短篇小說報應

❶ 文人創作的供案頭閱讀的白話短篇小說被稱為什麼

三言二拍屬於明代擬話本。話本是說書人的底本，文人在話本的基礎上進行加工便是擬話本，供案頭閱讀。現在我們一般稱之為古代白話短篇小說。所以三言和二拍就是短篇小說集了。說書人一般開篇之前都要念上幾句詩的，內容主要是道德說教，可以說是這篇故事的主旨，但多是因果報應之說。

❷ 明代是短篇小說的興盛時期，著名的短篇小說「三言、二拍」的作者分別是

三言：馮夢龍，二拍：凌濛初

「三言」即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恆言》的合稱。作者為明代馮夢龍。又和「二拍」合稱「三言二拍」。

二拍

中國擬話本小說集《初刻拍 案驚奇》和《 二 刻拍案驚奇》的合稱。作者凌濛初。刊於明代崇禎年間。每集40篇，共80篇，內有1篇重復，1篇雜劇，故實有擬話本78篇。作品多是取材於古往今來的一些新鮮有趣的軼事，敷衍成文，以迎合市民的需要，同時也寓有勸懲之意。二拍部分作品反映了明代市民生活和他們的思想意識。如《轉運漢遇巧洞庭紅》、《疊居奇程客得助》等篇，通過對商人追求金錢的活動和他們海外冒險理想的描寫，反映了明中葉後商品經濟的活躍和市民意識的進一步發展。部分描寫愛情婚姻的作品，如《李將軍錯認舅》歌頌了堅貞的愛情，《滿少卿飢附飽颺》批判了忘恩負義、富貴易妻的醜行，提出了在愛情婚姻中男女平等的要求。而《青樓市探人蹤》一類作品則暴露了封建統治者的貪婪兇殘，荒淫好色。但總的說來，二拍中消極落後的成分較大，封建迷信、因果報應、宿命思想及色情描寫較多。二拍善於組織情節，多數篇章有一定吸引力，語言也較生動。它是繼三言之後最有影響的古代白話小說集，但在思想內容、藝術水平方面不及三言。

❸ 莫泊桑短篇小說珠寶中寫到郎丹太太並很快死去，這一情節在小說中具有什麼樣的重要作用，請簡要分析

寫到她時，說了她怎麼怎麼好，又寫了她兩個愛好：1.看電影2.戴假珠寶。這應該是文章的線索，揭示文章的主旨主要就在他太太死後他的反應以及一系列的事情上，過長的篇幅介紹她只會顯得頭重腳輕。

