有關於人性短篇小說

A. 有哪些值得推薦的短篇小說集

1、《契訶夫短篇小說選》，契訶夫(1860-1904)，俄國主要劇作家和短篇小說大師，以語言精練、准確見長，善於透過生活的表層進行探索，將人物隱蔽的動機揭露得淋漓盡致。

2、《項鏈》，採用了以物寫人的手法，將項鏈作為一條主線，從它與人物的多重關系出發，用它牢牢系住人物的行為、語言和心理活動，使讀者透過項鏈對女主人公的形象一目瞭然。

3、《麥琪的禮物》講述了一對窮困的年輕夫婦忍痛割愛互贈聖誕禮物的故事，反映了美國下層人民生活的艱難，贊美了主人公善良的心地和純真愛情。

4、《百萬英鎊》發表於1893年。講述了一個窮困潦倒的辦事員美國小夥子亨利·亞當斯在倫敦的一次奇遇。這部小說有一個很明顯的主題即對拜金主義的批判，此外作者還揭露了當時存在於英國社會中的種種滑稽荒誕的現象。

5、王小波《黃金時代》，是作品系列之「時代三部曲」中的一部作品，該系列入選《亞洲周刊》「二十世紀中文小說一百強」。

B. 有哪些描寫人性黑暗的著名小說推薦

我想，蜘蛛寫的《十宗罪》系列你可能會喜歡吧，那系列有4部還是5部我忘了，貌似那個《罪全書》也是這個系列的吧。人性這種東西總是一體兩面的，有黑暗的地方也有陽光的一面，十宗罪系列也是通過把握人性的兩面來講述一個又一個或喪心病狂、或悲慘凄切的故事。當年讀的時候感覺很痛、很傷，甚至一度以為自己抑鬱了。哀莫大於心死，也許……總之你看看吧。
三天兩覺寫的《販罪》也是帶有暗黑風格的佳作，作者有向無限吐槽流靠攏的跡象，我只想說吐槽神馬的真的夠了，不過就這本書來說還是很好的呢，最起碼很多吐槽也讓人噴飯呢而不是變成純粹湊字數的廢話，呵呵，聽上去真讓人開心呢！其實簡單來說呢，豬腳是個很牛叉的人，恩……就是要多牛叉有多牛叉，就這樣的人，他想要改變世界，於是他籠絡一幫人-我想想，有個猥瑣的道士，還有一個強到變態而自身病態的打手，再來一個向人兜售犯罪規劃的高智商的惡劣頑童，哦，還有一個白痴工匠，當然遠不止這些，然後……你自己去看吧。
《白夜行》，這本書簡單來說就是兩個在孩童期被迫害過的一男一女在一路成長中報復社會的故事，額，這么說的話太簡潔也太籠統了，不過也是暗黑系的小說呢，據說本小說是什麼日本年度暢銷之作，不過看小說的話，自己喜歡就好……
《極度屍寒》，這本書那是絕對的暗黑了，豬腳甚至連自己的父親都咔嚓了呢，假如說以上提過的小說僅僅只是給人壓抑的話，那這本小說就只能說黑的太徹底，毫無人性可言，所以也是最不讓人舒服的地方。雖然如此，單從文筆與構思來講還是不錯的，作者前面不斷挖坑，後面不斷填坑，細細品味，也是精彩，當然你能讀下去的話。

呵呵，順便發個牢騷，以上幾本書，除了《白夜行》都是網路小說，一般沒接觸過網路小說的人呢大概會看輕這種小說吧？不過也是的，現在的所謂大神就會湊字數，動輒一千多萬的字數看著很足，馬丹，哪怕找個三流編輯給他稍微編輯一下就能砍下三分之一還多，水啊……算了，也沒我啥事，88……

