短篇小說感受人物形象

1. 讀小說時該如何評價感知人物形象

讀小說應該根據故事內容感知人物形象。你是說魯智深倒拔垂楊柳，能體現出魯智深英勇過人。力大無比的形象。

2. 《故鄉》楊二嫂人物形象分析

楊二嫂是個家道敗落的小市民的形象，她在小說中雖然著墨不多，但作為主人公閏土形象的一個陪襯，對主題思想的深化所了一定的作用。

楊二嫂不是「辛苦恣睢」地生活著的。她和閏土都是勞動者，同為病態社會中不幸的人，多重壓迫使得他們身體被嚴重摧殘，心靈被大勢扭曲，他們那些令人不快的言行也正是廉恥喪失後的麻木所致，故楊二嫂和閏土都屬於「辛苦麻木而生活」著的人。

楊二嫂20年前人稱「豆腐西施」，「因為伊，這豆腐店的買賣非常好。」20年後，她變得潑悍、放肆。為了從「我」家撈點東西，交替著虛偽地吹捧、尖酸地嘲諷，還中傷閏土偷碗碟。展現出了家道中落對一個人的影響。

(2)短篇小說感受人物形象擴展閱讀：

作者魯迅，原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，「魯迅」是他1918年發表《狂人日記》時所用的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名，浙江紹興人。著名文學家、思想家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。毛澤東曾評價：「魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。」

魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為「二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家」。

3. 莫泊桑短篇小說的讀後感600字

莫泊桑短篇小說的讀後感600字（通用10篇）

讀完某一作品後，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來好好寫寫讀後感吧。可是讀後感怎麼寫才合適呢？以下是我精心整理的莫泊桑短篇小說的讀後感600字，希望對大家有所幫助。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字1

這個寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小說集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀後半葉法國文學大師，優秀的批判現實主義作家，以高超的技藝把短篇小說藝術提高到空前的水平，被評論家譽為「明晰法語的典範」和「短篇小說之王」，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫並稱為「世界三大短篇小說家」。

莫泊桑患有嚴重的神經疾病，終身未娶，一生放盪不羈，於1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學史上絕無僅有的高產作家，一生著有中篇小說三百一十篇，另著有六部短篇小說，這在當時的文壇是絕無僅有的。

而這本書精選了莫泊桑不同背景創作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當時文壇的最為出色的短篇小說《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰爭期間，幾個逃離戰爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現自然各不相同。

有趣的是：身份尊貴的人並不比別人有修養，比如老闆，居然還偷東西，占完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個願意或敢於站出來伸張正義，不但不擔當甚至一點不願付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的「羊脂球」為大家作出犧牲時，在危機過後便忘思於前了。

在這篇《羊脂球》中，作者寫道：「黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終於不能抑制的悲泣」。這是對主人公內心情緒細膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的關系，這種在自然中醞釀超凡的藝術風格對後世產生了極大的影響，在現當代的影視和運用。

由此可見，文學是多麼偉大啊！

莫泊桑短篇小說的讀後感600字2

莫泊桑一生坎坷，寫這本著作時已經帶病在身，因而，他的作品是悲傷、憤怒的，從中有夾雜著喜悅。

令我過目不忘的文章叫《項鏈》。文中講述一個女人，相貌姣好，卻出生於一個貧困家庭，嫁給一個小職員。她經常幻想，自己的家豪華，後許多僕人，自己是個美麗的富太太。她始終覺得，這是她生來必須享有的。

有一次宴會，她去了，穿上自己縫制的衣服，向蚝油借來的寶石項鏈。悲劇發生了！就應為風光而借了項鏈，因為興奮而丟了項鏈，因為無奈而買了一條一樣的項鏈，因為還債而平明掙錢。十年後，她已不在是她，是個蒼老、兇悍的女人。然而，她磨練了自己，使之更加堅強。

她有遇見了老友，坦白了真相，可是，她的好友說那是條假的！故事在驚訝中結束。誰都沒想到，一個女人，就因為一條假項鏈而改變了人生。她面容蒼老，對生活不再抱有幻想。只對當日風光宴會中的自己懷念在心。

這篇文章似乎是個冷笑話，笑那個女人的貪心、愚蠢。其實，她在飽受艱苦中最終獲勝，雖然最後是個遺憾。這就是莫泊桑的寫作風格，悲中帶喜。整本書帶著強烈的悲憤氣息，反映了當時的戰亂似乎每一個成名的作家都在戰爭中度過，滿腔熱血，文章揭示的主題都是差不多的。看來，只有在米難中才會成熟。

還記得《項鏈》一文中後這樣一段話「『是的。你沒有發覺這一點吧，是不是？兩串原是完全遺言法的。』說完她臉上顯出了微笑，因為她感到一種足以自豪的、天真的快樂。」是的，人們為何不嘗試在壓迫中不得不磨練自己呢？最後，是滿足、釋然的笑容。多麼愉快啊！

這本書的每一篇文章似乎都處於一個家掉、一個主題。然而，讀起來不感乏味，志向一直讀，以滿足自己對書的渴望。這才是作者寫好這本的成功之處，至少我覺得是這樣。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字3

莫泊桑是世界著名的短篇小說家，有「世界短篇小說之王」的美稱。最近，我讀了一本《莫泊桑短篇小說》，這本書中有許多他的短篇小說，如《羊脂球》、《項鏈》、《等待》、《幸福》……其中最令我印象深刻的就是《項鏈》了。

《項鏈》講了一位名叫瑪蒂爾德的婦人，她長得十分漂亮，但生活條件並不好。每當看見別人穿著美麗的衣服，戴著華貴的珠寶，就總幻想自己也有，從此便成為了一個愛慕虛榮的人。在一次舞會上，瑪蒂爾德想讓自己成為整個舞會中最美的，便向富裕的好友弗蘭斯基太太借了一條鑽石項鏈，可是當舞會結束時，那條鑽石項鏈卻再也找不到了。於是她與自己的丈夫只好四處借錢，買了條一模一樣的還給好友，並用十年光陰償還了所有債務，可她卻聽到了一個驚人的消息——那條她當初借的項鏈其實只是件仿冒品，根本不值幾個錢。

唉，都是愛慕虛榮惹的禍啊！在我們的生活中，又何嘗沒有這樣的人呢？像我們班的一些同學，看到別人吃好吃的，穿名牌，就吵著父母也給自己買，盡管自己家裡條件並不好，生活並不富裕，卻依然「意志堅定』。依我看，我們現在還只是個孩子，根本沒有必要互相攀比什麼，只要在生活中吃得飽，穿得暖就已經足夠了。我們千萬不要做一個愛慕虛榮的人！

莫泊桑短篇小說的讀後感600字4

這個星期，我看了《莫泊桑經典短篇小說》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸福》、《項鏈》、《我的叔叔於勤》。他的短篇小說構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細致，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀後回味無窮。

其中，短篇小說《幸福》讓我記憶猶新。文章講的是一對法國夫妻去科西嘉島上旅遊，那是一個蠻荒的小島，這對他們來說，比美洲還要陌生，還要遙遠。一天，他們步行了十個小時之後，在傍晚時分，來到了一座孤零零的小屋跟前。接待他們的是一位老婦人，她神態端莊，衣著整潔。經過了解之後她是法國本土人，在那裡一個人生活了50年。接下來就是他們的一段談話，一段關於幸福的談話。

這個故事讓我懂得了如果要追求一樣東西，那麼我們就應該放棄金銀首飾、綾羅綢緞、風雅標志、華麗軟榻以及帷幕垂垂、奢華的生活、香氣暖暖的閨房，甚至放棄一切所自己已有的東西。我們所夢想的一切，日日夜夜期待的一切，永遠希望的一切。其他的一切事情或者東西都無關緊要，只要得到想要的東西，拋棄一切都行。生活中，我們要學會放棄一些，這樣才能得到更多的一些。只要我們努力，肯定會得到。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字5

在新的一年，讀新的一本書，這本書的名字叫《莫泊桑短篇小說》，19世紀法國著名作家莫泊桑描繪了一個又一個動人的景色和故事，別人所寫不到的他幾乎全寫到了。令我回味無窮。

我最喜歡的故事是《西蒙的爸爸》這個故事講了西蒙因為沒有爸爸被別人嘲笑，他實在忍不住這么大的壓力，就像跳河自殺，在千鈞一發之際，菲利普來到了西蒙的身邊，答應他做了他的爸爸。這讓西蒙恢復到往常的開朗。這篇文章讓我深刻了解當時西蒙母親與西蒙兩人在當時的鎮上受盡別人的冷嘲熱諷，受盡別人白眼那種痛苦而又掙扎的心情，西蒙在學校又受盡同學嘲笑，被同學毆打，只因為他沒有爸爸。就算一個父親去世的孩子在西蒙面前也得意洋洋的說；「我的爸爸在墓地里」。這一句句的生硬的話語把西蒙的心深深刺痛了，可世上也有善良的人——菲利普，他讓這個小家庭擺脫厄運的纏繞，讓他們的臉上重回快樂。當今的社會也有欺凌弱小的人，也有富有愛心體諒他人的人。

就像2008年汶川大地震一樣，地震發生不久，全國各地許許多多的愛心人士都獻愛心，捐款，把我們中國人的心緊緊連在一起，讓我們看到患難見真情團結讓我成為可以抵禦一切困難的萬里長城。真善美是世界上永恆不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它。

讓我們多讀讀這本書，尋找當今社會的缺陷和人類道德的不足，再去創造一個嶄新的生活吧！

莫泊桑短篇小說的讀後感600字6

寒假裡，我閱讀了《莫泊桑短篇小說》。這本書，是莫泊桑一生小說的集結，其中的許多篇章都流傳甚廣，影響了許多讀者。而莫泊桑本人，也是一位偉大而不浮誇，張揚而不俗的文學天才，甚至可以說，他是十九世紀法國的「短篇小說王」。

在這本書中，我最喜歡的就是《羊脂球》和《項鏈》。

羊脂球是個妓女，一向不受人們待見，特別是那些虛偽自大的人。文章的開頭到結尾，一直都在用形象、巧妙的語言刻畫那些看似貴族人的嘴臉，而身份低微的羊脂球卻是一個善良而大方的人，她願意與那些瞧不起她的人分享食品。

