潮汕短篇小說

❶ 作者貢茶的作品有哪些

1. 貢茶，女，阿里文學簽約作者 ，廣東省作協會員，本名黃瑞燕，廣東潮汕人；

2. 作品：《媚香》《小戶千金》《賀府千金》《蔣門千金》《媚骨之姿》《盛寵》《姣婦》《千金寵兒》《結香緣》《福祿郡主》等女頻佳作。

3. 《斗玉》，連載平台：阿里文學及旗下書旗小說。簡介：一夜之間，喬藍心遭遇男朋友背棄，閨蜜反水，父親公司破產，負債三千萬，父親的二奶上門討債…… 一夜之間，喬藍心蛻變了，接手了父親的玉石商鋪，扭虧為盈，開公司，會男神；

4. 《娘娘威武》：出版社：中國言實出版社，內容簡介：奉天承運，皇帝詔曰：草民王傾君生於七夕節，符合七巧女要求，特宣進宮，欽此！王傾君原本在家種種花，種種草，養養小白鳥的命運因一道聖旨而改變。

❷ 跪求各位大俠幫忙，作家白翎和戴巴棣的簡介

白翎簡介：白翎先生是飲譽東南亞的名作家。他祖籍潮安縣，原名李友忠，白翎是他的筆名。長期以來，白翎擔任泰國《新中原報》3個文藝副刊《大眾文藝》、《新半島》、《新平原》的主編。白翎先生告訴我們，泰國的文學刊物不多，文學作品主要靠報紙文藝副刊發表。長期以來，白翎在泰國文藝園地辛勤耕耘，副刊辦得很有特色，而且培養了當地一批文學作者。泰華寫作人協會會長、著名作家司馬攻先生評價白翎說：「他把《大眾文藝》、《新半島》副刊，編得像湄南河一樣的美麗和生動。」白翎卻認為：「我提倡文風開放，打破框框，銳意創新，不墨守成規辦副刊，文章只要有自己的主旨和風格，只要不違背良心道德，什麼都可以寫，也都可以發表。」正是在這種思想指導下，白翎的副刊辦得好，成了泰國華人文學一塊繁花似錦的園地。

白翎辦刊之餘，他堅持文學創作，主要是寫小說。他的短篇小說《在藍色的星空》，曾榮獲1965年馬來西亞短篇小說比賽第一名，使他蜚聲泰國文壇，後來，他又創作了反映華人在泰國生活的長篇小說《風雨耀華力》，小說出版後，成為泰國最熱銷的書籍之一，深受泰國讀者喜愛，泰國中文報紙評論說：「《風雨耀華力》反映了華人在泰的生活狀況，是泰京發展的一個縮影，書中有血有肉的眾生相，其音容笑影似在眼前。」

白翎雖身在泰國，但對潮汕家鄉的感情很深，他辦的報紙副刊，寫的小說，很多篇幅反映了潮汕人的生活和精神風貌，他喜歡唱潮曲，喜歡看潮劇，他說：「家鄉和泰國遠隔雲天，在我心目中，家鄉似在眼前。」

戴巴棣的簡介找不到，只有他的作品。
戴巴棣《大自然的語言》

別以為人才說話，
大自然也有語言。
這語言到處都有，
睜開眼就能發現。
你看那天上的白雲，
這就是大自然的語言。
如白雲飄得高高，
明天準是個晴天。
你看那地上的螞蟻，
這也是大自然的語言。
如螞蟻忙著搬家，
出門就要帶好雨傘。
蝌蚪在水中游泳，
不就像黑色的「逗點」？
大自然在水面寫著：
春天已到人間。
大雁集隊南飛，
不就「省略號」一串？
大自然在藍天寫著：
秋天已在眼前。
如果你砍倒大樹，
就會把「車輪」發現；
一年只長一圈，
計算起來方便。
如果你捕到大魚，
魚鱗上也有圈圈，
一圈就是一歲，
從不把人欺騙。
大自然把三葉蟲化石，
嵌在喜馬拉雅山巔，
這是在告訴人們，
那兒曾是汪洋一片。
大自然把巨大的「漂礫」，
擱在溫暖的廬山，
那又在告訴人們，
這兒曾有寒冷的冰川……
可是你別以為，
大自然的語言很難，
也許有時過於平凡，
人們才視而不見——
行星億萬年運轉，
多麼平平淡淡，
直到哥白尼眼裡，
才把「太陽中心說」創建。
阿基米德洗澡的時侯，
學會了計算皇冠，
可別人也都洗澡，
為什麼不會計算？
大自然的語言呵，
真是妙不可言：
懶漢永遠看不懂，
粗心人怎麼能發現。