C. 可以推薦一本描寫人性的文學小說嗎

比如路遙的《人生》，余華的《活著》、瓦西里·謝苗諾維奇·格羅斯曼的《生活與命運》等等這些都是描寫人性的文學小說。

D. 有什麼以人性為話題 感人的文學作品

《童年》、《昆蟲記》、《草房子》、《城南舊事》
各章簡介

第一章
中心人物是外祖母。她善良、聰明、能幹、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優秀代表，對「我」的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的「我」見面時的第一次「對話「生動活潑，風趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實而生動地描寫、反映當時的客觀現實，深刻而准確地表達自己十分成熟的思想、觀點和感情。語言簡潔生動，非常口語化，非常適合人物的口吻和當時的語言環境；情節畫龍點睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個顯著的特點和優點。《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優美的散文。從譯者加的標題就可以大體知道本章內容：一、「外祖母的出現」；二、 「父親的去世和弟弟的降生」；三、「父親的安葬」；四、「伏爾加河上的風光」。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。
第二章
可以分三大塊，也就是三篇優美、精彩的散文。它們可以分別標題為：「兄弟斗毆」、「兇殘的外祖父」、「外祖父來病床看我」。本章的中心人物是外祖父。小說寫外祖父毒打外孫們的兇殘，令人慘不忍睹，毛骨悚然。後來他來病床看「我」的情景，又令人覺得此老頭兒的身世值得同情，他的精明令人佩服，雖然他的兇狠不能原諒，但也就多少可以理解，特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙「我」識字和講人生哲理以後。
第三章
分四大塊，即由四篇散文或短篇小說組成。它們也可以有明確的標題。一、「一雙金不換的手」。伊凡是一把幹活的能手，去市場購物時也會替外祖父省錢當小偷；二、「熱鬧的家庭舞會」，主角是伊凡和外婆；三、「雅科夫的吉他」。他當然也是舞會的核心；四、「小茨岡的慘死」。別號「小茨岡」的伊凡是本章的中心人物，是外婆的養子，從他生下來被遺棄到他的慘死，寫得有血有肉，有情有愛。小茨岡是個善良、勤勞、能乾的小夥子，是「我」童年時最好的朋友。他的慘死，跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關，但根源還在於造成自私卑鄙等劣根性的社會頑症。
第四章
著重寫外婆，寫她對上帝的虔誠，對人的良善、忠厚，對丈夫的容忍、體諒；寫她的聰明， 能幹，健談，會跳舞，會講童話；火災里指揮若定，火災後為舅母接生；她是大家庭的好主婦和頂樑柱，是「我「最貼心最親愛的朋友。小說對火災場面的描寫非常精彩。
第五章
可分上、下兩篇：一、外婆和外祖父各講自己的苦難身世。兩人都是早年喪父的孤兒，都曾跟著母親沿街乞討，後來也都憑著聰明能幹、吃苦耐勞而自立，
最後共同掙到目前這種小康家境；二、占更多篇幅的是外祖父教「我」識字和給「我」講述自己的人生體念和生活哲理。他對「我」的好奇心有問必答，道理講得深入淺出，形象生動，透徹明了。
第六章
寫大舅米哈伊爾為了爭奪家產帶領流氓沖擊、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個逆子的凶惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬萬小市民家庭的尖銳矛盾。在這次父子短兵相接的「戰斗」中，阿廖沙「我」擔任了火線偵察兵的腳色，寫得有聲有色，相當精彩，可以推出一篇標題為「我注視街上的敵情」的優美散文。這次「戰斗」中善良的外婆由於「勸架」被醉酒的逆子的磚頭砸傷了手，造成了骨折。
第七章
也可以分為上、下兩篇。上篇主要寫外婆和外祖父各自不同的兩個上帝。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類，主宰一切，洞察萬物，外祖父的上帝專橫跋扈，法力無邊，嚴厲殘酷，人人害怕。這種對比通過生動的文學描寫展現出來，絲毫沒有概念化的說教，寫得十分精彩，耐人尋味。下篇主要寫街上的所見所聞後的痛苦感受，順便也重提留在家裡的苦惱。「我」就是在這種家庭和社會環境下生活和成長的。上篇是寫「我」的精神支柱和思想環境，下篇是寫「我」家裡家外的日常生活和社會環境。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。這顯然是上、下兩篇合成一章的主要理由。
第八章
也可分為上、下篇。上篇描繪了外婆講童話的情景、本領和記錄下來《隱士和勇士》這篇優美迷人的童話；下篇介紹了「我」的第一個知識分子朋友，一個
不知真名實姓、只知外號「好啊」的「外人」和「怪人」，並且著重敘述了他們之間的友誼。上、下篇之間的內容通過「怪人」聽外婆講童話的場面聯系起來。小說故意用若明若暗的手法，巧妙地讓讀者心領神會「好啊」和外婆的某種尷尬關系。「好啊」是他的口頭禪，直譯是：「好事情」。
第九章
也可以分成上、下篇。上篇寫「我的好朋友彼得大伯」；小說很重視大人講故事對兒童的影響。馬車夫就常給「我」講故事，雖然他的講故事本領比外婆、外公差多了。本章最精彩的情節是「我」與三兄弟的友誼。下篇寫「我」和 「三個小少爺」的友誼。「近朱者赤，近墨者黑」，朋友對一個人「心靈面貌「和世界觀的形成有重要影響。小說如實地寫了「我」對三個小少爺的好感和羨慕。外婆支持「我」和三兄弟的友誼，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往，甚至馬車夫彼得也堅決反對。馬車夫跟「我」因此發生了爭吵，這次「爭吵」成了聯結上、下兩篇的紐帶。
第十章
寫「我」母親的突然回家和新產生的家庭矛盾。一個年輕喪夫、留有幼子、任性好強的不幸女人，在多年離家之後帶著痛苦回到替她撫養兒子的、孤苦年邁的父母家長住，由此帶來的家庭矛盾和沖突，是不言而渝的。尤其是她的婚姻大事，過去就是、現在仍然是父女矛盾、沖突、爭吵、鬧架的焦點和導火線。小說先是詳細地寫了母親和「我」第一次見面的情景，接著寫了母子之間因為「背詩」而爆發的一次爭吵；最後又重點寫了父女之間因婚姻問題而爆發的一次大鬧架，外祖父氣得跪在女兒面前，接著又無故把外婆打傷。爭吵和鬧架成了家常便飯；打了再好，好了再打，一家四口就是這樣打發日子！
第十一章
主要寫母親回來後的家庭生活，首先是母親與一些青年男人的交往，雖然用筆不多，寫法上也若明若暗，欲說又止；其次寫表哥薩沙的逃學和逃跑。表哥和「我」都是可憐的孤兒，他沒有親母，繼母對他不好。小說對他的逃學寫得非常生動具體。但本章的重點內容還是外婆給「我」講父親的身世和父母的婚事。