這個胖姑娘雖被人叫做妓女，但她仍有一顆愛國之心。當時一名普魯士軍官扣留了羊脂球和那些「貴族」，要求羊脂球陪他過夜，羊脂球拒絕了，但這又引來了其他人的不滿，他們自私心太強，逼羊脂球犧牲自己，可憐的羊脂球，這個胖姑娘不得不做出了讓步。但這並沒有換來他人的感謝，他們個個換了一副臉，個個疏遠她，不屑與她講話。

在現在的社會中何嘗沒有這樣的事？翻臉不認人，在需要別人的時候畢恭畢敬，不需要別人的時候便把別人遠遠地甩在後面。就像《羊脂球》中那些所謂的上流人，對自己的所作所為絲毫沒有感到羞愧，而是恬不知恥地任憑自己的內心肆意妄為。

所以現在的人都應該思考一下，當我們面對利益時，是應該「見利忘恥」，還是要堅定自己的信念，做一個正直的人。

《項鏈》則主要講述了家境並不富裕的馬蒂爾德為了參加教育部長舉辦的晚會，把丈夫准備買鳥槍的四百法郎買了衣裙，又和伏萊仕潔借了一串鑽石項鏈。

在晚會上，她得到了極大的關注，內心十分滿足。可令她驚奇地是，項鏈竟失蹤了。為了還項鏈的錢，她和丈夫整整奮鬥了十年，浪費了大好的青春年華，過上了窮困潦倒的日子。多年之後，他的朋友告訴她當年那條項鏈是假的，這更令讀者出乎意料。

故事情節曲折多變，內容極具諷刺性。這告訴我們，即使不富裕，也不像現在變成一個滿目蒼夷的婦人。所以，只是幻想生活而不付出勞動，是不會真正快樂的。我們要努力奮斗，開辟美好的未來。

讀了莫泊桑的小說讓我深刻地意識到，要認真地審視這個社會，忘掉虛榮，拋卻貪念，只有這樣，社會才會變得更加和諧。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字7

《莫泊桑短篇小說》這本書我已經閱讀過很多次了，第一次在書店看到這本書，認為是名人的作品，覺得有必要讀一讀。看了之後就被深深地吸引了。這本書，沒有太過於華麗的辭藻和語句，十分平淡，甚至有些庸俗，但也正因為如此，它讀起來才更平易近人，更加現實和親切，十分有趣。我很認真地閱讀，從中體會作者的寫作方法。

又一次讀，我自以為已經把這本書讀透了，但老師說：「體現這本書的價值的是它的語言特點和人物描寫的手法，要再一次去細細地體會，你一定會發現新的東西。」顯然，我以前只關注了它的語言方面的特殊之處和故事的趣味，並沒有看它的人物表現的手法。我又從頭開始，去品讀書的巧妙的描寫手法，果然收獲了以前沒有發現的東西。

莫泊桑的人物描寫可謂是出神入化，它的小說基本上都是寫資產階級小市民、小職員的日常生活，原來十分平淡無趣的素材，經過他的妙筆，變得津津有味。他運用大量的語言描寫和心理描寫，把人物刻畫的活靈活現，人物的一舉一動都若電影片一樣，不知不覺地浮現在讀者的腦海中，栩栩如生。因此才讓讀者讀的有趣。

由於莫泊桑親自經歷過普法戰爭，對戰爭的見聞十分豐富，所以他大部分作品都是以普法戰爭為背景的。想《羊脂球》，就是描寫當時法國一行人逃亡的事件。書中對那一行人各自的性格、神態描寫十分細致又生動有趣，比喻的修辭手法應用的也和巧妙。很沉重地體現出了羊脂球的痛苦無奈和那一行人的卑鄙、忘恩負義。《兩個朋友》也是以普法戰爭為背景，這兩個人的正義、愛國之心讓人十分敬佩，作者運用了許多反面人物來襯托出他們的正直。

這些短篇小說大都批判了人性的貪婪、罪惡與黑暗，指責了資本主義社會的卑賤和戰爭給人民帶來的痛苦。但也有正義和善良的`人，他們為了祖國獻身，為了堅貞的愛情拋棄一切。它們讓我體會到了很多。讓我明白了這個社會確實存在一些黑暗的東西，但只要我們做好自己，做一個正直善良的人，我們感受到的社會就是快樂的，美好的。這就是《莫泊桑短篇小說集》帶給我的。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字8

今年寒假，我讀了《莫泊桑短篇小說》。這本書主要由莫泊桑的三十篇短篇小說組成。莫泊桑的短篇小說，著重描寫了人間百態：人情冷暖、世態炎涼。從他的作品中，我們可以深刻了解19世紀法國的歷史、文化和習俗。而他對人性的剖析又是那麼的深刻。在這本書中，給我印象最深刻的，就是《我的叔叔於勒》這篇。

在這篇小說中，作者以第一人稱描寫了一個破落的中產階級家庭。他們的生活拮據、困窘。但他們又幻想著能過上富裕、體面的生活。他們全家都期盼著遠在美洲的於勒能給他們帶來大筆的財富，讓他們從此過上體面、富裕的生活。這時，於勒在他們心中，就成了神一樣的存在，成了他們的精神寄託。他們無比盼望著於勒的歸來。

可是，一個偶然的機會，他們遇到了真正的於勒——一個衣衫襤褸的牡蠣販子。這時，神的形象轟然倒塌。他們唯恐被於勒認出來而避之不及。他們對於勒無比嫌惡，甚至連「我」給了於勒一點小費，都被父母親責罵。

這篇小說，通過對「我」的父母對於勒前後的截然迥異的`態度，充分反映了當時法國人的勢利、庸俗和冷漠。

這雖然是一篇寫於19世紀的小說，但其中的人物性格，在我們現今的社會中，也不乏存在。莫泊桑通過對這種社會丑惡現象的深刻揭露，從而來教育人們應該積德行善，富有愛心。他的作品，對我們現在的人們，同意有著深刻的教育意義！

這真是一本好書啊！

莫泊桑短篇小說的讀後感600字9

前幾天，讀了《莫泊桑短篇小說》，感觸頗深。

莫泊桑所寫的小說反映了當時社會人性的冷漠、刻薄，社會思想的不成熟、不公平，對底層勞動人民的蔑視剖析，反映了當時人虛榮驕傲的人性弱點，從中讓我們得到了這些啟示。

莫泊桑短篇小說中的題材是多種多樣的，在他的作品裡，有著形形色色的社會生活。像戰爭的潰敗，上流社會的喜慶游樂，資產者的聚會，官僚機構的「例行公事」，小資產階級家庭的日常生活，宗教儀式與典禮，酒館x院里的喧鬧……無一例外都有著形象的描繪，都能使人陷入深刻的思考之中。社會各階級各階層的公共人物，從上層的貴族官僚、企業家，到中間階層的自由職業者，到下層的工人、農民、流浪漢以至乞丐、妓女，都得到了十分鮮明的勾畫。在法國廣闊的天地中，從巴黎鬧市到外省城鎮以及偏遠鄉村與蠻荒山野的風貌人情，都有著細致入微的生動寫照。

我認為朴實、自然是莫泊桑短篇小說的一個最明顯的、最重要的標志，在選材上，莫泊的短篇小說大都以日常生活的故事為內容，就像是在給人們講述一件剛發生不久的事情一樣，在平淡的語言中含有莫泊桑自己對這個社會的評判或者想法，又給人們留下了想像的空間。在他的文章中，找不到那些華麗的詞藻，他總是以一些十分細微的、十分隱蔽的線索，將一些不起眼的小細節十分巧妙地串連在了一起，一步一步地將讀者引入文章的中心區域，一點一點將自己的情感潛移默化地感染著讀者。就像書中《一家人》這篇文章，幾乎沒有任何情節可言，但是莫泊桑卻生動入微地表現了他們的精神面貌。或許這種生活狀態是一種生活現實，但這些我們觀察不到的細節，作者卻能一一明列，環環相扣。

在文章的寫作中，莫泊桑不拘泥於所有的條條框框，他掙脫了一切束縛，將自己的思緒隨意地揮散在紙上。他所描寫的，有時是一個故事，有時又是生活中某一個片斷，或者是某一瞬間，或者是一段心理活動，又或者是一種精神狀態。正是以這種優美的語言，那些平實不起眼的情景便化成了莫泊桑筆下的小鎮情貌、田舍風光等自然景色，從而給人們眼中呈現了一幅幅構思清晰的圖畫。

莫泊桑把短篇小說藝術提高到了空前的水平，他拋棄了一切常規，以平實的語言使人們感受到了真摯的情懷。

真善美是世界上永恆不變的美德，莫泊桑所寫的每一篇都沒離開過它，他希望世界上的人都有美好的品德。讀了莫泊桑的文章讓我更認真的審視自己和這個社會，去掉人性的貪念，雖然這很難，但去掉一點去掉一點，這個社會會變得更加和諧。

莫泊桑短篇小說的讀後感600字10

《莫泊桑短篇小說》收入了多篇莫泊桑的代表作品，其中包括《項鏈》《羊脂球》等經典名篇。

本書中短篇小說所描寫的生活面十分廣泛，它們構成了19世紀下半期法國社會一幅全面的世俗圖，包括普法戰爭，巴黎的小職員的生活與法國諾曼底地區的城鄉風光與瑣事。所以當你在讀這本書的期間，肯定會被莫泊桑那引人入勝的情節所吸引。

當然，莫泊桑在寫作的道路上並不是一帆風順，在他還未成名時，便遇到了一個令他焦急萬分的問題。原來，他從小酷愛寫作，並孜孜不倦地寫下了許多作品，但這些作品並沒有什麼特色，因此一直沒有成名。莫泊桑很疑惑，便去找他的師父福樓拜，希望能通過福樓拜的指導解決這個問題。於是福樓拜便讓他去觀察自家門前來往的馬車並記錄。然而，莫泊桑並沒有發現馬車有什麼好寫的。於是，他登門再次拜訪，通過福樓拜的又一次的點撥，莫泊桑終於找到了寫作的技巧，從門前經過的馬車身上獲得了豐富的材料。在那之後，他通過孜孜不倦的學習與努力，積累了許多素材，並以短篇小說《羊脂球》一舉成名，成為了「世界三大短篇小說巨匠」的其中之一。

讀完，《莫泊桑短片小說集》，讓我明白了他為何會舉世聞名，同時也讓我若有所思，一個小職員與著名作家之間的聯系少而極少，但莫泊桑硬是讓一個小職員變成了小說巨匠。並讓我們明白了只要肯付出努力，就會有收獲！

