許地山寫的短篇小說
1. 許地山除了《落花生》他還有什麼有名作品
著作書目語體文法大綱 1921，生活
《綴網勞蛛》（（短篇小說集）1925，商務
《商人婦》（短篇小說集）呵住，1925，商務
《空山靈雨》（散文集）1925，商務
《換巢鸞鳳》
《無法投遞之郵件》（散文集）1925，北京文化學社
《印度文學》（論著）1930，商務
《解放者》（短篇小說集）1933，北平星雲堂書店
《道教史》（上冊，論著）1934，商務
《春桃》（短篇小說集）1935，生活
《落華生創作選》（短篇小說、散文）1936，上海仿古書屋
《扶箕迷信的研究》 1941，商務
《螢燈》（童話故事）1941，香港進步教育出版社
《許地山語文論集》 1941，香港新文學學會
《國粹與國學》（論著）1946，商務
《雜感集 》1946，商務
《危巢墜簡》（短篇小說集）1947，商務
《許地山選集》（短篇小說、散文集）1951，開明
《許地山選集》（短篇小說、散文等合集）1952，人文
《佛藏子目引得》（上中下冊）匯編，1923，燕大圖書館編纂處
《落花生達衷集》 編纂，1931，商務
[翻譯書目] 孟加拉民間故事 印度戴博訶利著，1929，商務
二十夜間 英國貝恩編，1955，作家
大陽底下降 英國貝恩編，1956，作家
《落花生》（人教版五年級上冊課文）
人物簡介
許地山，名贊堃，字地山，他出生於台灣一個愛國志士家庭。小時候父親曾以落花生作比喻教育子女,給許地山留下了深刻印象，於是就寫了一篇文章《落花生》，並被登在了人教版義務教育課程標准實驗教科書五年級上冊第15課，以教育同學。1921年許地山開始創作時,就以落華生作為自己的筆名(在古文中，「華」同「花」),勉勵自己要做一個具有落花生品格的人。祖籍廣東揭陽。回大陸後落籍福建龍溪。1910年中學畢業後曾任師范、中學教員。1921年1月，他和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸等12人，在北平發起成立文學研究會，創辦《小說月報》。1922年往美國入紐約哥倫比亞大學研究院哲學系，研究宗教史和宗教比較學，獲文學碩士學位。後曾研究人類學、民俗學等。 1927年回國在燕京大學文學院和宗教學院任副教授、教授，同時致力於文學創作。 1937年"七·七"事變後，他發表文章、演講，宣傳抗日，反對投降。"皖南事變"發生，即與張一廛聯合致電蔣介石，呼籲團結、和平、息戰。同時擔任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，展開各項組織和教育工作。1941年8月4日終因勞累過度再加上心臟病發作而去世
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2. 許地山的作品有什麼
代表作：《空山靈雨》《綴網勞蛛》《危巢墜筒》《道學史》《印度文學》《花》《落花生》
許地山，字地山，筆名落華生（古時「華」同「花」，所以也叫落花生）。籍貫廣東揭陽，生於台灣一個愛國志士家庭。中國現代著名小說家、散文家、「五四」時期新文學運動先驅者之一。
3. 落花生的作者是誰筆名是什麼著名的作品有什麼什麼
《落花生》的作者是許地山，筆名落華生、落花生（古時「華」同「花」，所以也叫落花生），一生著作頗多，有《空山靈雨》、《落花生》，《綴網勞蛛》等。
許地山是上世紀20年代問題小說的代表人物之一，其創作顯出了與其他問題小說名家如葉紹鈞、冰心、王統照、廬隱等人不同的奇彩異趣。
(3)許地山寫的短篇小說擴展閱讀：
《落花生》散文是中國現代作家許地山的作品。這是一篇敘事散文，全文圍繞「種花生——收花生——吃花生——議花生」來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。
散文描述了一家人收獲花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。
4. 許地山《春桃》原文
許地山《春桃》原文：
