契訶夫短篇小說江雪讀後感

⑴ 看看契訶夫短篇小說讀後感

《一個文官的死》是契科夫早期的一部作品.顧名思義,故事是從一個俄國文官生前的最後幾天開始展開,以時間軸為順序展開鋪墊,並在結尾處以該文官切爾維亞科夫的死,達到最高潮.整篇文章短小精悍,環環相扣.足以彰顯世界短篇小說之王的深厚功力.
在這里,我要不自量力地當一會「福爾摩斯」,從一切表象入手,一步步深入,最終找到殺害「蛆蟲」的真凶!
從案發現場來看,這似乎是一起自然猝死事件.並且從醫學上的解釋來看,似乎也支持這以觀點.可就在這一結論提出的同時,有人發現「蛆蟲」在死前曾和一個名叫布里茲扎洛布的交通部文職將軍聯系緊密,而且種種跡象表明,他們之間接下了「梁子」.所以,這個案子由猝死變成了謀殺,而且兇手就是布里茲扎洛布.事已至此,就該結案抓人了,可法律這個東西是講究證據的,布里茲扎洛布的**證據始終無法找到.這案子又陷入了僵局,除少數人仍死咬布里茲扎洛布外,其他人都已經失去了耐心與繼續下去的勇氣.
不過這個「懸案」在我眼裡,很簡單.首先,這是一起謀殺案,其次兇手絕不是布里茲扎洛布!甚至可以說,他和「蛆蟲」的死一點兒關系也沒有.原因很簡單：他們之間的矛盾根本微不足道,從作為一名文職將軍的布里茲扎洛布的言行來看,我斷定他對於「蛆蟲」在戲院的冒犯根本沒往心裡去.就連他對切爾維亞科夫（蛆蟲）所發的火,也並不是對切爾維亞科夫在戲院冒犯自己的記恨,更不像某些希望「快些」結案的人所說的那樣——他是一個強者,所以對於處於弱勢地位的「蛆蟲」倨傲專橫,最終導致了「蛆蟲」走向死亡.試想一下,倘若有人無意間冒犯了您,並一再向您道歉,以至於影響了您的正常生活,想必您也會發火吧……所以,布里茲扎洛布僅僅是碰巧被牽扯進來的,他是無辜的.那麼,**兇手又是誰呢?答案是沙皇、沙皇的專制統治、黑暗的社會環境……說得簡單些就是封建思想.被這玩意兒殺害的可不止一條生命,它也不止在一個國家作案.對於它,各國人民似乎都缺少行之有效的手段,只能任由它繼續「逍遙法外」.
這里肯定有人會替他辯護,因為在整個案件中,它並沒有露面.但是,無數的鐵證能說清它的所作所為；正是它讓「蛆蟲」患上了一種隱形病,從而病發猝死.最明顯的例子就是在他看見冒犯的是文職將軍前後截然不同的神態.原因正是「兇手」讓他患上了封建等級觀的頑疾,從而在將軍發火之後心理崩潰,猝死.
現在,只剩下追捕兇手了,然而我三千餘年古國古德中華大地,卻是兇手勢力最大的地方,並且很多人生活在它的淫威之下.當然,也有一些別有用心的人在庇護它.君不見有些人趨權附勢,有些人任人唯親,有些人大搞等級政治,以官階來定態度.究其願意,全是封建思想在人們心裡種下的頑疾.古時,帝王為了鞏固統治人民,提出了封建等級思想觀點,實行文化高壓,使人民樹立封建道德觀,加之自給自足的封建小農經濟,使得民眾變得麻木,安於現狀.