❹ 求找一個短篇小說，好像是外國哪個著名作家寫的。故事內容講的是兒子要結婚了，跟爸爸講，發現自己的一切

可以在【網路】中搜索「《現代因果報應錄》(道升居士編著)--學佛網」，裡面有關於輪回轉世、記得前世的事實。
我們每天都在不停地造作，一般分為身業（即身體的造作）、口業（即言語上的造作）、意業（即思想、念頭），只要造業就會有報應，比如身造殺生、偷盜、邪淫，口造妄語、兩舌、惡口、綺語，意造貪、嗔、痴等業，這些業都會給我們帶來惡報，使我們遭受無量苦惱；而如果造「布施錢財」的業會得到財富，造「布施佛法」的業會得到智慧，造「無畏布施」（比如放生）的業會得到健康長壽......
命運掌握在自己手裡，「相由心生，境隨心轉」，「命由心造，福自我求」，「永言配命，自求多福。」人活著關鍵是要明白道理，明白了道理人就會有定力和主見。最重要的道理就是「因果報應」的道理，「萬法皆空，因果不空」，「禍福無門，惟人自召；善惡之報，如影隨形。」善有善報，惡有惡報，因果報應絲毫不爽（「爽」是差失，違背的意思，如：爽約，毫釐不爽，屢試不爽）。「萬般帶不去，唯有業隨身」，「縱經千百劫,所做業不亡；因緣會遇時,果報還自受。」「苦樂自當，無有代者」，一切都是「自作自受」！《周易》中說「積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃。」可以在【網路】中搜索 「現代因果實錄三合一」 、 「因果報應錄-唐湘清居士-佛教故事」，裡面有很多因果報應的事實。另外，「色是刮骨鋼刀」，「萬惡淫為首」，淫慾最損自己的身體，最損自己的福報，最能招來災禍！可以在【網路】中搜索「邪淫的十大不虛惡報--學佛網」 、 「邪淫惡報,真實不虛--學佛網」 、 「《壽康寶鑒》白話,戒邪淫wang修訂版PDF文件_網路文庫」 、 「關聖帝君戒淫經註解--學佛網」 、 「《慾海回狂》白話文--學佛網」,裡面有很多戒淫得福、邪淫得禍的因果報應的事實；還可以在【網路】中搜索「業蓮清德的頻道-優酷視頻」，裡面有《聖賢教育改變命運》的視頻專輯，其中有四個視頻分別是」色情泛濫對現代人的傷害「、」三精成一毒專傷不潔女「、」賣身求享受最可恥「、」地下媽媽的故事「，裡面詳細講述了色情、縱欲對男人、女人身體造成的巨大危害，還有幾個因邪淫而遭受慘烈報應的女人親身講述自己的痛苦經歷；此外，墮胎是殺人，而且是殺自己的親生骨肉，男女雙方都會得到慘烈的報應，千萬不可以墮胎，可以在【優酷網】中搜索視頻「丁嘉麗采訪凈空法師珍惜生命請勿殺子墮胎」，裡面有詳細的講述。還可以在【網路】中搜索「地獄變相圖-大圓滿法網」，裡面有地獄中受報應詳細的圖像描述，看了會大開眼界。
還有，做善事會改變命運，可以在【網路】中搜索「了凡四訓白話文--學佛網」，裡面有詳細的講述；《佛說堅意經》中：「譬如種谷，隨種而生，種善得福，種惡獲殃，未有不種而獲果實。」這就是改造命運的原理！還可以在【網路】中搜索「業蓮清德的頻道-優酷視頻」，裡面有《聖賢教育改變命運》的視頻專輯，這是所有中國人一定要看的公益教育紀錄片！裡面是幾十個當代各行各業的男女老少親身講述各自充滿血和淚的人生苦難以及是怎樣擺脫這些苦難、獲得幸福的經歷，看後觸目驚心，又覺得很親切，因為他們的那些遭遇也是我們曾經經歷、正在經歷或者即將面臨的經歷，其中詳細地講述了當代中國人人生苦難的根源以及如何擺脫這些苦難從而獲得幸福，有理論、有方法、有實例，讓我們能夠學到和得到：父母如何安康，子女如何教育，夫婦如何美滿，家庭如何和睦，災禍如何化解，身心如何健康，事業如何興旺及命運如何改變！如果你看了覺得受用，也多多地介紹給身邊的親戚朋友，讓他們也能擺脫或者避免人生苦難、獲得幸福美滿的人生！強烈建議有錢但覺得不幸福的人們、沒錢而羨慕奢華的人們、准備離婚的人們、已管不了孩子的人們、吃喝玩樂放縱享受的人們、病苦纏身的人們、找情人的人們、混跡黑社會的人們、不會做父母的人們、不會做夫妻的人們、放縱男女慾望的人們、賺錢不要命的人們、想自殺的人們、借錢消費的人們、崇洋媚外不想做中國人的人們、不孝父母的人們、貪污受賄坑人騙人的人們、從事色情行業的人們、不會做女人的人們、影視界的人們、心懷怨恨的人們、不知感恩的人們…每天都看看這套節目，認真改過，我堅信你的命運一定會改變，一定會幸福美滿！
而最不可思議的因果報應是【念佛能成佛】，只要一心稱念阿彌陀佛名號（念「南無阿彌陀佛」六個字或「阿彌陀佛」四個字, 其中「阿」讀【ā】），不懷疑、不夾雜、不間斷，當臨命終時阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩還有西方極樂世界的菩薩眾會親自來接引你，如彈指頃就往生到極樂世界了。只要往生到西方極樂世界，就作阿惟越致菩薩，獲得無生法忍，這是」七地」以上菩薩才能達到的境界，具備天眼洞視（十方三世一切事情都看得見）、天耳徹聽（十方三世一切音聲都聽得見）、他心遍知（知道一切眾生心中想的是什麼）、宿命通（知道自己及眾生以前生

❺ 明朝晚期的白話短篇小說，有「三言」和「二拍」，其中「二拍」的作者是誰

“二拍”指成書於明朝後期的白話短篇小說集《初刻拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》，它們的作者是明代著名文學家凌濛初。由於這兩部作品的題材和風格都與馮夢龍作品“三言”十分相近，因此被後世合稱為“三言二拍 ”，成為明代傳奇小說的代表作。