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4. 莫泊桑《項鏈》中的瑪蒂爾德的人物形象分析

瑪蒂爾德既沒有華貴的衣服，也沒有閃閃發光的首飾，但是卻熱衷於參加上流晚會，熱切渴望體會貴族婦女的日常生活，為此不惜大力投資。結果卻意外的遺失項鏈，由此開始了長達十年之久的還債生涯。玫瑰色的手指甲被磨壞了，她也變成了窮苦家庭里的敢作敢當的婦人，又堅強，又粗暴，以至於她和福雷斯蒂埃太太打招呼卻沒有被認出來。

最具諷刺意味的情節在於小說的最後一句話「哎喲！我的可憐的瑪蒂爾德！我那串是假的呀。頂多也就值上五百法郎！」瑪蒂爾德辛苦還債十年，卻被告知她當年借的是串假項鏈，想必自己很難接受那樣的事實，但卻真實的發生在了自己的身上。莫泊桑藉此諷刺那些愛慕虛榮的婦人，同時賜予她們愛慕虛榮所導致的惡果。

(4)短篇小說感受人物形象擴展閱讀：

《項鏈》內容簡介

瑪蒂爾德是一位漂亮的女子，她的丈夫是一個普通的小職員。她雖然地位低下，卻迷戀豪華的貴族生活，為了出席一次盛大的晚會，她用丈夫積攢下的400法郎做了一件禮服，還從好友那裡借來一串美麗的項鏈。在部長家的晚會上，瑪蒂爾德以她超群的風姿出盡了風頭，她的虛榮心由此得到了充分的滿足，可她竟然把借來的項鏈丟失了，在這種情況下，她只有隱瞞著好友，慢慢來賠償。

從此，夫婦倆度過了10年節衣縮食的生活。在這艱難的積攢過程中，瑪蒂爾德的手變得粗糙了，容顏也衰老了。後來，她偶然得知了她丟失的那條項鏈不過是一條價格低廉的人造鑽石項鏈，而她賠償的卻是一掛真鑽石項鏈。就這樣瑪蒂爾德白白辛苦了10年。

創作背景

在19世紀80年代的法國，資本主義惡性發展，大資產階級當權，對人民巧取豪奪，政府中貪污風行，社會上道德淪喪，資產階級驕奢淫逸的糜爛生活和惟利是圖的道德觀念影響到整個社會，追求享樂追求虛榮，成為一種惡劣的社會風氣。這種社會風氣在小資產階級當中同樣盛行。由於這個階級在資本主義社會中地位極不穩定，他們總想擺脫這種處境，躋身於上流行列。但是，只有少數人獲得成功，而大多數在資本主義的競爭中落入更悲慘的遭遇。

作品藝術特色

小說以「項鏈」為線索展開故事情節，使敘述更為有序而集中，在構思布局上又不落俗套。

瑪蒂爾德向女友借來的鑽石項鏈，本來是假的，可借的時候女友弗萊思節夫人並不說明，歸還時她也不打開看。物主的這種罩在擁尊持貴光環下的滿不在乎的態度，無疑為後來點明項鏈是贗品埋下伏筆。

事實上，由整個過程看，從項鏈的借用一遺失一歸還，直到還清債務，整整十年時間，瑪蒂爾德一直不知道借來的項鏈是假的，而弗萊思節夫人也「可能」一直不知道還回來的是真的，雙方都「蒙」在鼓裡，直到最後，事情的真相才被揭出。

這個「十年後相遇」的藝術構思是極具匠心的。小說就是要讓瑪蒂爾德用十年的辛酸苦痛為自己的虛榮心惹下的禍，償付代價，得到教訓。小說之所以不急於把謎底點破，而放到十年以後，就是要讓當事人和讀者同時為之一驚，增強出人意料的戲劇性，從而使作品結束時產生強烈的震撼人們心靈的悲情藝術效果。

在《項鏈》中，莫泊桑在情節序列上是一鏈狀結構，以一條項鏈為線索展開故事。這種結構能夠直觀的表現事情發展的過程，使讀者輕松自然的了解到整個故事的發展脈絡。《項鏈》的女主人公是一位小資產階級職員的妻子，她面龐兒好，豐韻兒也好，她覺得自己生來是為享受各種豪華生活的。

由此可見，她必然會不甘於現在平淡的生活，會熱切嚮往上流社會的奢華享受。於是，莫泊桑安排了教育部部長喬治·朗蓬諾暨夫人的晚會，用於滿足瑪蒂爾德的虛榮心，也引發出一系列的故事。

《項鏈》在剪裁上極為精當，恰到好處。凡是過去的事情，時間過程長的事情和需要比較全面介紹的地方，等等，作者都採用虛寫的手法，概括地加以描述，或是幾筆帶過，或是補敘與作品內容相關的背景材料，如瑪蒂爾德夫婦的身世，為了還債而度過的十年困苦的日子，等等。

而近期發生的事情，或正在發生的事情，就用實寫的手法，加以重點刻畫和描寫，生動而形象地揭示出人物的性格特徵、心理變化，如寫項鏈丟失後，突出了瑪蒂爾德夫婦像遇到滅頂災難，那種驚恐萬狀、愁苦不堪的情景，通過這樣的實寫，說明了事情的嚴重性。這些都是那樣精細、得體。

《項鏈》中，讀者一旦進入其中，心思便會隨著瑪蒂爾德的感情而跌宕起伏，這種變化同時會引導讀者的思維判斷，既對主人公的遭遇感到深切的同情，又覺得那樣的結局是理所當然。在《項鏈》中，莫泊桑依舊是站在小資產階級的立場上，用他們的心理去敘述他們的日常生活，又在他們的日常生活中體現他們獨有的虛榮心。

5. 莫泊桑短片小說之《真的故事》讀後感

這幾天,我讀了《莫泊桑短篇小說集》這本書.全書是由有「世界短篇小說之王」的美稱的法國短篇小說家莫泊桑寫的.
全書使我受益匪淺,從表面上看來是一種描寫過去國家與國家之間的戰爭的描述,但其內涵卻是一種對過去社會的諷刺與批判,它反映了那時的社會不公平,為我們展現了一個腐敗的社會中的最深處「黑暗」.在作者的筆下,各種任務都寫得是那麼得生動詳細,連那些雪景、舞會場面、人們的來歷,講解的都是那樣的詳細,使我們可以真正地看到富人與窮人只見的區別與對人的態度還有對社會的看待與真實的生活寫照.它就像一部電影,一點一點地為我們講述著故事.每一句話,在我看來都是那樣的富有情趣,那樣的生動,句子使用的是那樣的老練,簡直毫無半句廢話,使我看到了自己作文中所存在的缺陷與不足之處.
其中,第一個故事《羊脂球》更是為我們展現了那時的社會的腐敗.小說的名字雖然看上去很平常、普通,卻在內容上稱得上精美.它講述的是一個當時的以賣身來維持生計的妓女——羊脂球.她待人友善,不管是對富人還是窮人都是一視同仁,而她面對敵人卻是剛強不屈,顯示出了她個人與那些富翁不一樣的強烈愛國主義精神,她把自己三天的便餐分給了車上的人,得來的卻是那些狼吞虎咽吃下自己便餐的那些人「忘恩負義」不記自己施捨與付出的那些富人的背叛,以至於被敵軍的軍官抓住,被迫同床共枕.最後只得在暗地裡哭泣……
社會的腐敗在這個故事上看來已經顯得足夠具體.而故事中的羊脂球顯得讓人憐惜與贊美,而對那些富人也只有批判與鄙視.那些富人為了自己的那條命不知付出了多少,到最後居然連給自己恩惠過的人也不放過,可見他們的私心與虛榮心是多麼的骯臟,同時也看到了社會的陰暗與不公.想到這兒,我不禁想到：還好這種社會已經離我們遠去,如果在那樣下去的話世界遲早都會滅亡,都會因為人們的私心而引發戰爭,最終都將被「私心「所吞沒.我們決不能做那種像富人一般的人,在為人態度與對國家的熱愛都應該學習羊脂球那樣,對人友善,有一顆愛國的心.只有沒有那些私心與虛榮心,世界才不會存在什麼不公,也不會引發什麼戰爭.
做一個真正的人,不要做那些連狗都不如的想富翁那般的人.讓我們堂堂正正地走向社會.