❸ 洪靈菲的人物軼事

崇尚拜倫雪萊卻遭家庭逼婚
1922年7月，洪靈菲以甲等第六名的優異成績從金山中學畢業。父親本來希望他找個小學教師的職位，而他堅持繼續讀書，當年8月，他踏上了到廣州讀書的道路，成了廣東高等師范學校英語部的一名學生。
新的環境，尤其是新的語言，在洪靈菲面前展現了一片新天地。入學不久，他就開始讀Tales from Shakespeare（《莎士比亞故事集》）這樣的外文書籍了，接著又開始讀莎士比亞的原著。除了莎士比亞，他還對拜倫和雪萊的詩產生了強烈的興趣。他們的詩歌中洋溢著浪漫主義的氣息，奔騰澎湃的激情，以及對自由民主的追求，都使洪靈菲的內心世界發生著變化。在他的書籍上，以及給朋友們的書信里，他把署名改為「拜倫·洪靈菲」或「拜倫·阿洪」。
1923年春，許美勛在汕頭《大嶺東日報》刊登啟事，發起組織潮汕最早的新文學社團——火焰社。洪靈菲在廣州見到啟事，寫信與許聯系，參加了火焰社。火焰社的社刊《火焰》，作為《大嶺東日報》的附刊出版，洪靈菲常常向《火焰》投稿，在上面發表了一些舊體詩。
那年寒假，洪靈菲嘗試給報刊寫稿，他寫了一個短篇小說，題為《一個小人物死前的哀鳴》，投給香港報紙，結果刊登出來了。
在廣州讀書期間，父母為洪靈菲定下了一門親事。女孩叫黃嬋英，是周邊村莊的女孩，目不識丁。洪靈菲當時已心有所屬，他幾經抗爭，但其家人終以斷絕關系和經濟來源相要挾，無奈之下他終於回家與黃成親。之後他除了幾次短暫的回家外，很少與黃嬋英相見。
大革命失敗後輾轉漂泊
上世紀20年代的廣州，激盪著革命的浪潮。作為一名渴望自由平等理想社會的青年，洪靈菲很難置之度外。漸漸的，他藏起因受挫的婚姻與愛情的失落帶來的苦悶，投身革命。
1924年11月，他就讀的廣東高等師范學校與法專、農專等校合並為廣東大學（後改名中山大學）。在這個時候，他遇到了共產黨員許蘇魂。許蘇魂是潮安人，以老鄉關系為紐帶，洪靈菲與同學戴平萬等人在廣東大學的學生中組織起了潮州旅穗學生革命同志會，在廣州的學生運動中有聲有色。1926年，經許蘇魂的介紹，洪靈菲加入了中國共產黨，並進入國民黨中央執行委員會海外部工作。
這一時期，洪靈菲還找到了心目中理想的革命伴侶——秦靜。秦靜從潮州故鄉來到廣州，考入了何香凝主辦的婦女運動講習所。畢業後，秦靜分到海外部擔任文書，並由洪靈菲介紹加入中國共產黨。1927年3月2日，兩人在廣州舉行了婚禮。洪靈菲一直主張革命與愛情並重，婚後兩人到照相館拍了一張相片，作為愛情的見證。在照片的背後，洪靈菲題寫了這樣一段話：「為革命而戀愛，不以戀愛犧牲革命！革命的意義在謀人類的解放，戀愛的意義在求兩性的諧和，兩者都一樣有不死的真價！」
然而，甜蜜日子沒過多久，4月12日，蔣介石就在上海發動反革命政變，幾天之後廣州也陷入了腥風血雨，洪靈菲也在被通緝的名單中。在4個月的時間里，他從廣州到香港，從香港回汕頭，然後是新加坡、暹羅（今泰國）。這期間，他東躲西藏，在香港被拘捕，在新加坡棧房挨過餓，在湄南河上漂泊……飽嘗辛酸苦楚。
尋找人生方向創作《流亡》
1927年秋，洪靈菲與戴平萬回到上海，聽到南昌起義爆發的消息，聽說起義軍向汕頭轉移，他們便前去投奔。當他們趕到汕頭時，起義部隊已經散去。尋找起義部隊而不得，洪靈菲又一次幸運地逃脫了險境，他在慶幸中又感到迷茫：革命的出路在哪裡？自己人生的方向在哪裡？在返回上海的途中，他突然有了一種創作的沖動。他以自己過去幾個月的親身經歷為基礎，開始了自傳體小說《流亡》的寫作。
在小說《流亡》中，洪靈菲從廣州的「4·15」大屠殺寫起，一直寫到追隨起義部隊進入潮汕，卻撲了空，不得不再次流亡。主人公沈之菲最後明白了人生的意義，堅定了革命的決心，看清了社會的丑惡與黑
