汪曾祺短篇小說創作的三個時期

1. 汪曾祺簡介

汪曾祺（1920.3.5～1997.5.16），江蘇高郵人，中國當代文學史上著名的作家、散文家、戲劇家，京派作家的代表人物。早年畢業於西南聯大，歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創作上頗有成就。

主要作品

短篇小說：《受戒》《大淖記事》《雞鴨名家》《異秉》《羊舍一夕》。

小說集：《邂逅集》《晚飯花集》《茱萸集》《初訪福建》。

散文集：《逝水》《蒲橋集》《孤蒲深處》《人間草木》《旅食小品》《矮紙集》《汪曾祺小品》。

藝術小品集，手稿《羊舍一夕》；《汪曾祺：文與畫》。

文學評論集：《晚翠文談》。

劇本京劇：《沙家浜》（主要編者之一）。

京劇：《范進中舉》。

(1)汪曾祺短篇小說創作的三個時期擴展閱讀

汪曾祺1920年3月5日（農歷正月十五，元宵節）傍晚出生於江蘇高郵城鎮的一個舊式地主家庭。

祖父：是清朝末科的「拔貢」。

父親：汪菊生（1897－1959），字淡如，多才多藝。

生母：姓楊，在汪曾祺三歲的時候因肺病去世；

第一個繼母：姓張，後也死於肺病；

第二個繼母：姓任，伴隨汪曾祺的父親度過漫長而艱苦的滄桑歲月，汪曾祺對她很尊重。

長子：汪朗

兒子：汪朗，汪明，汪朝

2. 汪曾祺的資料

純粹文人汪曾祺
汪曾祺（1920年03月05日——1997年05月16日),江蘇高郵人，當代作家、散文家、戲劇家。早年畢業於西南聯大，歷任中學教師、北京市文聯幹部、《北京文藝》編輯、北京京劇院編輯。在短篇小說創作上頗有成就。著有小說集《邂逅集》，小說《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中。被譽為「抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。」
小時候受過正規的傳統教育。1939年考入西南聯大中國文學系，1940年開始寫小說，受到當時為中文系教授的沈從文的指導。1943年畢業後在昆明、上海執教於中學，出版了小說集《邂逅集》。1948年到北平，任職歷史博物館，不久參加中國人民解放軍四野南下工作團，行至武漢被留下接管文教單位，1950年調回北京，在文藝團體、文藝刊物工作。1956年發表京劇劇本《范進中舉》。1958年被劃成右派，下放張家口的農業研究所。1962年調北京市京劇團任編劇。1963年出版兒童小說集《羊舍的夜晚》。「文革」中參與樣板戲《沙家浜》的定稿。1979年重新開始創作。80年代以後寫了許多描寫民國時代風俗人情的小說，受到很高的贊譽。出版了小說集《晚飯花集》、《汪曾祺短篇小說選》，論文集《晚翠文談》等。所作《大淖記事》獲1981年全國優秀短篇小說獎。比較有影響的作品還有《受戒》、《異秉》等。所作小說多寫童年、故鄉，寫記憶里的人和事，在渾朴自然。清淡委婉中表現和諧的意趣。他力求淡泊，脫離外界的喧嘩和干擾，精心營構自己的藝術世界。自覺吸收傳統文化，具有濃郁的鄉土氣息，顯示出沈從文的師承。在小說散文化方面，開風氣之先。