《我的叔叔於勒》,法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一.這篇文章主要通過「我」一家人在去哲賽爾島途中,巧遇於勒經過,刻劃了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不同表現和心理,揭示並諷刺了在階級社會中,人與人之間關系的變態情形. 在教學過程中,我不斷的思考,在當今的社會里,這種以金錢和權力來衡量人與人之間關系的現象太多了,單純的去引導學生分析菲利普夫婦在於勒富的時候和窮的時候的不同表現和心理,學生是不是真的會那麼容易的明白,或者是不是真的能夠把學生引導到這篇文章的真正主題上來呢?因為現實生活中,中國古代的傳統思想,也就是增廣賢文里所說的「窮居鬧市無人問,富在深山有遠親」,這種思想和意識,在人們心目中實際上已經形成了一種思維定勢,教師在引導學生認識菲利普夫婦的時候,就很難讓學生真正的認識到本文的題旨.因此,在引導學生學習這篇文章的時候,我特別注意強調於勒這一個人物形象在這篇小說中的重要性. 在教學的過程中,我就特別注意引導學生對於勒這個人物形象進行深入的研究和探討.目的就是通過對《我的叔叔於勒》這一課的學習,使學生真正的明白,一方面我們不能以金錢來衡量人與人之間的各種關系,另一方面,又讓學生理解了造成於勒悲慘生活的某些個人的因素,以及於勒的生活悲劇帶給我們的教育意義.這樣,更有助於引導學生對小說主題思想的理解. 《我的叔叔於勒》的這一個題目,好像在告訴我們,這篇小說主要寫的人物應該是於勒,但是,在莫泊桑這篇小說中,對於於勒這一個人物形象的著墨並不多.於勒只是小說中的一個線索性人物.但是,值得強調的是,於勒其實也是這篇文章中非常重要的角色.也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經歷,才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從,趨炎附勢.也就是說,文章中的所有的人和事,都與這一個線索性人物有著非常密切的聯系.因此,對於勒這一個人的進行深入的分析也是非常有必要的. 那麼,於勒究意是一個什麼樣的人呢?小說中用這樣的一段文字來介紹了他,「據說他當初行為不正,糟蹋錢.在窮人家,這是最大的罪惡.在有錢人家,一個人好玩樂無非算作糊塗荒唐,大家笑嘻嘻地稱他一聲『花花公子』.在生活困難的人家,一個人要是逼得父母動老本,那就是壞蛋,就是流氓,就是無賴了.於勒叔叔把自己應得的那部分遺產吃得一干二凈之後,還佔用了我父親應得的那一部分.」確實,這樣的一個人,無論是在當時還是在現在,都無法得到家人和大家的同情的.這就有了大家所看到的於勒.於勒就是一個「行為不正,糟蹋錢」的「壞蛋」、「流氓」、「無賴」.那麼,這種「行為不正,糟蹋錢」的「壞蛋」、「流氓」、「無賴」,是不值得我們同情的,我想不僅僅是在法國,就是在我們中國,這種行為也是極其不好的.於勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益,這時候,被菲利普夫婦和大家認為是一個「行為不正,糟蹋錢」的「壞蛋」、「流氓」、「無賴」,也是情理之中的.因為,於勒的這種行為,與我們傳統一貫所主張的「節約」觀念都是相違背的,都是讓人痛恨的. 於勒是生活在當時法社會底層的一個小人物,雖然年輕的時候的於勒「行為不正,糟蹋錢」,但是,老年的於勒,是一個可憐的人,他的「衣服襤褸」,臉「又老又臟,滿臉皺紋」,還帶著「滿臉愁容,狼狽不堪」,手也「滿是皺紋」.於勒在美洲的生活,是艱辛的.常年在外的他,飽經生活的折磨,受盡了人世的蒼傷,這是一個多麼可憐的人啊.對這樣的一個老人,這樣可憐的一個老人,就是出於對弱勢群體的關注,出於一種人道主義精神,我們都應該去同情他,關心他,更何況他還是「自己」的親人呢?正如「我心裡默默念道」的,「『這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔』」.這是從「我」幼小心靈里發出的對親情的呼聲,也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺. 其實,造成於勒的生活悲劇,與於勒本人有著非常聯系的關系.從小說的內容當中,我們還可以認識到,之所以在於勒被送往美洲之後,成了富翁,卻又成為一個窮光蛋,「討飯的」,一個靠賣牡蠣糊口的小販,這與於勒在年輕時候養成的那種「行為不正,糟蹋錢」的不良習慣,應該是有著非常密切的聯系的.雖然莫泊桑沒有講到於勒為什麼會變成窮光蛋,但是,我們也可以想像,一個在年輕的時候「行為不正,糟蹋錢」的「壞蛋」、「流氓」、「無賴」,肯定不會有什麼好的習慣,再加上由於家庭的原因,於勒沒有受到過及時的良好的教育,他的這種「行為不正,糟蹋錢」的習慣已經形成了,根本就是無法改變的.即使他成了富翁,有了很多的錢,可能由於他的這種「行為不正,糟蹋錢」的習慣,使得於勒又很快的變成一個大窮光蛋了. 從於勒的身上,其實給我們的啟示也是很多的.這其中,我覺得給我們最大的啟示就是,一個人從小應該養成一種良好的習慣,更不應該「行為不正,糟蹋錢」.這也是我們學習《我的叔叔於勒》這一課時,教師應該著重指導學生理解的一個重要的方面.因而,我們在同情老年於勒,窮於勒的時候,也要注意分析年輕時候的於勒,指導學生想像和分析於勒變窮的原因,同時,我們更要注意引導學生,讓學生明白、理解,年輕時候的於勒是不值得大家同情的.與此同時,大家更必須認識到,不能學習年輕時候於勒,使學生在將來的生活中,自覺的養成良好的行為和習慣.答案補充
自己刪答案補充
《我的叔叔於勒》,法國著名的短篇小說巨匠莫泊桑最著名的小說名篇之一.這篇文章主要通過「我」一家人在去哲賽爾島途中,巧遇於勒經過,刻劃了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不同表現和心理,揭示並諷刺了在階級社會中,人與人之間關系的變態情形. 於勒是生活在當時法社會底層的一個小人物,雖然年輕的時候的於勒「行為不正,糟蹋錢」,但是,老年的於勒,是一個可憐的人,他的「衣服襤褸」,臉「又老又臟,滿臉皺紋」,還帶著「滿臉愁容,狼狽不堪」,手也「滿是皺紋」.於勒在美洲的生活,是艱辛的.常年在外的他,飽經生活的折磨,受盡了人世的蒼傷,這是一個多麼可憐的人啊.對這樣的一個老人,這樣可憐的一個老人,就是出於對弱勢群體的關注,出於一種人道主義精神,我們都應該去同情他,關心他,更何況他還是「自己」的親人呢?正如「我心裡默默念道」的,「『這是我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔』」.這是從「我」幼小心靈里發出的對親情的呼聲,也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺. 加最後一段
3篇……滿意給分哈

6. 小說《我的叔叔於勒》中的幾個人物形象的性格特點

《我的叔叔於勒》里的這一家人竟然會因為感恩信被尊重而成功嫁女，也是對當時社會體系赤裸裸的諷刺：金錢背後的窮苦人，還能保持多少的獨立呢？或者說是已經喪失尊嚴呢？

《我的叔叔於勒》是一部值得反復讀閱的小說，莫泊桑以無聲男主人公「於勒」赤裸裸表達當時社會金錢腐蝕下的依附式親情，預示窮苦人民的迷失。

作為成年人的人，是在幻象破滅的背後，看到的是我們終究活成中年的「於勒」：為尊嚴與面子用謊言維持自己以及背後專屬中年人的心酸與無奈。

歲月安好，且行且珍惜，去珍惜那個替我們負重前行的人，他們才是最可愛的人。

7. 茹志鵑《百合花》人物形象分析

小通迅員人物形象分析：幼稚不是離異，簡單，誠實，害怕陌生女性打交道，有時痴迷有點任性，有時活潑而親近。熱愛生活，關心同志。

新媳婦人物形象分析：看起來非常好，高鼻樑，彎曲的眉毛和前額的前部。善良簡單開朗，擁有著新娘的的矜持羞澀

《百合花》是茹志鵑創作的短篇小說小說以解放戰爭中淮海戰役為背景，描寫的是1946年的中秋之夜，在部隊發起總攻之前，小通訊員送文工團的女戰士到前沿包紮所，到包紮所後向一個剛過門三天的新媳婦借被子的小故事，表現了戰爭年代崇高純潔的人際關系，歌頌了人性美和人情美。

(7)短篇小說感受人物形象擴展閱讀：

1981年，北京電影製片廠將《百合花》改編成同名電影，由錢學恪、張昕執導，葛建軍、崔新琴、沈丹萍出演。

作者：茹志娟。浙江杭州人。中共黨員。1943年參加新四軍，歷任二分區文工團、一師服務團演員，蘇中公學俱樂部戲劇幹事，蘇中軍區前線話劇團團員、組長，中國作協上海分會《文藝月報》編輯、作品組長，專業作家。

中國作協上海分會理事，上海市第四屆人大代表。1948年開始發表作品。1959年加入中國作家協會。著有四幕話劇《800機車出動了》（合作），小說集《百合花》、《高高的白楊樹》、《靜靜的產院》等。

話劇劇本《不帶槍的戰士》獲南京軍區文藝創作二等獎，短篇小說《剪輯錯了的故事》獲全國優秀短篇小說獎。

參考資料：網路-百合花 （茹志鵑創作的短篇小說）

8. 《駱駝祥子》主要人物形象結合事例分析

從祥子力圖通過個人奮斗擺脫悲慘生活命運，最後失敗以至於墮落的故事，無情地批判了那個社會－－不讓好人有出路的主題思想。《駱駝祥子》問世後，被譯成十幾個國家的文字，產生很大影響。

故事梗概：

祥子本來生活在農村，18歲時，不幸失去了父母和幾畝薄田，便跑到北平城來賺錢謀生。他既年輕又有力氣，不吸煙賭錢。他認定拉車是最好掙錢的活兒。他咬牙苦幹了3年，終於湊足了100塊錢，買了一輛新車。他激動得幾乎要哭出來。自從有了這輛車，他的生活過得越來越起勁。他幻想著照這樣下去，幹上兩年，就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也能開車廠了。

祥子每天放膽地跑，對於什麼時候出車也不大考慮，兵荒馬亂的時候，他照樣出去拉車。有一天，僅僅只是為了多賺一點兒錢，他竟然冒險把車拉到了清華，結果在抄便道的途中連車帶人被十來個兵捉了過去，給大兵們幹活，連車都給兵營收了。他自食其力的理想第一次破滅了。 後來大兵吃了敗仗，夜裡祥子趁亂混出了軍營，並且順手牽走了部隊丟下的3匹駱駝。天亮時，以35塊大洋把3匹駱駝賣給了一個老頭兒。從此，他就得了一個外號，叫「駱駝祥子」。回城的路上，祥子突然病倒了，等祥子病好後，便進城向原來租車的人和車廠走去。

人和車廠的老闆劉四爺是快70歲的人了，只有一個37歲的女兒叫虎妞。虎妞長得虎頭虎腦，像個男人一樣。劉四爺很喜歡祥子的勤快，虎妞更喜愛這個傻大個兒的憨厚可靠。祥子把30元錢交給劉四爺保管，希望攢滿後再買一輛車。

祥子沒有輕易忘記自己的車被搶的事。他恨不得馬上就能買上一輛新車。為此，他不惜和別人搶生意。祥子在楊先生家拉包月，受了氣，只待了四天就離開了楊家。心事重重的祥子回到車廠已經是晚上11點多，被虎妞幾杯酒引誘，便和她睡在一起了。醒後的祥子感到羞愧，並且覺得有點危險。他決定離開人和車廠，跟劉四爺一刀兩斷。

於是祥子去了之前的拉車主曹先生家去拉車，曹先生也對他很好。一天，虎妞告訴祥子她懷孕了，祥子非常吃驚，虎妞把祥子存在劉四爺那裡的30元錢還給他，並要求他臘月二十七給劉四爺拜壽，討老頭子喜歡，再設法讓劉四爺招他為女婿。

祥子在街上拉車時，遇到了老馬，他沒錢給孫子買包子，不能讓孫子餓肚子，於是祥子便買了幾個包子給了老馬，老馬對他很感激。老馬感嘆，一輩子做車夫就是死路一條，窮人活該死，再要強也沒用。

祭灶那天晚上，鋪戶與人家開始祭灶。大約9點，祥子拉著曹先生由西城回家，一個偵探騎自行車尾隨他們。曹先生吩咐祥子把車拉到他好朋友左先生家，又叫祥子坐汽車回家把太太少爺送出來。祥子剛到曹宅，便被孫偵探抓住，孫偵探是當初抓祥子的亂兵排長，他騙走了祥子所有的錢，使祥子買車的希望又一次成了泡影。不久，曹先生一家離開了北平。第二天祥子只得回到人和車廠。