我佩服那個提出「王侯將相寧有中乎?」的人,但倘若不是那場把他們逼上絕路的大雨,我想他們很難會去想打破這種等級觀念,自古「官大一級壓死人」就更不必說皇帝了,而封建思想也順應著時代的需要而在不斷發展.從「君權神授」到「忠高於孝」封建思想對人們的控制逐步達到了頂峰.1911年,孫中山先生僅僅推翻了封建王朝的統治；1919年,魯迅先生等人領導的「新文化」在德先生和賽先生的帶領下開始向封建思想進攻.可三千餘年的經營早已讓封建思想深深地植入中華民族的潛意識當中,去之又豈是一日之功!
如今的社會環境正在促進封建思想的瓦解,但我們也應看到,官僚作風等問題的存在.不過,只要我們齊心協力,相信在不久的將來,封建思想——殺害「蛆蟲」與其它很多人的兇手,終將被「正法」!
我想,只有到了那個時候,我們才正真地完成了反封建的任務.
《契科夫短篇小說精選》,一本給予人深思的書.
契科夫用他犀利的文筆描繪了十九世紀沙皇俄國底層人民的心酸生活.他的目光是銳利而獨到的.高爾基形容契科夫的作品：內容比文字多得多.正是如此,不像古典小說歌頌偉大的人物、浪漫的事跡,契科夫的短篇小說只是寫小人物的生活.個中心酸,待我一一揭曉.
《變色龍》是名篇之一,被選進了中學教材.內容不需我多說了.故事圍繞小狗是否是將軍家的展開,思維十分靈活、跳躍的警官在各種態度間變化莫測.讀者不難從中看出「打狗要看主人」這一古老的道理.若是「貴人」家裡的寵物,那定是比普通民眾精貴的多了.通過滑稽可笑的故事,作者揭示了這一深刻、現實的社會規律.發人深省的故事擁有強大的力量,特別是這種令人笑而不語的.此乃契科夫小說的魅力之一.
除了《變色龍》類的諷刺性極強的作品,書里也有讓人痛心、惋惜、同情的故事.《渴睡》便是其一.故事從13歲的小女孩哄娃娃睡覺開始,昏暗的燈光照在牆上成了綠色的斑點,陰影,吱呀做響的搖籃,隔壁房間老闆的打鼾聲等等,構築了小女孩眼中的混亂的世界.疲憊不堪的孩子唯一的願望就是推開一切、兩腳一蹬、倒地不醒.可是呢,矛盾在於偷睡被老闆發現要忍受皮肉之苦.迷糊中,小女孩看到了自己的過去：爸爸生病死去了,因為醫治的遲了.母親和她去城裡打工,和在鄉下一樣,遇到差勁的老闆.想著想著就被老闆罵了,開始了一天的做苦工,生爐子、燒茶炊、刷雨鞋、洗台階、買啤酒……好不容易忙完一天,又到了哄小娃娃睡覺的時候,眼前的畫面又混亂了、悲傷的回憶像默片一樣不斷上演.女孩覺得活不下去了,她被壓的喘不過起來,可是她找不到不讓她睡覺的罪魁禍首.她煩躁、苦悶、無奈.看著牆上綠色斑點,聽著娃娃哭聲,想到了,罪人是那個娃娃!她走近搖籃,彎下身,伸出手,掐死了他.掐死了她認為的罪孽的源頭.她終於可以不顧一切的睡去.沉沉睡去.
這個故事的悲劇性恰恰表現了俄國底層人民受盡剝削、暗無天日的生活.一代一代的延續下去.小女孩只是百姓中的犧牲品之一,失去快樂的童年,也得不到幸福的未來.小女孩最後也睡得像個死人一樣了,為了生存只能成為沒有心智的死人.那個年代有什麼比麵包重要呢?
這本書給人感覺很沉重.我慶幸自己生活在21世紀——民主、平等、自由、幸福的時代.至少對於我來說.美好的日子怎麼能不珍惜呢?和前人的痛苦相比,我所不滿的事情都不算什麼了.即使再大的苦也能承受吧.

