左翼成名作自傳體短篇小說

『壹』 澳大利亞左翼文學作家和作品主要有哪些

從戰後到20世紀60年代初將近20年的時間里，左翼文學蓬勃發展，涌現出了一批非常優秀的作家和作品。如弗蘭克·哈代(1917—)，他的長篇小說《不光榮的權力》(1950)抨擊了社會的黑暗；艾倫·馬歇爾(1902—)擅長刻畫兒童心理，以自傳體小說《我能跳過水坑》(1955)著稱；工人作家約翰·莫里遜(1904—)則主要反映工人生活，著有短篇小說集和長篇小說《蔓延中的城市》(1949)等。澳共的創始人之一、重要左翼作家普里查德，寫過多部反映勞動人民生活和斗爭的小說和劇本，小說《庫納爾都》(1929)是最早的一部反映白種人和土著人關系，並對土著人寄予深切同情的小說。戰後他發表的金礦3部曲《沸騰的九十年代》(1946)、《黃金的里程》(1948)和《有翼的種子》(1950)描繪了19世紀末期至20世紀上半葉澳大利亞歷史的一個側面。

『貳』 蕭紅資料！

是這個蕭紅么??
蕭紅，女，1911年6月2日～1942年1月22日，職業：文化界，所屬地區：哈爾濱市呼蘭縣
[簡介]中國知名女作家，原名張乃瑩，另有筆名悄吟，黑龍江呼蘭人。1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發表了成名作《生死場》(開始用筆名蕭紅)，螢聲文壇。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。l940年與端木效蕻良同抵香港，不久發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。1941年12月8日，太平洋戰爭爆發，日軍佔領了香港和九龍。重病的蕭紅，陷落在九龍。終於在最後這所臨時醫院里逝世。
這位自傳型的、抒情型的女作家，一直沿著反封建的思想道路前進，她用自己那些具有獨特風格的優美散文及散文化的小說，豐富了我國現代文壇的花苑成為中國新文學史上一位有風格的傑出的女作家。
[簡歷]1911年6月2日出生於黑龍江省呼蘭縣的一個地主家庭里；
1925年進入本縣第一女子高小讀書；
1927年進入哈爾濱市東省特別區立第一女子中學讀書；
1933年蕭紅開始從事文學創作活動，陸續在《大同報》的「大同俱樂部」及「夜哨」副刊上發表短篇小說、散文和詩，如短篇小說《棄兒》、《兩個青蛙》、《小黑狗》、《啞老人》、《夜風》、《葉子》，散文《腿上的綳帶》、《太太與西瓜》，詩《八月天》等。她一開始創作生涯，就把目光投身了廣大被奴役、被剝削的勞動人民；
1934年9月，寫完工長篇小說《生死場》；
1935年1月，蕭紅又寫出了短篇小說《小六》，5月，完成了散文集《商市街》，在寫作《商市街》的前後，又寫出了《過夜》、《初冬》等散文。《商市街》是一部自傳型的抒情散文集；
1936年隻身東渡日本，寫出了短篇小說《王四的故事》、《紅的果園》、《牛車上》，以及散文《孤獨的生活》與《家庭以外的人》；
1937年1月，蕭紅從東京返加祖國。回國前夕，於1月3日在東京寫完組詩《沙粒》。蕭紅把《苦杯》、《沙粒》、《拜墓詩》以及《可紀念的楓葉》、《偶然想起》、《靜》、《栽花》、《公園》、《春曲》、組詩（共六首）、《一粒土泥》等共六十首詩，抄寫成《蕭紅自集詩稿》手抄本，珍藏起來。直到1980年，才由魯迅博物館的同志將它們公布於世；
1937年10月蕭紅和蕭軍跟隨上海的文化人，撤退到武漢。在武漢，好與胡風、蕭軍、端木蕻良等人一起，創辦了《七月》。她為《七月》寫作了《小生命和戰士》、《火線外（二章）》、《一條鐵路底完成》、《一九二九年底愚昧》等散文，並寫作了他一生中唯一的一篇評論性質的文章《〈大地的女兒〉與〈動亂時代〉》；
1938年1月，蕭紅與蕭軍從武漢到達山西臨汾，在「民族革命大學」任教。在此期間，寫作了散文《記鹿地夫婦》。2月，蕭紅則隨同丁玲率領的「西北戰地服務團」，取道風陵渡，乘火車去西安。在火車上，蕭紅與塞克、端木蕻良、聶紺弩合作，創作了描寫山西農民進行抗日斗爭的三幕話劇劇本《突擊》。這是蕭紅第一次參加寫作劇本；
1940年1月，蕭紅與端木蕻良從重慶到香港。在香港期間，她創作了兩部長篇小說《呼蘭河傳》和《馬伯樂》，一部中篇小說《小城三月》，還有散文《給流亡異地的東北同胞書》、《九一八致弟弟書》、短篇小說《北中國》等等；
1941年12月8日，太平洋戰爭爆發，日軍佔領了香港和九龍。重病的蕭紅，陷落在九龍。終於在1942年1月22日，在最後這所臨時醫院里逝世。這時，她只有三十一歲。

