煙火短篇小說
『壹』 巴金著名短篇小說有 、
《滅亡》(中篇小說)1929，開明
《從資本主義到安那其主義》(理論)1930，上海自由書店
《死去的太陽》(中篇小說)1931，開明
《復仇》(短篇小說集)1931，新中國
《霧》(「愛情的三部曲」之一，中篇小說)1931，新中國
《海的夢》(中篇小說)1932，新中國
《春天裡的秋天》(中篇小說)1932，開明
《海行》(散文集)，又名《海行雜記》，1932，新中國
《光明》(短篇小說集)1932，新中國
《雨》(「愛情的三部曲」之二，中篇小說)1933，良友
《砂丁》(中篇小說)1933，開明
《電椅》(短篇小說集)1933，新中國
《抹布》(短篇小說集)1933，北平星雲堂書店
《家》(「激流三部曲」之一，長篇小說，又名《激流》)1933，開明
《萌芽》(中篇小說，又名《雪》)1933，現代
《新生》(中篇小說)1933，開明
《旅途隨筆》(散文集)1934，生活
《將軍》(短篇小說集)1934，生活
《巴金自傳》(傳記)1934，中華
《電》(「愛情的三部曲」之三，中篇小說)1935，良友
(《霧》、《雨》、《電》合訂為《愛情的三部曲》1936，良友)
《點滴》(散文集)1935，開明
《神·鬼·人》(短篇小說集)1935，文生
《巴金短篇小說集》(1-3卷)1936-1942，開明
《生之懺悔》(散文集)1936，商務
《沉落》(短篇小說集，又名《淪落》)1936，商務
《憶》(回憶錄)1936，文生
《發的故事》(短篇小說集)1936，文生
《長生塔》(童話集)1937，文生
《雷》(短篇小說集)1937，文生
《短簡》(散文集)1937，良友
《控訴》(散文集)1937，重慶烽火社
《春》(「激流三部曲」之二，長篇小說)1938，開明
《夢與醉》(散文集)1938，開明
《感想》(散文集)1939，重慶烽火社
《黑土》(散文集)1939．文生
《秋》(「激流三部曲」之三，長篇小說)194O，開明
《利娜》(中篇小說)1940，文生
《火》(共三部，第二部又名《馮文淑》，第三部又名《田惠世》，長篇小說)1940—1945，開明
《星》(英漢對照，中篇小說)1941，香港齒輪編輯社
《無題》(散文集)1941，文生
《龍·虎·狗》(散文集)1941，文生
《還魂草》(短篇小說集)1942，文生
《廢園外》(散文集)1942，重慶烽火社
《小人小事》(短篇小說集)1943，文生
《憩園》(中篇小說)1944，文生
《第四病室》(中篇小說)1946，良友
《旅途雜記》(散文集)1946，上海萬葉書店
《寒夜》(長篇小說)1947，晨光
《懷念》(散文集)1947，開明
《靜夜的悲劇》(散文集)1948，文生
《納粹殺人工廠—奧斯威辛》(散文集)1951，平明
《華沙城的節日—波蘭雜記》(散文集)1951，平明
《巴金選集》(短篇小說、散文等合集)1951，開明
《慰問信及其他》(散文集)1951，平明
《生活在英雄們中間》(散文通訊合集)1953，人文
《英雄的故事》(短篇小說、散文合集)1953，平明
《保衛和平的人們》(散文、通訊合集)1954，中青
《巴金短篇小說選集》1955，人文
《巴金散文集》1955，人文
《談契河夫》(理論)1955，平明
《大歡樂的日子》(散文集)1957，作家
《堅強的戰士》(散文集)1957，少兒
《明珠和玉姬》(兒童短篇小說集)1957，少兒
《—場挽救生命的戰斗》(報告文學)1958，中青
《巴金文集》(1—14卷)1958—1962，人文
《巴金選集》(短篇小說、散文合集)1959，人文
《新聲集》(散文、短篇小說合集)1959，人文
《友誼集》(散文集)1959，作家
《豬與雞》(短篇小說)1959，作家
《贊歌集》(散文集)1960，上海文藝
《李大海》(短篇小說集)1961，作家
《傾吐不盡的感情》(散文集)1963，百花
《賢良橋畔》(散文集)1964，作家
《大寨行》(散文)1965，山西人民
