黃石短篇小說收獲雜志
Ⅰ 收獲雜志可以發表詩歌嗎
《收獲》
以刊載
中、長、短篇小說為主，
同時選登部分話劇、電影文學劇本、
報告文學、
筆記、
特輯采訪
等。
Ⅱ 讀艾瑪的短篇小說《島》（刊於《收獲》雜志2021 No.6)
第一次買《收獲》，讀的第一篇就是艾瑪的《島》，我很喜歡。雖然第一遍看完的時候，還有些雲里霧里，但它的好，卻是已經感受到了的。我馬上就看了第2遍，稍許理清了頭緒。
艾瑪必定是她的筆名，我去網路了一下。艾瑪1970年生人，那現在也就是52歲了。2007年開始創作發表小說，也就是37歲才出發。現在是一名自由撰稿人，也是中國作家協會會員。所著《夾叉》入選"2018收獲文學排行榜"中篇小說類第4名, 所著《繪畫助力夢想》榮獲第二屆"羅峰獎"全國非虛構散文大賽優秀獎, 所著《白耳夜鷺》獲得首屆"短篇小說雙年獎"。她是湖南人，現居青島，也是在那裡，她獲得了《島》的靈感。
青島海岸線曲折，附近海域，有大大小小一百多座小島，有7座海島上有常駐居民。《島》寫的，就是一個時代居住在島上的家庭，在心理里試圖離開島，而離不開的故事。
我在這個故事中看到了一種擺脫不掉的小島式的封閉文化對人的侵蝕，人的掙扎、人性的搖擺。
1.母親
父親和母親的沖突是故事的主線。父親和母親本是自由戀愛，也有過甜蜜的青蔥年華，然而在島上的漫長婚姻，卻因為封閉甚至封建的漁民文化，而日趨瓦解。死去的大女兒是埋在母親心底最鋒利的一根刺，但這肯定不是唯一的刺。主人公去父親的老友林叔家喝酒時，林叔用筷子狠狠敲了他的腦袋，說:"你這不中用的貨! 沒個規矩還行？由著女人鬧嗎?" 女人在小島上的地位可見一斑了，或許一直都是當家漁船主人的附屬品？與之形成對比的是，主人公回憶起幼時，母親帶他離開小島去趕集的時候，母親的輕松和快活。那時的母親才是真正的自己，可以果斷花錢，可以主動熱情地打招呼。那麼這些，她在小島上一定都是做不到的。
在這幾十年的過程中，母親未必一直是逆來順受的，她可能有過她的反抗。有的反抗是不自覺的，比如抱著林叔的女兒幸兒，就想起來了自己的女兒，在奶奶面前就哭了起來；有的反抗是主觀故意的，比如在奶奶死後，就把奶奶住的院子門封上了，我在這里立刻就讀到了一種理解的快感；有的反抗是無奈之舉，比如她後來開始信洋教，如果沒有信仰，我怕她很容易變成抑鬱症吧，信教是她可以寬恕丈夫、寬恕婆婆，寬恕這個小島，讓自己能夠繼續生活下去的一根救命稻草，我跟她一樣感謝這個教；有的反抗是最後的決絕，父親不理解母親，厭惡母親的神，砸碎了母親的神像，導致母親終於決意出走，離開他，離開小島。這最後一根稻草 -- 神像的壓垮，是整個故事矛盾沖突的最高點，也是故事裡所有人物中，最強烈的一次離開島的舉動。
母親幾乎是整個故事中最勇敢的人了，雖然她也是被逼的。
2.父親
文章並沒有花太多篇幅直面描繪父親的早年面目。但有兩個間接的場景，還是讓我心裡豎立起了像一個封建老頭一般的權威的父親形象。一個場景是，主人公5歲的時候，父親帶他上船，他摔倒、大哭、嘔吐，父親對他這個漁民的兒子居然水土不服露出了令他終身難忘的嫌棄表情。另一個場景是，當父親在炕上睡覺時，母親和他都輕手輕腳地做事，彼此還會心領神會地一笑。這顯示並不是那種因為體恤父親而來的輕手輕腳，反而像是一種地主家的長工看到地主好不容易打了個盹，趕緊喘口氣，偷著樂一下的模樣。
