經典短篇小說閱讀賞析

1. 契科夫短篇小說選 的經典片段(100字)及賞析(50字)

●01、巴爾扎克說過「不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵」。
風雨過後，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；
走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；
登上山頂，腳下便是積翠如雲的空濛山色。
在這個世界上，
一星隕落，黯淡不了星空燦爛，
一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什麼困難不可輕言放棄。《直面苦難》

●02、站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒採菊……他們選擇了永恆，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執著的選擇；縱然馬革裹屍，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也願怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

2. 契訶夫短篇小說的作品賞析

（一）樸素、自然
契訶夫的短篇小說大多是截取日常生活中的片段，善於從日常生活中發掘具有典型意義的人和事，在平淡無奇的故事中透視生活的真理，在平凡瑣事的描繪中揭示出某些重大的社會問題，使得其作品樸素得跟現實生活一樣真實而自然。如《苦惱》中寫一位馬夫姚納，在兒子夭折的一星期里，幾次想跟別人訴說一下內心的痛苦，都遭到各懷心事的乘客的冷遇，萬般無奈之下，他只有向老馬傾訴自己的不幸與悲哀。作者藉助這一平淡無奇的故事，揭示出黑暗社會中的世態炎涼、人情冷漠和小人物孤苦無告的悲慘遭遇，具有震撼人心的藝術力量。
（二）含蓄、冷峻
契訶夫從不輕易在小說中直接表達自己的感情傾向和主觀議論，而把這種主觀傾向寓含於客觀冷靜的藝術描寫之中，讓生活本身來說話，做到含而不露、耐人尋味。如《瞌睡》寫13歲的小女孩瓦爾卡白天不停地為主人幹活，晚上還得整夜地給主人的小孩搖搖籃。她困極了，可小孩總是哭哭啼啼，使她根本無法入睡。最後她捏死了搖籃中的小孩，倒在地上酣然睡著了。作者在冷峻的描繪中，蘊含著深刻的社會意義：瓦爾卡的命運究竟將會如何？對此作者留給了讀者自己去思考。
（三）簡潔、凝練
契訶夫主張「簡潔是才能的姊妹」、「寫作的藝術就是提煉的藝術」，其小說大多是速寫式的，既沒有冗長的景物描寫和背景交代，也很少大起大落、曲折離奇的情節和急劇變化的緊張場面；而是情節簡單、發展迅速、人物不多、主次分明，語言精練明快，善於運用白描式的個性化語言刻化人物性格、塑造典型。比如《變色龍》中僅僅寫了狗咬人一件事，警察斷案一個場面，四個人物，故事情節發展極其簡單，作者僅僅抓住了警官奧楚蔑洛夫在審案過程中的五次「變色」加以描繪、便收到極其強烈的諷刺效果。

3. 莫泊桑短篇小說精選、句子賞析。

《莫泊桑短篇小說選》經典語錄/名句賞析：

1、 生活不可能像你想像得那麼好，但也不會像你想像得那麼糟。 我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想像。 有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面；有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。 ——莫泊桑 《一生》

2、 生活永遠不可能像你想像得那麼好，但是也不會像你想像得那麼糟。 ——莫泊桑 《一生》

3、 人生活在希望之中，舊的希望實現了，或者泯滅了，新的希望的烈焰隨之燃燒起來。如果一個人只管活一天算一天，什麼希望也沒有，他的生命實際上也就停止了。 ——莫泊桑

