馮驥才經典短篇小說朗誦
A. 馮驥才的代表作，中篇小說兩個，短篇小說一個。
有長篇小說《義和拳》（與李定興合寫，是一篇歷史小說）、《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的 歧路》《啊！》《神鞭》短篇小說集《雕花煙斗》
B. 馮驥才的作品
《馮驥才中短篇小說集》和小說集《雕花煙斗》《義大利小提琴》《高女人和她的矮丈夫》,散文集《霧里看倫敦》和《馮驥才選集》(三卷本)
C. 馮驥才的主要作品有哪些
馮驥才，1942年生於天津，浙江寧波人。中國當代作家、畫家、文化學者和教授。在文學上為文革後崛起的「傷痕文學」代表作家。1985年後以「文化反思小說」對文壇產生深遠影響。作品題材廣泛，體裁多樣，已出版各種作品集近百種。代表作《花臉》、《啊！》、《雕花煙斗》、《高女人和她的矮丈夫》、《神鞭》、《三寸金蓮》、《珍珠鳥》、《一百個人的十年》、《俗世奇人》、《激流中》、《漩渦里》等。作品被譯成英、法、德、意、日、俄、荷、韓、越等十餘種文字，在海外出版各種譯本四十餘種。
馮驥才兼為畫家，出版過多種大型畫集，並在中國各大城市和奧地利、新加坡、日本、美國等國舉辦個人畫展。他以其中西貫通的繪畫技巧與含蓄深遠的文學意境，被評論界稱為「現代文人畫的代表」。
代表作品：雕花煙斗、高女人和她的矮丈夫、神鞭、三寸金蓮、珍珠鳥、一百個人的十年、俗世奇人、激流中
D. 馮驥才《花臉》的主要內容
主要內容：通過對「我」愛花臉，買花臉，帶花臉的過程的敘述和描寫，表達了一份童年的歡樂和自豪，同時通過買花臉，帶花臉的細節，表現了「我」對英雄的崇敬，抒發了「我」渴望成為英雄的少年豪情。
花臉：原指京劇表演的一個行當，稱「凈」。花臉是俗稱。面部化妝運用臉譜，唱用寬音或假音，動作幅度大，以突出性格、氣度和聲勢。
馮驥才，男，1942年出生於天津，祖籍浙江寧波慈溪縣（今寧波市江北區慈城鎮），當代著名作家、文學家、藝術家，民間藝術工作者，民間文藝家，畫家。早年在天津從事繪畫工作，後專職文學創作和民間文化研究。其大力推動了很多民間文化保護宣傳工作。其創作了大量優秀散文、小說和繪畫作品。其並有多篇文章入選中小學、大學課本，如散文《珍珠鳥》。
曾經擔任天津市文聯主席、國際筆會中國中心會員。現任中國文學藝術界聯合會執行副主席，中國小說學會會長，中國民間文藝家協會主席，國際民間藝術組織（IOV）副主席，中國民主促進會中央副主席，全國政協常委等職。是「文革」後崛起的「傷痕文學運動」代表作家，一九八五年後以「文化反思小說」對文壇產生深遠影響。
E. 馮驥才俗世奇人全文目錄
序：
1、蘇七塊；
2、刷子李；
3、酒婆；
4、張大力；
5、馮五爺；
6、藍眼；
7、好嘴楊巴；
8、蔡二少爺；
9、背頭楊；
10、認牙；
11、青雲樓主；
12、小楊月樓義結李金鏊；
13、泥人張；
14、絕盜；
15、小達；
16、大回；
17、劉道元活出殯；
18、黑頭；
19、神醫王十二；
20、皮大嘴；
21、黃金指；
22、四十八樣；
23、馬二；
24、冷臉；
25、一陣風；
26、張果老；
27、狗不理；
28、釣雞；
29、龍袍鄭；
30、陳四送禮；
31、燕子李三；
32、鼓一張；
33、洋相；
34、黃蓮聖母；
35、甄一口；
36、自畫小說插圖記。