暗，人與人之間的不平等，因此，要消除這種狀況必須經過革命，實現社會的徹底變革。最後，沈之菲悄悄離開家庭，踏上了流亡的路途，「去為著人類尋找永遠的光明。」
洪靈菲只用了一個半月時間，就完成了這部10萬字的作品。1926年3月，郁達夫到廣東大學任教，洪靈菲常去聽他的課，據說洪靈菲得到郁達夫的賞識，兩人很聊得來。就在《流亡》收筆之時，洪靈菲遇到了來上海的郁達夫，郁達夫不僅為《流亡》作序，還向上海現代書局老闆盧芳推薦了這部書稿。
這本書經現代書局出版後，在國內各大城市和南洋一帶銷路甚佳。洪靈菲這個名字也不脛而走，在上海文壇有了一點名氣，漸漸地有書店向他約稿了，他憑著自己的文學才華在上海紮下腳跟。
「流亡三部曲」奠定文壇地位
當時，洪靈菲與戴平萬等五六位來自潮汕的革命青年擠在上海法租界一間十多平米的小房間里，生活條件十分艱苦，洪靈菲要承擔起這個「大家庭」的經濟重擔。《流亡》的寫作，打開了洪靈菲創作激情的閥門，他以一種非凡的熱情進入了創作的高峰期。每天早上4點起床，鋪開紙筆開始寫作，到8點鍾別人起床時，他通常已經寫出5000字了。
緊接著，洪靈菲開始了長篇小說《前線》的寫作，時代背景是第一次國共合作時期。小說主人公霍之遠，是一位在國民黨黨部工作的共產黨員，他一邊為革命奔忙，一邊在情場上角逐，私生活頗為出格。但是，在反對派大屠殺的危急關頭，他卻挺身而出。在霍之遠的身上，其實濃縮了大革命時期無數革命青年的共同特徵，寫出了他們從小資產階級知識分子到無產階級革命戰士的思想轉變軌跡。
《前線》之後，洪靈菲又開始了第三部長篇小說《轉變》的寫作。這部小說的時代背景是「五四」落潮到北伐戰爭期間。主人公李初燕，是個從城裡回鄉復習功課備考的中學生，卻與寡居在家的二嫂秦雪卿生出了感情，回城讀書，又與同學之妹張麗雲相戀，父親卻逼迫他與一個素不相識的村姑結婚。婚姻不能自主，愛情受挫，使他感受到家庭的冷漠、社會的殘酷，經過一番苦悶、怨恨與抗爭，最後在日益高漲的工農運動中離家出走，走上革命道路。
這三部小說的風格非常近似，採取了那個年代流行的「革命+愛情」的模式。韓山師范學院的鄭群輝認為，這種「革命+愛情」的模式，在內心和時代上造成的種種矛盾，都是時代的真實反映，今天不必過於苛求和指責；相反，「洪所描寫的這些人物最終都從沉淪中掙扎出來，走向革命，革命終於戰勝沉淪，這一洪靈菲特有的主題，倒是值得我們大為贊賞的。毫無疑問的是，這些小說對那個時代的有志於革命的青年起著一種多麼大的支持鼓勵。」這一看法也印證了洪靈菲本人的一句話：「革命盡管處在低潮，但我們手中有一支筆，能使革命在另外一個方面蓬勃活躍起來。」
至於《流亡》等作品的藝術價值，阿英當年就撰文指出：「洪靈菲有一種力量，就是只要你把他的書讀下去一章兩章，那你就要非一氣讀完不可。」他對洪靈菲的評價是：「在現代文壇上，是不可多得的。」
後來，人們把《流亡》連同《前線》、《轉變》三部小說合稱為「流亡三部曲」。這三部小說是洪靈菲的代表作，有人還稱之為「初期無產階級革命文學的代表作」。這三部小說，都是以中國革命的重大事件為題材或背景，其中包括從「五四」落潮到第一次國共合作、省港大罷工、北伐戰爭，以及「4·12」政變，反映大時代的歷史洪流。1934年，這3部長篇小說被國民黨上海特別市黨部查禁。
洪靈菲的絕大部分作品都是在1927年下半年至1929年底的兩年多時間里寫成的。除了「流亡三部曲」和部分短篇小說外，還有新詩和文藝論文，累計上百萬字。當時，蔣光慈就稱贊洪靈菲是「新興文學中的特出者」。
當選「左聯」七名常委之一
1928年1月，蔣光慈、錢杏邨等人發起成立太陽社。經郁達夫的介紹，洪靈菲認識了錢杏邨等人，與戴平萬一道參加了太陽社，並接上了黨的組織關系。