4、 天才不過是不斷的思索，凡是有腦子的人，都有天才。 ——莫泊桑

5、 有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。 ——莫泊桑 《羊脂球》

6、 喜歡讀書，就等於把成活中寂寞的時光換成巨大享受的時刻。 ——莫泊桑

7、 你明白，人的一生，既不是人們想像的那麼好，也不是那麼壞。 ——莫泊桑

8、 真實有時可以不像真的 ——莫泊桑

9、 才能是來自獨創性。獨創性是思維、觀察、理解和判斷的一種獨特的方式。 ——莫泊桑

10、 世上真不知有多少能夠成功立業的人，都因為把難得的時間輕輕放過而致默默無聞。 ——莫泊桑

11、 人的脆弱和堅強都超乎自己的想像。有時，我們可能脆弱得一句話就淚流滿面，有時，也發現自己咬著牙走了很長的路。 ——莫泊桑 《一生》

12、 床陪伴我們終生，我們生在上面，長在上面，最後將死在上面 ——莫泊桑

13、 生活不可能像你想像的那麼好，但也不會像你想像的那麼糟 ——莫泊桑

14、 彗星的光芒不會永遠那麼耀眼，世界上的一切都會衰老。 ——莫泊桑 《蛋糕》

15、 大藝術家就是那些將個人的想像力強加給全人類的人們 。——莫泊桑

16、 大自然和人類的殘酷的暴行，令我們發出恐懼和憤怒的吶喊，但是絕不會刺痛我們的心，絕不會令我們像看到某些讓人感傷的小事那樣背上起雞皮疙瘩。 ——莫泊桑 《小舞步》

17、 河水這一成不變的運動比大西洋的驚濤駭浪更可怕。 ——莫泊桑 《在河上》

18、 一個人可能遭受的最大痛苦，莫過於母親失去孩子，孩子失去母親了。這種痛苦很強烈、很可怕，它可以動天地泣鬼神，撕肝裂肺。但是這種打擊就像流血的傷口一樣，傷口再大也可以癒合 。然而，有些 偶逢乍遇，有些偶爾冷不丁看到或者猜到的事，有些命運的撥弄，卻會激起我們無計其數的痛苦的思想，向我們突然微啟那神秘的大門，向我們揭示許許多多錯綜復雜、無可救葯的精神上的傷痛。這些精神上的傷痛，看上去是輕症，也就更為嚴重；幾乎難以察覺，也就更加危險；給人虛構的印象，也就更加頑固，在我們心頭留下一道悲哀的疤痕，一種苦味，一種讓我們久久不能擺脫的幻滅的感覺。 ——莫泊桑 《小舞步》

19、 男人都認為愛情猶如疾病，可以不止一次地侵襲同一個人，如果愛情之路遇到什麼障礙的話，甚至可以置其於死地；女人則認定：真正的愛情，偉大的愛情，一生只能有一次降臨於一個生靈 ；這愛情，就 如同霹靂，一旦讓它擊中，就會被它掏空、摧毀、焚燒，任何其他愛情，無論有多麼強烈，都無法重新萌生。 ——莫泊桑 《修軟墊椅的女人》

20、 世上不知有多少人，為著疏懶誤了自己的人生。奮發，活動。做事，談話考慮問題之類，對某種人是很困難的事。 ——莫泊桑

21、 他竟沒有感覺到自己這一生是怎麼過去的，因為他出了中學大門。就直接跨進了辦公室，只不過從前望而生畏的學監，如今換成了他怕得要命的上司。 ——莫泊桑 《一家人》

22、 只要有一種無窮的自信充滿了心靈，再憑著堅強的意志和獨立不羈的才智，總有一天會成功的。 ——莫泊桑

23、 唯有死亡是確鑿無疑的。 ——莫泊桑 《漂亮朋友》

24、 無論是地震覆滅了整個民族，江河決口沖走落水的農民連帶著牛的屍體和倒塌的樑柱，還是打了勝戰的軍隊屠殺.俘虜那些自衛的人，又用刀神的名義實行搶劫並且用炮聲向神靈表示謝意，都 同樣是讓人 恐懼的大災難，同樣破壞了我們對於永恆公理的信仰，破壞了我們對上帝的保佑和人類理性的依賴。 ——莫泊桑 《羊脂球》

25、 生活，從來不是人們想像的那樣美好，也不是想像的那樣不幸。 ——莫泊桑

26、 感官的結合不過是心靈結合的印記 ——莫泊桑

4. 求名家短篇小說及賞析

人物提要】
羊脂球——小說主人公，妓女。
鳥先生——葡萄酒批發商。
卡雷拉瑪東先生——省議會議員，大資本家。
布雷維爾伯爵——省議會議員，老紳士。
高尼岱——在野革命黨人，政客。