人物形象

阿廖沙 ——父親 彼什科夫（手工業者、老實本分）
——母親（善良的下層婦女）
——繼父（脾氣暴躁毒打妻子）
《童年》是高爾基以自身經歷為原型創作的自傳體小說三部曲中的第一部(其他兩部分別為《在人間》《我的大學》)。它講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時期的童年生活。小說從「我」隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫「我」去「人間」混飯吃結束，生動地再現了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。外祖父開了家染坊，但隨著家業的衰落，他變得吝嗇、貪婪、專橫、殘暴，經常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因為染壞了一匹布，竟被他打得昏死過去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹枝抽得失去知覺。他還暗地裡放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個舅舅也是粗野、自私的市儈，整日為爭奪家產爭吵斗毆，瘋狂虐待自己的妻子。在這樣一個彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到了人間的痛苦和丑惡。
初中時代曾讀過一些文學名著，其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國尼日尼.諾夫戈羅德一個木工家庭，早年喪父，寄居在外祖父家，十一歲走向社會，飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據他童年的生活而寫成的，可以說是自傳體小說，正反映了當時的社會現狀。
小說中的主人公同樣是三歲喪父，由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父是一個性情粗暴、自私的小染坊主，但已快瀕臨破產。而兩個舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈，甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外祖父經常痛打外祖母及孩子們，有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺，結果大病了一場。在這樣的環境下阿廖沙幼小的心靈能不覺得恐慌和不安嗎？！所以這本書都會令我們每一個人感到不快和壓抑，這也是必然的，因為我們每一個人心中都有惻隱之心。
處在這樣醜陋的社會，我們不得不擔心阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不完全是醜陋不堪的一面，身邊還會有善良正直的人存在，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，並相信黑暗終將過去，未來是屬於光明的。在他生命中最重要的一個人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象，她總是用她的溫存給予阿廖沙愛的種子，種子發芽了，長成了參天大樹，有了羽翼的保護，阿廖沙的世界就不會再任憑風吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里。當然那個善良、樂觀、富於同情心的「小茨岡」也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難，但他卻被兩個舅舅給害死了，然而我覺得與其說是被他們害死的，還不如說是被這個黑暗的社會所吞噬的。高爾基正是以他無產階級作家特有的感情和嫻熟的藝術技巧，根據自己的親身經歷，成功地再現了阿廖沙作為一代新人從覺醒到成長的艱難歷程。
高爾基在作品的開頭就寫到：「有時連我自己也難於相信，竟會發生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認，因為在那『一家子蠢貨』的黑暗生活中，殘酷的事情太多了。」但是，與此同時，我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發光。只要還對光明充滿希望，那麼這一點點微弱的火光就可以被放到無限大，直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達的另一個更直接更迫切的主題--批判俄國幾世紀以來形成的小市民習氣，痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失，正是無產階級努力的方向，直至今天還在繼續......
而我所要說的就是不要對任何不堪的現實失去信心，總會有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但你想想，黑暗過去，黎明的曙光總會到來。只要你仍能保持不滅的信心，做一個善良、樂觀、富於同情心的人，那麼你的光明定會到來。