『叄』 郁達夫簡介

郁達夫(1896～1945)， 現代小說家、散文家。原名郁文,浙江富陽人。1896年12月7日生。父郁士賢曾為塾師兼中醫,後在富陽縣衙當小職員。郁達夫3歲喪父，家道衰貧。7歲開始在家鄉受啟蒙教育，繼到嘉興、杭州等地求學。1913年即隨長兄郁華赴日本學習，1922年畢業於東京帝國大學經濟學部。郁達夫從少年時代起就愛讀小說、戲曲，對中國古典詩文和小說戲曲有濃厚興趣，在日本留學期間又廣泛涉獵了外國文學,深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶，從而促使他走上文學創作的道路。1921年，他和郭沫若、成仿吾等發起成立創造社，同時創作了新文學最早的白話短篇小說集《沉淪》，1923年又完成第2本小說集《蔦蘿集》。兩部小說的出版,震驚了國內文壇。在此期間，他參加了《創造》季刊、《創造周刊》、《創造日》的編輯工作，並先後在安慶政法學校、北京大學任教。1925年又到武昌師范大學文科教課。1926年3月，同郭沫若赴廣州，在中山大學任教,同年12月回上海編輯《洪水》半月刊和《創造月刊》，並主持創造社出版部事務。這時郁達夫的思想比較激進。1927年 1月，他在《洪水》半月刊上發表《廣州事情》一文，揭露廣州政府的窳敗。3月,又發表《在方向轉換的途中》一文，認為第一次國內革命戰爭是"中國全民眾的要求解放運動"，"是馬克思的階級斗爭理論的實現"，並敏銳地感到隱藏在革命陣營內部的叛賣革命的危機，指出"足以破壞我們目下革命運動的最大危險"，是"封建時代遺下來的英雄主義"。由於《廣州事情》一文的發表，引起創造社內部的不同意見，復因整頓創造社出版部事務所產生的糾紛，郁達夫於1927年 8月脫離創造社。同年秋，參加革命政論性刊物《民眾》的編輯工作。1928年 6月，郁達夫與魯迅合編《奔流》月刊，又主編《大眾文藝》，並與錢杏□一起為中國革命濟難會編輯文藝性半月刊《白華》。1930年2月,中國自由運動大同盟成立，郁達夫是發起人之一；3月,參加中國左翼作家聯盟；1933年初又加入宋慶齡、蔡元培主持的民權保障同盟。在蔣介石政府白色恐怖威懾下,同年4月他舉家由上海移居杭州，過著流連山水的隱居生活，政治上一度表現消沉。1936年 2月，就任福建省參議兼公報室主任。隨著抗日救亡運動的高漲,郁達夫又振作起來,重新投入時代的洪流，1936年冬應日本各社團及學校之聘去東京講學，向日本朝野人士力陳侵華之非計；並專程探望亡命日本已近10年的郭沫若。1937年抗日戰爭爆發後，郁達夫奔赴武漢參加國民政府軍事委員會政治部第三廳的抗日宣傳工作。1938年末，由於國內政治氣氛的逐漸逆轉及家庭發生變故,客居南洋,在新加坡任《星州日報》副刊編輯，並任《華僑周報》主編，在海外堅持進行抗戰宣傳工作。1941年12月太平洋戰爭爆發後，參加華僑文化界的抗日工作。日軍逼近新加坡後，撤退到荷屬小島石叻班讓，後又輾轉到蘇門答臘的巴爺公務，在該地以辦酒廠為掩護，化名趙廉隱居下來。不久為佔領印尼的日軍脅迫，到武吉丁宜日本憲兵部當翻譯約達7、8個月之久。在此期間，他暗中幫助和營救了不少印尼人民和華僑，獲悉了日本憲兵部許多秘密罪行。1945年日本宣告投降後,在9月17日被日本憲兵部秘密殺害於武吉丁宜近郊荒野中。郁達夫一生為新文學的發展和民族解放事業做出了不可磨滅的貢獻。早期作品反映了中國留日學生身在異鄉的屈辱生活，以及回國後又遭到社會歧視，為個人生計備受顛沛流離之苦的境遇，深刻描寫了當時青年處於軍閥統治下在黑暗現實中找不到出路的苦悶心理。《沉淪》、《茫茫夜》、《蔦蘿行》以及《採石磯》等小說問世後，引起廣大青年讀者的強烈共鳴。這些創作雖然充滿感傷情調和變態性心理的描寫，當時被認為有"頹廢派"的傾向，但總的說來具有反帝反封建的時代色彩，反映了一定的歷史真實。他在思想上、創作上受到盧梭、赫爾岑、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基以及日本作家葛西善藏、谷崎潤一郎和佐藤春夫等影響，主張"文學作品，都是作家的自敘傳",側重從主觀內心世界出發,表現自我的真摯感情。在傾訴對舊社會的反抗情緒以及反映青春期的苦悶心理方面，充滿大膽的自我暴露手法和濃厚的抒情色彩，使他在小說創作上成為前期創造社浪漫主義傾向的突出代表,並且為一些後起的作家所仿效,正是因為他的這種影響，在20年代新文學的發展過程中形成了以抒情筆調寫小說的藝術流派。1923到1927年間,他還寫了《春風沉醉的晚上》、《薄奠》和《微雪的早晨》等自己認為"多少帶有一點社會主義的色彩"的小說。但在參加進步的文學活動最活躍的時期，他仍然在1927年寫了《過去》、《迷羊》等刻畫病態心理的短篇小說和中篇小說。1932年發表了《她是一個弱女子》（後改名《饒了她》），小說反映了從"五四"經過第一次國內革命戰爭到1931年日軍在上海發動淞滬戰爭期間，在社會大變動中的三個女性知識分子的分化和遭遇，並控訴了日軍侵華的罪行；同年末又發表了在思想上藝術上最具有他晚期創作特色的小說《遲桂花》。以後，除在1935年發表最後一篇以第一次國內革命戰爭為背景的具有現實主義精神的小說《出奔》外，他主要以寫作游記、隨筆等散文小品為主,如《釣台的春晝》、《移家瑣記》及《寂寞的春潮》等，以閑適的筆調寄託自己感時憂國的心情。和小說一樣，他的散文表現出直抒胸臆的率真，行文跌宕多姿,宛如行雲流水,很有藝術魅力。晚年則主要寫舊體詩抒發愛國的情感，其中《毀家詩紀》、《離亂雜詩》曾被海內外文壇傳誦。在新文學作家中，他是以擅長寫作舊體詩著稱的。郁達夫文如其人，他的充滿浪漫主義感傷色彩的小說、散文和詩歌，既反映了他本人坎坷的生活道路和曲折的創作歷程，也表現出"五四"以來一個復雜而不平常的現代作家鮮明的創作個性和獨特的藝術風格。他以一種單純的抒情方式在作品中解剖自己、分析自己、鞭撻自己，使這些作品對讀者充滿了強烈的藝術感染力量。郭沫若曾指出："他那大膽的自我暴露，對於深藏在千百萬年的背甲裡面的士大夫的虛偽，完全是一種暴風雨式的閃擊，把一些假道學、假才子們震驚得至於狂怒了。為什麼？就因為有這樣露骨的真率，使他們感受著作假的困難。"又同意李初梨所說，"達夫是摩擬的頹唐派，本質的清教徒"，並把郁達夫的性格特徵和思想品質概括為"卑以自牧"（《論郁達夫》、《再談郁達夫》）。郁達夫才華洋溢,具有濃厚的詩人氣質。雖身為"五四"新文學健將，思想上屬於激進的民主主義，但在文學創作上接受了不少19世紀末歐洲文學的影響，本人又始終沒有完全擺脫中國舊式傳統文人的積習，深深沾染了中國古代士大夫如阮籍、劉伶等竹林七賢那種"放浪形骸之外"的處世態度。他的生活和創作都因此包含著深刻的矛盾。他的全部著作反映了在中國革命的長期性、復雜性和曲折性的特定歷史條件下，一個富有才能、力求進步的知識分子艱苦的思想歷程，反映了一代知識分子普遍的苦悶心理和關於人性解放的強烈的呼聲。胡愈之曾對他作了這樣的評價："他的偉大就是因為他是一個天才的詩人，一個人文主義者，也是一個真正的愛國主義者。"（《郁達夫的流亡和失蹤》）1928年起，郁達夫曾陸續自編《達夫全集》出版。《全集》包括《寒灰集》、《雞肋集》、《過去集》、《奇零集》、《敝帚集》、《薇蕨集》、《斷線集》，加上《懺余集》共 8卷。還有《日記九種》、《迷羊》、《她是一個弱女子》、《達夫自選集》、《達夫所譯短篇集》、《徒然草》（所譯日本兼好法師的隨筆集之片斷）、《屐痕處處》、《達夫日記》、《達夫游記》及《閑書》等多種。中華人民共和國成立後，他和他的長兄郁華(在日軍佔領上海時期為日偽殺害)均被人民政府追認為"為民族解放事業殉難的烈士"，並在他的家鄉建亭紀念。1981年起廣州花城出版社和生活·讀書·新知三聯書店香港分店聯合編輯出版了《郁達夫文集》，浙江人民出版社則出版了他在國內外大部分尚未公開發表過的《郁達夫詩詞抄》。1982年天津人民出版社出版了《郁達夫研究資料》2卷。在日本,則出版了有關郁達夫的資料性專著《郁達夫集》（上、下）等。

『肆』 高爾基的自傳體小說三部曲是什麼

1、自傳三部曲《童年》、《在人間》和《我的大學》。2、人物簡介瑪克西姆·高爾基，前蘇聯著名作家、詩人，評論家，政論家，學者。他是前蘇聯下諾夫哥羅德人，俄羅斯族。1868年3月16日生於下諾夫哥羅德的一個木工家庭。是社會主義現實主義文學奠基人，無產階級藝術最偉大的代表者、無產階級革命文學導師、蘇聯文學的創始人之一，政治生活1892年用筆名「瑪克西姆·高爾基」發表處女作短篇小說《馬卡爾·楚德拉》，從此專心從事寫作。1936年6月18日在莫斯科逝世。3、主要作品浪漫主義作品：《少女與死神》、《伊則吉爾的老婆子》、《鷹之歌》、《海燕》等，這些作品一方面反映了人民群眾對革命、自由的渴望，也表達了作者對光明未來的憧憬，特別是1901年創造的海燕形象，被認為是即將來臨的革命風暴的象徵，給人們極大鼓舞。現實主義作品：《奧爾洛夫夫婦》、《柯諾瓦洛夫》、《淪落的人們》、《草原上》、《因為煩悶無聊》、《二十六個和一個》等，描寫了人民的苦難生活及他們的崇高品德，主要批判資產階級社會的凄慘和市儈的卑鄙齷齪，表現人民群眾在政治上的覺醒，表達他們對剝削制度的憤怒和抗議。