在凌濛初的兩部短篇小說集中，愛情故事佔了不少的篇幅。作者對於這些反抗“父母之命，媒妁之言”、追求愛情的男性和女性，是抱有一種同情和肯定的態度的。與此同時，作品中也揭露了官場的黑暗，抨擊貪官污吏的罪行，這些都是他思想進步性的具體表達。但與此同時，對於這些問題他也給不出解決的方案，只能寄希望於因果報應、惡有惡報之類的迷信辦法來解決問題。

此外，他還在作品中塑造了大量的商人形象，作為“士農工商”的最末位，商人在封建王朝的地位不高。但在“二拍”中，商人卻占據了大量的篇幅，這也證明明朝末年隨著資本主義萌芽的產生，商人的地位逐漸上升。“二拍”也因此具有了明末風俗實錄的價值。

❻ 人性較為扭曲的外國長篇小說推薦

艾米莉。勃朗特《呼嘯山莊》
簡介:主人公吉卜賽棄兒希斯克利夫在受辱後回山莊,對前女友凱瑟琳以及和她結婚的地主林頓及其子女進行報復的故事。全篇對於鬼魂、命運、報應的思想線索貫穿全文。
我想你可以考慮這本書，很不錯的。是《簡。愛》作者的妹妹所著。

❼ 人忘本後遭報應的短故事

建議搜《心上蓮花次第開》看看。

❽ 舉例說明市民意識在明代短篇小說中的反映

以馮夢龍的「三言」與凌濛初的「二拍」為代表的短篇小說堪稱是市民社會的風俗畫。 在時代新思潮的影響下，「三言」、「二拍」表現了不少新的內容，具有重要的認識價值，可稱為晚明市民文學的代表作：

一、對商人與商業行為的正視 「三言」、「二拍」反映了明代中葉以來隨著商業的發展，社會對商人開始改變看法，從傳統中國的賤商主義到正視商人，描寫他們的喜怒哀樂、日常生活，寫他們也有傳統的中國人的美德，甚至開始瞧不起別的階層的人。這些都是具有時代新鮮感的。 例如名篇《蔣興哥重會珍珠衫》，男主人公蔣興哥就是一個因常年在外經商致使妻子因寂寞而感情出軌的人。作品以描寫蔣興哥知情後的復雜心理以及寬容的態度取勝，這篇小說就沒有從一般無商不奸的角度寫商人。很多寫得好的篇章都塑造商人的正面形象，例如《施潤澤灘闕遇難友》寫小商人施復拾金不昧，《賣油郎獨占花魁》寫賣油郎秦重做生意厚道。 晚明時代人們毫不諱言對金錢的追求，這在「三言」、「二拍」中也有反映。很多小說就描寫了主人公發財致富的故事，比如《轉運漢巧遇洞庭紅》、《疊居奇程客得助》，這樣的描寫也很具有近代氣息。二、婚戀自主與女性意識的張揚 歌頌婚戀自主、主張男女平等的作品在「三言」、「二拍」中佔有很大的比例，而且很多是上乘之作。比如《鬧樊樓多情周勝仙》，描寫聰明的女子周勝仙主動追求范二郎，父親嫌二郎家貧不答應，致使周勝仙郁悶而假死，埋葬後被盜墓賊挖出來而復活，又去找范二郎，被范二郎當成鬼真的被用石塊打死，後來知道真情的范二郎在結婚後還一直供奉周勝仙的牌位。這篇小說描寫的周勝仙是一個為了感情了兩次死亡的女子，雖然結局還是悲哀的，但小說卻對她的主動與多情表示了同情與尊重。而最有趣的是後來被搬上銀幕的《喬太守亂點鴛鴦譜》一篇，與姐姐長得很相象的弟弟代替姐姐「出嫁」去為生病的新郎沖喜，結果被男家安排與「小姑子」住在一起，結果弟弟喜歡上了「小姑子」，成就了好事。此事很快敗露，被對方家長告上公堂，喬太守卻以「禮以義起」為名成就了兩個年輕人的感情與婚事，表現出權變而不固執於禮教和尊重已成事實的感情的態度。 「三言」、「二拍」還表現出對女性的大力肯定，對女性自主意識的張揚，具有男女平等意識。最有名的當屬《蘇小妹三難新郎》，杜撰出被譽為「一代詞心」秦少游居然被蘇小妹攔在洞房外，回答不出問題就不許進洞房的情節，加上此前拒絕王安石為兒子的聯姻、獨具慧眼地挑選秦少游為未婚夫，不僅僅表現了對女性才華的認同，更具有張揚女性在婚戀中自主意識的色彩。至於流傳更廣的《杜十娘怒沉百寶箱》，則是以悲劇的形式表達同樣的主題，當杜十娘在好不容易和李甲出了青樓，卻被李甲賣給孫富時，她寧願選擇把寶貝丟入江中而後自沉，也不願再在沒有愛情的人世活下去，這種以死抗爭是女性自主意識的極致表達。《蔣興哥重會珍珠衫》則對女性獨守空房而感情出軌也表示一定程度的理解和寬容。無疑，這些作品都具有男女平等意識。三、「情」與「理」的矛盾與向「禮」的回歸 隨著晚明國事的艱難，強調經事致用的思潮興起，白話短篇小說逐步加強了勸善懲惡和向禮教回歸的傾向，這在「三言」中開始表現，在「二拍」中進一步強化，而《型世言》則成為此類作品的代表，表現在大談忠孝節義、因果報應、教化至上等特點上。隨著明代的結束，古代白話短篇小說也走到了盡頭。