【精彩片斷】
（－）
邁第一步是很困難的。第一道關口一過，大家就毫不客氣了。一籃子東西吃了個精光。
（二）
那一籃子東西是吃光了。十個人吃這一籃子東西毫不費力就把它打掃干凈，大家視為遺憾的是籃子只有這么大而不更大一點。
（三）
羊脂球出去了。大家先不吃飯等著她。每人心裡都有點懊喪，懊喪的是為什麼偏偏請這位脾氣暴，性子躁的姑娘上去而不請自己，都默默在准備一些老生常談，以便輪著自己被請時好說。
（四）
羊脂球一聽這話，臉色煞白，立著不動；接著突然滿臉通紅，氣得說不出話來。最後她才一下子嚷了出來：「去對這個無賴，這個下流東西，這個普魯士臭死屍說，我決不答應，你聽清楚了，我決不，決不，決不答應！」
（五）
那餐午飯吃得悶悶不樂，大家對羊脂球好像有點冷冰冰了，因為夜晚常常引人深思，過了一夜，他們的看法改了樣兒。他們現在幾乎有點怨恨這個女人，為什麼她不偷偷地跑去找那個普魯士人？那樣一來，她不就可以為她的旅伴們在第二天一覺醒來的時候，准備下一個意外的好消息嗎？還有比這更簡單的嗎？並且又有誰知道？她的面子是可以顧住的，只要對
軍官說她是看了旅伴們苦惱，感到可憐，才答應的。對她來說，那種事沒有什麼了不起。
（六）
羊脂球鼓足勇氣對那棉紡廠廠主的太太打招呼，很謙恭地輕輕說了一聲「太太，早安。」對方只是極其傲慢地點了點頭，同時像一個貞潔的女人受到侮辱似地朝她望了一眼。人人都彷彿很忙碌，並且離她遠遠的，彷彿她的裙子里帶來了什麼疾病。後來大家都急忙朝車子奔過去，把她丟在最後，她獨自一個人爬上車，一聲不響地坐到前一段路程坐過的位子上。
【作品評析】
《羊脂球》是莫泊桑的成名作，也是他最有名的代表作。
小說以普法戰爭為背景，敘述德國佔領魯昂後，十個法國人共坐一輛馬車逃離，途經某小鎮時，駐扎該地的德軍強令其中的一位妓女——羊脂球陪他過夜，否則不予放行，羊脂球堅決不肯向民族敵人賣身，可最後被其他九名上層人物逼迫而屈服。
這篇小說集中代表了莫泊桑小說的特點。
1．以小見大
故事雖小，卻反映了當時最重大的題材：戰爭。莫泊桑這樣一個小故事中提出了一個令人深思的大問題，在普法戰爭中，應該怎樣對待侵略者的暴行？誰是民族的敗類？誰是真正的愛國者？
這個故事總結了普法戰爭：統治階級的自私和腐敗是造成這場民族災難的真正原因。
他的作品直接取材於現實生活，但是他不寫重大題材，而寫人們並不重視的凡人小事，他有一種超凡的眼光和特殊的才能，就是在這些平淡無奇的日常生活中發掘出具有重大意義的問題：擷取其中幾個片斷，便能表現出問題的本質。
2．鮮明的對比
小說中有三個大的方面運用了對比手法。首先是身份的對比：主人公羊脂球社會地位最低，身份最卑微，而其他九人有貴族，企業主，政客，修女，都屬於上層社會；其次是食物的對比：被扣前羊脂球無私地把所帶食物分給眾人吃和被扣放行後其他九人只顧自己吃形成鮮明對比；最後是人物言行的對比：羊脂球面對民族敵人，堅決不肯低頭，而其他人為一己之利，不惜把羊脂球往敵人火坑裡推，並且還瞧不起她。
這樣對比很能非常鮮明地揭示小說的主題：所謂的上層社會是何等的腐敗、賣國、卑鄙、自私和無能！