島文化中的男權主義對父親的影響似乎已經根深蒂固，牢不可破了。
可妙的是，在文章的結尾，父親悲憤交織的一句"她把什麼話都說給她的神聽，神明明什麼都知道，可神屁都沒跟她放一個！"似乎又在告訴我們，其實父親還是有傾聽母親的內心話的的渴望的，當年的女兒的事或許不是他的意思，也許他也有他的不得已，長久以來的酗酒或許是他反抗的一種形式。
或許，在強硬的外表下，他也在微弱地掙扎。
3.奶奶、林叔、其他人
當奶奶抱著幸兒哭自己的女兒時，奶奶不耐煩地數落母親，阻止母親的哭。
當主人公到林叔家喝酒，林叔呵斥他，怎麼可以由著女人鬧。
當主人公想到父母的分居，擔憂的是，"城裡老人鬧鬧分居、搞搞黃昏戀什麼的，不會有人說什麼，在鄉下可就是胡鬧，就是丑聞了。"
這一切都在告訴我們，這個小島式的封閉文化侵蝕的絕不僅僅是一個人，一家人，而是所有人。
4.主人公-他
主人公在文章里沒有名字，就用了一個"他"來指代。
主人公的塑造是在整篇文章里最有意思的部分。全篇文章看似講的是父親和母親之間的糾葛，由他的回憶以及現在他上島去見父親這個事件串聯起來。實際上，我覺得，"他"這個人物從幼時，到現在的思想行為軌跡，才是整篇小說的主題能凸顯出來的最關鍵的部分。
如果沒有"他"的串聯，故事就只是個因文化沖突引起的婚姻矛盾。而有了"他"的思想行為軌跡，讀者就感受到了一種深深的被封閉文化禁錮住了的，擺脫不掉的無奈、無力感。
主人公其實也像他的母親一樣，一直在掙扎，但他比他的母親，好像更多了搖擺，這就讓故事似乎更可悲了。
他的搖擺在於，他自小依戀母親，站在母親一邊，但後來長大了後卻好像變得跟父親一樣，開始嫌棄母親。
他明知去島上見頑固的父親不會有什麼結果，但是卻還是去了，就好像那次雨夜尋貓。
上島之前，他明明同情、理解母親，似乎有能力去責難父親，但是當父親對他說，如果母親臘月里不回來，就不要回來了時，他卻虛弱地為母親辯解"哪能呢"。這句話好像在暗示，他離開島之外，很快就會去勸母親回來，似乎離島是母親的過錯了。
就是在這里，我知道了，埋藏在他心底里，自小就耳聞目染的小島文化其實一直都在。
文章的另一條線索，是關於主人公和他妻子之間關於孩子的拉扯。妻子做夢夢見女孩兒，妻子擔心感冒對懷孕不利，他的態度總是含糊其辭，不能明確他到底是想要孩子還是不要，不明確他喜歡女兒還是兒子。他既愛護妻子，怕妻子收到家族觀念的傷害，但又不能不敢表達他的主張。這種矛盾的掙扎，就好像他在父親和母親之間的搖擺不定一樣。
雖然他早已物理上離開小島生活，但是他的內在竟一直離開不了。
就好像林叔，雖然腿腳不便，也還是非要在小島上過著孤獨的生活。他們似乎在心靈上擺脫不了這個小島。
整個事件實際並無驚心動魄的矛盾沖突，也就是家長里短的小事。讓故事可讀性增強的關鍵，是作者把多年前死嬰的原因作為了一個餌（懸念），引導著讀者一直讀下去。它貫穿了整個文章，串起了父母的矛盾，也串起了主人公目前和妻子之間的尷尬境況。