當年5月20日，洪靈菲與杜國庠、戴平萬等人又發起成立了另一個文學社團——我們社。已經參加了太陽社，為什麼還另外成立一個我們社？學者段從學研究發現，不僅所有的成員都是潮汕人，而且都是共產黨員，因此認為，「我們社應黨組織為了平息太陽社與創造社之間的爭論，建立革命文學的統一戰線而建立的一個新型文學社團。」社刊《我們月刊》的「卷頭語」提出要發出「我們的戰鼓的聲音」，並寫道：「那聲音雖然一些兒也不美妙，也不溫柔；也許會破壞所謂平靜，破壞所謂安寧；然而，那已經夠偉大了！那聲音給同情我們者以流血的啟示，給背叛我們者以滅亡的象徵！」
當時，創造社、太陽社與魯迅等「既成作家」之間爆發了關於「革命文學」的論爭，造成了左翼文藝隊伍的渙散。在周恩來、李立三等中共領導人的干預下，左翼文藝陣營的內部之爭才告結束，並醞釀成立一個新的進步文藝組織，這便是中國左翼作家聯盟（下簡稱「左聯」）。1930年初，洪靈菲參與了「左聯」的籌備工作。1930年3月2日，「左聯」在上海市竇樂安路的中華藝術大學召開成立大會，大會選出了由7人組成的常務委員會，洪靈菲當選為常委之一，其他6人是沈端先、馮乃超、錢杏邨、魯迅、田漢、鄭伯奇。
「左聯」設立了「文藝大眾化研究會」，在報刊上開展深入的討論，使文藝大眾化逐步成為文學運動。洪靈菲也提出了自己的觀點：「『大眾化』是普羅文學中一個很重要的問題。普羅文學，假定沒有獲得大眾的理解和愛護，這是一種很重大的損失。要使普羅文學為大眾所理解和愛護，『大眾化』這個問題便非馬上提起來不可了。」
洪靈菲被稱為「彗星式的高產作家」。在繁忙的革命工作之餘，洪靈菲還創作不輟，這一時期的作品有短篇小說《在木筏上》、《在洪流中》、《歸家》，以及中篇小說《大海》，這些都體現了洪靈菲本人的文藝大眾化的主張。在這些作品中，勞苦大眾取代知識分子變成主角。
尤其是比蔣光慈的長篇小說還早一個月問世的《大海》，被學者楊義視為「洪靈菲創作道路的重大轉機」，「洪靈菲開始跳出20年代後期革命浪漫蒂克的漩渦，而向30年代的革命現實主義進取了。」《大海》的主人公是南方農村的三個酒友，小說分為上、下兩部分，上部激盪著「水滸氣」，書寫了中國農村的經濟破產，農民的煩愁憤怒情緒，以及自發反抗的失敗結局；下部寫數年後這個南方村莊經過大海一般的咆哮後，農民當家做主、改天換地的新氣象。楊義說：「自《大海》以獨特的人物性格來顯示歷史的壯闊進程的藝術手腕而言，洪靈菲已走進左翼文學開始成熟的門坎了。」
不幸被捕遭秘密殺害
「左聯」成立後，洪靈菲的工作更忙了。他經常深入到工人、大學生中做宣傳、組織工作，在這期間他在大學生中組織讀書會，創辦工人夜校，並親自上課。
到1930年下半年，他幾乎全部放棄了寫作，把精力投入到黨的工作中。他擔任過江蘇省委宣傳部和滬西區委的工作。1931年「9·18」事變後，上海成立中華反帝大同盟、上海各界民眾反日救國聯合會等組織相繼成立，包括1932年成立的中國左翼文化總同盟，洪靈菲也分別擔任這些組織的領導人之一。
洪靈菲頻繁的活動，引起了國民黨當局的注意。不久，上海《申報》登出了對洪靈菲的通緝令。這是自《中央日報》後刊出的對他的第二次通緝令。面對險惡的環境，中共黨組織隨即將其轉入地下，後來考慮到他的身份暴露，已不宜留在上海。1933年2月，洪靈菲調到北平，擔任中共中央駐北平全權代表秘書處任秘書，負責管理華北6省黨的重要文件。
由於叛徒的告密，1933年7月26日洪靈菲被國民黨憲兵逮捕。在獄中，他經受了敵人的威逼利誘，沒有吐露黨的任何秘密。他被捕後，一些進步人士向國民黨發出抗議，要求釋放洪靈菲。他的岳父、潮州知識界名人秦昌偉也籌集巨款，希望贖他出獄，得到的答復是：「此人死不悔悟，毫無回頭之意，贖不得。」
最後，洪靈菲被秘密押解到南京，1934年初被槍殺於南京雨花台。