汪曾祺同別人不一樣之處，在於他接受過西南聯大正規的高等教育，當屬科班出身。他雖也喜歡做學問，但同那些大學者不同的是，他多半陶醉於辭章考辨之類的「小學」，做的是闡幽發微的工作。他喜愛《世說新語》和宋人筆記，繼承明清散文傳統和五四散文傳統，傾心晚明小品集大成者張岱的文章，同晚明公安派「獨抒性靈、不拘格套」的文學主張也息息相通。中國傳統文化修養深厚、從事過京劇編劇的汪曾祺，深諳「絢爛之極歸於平淡」的東方古訓和布萊希特標榜的「間離效果」的西方現代理論，加上個人身世浮沉的滄桑之感，促使他不去追求反映時代精神的最強音，而是以含蓄、空靈、淡遠的風格，去努力建構作品的深厚的文化意蘊和永恆美學價值。他長於江南，定居於京城。翻閱他的作品，不乏風和日麗、小橋流水的江南秀色和小四合院、小胡同的京城一景，極少見到雷霆怒吼、闊大無比的壯觀場景。汪曾祺憑著對事物的獨到穎悟和審美發現，從小的視角楔入，寫凡人小事，記鄉情民俗，談花鳥蟲魚，考辭章典故，即興偶感，娓娓道來，於不經心、不刻意中設傳神妙筆，成就了當代小品文的經典和高峰。
汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。他一生所經歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權、反右斗爭、「文革」、改革開放等等。但他深感現代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了嚮往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華。人們都有這樣的體驗：狂瀉喧騰的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清麗澄明的小溪邊，觀魚游蝦戲，聽流水潺潺，不是讓人忘掉精神疲憊而頓感其樂融融嗎？汪曾祺把自己的散文定位於寫凡人小事的小品，正是適應了中國讀者文化心態和期待視野的調整。
當今社會，由於復制技術造成的那種虛擬幻化的「大文化」、「大話語」、「大敘事」，因為它們的虛幻和刻板，已經不再具備可體驗的審美特徵。真正具有可體驗的美的特徵的，恰好是真實的個體生存中的無時無刻不在的「小文化」「小話語」「小敘事」。汪曾祺在中國當代文壇上的貢獻，就在於他對「大文化」「大話語」「大敘事」的解構，在於他對個體生存的富有人情味的真境界的昭示和呼喚，在於他幫助人們發現了就在自己身邊的「凡人小事」之美。美在身邊，美在本分。汪曾祺散文的精神氣質和藝術神韻之所以能對讀者產生強大的魅力，就在於他對「凡人小事」的審視，能做到自小其「小」，以小見大，而不是自大其「小」，以小媚「大」。
必須指出，汪曾祺寫「凡人小事」的小品文深蘊著他獨特的人生體驗，但其效用並不只是自娛一己的性情，他強調自己的作品還應於世道人心有補，於社會人生有益，決不是要把個人與社會隔離開來，對立起來。他的作品間或也流露出道家主張的隨緣自適、自足自保的悠然任化的意趣，但斷然有別於魏晉文人的清談和頹廢，在本質上他對人生的理解和描繪是樂觀向上的，相信「人類是有希望的，中國是會好起來的」。現代藝術，太多的誇飾，太多的刺激，太多的藉助聲光電氣。汪曾祺則是要從內容到形式上建立一種原汁原味的「本色藝術」或「綠色藝術」，創造真境界，傳達真感情，引領人們到達精神世界的凈土。
現代人的生活節奏越來越快，身邊的「凡人小事」還沒來得及完全呈現自己的意義就被拋到記憶的背後。由此看來，人們除了被「忙」包裹、擠壓之外，似乎根本體驗不到人生還有什麼其他樂趣。汪曾祺的散文在向人們發出這樣的吁請：慢點走，欣賞你自己啊!
