忠誠的短篇小說

A. 關於忠貞愛情的短篇小說

君子一諾 皎皎的 很好看

B. 求現代短篇小說。。

《我和妓女的合租生活》
男主人翁歐陽天因愛情遭遇失敗，於是，便來到另外一座城市中開始獨自漂泊，卻不期與漂亮而又極盡可愛的女主人翁李文姬致命邂逅，接著，這兩個淪落天涯的「異鄉人」開始了合租生活，在二人合租的日子裡，發生了許多搞笑而又讓人啼笑皆非的事情……. 隨著時間的推移，李文姬在生活上給予了歐陽天無微不至的關懷，這時，男主人翁歐陽天發現自已深深的愛上了李文姬，但李文姬卻並不「領情」，這使得歐陽天有點「鞭長莫及」，至到有一天，歐陽天發現李文姬曾經歷過一段坎坷而又辛酸的失敗愛情之後，才知曉了這里的一切。但此時為時已晚，這時的李文姬卻不幸得了重病，並到了生命垂危時刻 ……. 該作品是部反應都市人的愛情小說，故事情節凄美而又感人，搞笑而又充滿了喜劇性的色彩，特別是男女主人翁對現代愛情的忠誠與迷茫也躍然紙上。 《嫁愛》成功出版，原名《我和妓女的合租生活》已由珠江文藝出版社出版。看了這個你肯定會明白很多道理最簡單的就是，文字欺騙了你！

C. 歐亨利 短篇小說

1、《麥琪的禮物》

《麥琪的禮物》是歐·亨利創作的短篇小說，講述的是一個聖誕節里發生在社會下層的小家庭中的故事。男主人公吉姆是一位薪金僅夠維持生活的小職員，女主人公德拉是一位賢惠善良的主婦。

他們的生活貧窮，但吉姆和德拉各自擁有一樣極珍貴的寶物。吉姆有祖傳的一塊金錶，德拉有一頭美麗的瀑布般的秀發。

為了能在聖誕節送給對方一件禮物，吉姆賣掉了他的金錶為德拉買了一套「純玳瑁做的，邊上鑲著珠寶」的梳子；

德拉賣掉了自己的長發為吉姆買了一條白金錶鏈。他們都為對方舍棄了自己最寶貴的東西，而換來的禮物卻因此變得毫無作用了。

2、《警察與贊美詩》

《警察與贊美詩》是美國作家歐·亨利的短篇小說。該短篇小說講述的是一個窮困潦倒，無家可歸的流浪漢蘇比，因為寒冬想去監獄熬過，所以故意犯罪，去飯店吃霸王餐，擾亂治安，偷他人的傘，調戲婦女等，然而這些都沒有讓他如願進監獄；

最後，當他在教堂里被贊美詩所感動，想要從新開始，改邪歸正的時候，警察卻將他送進了監獄。該小說展示了當時美國下層人民無以為生的悲慘命運。

「警察」和「贊美詩」在標題中雖然是形式上對等排列，但作為支配人類生存選擇的兩股力量是不對等的。在警察與贊美詩的二元對立中，以「警察」為代表的國家政權永遠支配著和控制著以「贊美詩為代表的精神力量。