❹ 求潮汕林江的講古 武俠小說的。下載地址

上土豆網找一個叫「洋芋PK土豆」或者叫「-古-惑-仔-」的人，他的豆單收錄了很多講古，大部分是林江的，其中就有《笑傲江湖》，當然還有其他的你自己看就知道，因為網路一輸入鏈接就崩潰了，所以自己去搜。雖土豆是視頻網站，但是那些講古都是音頻資料，有聲沒影的，想下載的話安裝土豆的idou就可以下了！

你看我把地址給你網路這么告訴我~~~

❺ 關於潮汕地區的神話故事

嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗葯之類的神話故事流傳甚廣

吳剛伐桂
抬頭仰望明月，可見當中有些黑影，在我國便傳說這就是吳剛在伐桂。唐代，演繹出吳剛砍桂的神話，傳說月中桂樹高達五百丈，這株桂樹不僅高大，而且有一種神奇的自愈功能。有一位西河人姓吳名剛，本為樵夫，醉心於仙道，但始終不肯專心學習，因此天帝震怒，把他居留在月宮，令他在月宮伐桂樹，並說：「如果你砍倒桂樹，就可獲仙術。」但吳剛每砍一斧，斧起而樹創傷就馬上癒合，日復一日，吳剛伐桂的願望仍未達成，因此吳剛在月宮常年伐桂，始終砍不倒這棵樹。而他也不斷的砍下去 。

玉兔搗葯
傳說之一

相傳月亮之中有一隻兔子，渾身潔白如玉，所以稱作"玉兔"。這種白兔拿著玉杵，跪地搗葯，成蛤蟆丸，服用此等葯丸可以長生成仙。究而久之，玉兔便成為月亮的代名詞。古時候，文人寫詩作詞，常常以玉兔象徵月亮，像辛棄疾的《滿江紅•中秋》即以玉兔表示月亮。至於諸多舊小說，也常常使用此等掌故以暗示月亮。在道教中，玉兔常常與金烏相對，表示金丹修煉的陰陽協調。