『伍』 美國重要的左翼作家作品有哪些

「紅色的30年代」時期左翼文化團體與雜志紛紛出現。重要的左翼作家有：工人出身的高爾德（1894—1967)，他的自傳小說《沒有錢的猶太人》（1930）首先寫了無產階級的生活和斗爭。它對後來美國作家們，如《鐵城》作者布朗等，以及對拉丁美洲作家影響很深。

此外，康羅伊的小說《無產者》（1933）、工人作家坎特韋爾的小說《豐饒的土地》（1934）、羅斯的小說《稱它為睡眠》（1935）。約翰·霍華德·勞森的劇本《進行曲》（1936）、黑人作家蘭斯頓·休斯的詩《新的歌》（1937）以及斯諾、斯特朗、史沫特萊的報告文學，都是無產階級文學的代表作。馬爾茲（1908—)的長篇小說《潛流》（1940）成功塑造了共產黨員形象，他的《十字獎章與箭矢》（1944）是反法西斯的名著。黑人作家賴特（1902—1967)的《土生子》（1940）表現了黑人的革命願望。「紅色30年代」，有的寫勞動人民斗爭的現實主義小說，也列入左翼文學，如斯坦貝克（1902—1968)的《憤怒的葡萄》（1939）、多斯·帕索斯（1896—1970)的《美國》三部曲：《北緯四十二度》（1930）。《一九一九年》（1932）、《賺大錢》（1936），以及考得威爾的短篇小說。

20世紀30年代後期，左翼文學分化，但一些作家仍然寫出了反法西斯的名作，如劉易斯的《不能在這里發生》（1936）、海爾曼的《守望萊茵河》（1941）。

『陸』 呼蘭河傳、蕭紅的簡介誰有

[編輯本段]作品概述

《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創作的一部長篇小說，1940年寫於香港，1941年由桂林河山出版社出版。
小說共分7章，前有序後有尾聲，著名文學巨匠茅盾作序。創作此小說時，正是抗日戰爭最艱苦的階段，這使遠在香港的蕭紅更加懷念自己的故鄉和童年，於是，她以自己的家鄉與童年生活為原型，創作了這部小說。它在藝術形式上是一部比較獨特的：它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主軸；全書七章雖可各自獨立卻又儼然是一整體。作家以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆， 造就了她 「回憶式」的巔峰之作。茅盾曾這樣評價它的藝術成就：「它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。」
[編輯本段]作家簡介
蕭紅（1911年6月2日—1942年1月22日），中國現代著名女作家。黑龍江省呼蘭縣人，原名張乃瑩，筆名悄吟、玲玲、田娣。
被譽為「30年代的文學洛神」的蕭紅，是民國四大才女中命運最為悲苦的女性，也是一位傳奇性人物，她有著與女詞人李清照那樣的生活經歷，並一直處在極端苦難與坎坷之中，可謂是不幸中的更不幸者。然而她卻以柔弱多病的身軀面對整個世俗，在民族的災難中，經歷了反叛、覺醒和抗爭的經歷和一次次與命運的搏擊。她的作品雖沒有直接描述她的經歷，卻使她在女性覺悟的基礎上加上一層對人性和社會的深刻理解。她把「人類的愚昧」和「改造國民的靈魂」作為自己的藝術追求，她是在「對傳統意識和文化心態的無情解剖中，向著民主精神與個性意識發出深情的呼喚」。蕭紅的一生是不向命運低頭，在苦難中掙扎、抗爭的一生，應該說直接影響其命運並引發她開始文學創作的是蕭軍的出現，並走進了她的生活。作者在寫完《呼蘭河傳》兩年後去世，具體地點不詳。
[編輯本段]故事梗概