文章最大的亮點，我覺得是寫的主人公對於要不要孩子，和妻子之間隱晦的幾次交流。剛開始看第一遍時並不懂這些和父母事件的關聯，直到看第二遍、第三遍時才能體會到這是島文化給他的烙印。他的這種懦弱，游離，矛盾，就更讓人唏噓了。文章的立意就是在他這里升了起來。
易讀，有代入感，引發思考，文學表達的這三個要求，作者都做到了。當然，離開第四個要求，讓人思來想去，好像又想不明白，似乎還有些距離。
作者選取的這個小島生活的題材，有一定的稀缺性，故事本身也用獨特的角度，對生活進行了提煉，整篇故事中基本沒有無關的情節。
看完這個故事，我馬上就聯想到了我自己，這種想走出去又走不出去的困境，或許每個人身上都有，比如童年的陰影，比如一些執念。每個人都有這樣的掙扎。我覺得，如果在文章最後，能把這個議題再隱隱地擴大一些，是否會更好呢？因為每個人心裡都可能有一座走不出去的島。
附錄：金句摘抄
這幾座大風車讓島看上去更像是一艘船了，彷彿它們細長的葉片轉得再塊一點，島就會跑向大海深處去了。
父母對孩子隱而不宣的那一部分生活，像是一件襤褸的皮襖，盡管他們捂得很緊，但還是時不時就會漏風。
他在他們之間長大，像在冷水裡長大的魚，也自然地沒養成活潑、開朗的性情。
他站在碼頭上，看著那幾座大風車，想起工程師說換螺絲的事，就覺得父母之間應該也是有個螺絲壞了，只是不知道去哪裡找新螺絲來換。
Ⅲ 《收獲》雜志多年前的一篇小說，尋求尋求，多多加分，謝謝幫助！！！
怎麼跟西方神話似的？
Ⅳ 小說期刊《收獲》八十年代刊載過哪些中長篇小說
80年代的長篇小說，比較重要的如張潔的《沉重的翅膀》、古華的《芙蓉鎮》、王蒙的《活動變人形》、賈平凹的《浮躁》等，在內在氣質上都離不開80年代特有的探索和創新意識。《沉重的翅膀》、《活動變人形》寫出了青年知識分子的當代生活，開始關注個人在歷史環境下的心理體驗；《芙蓉鎮》、《浮躁》等則更是擺脫了之前的文學作品的死板格式和壓抑情感，通過立足於「人道主義」的挖掘，像更深層面的「人性」探尋。可以說，80年代的長篇小說，雖然在縱向的歷史維度上有了很大的突破，但是在橫向的作品維度上，卻不及中篇小說深刻，特別是以余華、莫言等為代表的先鋒小說試驗，成為了80年代和中國文學史上無論如何也不可忽視一點的文學現象，為文學道路的開拓和寫作手法的探尋提供了新的突破口。像韓少功的《爸爸爸》、《火宅》等，在「尋根」的主張下，以先鋒性的探索使得文本和小說精神在內省層面上達到了新的高度，而相比之下，他的長篇《馬橋詞典》，雖然在形勢上看似更具探索性，但是仔細探究，其實不過是作者在「尋根」思路上的延伸；張煒的中篇小說《秋天的思索》、《秋天的憤怒》等，對生活的復雜和矛盾刻畫地如此到位，而他的長篇《古船》和《九月寓言》則陷入了混亂和無法梳清條理的境地
不知道你是問80年代創作還是問寫80年代的書
我個人比較崇尚年輕在80年代的人 寫的80年代的事
所以看那個年代的書的話《北大往事一》、《一群特立獨行的人》（關於詩的）都很不錯
小說有《兄弟》賈平凹的《浮躁》，古華的《芙蓉鎮》，劉心武的《鍾鼓樓》，霍達的《穆斯林的葬禮》等
另外強烈推薦《血色浪漫》
不算是80年代的東西 但很值得一看