《巴金近作》(第1、2集，散文集)1978—1980，四川人民
《海的夢》(中短篇小說合集)1979，人文
《煙火集》(散文集)1979，人文
《隨想錄》(散文集)1979，香港三聯
《巴金中短篇小說選》(上下冊)1980，四川人民
《巴金選集》(上下卷)1980，人文
《探索集》(《隨想錄》第1集，散文集)1981，香港三聯
《巴金選集》(散文、短篇小說合集)1981．香港昭明出版社
《創作回憶錄》1981，香港三聯
《探索與回憶》(《巴金近作》第3集，散1文集)1982，四川人民
《巴金選集》(1-10卷，小說、散文等合集)1982，四川人民
《創作回憶錄》(散文集)1982，人文
《序跋集》(散文集)1982，花城
《巴金散文選》(上下冊)1982，浙江人民
《憶念集》(散文集)1982，寧夏人民
《真話集》(《隨想錄》第3集，散文集)1982，香港三聯
《巴金論創作》(理論)1983，上海文藝
《巴金散文選》1983，文聯
《文學回憶錄》與老舍等合著 1983，四川人民
《病中集》(《隨想錄》第4集，散文集)1984，香港三聯
《童年的回憶。(回憶錄)1984，四川少兒
《願化泥土》(散文集)1984，百花
《控訴集》(散文集)1985，海峽文藝
《心裡話》(《巴金近作》第4集，散文集)1986，四川文藝
《十年一夢》(散文集)1986，人民日報出版社
《巴金六十年文選》(散文集)1986，上海文藝
《巴金全集》(1—6卷)1986—1988，人文(未出齊)
《無題集》(《隨想錄》第5集，散文集)1986，香港三聯
《巴金》(短篇小說、散文合集)1986，香港三聯
《當代雜文選粹·巴金之卷》1986，湖南文藝
《尋找理想的少年朋友》(書信集)1987，少兒
《雪泥集》(書信集)1987，三聯
《巴金書簡.新編》1987，四川文藝
『貳』 短篇小說投給愛格，煙火，紫色之類的青春雜志難嗎，他們是不是會有特約寫手呢，新人投稿他們會有機會嗎
煙火沒聽過，愛格和紫色都是要求比較高的，當然稿費也高。特約寫手也有，但是如果新人寫得好絕對是有機會的，關鍵還是稿子的質量。樓主可以去紅榜網的媒體約稿版塊，天使領域論壇的浮雲殿版塊，都有約稿。天使領域的相對更新更快，寫手分享的過稿信息也多，但注冊要蹲搶邀請碼。不過熟悉以後樓主可以和寫手一起交流風格啊什麼的，也可以互相提高寫文水平。紅榜很寬松的，不用注冊都可以看到，但反饋很少。樓主看看自己適合哪裡吧，反正都不錯的。
『叄』 老舍煙火人間主要概括什麼
《煙火人間 》是老舍先生的作品集。全書涵蓋主題包括愛情，婚姻，北漂生活，婆媳關系等，飽含了老舍先生對生活的感悟與熱愛。作為《我這一輩子》的姊妹篇，這部《煙火人間》成為又一部老舍作品的珍藏紀念版。更有老樹畫畫傾情獻繪了八福精美插畫。給白紙黑字之間，增添一抹色彩。
基本信息
中文名
煙火人間
語言
中文
作者
老舍
作品體裁
小說、散文
主要內容
《煙火人間》這本書選取了老舍先生的一些經典短篇小說和散雜文作品。這些作品多取材於市民生活，通過日常平凡的場景反映普遍的社會沖突，挖掘對人們生存、命運的思考。這些文章或描寫城市平民的生活軌跡，或書寫知識分子的生活趣事，或描摹生活見聞，作品充滿生活情趣，文筆細致入微，更貫穿著老舍先生一貫的幽默風格，讓人從輕快詼諧之中體味人生哲思。老舍的創作受益於民間文藝的影響，他的作品從形式到內容都雅俗共賞，突破了知識分子的狹小圈子，這使他的作品具有大眾化、通俗性等特點，為廣大民眾所喜愛。
『肆』 誰知道安妮寶貝寫的一篇《煙火夜》
你好。《煙火夜》是安妮寶貝短篇小說集《告別薇安》里最後一篇文章。而《彼岸花》是安妮寶貝的長篇小說。寫在《告別薇安》以後。主人公名字分別是林南生和林和平。希望對你有幫助。
『伍』 夏日煙火出自哪裡。
就是螢火音樂社,團隊聚集了全國各地一群對傳統與流行音樂有相同愛好和理念的朋友,是中國的.可能是往日本那投稿或發展吧，也可能是日語歌不被中國音樂認同吧.網上找的，知道的就這么多了.