3、《最後一片葉子》

《最後一片葉子》是美國作家歐·亨利的短篇小說作品。該作品描寫一位老畫家為患肺炎而奄奄一息的窮學生畫最後一片常春藤葉的故事。

瓊西在寒冷的十一月患上了嚴重的肺炎，並且其病情越來越重。作為畫家的她，將生命的希望寄託在窗外最後一片藤葉上，以為藤葉落下之時，就是她生命結束之時。

於是，她失去了活下去的勇氣和信念。作為她的朋友蘇很傷心，便將瓊西的想法告訴了老畫家貝爾曼，這個老畫家是個脾氣火爆，愛取笑人的酒鬼，終日與酒為伴。

畫了近四十年的畫，一事無成，每天都說要創作出一篇驚世之作，卻始終只是空談。但是他對這兩位年青的畫家卻是照顧有佳。他聽到了此事後，便罵了一通，但仍無計可施。

然而令人驚奇的事發生了：盡管屋外的風颳得那樣厲害，而鋸齒形的葉子邊緣已經枯萎發黃，但它仍然長在高高的藤枝上。

瓊西看到最後一片葉子仍然掛在樹上，葉子經過凜冽的寒風依然可以存留下來， 自己為什麼不能？於是又重拾生的信念，頑強地活了下來。

可是故事並不是到此就結束了，真相才剛剛打開：原來是年過六旬的貝爾曼，在一個風雨交加的夜晚，為了畫上最後一片藤葉，因著涼，染上了肺炎。在他生命的最後時刻，他終於完成了令人震撼的傑作。

4、《二十年後》

《二十年後》是美國作家歐·亨利的短篇小說作品。一對在紐約一起長大、情同兄弟的朋友鮑勃和吉米·威爾斯，他們在鮑勃即將啟程去西部冒險的時候，約定20年後在同樣的時間、地點再次見面。

20年來，他們誰也不曾忘記過這個約定。鮑勃從西部不遠萬里來赴約，支撐他的是只要對方還記得這次約定，那無論做什麼都是值得的。對於鮑勃來說，吉米永遠都是最忠實、最令他信任的朋友。

然而，20年後再見面時，等待他們的不是重逢的喜悅，命運卻把他們分別放在了法律天平的兩端，鮑勃是警方正在通緝的要犯，而吉米卻是接到命令努力追捕「狡猾的鮑勃」的警察。

對於吉米來說，究竟是繼續保持對摯友的忠誠，還是履行自己作為警察的職責，他最終選擇了後者。

該小說通過這兩個青年20年後重逢之際所發生的意外變化，反映了美國19世紀後半期到第一次世界大戰前美國社會生活各方面的深刻變遷。

5、《紅毛酋長的贖金》

《紅毛酋長的贖金》，歐亨利的短篇小說作品，文章講述了一個綁架的故事。

「我」與比爾在一個名叫頂峰鎮的地方，綁架了這個鎮上有名望的居民埃比尼澤多塞特的獨子，「我們」原想靠他去敲詐埃比尼澤；

然而「我們」萬萬沒想到，這個孩子捉弄人，一開始，「我們」三個扮印第安人玩，後來這個孩子越來越囂張，越來越捉弄人，還把其中一個人弄傷了，讓比爾差點成了精神崩潰者。

最後「我」把勒索信送到埃比尼澤的家，可後來「我們」卻被埃比尼澤給敲詐，實在是因為「我們」無法忍受著個孩子，最後的結果，「我們」把孩子送回去，並且給了他父親250元。

D. 關於狼團結，拼搏，執著，忠誠的小故事各一個，不要太短也不要太長

團結：
一個偶然的機會，我讀了姜戎的《狼圖騰》。書中的文字把我帶進了廣袤額侖草原，讓我和那裡的人，那裡的狼，那裡的一切親密接觸。我看得全神貫注，狼的命運一直牽動著我的心.。

我以為狼只是喜歡群居的野獸，憑借著數量的優勢撲捉一些小動物，苟且存活在這個世界上的一種生物而已。然而，隨著讀《狼圖騰》故事情節的深入，我明白我以前的想法是多麼的無知和愚昧。

狼團結、勇敢，充滿智慧。草原狼捕殺獵物它們的每一次進攻都堪稱經典，它們不打無准備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。為了不使狼群暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼群相反的方向.犧牲自己，保全群體，這絕非聰明，而是智慧。它們很少各自為戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，群狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。狼不畏懼死亡，它們為了沖垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕咬外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡。與群狗的爭斗中狼也是前赴後繼，便是戰斗到最後一條也毫不畏懼。

在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？

草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那裡學來了智慧，團結和勇敢。於是有了成吉思汗，於是有了橫掃歐洲的蒙古騎兵。因為狼的存在使得草原鼠、黃羊、旱獺的數量得以控制，有效的保護了草原。狼是處在草原生物鏈上最重要的一個環節，如果沒有狼，草原也就不復存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點的，所以他們恨狼，同時也愛狼；殺狼同時也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關系中生活了數千年，狼也成為了那裡文明的起點。