Ⅳ 請問《收獲》《當代》《十月》哪本文學雜志最好
當代》《十月》
Ⅵ 短篇小說可以投哪些雜志
幾乎市面上的雜志你都可以試試看的，尤其是一些連載小說的雜志，可以去報刊亭問問老闆哦，老闆懂的比我們多
Ⅶ 收獲雜志漲價了嗎
應該是已經漲價了，但是漲價的幅度並不是太高，我認為在我的承受范圍之內
Ⅷ 如何給《收獲》雜志投稿
《收獲》雜志目前只接受郵寄投稿。
投稿時，投稿作品需用A4紙列印，列印的時候字體使用宋體小三或者四號。
投稿地址：上海市巨鹿路675號《收獲》文學雜志社編輯部。郵編：200040
作者聯系方式包括：郵編、地址、姓名、發表筆名（有的話一一要註明）、聯系電話、電子郵件、個人簡介。
(8)黃石短篇小說收獲雜志擴展閱讀：
《收獲》是在1957年由巴金和靳以創辦的，它是1949年後中國第一本大型的文學雙月刊。
《收獲》 是中國著名文學雜志，以堅持純文學立場，摒棄廣告手段而為文人和世人矚目。風格質朴清雅，以刊載中、長、短篇小說為主，同時選登部分話劇、電影文學劇本、報告文學、筆記、特輯采訪等。是中國當代文學的代表性雜志。
當代文學史上有影響的作家幾乎都跟《收獲》有關系。
老作家當中，像馮驥才、王蒙，重要的作品都在《收獲》上發表。王蒙的《活動變人形》、馮驥才的《啊!》、《神鞭》，還有從維熙、張一弓等。1966年前，老舍的《茶館》、柳青的《創業史》、金敬邁的《歐陽海之歌》也都是在《收獲》上發表的，那也是整整影響了一代人的作品。
1979年之後的一批作家，像張抗抗的作品、諶容的《人到中年》、張潔的《方舟》、鄧友梅的《煙壺》、陸文夫的《美食家》、葉辛的《磋砣歲月》、德蘭的《求》等。余華幾乎所有重要的作品都是在《收獲》上發表的，蘇童、王安憶也是。
Ⅸ 《收獲》《鍾山》《人民文學》雜志的投稿稿費分別是多少
純文學大刊物的稿費一直都很神秘，網上經常見到約稿函卻見不到稿費，但《收獲》和《人民文學》曾經高調宣稱大漲稿費，現在知道的稿費標准如下：
《收獲》稿費千字300-500元；《人民文學》千字100-300，詩歌每行12元；《鍾山》稿費千字200-300元。
《收獲》簡介：
《收獲》是由巴金和靳以創辦於1957年7月的一份大型文學刊物，雙月刊，以刊登中長篇小說為主。2007年的發行量是12.3萬。還有每年兩期的長篇小說增刊，每期刊登若幹部長篇小說，發行量也在七八萬份。
《人民文學》簡介：
《人民文學》由中國作家協會主管，中國作家出版集團主辦的國家一級文學期刊。主要刊登小說、散文、詩歌和報告文學等純文學作品。 人民文學創刊於1949年10月25日，是新中國第一份文學期刊，毛澤東曾為《人民文學》創刊號題詞「希望有更多好作品出世」。
《鍾山》簡介：
《鍾山》文學雜志創刊於1978年，是改革開放後創刊最早的幾家大型文學
《鍾山》文學雜志刊物之一。《鍾山》辦刊宗旨是：兼容並蓄、惟文是舉、鼓勵探索、引領潮流，做最好的漢語文學雜志。創刊30多年來，《鍾山》首發的作品先後獲得茅盾文學獎、魯迅文學獎、國家圖書獎，小說「百花獎」等近百項文學大獎，在文學界贏得各界好評，已成為引領漢語文學創作潮流的重要陣地和世界了解中國文學發展的重要窗口。