二十世紀二十年代，中國東北呼蘭河畔一個小縣城裡的故事。
宗法社會，生活像河水一樣平靜地流淌。平靜地流淌著愚昧和艱苦，也平靜地流淌著恬靜的自得其樂，在這里生活著的是《呼蘭河傳》的人們。但宗法社會本質是殘忍的，這樣，老胡家的小團圓媳婦被愚昧的人們折磨死了。當然還不止小團圓媳婦，還有王大姐，也在愚昧的冷眼中難免一死。這大約又是宗法社會的波瀾。
但它到底還是要復歸平靜，平靜為一種堅韌的生活。這都是小說中磨倌馮歪嘴子給讀者的生活提示。
《呼蘭河傳》，女作家蕭紅寂寞童年的一曲輓歌，呼蘭河畔的一束風俗畫。
那是一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個「大泥坑」，它常常淹死一些騾馬和禽畜，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆牆，有的說應該種樹，但沒有一個人說要填平的，盡管填坑並不難。
又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野檯子戲的、看廟會的，熱鬧異常。
我的祖父已年近七十，他是一個慈祥、溫和的老人，家裡面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。
我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房裡還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房裡還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應該打。胡家就越打越凶，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。
我有一個親戚有二伯，他是個老光棍，性情非常古怪，同人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰征時，多虧有二叔在，才守住了家，他最怕人罵他「絕後」，只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭起來。
人們都管拉磨的那個鄰居叫「磨官馮歪嘴子」，他不但會拉磨，還會做粘糕。有一次，我去磨坊買粘糕，看到裡面炕上躺著一個女人和一個小孩，原來馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。
[編輯本段]藝術特色
美和追求美是人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創造生活的美.而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花，為人類生活增添無比絢麗的色彩。
在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。
首先，《呼蘭河傳》在結構上與其它小說完全不同.以一般小說的概念去衡量它，它不具備貫穿全書的線索，沒有完整的故事情節和中心人物。有人說它是自傳，因為它描寫了作家的家庭及幼年的生活，但「作品是既不講家史，也不說家庭，就連自己的出生年月日也不談.這是不符合『傳記』的寫法和要求的。」(《蕭紅文學之路》208頁)。
茅盾先生曾指出:「要點不在《呼蘭河傳》不象是一部嚴格意義的小說，而在於它「不象」之外，還有些別的東西—一些比象一部小說更為誘人的東西:它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫、一串凄婉的歌謠。」((呼蘭河傳·序言)《呼蘭河傳》前四章，作者以畫家的筆墨描繪出呼蘭河的風俗人情畫面，可謂多姿多彩，生動自然，又創造出一種散文詩的意境，純朴清新，一種別樣的美.小說的後三章又可做為三個短篇，各自獨立，但作者又因為一個統一的主題將它們聯結一體。彷彿在面前敘述一些遙遠而又真實的故事，牽動著讀者的心弦，為它和起美麗抑或優郁的調子。
呼蘭河的冬天:「天空是灰色的，……而且整天飛著清雪。人們走起路來是快的，嘴裡邊的呼吸，一遇著嚴寒好象冒著煙似的，七匹馬拉著輛大車，在曠野上成串的一輛挨著一輛地跑，打著燈籠，甩著大鞭子，……這批人馬在冰天雪地里邊竟熱氣騰騰的了。」
這是怎樣的一幅東北農村小鎮的晨景，何其生機盎然，鄉土氣息撲鼻而來。「得得」的馬蹄聲，清脆的甩鞭聲，打破了靜寂的清晨;而那跳躍的燈籠，升騰的熱氣更使畫面充滿著濃郁的地方色彩。
至於那賣饅頭的老者，腳踏有圓滾滾的雞蛋大凍掌子的鞋子，背著箱子顫顫驚驚地往前走，眼睛晴掛著霜，鬍子的冰溜沉甸甸的……
至於那東二道街的大泥坑，五六尺深，不下雨那泥漿好象粥一樣，一下起雨來，則白亮亮的漲得溜溜地滿，漲到兩邊人家的牆根上去了，把人家的牆根給淹沒了。
呼蘭河的火燒雲也特別的奪目耀眼，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛，絢爛至極。
從地面到天空，女作家那支神來之筆彷彿將你帶入呼蘭河的小鎮。不僅那晨景圖，火燒雲，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使你歷歷在目。還有那黃昏之後尚未人睡的孩子的嚷叫:「烏鴉烏鴉你打場，給你二斗糧」;那粉房裡鮮明荒涼的歌聲「人家的丈夫團圓聚、孟姜女的丈夫去修長城」也聲聲傳入你的耳鼓。在你的心間盪起一種純朴的美感，那麼實在、那麼自然!使你不覺沉醉其中，置身於小鎮的清晨與黃昏，感受著濃郁的小鎮的氣息。
這也得力於它那不似小說的小說結構。假如我們將它刻意構思，套入固有的模式:開端、發展、高潮和結局，打起伏筆、制起波瀾，則必失這自然純朴之美.難以使人產生「天然去雕飾」的美感。
作者在第一章里開首就寫「嚴冬一封了大地的時候，則大地滿地裂著口，從南到北，從東到西……」讀者便從東北小鎮的嚴寒的大地著眼，領略了呼蘭河的自然、社會、人情風貌。到第二章，我們又順著作者的筆觸進入呼蘭河人們的精神世界.那全身無處不哆嗦的大神，跳到半夜時分，那鼓打得分外地響;擁擁擠擠變得荒涼孤寂的河燈還在黑色的河水中流下去;野檯子的戲牽動著小鎮所有的人們，釀造許多或許歡樂或許不幸的故事;四月十八的娘娘廟會，沒有兒子的婦女們正在給送子娘娘戴一副眼鏡;人們圍擁著爭著看不倒翁的表演……。到第四章，我們又看到了童年的作者在其祖父的庇護、嬌慣、溺愛中那種悠然意的任性的成長。
我們只感到這是作者的信筆寫去，自然而灑脫，毫不嬌柔，毫不矯飾，決沒有因為它不像小說，感到齋要一個完整的情節和中心的人物.當我們看到後幾章的漏粉的一群的生活，貧苦卻還苦中作樂，直感到一種凄涼和悲哀。及至小團圓媳婦被折磨死，周圍鄰居的評頭品足，又使你既為他們的愚昧狠毒而痛恨，也為他們被毒害不覺悟而痛心。直至最後作者寫到王大姑娘同磨官馮歪嘴子的愛情，他們居然沖破封建樊籬，在窮苦、誹謗、中傷中生活得恩愛、興旺，才透出一口氣。不禁為他們的勇敢，為他們頑強的生命力而贊嘆。
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉.盡管凄婉，盡管優郁，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更為誘人。
其次，《呼蘭河傳》在語言運用上也別具一格.讀著它，會感受到一條悠悠的小河，緩緩地從容地流淌著，時而濺起幾朵機智的幽默的浪花。就像作者那聰穎的雙眸閃耀的智慧光芒。
在作者童年的後園里:花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。摟瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房，黃瓜願意開一個謊花就開一個謊花，願意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。……
天空藍悠悠的，又高又遠……真如在青天一方碧綠的草地上，我們微閉雙眼，聆聽著身旁一灣清澈的小溪，輕輕地默默地流過。作者童年心目中的後園多麼的動人和可愛！不禁使人產生一種審美的超越，心靈的凈化，竟至於沒有什麼形容詞，更不要談華麗了。而語言是如此的平緩，就像一個純朴的女孩兒正向她的小朋友講敘她所迷戀的地方，真切率直，卻令人神往。
當我們談到祖父蹲在地上拔草，童年的作者偷偷地在他的草帽上插上紅彤彤二三十朵玫瑰花，祖父嘴裡念著:今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香，二里路怕也聞得到的.然後祖父就戴著滿頭紅彤彤的花朵進入家門，祖母大笑，父母親笑，祖父則笑了十多分鍾，我在炕上打滾笑.祖父剛有點忘了，我就在旁邊提著說:「爺爺，今年的雨水真大呀。」和著作者童年的「攪亂整個後園」的震耳的笑聲，我們也忍俊不禁。彷彿那紅花正在耀眼，花香正在襲人，家人的笑語正縈繞在你的耳畔……正是作者那幽默的筆調，產生了強烈的藝術感染力，才使你丑身其中，得到精神的愉悅，產生美好的情感。
還有那賣饅頭的人跌倒後掙扎著爬起來，連饅頭帶冰雪揀到箱子里去，一數，不對數，他明白後，就對那吃饅頭的人說:「冷的天，地皮冰裂了，吃了我的饅頭了。」聽著的行人都笑了。讀者也禁不住啞然失笑。為書中人物的幽默，為著作者的幽默。
《呼蘭河傳》的作者在描寫勞動人民的生活，揭示他們的貧苦、無望、愚昧、麻木的時候，諷刺幽致則使人感到悲涼、凄苦。
養豬的那家租住的碾磨房，房頂的草上長著青苔。一到下雨，那房子里的人就提著筐子上房采蘑菇，采蘑菇的驕傲得不得了，而全院子的人則沒有不羨慕的，都恨自己為什麼不住那草房裡。於是感嘆啼噓，相嘆不已。房上采蘑菇的故意選幾個大的拋下來，藉以炫耀，哪知道忘記了房頂已經露了洞，一不小心就把腳掉下去了，把腳往外一拔，腳上的鞋子不見了，鞋子就從房頂落到翻開的滾水裡，滾著翻著……
讀者絕不會因為這情景的有趣而歡笑，即使有笑也是沉重的，凄涼的，含著眼淚的。既同情他們的不幸，又原涼他們的麻木。這也是作者的諷刺幽默所產生的優郁的美感效應。
女作家蕭紅不僅以獨特的結構布丑《呼蘭河傳》的篇章，以從容平實的筆觸敘述呼蘭河畔人們的鄉土生活，風情習慣，同時又為我們創造出詩一般的意境，童話般的情調:
我家有一個大花園，這花園里蜂子、翔嶸、蜻址樣樣都有.栩嶸有白翔碟、黃蝴裸。
這種蝴裸執少，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。
蜻蜓是金的，螞蟻是綠的.蜂子則嗡嗡的飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖國圓的就和一個小毛球似的不動了。
花園里邊明蕪蕪的，紅的紅，綠的綠，斷鮮漂亮.據說這花園，從前是一個果園，祖母喜歡吃果子就種果子園。祖母喜歡養羊，羊就把果樹給嘴了。果樹於是都死了。
小的時候，只覺得園子里邊就有一探大精樹。這偷樹，在園子的西北角上，來了風，這檢樹先喻，來了雨，大精樹就先胃煙了.太陽一出來，大拾樹的葉子就發光了，它們閃爍得和沙灘止的拜殼一樣了。
這是一個童話的王國，雖然語言仍不失其質朴，卻著了重濃的色彩，色調斑斕，生機躍動，彩蝶飛舞，金光閃耀。而你也正漫步其間，接受靈魂的陶冶。正是這美麗的花園，組成了作者童年的快樂，自由的生活、造就了作者的熱情奔放，而又堅強剛毅的性格。
[編輯本段]相關評論
這部作品是蕭紅後期代表作，通過追憶家鄉的各種人物和生活畫面，表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。不少研究者提出的作品所流露的那種「孤寂與苦悶」的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。
當然，最值得重視的是這部作品的獨特的藝術個性。茅盾對此有一個整體的把握，堪稱精當。
「但是我卻覺得正因其不完全像自傳，所以更好，更有意義。而且我們不也可以說：要點不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴格意義的小說，而在它於這『不像』之外，還有些別的東西——一些比像一部小說更為『誘人』些的東西：它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點病態，也仍然不能不使你炫惑。」（《論蕭紅的〈呼蘭河傳〉》）
[編輯本段]文章節選
那是一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個「大泥坑」，它常常淹死一些騾馬和小孩，可居民都在看熱鬧，沒有人出來加以整治。有的說應該拆牆，有的說應該種樹，但沒有一個人說要填平的，盡管填坑並不難。
又到了小城舉行盛舉的日子，人們有跳大神的、唱秧歌的、放河燈的、看野檯子戲的、看廟會的，熱鬧異常。
我的祖父已年近七十，他是一個慈祥、溫和的老人，家裡面只有祖父最關心我，所以，一天到晚，門里門外，我寸步不離他，他常教我讀詩，帶我到後花園遊玩，我走不動的時候，祖父就抱著我，我走動了，祖父就拉著我，祖孫倆相依相伴，有著無窮的快樂。
我們有幾家鄰居，西邊的一間破草房租給一家喂豬的；還有一間草房租給一家開粉坊的，他們常常一邊曬粉、一邊唱歌，過著很快樂的生活；廂房裡還住著個拉磨的；粉坊旁的小偏房裡還住著個趕大車的胡家。胡家養了個小童養媳——小團圓媳婦。她是個十二歲的小姑娘，成天樂呵呵的，可胡家想給她個下馬威，總是無端打她，左鄰右舍也支持胡家的行為，都說應該打。胡家就越打越凶，時間也越打越長，小團圓媳婦被折磨得生了病。老胡家聽了跳大神的人的話，決定給小團圓媳婦用開水洗澡。洗澡時，很多人來看熱鬧，只見她被滾燙的水燙了三次，幾天後終於死去了。
我有一個親戚有二伯，他是個老光棍，性情非常古怪，同人不大愛打腔，卻喜歡同石頭、麻雀、黃狗談天。聽祖父講，有二伯三十年前就到了我家，日俄戰征時，多虧有二叔在，才守住了家，他最怕人罵他「絕後」，只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭起來。
人們都管拉磨的那個鄰居叫「磨官馮歪嘴子」，他不但會拉磨，還會做年糕。有一次，我去磨坊買年糕，看到裡面炕上躺著一個女人和一個小孩，原來馮歪嘴子成家了，那女人就是同院老王家的大姑娘王大姐。然而，馮歪嘴子的幸福生活遭到了鄰人們的羨慕和嫉妒，大家都說王大姐壞，謠言層出不窮，馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子常常含著眼淚，但他看到大兒子已會拉驢飲水，小兒子也會拍手笑了，他就不再絕望。在兒子身上，他看到了活著的希望。