⑵ 契科夫渴睡讀後感

《渴睡》在契柯夫的筆下，這一切顯得再正常不過，沒有尖銳的矛盾，沒有深刻的反諷——只有淺淺的筆觸，描寫著瓦爾卡無數個苦難日子中毫無特殊之處的一天。正是這種「平常」看得人心寒，因為這意味著在那個沙俄統治下的黑暗時期，這就是最普通的「常態」。《渴睡》的結尾是極端的、誇張的，小保姆把所看的娃娃給掐死了。這似乎不合常理，但因小說鋪墊得真實、自然，就使極端變得典型了。不但驚人，而且深刻！
《渴睡》里有小保姆的意識流動，有亦真亦幻的描寫，色彩、質感和張力明顯高過早期的作品。也就是說，《渴睡》比《小公務員之死》、《變色龍》《胖子和瘦子》《兇犯》等短篇，有更多的審美空間。諸如環境、味覺、鄉村景象、父親的痛，即便是現場感，也顯得更文學。在同樣不長的作品中，老契信手拈來了更多並不游離主題的元素，增強了短篇的魅力。

⑶ 契科夫短篇小說新娘讀後感大概在100到200字左右，速度 注意一定要是新娘這篇，同志們幫幫忙吧！！！！！

在《新娘》中，娜嘉經歷了一次重大的思想轉折，她在道義上產生覺醒，她認識到昔日的生活是多麼無聊，不勞而獲，在薩沙的引導下，她同那種「不幹凈，不道德」的寄生生活一刀兩斷。契訶夫使每篇短篇小說都能展示人物的內心世界。契訶夫的短篇小說反映社會生活和社會情緒，描寫人物的覺醒和墮落,而且巧妙地流露出他對覺醒者的同情贊揚，對墮落者的厭惡否定，對美好生活的憧憬和嚮往，以及對丑惡現象的抨擊。他是人民的作家，而他優秀的藝術作品則是人民的事業，即使他離升人世將近百年，他的小說也受住了時間的考驗，成為世界文學座中的瑰寶。契訶夫的作品，能夠認識到人性美的正確方向，向著光明生活，洗滌心靈的混濁，日當別有一番體現和收獲。

⑷ 契訶夫短篇小說中在流放地的讀後感

一個人先說：「這棵樹真不錯，可惜沒有果子！」另一個人說：「對啊，不結果子的樹，不是好樹。真是的，不結果子，讓人快渴死了！」這時，大樹說話啦：「愚蠢的人類啊，我讓你們乘涼，恢復了體力，這時，你們卻又怪起我來了。」
這個故事讓我明白了一個道理：做人要知恩圖報，不能不知好歹，受了別人的幫助還要貶低別人！

⑸ 契訶夫短篇小說情節評價

（一）樸素、自然
契訶夫的短篇小說大多是截取日常生活中的片段，善於從日常生活中發掘

具有典型意義的人和事，在平淡無奇的故事中透視生活的真理，在平凡瑣事的描繪中揭示出某些重大的社會問題，使得其作品樸素得跟現實生活一樣真實而自然。如《苦惱》中寫一位馬夫姚納，在兒子夭折的一星期里，幾次想跟別人訴說一下內心的痛苦，都遭到各懷心事的乘客的冷遇，萬般無奈之下，他只有向老馬傾訴自己的不幸與悲哀。作者藉助這一平淡無奇的故事，揭示出黑暗社會中的世態炎涼、人情冷漠和小人物孤苦無告的悲慘遭遇，具有震撼人心的藝術力量。
（二）含蓄、冷峻
契訶夫從不輕易在小說中直接表達自己的感情傾向和主觀議論，而把這種主觀傾向寓含於客觀冷靜的藝術描寫之中，讓生活本身來說話，做到含而不露、耐人尋味。如《瞌睡》寫13歲的小女孩瓦爾卡白天不停地為主人幹活，晚上還得整夜地給主人的小孩搖搖籃。她困極了，可小孩總是哭哭啼啼，使她根本無法入睡。最後她捏死了搖籃中的小孩，倒在地上酣然睡著了。作者在冷峻的描繪中，蘊含著深刻的社會意義：瓦爾卡的命運究竟將會如何？對此作者留給了讀者自己去思考。
（三）簡潔、凝練
契訶夫主張「簡潔是才能的姊妹」、「寫作的藝術就是提煉的藝術」，其小說大多是速寫式的，既沒有冗長的景物描寫和背景交代，也很少大起大落、曲折離奇的情節和急劇變化的緊張場面；而是情節簡單、發展迅速、人物不多、主次分明，語言精練明快，善於運用白描式的個性化語言刻化人物性格、塑造典型。比如《變色龍》中僅僅寫了狗咬人一件事，警察斷案一個場面，四個人物，故事情節發展極其簡單，作者僅僅抓住了警官奧楚蔑洛夫在審案過程中的五次「變色」加以描繪、便收到極其強烈的諷刺效果。