作者把畢生從事昆蟲研究的成果和經歷用散文的形式記錄下來，以人文精神統領在自然科學的龐雜實據，蟲性，人性交融，使昆蟲世界成為人類獲得知識，趣味，美感和思想的文學形態，將區區小蟲的話題書寫成層次意味，全方位價值的巨制鴻篇，這樣的作品在世界上誠屬空前絕後。沒有哪位昆蟲學傢具備如此高明的文學表達才能，沒有哪位作傢具備如此博大精深的昆蟲學造詣。若不是有位如此頑強的法布爾，我們的世界也就永遠讀不到一部《昆蟲記》了。
說我們幸運，還有更深的道理。法布爾之所以頑強，是因為他有著某種精神。如果他放棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會出現一部《昆蟲記》。
更令人贊嘆的是，法布爾對昆蟲倒掛姿勢的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個地方後姿勢始終如一，毫不改變。它用四隻後爪的爪尖鉤住網子，後背朝下，紋絲不動，高高掛在籠頂，四個懸點承受著整個身體的重量。倒掛棲駐姿勢是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時間鬆弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對昆蟲的描寫，真是細致入微，令人贊嘆。試問一下，哪個人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢，但又有誰去注意它呢？但法布爾在《昆蟲記》中對上千種昆蟲進行了細致入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。
然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是「偏見」，二是「貧窮」。法布爾勤奮刻苦，銳意進取，從農民後代變成一位中學教師：中學教書二十餘年他兢兢業業，同時業余觀察研究昆蟲及植物,發表過出色的論文。盡管如此，他想「登上大學講堂」的夢想始終沒有實現，開辟獨立的昆蟲實驗室的願望始終得不到支持。教育，科學界權威們，骨子裡看不起他的自學學歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒忌心裡合拍，長期構成對法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學，中學;成年後只靠中學教師的工資，要顧慮七口之家的生活，前半生一貧如洗，後半生勉強溫飽。然而，法布爾沒有向「偏見」和「貧困」屈服。他依然勤於自修，擴充知識儲蓄，堅持不懈地觀察試驗，不斷獲得新成果，一次又一次回擊「偏見」。他擠出每一分錢，購買壇，罐，箱，籠，日復一日，月復一月，年復一年的積累研究資料，化教書匠之「貧困」為昆蟲學之富有。
他為了完成《昆蟲記》幾乎是犧牲了一切。他沒有抓住一生中出現的許多機遇去巧取功利，過上幻想中的「好日子」卻安於清苦，坐了一輩子冷板凳，甚至不惜把一家老小也捆在自己這張「板凳上」。
法布爾曾經提出一個問題：「只為活命，吃苦是否值得？」為何吃苦的問題，他已經用自己的九十二個春秋做出了回答：迎著「偏見」，伴著「貧窮」，不怕「犧牲」，「冒犯」和「忘卻」，這一切，就是為了那個「真」字。追求真理，探索真相，可謂「求真」。求真，這就是「法布爾的精神」。
在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應該領略到的是法布爾「追求真理」「探索真理」的精神。