[編輯本段]汪曾祺散文的特色
汪曾祺的散文沒有結構的苦心經營，也不追求題旨的玄奧深奇，平淡質朴，娓娓道來，如話家常。汪曾祺曾說過：「我覺得傷感主義是散文的大敵。挺大的人，說些姑娘似的話……我是希望把散文寫得平淡一點，自然一點，家常一點的。」因此品讀汪曾祺的散文好像聆聽一位性情和藹、見識廣博的老者談話，雖然話語平常，但饒有趣味。如《葡萄月令》
作品集汪曾祺的散文寫風俗，談文化，憶舊聞，述掌故，寄鄉情，花鳥魚蟲，瓜果食物，無所不涉。在《夏天的昆蟲》中，他向讀者介紹了蟈蟈、蟬、蜻蜓、螳螂的品種、習性和孩童捕捉昆蟲的情形。如他說：「叫蚰子（蟈蟈的俗稱）是可以吃的。得是三尾的，腹大多子。扔在枯樹枝火中，一會兒就熟了。味極似蝦」。說北京的孩子在竹竿上塗上黏膠捉蟬。作者小時候用蜘蛛網捉蟬。選一根結實的長蘆葦，一頭撅成三角形，用線縛住，看見有大蜘蛛網就一絞，三角里絡滿了蜘蛛網。瞅准了一隻蟬，輕輕一捂，蟬就被黏住了。讀到此處，不覺會心一笑，好像說的就是我自己童年的情形。
文如其人，汪曾祺散文的平淡質朴，不事雕琢，緣於他心地的淡泊和對人情世物的達觀與超脫，即使身處逆境，也心境釋然。在被打為右派下放勞動的日子裡，他奉命畫出了一套馬鈴薯圖譜。他認為在馬鈴薯研究站畫圖譜是「神仙過的日子」，畫完一個整薯，還要切開來畫一個剖面，畫完了，「薯塊就再無用處，我於是隨手埋進牛糞火里，烤烤，吃掉。我敢說，像我一樣吃過那麼多品種的馬鈴薯，全國蓋無二人。」
汪曾祺的散文不注重觀念的灌輸，但發人深思。如《吃食的文學》和《苦瓜是瓜嗎》，其中談到苦瓜的歷史，人對苦瓜的喜惡，北京人由不接受苦瓜到接受，最後談到文學創作問題：「不要對自己沒有看慣的作品輕易地否定、排斥」「一個作品算是現實主義的也可以，算是現代主義的也可以，只要它真是一個作品。作品就是作品。正如苦瓜，說它是瓜也行，說它是葫蘆也行，只要它是可吃的。」
[編輯本段]汪曾祺作品
短篇小說《受戒》 《大淖記事》 《雞鴨名家》 《異秉》 小說集《邂逅集》 《晚飯花集》 《茱萸集》 散文集《逝水》 《蒲橋集》 《孤蒲深處》 《人間草木》 《旅食小品》 《矮紙集》 《汪曾祺小品》 藝術小品集手稿《羊舍一夕》《汪曾祺：文與畫》 文學評論集《晚翠文談》 劇本京劇《沙家浜》（主要作者） 京劇《范進中舉》 文集《汪曾祺自選集》（1987年） 《汪曾祺文集》（共四卷，1993年） 《汪曾祺全集》（共八卷，1998年）
[編輯本段]汪曾祺與美食
從古至今的文人中好美食者為數也不少。明末張岱、清袁枚；今人陸文夫。喜美食又善於動手者，先生是也。汪曾祺先生不僅為文有大名，做菜也是一把好手，真是能者無所不能。有幾個得意的拿手好菜汪先生在自己的數篇文章中提到：「台灣陳怡真到北京來，我給她做了幾個菜，有一道是燒小蘿卜。我做的燒小蘿卜確實好吃，因為是用干貝燒的。」這道菜主料不罕見――蘿卜而已。蘿卜是蘿卜，但是汪先生要的蘿卜難得。「北京的小水蘿卜一年裡只有幾天最好。早幾天。蘿卜沒長好，少水分，發艮，且有辣味，不甜；過了這幾天，又長過了，糠。」美籍華裔作家聶華苓也吃過汪先生的佳餚：干絲 「吃得非常開心，最後來湯汁都端起來喝了。」
茄子還是那個茄子，蘿卜也還是那個蘿卜，但進了大觀園的茄子與到了汪先生家的蘿卜，就不是那個茄子、蘿卜了。