⑹ 契訶夫短篇小說讀後感

契訶夫短篇小說集：作者：（俄）契訶夫。類型：諷刺/現實。本文作者：願咸與恆。
因為是小說集，所以就不描述梗概了，重點描述這些小說共有的主題吧。
其中最有名的兩篇小說當然是《變色龍》和《套中人》了，《變龍色》是初中課文，《套中人》是高中課文（課文和我看的譯本一樣，額），這兩篇想必大家都很熟悉，也重點表達了這些小說的主題。
十九世紀的俄國社會，社會等級制度鮮明，勞動大眾的生活……不提也罷了，封建勢力殘酷的鎮壓一切。而這個「套子」，絕非一把雨傘，一件雨衣那麼簡單，它無處不在。事實上，在完整的《套中人》結尾，敘述者就已經說了，我們所有人的生活，不過都是另外一種套子，而這種套子，何時才能掙脫呢？自由的空氣彷彿觸手可及，卻又遙不可及。
即便到了現在，自由是什麼，又有多少人能夠說得清楚，我們每一個人還是不知不覺的生活在套子中，生活在安全的桎梏中，嚮往自由，卻又難以擺脫安逸，契訶夫在這里提出了一個哲學上很深刻的命題：幸福是什麼？我在這里也不多說了，大家自己去思考吧。
俄國社會等級制度非常森嚴，官大一級壓死人。所以有幾篇小說就是諷刺那些諂媚的下級官員的，有的官員讓自己的妻子去陪上級官員，以換取飛黃騰達的機會。雖然是用的幽默的筆法和語言，但是讀來還是讓人覺得心裡很酸楚，趨炎附勢的背後，想必也有無奈吧？
還有普通的勞苦大眾，大門也渴望過上幸福的生活，他們的苦難無人問津，或者說，因為他們的苦難，才有某些人的幸福（剝削制度）。這種揭露常常是讓人觸目驚心的。
但是契訶夫也留給了我們一種希望，那就是一個新的社會，新的制度，新的生活，總有一天要到來的！

⑺ 契訶夫短篇小說的作品賞析

（一）樸素、自然
契訶夫的短篇小說大多是截取日常生活中的片段，善於從日常生活中發掘具有典型意義的人和事，在平淡無奇的故事中透視生活的真理，在平凡瑣事的描繪中揭示出某些重大的社會問題，使得其作品樸素得跟現實生活一樣真實而自然。如《苦惱》中寫一位馬夫姚納，在兒子夭折的一星期里，幾次想跟別人訴說一下內心的痛苦，都遭到各懷心事的乘客的冷遇，萬般無奈之下，他只有向老馬傾訴自己的不幸與悲哀。作者藉助這一平淡無奇的故事，揭示出黑暗社會中的世態炎涼、人情冷漠和小人物孤苦無告的悲慘遭遇，具有震撼人心的藝術力量。
（二）含蓄、冷峻
契訶夫從不輕易在小說中直接表達自己的感情傾向和主觀議論，而把這種主觀傾向寓含於客觀冷靜的藝術描寫之中，讓生活本身來說話，做到含而不露、耐人尋味。如《瞌睡》寫13歲的小女孩瓦爾卡白天不停地為主人幹活，晚上還得整夜地給主人的小孩搖搖籃。她困極了，可小孩總是哭哭啼啼，使她根本無法入睡。最後她捏死了搖籃中的小孩，倒在地上酣然睡著了。作者在冷峻的描繪中，蘊含著深刻的社會意義：瓦爾卡的命運究竟將會如何？對此作者留給了讀者自己去思考。
（三）簡潔、凝練
契訶夫主張「簡潔是才能的姊妹」、「寫作的藝術就是提煉的藝術」，其小說大多是速寫式的，既沒有冗長的景物描寫和背景交代，也很少大起大落、曲折離奇的情節和急劇變化的緊張場面；而是情節簡單、發展迅速、人物不多、主次分明，語言精練明快，善於運用白描式的個性化語言刻化人物性格、塑造典型。比如《變色龍》中僅僅寫了狗咬人一件事，警察斷案一個場面，四個人物，故事情節發展極其簡單，作者僅僅抓住了警官奧楚蔑洛夫在審案過程中的五次「變色」加以描繪、便收到極其強烈的諷刺效果。