昆蟲記》很有真實感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然後，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是《昆蟲記》，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發現它們並不討厭，相反，還有很多可愛之處；是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們人類在生與死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似，《昆蟲記》不同與小說，它是最基本的事實，是法布爾生活的每一天每一夜，獨自安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。
《昆蟲記》的確是一個奇跡，是由人類傑出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡，在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭，也許會為我們提供更珍貴的啟示。
《昆蟲記》不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇於探索世界、勇於追求真理的勇氣和毅力，無論做什麼事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹的科學精神，堅持「准確記述觀察得到的事實，既不添加什麼，也不忽略什麼」。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！

草房子
【內容簡介】
這是一部講究品位的少年長篇小說。
作品寫了男孩桑桑刻骨銘心，終身難忘的六年小學生活。六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、撼動人心的故事：少男少女之間毫無瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時的悲愴與優雅，垂暮老人在最後一瞬所閃耀的人格光彩，在死亡體驗中對生命的深切而優美的領悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿詩情畫意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界裡。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
作品格調高雅，由始至終充滿美感。敘述風格諧趣而又莊重，整體結構獨特而又新穎，情節設計曲折而又智慧。盪漾於全部作品的悲憫情懷，在人與人之間的關系日趨疏遠、情感日趨淡漠的當今世界中，也顯得彌足珍貴、格外感人。通篇敘述既明白曉暢，又有一定的深度，是那種既是孩子喜愛也可供成人閱讀的兒童文學作品。
人物】
主人公：桑桑
目錄人物：禿鶴（陸鶴）、紙月、白雀、秦大奶奶、蔣一輪、細馬、杜小康、桑喬（桑桑爸爸）

純真的愛----讀曹文軒《草房子》有感
《草房子》是一本兒童讀物，描寫的是一個叫桑桑的男孩刻骨銘心、終生難忘的小學生活。小說通過陸鶴、紙月、細馬、杜小康四個同學性格特徵、家庭背景和學習生活的描寫，讓我們感受到了孩子之間毫無瑕疵的純情，以及同學間互幫互助的感人場景。即使學生之間有著各種各樣的傷害，但是孩子的心底還是純真的。
「陸鶴」是一個禿頂的孩子。隨著日子的流逝，六年級的「陸鶴」感覺到了自己的禿頂使學生「戲弄」的對象。自尊心受到了傷害，陸鶴為此做出了反常之舉。他用不上學了逃避同學異樣的眼光，用生薑擦頭希望在七七四十九天後長出頭發來，用戴帽子企圖遮掩自己的禿頭。當這些都使自己陷入更「糟糕的境地」時，他索性在「廣播操」比賽這樣的重大日子裡，把自己頭上的帽子甩向了天空，導致全校的廣播操失控，而錯失了「第一」的榮譽，「就這樣，陸鶴用他特有的方式，報復了他人對他的輕慢與侮辱。」即使陸鶴用這樣嚴重的錯誤來報復別人對他的侮辱，但是，孩子還是純真的。他希望通過這樣的舉動來得到大家的認可，得到大家的尊重。可喜的是，他還是有著強烈地集體榮譽感，當他們學校的文藝演出缺少一個禿頭的演員時，他毅然站出來，承擔起了這個重要的角色，而且把這個角色演得一絲不苟，活靈活現。陸鶴在演出中感悟到了，只有為集體做好事才能得到大家的認可，得到大家的尊重 每一個孩子的心都是純真的，他們的「忍不住的笑」「厭惡的眼神」也並不含真正的「惡意」，從孩子的世界中體驗到了什麼是真，什麼是純。
孩子的世界是純真的，從孩子的眼中體驗到了什麼是美，什麼是善。
而細馬是一個領養來的孩子，在一個陌生的世界裡，感覺到了被別人排擠，無法適應新的生活。在新的生活面前，他選擇了逃避。他拒絕和同學交談，選擇了與養為伍，開始了自己的放養生活。但是孩子的內心深處還是希望與同伴交流的。當他能聽懂當地的方言時，他用笨拙的「罵人和打架」，希望得到別人的「招惹」，以泄他對在教室里讀書孩子們的嫉妒。雖然他本能的抵觸他的養父母，計劃著有一天逃離這個地方。當養父母家的房子被水淹沒後，養父病逝後，養母受不了一連串的打擊瘋了後，細馬毅然地挑起了這個家，承擔起了照顧養母的責任。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中體驗到了什麼是憂傷，什麼是勇氣。
杜小康的生活更有戲劇性的變化，從原來的全村首富，一夜間變為負債累累，小小的孩子確實承受的太多太多。一個整天穿著乾乾凈凈的孩子，過著無憂無濾，有求必應的生活。他的生活受到孩子的羨慕，優異的學習成績，口袋裡有各種各樣的零食，能夠騎著罕見的自行車穿梭於孩子們游樂場。這樣的孩子，肯定是孩子們的「孩子王」，享受著至尊無上的地位，即使做游戲也往往是「將軍」「司令」的領袖人物。但是，天有不測風雲，優裕的生活竟在一夜間毀了，因為父親生意的失敗，致使這個孩子的優越感全失。孩子不適應是肯定的，但是，還是勇敢的承受了。陪這父親在荒無人煙的地方放鴨失敗後。父親垮了，但是孩子卻勇敢地站了起來，繼承父業，在學校門口擺起了小攤。
孩子的世界是純真的，從孩子的行動中，體驗到了什麼是責任，什麼是力量。
曹文軒是一位下定決心要用「從前」少年的故事來感動今天的孩子的作家。在中國下這樣的決心似乎不容易，作家還需要寫一篇後續來表明自己的心跡。
在世界上有這樣想法並獲得成功的作家很多，前面介紹的這些作家大多屬於這種類型，馬克·吐溫、德瓊筆下的少年都有自己兒時的印記，而槐爾特、黑柳徹子乾脆就是寫自己的故事。曹文軒在與少年張苗的訪談中，也承認《草房子》中的桑桑「有自己的影子」。
他小時候生活在蘇北一個很窮很窮的農村，「到底有多窮很難用語言來形容」。不過，「窮雖然窮，但那段時光還是過得很有意思，很愉快的。」到底有多愉快，你讀了《草房子》自然就知道了。他回憶道，身在那樣的貧困中，最大的希望就是回家能有一碗干飯、一碗紅燒肉吃。可當他離開了那裡，卻發現「原來過去的一切一切都是那麼寶貴，原來那裡的每一粒沙塵，每一個場景，每一個人物都是可以進入到文學世界裡去的」。

