次在初中度過的秋天裡，我有幸讀到歐亨利的小說。

在歐亨利的筆下，每個人都被刻畫得淋漓盡致：富人的貪婪，窮苦人民的善良，社會的黑暗……當翻開第一個故事《麥琪的禮物》時，我不由得為這對年輕夫婦感到悲哀，2人昔日感到彼此珍貴的東西到現在卻成了無用的東西;但我又為2人感到欣慰，因為他們得到了比表鏈和梳子套裝更珍貴的東西——愛，他們告訴我們要尊重他人的愛，學會去愛他人，這難道不是人與人之間相處的基本規則么?

我用一絲惋惜翻去麥琪給予的禮物，展現在眼前的是《警察與贊美詩》，文中的蘇比想去監獄熬過冬天，幾次惹是生非。當聽到贊美詩想改邪歸正時，卻被意外的逮捕。這出乎意料的結局，令人感到捧腹有心酸。

歐亨利借蘇比的故事反映了當時社會的無情與殘酷。主人公藉助許多壞事擾亂社會，這也反映了資本主義社會下層人民的精神痛苦。

歐亨利為了表達對資本主義社會的不滿，把手中的筆當作武器，大量運用窮富的對比手法，揭示自己作為一名作家對這個社會愛莫能助的憂傷。

歐亨利的作品中，幽默代替了酸楚，流露出自己對被命運捉弄的窮苦人民的悲慘情緒。

如今的社會早已不是那個頹廢的年代，不再有那麼多飽嘗辛酸的人民。讀著歐亨利的小說，我可以想像出那個年代的悲慘，一個個畫面浮現在眼前……我不由得為歐亨利先生由衷敬佩。

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品酒 (羅·達爾)

⑦ 求大神幫我寫一篇歐亨利小說讀後感，，800字左右，文筆不用太好，但起碼初高中生水平

《歐亨利短篇小說集》讀後感1000字
「這個故事的結局簡直離譜的出奇！」我說道。不由會心一笑，但卻是帶著澀澀的淚水的苦笑……
在一盞夜燈下，今夜終於拜讀完了《歐·亨利短篇小說精選》，心中盪漾起層層漣漪，好像平靜的湖面上丟進了塊小石子，輾轉反側，有太多的感想。
或許晚上人的思想總是特別的活躍。
歐·亨利是美國著名的短篇小說家，與法國的莫泊桑、俄羅斯的契訶夫並稱為「世界三大短篇小說大師」。
歐·亨利的小說充滿了幽默風趣和詼諧機智。他的語言生動簡練，留有想像的餘地，耐人尋味。同時他小說的結尾顯示了他驚人的獨創性。他先在故事情節發展的過程中透露一些情況作為鋪墊，埋下伏筆，但對最重要的事卻一直秘而不宣，結尾時峰迴路轉，豁然開朗，出現了意料不及﹑畫龍點睛的結局。
《麥琪的禮物》這篇眾所周知的短篇小說，文中說的是一對平窮的夫婦同時賣掉自己最寶貴的東西，為對方買了所相配的東西。可殊不知那禮物都不再完美，貴重的表鏈沒了金錶就喪失了作用，華麗的發梳沒了頭發就不知道該用來做什麼，那兩個住在一間公寓里的笨孩子，極不聰明的為了對方犧牲他們一家最寶貴的東西，但在所有饋贈禮物的人當中，那兩個人是最聰明的。在一切接受禮物的人當中，像他們這樣的人也是最聰明的。無論在什麼方面，他們都是最聰明的。他們就是麥琪。讀到最後有一點感動，又有點心酸，兩位相愛的人為對方不惜一切，而貧窮讓他們生活的如此艱辛。可他們卻又如此快樂。
歐·亨利歌頌著小人物在貧困生存中的美好善良﹑相濡以沫的淳樸品格，盡管不無蒼涼的苦笑；他揭露著那些「社會寵兒」的驕奢淫逸﹑爾虞我詐的卑劣本質，雖然表面上輕松乃至調侃；他怒斥著社會的丑惡黑暗，卻以「鬼臉」戲謔；他贊美著草原上的健美﹑剽悍的生命體現，又暗中不無「逝者如斯」的喟嘆……他的作品無一不讓人在凄涼一笑後，反省深思。
《警察與贊美詩》寫一個流浪漢衣食無著，想去監獄里挨過這個寒冷的冬天，有意犯法，警察卻不去抓他但當他在教堂外聽到贊美詩，深為感動，想懺悔過去，改過自新時，警察卻把他當作無業遊民抓進了監獄。主人公的反常心理，跌宕起伏的情節，出乎意料的結局，令人捧腹之餘又辛酸不已。
《警察與贊美詩》的妙處在於它的「合情合理的違背常理」。故事中主人公的很多遭遇卻都不重復，語言生動形象，但在可笑的情節下卻潛藏著一條真理：在資本主義社會里就是那樣的黑白不分，是非顛倒，荒唐可笑。
歐·亨利的小說可謂是「在平凡中見神奇」，用它那無窮的魅力深深的吸引著每個讀者的眼球。

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歐亨利短篇小說！

⑨ 歐亨利短篇小說精選的讀後感800字以上

《歐·亨利短篇小說精選》是美國短篇小說大師歐·亨利作品的選集。書中，社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利慾熏心，爾虞我詐的「上流人物」，「得意之徒」們的丑惡行徑，被揭露無遺。通過他們的種種表現，形象逼真，不拘一格地向讀者展現了「文明社會」的黑暗與滑稽本質，弱肉強食與天良喪盡的現實，並喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對丑惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的「小人物」，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之後，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能說是一個常年受飢餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節，窮人便會坐在聯邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待著老紳士的到來。老紳士來了之後，會帶這位飢腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神聖的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也並不完全是在於那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所願。

這個傳統延續了九年之久，第十年的感恩節，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，並可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統——在正午把第一個飢餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。飢餓的窮人抵擋不住事物的誘惑，暢開肚子，吃了起來。當他心滿意足地走出住宅時，才想起了和老紳士的約定。但他還是如約與老紳士碰了面。老紳士將他帶到了一處餐廳，窮人為了不掃老紳士的興，只能裝作飢餓難奈地狼吞虎咽起來。盡管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的確力氣了。窮人吃完後，老紳士付了帳，兩人便道了別。

故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脫虛，而在路上倒了下來。

讀這篇文章就好像是在嚼一隻橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之後，思索良久。

文中的主人公，充其量不過是兩個「小人物」，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些「大人物」，「權貴們」所無法匹敵的。

那位老紳士在身上只剩下一點錢的情況下，完全可以不去赴約，但是他看重的不是金錢，而是誠信，他寧可餓死也不願意食言。相比如今社會上一些只要自己利益受到損害就不擇手段的人來說，老紳士的人性魅力顯露無遺。再看那個窮人，盡管吃不飽穿不暖，沒有受什麼教育，但是他比任何受過良好教育的「權貴」都充滿魅力——那是人性的魅力，他可以對老紳士說自己已經飽了，可他為了圓老紳士的心願，咬緊牙關，把飯菜吃得乾乾凈凈。也許這很可笑，可是卻是不是多麼偉大，多麼令人欽佩！

讀了這篇文章，我知道了人性的偉大力量，我也立志要像那兩個紳士一樣，不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求！！！

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