⑻ 契訶夫的任意一個作品的簡介和讀後感

《小公務員之死》寫的是一個美好的晚上，一位心情美好的庶務官伊凡·德米特里·切爾維亞科夫，在劇院里的一個小「不慎」將唾沫濺到了坐在前排的將軍級文官身上，小文官惟恐大官人會將自己的不慎視為自己的經意冒犯而一而再再而三地道歉，弄得那位大官人由毫不在意到真的大發雷霆；而執著地申訴自己毫無冒犯之心實屬清白無過的小文官，在遭遇大官人的不耐煩與呵斥後竟一命嗚呼。一個人竟喪命於自己的噴嚏？其實，這小文官喪命於他自己對達官貴人的恐懼。他一心想以道歉申訴去排遣內心恐懼，盡管那大官是別的部門的將軍。

最近讀到俄-國小說家、戲劇家、十九世紀俄-國批判現實主義作家、短篇小說藝術大師契訶夫的一部作品《小公務員之死》，很受益。
文中講述主人公切爾維亞科夫看輕歌劇《科爾涅維利的鍾聲》時，打的一個噴嚏，「只因切爾維亞科夫前排坐著交通部門任職的三品文官布里扎洛夫將軍正用手套使勁擦他的禿頭和脖子，嘴裡還嘟噥著什麼。」便疑心唾沫星子濺到將軍臉上，怕引起將軍的記過。主人公的過慮和多種形式的道歉，這位將軍從原本不在意直至最後憤怒。主人公越發猜疑將軍對自己有了更不好看法，極端地往壞處想，從而鬱郁而終。我們感嘆主人公的迂腐，感嘆最底層的小官命運如此脆弱，感嘆為官之道的素養。
心得之一，「性格決定命運」。
平時多花心思在正業上總比一味花在毫無意義的胡思亂想上要強。他的結局完全出自於個人的性格。
一個人成天沒事做似的，要麼過分杞人憂天，領導幹部固然得尊敬，過分小心翼翼，過分拘謹，恰適得其反。切爾維亞科夫之死也許與一定的政治環境有關，但與個人的修養和心理調和又有莫大關聯。膽怯心理，顧慮心理要不得。有句常用語：走自己的路讓別人去說吧。不要總以為全世界的目光都集結在你身上，名人?總統?都不是，你是一個平凡的人。為什麼有那麼多的在意。人家領導幹部到了一定層次，心胸都開闊的很，即使唾沫星子濺到臉上，用作家們常用的詞「但突然間」的事，莊稼漢打噴嚏，市長打噴嚏，連達官貴人也在所難免。人人都打噴嚏。說句道歉就夠了。怎麼第二天和接下來不停地登門道歉，擾亂了將軍的正常生活，他能不憤怒嗎?惹將軍發脾氣了，僅僅一句「滾」!切爾維亞科夫心理更加扛不住，最後只得身心俱憊，以死收場，至於嗎?人啦，別把自己看得太重或太輕，做人，不要太累。原本善良、好心卻非得搞成弄巧成拙。
心得之二，「氣度決定格局」。
提高自身涵養和素質是驅除內心障礙的法寶。因此應經常加強學習，來提高修養，從而來增強個人不良心理免疫力。
人到一定高度和深度的時候，是不拘小節的。同時，會很自信，人的大度與涵養成正比。如果在一定環境下文中主人公綜合素養較好，只誠肯地道個謙就ok了，何必像小市民總將一點小事擱放在心裡，久而久之，似千斤石壓在心底。不磨出身體之病，終會磨出精神之玻人的氣度和修養直接決定了他一生的成敗,修身養性不僅是外表的修飾,更重要的是內心的修養。折射出如何做人，歷朝歷代的帝王將相皆是先「修身」才可「齊家，治國，平天下」。《道德經》中的「上善若水」，《周易》中的「厚德載物」都在闡述著一種為人的道理。是一種極高的道德境界，是一種君子般的增厚美德，容載萬物。而作為今人的我們也更應當首先學習如何做人。學會了做人，才可以正確的去做事。學會了做人，才會有正確的思想。學會了做人，才會有厚積薄發的成功。
心得之三，「細節決定成敗」。
不拘小節顯示有氣度，心態好，成功率高。但要把握尺度。粗細結合，方得義彰。
主人公把一件自然得再自然不過、再普通得不能普通的小事耿耿於懷，差點給他背名「小人也」，簡直是小人度君子之腹也。人們需要粗獷的胸襟，不拘小節的人在很多場合受歡迎和推崇。但在很多時候還是需要注重細節的，主人公打噴嚏如果低下頭或者用手半遮式，顧全周圍，那不就什麼事都沒有了嗎?許多事情通過細致入微的做，將可能的不可能的導火線解決在萌芽狀態不就事半功倍了嗎?歷來許多成功企業家，就是在許多細節上把握准，有分寸，充分展示了自我全局能力。鄙人一直認為，上層建築人士不拘小節表示有親和力，優雅人不拘小節表示有氣度、人小意，小市民不拘小節偶爾會被稱為精明，多的時候稱為奸詐狡猾。因此，涵養和素質高往往與不拘小節結合掛鉤，在不同時候不同場合不同身份的不拘小節要把握得恰到好處才彰顯魅力。
面對紛繁復雜，競爭激烈,生活快節奏的當今社會，工作與生活的壓力形成了雙刃劍，人體常常處於一種亞健康狀態。這對身心造成極大傷害，適時調整自我將是全新課題。歸總一句話，凡事心態最重要，快樂是根本，平安幸福是源泉，和-諧美滿是天堂，足已!