《警察與贊美詩》讀後感
當人們真正想要努力去做了，上帝偏偏又開始吝嗇了，反悔了，賴皮了。
不可否認，機遇是不等人的，它不是被動的，不會等著你去分析這，分析那，考慮這，考慮那等一系列瑣碎的事件後，再決定去做。或許它本身就是個稍縱即逝的「精靈」，它考驗的是我們的勇氣與膽量，智慧與靈魂。但也不是說，所有的事都不應該經過深思熟慮，周密安妥的進行，如果是這樣，那麼我們與遠古時代又有何分別？ 當然機遇也是需要珍惜的，需要好好利用的，碰到機遇已經是很「困難」的，要充分地徹底地去利用，卻是「難上加難」。怎樣去更好地「完善」它，是個重點。
那位警察，不是已經給了索比多次機會嗎？而索比並沒有為此去認識到什麼，只是一味地無休止地不停地為著他心中所謂的「目標」繼續扮演著生命的「小丑」，樂此不疲。而幸運的他，總在「舞台」上有寫「失足」，但終究被當作「笑料」，一笑置之。
一場「戲劇」的結束，意味著另一場「戲劇」的開演。對警察而言，只是去例行公事；對讀者而言，只是將近結尾；對生活而言，只是個小插曲；對編劇而言，是個不錯的情節；對觀眾而言，只是對得起一張票；對索比而言，是對生命的新想法地靠近，是為他先前的「無知」付出的代價，是為他不懂的珍惜從他手中逃脫，也許可以扭轉他命運的「機遇」而對其藐視所得到的教訓的最終結果。
如果他會怪任何人，那麼證明他的確活該；如果他只怪自己，那麼他就能大聲地對自己說：「三個月，也不算太久，我會珍惜並且把握住每一天的光陰。幸福，其實並沒走遠，只是我忽略了。等著吧……」
幸福，其實並沒走遠。沒錯，主宰幸福的有很多，機遇是其中的一個。不要等到上帝不耐煩了，畢竟他也有喜怒哀樂，給你個下馬威，到那時，就好象太沒「人情味」了。受苦的可是自己。
珍惜周遭的人或物，它們每天都在改變，只是我們太忙，沒看見。機遇，就好比是遇到的機會，是件好事。好好把握，將它的好處發揮至極，則是一件「美」事。一個人的生命中會有形形色色的狀況，每一個狀況所具有的意義卻是截然不同，大相徑庭。選擇不同的狀況，就會有不同的人生，不同的命運，不同的變化……所以，我們要將機遇「透明化」，完全看清，這樣，才不會誤入歧途啦。
倘若相反，結局就會如同索比：驚恐地醒悟到自己已經墜入了深淵，墮落的歲月，可恥的慾念，悲觀失望，才窮智竭，動機卑鄙。
機遇遇到卻不把握，是蠢材；不遇機遇卻懂得把握，是人才；既遇機遇又懂得把握，是天才。

漂亮朋友》讀書筆記

「結婚就是兩人之間的合作，因為彼此需要而走在一起。當不再需要時，像解除合同一樣平靜地分開就行了。」以上是法國作家莫泊桑的《漂亮朋友》里德.弗雷吉埃夫人的婚姻觀。難怪她對哪個男人都可以不冷不熱、不溫不火、可即可離。她是個相當有才華，自信滿滿的一個女人，她的心不依附於哪個男人身上，即使德.弗雷吉埃死了，杜洛華與她離婚了，她仍可以瀟灑平靜地離開，然後再與哪個男人像簽合同一樣地獲得結婚證書。喪偶，離婚，不忠與背叛對她來說似乎顯得無動於衷。為什麼她能如此不為人所傷呢？我想，原因在於她並不愛她的丈夫們，婚姻只是一種合作關系，並不存在愛情，或說愛情成分少得可憐。人只能被自己愛的人傷害！一旦有了愛，或多或少就會有傷害。
在現實生活中，平平凡凡的芸芸眾女如何才能像德.弗雷吉埃夫人那樣不為情所傷呢？學她那合同式的無愛婚姻？顯然行不通。以我拙見，堅忍獨立應首當其沖。只有自己不依賴於任何人也可以獨立養活自己，那時應該比較不會患得患失吧。二是自信與信任。德.弗雷吉埃夫人面對著杜洛華在外面的風流艷史，睜一隻眼閉一隻眼，竟一點也不像其他女人那樣大吵大鬧。然而，現實生活中，這樣的情形是絕對無法容許的。但我想廣大女性應該足夠自信，堅信自己是夠好的，堅信自己的丈夫是不會背叛自己的，給他足夠的信任與空間。三、廣大女性不要對自己的丈夫要求太高了，也不要把他們想得太好了。俗話說希望越高失望就越大，別抱有太大期待，當不經意的希望實現時，更會有意想不到的驚喜。這似乎有點兒「凡事做最壞的打算」，有了這種准備，應該比較不會失望與受傷吧。總之，女人要堅強獨立些，假使周圍的一切驟然退去，自己也能獨自承受；當必須得一人生活時也能自娛自樂。若能這樣，我想也不至於被人傷倒了。