『陸』 庵中的煙火 ——汪曾祺筆下的「受戒」與「破戒」
《受戒》是汪曾祺於1980年發表與《北京文學》的一篇短篇小說。小說用及其平淡而充滿生活氣息的語言描繪出情竇初開的明子和小英子之間朦朧而美好的感情以及充滿煙火氣的鄉村生活。
小說一開頭便寫到：明海出家已經四年了。緊接著便介紹了出家的好處：
當和尚有很多好處。一是可以吃現成飯。哪個廟里都是管飯的。二是可以攢錢……將來還俗娶親也可以；不想還俗，買幾畝田也可以。
這幾句看似是對出家好處的描寫，但是在輕描淡寫間，作者卻為原本宗教意義極強的「出家」和「和尚」這兩個詞賦予了煙火氣。僅將其看做一種吃飽飯、能攢錢的普通職業。而無意間一筆帶過的「還俗娶親」，確實構思精細，這短短四個字卻為之後為已經出家的小明子與小英子之間感情的萌芽創造了極好的氛圍與條件。
順著明子出家的這條線，小英子便出現在了讀者的眼中：「船頭蹲著一個跟明子差不多大的女孩子，在剝一個蓮蓬吃」。對小英子作者沒有過多的外貌描寫，但是「船頭」、「小女孩」、「蓮蓬」這三個詞語的組合，卻給人一種十分的淡雅干凈的感覺，彷彿小英子是從蓮蓬中生中的小女娃。甚至連小英子與小明子之間的對話都十分的簡短干凈，沒有一絲多餘的筆墨：
「是你要到荸薺庵當和尚嗎？」
明子點點頭。
「當和尚要燒戒疤嘔！你不怕？」
明子不知道怎麼回答，就含含糊糊地搖了搖頭。
「你叫什麼？」
「明海。」
「在家的時候？」
「叫明子。」
「明子！我叫小英子！我們是鄰居。我家挨著荸薺庵。--給你！」
小英子把吃剩的半個蓮蓬扔給明海，小明子就剝開蓮蓬殼，一顆一顆吃起來。
但是在這尋常的對話當中，卻能刻畫出將小英子不怕生的靈動和小明子孩童時期的懵懂。而這場簡簡單單的相遇卻為這兩人之後的感情發展埋下了伏筆。
隨著明子來到荸薺庵，開始出家的生活，荸薺庵中的世俗生活便展現在讀者的面前。庵里一共五個和尚，普照、仁山、仁海、仁渡還有小明子。五個和尚在庵中生活這一安排本身便十分的奇妙。原本庵里應該是尼姑而非和尚，而小說對此的解釋是：大廟稱寺，小廟稱庵。這樣的解釋看似隨意敷衍，卻使「和尚」這一身份更加的世俗化。而和尚們在庵中的生活更是充滿了濃濃的煙火氣：明子的舅舅不叫「方丈」、「主持」，卻叫「當家的」。和尚做法事情是為了收錢。仁海有個老婆，每年夏秋還會來庵里住上幾個月。仁渡聰明能幹，打牌贏得多，據說還有相好。他們可以吃肉，並且毫不避人……作者在小說中所寫：「這個庵里無所謂清規，連這兩個字也沒人提起」。因在這樣的無處不煙火與無處不「破戒」的環境中，明子孩童的天真和懵懂沒有一絲一毫的剝奪和壓抑。
明子與小英子之間的感情的發展，作者也明了地寫道: 「明子老往小英子家裡跑」。用語簡單，但背後含義卻十分深刻。一個「老」字便點出了明子心裡「想去」的主觀意願，同時也側面表現出小英子家對明子的態度：願意與之交往。盡管作者對於二者情感的表現始終是干凈而充滿詩意的，若隱若現的，但仍然有跡可循：
「她挎著一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明海看著她的腳印，傻了。五個小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來沒有過的感覺，他覺得心裡癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。」