《草房子》的故事就是發生在這樣的水鄉。故事從桑桑上一年級開始，一直講到1962年他小學畢業。熟悉那段歷史的人肯定知道，那正是「大躍進」與以後的三年自然災害期間。不過故事中並沒有講到這段歷史，只是講一個水鄉小學寧靜卻也不平靜的故事。
桑桑是校長桑喬的兒子。桑桑的家就在油麻地小學的校園里，也是一幢草房子。
油麻地小學是一色的草房子。十幾幢草房子，似乎是有規則，又似乎是沒有規則地連成一片。它們分別用作教室、辦公室、老師的宿舍，或活動室、倉庫什麼的。在這些草房子的前後或在這些草房子之間，總有一些安排，或一叢兩叢竹子，或三株兩株薔薇，或一片花開得五顏六色的美人蕉，或乾脆就是一小片夾雜著小花的草叢。這些安排，沒有一絲刻意的痕跡，彷彿是這個校園里原本就有的，原本就是這個樣子。……油麻地小學的草房子，那上面的草又用得很考究，很鋪張，比這里的任何一個人家的選草都嚴格，房頂很厚。因此油麻地小學的草房子里，冬天是溫暖的，夏天卻又是涼爽的。這一幢幢房子，在鄉野純凈的天空下，透出一派古樸來。而當太陽凌空而照時，那房頂上金澤閃閃，又顯出一派華貴來。
回答者： 華林學省 - 秀才 三級 12-28 13:14
不要賴於別人
回答者： zhuxun2007 - 門吏 三級 12-28 13:21
這些故事給了我很大的啟發，試想一下，假如你的一個朋友也失去了對生活的熱愛，你會怎麼做？我們是否也可以為別人點亮對生活的熱愛呢？不需要花太多的精力，太多的財物，太多的時間，只要把自已的對生活、生命的熱愛之光分給別人一點，我們的圈子就會越來越大，熱愛生活與生命的人也會越來越多。有一天，你會突然發現，原來自己當初只在那個小小的黑暗世界裡埋怨、悲傷、痛苦，卻沒有發現外面的這個大世界是多麼美好！