❻ 請推薦一些不錯的有聲恐怖小說，謝謝了，艾寶良的就算了

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❼ 潮汕文化名人

1、張夔（1068—1157年）：澄海區蓮華鎮隆城人，潮州前八賢之一。公元1118年(宋徽宗政和八年)進士，歷任茂名知縣、廉州通判等職。
2、林大春：潮陽區棉城鎮人，公元1543年（明嘉靖二十二年）中舉人，二十九年登進士，後官拜戶部主事。四十二年回家為母服喪，後出任河南睢陳道僉事，因執法不避權貴，依法處置了宰相高拱的家臣，被高拱設計撤職。
3、周光鎬：潮南區峽山鎮人，公元1564年（嘉靖四十三年）中舉人，公元1571年（隆慶五年）中進士。萬曆二十年，陝西寧夏衛原副總兵哱拜父子反叛，周光鎬升調陝西按察使，駐咽喉要地臨鞏（今蘭州附近），專職兵備道。寧夏之亂平定，次年晉都蔡院右僉都御史，任寧夏巡撫，佐理軍務。修城堡，整軍備，制外敵，飭內政。後晉大理寺卿。公元1596年秋（萬曆二十四年）告老返抵潮陽，在家鄉興辨公益，於峽山築明農草堂，讀書著述。
4、劉遵義：潮陽區谷饒鎮人，世界著名經濟學家，台灣中央研究院院士，香港中文大學校長。
5、鄭正秋：潮南區成田鎮人，中國電影事業奠基人之一。1913年編導中國電影史上首部故事片《難夫難妻》，20年代創辦上海明星影片公司和明星新戲學校，培養出胡蝶等一大批電影藝術家。代表作有《自由之花》、《姐妹花》等。
6、蔡楚生：潮陽區銅盂鎮人，1931年加入聯華影片公司，任編劇和導演，曾編導出轟動一時的《漁光曲》、《一江春水向東流》等優秀影片，建國後曾擔任國家電影局副局長、中國電影工作者聯誼會主席等，對我國電影事業作出卓越貢獻。
7、秦牧：澄海區人，1938年到廣州參加抗加救亡宣傳活動，後輾轉於粵、桂、川各地從事編輯、教育工作，積極創作文藝作品。建國後歷任中國作家協會廣州分會副主席、《羊城晚報》副總編輯，主編《廣東教育與文化》、《作品》等雜志，後任廣東省文聯副主席等。主要作品有《花城》、《藝海拾貝》、《語林采英》等數十部。
8、 李嘉誠：華人首富
9、黃光裕：國美老總
10、趙汀陽：著名西方哲學專家
11、馬化騰：QQ之父、騰訊老總
12、謝國民：澄海區人，正大集團總裁，世界上最大的農牧工商一體經營公司，有「世界三大飼料廠」之稱，在泰國十大集團中被稱為「飼料王國」的最大跨國公司——泰國正大（卜峰）集團，以總資產超過35億美元和年營業額50億美元，躋身世界500強大企業行列。這艘「企業巨輪」的掌舵人謝國民，以他的精明能乾和富於創新的經營策略享譽世界，《亞洲金融》雜志曾評他為「亞洲最傑出企業家」，泰國國王曾親自授予他泰國政法大學「商業榮譽博士學位」，以表彰他對泰國經濟發展的貢獻。因為泰國人每日三餐都少不了正大集團的食品，謝國民被人稱為「農牧巨子」。投資大陸五十億美元，建立兩百多家企業。