劉四爺的生日很熱鬧，由於心裡不痛快，他指桑罵槐，把不滿傾瀉在祥子和虎妞身上，於是虎妞忍不住生氣，告訴劉四爺她懷孕了，孩子是祥子的。他不願把女兒嫁給祥子，害怕祥子繼承他的產業，要祥子滾蛋。虎妞並不買父親的賬，和祥子在一個大雜院里租房子成了親。祥子堅決要出去拉車。虎妞拗不過他，只得同意。如今的「人和車廠」已變為「仁和車廠」。劉四爺把一部分車賣出去，剩下的全倒給了一家車主，自己享福去了。虎妞給祥子100元錢，買下了同院二強子的一輛車。懷孕的虎妞不愛活動、愛吃零食，導致胎兒過大，結果難產死去。為了給虎妞辦喪事，祥子逼迫賣掉了車，祥子的努力全白做了。

鄰居二強子的女兒小福子表示願意跟他一起過日子。祥子從內心喜歡小福子，但又苦於無力養活他們全家。只好狠心離開並許下承諾。並去曹先生家應允拉包月，誰知回去到四合院卻見不到小福子，後來得知去了白房子。
墮落之後他要讓那些惡心人都死，而祥子得要強的活著，他的生命再次燃起了希望。他又重新找到了曹府，曹先生答應祥子還拉包月，而且願意把小福子也一並接來。祥子覺得生命又有了希望，他又從死里活了過來。可是四合院卻見不到小福子，通過問別人祥子得知小福子去了白房子，因此便去找她，誰知小福子因為折騰過度，上吊自殺了。因此祥子開始墮落，抽煙，耍壞，犯懶，對車也不再愛惜。刮風下雨他不出車，身上有點酸痛，一歇就是兩三天。在巡警眼中，祥子是頭等的「刺兒頭」。

一次拉車，祥子又碰到了劉四爺，劉四爺問祥子女兒的下落，祥子說死了，也沒告訴他虎妞埋在哪裡就這么甩頭走了。對劉四爺出過這口惡氣，祥子的心又有了氣息。

他所有的希望都破滅，再也沒有了生活的希望，不能要強就只有使勁墮落。祥子為了賺錢用了所有陰狠壞的招，最終他舉報出賣了阮明，成為一個小人。祥子也不再拉車，什麼來錢快他干什麼，甚至出賣曹先生。祥子他吃喝嫖賭，漸漸成為一個墮落，無恥，麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，自暴自棄的行屍走肉。在祥子心裡，什麼事都是「那麼回事」，有便宜他不能不佔。祥子成了個人主義的末路鬼。

編輯本段作者簡介《駱駝祥子》是中國現代著名作家老舍（1899年2月3日~1966年8月24日）的代表作。《駱駝祥子》是老舍自己最鍾愛的作品。老舍，原名舒慶春，滿族人。字「舍予」（姓氏一拆為二)，老舍是他最常用的筆名，另有鴻來、非我等筆名。滿族正紅旗人。出生在北京西城小羊圈胡同（現名小楊家胡同）一個滿族城市貧民家庭。現代著名作家、傑出的語言大師，被譽為「人民藝術家」。父親是一名滿族的護軍，陣亡在八國聯軍攻打北京城的巷戰中，老舍在北京底層市民的生活環境中長大。他在國外時，閱讀了大量西歐文學名著，開始了小說創作．初期的作品，如《老張的哲學》、《趙子曰》、《二馬》等，幽默中含有諷刺，頗近似於英國作家狄更斯的筆致，但誇張有時略嫌失度，幾乎跌入油滑。然而，對於老舍來說，初期的創作是不可缺少的練筆，到了三十年代，他的創作漸趨成熟，於1930年創作了短篇小說《趕集》、《櫻海集》等。終於在1936年推出了自己的典型代表作《駱駝祥子》。

年輕時的老舍
老舍的一生勤奮筆耕，創作甚豐。20世紀30年代就成為最有成就的作家之一，著有長篇小說《小坡的生日》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》等，短篇小說集《趕集》等。其《駱駝祥子》問世後蜚聲文壇，寫了在底層生活者的悲慘生活，標志著老舍現實主義風格的形成，達到了他小說創作的最高成就，是中國現代文學史上最優秀的長篇小說之一，曾先後被譯成十幾種外文。20世紀40年代的作品有：長篇小說《火葬》、《四世同堂》等，中篇小說《我這一輩子》，短篇小說集《貧血集》、《月牙集》，以及通俗文藝作品集《三四一》等。中華人民共和國建立後的作品，主要有長篇小說《正紅旗下》，長篇報告文學《無名高地有了名》，散文雜文集《福星集》，劇本《龍須溝》、《茶館》等。老舍文學創作歷時40年，作品多以城市人民生活為題材，愛憎分明，有強烈的正義感。人物性格鮮明，細節刻畫真實。能純熟地駕馭語言，善於准確地運用北京話表現人物、描寫事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風格，贏得了人民的喜愛，1951年北京市人民政府授予他「人民藝術家」的光榮稱號。

老舍這一筆名最初在小說《老張的哲學》中使用，其它筆名還有潔青、潔予、非我、鴻來等。老舍是一代「語言大師」，有超強的語言寫作能力，尤其善用北京話，使作品具有濃厚的地方色彩和強烈的生活氣息，形成一種通俗有詼諧幽默的獨特風格。

1913年考入北京師范學校。1918年畢業於北京師范學校，擔任過小學校長、郊外北區勸學員等職。五四新文化運動掀起的民主、科學、個性解放的思潮，把他從「兢兢業業辦小學，恭恭順順地侍奉老母，規規矩矩地結婚生子」的人生信條中驚醒；文學革命的勃興，又使他「醉心新文藝」，由此開始生命和事業的新起點。1922年任南開中學國文教員。同年發表了第一篇短篇小說《小鈴兒》。1924年赴英國，任倫敦大學東方學院中文講師。教學之餘，閱讀了大量外國文學作品，並正式開始創作生涯。陸續發表《老張的哲學》、《趙子曰》和《二馬》三部描寫市民生活的諷刺長篇小說。自192
《駱駝祥子》
5年起，陸續寫了3部長篇小說：《老張的哲學》對烏煙瘴氣的教育界做了生動的揭露；《趙子曰》的鞭撻鋒芒指向以新派自詡其實醉生夢死的青年學生；《二馬》的主人公是旅居英國的北京人，諷刺的仍是在封建的小生產的社會土壤里培植出來的「出窩兒老」的畸形心態－－都以清脆的北京口語，俏皮的幽默筆墨，渲染北京的民俗風情，通過閉塞守舊、苟且偷安的民族心理的剖析，申述對於祖國命運的憂慮，顯示出與眾不同的藝術個性和思想視角。3部作品陸續在《小說月報》上連載後，引起文壇的注目。1926年老舍加入文學研究會。1929年夏，繞道歐、亞回國。在新加坡逗留期間，為當地高漲的民族解放要求所鼓舞，創作反映被壓迫民族覺醒的中篇童話《小坡的生日》。

1925年， 老舍第一個長篇《老張的哲學》問世，作品取材於老舍在北京教育界任職時的經歷。小說揭露了北洋政府統治下，教育界的黑暗和混亂，在藝術上表現出幽默的藝術風格。

1930年，回到祖國，任濟南齊魯大學文學院副教授，並編輯《齊魯月刊》。

1934年夏，到青島山東大學任中國文學系教授。

1936年夏，辭去教職，專事文學創作。抗日戰爭爆發後，到武漢、重慶主持中華全國文藝界抗敵協會的工作，任常務理事、總務組長，並組織出版會刊《抗戰文藝》。

1946年3月，應美國國務院邀請赴美講學一年，期滿後，留美寫作。

1949年底，返回北京。曾任政務院文教委員會委員、政協全國委員會常務委員、中國文聯副主席、中國作家協會副主席及書記處書記、中國民間文藝研究會副主席、中國劇協和中國曲協理事、北京市文聯主席等職。 1966年被「四人幫」迫害致死。

我是文藝界中的一名小卒，十幾年來日日操練在書桌上與小凳之間，筆是槍，把熱血灑在紙上。可以自傲的地方，只是我的勤苦；小卒心中沒有大將的韜略，可是小卒該作的一切，我確是做到了。以前如是，現在如是，希望將來也如是。在我入墓的那一天，我願有人贈給我一塊短碑，上刻：文藝界盡責的小卒，睡在這里。

－－老舍

編輯本段內容賞析整體解讀總體框架：祥子的三起三落
一起：來到北平當人力車夫，苦幹三年，湊足一百塊錢，買了輛新車。

一落：連人帶車被憲兵抓去當壯丁。理想第一次破滅。

二起：賣駱駝，拚命拉車，省吃儉用攢錢准備買新車。

二落：干包月時，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探搜去，第二次希望破滅了。

三起：虎妞以低價給祥子買了鄰居二強子的車，祥子又有車了。

三落：為了置辦虎妞的喪事，祥子又賣掉了車。

祥子的命運三部曲是「精進向上－－不甘失敗－－自甘墮落」。

作品主題

主要講述的是老北京人力車夫的辛酸故事。本文痛斥了壓迫人民的無德之人，揭露了黑暗的舊社會對淳樸善良的勞動者所進行的剝削、壓迫，控訴了舊社會活生生把人「變」成鬼的罪惡，表達了作者對勞動人民的深切同情，批判了自私狹隘的個人主義，也揭示個人奮斗不是勞動人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現了人是隨環境變換而改變的動物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無遺。老舍無情的批判了這個社會－－它不讓好人有出路。