如果有一天你的身邊有了一個像桑桑、史鐵生當初那樣失望、絕望的人，你會怎麼做？是當一個旁觀者還是做一個溫幼菊老師那樣的人？現在還不知道，但我們會從心裡默默地尊敬那些曾經給予別人光芒的人……

劇情介紹

二十年代末，六歲的小姑娘林英子住在北京城南的一條小胡同里。經常痴立在胡同口尋找女兒的「瘋」女人秀貞，是英子結交的第一個朋友。秀貞曾與一個大學生暗中相愛，後大學生被警察抓走，秀貞生下的女兒小桂子又被家人扔到城根下，生死不明。英子對她非常同情。英子得知小夥伴妞兒的身世很像小桂子，又發現她脖頸後的青記，急忙帶她去找秀貞。秀貞與離散六年的女兒相認後，立刻帶妞兒去找尋爸爸，結果母女倆慘死在火車輪下。後英子一家遷居新簾子胡同。英子又在附近的荒園中認識了一個厚嘴唇的年輕人。他為了供給弟弟上學，不得不去偷東西。英子覺得他很善良，但又分不清他是好人還是壞人。不久，英子在荒草地上撿到一個小銅佛，被警察局暗探發現，帶巡警來抓走了這個年輕人，這件事使英子非常難過。英子九歲那年，她的奶媽宋媽的丈夫馮大明來到林家。英子得知宋媽的兒子兩年前掉進河裡淹死，女兒也被丈夫賣給別人，心裡十分傷心，不明白宋媽為什麼撇下自己的孩子不管，來伺候別人。後來，英子的爸爸因肺病去世。宋媽也被她丈夫用小毛驢接走。英子隨家人乘上遠行的馬車，帶著種種疑惑告別了童年。
小英子作為一個主要人物出現在影片中，當她發現大人們的良好願望與現實之間存在著巨大反差時，她天真善良的幼小心靈就愈發顯得孱弱。纏繞在影片中那種無往不復的悲劇輪回也就更加令人觸目和深省，這也正是影片顯得豐富厚重的關鍵之筆。
但這又不盡然，因為我們在影片中看到的「城南舊事」已經不可能是原來的事情了。她有著小英子童年往事的烙印，但更多的是吳貽弓或者林海音想像中的「城南舊事」，是他們記憶中揮散不去的一瓣瓣心香，是他們情感深處發酵過的一壇陳年老酒，所以他們用自己的心滋潤著孕育著那段「城南舊事」。
他們所描述的那個「大時代的小故事」，不再是以痛心疾首的懺悔意識來追憶，而是以一種豁達從容的祥和心態來體味。所以影片中許多的生活細節都洋溢著一種深深的眷戀之情，都保存了一份難得的溫馨：像學校的陣陣鍾聲和孩子們的陣陣歌聲，還有那轆轤井，那水車，以及在烈日下吐著舌頭的狗和那條幽靜而蟬聲如雨的小巷……經過他們的藝術渲染和升華便有了生命。

E. 反映人性陰暗面的小說

《洛麗塔》：是作者弗拉基米爾·納博科夫流傳最廣的作品，絕大部分篇幅是死囚亨伯特的自白，敘述了一個中年男子與一個未成年少女的戀愛故事。小說最初未獲准在美國發行，於1955年首次被歐洲巴黎奧林匹亞出版社出版。1958年終於出版了美國版，作品一路躥升到《紐約時報》暢銷書單的第一位。《洛麗塔》已被改編成電影。http://ke..com/view/20886.html?wtp=tt