3. 汪曾祺先生作品順序

1939年夏，汪曾祺從上海經香港、越南到昆明，以第一志願考入西南聯大中國文學系。 大學期間，汪曾祺與同學創辦校內的《文聚》雜志，並不斷在雜志上發表詩歌、小說。

1944年，為生活計，汪曾祺在昆明北郊觀音寺的一個由聯大同學辦的「中國建設中學」當教師，在兩年的教學期間，汪曾祺寫了小說《小學校的鍾聲》，重寫小說《復仇》。後由沈從文推薦給鄭振鐸在上海主辦的《文藝復興》雜志發表。此外，還寫了小說《職業》、《落魄》、《老魯》等。這期間汪曾祺與同在中國建設中學任教的施松卿相識，並建立了戀愛關系。

1946年秋，汪曾祺由昆明到上海，經李健吾先生介紹，到民辦致遠中學任教師兩年，直到1948年初春離開。這期間，寫了《雞鴨名家》、《戴車匠》等小說。

1948年初春，汪曾祺離開上海到北京，與在北京大學外語系任助教的施松卿會合，臨時借住在北京大學。失業半年後，才在北京歷史博物館找到工作。

1949年1月31日，人民解放軍進入北平，北平宣告和平解放。3月，汪曾祺報名參加「四野」南下工作團，在武漢被留下來參與接管文教單位，後被派到第二女子中學當副教導主任，幹了一年。

1949年4月，汪曾祺的第一本小說集《邂逅集》，作為巴金主編的文學叢刊中的一種在上海文化生活出版社出版，該書收入汪曾祺初期作品8篇：《復仇》、《老魯》、《藝術家》、《戴車匠》、《落魄》、《囚犯》、《雞鴨名家》和《邂逅》。5月，與施松卿結婚。

1950年，北京市文聯成立。汪曾祺從武漢回到北京，任北京市文聯主辦的《北京文藝》編輯。
1954年，汪曾祺創作出京劇劇本《范進中舉》，後獲北京市戲劇調演一等獎。秋，調離北京市文聯，到中國民間文藝研究會任《民間文學》編輯。

1957年，「反右斗爭」開始後，他因這篇短文受到批評，但並未劃定為右派。
1958年夏，被補劃為右派，下放張家口沙嶺子農業科學研究所勞動。

1960年，汪曾祺被摘掉右派帽子，結束勞動，暫留農科所協助工作。

1961年春，農科所讓汪曾祺到設在沽源的馬鈴薯研究站畫一套馬鈴薯圖譜，可惜畫稿毀於「文革」中。

1961年冬，用毛筆寫出了《羊舍一夕》。年底，汪曾祺調北京京劇團任編劇。

1963年，《羊舍的夜晚》正式出版。這是汪曾祺的第二個作品集。
1964年，汪曾祺等人根據滬劇《蘆盪火種》執筆改編同名京劇，由北京京劇團演出，劉少奇、周恩來、朱德、鄧小平、董必武等黨和國家領導人觀看並接見了全體演職人員，祝賀演出成功。

1966年「文革」開始後不久，汪曾祺即因「右派」問題被關進「牛棚」，但1968年迅速獲得「解放」。

1970年5月21日，汪曾祺因參與京劇《沙家浜》的修改加工有貢獻，而被邀請登上天安門城樓。

1977年，民間文學論文《花兒的格律》發表，這是汪曾祺「文革」後發表的第一篇作品。

1978年12月，黨的十一屆三中全會勝利召開，汪曾祺深受鼓舞，創作熱情逐漸高漲。

1979年，小說《騎兵列傳》在《人民文學》第11期發表，這是汪曾祺在「文革」後發表的第一篇小說。

1980年，小說《受戒》在《北京文學》10月號發表。

1981年1月，《異秉》在《雨花》發表。4月，《大淖記事》在《北京文學》發表。這一年汪曾祺的佳作連續發表，小說創作日趨活躍。10月，應高郵縣人民政府邀請，汪曾祺回到闊別多年的故鄉訪問。

1982年，汪曾祺新作不斷。
1983年，汪曾祺的創作更趨活躍，在全國各地發表小說、散文、評論等近20篇。
1985年，在年初結束的中國作家協會第四屆全國代表大會上當選為理事。