『柒』 求《多收了三五斗》梗概和主題

外國作家和他們的作品

（A）希臘

我宙斯（羅馬神話中被稱為朱庇特），希臘神話中眾神中最高的，負責的雷電雲雨，和上帝主宰。

2·阿波羅，希臘神話中，宙斯的兒子，主管光明，青春，音樂，詩歌，常常會出現拿著弓和箭和少年的形象。

3·雅典，希臘神話中的智慧女神，雅典城邦的守護神。

4潘多拉，希臘神話中的第一個女人。美麗的性欺詐，未經授權的開放宙斯給了她一個盒子，裡面裝滿疾病，瘋狂，罪惡，嫉妒禍害飛了出去，只希望留在盒子的底部，地球，以便完整的災難。 「潘多拉的盒子」已成為與「源」的禍害的代名詞。

5，在希臘神話中，普羅米修斯的利益，地球的神。盜火從天上到世上來，傳遞到人的各種工藝憤怒的宙斯，被鎖在高加索的懸崖禿鷹啄食。強奸是一種反抗的人犧牲一切的英雄。

6·獅身人面像，希臘神話中，獅子的身體，女人很奇怪。行人通常被稱為的猜測，猜測即將到來的行人殺了神秘的俄底浦斯說，這是自殺。在常玉的「神秘」的身影。埃及的獅身人面像具有相同的名稱。

7，古希臘盲詩人荷馬。 「伊利亞特」，「奧德賽」易梁籍翻譯為「奧德賽紀律）的主要作品」伊拉克「描述了10年的特洛伊戰爭，」奧地利「寫的特洛伊戰爭結束後，希臘英雄奧德賽冒險家鄉的故事。馬克思稱贊它顯示出永久的魅力「。

（B）英國

莎士比亞，文藝復興時期偉大的劇作家和詩人，主要作品為37的腳本，「哈姆雷特」，「奧賽羅」，「麥克白」，「李爾王」和「羅密歐與朱麗葉」，喜劇「威尼斯商人」的悲劇， 「」第十二夜「和」快樂「的歷史劇」理查二世「，」亨利四世「。馬克思稱為「人類最偉大的戲劇天才。

9迪福，著名小說家，主要作品為「魯濱遜漂流記」，描述了資產階級崛起的英雄。

10拜倫，這位偉大的詩人。代表作為一首詩歌小說「唐璜」的年輕貴族唐璜的經驗，批評的反動封建勢力在歐洲。

11·腌積極浪漫主義詩人。主要作品的電視劇「解放了的普羅米修斯」抒情詩「西風頌」，「雲雀之歌」，「自由之歌」。戲劇表達的信念會反對獨裁統治的斗爭中取得勝利。其中一個最好的代表的浪漫主義詩人。其中的歐洲文學史，最早的好評空想社會主義的詩人。

12，作家，狄更斯的小說「大衛·科波菲爾」，「艱難時世」，「雙城記」揭露資產階級的貪婪，虛偽，司法和行政機構中的腐敗故事的主要作品。英國批判現實主義文學的代表。

13柯南道爾，作家，主要作品為偵探小說「福爾摩斯」，是世界上最有名的偵探小說。

14喬治·蕭伯納，劇作家，主要作品為「華倫夫人的職業」鰥夫的房產「，」芭芭拉少校「，」蘋果車「，揭露資本主義社會的虛偽和邪惡的，同情的工人類。

（C）法國

15·莫里哀，偉大的喜劇演員，在世界喜劇作家的成就最高的國家之一。的主要作品的喜劇「偽君子」吝嗇「37。，鞭撻封建制和醜陋的勢力，是世界喜劇最優秀的作品。

16，偉大的作家雨果，19世紀歐洲浪漫主義文學最傑出的代表。主要工作是小說「巴黎聖母院」悲慘世界「，」微笑「，」2093「，」傷心「寫失業短工冉阿讓結果吃了一塊麵包抓到的崩監獄。本次變動後名，當上企業主和市長，但最終無法擺脫的迫害。

17，批判現實主義作家司湯達。代表作為「紅與黑」寫不滿甚至與青年封建制，盡一切可能攀升，並最終被紅牌罰下興站的平民。 「紅色將軍服的顏色，是指」軍事「的道路，」黑「是主教的服裝色彩，當神父，主教的道路。

18的世界現實主義文學大師巴爾扎克，偉人。 「人間喜劇」的主要工作包括：（老頭），「歐也妮葛朗台」，「貝姨」，「邦斯舅舅」。是在世界文學，勞動，人的心靈，最輝煌的成就之一的規模最宏偉的作品之一。馬克思把它稱為「法國社會，特別是巴黎社會的卓越的現實主義歷史。