小說概括及中心思想
《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城裡一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子來自鄉間，日益凋蔽衰敗的農村使他無法生存下去，他來到城市，渴望以自己的誠實勞動，創立新的生活。他試過各種工作，最後選中拉洋車。這一職業選擇表明祥子盡管離開了土地，但其思維方式仍然是農民的。他習慣於個體勞動，同時又渴望有一輛像土地那樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，這是他的志願、希望，甚至是宗教、城市似乎給了祥子實現志願的機遇，經過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不肯放棄擁有自己的一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，幾度動搖，但仍然不斷振作起來，再度奮斗。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏鬥，構成了小說的主要情節內容。而搏鬥的結局，是以祥子的失敗告終的，他終於未能做成擁有自己一輛車的夢。這部小說的現實主義深刻性在於，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪，而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞後的精神墮落。「他沒了心，他的心被人家摘去了。」一個勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行屍走肉般的無業遊民。
人物形象概括祥子－－祥子來自農村，他老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般。他自尊好強，吃苦耐勞，憑自己的力氣掙飯吃。但最後，經歷了三起三落，祥子已經失去了生活的信心。他已經變成了麻木，潦倒，狡猾，好佔便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行屍走肉。一個曾經是那麼要強的頭等車夫，最後卻還是沒有掙扎出悲慘的命運。祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影，他反映了舊社會勞動人民生活苦難與無奈。

虎妞－－潑辣而且有些心理變態的中年婦女，生就一副男兒性格，很會打理事物，將人和車廠管理的井井有條。

劉四爺－－舊社會的袍哥人物，改良辦起了車廠，為人耿直，性格剛強，從不肯在外場失面子。

曹先生－－一個平凡的教書人，愛好傳統美術，因為信奉社會主義，所以待人寬和，被祥子認為是「聖人」

高媽－－心地善良、為人要強的老媽子，樂意幫助別人，經歷了不幸，學會了在舊社會最底層生活的方法。有自己的想法，常常開導祥子，教祥子學放賬，她是一個祥子很佩服的人。

小馬兒的祖父－－他是一個一輩子要強，最後卻連自己的小孫子也救不了的車夫。離死亡只差一步。

小福子－－一個善良的、可悲的人物，是祥子喜歡的人，但留給我們的只有深深的同情和無限的思考。一步步走向毀滅。

二強子－－一個自暴自棄的車夫。

人物性格變化
祥子：（起初）憨厚老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最後）麻木、潦倒、狡猾、好佔便宜、自甘墮落。

虎妞：心計重，具有雙重性，一方面有著自己追求幸福的願望，對祥子有真誠的一面，另一方面剝削者的意識已經滲透到她的靈魂之中，她想控制祥子（心理有些變態），是家庭的佔有者、支配者。
小說主題社會層面：通常認為這部小說反映舊中國城市底層人民的苦難生活，祥子的悲劇中主要體現社會批判包括國民性批判的內涵；文明與人性關系的層面：一個純朴的農民與現代城市文明相對立所產生的道德墮落與心靈腐蝕的故事，含有對城市文明病與人性關系的思考。老舍試圖揭示文明失范如何引發城市中的人性的污濁，對病態的城市文明給人性帶來的傷害深深憂慮。老舍這類探索現代文明病源的作品，在30年代是很獨特的。

小說影響：
《駱駝祥子》在中國現代文學史上具有重要位置。五四以後的新文學，多以描寫知識分子與農民生活見長，而很少有描寫城市貧民的作品。老舍的出現，則打破了這種局面，他以一批城市貧民生活題材的作品，特別是長篇《駱駝祥子》，拓展了新文學的表現范圍，為新文學的發展提供了特殊的貢獻。

相關評論：

《駱駝祥子》老舍用同情的筆觸描繪的一幕悲劇：二十年代的北京，一個勤勞、壯實的底層社會小人物懷著發家、奮斗的美好夢想，卻最終為黑暗的暴風雨所吞噬。它揭示了當時「小人物」的奴隸心理和希望的最終破滅。隨著祥子心愛的女人小福子的自殺，祥子熄滅了個人奮斗的最後一朵火花。這是舊中國老北京貧苦市民的命運之一。

《駱駝祥子》一書大量應用北京口語、方言，還有一些老北京的風土人情的描寫，讀來親切自然、朗朗上口，是現代白話文小說的經典作品。

《駱駝祥子》最初發表於《宇宙風》雜志1936年，1955年1月人民文學出版社出版新的單行本，老舍曾做了刪改，刪去了舊版第二十三章的後半部分與第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文學出版社，1982年則又恢復了舊版原貌。

《駱駝祥子》中一句「錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。」不僅生動地寫出了社會下層在經過了無盡的悲痛後，把對於社會的不公的憤恨，轉嫁於金錢之上。其實，罪惡的不是金錢，而是不健康的心靈。也正是這種扭曲的憤世嫉俗刻畫出社會的悲哀，人性的悲哀，組成了一幕社會的悲劇！

語言成就：

第一，老舍以自己當時生活環境，所見所聞及遭遇，真實地寫一個勞動者－人力車夫坎坷悲慘的生活，這樣令當時的讀者有深刻的感受及有切身處地的感覺。另外，同是生活在坎坷悲慘生活的讀者看了後可以感受到有人明白他們的遭遇，知道如何面對他們的不幸。

第二，老舍真真實實地，赤裸裸地，沒有一點扭曲，沒有一點修飾地寫這個人力車夫而將當時中國黑暗的舊社會對勞動者的種種剝削及壓迫完全地呈現在讀者眼前。這樣可令看了這書的政府官員了解勞動者可憐的生活，從而改善中國黑暗的舊社會對他們種種的傷害。另外，其他階層的讀者看了後可了解勞動者的可憐生活，從而幫助他們面對各種困難。

第三，老舍用北京地道白話文寫這本書。這樣看《駱駝祥子》的讀者階層便會廣闊一些。而且那些語文水平不高的市民便不會因語文的障礙而影響不能看懂老舍所表達的。

老舍是一位傑出的「語言藝術大師」，他對中國白話文學的語言藝術發展做出了重要的貢獻。老舍自幼生活在北京的雜院，也喜歡北京的地方戲曲和曲藝，對北京話十分熟悉，這是他在創作中大量融入北京地方口語的良好根基。他曾經說：「有人批評我，說我的文學缺乏書生氣，太俗，太貧，近於車夫走卒的俗鄙；我一點不以為恥！」但老舍在創作中並不是全原始地運用北京方言，而是經過了自己的提煉和加工。可以說，這種鍛煉語言的功夫貫穿老舍的畢生創作。《駱駝祥子》是老舍語言藝術成熟期的作品，他的語言既保留了民間口語的活潑生動，又具有藝術語言的簡潔明快、精警醇厚。洋溢評價為「沒有學生腔的蒼白，沒有戲台語的做作，沒有歐化式的冗長，一切是那樣平易、自然、純凈」。這樣的語言可雅可俗，在《駱駝祥子》中老舍用這樣的語言寫市民社會各色人等，極富生活情趣；寫祥子經歷的暴雨烈日，寫北海的夜晚，極盡鋪排之筆力，情景交融，富有質感。
祥子的悲劇祥子的悲劇是一個社會悲劇，他的「做一個獨立的勞動者」善良願望的最終破滅，帶有歷史的必然性。軍閥的亂兵、反動政府的偵探、車行老闆的強取豪奪，是中國社會半殖民地化過程中的產物，而生存權利的最終被剝奪，則是下層勞動者無法規避的歷史命運。

祥子的悲劇又是一個精神悲劇，小說立意要由車夫的內心狀態觀察到地獄究竟是什麼樣子，從城市下層勞動者的性格與精神弱點中去探索其悲劇命運的內在原因。首先，祥子的生活理想及其為實現這一理想的行為方式，帶有深刻的個體勞動者的思想印記。他對個人的力量、年齡及勤勞忍苦品質的自信，使他無法憑借個人的奮斗無法與強大的社會黑暗勢力抗衡這一生活真理。只能成為「個人主義的末路鬼」。其次，祥子的悲劇性格，善良誠實與現實的壓迫，使他無法擺脫與虎妞的婚姻鎖鏈，他的軟弱無力決定了他「不能掌握自己的命運」。

祥子的悲劇被深深地植於市民文化的土壤中，他的帶著小生產者印痕的人生理想，他不敢正視現實的盲目自信，在一切努力都失敗後，他向命運屈服乃至苟且墮落。從深處看，恰恰源於他身上具有的文化根性。祥子雖然從農村走入都市，但生產和生活方式、人生准則及價值觀念，依然同傳統的農業文化根連枝接，最初表現在他身上的傳統美德，如善良、勤勞、俠義、朴實等，以及狹隘、自私、愚昧等負面因素，都是傳統農業文化的產物。從最初不敢正視現實的盲目自信，到一切努力都失敗以後，又向命運屈服，正是傳統文化性格中負面因素不斷擴大、惡化的結果。

祥子的悲劇還打上了半殖民地畸形發展的都市現代文明的烙印。這種畸形發展的現代都市文化中的「拜金主義」和享樂主義，伴隨祥子的人生歷程，也在不斷地腐蝕著祥子的靈魂。

老舍通過祥子悲劇的描寫，完成著他的雙重文化批判：既有現代理性審視傳統文化，又從傳統文化的正面價值立場出發，批判都市現代文化的弊端。這樣，祥子的悲劇性的刻畫便被納入了老舍小說整體的文化批判視野。

9. 契訶夫短篇小說選《農民》的賞析人物形象的分析

尼古拉和奧莉加夫婦

他們兩口子是莫斯科「北漂」，也是處於莫斯科底層的平民。尼古拉在一家旅館做僕役，奧莉加當女僕。由於長期「北漂」，適應了大都市文明的生活方式，在他們的潛意識里，已經認定自己就是莫斯科人了。所以當他們回到真正的故鄉茹科沃時，才發現自己徹底無法融入當地的生活方式了。在他們心裡，莫斯科就代表著文明社會和上流人士。殊不知， 對莫斯科來說，像他們這樣的外地打工者多的是，他們只是夾心人，莫斯科從來不缺外地勞動力，他們走了，還會有新人來頂上，就像潮水一樣，一波接一波。少了誰，莫斯科都照樣是莫斯科。

奧莉加是個虔誠的基督徒，口頭禪就是「算了算了」和「忍一忍」，最喜歡做的事就是讀福音書。這些細節貫穿於她言行始終。從奧莉加這個人物身上，看得出契科夫對宗教本質的深刻反思。