1987年2月26日，汪曾祺在京入黨。4月16日，汪曾祺隨中國作家代表團赴雲南訪問。10月，應安格爾和聶華苓夫婦之邀，汪曾祺赴美國參加國際寫作活動，歷時三個多月。

1988年，小說無新作，間或發表些散文、隨筆。

1989年1月，《北京文學》與台北《聯合文學》採取同步行動，同時出汪曾祺作品專輯。

1990年2月24日，汪曾祺寫散文《七十抒懷》。

1991年5月，《蒲橋集》由作家出版社再版。
1992年4月，散文集《旅食集》由廣東旅遊出版社出版。

1993年6月，以故鄉高郵為背景的小說集《菰蒲深處》在浙江文藝出版社出版。
1995年春，應台灣《聯合時報》邀請，汪曾祺赴台參加「兩岸三邊文學問題座談會」。
1996年12月，在中國作家協會第五次全國代表大會上被推選為顧問。
1997年5月16日上午10點30分終因搶救無效而不幸去世，終年77歲。

4. 汪曾祺的時代經歷及心路歷程

汪曾祺

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汪曾祺，1920年3月5日生於江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為「抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。」汪曾祺在短篇小說創作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。

1935年秋，汪曾祺初中畢業考入江陰縣南菁中學讀高中。1939年夏，汪曾祺從上海經香港、越南到昆明，以第一志願考入西南聯大中國文學系。1950年，任北京市文聯主辦的《北京文藝》編輯。1961年冬，用毛筆寫出了《羊舍一夕》。1963年，發表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《異秉》在《雨花》發表。1996年12月，在中國作家協會第五次全國代表大會上被推選為顧問。

1997年5月16日上午10點30分因病醫治無效去世，享年77歲。

5. 汪曾祺1946年秋至1948年春創作短篇小說集( )

1946年秋至1948年春創作了短篇小說集《邂逅》。

6. 汪曾祺早年有什麼樣的人生經歷，他有哪些散文出版

1. 代表作品

   《受戒》、《沙家浜》、《大淖記事》、 《黃油烙餅》、《葡萄月令》 。

2. 人物簡介

   汪曾祺，1920年3月5日生於江蘇省高郵市，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為「抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。」汪曾祺在短篇小說創作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。1935年秋，汪曾祺初中畢業考入江陰縣南菁中學讀高中。1939年夏，汪曾祺從上海經香港、越南到昆明，以第一志願考入西南聯大中國文學系。1950年，任北京市文聯主辦的《北京文藝》編輯。1961年冬，用毛筆寫出了《羊舍一夕》。1963年，發表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《異秉》在《雨花》發表。1996年12月，在中國作家協會第五次全國代表大會上被推選為顧問。1997年5月16日上午10點30分因病醫治無效去世，享年77歲。

3. 人物評價
   

   汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。他一生所經歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權、反右斗爭、「文革」、改革開放等等。但他深感現代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了嚮往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華。

7. 汪曾祺的小說按環境分為幾個階段

起的小數按環境分為幾個階段，他暗環境的話它的分為四個階段。

8. 汪曾祺的簡介

汪曾祺（1920年3月5日—1997年5月16日），江蘇高郵人，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為「抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。」汪曾祺在短篇小說創作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。作品有《受戒》《晚飯花集》《逝水》《晚翠文談》等。

(8)汪曾祺短篇小說創作的三個時期擴展閱讀：

1950年，北京市文聯成立。汪曾祺從武漢回到北京，任北京市文聯主辦的《北京文藝》編輯。[4]