(5)馮驥才經典短篇小說朗誦擴展閱讀
啟示：
1、奇人之所以被稱為奇人，是因為他們手中都有絕活，都有一項響當當的技能，他們靠自己的手藝生活，靠自己的手藝受到別人的尊重!他們靠自己的努力，創造了不平凡的生活。
2、本領不是一天就能練出來的，而那些有本領的人也不是徒有虛名的。所以，我們平時學習一定要下功夫，俗話說得好，「一分耕耘，一分收獲」嘛。
3、每個人都有屬於自己的才能，至於能不能把自己的才能發揮好，發揮到極致，那就是自己的事了。
參考資料來源：網路-俗世奇人
F. 馮驥才的作品有哪些
馮驥才代表作有《義和拳》，《神鞭》，《俗世奇人》等。馮驥才是開創新時期文學的重要作家之一。馮驥才，1942年3月25日出生於天津市，中國當代作家、畫家、社會活動家。1961年，畢業於塘沽第一中學。1962年，開始在報刊上發表畫作和美術評論文章。1974年，與李定興合著長篇小說《義和拳》。1980年，憑借《雕花煙斗》獲1979年全國優秀短篇小說獎。1981年，發表散文《挑山工》。
馮驥才的作品主題思想：
1.批判文化弊病，首先，馮驥才的市井題材小說在反思傳統民族文化弊端對人性殘害的同時，對「奇」字誤導人性的內涵進行了細致的描繪。馮驥才指出，是傳統文化的弊端導致了他對中國的陋習感興趣，並提起筆來進行創作的。馮驥才主要批判了傳統文化的劣根性、文化的自我束縛力和文化的神秘性，比如，馮驥才在《神鞭》中批判了具有民族劣根性象徵的辮子。
2.人性扭曲，人性因為時代的逼迫而變得面目可憎。在十年浩劫中許多本應奮發有為、激情四射的青年人因為形勢的壓制，不得已的變為一個可有可無、無足輕重的多餘人，人性的本能遭到殘酷的扭曲；其次，混亂的形勢不僅導致了人性的扭曲，還促使了人的慾望的膨脹，在利益的驅使下，人變得貪婪，邪惡起來。
3.人性之美，馮驥才提出了「寫人生」主張，主張描寫人生的況味，表現人的人情美和人性美。對生活的熱愛，對美的追求，對愛情的執著，是馮驥才表現人情美和人性美的動力和源泉，也是社會發展的必然取向，更是對被壓抑、被歪曲著的人性掙扎、抗爭，用淳樸、善良的人性之美來顯示著人的正常本性。
G. 馮驥才的作品！
《俗世奇人》是著名作家馮驥才創作的同名小說集。全書由19個短篇小說連綴構成，各篇文字極精短，半文半白，帶有"三言兩拍"筆意，作品的風格也接近古典傳奇色彩，取話本文學旨趣。書中所講之事，又多以清末民初天津衛市井生活為背景，每篇專講一個傳奇人物生平事跡，素材均收集於長期流傳津門的民間傳說，人物之奇特聞所未聞，故事之精妙嘆為觀止。
【作品形式】
《俗世奇人》共有18篇作品，每篇記述一個奇人趣事，各自獨立。內容雖互不相關，但「讀起來正好是天津本土的『集體性格』」。
【內容概括】
天津衛是天津的古稱，當年，它既是水陸交通要道，也是世人矚目的開放城市。所以，在天津生活的人，「不強活不成，一強就生出各樣空前絕後的人物」。他們有的現身於上流社會，有的混跡在市井民間，都是「俗世」中人；然而他們又不是普通人，他們所做的事情令人匪夷所思，是「俗世」中的「奇人」。他們中間既有憑著一把釣竿把魚釣絕的大回，也有隻認牙不認人的牙醫華大夫；既有專會溜須拍馬的「死鳥」賀道台，也有摳團鞋泥就能捏出人像的「泥人張」。這些「俗世奇人」，在作家馮驥才獨到的眼裡、幽默的筆下，個個生動有趣，活靈活現。