13、陳有漢：潮南區峽山鎮洋東鄉人。泰國最大銀行盤谷銀行總裁。出生於泰國曼谷，為著名僑領陳弼臣之次子，1971年晉升為泰國盤谷銀行常務董事兼助理總裁，1974午任副總裁，1980年任總裁。熱心社會公益事業，曾先後獲泰王授予三等白象勛章、二等白象勛章、一等皇冠大綬勛章和一等白象人綬勛章，並獲紅十字會一等獎章及自由獎章等榮譽。1992年被授予汕頭市「榮譽市民」稱號。
15、鄭午樓：潮南區沙隴人，著名愛國慈善商人，銀行家，京華銀行董事長，為泰國四大銀行之一。
16、林百欣：潮陽區人，著名愛國慈善商人，麗新集團董事長，香港亞洲電視董事長，香港十大財閥之一。其子為林建岳為寰亞娛樂老闆，香港娛樂三巨頭之一。
17、林大欽：明朝嘉靖十一年(1531)，以《廷試策》切中時弊，且具有蘇文風格，被嘉靖帝親擢為文科狀元，授翰林院修撰。潔身自娛，富有文才。
18、林德鏞：清康熙六十年(1721)，考中武狀元。
19、黃仁勇：清嘉慶元年(1796)，考中武狀元。
20、劉允：歷任循州(今龍川)戶曹、程鄉(今梅縣)知縣、化州知州。體恤民苦，減免賦稅，革除弊政。
21、蕭端蒙：歷任山東道御史、巡按貴州、巡按江西等。查處龔灘敲詐案，懲辦江西藩王部屬並彈劾江西藩王。
22、鄭大進：歷任正定知府、兩淮鹽運使、湖南按察使、貴州布政使、河南巡撫、湖北巡撫兼署湖廣總督、直隸總督等。革弊興利，興修水利，力解民困，懲辦邪教，重視文教。
23、翁萬達：明嘉靖年間，歷任梧州知府、廣西副使、四川按察使、陝西布政使、兵部侍郎、兵部尚書等。招撫莫登庸，保衛祖國南疆；抵禦俺答汗，保衛北邊安全；善文能詩，著述甚豐。
24、丁日昌：歷任江西萬安縣令、蘇松太兵備道、兩淮鹽運使、江蘇巡撫、福建巡撫、會辦南洋海防節制水師兼總理各國事務大臣等。積極參與辦洋務，主辦江南機器製造總局，支持創辦輪船招商局和開平煤礦等；對台灣的開發作出積極貢獻。
25、王大寶：歷任連州知州、袁州知州、禮部侍郎、諫議大夫、兵部侍郎、禮部尚書等。支持抗金名將張浚北伐，彈劾抗金敗將汪澈，致力穩住抗金局勢。
26、陳夢龍：曾任湖北石首主簿，主動請求參加抗元，散家財招兵抗元，協助文天祥在潮陽討伐陳懿、劉興，前往贛、閩參加抗元戰斗，為營救文天祥而戰死潮陽古埕沙堤。
27、林大春：歷任行人司行人、戶部主事、浙江提學使等。嘉靖四十二年(1563)，他因母喪居潮陽，協助縣令郭夢得招義士抗倭，五戰五捷。