❾ 短篇小說，關於復仇的，多人的

《庶女有毒》
庶女有毒,
相府庶女，苦熬八年，終於一朝為後，鳳臨天下
世事難料，夫君竟然對嫡姐一見鍾情，廢她皇後之位，迫死她親生子！
冷宮中，她咬碎牙齒，一口飲盡毒酒！
對天發誓，若有來生，再不與人為善，絕不入宮，誓不為後！
丞相府里，庶女重生，惡女歸來：
嫡母惡毒？巧計送你上黃泉！
嫡姐偽善？狠狠撕開你美人皮！
庶妹陷害？直接丟去亂葬崗！
既然不讓我好好過日子，誰也別想活！
本打算離那些禍害發光體越遠越好
誰知男人心，海底針，撈不上，猜不透
發誓要徹底遠離的男人卻為她要死要活
上輩子的死敵表示暗戀她很多年了
還不幸被一隻天底下最俊俏的無賴纏上
她重活一世只想低調做人，這些人卻恨不得拉她接受萬民膜拜。
看來，她這輩子的清靜生活——還很遙遠……
你會愛這篇的~~~~

《重生豪門千金》
相親當日被繼姐陷害過敏身亡，靈魂出竅竟發現原本慈眉善目的繼母與繼姐早就預謀好一切，繼姐是爸爸的親生女兒，媽媽當年重病時被繼母刺激導致身亡，自己在國外被人設計吸毒被人引誘失身墮胎，父親千方百計只是想得到她的財產正式入主顧家......真相一點一點被揭開，自己最敬愛的人原來是要置自己於死地.......

顧長卿恨極了這些人，從深淵夢魘中醒來，卻發現，什麼，我居然回到了14歲，沒有太多的驚訝，什麼都還沒有發生，那麼是不是說........那麼我發誓要所有害過我的人沒有好下場。

這篇中其實我最喜歡男女主角跳《只差最後一步》那兒~

有一篇是末世的小說《末世女配升級記》寫的還不錯~
唐嫣
一次意外『悲催』了
穿越到她看過的末世小說里，成了一名炮灰女配，驕縱、刻薄……一無是處，面對血腥殘暴的世界，女主頂著無敵萬能光環，她如何夾縫生存……

《重生復仇千金》
內容介紹：
重生了，上一世，所有害我的人，欠我的人，我不會指望著老天爺的報應，我會親手討回來！
我會笑著看他們哭，你們不是情深義重？相親相愛，我會一步一步的讓你們從愛人，變成仇人。

《重生妻子的復仇》思小朵
內容介紹：
重生前，身在豪門的她冷傲自持，為家族和面子死撐著那破裂的婚姻。
重生後，她成了珠寶界龍頭大亨的女兒，她依舊冷傲高貴，自主自我，不再讓自己活的不痛快不自由。
卻發誓要復仇，利用自己的專長毀掉前夫和小三，讓那些傷害過她的人得到應有的懲罰，為自己討回公道！

《豪門重生手記》作者：御井烹香
文案：人不死一次，很難知道自己賤在哪
豪門中的豪門，貴女中的貴女，焦清蕙這一輩子沒嘗過第二的滋味，到死她都是第一
不過，人都死了，第一又有什麼用？這輩子她也就輸這一次，連死都不知道是怎麼死的
既然不想死，那就得好好活，活得好。許多事從前不計較，算她犯賤，再來一次，這些事，就和從前不一樣了.