契訶夫
<<凡卡>>主要講了凡卡9歲做學徒窮苦的悲慘命運，讀後，我的心久久不能平靜。
當我讀到凡卡做學徒的時候受到的種種折磨時，我讀到這一段的時候，我彷彿看到了凡卡他那骨瘦如柴的身體，一雙又小又細的赤腳都凍的紅彤彤的，在想很心老闆就是因為凡卡給小崽子搖搖籃的時候睡著了，老闆就用皮帶抽打他。在想想我們做錯了一件事家長也不打我們，只是說了我們幾句，我們就跟大人翻臉，在往下讀我彷彿看到了小凡卡的老闆娘，也不給凡卡吃一點東西，每天只有一點麵包，凡卡的老闆還叫他睡在過道里，凍得他只打冷戰，在想想我們要什麼有什麼，天冷了家長又送來了棉衣、棉褲，在家裡我們想干什麼就干什麼。聽到聲聲呼喊：「親愛的爺爺，發發慈悲吧！帶我離開這兒回家，回到我們村子裡去吧！我在也受不住了!.....我給你跪下了，我會永遠為你禱告上帝。」這一幕幕悲慘的情景，那一聲聲哀傷的呼喚，就像尖刀刺痛著我的心，淚水不斷地在眼裡打轉，我不禁想到了和自己同齡的孩子都在家裡享受這快樂，我們就是父母的掌上明珠，是爺爺奶奶的心肝寶貝，含在嘴裡怕化了，放在手裡怕摔著，我們真是身在
福中不知福，，有一次媽媽給我做好了飯，她給我盛了一大碗米飯，她就去工作，我就偷偷的把飯到進了下水道，在學校里呢，有老師同學的幫助，有一次我肚子疼，老師就不讓我跑步，還讓一個同學給我一塊上樓給我講故事，我們受到了一級的教育，教室里有電腦、電燈，老師嘔心瀝血的教我，讓我們吮吸了知識的營養，正從一個不懂事的孩子，長成了一個有知識的青少年；而凡卡呢，本該和我們一樣在教室里沐浴知識，可他卻在做苦工，多麼可憐啊！他生活在一個俄國沙皇統治的時期，與我們比之上下，真是天壤之別！
當我讀到最後一節時，又不禁陷入了沉思，凡卡雖然寄出了信，但是地址不詳細，爺爺是收不到的，就是收到了爺爺也不會來接凡卡，凡卡仍然是逃脫不掉孤獨、凄慘的生活，我想：如果我，我來讓你坐時光飛船，接你到我家來，讓你享受我能得到的一切。當我讀完全文，掩卷沉思眼淚不住的流，但我是多麼幸福、快樂呀！我應該珍惜這幸福的生活，長大一定要做祖國的棟梁之材。

《套中人》
我想，世界上不會有別里科夫這種人吧。而或許有，但別里科夫也只是契柯夫先生筆下眾多人物中的的一個。他心靈的禁錮被契柯夫先生稍帶誇張的描寫表現得淋漓盡致，也讓我體會到了當時俄國社會的混沌與黑暗。
世界在轉動：人類的科技在不斷創新，人類的思想在不斷進步，也許在不覺間，人類的身體也在緩慢的進化著。正如達爾文的自然選擇學說一樣，只有積極適應環境的生物才會繼續生存；一味固守著舊思想、舊事物、舊觀念的生命，必會迎來過早的消亡……所以，別里科夫死了，在因恐懼而鑽入的套子里——死了，就像契柯夫先生筆下眾多的「主人公」一樣。他的死，也許不僅是一個人的死，也預示著陳舊的事物必將消亡。
如今，我們的社會與當時比起來是如此發達，不再有沙俄，也不再有這樣殘暴的強權；但是，如果人們不能積極、大膽地去接納新的事物，別里科夫就永遠在我們身邊。所以，我們定要不斷汲取新的知識，萬萬不能滿足現狀——要作有熱情的人，無論對古人的哲理，還是對先進的技術，或是嶄新的人生觀，都在等待著我們去鑽研！
大自然的規律已定，迎接我們的，是各自不同的道路……