春桃是一個朴實、凝重、令人難忘的勞動婦女。她在新婚之日就遇上兵匪之劫，流落北京。她不願給滿身騷味的洋人當佣婦，於是以撿紙為業，並與萍水相逢的難友劉向高同居，過著樸陋而又平等相待的生活。
有一天，春桃照例出去撿紙，不料在什剎海後門竟然碰見早已失散的丈夫李茂。原來他同春桃失散後，流落到沈陽當了幾年兵，後來被敵人打傷了兩條腿，因未及時治療而被迫鋸掉，出院後無處投身便只好討飯。
春桃傷心落淚，當即把李茂接回家同住。劉向高和李茂剛開始時，相處得並不是很自然，由於傳統倫理觀念的束縛，二人心中都有些磕磕碰碰。後來二人經過商量立了契，協議約定李茂把春桃歸給劉向高。
春桃堅決不同意，說"咱們三人就這樣活下去，不好嗎?"春桃的構想是:李茂在家管管事，撿撿紙;劉向高則跑外賣貨;自己還是當撿紙的，他們"三人開公司"。
這晚，劉向高突然出走了。春桃找遍了許多地方都不見人。李茂用褲帶把自已掛在窗欞上試圖自殺，被趕回家的春桃及時救下。
春桃在沉悶抑鬱的心境中過了幾天。向高終於在外徘徊兩天後又回到家中。他同李茂商量好，他是"戶主"。李茂是"同居"，春桃是他們的媳婦。三人又重新過起了樸陋而和樂的生活。
(4)許地山寫的短篇小說擴展閱讀：
《春桃》創作背景：
《春桃》是許地山離開大陸去香港前，也是抗戰前發表的最後一篇小說，當年，中國社會發生著歷史巨變，革命迅速發展，震驚中外的"五卅"運動，第一次國內革命戰爭…...這一切社會風潮改變著舊中國的面貌，也深深地影響了知識分子的思想。
作為作家的許地山,正開始在題材和風格上發生變化。許地山前期創作的傳奇小說，融合了浪漫主義與平民主義。隨著創作經驗的豐富，以及時代對認識的推動，許地山的文藝觀發生巨大變化。
嚴峻的時代使消極避世、溫和的許地山變得憤怒起來，著意以批判現實主義的態度，將筆尖伸向平庸丑惡的社會生活。背景已經從南方異域變為北方城鎮，人物從遠離政治變為聯系政治與民生疾苦，《春桃》是這一時期作品之一。
《春桃》作者簡介：
許地山，現代作家，學者，原名許贊望，字地山，筆名落華生。生於台灣台南，甲午之戰後全家遷居福建龍溪(漳州)。1917年考入燕京大學，曾積極參加"五四"運動，與人合辦《新社會》旬刊。1920年畢業時獲文學學士學位，翌年參與發起成立文學研究會。
1923-1926年在美國哥倫比亞大學研究院和英國牛津大學研究宗教史、哲學、民俗等。1927年起任燕京大學副教授、教授、《燕京學報》 編委，並在北京大學、清華大學兼課。
1935年應聘香港大學教授。抗日戰爭開始後，任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，後因勞累過度而病逝。散文小品集《空山靈雨》是其早期代表佳作。
5. 許地山先生一生寫了多少文學作品。
概述
許地山一生創作的文學作品多以閩、台、粵和東南亞、印度為背景，
許地山書法梵文作品
主要著作有《危巢墜簡》、《空山靈雨》、《道教史》、《達衷集》、《印度文學》；譯著有《二十夜問》、《太陽底下降》、《孟加拉民間故事》等，與印度文學有關的文章，書籍。 許地山，現代作家、學者。出生於台灣一個愛國志士的家庭。1917年考入燕京大學文學院，1920年畢業留校任教。。「五·四」前後從事文學活動，後轉入英國牛津大學曼斯菲爾學院研究宗教學、印度哲學、梵文等。1935年應聘為香港大學文學院主任教授，遂舉家遷往香港。在港期間曾兼任香港中英文化協會主席。一生著作頗多，有《空山靈雨》、《綴網勞蛛》等。現在徐聞縣有他的故居。許地山，名贊堃，字地山，小時候父親曾以落花生作比喻教育子女,給許地山留下了深刻印象，於是就寫了一篇文章《落花生》，並被登在了人教版義務教育課程標准實驗教科書五年級上冊第15課。祖籍廣東竭陽。回大陸後落籍福建龍溪。1910年中學畢業後曾任師范、中學教員。1921年1月，他和沈雁冰、葉聖陶、鄭振鐸等12人，在北平發起成立文學研究會，創辦《小說月報》。1922年往美國入紐約哥倫比亞大學研究院哲學系，研究宗教史和宗教比較學，獲文學碩士學位。後曾研究人類學、民俗學等。 1927年回國在燕京大學文學院和宗教學院任副教授、教授，同時致力於文學創作。 1937年"七·七"事變後，他發表文章、演講，宣傳抗日，反對投降。"皖南事變"發生，即與張一廛聯合致電蔣介石，呼籲團結、和平、息戰。同時擔任中華全國文藝界抗敵協會香港分會常務理事，為抗日救國事業奔走呼號，展開各項組織和教育工作。1941年8月4日終因勞累過度而病逝。