《重生之擅始善終》作者：淳於流落
文案：
每個優秀的男人總會遇到壹個或幾個張霧善，她門第極佳，容貌中上，見識壹般，性格惡劣。最後他總會離開她，由於她的另外壹個名字叫做女配角。
前生似此，今生亦然。
可誰說女配角就不能活得風生水起，閃閃發光？
說那麼多，其實就是壹個爹不親爺不愛哥不疼的任性千金重生後似何活出自我的故事。

《重生之高門嫡女》
簡介：
那些人，氣死了她的外祖母，謀殺了她的親兄弟，踐踏了她的愛情，連她唯一的生機也要被他們親手扼殺…因為她輕信了狼子野心的繼母和妹妹；因為她誤信了女子無才便是德的妄言；因為，她的高貴身份是他們心心念念要斬除的根源…葬身江水之時，歐陽暖一字一句、咬牙切齒：「日月在上、鬼神在下，歐陽暖死得冤枉，來生化為厲鬼，也不會放過你們！」
再一次睜眼，歐陽暖回到了十二歲，正是她額頭受傷的那一年，也是親生弟弟落水而亡的那一年，更是自己出嫁的三年前…
這一生，且看她翻手為雲覆手為雨，保護曾經愛她的人，滅了那些居心叵測的蟲，走出一片金光璀璨的輝煌人生。

❿ 菲利普·羅斯的人物經歷

菲利普·羅斯1933年3月19日出生於美國新澤西州的紐瓦克。父親赫曼·羅斯信仰正統猶太教，他從加利西亞移居到美國後，曾從事過多種低收入的工作。後來，他開辦了一個家庭製鞋作坊，但是沒有做多久，就因經營不善倒閉了。在20世紀30年代大蕭條期間，他有幸在一家城市人壽保險公司謀到一個推銷員的職務，使全家人得以渡過難關。菲利普·羅斯的母親貝斯·芬考·羅斯是一位十分可親、可愛的女性。她細心照料丈夫、孩子，不聲不響地把家務安排得井井有條。羅斯對母親充滿敬愛之情，曾回憶說母親是他孩童時代的歷史學家。羅斯1946年到1950年間在威考希克中學讀高中。在此期間，他閱讀了大量有關歐洲移民的史料，並且深入了解了哈德遜河兩岸的移民情況。這為他後來在作品中寫下許多栩栩如生的人物形象奠定了基礎。1950年，他在紐瓦克羅特格斯學院注冊讀大學。翌年，他為擺脫紐瓦克狹隘的地方主義和抱著去看看美國其他地方的心理，又轉到位於賓夕法尼亞州的巴克乃爾大學就讀。在這所大學學習期間，他幫助創建並參與編輯了《其他等人》（EtCetera）雜志。羅斯的第一部短篇小說《哲學，或類似的東西》（Philosophy，OrSomethingLikeThat，1952）就發表在這份雜志上。1954年，他以優異的成績畢業並獲得英語學士學位。1955年，他在芝加哥大學獲得碩士學位後參軍，但因在訓練中背部受傷，又被退了回來。此後，羅斯又回到芝加哥大學攻讀英語博士學位。1957年，因某種原因，他放棄了學業。
到1957年為止，羅斯一共發表了七部短篇小說，其中有兩篇獲獎。隨後，他獲得霍頓·米夫林文學研究基金和古根海姆研究基金的資助，於1959年出版了第一部短篇小說集《再見，哥倫布》（Goodbye，Columbus，1959）。
從1960年起，羅斯開始在衣阿華大學作家工作室任教。兩年後，又到普林斯頓大學做住校作家。在這一年，他出版了自己的第一部長篇小說《隨波逐流》（LettingGo，1962）。這部小說描寫芝加哥和紐約等地年輕猶太知識分子的生活。他的創作可以說自此大作迭出，卷帙浩繁。到目前為止，他發表了共計三十餘部作品，其中包括三大系列小說（「朱克曼系列」、「羅斯系列」、「凱佩史系列」）和其他非系列小說、非小說、文集等。
進入二十一世紀以來，羅斯筆耕不輟，接連出版了多部長篇小說，如《人類的污點》（TheHumanStain，2000）、《垂死的肉身》（TheDyingAnimal，2001）、《反美陰謀》（ThePlotagainstAmerica，2004）、《退出的幽靈》（ExitGhost，2007）以及「報應系列」中短篇小說（《所有的人》（Everyman，2006）、《憤怒》（Indignation，2008）、《謙恭》（TheHumbling，2009）、《報應》（Nemesis，2010））。除小說以外，羅斯還出版了文集《閱讀自己和他人》（ReadingMyselfandOthers，1975）以及其他許多評論文章和短篇小說。
2012年，79歲的菲利普·羅斯宣布封筆，這意味著2010年出版的《復仇者》是他最後的一部作品。