19都德，著名作家。主要工作是小說傑作「小事情」，短篇小說「最後一課」柏林牆「。福樓拜，左拉，龔古爾，屠格涅夫文學社團」五晚餐。

20·莫泊桑，被稱為「短篇小說大師。的主要工作是的小說」人生「俊友短篇小說（羊脂球」（我的叔叔於勒「，」項鏈「

21，工人詩人歐仁·鮑狄埃。主要作品「國際歌」條例草案「，工人作曲家狄蓋特譜曲），列寧說他是」最偉大的用歌作為工具的宣傳。

22羅曼羅蘭，作家，諾貝爾文學獎獲得者。主要工作是小說「約翰·克利斯朵夫」的個人奮斗，面對的悲劇人物的藝術家團體（貝多芬為原型）的說明。

（D）德國，俄羅斯（蘇聯）

23歌德，德國的文學最高成就的代表。主要的書信體小說（「少年維特的煩惱）戲劇作品（」浮士德「）

24席勒，詩人，劇作家。主要作品為「陰謀與愛情」（劇本）「歡樂頌」（詩）。

25海涅，詩人，政論家，馬克思的朋友。主要作品（單一的西里西亞紡織工人），「德國 - 一個冬天的童話」

26·普希金。偉大的詩人。的主要工作是一首抒情詩（自由頌敘事詩（青銅騎士，漫長的詩句小說「葉福蓋尼·奧涅金」童話詩「漁夫和金魚的故事。玩過開創了19世紀俄羅斯文學的發展和突破性的的作用，是俄羅斯文學語言的典範，家屬享受世界的聲音。「同志，相信這一點：迷人的快樂明星必須站起來，發出的光！」代誘導恰達耶夫門

·27·果戈理19世紀俄羅斯最好的諷刺，批判現實主義文學的創始人。主要的工作是諷刺喜劇（欽差大臣），長篇小說「死魂靈」。

28岡察洛夫，作家。主要作品有「奧勃洛摩夫」

29·塗落Niefu的農奴的簡短說明，主要作品「獵人筆記小說」羅亭「的父親和他的兒子」（貴族院，散文故事中篇小說「木」。（狩獵「的悲劇人生，批評農奴制度，被稱為「書點燃的火。

30，傑出的現實主義作家列夫·托爾斯泰，主要工作是新的（戰爭與和平），「安娜·卡列尼娜」（復活）。世界現實主義文學的高峰期之一，列寧稱為「俄國革命的鏡子。

31契稅柯丈夫，作家。 「萬尼亞舅舅」，「三姐妹」是俄羅斯唯一騰主要工作短篇小說創作的短篇小說「死亡高??峰期的世界上的一個小公務員的」套中人中篇小說<chameleon>（第六區）劇本（海鷗）文學作家。

32·高爾基偉大的無產階級作家。其主要的工作是自傳體三部曲「童年」和「小說」母親「，」中「大學」世界散文詩（燕子）。列寧稱。 （母親）的無產階級藝術的最傑出的代表，是一個非常及時的書。

33 N.奧斯特洛夫斯基。主要作品有「鋼鐵是怎樣煉成」

（五）其他國家

34，偉大的詩人但丁，義大利文藝復興時期的先驅。恩格斯說，他是「最後一個中世紀的詩人，但它也是第一個新時代的詩人」。主要作品敘事詩「神曲」，由三部分組成的「地獄」凈界「天堂」）。幻想的形式，寫但丁迷路，引導神遊三界。地獄懲罰腐敗官員和其他痛苦，看到了凈界精力充沛的愛錢如打火機罪人看到烈士高貴的靈魂在天上。

35·薄伽丘，義大利文藝復興時期的作家，以人為本的重要代表。主要工作是短篇小說集「十日談」，10逃避瘟疫的年輕人，住在郊外的一個庄園，每人每天講一個故事，在10天內，共約100個??故事。反對種姓制度和禁慾主義，要求自由和解放。

36塞萬提斯，西班牙。主要作品為「教會的吉河秒殺」描述的唐·吉字德國和侍從桑丘·潘沙的冒險。暴露醜陋的封建勢力，具有諷刺意味的??騎士制度和騎士文學。卓越的首次歐洲現實主義小說。 「

37，丹麥童話作家漢斯·克里斯蒂安·安徒生。主要作品「丑小鴨」，「皇帝的新衣」，「賣火柴的小女孩」。其中一個最好的童話。

38·密茨凱維奇·波蘭詩人。被稱為「鳥王 - 鷹。主要作品為（青春頌），被譽為波蘭青年（馬賽）。39裴多菲，匈牙利，最好積極的十九世紀浪漫主義詩人，他的主要作品（歌曲反對國王的國家「。

40挪威劇作家易卜生。 「問題劇」的代表作家。主要作品的電影劇本「玩偶之家」人民的敵人「20。針對性揭示資本主義社會的矛盾，是世界戲劇作品的瑰寶。

41，偉大的美國詩人惠特曼的詩集「草葉集」（敲叔啊！敲你戰斗詩篇。阿房宮打破了傳統的詩歌，第一次自由體新詩。反奴隸制的自由和平等。

42，美國作家馬克·吐溫。 「鍍金時代」的兒童文學的主要作品冗長的諷刺小說「湯姆·索亞歷險記短篇小說（競選州長）（百萬英鎊」;國有贏得現實的認識不斷深化·，打開輕松幽默辛辣的諷刺。

'43·歐·亨利，美國短篇小說作家。主要作品「禮品賢士），（警察與贊美詩」，「最後一片藤葉」約300。謄為「美國生活的幽默網路全書」。

4海明威，美國作家，諾貝爾文學獎獲得者。他的代表作，中篇小說「老人與海」海「。說明一個老漁夫與鯊魚搏鬥的故事，表現的人能做到什麼程度，描述的尊嚴，人的靈魂。 「

45·小林多喜二，日本作家，日本無產階級文學的創始人。代表的中篇小說（蟹加工船「描述的漁工悲慘的生活和覺醒，斗爭。

·46·秦戈爾，印度詩人，作家。諾貝爾文學獎獲得者。詩「鳥」，「月牙兒」小說「沉船」。這首詩他「人」為印度國歌。
IX）清除

74宏盛，字反思，號稗畦。主要作品「長生殿」（傳說中的寫唐朝皇帝，八木姐的愛情故事。

75·孔尚任字聘用號東塘號雲亭山人。作為「桃花扇」（傳奇）。寫南明王朝歷史劇。

76·蒲松齡，字留仙，號柳泉居士，銀行說聊齋先生。主要作品有「聊齋志異」促織「」狼來了「席方平的勞工山德士」畫皮「了這一點。中國著名的古代短篇小說集。鬼說狐的方式反映現實。

77方寶，字泠高。號望溪，安徽桐城。主要作品留下Chuki「方先生王檄全部筆記」公逸事「對於這個」義「的情況下，桐城派創始人。 「義人」或「介紹無菌對象」，「證券法」簡介有序的語言風格時尚的追求。

78吳敬梓，字文木，敏軒。主要作品為「儒林外史」

79袁枚，字子，號簡齋期。園主。小倉山房文集「祭妹文」，「黃庫的主要工作說，」這一點。 「田園詩」。在詩歌的倡導者描述清楚，「創造靈性，說：」與儒家詩教表示不滿。

80·：先秦名棒操，字夢阮，號雪芋頭，芹菜坡·芹菜溪。主要作品有「紅樓夢紅樓夢」（獵鷹續後40回）最偉大的現實主義冗長的??古典小說，是中國古典小說的高峰期的哀悼。