問題小說
許地山是上世紀20年代問題小說的代表人物之一，其創作一開始就匯入了問題小說的熱潮之中，出手不凡，顯出了與其他問題小說名家如葉紹鈞、冰心、王統照、廬隱等人不同的奇彩異趣。
名作解讀
《命命鳥》寫一對緬甸青年加陵和敏明的愛情故事。敏明與加陵相愛，但父親要敏明專心作戲子，不讓上學，加陵進了仰光高等學校，他們的愛情遭到家人反對。敏明在夢幻中見到極樂世界中美麗的命命鳥，為追求自由愛情，敏明和加陵攜手投水自盡，去做了極樂世界的命命鳥。小說揭露封建婚姻制度的罪惡，宣揚人生是苦，涅槃最樂的宗教精神。
相關著作
《綴網勞蛛》主人公尚潔原是童養媳，後與幫助她逃離婆家的長孫可望結婚，但他們的婚姻沒有愛情。尚潔恪守婦道，順從命運，坦然的面對生活。一天，尚潔救了一名竊賊，被可望誤會以為他們間有曖昧關系，刺傷了尚潔。可望提出離婚，教會也剝奪了尚潔赴聖宴的權利，尚潔沒有辯解，仍以自己的信仰堅持自己人生的信念，到一個島上生活，養育子女。可望在牧師的教誨下覺悟到了自己的過錯，把尚潔接回家，尚潔回家後生活坦然，對誰也沒有怪罪，相信人的命運如蜘蛛補網一樣，不得不如此。小說表現了宗教的慈愛、博愛與道德、人性的沖突，表現了順其自然，與世無爭的觀點。對人生和命運的隱喻：人生如網，任其而過，與世無爭，順應天命。
「我像蜘蛛，命運就是我的網。蜘蛛把一切有毒無毒的昆蟲吃入肚裡，回頭把網組織起來。它第一次放出遊絲，不曉得要被風吹到多遠；可是等到粘著別的東西的時候，它的網便成了。
它不曉得那網什麼時候會破，和怎樣的破發。一旦破了，它還暫時安安然然地藏起來；等有機會再結一個好的。
……
人和他的命運，又何嘗不是這樣？所有的網都是自己組織得來，或完或缺，只能聽任自然罷了」。
——許地山《綴網勞蛛》
後期小說現實主義傾向加重，社會不平和階級對立成為許地山小說的基本背景。如《在費總理的客廳》、《春桃》、《鐵魚的鰓》等。
《春桃》寫春桃、向高、李茂之間的情感糾葛。春桃與李茂成親那天，由於亂兵的沖擊，兩人在逃跑中離散。後李茂參軍，雙腿傷殘後流落街頭成了乞丐。春桃流浪到北平以撿破爛為生，與伙計日久生情。李茂巧遇春桃後，被春桃背回去。後春桃成了李茂和向高的媳婦，組成了一個和諧的家庭。在小說中，春桃尤若一個得道高僧，超越了凡世的清規戒律。春桃心中，已無男女，眾生平等，丈夫已非丈夫，媳婦已非媳婦，一切皆空。慈愛與寬容，超越世俗的觀念，已經成為了宗教的「空」的觀念。
代表作選
落花生
許地山
我們家的後園有半畝空地。母親說：「讓它荒蕪著怪可惜的，既然你們那麼愛吃花生，就開辟出來做花生園吧。」我們姐弟幾個都很喜歡，買種的買種、動土的動土、灌園的灌園，沒過幾個月，居然收獲了。
母親說：「今晚我們過一個收獲節，請你們的父親也來嘗嘗我們的新花生，如何？」母親把花生做成了好幾樣食品，還咐附就在後園的茅亭里過這個收獲節。
那晚上天色不大好。可是父親也來了，實在很難得。
父親說：「你們愛吃花生嗎？」
我們爭著答應：「愛！」
「誰能把花生的好處說出來？」
姐姐說：「花生的味兒很美。」
哥哥說：「花生可以榨油。」
我說：「花生的價錢很便宜，誰都可以買來吃，都喜歡吃。這就是它的好處。」
父親說：「花生的好處固然很多，其中有一樣是最可貴的：那小小的豆兒不像那好看的蘋果、桃子、石榴，把它們的果實懸在枝上，鮮紅嫩綠的顏色，令人一望而生羨慕之心。花生只把果實埋在地里，等到成熟，才容人把它挖出來。你們偶然看見一顆花生瑟縮地長在地上，不能立刻辨出它有沒有果實，必須接觸它才能知道。「
我們都說：「是的。」母親也點點頭。
父親接下去說：「所以你們要像花生，因為它是有用的，而不是好看而無用的。」
我說：「那麼，人要做有用的人，不要做只講體面而無用的人了。」
父親說：「這是我對你們的希望。」
我們談到深夜才散。所有的花生食品早已吃完，然而父親的話卻深深地印在我的心上。
著作書目
《語體文法大綱》 1921，生活
《綴網勞蛛》（短篇小說集）1925，商務
《商人婦》（短篇小說集）呵住，1925，商務