1954年，汪曾祺創作出京劇劇本《范進中舉》，後獲北京市戲劇調演一等獎。秋，調離北京市文聯，到中國民間文藝研究會任《民間文學》編輯。

1957年，「反右斗爭」開始後，他因這篇短文受到批評，但並未劃定為右派。

1958年夏，被補劃為右派，下放張家口沙嶺子農業科學研究所勞動。

1960年，汪曾祺被摘掉右派帽子，結束勞動，暫留農科所協助工作。

1961年春，農科所讓汪曾祺到設在沽源的馬鈴薯研究站畫一套馬鈴薯圖譜，可惜畫稿毀於「文革」中。

1961年冬，用毛筆寫出了《羊舍一夕》。年底，汪曾祺調北京京劇團任編劇。

1963年，《羊舍的夜晚》正式出版。這是汪曾祺的第二個作品集。

9. 汪曾祺散文代表作

汪曾祺作品《散文短簡》
普通而又獨特的語言
魯迅的《高老夫子》中高爾礎說：「女學堂越來越不像話，我輩正經人確乎犯不著和他們醬在一起。」(手邊無魯迅集，所引或有出入。)「醬」字甚妙。如果用北京話說：「犯不著和他們一塊摻和」，味道就差多了。沈從文的小說，寫一個水手，沒有錢，不能參加賭博，就「鑲」在一邊看別人打牌。「鑲」字甚妙。如果說是「靠」在一邊，「擠」在一邊，就失去原來的味道。「醬」字、「鑲」字，大概本是口語，紹興人(魯迅是紹興人)、鳳凰人(沈從文是湘西鳳凰人)，大概平常就是這樣說的，但是在文學作品裡沒有人這樣用過。
屠格涅夫的散文詩寫伐木，有句雲「大樹緩慢地，莊重地倒下了」。「莊重」不僅寫出了樹的神態，而且引發了讀者對人生的深沉、廣闊的感慨。
阿城的小說里寫「老鷹在天上移來移去」，這非常准確。老鷹在高空，是看不出翅膀搏動的，看不出鷹在「飛」，只是「移來移去」。同時，這寫出了被流放在絕域的知青的寂寞的心情。
我曾在一個果園勞動，每天下午，天已昏暗，總有一列火車從我們的果園的「樹牆子」外面馳過，車窗的燈光映在樹牆子上，我一直想寫下這個印象。有一天，終於抓住了。
車窗蜜黃色的.燈光連續地映在果樹東邊的樹牆子上，一方塊，一方塊，川流不息地追趕著……
「追趕著」，我自以為寫得很准。這是我長期觀察、思索，才捕捉到的印象。
好的語言，都不是奇里古怪的語言，不是魯迅所說的「誰也不懂的形容詞之類」，都只是平常普通的語言，只是在平常語中注入新意，寫出了「人人心中所有，而筆下所無」的「未經人道語」。
平常而又獨到的語言，來自於長期的觀察、思索、捉摸。

10. 汪曾祺簡介

汪曾祺，江蘇高郵人，1920年3月5日出生，中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物。被譽為「抒情的人道主義者，中國最後一個純粹的文人，中國最後一個士大夫。」汪曾祺在短篇小說創作上頗有成就，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。

1935年秋，汪曾祺初中畢業考入江陰縣南菁中學讀高中。1939年夏，從上海經香港、越南到昆明，以第一志願考入西南聯大中國文學系。1950年，任北京市文聯主辦的《北京文藝》編輯。1961年冬，用毛筆寫出了《羊舍一夕》。

1963年，發表的《羊舍的夜晚》正式出版。1981年1月，《異秉》在《雨花》發表。1996年12月，在中國作家協會第五次全國代表大會上被推選為顧問。有關汪曾祺旅遊景區：汪曾祺紀念館、汪曾祺文學館、汪曾祺故居。1997年5月16日上午10點30分因病醫治無效去世，享年77歲。

2018年9月，汪曾祺所著《受戒》入選改革開放四十年最具影響力小說。

(10)汪曾祺短篇小說創作的三個時期擴展閱讀：

人物評價

汪曾祺一生經歷了無數苦難和挫折，受過各種不公正待遇，盡管如此，他始終保持平靜曠達的心態，並且創造了積極樂觀詩意的文學人生。賈平凹在一首詩中這樣評價汪曾祺：「是一文狐，修煉成老精。」（賈平凹評）

汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫道，對戲劇與民間文藝也有深入鑽研。他一生所經歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權、反右斗爭、「文革」、改革開放等等。但他深感現代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了嚮往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華。（中國作家網評）