10. 怎麼描寫小說中的人物及環境表現人的心理活動

1.小說的定義
小說是一種以塑造人物形象為中心,通過完整的故事情節和具體環境的描寫,反映社會生活,表達主題思想的敘事性文學體裁.
小說的三要素:人物,環境和情節.
2.小說的分類
按篇幅的長短和容量的大小,分成長篇小說(十幾萬字以上),中篇小說(三四萬到十幾萬),短篇小說(三四萬字)和微型小說.
按反映的內容不同可分為歷史小說,科幻小說,偵探小說,武俠小說,言情小說和紀實小說等.
3.小說的特徵
①不受時空和真人真事的限制,藉助虛構和想像,綜合地利用各種藝術手法細致地刻畫人物性格.
②有完整曲折的故事情節和矛盾沖突.
③全面展示人物活動的社會環境和生活環境.
④表達方式靈活多樣.
二,短篇小說
1.短篇小說的定義
短篇小說是一種人物,情節比較單純,場景具體,篇幅短小的小說.
短篇小說以反映人生的橫截面為其顯著的特點,而與長,中篇小說明顯地區別開來.它多選取生活中最富有典型意義的片斷或側面作為描寫對象,情節單一,場面集中,著重刻畫一兩個人物.
2.短篇小說的特點
①以小見大,見微知著
短篇小說情節單一,內容單純,篇幅較短,因此它不能展開廣闊復雜的生活畫面和人物,情節關系.
但短篇小說卻能以小見大,在較短的篇幅中展示深刻的思想內含."在巍峨燦爛的巨大的紀念碑底的文學之旁,短篇小說也依然有著存在的充足的權利.不但巨細高低,相依為命,也譬如身入大伽籃中,但見全體非常宏麗,眩人眼睛,令觀者心神飛越,而細看一雕欄,一畫礎,雖然細小,所得卻更為分明,再以此推及全體,感受遂愈加切實,因此那些終於為人所注重了.""只傾刻間,而仍可借一斑而略知全豹,以一目盡傳精神."(魯迅《三閑集・近代世界短篇小說集小引》)
短篇小說這一特點要求作者要做到以下幾點:
A.精選典型材料
B.挖掘出小事件中的大道理
C.要含蘊內潛,不須全盤托出.
②情節單純,人物集中
短篇小說情節單純,線索清楚,場景簡潔,一般抓住一條主線來展開情節,不可植蔓過多."單純,對短篇小說來說,比長短更重要.短篇小說如果有兩三個頭緒,可以說是不成功的."
(林斤瀾《小說說小》)
也有的短篇小說設計了兩條線索,但只能突出一條主線.魯迅的《葯》是一例.
短篇小說人物不宜太多,人物關系也盡量集中.集中力量突出一二人物的性格中的主要特徵,不可面面俱到,展示人物性格的全貌.
3.短篇小說的寫作要領
①善於感受,精於構思
短篇小說的題材往往比較細瑣,是生活中的小事件.這就要求在構思的時候善於抓住核心材料.生活中的一個精彩的故事,一個給人留下深刻印象的人物,一個美好的畫面,深埋於心的一點回憶,情緒,印象觸發打動了作者,作者對它產生了深刻的感受和領悟,這些東西往往成為觸發構思的核心材料.由此出發,再進一步虛構,開掘生發,由小到大,由點到面,從而進入藝術構思.
截取有典型意義的生活片斷是短篇小說構思中的重要一環.短篇小說容量有限,展示的生活面不宜過大,需要有高度的概括力,要求精心截取人物最具典型意義的生活片斷.茅盾說:"短篇小說主要是抓住一個富有典型意義的生活片斷說明一個問題或者表現比它本身廣闊得多, 也復雜得多的社會現象的. "(《試談短篇小說》,見《鼓吹集》)
截取生活片斷有兩種情況:
一種是橫切,指截取人物在較短時間里具有典型意義的生活橫斷面,情節,畫面都很集中.大多數短篇小說都是以這種形式來構思的,比如《一件小事》,《鄉場上》,歐・亨利的《麥琪的禮物》)……
一種是直綴,是從較長的時間中,截取人物的幾個重要生活片斷組接起來,連綴成篇,以展現人物的遭遇和命運.比如莫泊桑的《項鏈》,老舍的《月牙兒》,魯迅的《祝福》……
巧妙設置情節
1.情節的含義和意義
所謂情節就是人物性格的發展史或是人物活動的軌跡.
情節是小說必不可少的要素:它是展示人物性格的基礎;它是揭示人物與人物關系的依託;它是結構小說形態的重要依據.
2.對小說情節的基本要求
a.真實――情節必須反映符合生活本質的藝術真實,一是要求情節內含的矛盾真實,二是要求細節的真實.
b.完整――有頭有尾,連貫完整,有始有終.
c.生動――豐富多采,曲折緊張,扣人心弦.
3.構思,安排情節的藝術手法
第一,緊扣人物,突出性格
情節是人物活動的歷史軌跡,不同人物具有不同的性格,也有不同的行為方式.因此,在構思情節時,必須充分尊重人物的個性讓他自己去選擇他特有的故事和情節,不能因情節而扭曲性格.
在眾多的故事中,要重點寫那些對展示人物性格有利的情節.
第二,一點因由,生發出去
無窮無盡的發展著的事物和現象,各具特點而又互相聯系,作家置身其中,感受多端,卻往往被其中的某一點吸引,產生強烈的創作慾望.然後由此一點出發,多方聯想,開掘,生發加工,構思出完整的情節.
"所寫的事跡,大抵有一點見過或聽到過的緣由,但決不全用這事實,只是採取一端加以改造,或生發開去,到足以幾乎完全發表我的意思為止."(魯迅:《我怎樣做起小說來》)
第三,綜合虛構,優選典型
在大量素材中,作者進行反復選擇,沙裡淘金,把最有價值的情節優選出來,然後進行改造,加工,補充,使之成為具有典型意義的情節.
故事情節的典型化原理與人物典型化的原理是一致的.
塑造人物,突出典型
1.人物在小說中的地位和作用
人物是小說的核心.小說就是通過對人物及其活動的敘述,描寫來表現主題,展開情節,從而感染讀者,影響讀者.因此,塑造人物是短篇小說的命脈."塑造人物是創作的首要任務."(沙汀《短篇小說我見》《人民文學》1979年12期)(可以從主題的表現,小說三要素間的關系等方面來講述人物塑造的重要性)
2.人物性格刻畫的要求
第一,要具有鮮明獨特的個性
社會生活中絕沒有兩個一模一樣的人,鮮明獨特的個性是指人物生動活脫,有血有肉,呼之欲出,是不同於其他任何人的"這一個".不僅要寫出人物的外部特徵,同時還要展現它的內部世界.
"人物的性格不僅表現在他做什麼,而且表現在他怎樣做."(恩格斯致斐・拉薩爾的信)
第二,要具有一定的概括性和代表性
獨具個性的人物性格只有涵概較為廣富的社會內容,才具有普遍性,典型性,這樣的人物才有深遠的社會價值.
第三,性格要作多方面的描寫
小說中的人物和任何事物一樣是一個矛盾對立的統一體,他帶著各種各樣的願望並將它們表現於動作.只有多方面描寫人物性格,才能塑造血肉豐滿的人物形象.片面描寫人物性格,把人物神化或鬼化,絕無生命力.在多方面描寫人物性格時,又需著重表現其性格的主要特點,造成性格的統一和完整性.(可以《孔以已》為例)
第四,性格要有發展
人物性格有依一定的社會條件而演變.小說的人物塑造通常要表現性格的成長和演變,使其主要性格特點顯得更清晰.
短篇小說由於篇幅的限制和取材的特點,不應強調它描寫性格發展的歷史過程.但是,它在創造鮮明,豐滿的人物性格時,著力表現性格的發展也並非完全不可能.尤其是截取人物一生中幾個關鍵片斷來反映人物命運的短篇,常使人物性格有明顯的發展.(比如《祝福》中祥林嫂)
3.人物典型化的方法
首先要弄清楚典型性的含義.性格的典型性不是先個性化再概括或反之,而是兩者同時進行的過程.在對生活素材進行概括的時候,注意集中富有特徵的生動細節.
典型化有兩種方法:
一是以真人作模特兒,即以某個生活原型為基礎,吸取其他類似的生活素材使人物血肉豐滿,個性突出,成為典型人物.柳青說:"由模特兒變成作品裡的人物,這就是創作的主要過程."(柳青《創作經驗談》
一是"雜取種種,合成一個".魯迅說:"人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的腳色."
高爾基說:"假如一個作家能從20個到50個,以至從幾百個小店鋪老闆,官吏,工人中每個人身上,把他們最有代表性的階級特點,習慣,嗜好,姿式信仰和談吐等等抽取出來,再把它們綜合在一個小店鋪老闆,官吏,工人的身上,那麼這個作家就能用這種手法創造出'典型'來,而這才是藝術."(高爾基《談談我是怎樣學習寫作》)
刻畫人物形象的具體方法有很多,下面介紹的是其中的一些:
對比法:也稱對照法.通過人物與人物的對比描寫,使人物形象鮮明地突現出來.比如,《一件小事》中"我"和車夫的對比.還有下面的材料:
故事影片《紅色娘子軍》描寫瓊花和紅蓮結伴去參加娘子軍,做的是同一件事,但在怎麼做上顯示了不同性格.這里,作者在性格的對比中為我們作了精確的個性描寫,值得我們學習.
吳瓊花是南霸天的女奴,面對著南霸天的皮鞭和水牢,她的回答是"跑!看不住就跑!"紅蓮也不滿非人的生活,但她並不象瓊花那樣,而是很有心計地選擇公公婆婆進城燒香的時機,並且還用腰帶布包頭,女扮男裝,然後出逃.同樣是逃跑,不同性格特點的人,就有不同的逃跑方式.
烘雲托月法:多方映襯,烘托以突出主要人物,即所謂"眾星捧月","綠葉襯紅花"的手法.金聖嘆評《西廂記》:"欲畫月也,月不可畫,因而畫雲.畫雲者,意不在雲也.意不在雲者,意固在月也."
鋪墊法:先作人物,事物,景物描寫以襯托出主要人物.這種手法多用於描寫尚未出場的主要人物或重要人物.《老殘游記》中"明湖居聽書"一節,先寫琴師不凡的演技和黑妞的美妙歌喉,為白妞的出場和表演做好鋪墊.