相關著作
《空山靈雨》（散文集）1925，商務
《換巢鸞鳳》
《無法投遞之郵件》（散文集）1925，北京文化學社
《印度文學》（論著）1930，商務
《解放者》（短篇小說集）1933，北平星雲堂書店
《道教史》（上冊，論著）1934，商務
《春桃》（短篇小說集）1935，生活
《落花生創作選》（短篇小說、散文）1936，上海仿古書屋
《扶箕迷信的研究》 1941，商務
《螢燈》（童話故事）1941，香港進步教育出版社
《許地山語文論集》 1941，香港新文學學會
《國粹與國學》（論著）1946，商務
《雜感集 》1946，商務
《危巢墜簡》（短篇小說集）1947，商務
《許地山選集》（短篇小說、散文集）1951，開明
《許地山選集》（短篇小說、散文等合集）1952，人文
《佛藏子目引得》（上中下冊）匯編，1923，燕大圖書館編纂處
《落花生達衷集》 編纂，1931，商務
[翻譯書目] 孟加拉民間故事 印度戴博訶利著，1929，商務
二十夜間 英國貝恩編，1955，作家
大陽底下降 英國貝恩編，1956，作家
《落花生》（被選入人教版五年級上冊第15課）
6. 許地山的最著名作品都有那些
《落華生》、《扶箕迷信的研究》、《春桃》、《危巢墜簡》、《空山靈雨》、《道教史》、《達衷集》、《印度文學》、《綴網勞蛛》等。
1、《落華生》
這是一篇敘事散文，全文圍繞「種花生——收花生——吃花生——議花生」來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。
散文描述了一家人收獲花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。
說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。
2、《空山靈雨》
《空山靈雨》是許地山唯一的一本散文集，也是「現代小品文的最初成冊的書」，而這個集子的名字競爭恰巧就概括了許地山的寫作風格——質朴、清麗，又充滿哲學和宗教的氣息。
「空」與「靈」的韻味境界，是《空山靈雨》在藝術上的獨特造詣。不少作品都帶著若隱若現、迷離惝恍的朦朧，灑脫超逸的語言蘊含著頗費咀嚼的玄理思辨，巧妙的比喻、隱喻，豐富的想像，奇特的構思和某種小說化傾向，別有一番藝術魅力。
3、《春桃》
《春桃》是許地山1935年同名作品集，主要描寫了春桃、向高、李茂之間的情感糾葛。在小說中，春桃尤若一個得道高僧，超越了凡世的清規戒律。
《春桃》是許地山代表作中國現代文學百家。本叢書所選作品，基本上都以該作品初版版本為依據。眾所周知，有不少知名作家在政治運動的網游中曾對自己的代表作進了違心的修改。
恢復這些代表作的原貌，是對文學史原始資料的保存，將為研究作家的思想和創作道路，提供有力的幫助。
4、《綴網勞蛛》
《綴網勞蛛》短篇小說集，作者是許地山，於1922年發表，由百花文藝出版社出版。講述童養媳尚潔逃離婆家後與長孫可望結為夫妻，後遭遺棄，到馬來半島獨自為生。
長孫知錯，將尚潔接回，自己則去檳榔嶼贖罪。作品具有濃郁的宗教色彩和異域情調。
5、《扶箕迷信的研究》
本書通過從中國古代文獻（多為筆記小說）中收集來的132則故事，較詳盡地記述了扶箕的起源，扶箕的形式以及古人通過扶箕所欲達到的目的。
參考資料來源：網路——許地山
7. 《落花生》的作者是誰
《落花生》的作者是許地山。許地山字地山，筆名落華生，出生於台灣台南。籍貫廣東揭陽。畢業於燕京大學。是中國現代著名小說家、散文家。
是上世紀20年代問題小說的代表人物之一，1922年2月10日，在《小說月報》上發表的短篇小說《綴網勞蛛》，為其早期的代表作。代表作品有有《花》《落花生》《危巢墜簡》《空山靈雨》等。
《落花生》其他情況簡介。
《落花生》是一篇敘事散文，全文圍繞種花生—收花生—吃花生—議花生來寫，真實地記錄了作者小時候的一次家庭活動和所受到的教育。散文描述了一家人收獲花生的情景，通過談論花生的好處，借物喻人，揭示了花生不圖虛名、默默奉獻的品格。說明人要做有用的人，不要做只講體面而對別人沒有好處的人，表達了作者不為名利，只求有益於社會的人生理想和價值觀。