81姚鼐字幾串的，但不幸的是持有先生。主要工作智能抱軒文集「，」登泰山記。桐城派「的創始人之一。倡導「道德原則」，「測試，根據」豪言壯語「三個結合。

82·李汝珍「。字松石。主要作品「花卉鏡報」的浪漫主義手法寫幻想的畫面，如「君子國」的女兒國，「雙方的國家」。

龔自珍字約瑟夫，83號，在資產階級啟蒙運動的先驅。主要的工作是「病梅館記」，「己亥雜詩」的現代文學作家的先驅。

84·吳沃堯，字無情的人。不系鄉親。主要工作二十年目睹怪現狀「和」痛史「的小說。

85李寶嘉，淄博元，長昵稱南湯亭亭的。主要作品「官場現形記」使台灣看到老外「這一個。譴責小說。

86·劉鶚，字鐵雲，別署洪都百煉生。主要作品「老殘游記」明湖居聽書「是其中之一。

87，曾樸，主要作品「花」小說「。

88，梁啟超，字卓如任何公開的綽號冰酒吧老闆。改革者就代表一個字元。 「康有為和梁啟超與康有為一起，主要作品為」長株潭「和」青年說。 「冰酒吧集」，「新風格」他是創造者的可訪問性普通服務，當混合僵局的語言，韻律和外語？法，縱筆的不當行為束。被稱為現代中國最好的，最大的一個記者「。

（10）現在，當代

89魯迅，原名周樹人字豫才。偉大的作家，思想家，革命家，中國文化革命的主。寄意寒星荃知道，對我來說，我Xuejianxuanyuan「橫眉冷對千夫俯首甘為孺子牛」，這是他的生活的真實寫照。主要作品有短篇小說集「吶喊」（包括「狂人日記」，「阿Q正傳」，「孔乙己」，「傍焦慮」，包括「福」傷逝）。散文集「朝花夕拾」（包括「藤野先生」的「范哀膿）。

90過，以前開的不忠，戰士號。傑出的作家，詩人，劇作家，歷史學家和古文字學家。中國文化陣地繼魯迅橫幅。主要的詩歌作品發表於1921年的「女神」（包括「鳳凰涅扇」女神之再生「爐中煤」）;歷史劇「棠棣之花」屈原「虎符」，高漸離，「孔雀膽，「蔡文姬」，「皇後吳」和「女神」是一個優秀的浪漫詩的第一個紀念性的作品，詩歌在中國新文學史上，開一代新的詩風。早期新詩的基礎運動91道，名紹君。現代作家，教育家。主要作品有小說「倪煥之」，短篇小說「多收桶的35」夜故事「稻草人」，「古代英雄的雕像，」他是最早的作家寫童話的中國現代文學史。

92·茅盾，原名陳德宏，詞嚴兵，茅盾是化名。傑出的現代作家，「五四」新文學運動的先驅之一。主要作品為「損失」三部曲「幻滅」，「動搖」，「追求」子夜「農村三部曲」春蠶「秋收」殘冬「）林家鋪子散文」風景談「，」白楊「，」子夜「是第一個在中國現代文學史上的現實主義的冗長的傑作，一個「左翼」文學陣營的戰斗性能。

93，現代作家郁達夫。主要作品為「片」春風沉醉的晚上「瘦身裁員」。

94許，一輛現代詩人。主要工作是收集詩集「志摩的詩」<Tigers集>「，說」生病「沙揚娜拉」意外「，著名的表的內容。主要是新月派詩人。

95·田漢，一個著名的戲劇家，中國革命戲劇的奠基人。咖啡館的主要劇作之夜「死亡的著名的」麗人行「關漢卿」，否則「文成公主」劇「新白娘子傳奇」，「解Yaohuan。他是」54「後最成功的劇作家。歌詞「3月的志願者」聶耳譜曲後廣為流傳的國歌。

96·清，現代作家。主要作品，詩歌和散文集「蹤跡」散文集「後退」，「歐洲游雜記」，「你和我」學術著作「經典常談」家表的內容（「，」綠色「，」月光「」江盛燈影秦淮河「生命的價格 - 七毛錢」。

97·聞不止一個。著名愛國詩人和學者。主要工作是詩集「紅燭」回水「的著名表的內容」太陽「陰」洗衣歌「發現」和「字」回水「的學術著作神話和詩歌」古典新義「。

98老舍，原名舒慶春，字舍省的滿族人。 1950年，「人民藝術家」的稱號。主要作品有小說「駱駝像」四世同堂「劇本」茶館「，（」龍須溝「，」審查「當地豐富的色彩，活潑的口服使用，流行和缺乏幽默的風格老舍，京味小說」的先鋒。

99·秉希嗯前身為卸完英·著名女作家。主要作品的詩集「繁星」，「春」，收錄的論文寄小讀者「櫻桃贊美」。格言詩句唄母愛，純潔，和大海。散文也表現出了「哲學的愛情」，被稱為「文」代表。

100·夏衍，原名沉端先。編劇。主要作品的電影劇本「秋想通過」，「上海屋檐下」，「法西斯細菌」>「改編劇本」祝福「，」林家鋪子「，」「報告文學」保稅勞動「創造的最早的電影文學劇本「狂流」

101巴金，原名李堯棠。主要的工作是小說「三部曲」家「，」春「，」秋「，」愛情三部曲「霧」，「雨」，「電」，中篇小說「寒夜」，「憩園」散文集「保衛和平的人「，」彷徨「。 「Home」作為現代文學史上最成功的作品封建家族病史的描述。 1982年義大利但丁國際獎

102·趙樹理，趙樹理，小說家原名。主要工作是年輕英俊的小說「結婚了」，李讀板，然後「李家莊的變遷」。 「小」，被稱為「解放區」李「，被稱為」向國家藝術的傑作之一，形成的里程碑。其國有化，廣受歡迎的「山葯蛋派」的傑作。

103曹禺原名萬家寶。劇作家。他的主要作品的話劇「雷雨」，「日出」，「北京人」，「整天」（荒野，「膽劍」，「王昭君」。

104艾青，原名蔣海城，著名的詩人。主要作品：「大雁河 - 我的保姆」，「黎明的通知」雪在中國的土地「，」北方「，」手推車「，」光的贊歌「。顯著影響他的工作，標志著」五四運動「後，自由詩的發展的重要階段後，給新世紀詩歌的創作的。

105·周立波，主要工作是「颶風」山「風暴」的巨變是解放戰爭中最成功的文學作品之一，是斯大林文學獎。

106李，原名如蜀孫遜，主要作品為小說「風雲錄」，短篇小說「荷花澱」開始。作品充滿詩意的詩句小說叫。白洋淀派「的創始人。

107梁斌，主要工作是小說「齊普），」播火記「，在中國的新民主主義革命斗爭的北方農民的生活和工作總結史詩。

108的LQ，主要作品為長笛的長篇小說「種谷記，（銅牆鐵壁），（創業史）

109·杜鵬程，主要作品，「保衛延安」中國的第一次大規模正面描寫解放戰爭的小說。小說主角彭德杯，和：周答永。

110·李季，主要作品是長詩「王貴與李香香的長篇敘事詩」楊高傳。 「歌頌前者以信天游形式的陝北人民的革命斗爭，在中國現代詩的歷史中佔有重要的地位。

111·楊沫，主要作品為小說「青春之歌」，反映了歷史的命運，中國的知識分子在20世紀30年代的成長之路，主要特點是方式如何，陸家川，：於擁則。

112曲波，主要作品有小說「林海雪原的故事驚心動魄的緊張，富有傳奇色彩。

113·羅廣濱，仰義詞，主要工作是小說「紅岩」，小說的主角許抨菲許雲蜂，江姐間諜。

『捌』 列夫托爾斯泰自傳體三部曲

列夫托爾斯泰自傳體三部曲是《童年》,《少年》和《青年》。

簡介 托爾斯泰的小說大都反映了十九世紀俄羅斯社會的真實生活，描寫了俄羅斯形形色色的人物，塑造子眾多個性鮮明的典型。閱讀托爾斯泰的小說，我們彷彿置身於當時的俄國環境，真可說是身歷其境。