《巴別塔之犬》故事開篇便將讀者引入一個神秘離奇的氛圍中，一個女人從蘋果樹上墜地身亡，是意外還是自殺？無人知曉，唯一的目擊者，就是她的愛犬「羅麗」。女人的丈夫是一位語言學家，因為思念妻子卻無從得知她真正的死因，竟異想天開地打算教愛犬「羅麗」說話，讓它道出事情的真相。也就在教「羅麗」說話的期間，語言學家逐漸開啟了和妻子之間的記憶之盒……至此，語言學家才漸漸拼貼出妻子的樣貌。那麼，他將用何種方式找到他與愛犬「羅莉」共通的語言？最後他能否讓愛犬「羅麗」說出女主人死亡那天到底發生了什麼嗎？（故事的中間有很多陰暗的東西，由於喜歡狗，所以覺得很想吐！）

卡夫卡
《變形記》：在本書中卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一隻使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節，藉以揭示人與人之間--包括倫常之間--表面上親親熱熱，內心裡卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。在荒誕的、不合邏輯的世界裡描繪"人類生活的一切活動及其逼真的細節"。
短篇小說《飢餓藝術家》描述了經理把絕食表演者關在鐵籠內進行表演，時間長達四十天。表演結束時，絕食者已經骨瘦如柴，不能支持。後來他被一個馬戲團聘去，把關他的籠子放在離獸場很近的道口，為的是遊客去看野獸時能順便看到他。可是人們忘了更換記日牌，絕食者無限期地絕食下去，終於餓死。這里的飢餓藝術家實際上已經異化為動物了。
另外一些小說是揭示現實世界的荒誕與非理性的，如《判決》和名篇《鄉村醫生》，這里，現實和非現實的因素交織，透過這些荒誕的細節和神秘的迷霧，這里寓意著：人類患了十分嚴重的病，已經使肌體無可救葯。人類社會的一些病症是醫生醫治不了的，這里的醫生最後也變成了流浪者。
卡夫卡的畫卡夫卡的長篇小說《美國》和《洞穴》等揭示的是人類現實生活中的困境和困惑感；而《審判》、《在流放地》以及《萬里長城建造時》則揭示了現代國家機器的殘酷和其中的腐朽。長篇小說《城堡》可以說是《審判》的延續，不僅主人公的遭遇繼續下去，主要精髓也是一脈相承。短篇小說《萬里長城建造時》中寫到：中國老百姓被驅趕去建造並無多大實用價值的長城，他們連哪個皇帝當朝都不知道，許多年前的戰役他們剛剛得知，彷彿是新聞一般奔走相告。「皇帝身邊雲集著一批能幹而來歷不明的廷臣，他們以侍從和友人的身份掩蓋著艱險的用心。」 「那些皇妃們靡費無度，與奸刁的廷臣們勾勾搭搭，野心勃勃，貪得無厭，縱欲恣肆，惡德暴行就像家常便飯。」他還寫出了表現民主主義思想的一句話：「在我看來，恰恰是有關帝國的問題應該去問一問老百姓，因為他們才是帝國的最後支柱呢。」

《伊甸園的鸚鵡》：你是否願意拿最親近的人的秘密換取成功？你是否願意在眾目睽睽下袒露內心，獲得名利？如果你願意，歡迎來到「追夢者天堂」！ 讀過《巴別塔之犬》的讀者，絕對會在《伊甸園的鸚鵡》里發現更大的閱讀驚喜。你永遠猜不到作者想讓你看到什麼樣的人性，也猜不到下一頁會遇上什麼情節轉折。就是這種期待，讓人無法從她的小說中抽身。——《出版家周刊》 十七歲的少女凱西深夜生下一個女嬰，母親羅拉先前竟毫無覺察，愧疚自責的羅拉為了調和母女之情，帶女兒進行免費的環球之旅，參加「追夢者天堂」電視真人秀競賽。面對六對關系詭異、來歷復雜的競爭組合，100萬美元優勝獎金究竟是通向生命轉機的伊甸園，還是通向讓人性喪失殆盡的魔境？在如影隨形的攝像鏡頭背後，始終陪伴的鸚鵡還看到了什麼？

F. 世界上有哪位作家寫短篇小說關於人性的寫的很好的。

法國特別有名的短篇小說作家莫泊桑，對人情世故，細節的描寫特別好，我們老師曾經推薦過，後來看了他的羊脂球，特別好

G. 有哪些描寫人性黑暗的著名小說推薦

人性黑暗的小說，我覺得有很多，例如，嗯，水滸傳，以中國的，然後還有還有那個什麼葉葉那樣。