這里是對明子感情的萌發的第一次正面描寫。明子和小英子之間的愛情是很單純干凈的，正是如此，這里也寫得十分講究：明子對小英子的愛情是在田埂這個自然環境下萌發的。若是寫在庵里或者小英子家裡萌發這樣情感則容易顯得低俗和色情，因為這些都是封閉的環境，情慾雖易萌發，但卻會讓人有對肉慾的聯想。而在田埂這樣開闊而自然的環境里，確實十分自然干凈的。對情慾和肉慾作者並非一點都沒寫，而是寫得那樣的淡那樣的干凈。明子心中懵懂的情慾並非由女性肉體的直觀感受喚醒的，而是由生在田埂上的一串細小的腳印踩醒的，正是這串腳印踩得他癢癢的，傻傻的。他對小英子之間的愛情便生於此刻。
而在兩人感情升溫的時候，矛盾便開始顯現了：「明海到善因寺受戒」。受戒與愛情是完全矛盾沖突，並且不可調和的，這是悲劇將要發生的前兆。但是，在小說里卻沒有一點悲傷的影子，甚至直到明子受戒結束，直到小說的結尾，依舊以平和、沖淡的筆調向讀者展示著這個故事:
「你當沙彌尾嗎？」
「還不一定哪。」
「你當方丈，管善因寺？管這么大一個廟？！」
「還早吶！」
劃了一氣，小英子說：「你不要當方丈！」
「好，不當。」
「你也不要當沙彌尾！」
「好，不當。」
又劃了一氣，看見那一片蘆花盪子了。
小英子忽然把槳放下，走到船尾，趴在明子的耳朵旁邊，小聲地說：
「我給你當老婆，你要不要？」
明子眼睛鼓得大大的。
「你說話呀！」
明子說：「嗯。」
「什麼叫『嗯』呀！要不要，要不要？」
明子大聲地說：」要！」
「你喊什麼！」
明子小小聲說：」要--！」
「快點劃！」
劃起來，劃進了蘆花盪。蘆花才吐新穗。紫灰色的蘆穗，發著銀光，軟軟的，滑溜溜的英子跳到中艙，兩只槳飛快地，像一串絲線。有的地方結了蒲棒，通紅的，像一枝一枝小蠟燭。青浮萍，紫浮萍。長腳蚊子，水蜘蛛。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一隻青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯魯飛遠了。
結尾處的這段問答，便是整個小說的矛盾所在：「受戒」與「破戒」。小英子問，「我給你當老婆，你要不要」並連用兩個反問，將矛盾沖突逐漸激化。而小明子的回答，使整個沖突在表面上戛然而止，而「破戒」便從一個「要」字中蹦了出來，這既是明子的回答，也使得矛盾在最激烈的時刻終止。而此處對小英子人物的塑造也極為成功的。直接的、富有強度而不留餘地的提問與反問，老練心機或是成熟矜持的女子是問不出口的，但卻能成為純粹的、可愛的孩童的語言。而這便使小英子形象更為可愛活潑，與明子之間的感情更顯得真摯。
至此，《受戒》這篇小說便在明子「受戒」與「破戒」之間的矛盾中結束。雖然，明子是否會取小英子當老婆沒人會知道，但這兩個人物之間美好真摯的感情，以及酷似桃花源的鄉村生活，卻時時刻刻令讀者懷念和想像。
『柒』 《夏天 煙火 我的屍體》:一本以死者角度敘述故事的推理小說
每個人看書的重點、方式都不同，如有異議，歡迎指出與討論。(以下情節嚴重劇透)
一、作者簡介
乙一（おついち，1978年10月21日~），本名安達寬高，生於日本，日本小說家。
1996年，憑藉《夏天、煙火、我的屍體》獲第6屆JUMP小說·非小說大獎（集英社），以17歲（執筆時只有16歲）的年紀初次亮相，並得到了選考委員栗本薰等人的強力推薦。