5. 求幾篇短篇小說賞析。

羊脂球賞析 http://www.blogms.com/StBlogPageMain/Efp_BlogLogSee.aspx?cBlogLog=1002134972

套中人賞析
提起契訶夫的短篇小說，自然很容易使人想起他筆下的「套中人」別里科夫。契訶夫在短短的篇幅里，以諷刺的手法，入木三分地刻畫出這一沙皇專制制度的忠實衛道士的典型形象。
作品開始時光從他的日常生活著手，描繪他在生活中一刻也離不開各種各樣的「套子」：晴天帶雨傘，耳朵塞棉花，把臉也躲藏在豎起的大衣領里。如果僅僅這樣，那麼只是孤僻可笑罷了，就讓他躲在角落裡吧；然而不止如此，他還要把思想臧在「套子」里，這個「套子」就是沙皇政府壓制人民自由的文告和法令，他老是一個勁地嚷著：「千萬別鬧出亂子啊！」如果僅僅是這樣，那就讓他自言自語吧，用不著理睬他。但是問題遠不止此。他還要用「套子」去湊別人的思想。更令人詫異的是大家看見他都害怕。就是這么一個古怪猥瑣的人，就把大家壓得透不過氣來，把整個中學轄制了足足十五年，而且全城都受他的轄制，弄得大家甚至不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友……總而言之，人們對這個神經質的、變態的套中人妥協讓步，可以說許多人也被迫不同程度地鑽進「套子」中去了。作者在這里向我們提出一個令人深思的問題，別里科夫並不是達官貴人，他沒有顯赫的地位和權勢，而是一個普通的中學教員，他在生活中是無足輕重的人物。在作者的筆下，他不是作為單個的人，而是作為知識界和社會上的一種典型，是舊制度、舊秩序、舊思想的忠實維護者，人們害怕他，其實是被那黑暗污濁的政治空氣壓得喘不過氣來。當時的俄國，亞歷山大三世實行恐怖統治，在俄羅斯大地上警探密布，告密誣陷之風盛行，在社會上確實有許許多多的別里科夫式的人物。作品通過別里科夫這個人物將批判鋒芒直指扼殺一切生機的沙皇專制制度。
從藝術上著眼，小說最大的特色是諷刺手法的大量運用。首先以誇張的筆墨給別里科夫畫了一張惟紗惟肖的漫畫，顯得多麼迂腐和可笑。另外還運用巧妙的對比手法，以他荒謬絕倫的思想和他一本正經的語言構成一種對比，使人忍俊不禁。騎自行車，本是一件很平常的事，在他眼裡卻變成了極為反常的事，他一本正經地指責道：如果教師騎自行車，那麼「學生就要倒過來用腦袋來走路了」。作品還不露痕跡地運用了反語和豐富的潛台詞，極其辛辣地嘲笑了別里科夫，作者寫道：「他躺在棺材裡，神情溫和、愉快，甚至高興，」瞧！這個「套中人」死了，反而倒有神采了！作者接著指出：原來他「彷彿是暗自慶幸自己終於裝進了一個套子里，從此再也不必出來了，是啊！他的理想實現了」。這是何等辛辣的諷刺！作者暗示我們，只有棺材，才是別里科夫應該去的地方，而且這也應當是一切「套中人」最好的歸宿。
小說的開頭與結尾也不能忽略。它們是作品的重要組成部分，起了深化主題的作用。小說是從一月夜兩位打獵朋友的聊天開始的，他們本是海闊天空地閑聊，殊不知別里科夫的故事，引起了他們的感慨和深思。開始的輕松寧靜和別里科夫的故事的沉悶氣氛形成了一種反差，接著又引出了一段皎潔恬靜的月色的描繪。這又和別里科夫的故事形成一種反差；大自然是寧靜美好的。現實生活又是那麼黑暗污濁。於是在那個月夜裡，布爾金和伊凡·伊凡內奇浮想聯翩，想到生活中的種種套子。作品最後寫到伊凡·伊凡內奇再也不能入睡了，他站了起來，坐到門外，點上了煙斗。也許，他想到：再也不能照這樣生活下去了！小說的這個結尾耐人尋味

我就只找到這些，希望你能有幫助