本解答由【往昔つ惋兮】【月落瀟殤】友情提供！若有不足之處望諒解，希望本次解答對您有幫助！助人為樂也不易，萬分期待您的【採納】。若有疑問請繼續追問，在此表示謝謝！有緣下次再見！！！

⑼ 契訶夫短篇小說集每章讀後感

契訶夫短篇小說集：作者：（俄）契訶夫.類型：諷刺/現實.本文作者：願咸與恆.
因為是小說集,所以就不描述梗概了,重點描述這些小說共有的主題吧.
其中最有名的兩篇小說當然是《變色龍》和《套中人》了,《變龍色》是初中課文,《套中人》是高中課文（課文和我看的譯本一樣,額）,這兩篇想必大家都很熟悉,也重點表達了這些小說的主題.
十九世紀的俄國社會,社會等級制度鮮明,勞動大眾的生活……不提也罷了,封建勢力殘酷的鎮壓一切.而這個「套子」,絕非一把雨傘,一件雨衣那麼簡單,它無處不在.事實上,在完整的《套中人》結尾,敘述者就已經說了,我們所有人的生活,不過都是另外一種套子,而這種套子,何時才能掙脫呢?自由的空氣彷彿觸手可及,卻又遙不可及.
即便到了現在,自由是什麼,又有多少人能夠說得清楚,我們每一個人還是不知不覺的生活在套子中,生活在安全的桎梏中,嚮往自由,卻又難以擺脫安逸,契訶夫在這里提出了一個哲學上很深刻的命題：幸福是什麼?我在這里也不多說了,大家自己去思考吧.
俄國社會等級制度非常森嚴,官大一級壓死人.所以有幾篇小說就是諷刺那些諂媚的下級官員的,有的官員讓自己的妻子去陪上級官員,以換取飛黃騰達的機會.雖然是用的幽默的筆法和語言,但是讀來還是讓人覺得心裡很酸楚,趨炎附勢的背後,想必也有無奈吧?
還有普通的勞苦大眾,大門也渴望過上幸福的生活,他們的苦難無人問津,或者說,因為他們的苦難,才有某些人的幸福（剝削制度）.這種揭露常常是讓人觸目驚心的.
但是契訶夫也留給了我們一種希望,那就是一個新的社會,新的制度,新的生活,總有一天要到來的!