2002年，出版了技驚四座的《GOTH斷掌事件》，一舉奪得第3屆本格推理小說大獎。
2004年，《握手小偷的故事》（手を握る泥棒の物語）除了被攝製成電影外，還被東京電力株式會社（Tokyo Electric Power Co.，簡稱「東電」，創立於1951年51日，日本九大電力公司之一，是一家集發電、輸電、配電於一體的巨型電力企業）作為互聯網光纖的特殊服務內容之一。
2005年春，短篇小說集《ZOO》收錄的5部作品被拍成電影在全國公映。
其名作《在黑暗中等待》和《只有你能聽見》也於2006年秋和2007年夏被先後映畫化。
二、內容梗概
小說以時間順序，講述我因慘遭「毒手」以為身亡，而我的好朋友及兇手彌生和她的哥哥搬運、藏匿我的故事。
第一天，我和彌生(兩人都是九歲)在神社離等待在開會的阿健，兩人先是討論起神社內的石牆只有男生才可以上去，並且 【石牆上有一個洞，小孩子都把零食的碎屑丟進裡面。還有那個洞相當大，他們會警告低年級的男生不要掉下去。】， 彌生因為無聊，說【 我想玩「竹籠眼」。 】可是兩個人不能玩，兩人又陷入無聊之中，不久後，阿建來了，三個人一起回了家。晚飯後，我和彌生去到彌生家後面的大森林裡去玩，兩個人坐到樹枝上聊天，彌生交代自己喜歡阿建，而阿建喜歡綠姐姐，我也交代了我喜歡阿建，這時我們看到了阿建，而彌生卻把我從樹枝上推了下去， 【最後，我的背部撞上了拿來墊腳的大石頭，然後我死了。】 阿建走近，彌生告訴他【 那個……我們坐在那根樹枝是說話……結果五月將掉下來了……】， 阿建提議【 對了，把五月藏起來吧!只有不被人發現她死在這里就行了! 】阿建將我藏在了被水泥蓋住的乾涸的水溝中後，兩人回去了。晚上，我的媽媽來到了他們家找我，沒有找到我的媽媽決定明天就去森林裡找我，因為【 搞不好跟最近的綁架案有關。 】還被建議去報警。
第二天，【 阿建和彌生去參加暑假期間神社舉行的廣播體操。 】，之後兩個人去到森林裡處理了案發現場，但是我的一隻拖鞋卻一直找不到，這時警察來到了森林裡，就當警察快收工的時候，有一個人注意到了水泥上的小腳印，後被阿建吸引了注意力，放棄了搜索水溝。
第四天，要舉行煙火大會了 ，阿建和彌生打算將我扔進石牆上的大洞，他們到達石牆就要扔的時候，綠姐姐早已在上面等待著他們了，而她早就猜到了我被他們殺害了。
過了幾個月，石牆被拆除了，而我卻不在那裡。
【 我被綠姐姐搬運，來到這個寒冷的地方。
這里是冰激凌工廠附有冷凍設備的倉庫，我被帶到了似乎不會有任何人來過的倉庫底部。
事實上，回來到這里來的人，出來綠姐姐之外沒有別人了。
這里一整年都是寒冬，沒有季節流逝。有生命的物體若是在這里待上一套，一定會被凍死吧。
可是，我一點都不寂寞。
若問為什麼，因為來到這里之後，我交了許多新朋友。
他們全部都是男生，長相都和阿建有點相似。然後他們都和我一起玩「竹籠眼」。
雖然大家都是一臉慘白，我還是和他們玩得很高興。
我，還有被綁架帶到這里來的朋友們所唱的「竹籠眼」的歌聲，在工廠的倉庫里荒涼地、寂寞地回想著。】
三、自我總結
這本書的情節流暢，在讀前半部分的時候感覺有點枯燥，內容上看與推理小說並不擦邊，到最後一點點【 我被綠姐姐搬運…… 】
才明白了裡面環環相扣的細節，也是在這里所有真相全都明了。(如果看不懂故事內容，就把故事梗概里的加粗字多讀幾遍。)