轉折法:描寫特定環境中人物性格由一面突然轉向另一面,以揭示人物的本性真情.如契訶夫《變色龍》中的主人公.
渲染法:用環境氣氛的渲染來代替正面描寫以突出中心人物.《三國演義》第五回"關公溫酒斬華雄"
誇張法:把人物性格的某些特徵加以誇張,放大,使人物性格鮮明突出.如《三國演義》中張飛喝斷當陽橋
反復法:顯現人物性格的細節多次出現以突出人物形象的某一特徵.如《風波》中九斤老太"一代不如一代"的口頭禪.
夢幻法:用夢境,幻覺表現人物性格,揭示人物內心世界的方法.如《紅樓夢》中多處夢境.
環境描寫
小說中環境的含義和作用
小說中的環境是指作品中所描寫的人物賴以存在,情節賴以展開的社會背景或具體場面.分為社會環境和自然環境兩個方面.
人總是在一定的環境中生活,故事也總是在一定的環境中展開.因此,人物的性格或情節的發展走向必然要受到環境的影響和制約.為了更好地揭示人物的性格,必須准確地表現他所賴以存在的環境.恩格斯說:"現實主義的意思是:除細節的真實外,還要真實地再現典型環境中的典型人物."(《致瑪・哈克奈斯》)
自然環境的描寫
自然環境描寫的含義和作用
自然環境描寫就是對日月星辰,山川河流,花草樹木,鳥獸蟲魚,時序節令,風雨雪霜等自然景物的描寫.
自然景物也是現實生活的一部分,文章或作品是對現實生活的反映,自然也少不了對景物的描寫.景物描寫的作用是多方面的:
第一,為人物活動和事件發展提供必要的環境.
第二,渲染,烘托氣氛.如魯迅小說《葯》的末尾有這樣一段文字:
微風早已停息了;枯草支支直立,有如銅絲.一絲發抖的聲音,在空氣中愈顫愈細,細到沒有,周圍便都是死一般靜.
第三,抒發或寄託作者和人物的感情.這類例子很多,不再列舉.
第四,有的環境描寫可以推動情節的發展.如《三國演義》第16回"智取生辰綱"一節,作者用詩詞反復描寫和渲染天氣炎熱.這炎熱難耐的天氣成為一系列情節發展的推動力――天不熱,楊志等人就不會買酒喝,不喝酒麻倒,吳用等人如何得手
自然環境描寫的兩種方式
作者告知和人物去看,但無論哪一種方法都必須服務於人物性格的刻畫,不能使它作為純客觀的景象使之游離於人物或情節之外.
會環境的描寫
社會環境描寫的含義和作用
社會環境的描寫,是指對一定歷史時期的社會生活,社會風尚,風土人情的描寫;在具體的文章中則指對人物的活動有影響的階級關系,人際關系,居室陳設等環境因素的描寫.
社會環境比自然環境有更為重要的作用,它不僅可以交代背景,渲染氣氛,提供人物活動的典型環境,而且對人物的活動內容和活動方式有重要的影響,使人物的性格和作品的主題富有時代感.
社會環境描寫的方法
社會環境的描寫,一般以兩種方式展開:一是通過對特定歷史時期的社會生活情景的展示,為人物活動提供大的社會歷史背景.古華的小說《芙蓉鎮》開頭有這樣一段描寫:
芙蓉鎮街面不大,十幾家鋪子,幾十戶住家僅僅夾著一條青石街.鋪子和鋪子是那樣的擠密,以至一家煮狗肉,滿街聞香氣,以至誰家娃兒跌交碰脫牙,打了碗,街坊鄰里心中都有數……不是逢圩的日子,街兩邊的住戶還會從各自的閣樓上朝街對面的閣樓搭長竹竿,晾曬一應布物,衣衫褲子,裙子被子.
這里對一個古老,偏僻的鄉鎮風貌,人們的生活風俗進行了描繪,給下一步人物的活動和故事的展開提供了一個典型而真實的社會環境.
二是通過對人物生活的具體環境的陳設,格局,色調的描繪,來烘託人物的秉性,氣質和志趣愛好.曹雪芹《紅樓夢》中對林黛玉所住的"瀟湘館"的描寫,就清楚地說明了這一點.那夾路的翠竹,滿地的蒼苔,還有那垂地的湘簾,都籠罩在"悄無人聲"的寂靜中."一縷幽香從碧紗窗中暗暗透出"……這幅抒情詩似的工筆畫,與林黛玉高潔的心靈及悲凄的人生境遇相吻合.這種環境,只有林黛玉可以當之.
俄國十九世紀批判現實主義作家岡察洛夫的長篇小說《奧勃洛摩夫》,在利用環境描寫來映襯人物性格方面也為我們樹立了光輝的榜樣.請看作家對主人公奧勃洛摩夫居室的描寫:
四壁上,在畫幅的周圍,花彩似的掛著一簇簇灰塵蓬蓬的蜘蛛網;鏡子呢,照不出東西了,倒可以當作記事牌,在灰塵上面記錄著什麼事情來幫助記憶.地毯都臟污了;一條毛巾忘在沙發上.差不多沒有一天早晨不剩有一隻頭天晚上用了晚餐尚未拿去的,上面有一枚器皿和一塊啃光的骨頭的盤子,擺在撒滿麵包渣子的桌子上.
要不是這只盤子,以及倚在床邊的一支剛吸完的煙斗和躺在這床上的主人,人們也許以為這間房子是沒有人住的――什麼東西都這么灰塵蓬蓬,褪了色,絕沒有人住著痕跡.不錯,書架上放著兩三本攤開的書和一張報紙,寫字桌上擺著一具墨水台和幾支鵝毛筆;可是攤開的那幾頁已經發黃,蒙了灰塵――顯而易見,它們給丟在那裡已經很久了;報紙的日期還是去年的;如果把鵝毛筆向墨水裡蘸去,說不定就有一隻嚇慌了的蒼蠅嗡嗡地從裡面沖飛出來.
奧勃洛摩夫生活於俄國農奴制即將崩潰的時期,是十九世紀五十年代俄國腐朽寄生的貴族地主的形象,是俄國文學史上最後一個"多餘人"典型.懶散怠惰是他性格的基本特徵,無所事事和沉睡是他生活的主要內容.上面這段描寫的典型意義在於,房間的陳設和面貌與主人的性格完全吻合,互為表裡.
豐富藝術細節
一細節描寫的含義和作用
細節描寫是對富有表現力的細小事物的描寫.細節是刻畫人物,展開情節和構成環境的最基本單位,是記敘性文體的最小結構單位,一篇敘事性文章或一部敘事性文學作品就是由大大小小的一系列細節連綴而成的."創作就是把若干細節結成或大或小有完美形式的整體."(高爾基)
需要指出的是,細節描寫不是對所有細節的描寫.任何事件或場景都有許多的細節,這些細節有的反映了事物的本質,是富有特徵的;有的細節是一般的,與事物的本質相距較遠.在進行場面描述時,要有所選擇,把具有特徵性的細節寫進去,把一般的細節摒棄掉.這就要求,觀察時應該著力把握反映事物的特徵的細節,盡力寫出事物的靈魂和精髓.
真實典型的細節描寫是刻畫人物,豐富情節,表現主題的重要手段,沒有精湛的細節描寫,就不可能有生動的藝術形象,作品就沒有感染力.富有表現力的典型細節是藝術的試金石.
有人把小說的情節和細節進行比較,認為"細節彷彿作家的財寶,情節則好比他們手中的玩具.比較成熟的作家大多不甚在意情節的保密,有的在動筆之前要向別人講述自己編織的情節,以聽取意見,求得改進.但對新穎而典型的細節,無論是苦苦搜尋得來不易,還是偶然巧遇不費功夫,它們總要珍藏起來,秘不示人."(崔道怡:《小說創作十二講》)由此可看出細節在寫作中的特殊價值.
二細節描寫的要求
1.真實
細節的真實是指反映現實生活本質,人物性格的藝術真實,並不要求一定要合乎生活的真實.首先,細節要合乎時代的規定性,合乎這一時代里一般人的自然能力和社會屬性;其次,要合乎具體生活環境的規定性,合乎在這一環境里矛盾沖突的特殊性;再次,要合乎人物性格的規定性,合乎人物性格與其所處具體生活環境的一致性.簡言之,細節的真實,就是要合乎人情事理.
真實的細節描寫,使讀者如臨其境,如歷其事,如見其人,而虛假的細節則會使讀者大傷胃口.巴爾扎克說:"當我們在看書時,每碰到一個不正確的細節,真實感就向我們叫著:'這是不能相信的!'如果這種感覺叫得次數太多,並且向大家叫,這本書現在和將來都不會有任何價值了."
2.准確
細節的准確性是指細節要恰如其分地展現出人物或事件的情狀,准確性是真實的基礎.高曉聲的小說《陳奐生進城》中,就有一些真實的,給人深刻印象的細節:陳奐生進城賣油繩,病倒在車站候車室中,被縣委書記送進標准不低的招待所住了一夜.第二天醒來後,房間中豪華的陳設使他驚恐無措,躺在床上怕弄臟了被子,"不由自主地立刻在被窩里縮成一團";怕弄臟了地板,"把鞋子拎在手裡,光著腳跑出去";沙發"不敢坐,怕壓癟了彈不飽".可是,當他付了五元錢的住宿費後,完全改變了模樣:大搖大擺地走進房間,故意三番五次地直起身子向彈簧椅子上猛坐,用枕巾擦臉.這些細節生動地寫出了陳奐生這位生活儉朴的農民,對城市高級招待所一夜就花掉一個社員七天才能賺到的五元錢的不滿和抗議,以一個農民特有的方式,以帶有破壞性的報復的方式表現出來.這些細節,就准確地將陳奐生在特定情境中的表現活靈活現地描畫出來.
3.典型
典型細節是指那些能夠一以當十,逼真而深刻地反映出人物或事物的情貌,展示其本質的細節.只有典型的細節才坎稱藝術細節,賦形象以豐滿的血肉,使形象永保其藝術魅力.細節是否典型,主要看它表現人物性格具有多大功能.典型細節,就是"這一個"人物在內心,外形,語言和行動等方面最突出最有力的具體特徵.
《聊齋志異・鏡聽》中有這樣一個細節,鄭氏兄弟都是文士,哥哥早得功名,父母喜歡哥哥並及其夫人.弟弟尚無功名,父母厭惡他及其夫人.一天,正是兄弟倆人闈戰歸來的盛暑季節,妯娌兩人都在廚中做飯.突然有報子報哥哥高中,婆婆就來到廚房對嫂子說:"大男中式矣!汝可涼涼去!"弟媳一邊幹活一邊流淚.這時又有人報弟弟也高中,他夫人不等婆婆招呼,便把餅杖扔在一邊站起來,說:"儂也涼涼去!"在這個看似平常的生活細節中,包含著深刻的思想內涵,揭示了封建社會中"貧窮則父母不子,富貴則親戚畏懼"的炎涼世態.
細節應該富有典型性,但不能要求所有的細節都具有典型性,作品中只用於從屬敘述,一般過場,交代性的細節,就可以沒有典型性.