接觸各種身份和個性的人物，如見其人，如聞其聲；同時隨同他們的悲歡離合，喜怒哀樂，自然而然地對他們的遭遇產生強烈的共鳴。

文藝作品主要是以情動人，閱讀優秀的文藝作品，也就可以在不知不覺中得有益的熏陶，並由此產生對世界對人生的思考。

托爾斯泰的一生主要是關心人，同情不幸人們的苦難，思索怎樣使人間充滿人與人之間真誠的愛，也就是宣揚人道主義精神。正是這種偉大的人格感動了並在不斷感動著全世界一切正直人的心。難怪他的作品在全世界被譯成最多種文字，在經典著作中印數始終占據首位。

這套《托爾斯泰小說全集》在中國只此一套，真正稱得上是海內孤本，其中大部分插圖在中國都沒有介紹過。現在，《托爾斯泰小說全集》中譯本出版，這些精美的插圖都用在這套譯文集。

(8)左翼成名作自傳體短篇小說擴展閱讀

列夫·尼古拉耶維奇·托爾斯泰（Лев Николаевич Толстой；1828年9月9日－1910年11月20日），19世紀中期俄國批判現實主義作家、思想家，哲學家，代表作有《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》等。

托爾斯泰出生於貴族家庭，1844年入喀山大學[1]，1847年退學回故鄉在自己領地上作改革農奴制的嘗試。1851～1854年在高加索軍隊中服役並開始寫作。

1854～1855年參加克里米亞戰爭。1855年11月到彼得堡進入文學界。 1857年托爾斯泰出國，看到資本主義社會重重矛盾，但找不到消滅社會罪惡的途徑，只好呼籲人們按照「永恆的宗教真理」生活。

1860～1861年，為考察歐洲教育，托爾斯泰再度出國，結識赫爾岑，聽狄更斯演講，會見普魯東。1863～1869年托爾斯泰創作了長篇歷史小說《戰爭與和平》。

1873～1877年他經12次修改，完成其第二部里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。 70年代末，托爾斯泰的世界觀發生巨變，寫成《懺悔錄》（1879一1882）。

80年代創作：劇本《黑暗的勢力》（1886）、《教育的果實》（1891），中篇小說《魔鬼》（1889）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克萊采奏鳴曲》（1891）、《哈澤·穆拉特》（1886～1904）。

短篇小說《舞會之後》（1903），特別是1889～1899年創作的長篇小說《復活》是他長期思想、藝術探索的總結。

『玖』 蕭紅簡介

蕭紅中國常見名。現代著名女作家蕭紅，1933年與蕭軍自費出版第一本作品合集《跋涉》。在魯迅的幫助和支持下，1935年發表了成名作《生死場》（開始使用筆名蕭紅）。1936年，為擺脫精神上的苦惱東渡日本，在東京寫下了散文《孤獨的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年與端木蕻良同抵香港，之後發表了中篇小說《馬伯樂》和著名長篇小說《呼蘭河傳》。 有同名者。
《跋涉》(小說、散文集)與蕭軍合著， 1933(自費出版)
《生死場》(中篇小說)1935，上海容光書局；1980，黑龍江人民
《商市街》(散文集)1936，文生
《橋》(小說、散文集)1936，文生
《牛車上》(小說、散文集)1937，文生
《曠野的呼喊》(短篇小說集)1940，上雜
《蕭紅散文》 1940，重慶大時代書局
《回憶魯迅先生》(散文)1940，重慶婦生活社
《馬伯樂》(中篇小說)1941，重慶大時代書局
《呼蘭河傳》(長篇小說)1941，上雜 1954，新文藝；1979，黑龍江人民
《手》(小說)1943，桂林遠方書店
《小城三月》(小說)1948，香港海洋書屋
《蕭紅選集》(中、短篇小說集)1958，人文
《蕭紅選集》 1981，人文
《蕭紅書簡輯存注釋錄》蕭軍輯，1981，黑龍江人民
《蕭紅短篇小說遜 1982，黑龍江人民
《蕭紅散文選集》 1982，百花
《蕭紅》(中國現代作家選集)1984，人文
《蕭紅代表作》(短篇小說集)1987，人文
《呼蘭河傳》
是一部帶有蕭紅自傳色彩的回憶性小說，它描寫了20世紀三、四十年代東北小鎮呼蘭的風土人情。全書內容為七章:第一章寫小城風貌，包括四季更替、風景民情，以及鄉民的生活態度；第二章敘述小城種種年終盛事；第三、四章則以作者的祖父及其幼時所居四合院的人物、往事為主體；第五章寫小團圓媳婦被虐待致死的經過；第六章寫一位家族以外的人物有二伯的故事；第七章描繪一位窮而誠實的鄰居磨匠馮歪嘴子的故事。全書採用兒童的視角，真實而生動地再現了當地百姓平凡卑瑣、貧困落後的生活現狀和得過且過、平庸麻木的精神狀態。另一方面，作品又通過「我」的童年生活的抒寫，刻畫了一個童話般的美好世界。現實與理想構成了強烈的反差，前者是閉塞野蠻、愚昧殘酷甚至荒謬凄清的世界，充滿著深沉的諷刺與無限的悲涼，後者卻是自由天然的，充滿著童趣童真帶有淡淡的孤寂但又美好而亮麗的圖景，現實的污濁又巧妙地通過純真的「我」的眼睛展現出來，這就顯出一種魯迅式的深廣憂憤與悲天憫人的情懷。
在蕭紅的筆下，書中沒有大奸大惡的人物，沒有大起大落的情節，只有一群平凡如蟲蟻一般的鄉民在這塊古老的大地上世代繁衍生息精神麻木，人的生命和尊嚴也愈漸渺小輕賤。書中性格活潑的小團圓媳婦只因為「大方」便遭受無端的毆打直至最後慘死；一直被人們誇獎的王大姐因為嫁給了貧窮的磨倌便成為人們嘲笑和貶損的對象，最終在人們的奚落中死去：他們都又成為人們娛樂的談資最終被淡忘。傳統文化的受害者用自己項上的枷鎖再去戕害別人，在自己流血的同時手上又沾著別人的血污，而這種殘忍的行為卻是以極其真誠的善良態度進行的，平靜而又安然。呼蘭河本身就是一個巨大的泥坑，生命在這里沒有流動和發展，更沒有改革和創造，所有的人都困在舊習俗的淤泥之中，又時時地將其它的人也拉下水，這是一種多麼可怕的死寂的生命狀態。
縱觀全書，清純細膩與沉鬱頓挫交融的語言，獨特的女性文筆與兒童視角，宏大的敘事場景與北方「蠻荒情味」的自然景觀的逼真再現，荒謬而麻木的生存狀態的深層揭示，作者內心深處對真純自由童年世界的追憶、對廣大農民命運的悲憫等等都令人心驚震撼。蕭紅秉承了一代宗師魯迅直面慘淡人生的現實主義精神，如實地寫出了中國農村醜陋的病根，深刻批判和揭示了封建宗法制度和封建倫理道德對人民群眾的迫害，字里行間滲透著濃濃的憂傷和對掙扎在生存線上的苦難群眾的深深的同情，這是一部中國農村寓言的傑作。文學大師茅盾曾說，《呼蘭河傳》是一首優美的敘事詩、一幅多彩的風俗畫、一串凄婉的歌謠。也許我們可以說，《呼蘭河傳》更是才華橫溢而命運多舛的蕭紅靈魂且行且吟的悲歌，充滿了對生命消磨的無盡的憂傷和徹骨的體悟。