草原狼，蒙古草原上的精靈，草原生態平衡的保護神。

執著：

NO.1 《狼圖騰》 作者：〔中國〕姜戎

首先推出它並不是沒有理由的，我也知道這部作品在前一段時間引起了許多爭議，不過我們拋開它有關政治、民族的部分不談，去仔細的欣賞、慢慢的品味《狼圖騰》的字字句句，你就會發現這部作品所獨有的魅力，景物描寫栩栩如生，敘事議論層次清晰，向我們展現了一幅壯闊無比的草原畫卷，小說也著重對狼進行了刻畫，給人以不可磨滅的印象，同時小說不僅僅對狼進行表面的描寫，還從精神、品質等多方面深入介紹，讓我們真正理解狼——這位大自然勇者的本性！至於「圖騰」問題和「狼羊」問題我們這些普通讀者大可不必斤斤計較，忽略即可……

還有個 故事 ：
現在要看見狼就得去動物園了，那圈在籠里的生猛動物跟農村的土狗沒有多少區別，這可能是因為狼在人為的環境中潛移默化、狼性漸改的緣故吧，於是我想起了當初狼的本家狗是咋樣來的。

讓時光倒退二十年狼的待遇可不是這樣的，那時候從傍晚到第二天天亮整個山野就成了狼的天下，在這之前人們就要盡快回家，娃們則躲在家裡不敢出來。村裡的狗兒們也都提高了警惕，用它那銳敏的嗅覺在空氣中捕捉狼的氣息，盡管狼和狗是親戚，可狗兒們在大是大非面前立場分明，六親不認，攆狼沒有商量。

可狗要是真的跟狼較起勁來，好象有些力不從心、底氣不足，盡管狼常在村裡扮演獨行俠的角色，獨來獨往，從村頭到村尾，如入無人之境。村裡的狗兒們在地盤被入侵，主權被踐踏尊嚴受到威脅時，不得不奮起抵抗。情形往往是一狗發出警告，群狗聽見招喚便蜂湧而至，扇形展開，將狼隔離開來。那狼到是對狗兒們的憤怒和警告很大度，慢條斯里地踱著方步，如有所思，看不出劍撥弩張的跡象。狼執著地朝著自己的目的地前行，對群狗的威脅視而不見，不知是不是狼顧舊情，對同出一門的兄弟念念不忘，還是以「友誼第一」 為宗旨，昂首闊步去它要去的地方，對眼前的一切置若罔聞。

群狗就不怎麼友好了，步步緊逼，跟露凶光，那震耳欲聾的狂吠欲將餓狼驅逐出境。常言道狗仗人勢，這話一點也不假，狗兒們依仗自己狗多勢眾，就得寸進尺，欲跟那隻孤獨的狼牙齒上見紅，一決高低。主人們躲在屋裡為狗兒們助陣，小孩子們早已把自己埋在被窩里，讓耳朵盡量聽到一點噪音。在深夜裡狗兒們的叫聲往往歇斯底里，讓人心悸。

狗和狼的距離越來越近，叫聲一波高過一波，那用意很明顯，你趕緊走吧，不然我就不客氣了。可能是狗的仗勢欺人、得寸進尺讓狼的忍耐程度達到極限了吧，當距離近得只有丈巴遠的時候，那狼猛的一回頭，跳將起來，怪叫一聲，大嘴咧開，鋼牙一閃，一臉誇張的凶像讓人心顫。群狗大吃一驚，就像身邊扔過來一顆在冒煙的手榴彈，不約而同的彈起，退避三舍，頓時沒有了聲音。

那狼並不急於進攻它的同族兄弟，依舊紳士般地踱著方步，朝前走著，遠遠地狗兒們小心翼翼地在後面壓著陣角，警惕地和狼保持著一定的距離，就這樣狼從容不迫地離開了村莊，又去下一站尋找自己的獵物了。雖然狼沒有得到自己的東西，可那臨危不懼紳士般的傲氣使我對狼性有了更深的理解。

狗兒們將狼逼走了，得勝回村欲向主人們顯示其功績，而得到的卻是人們的訓斥。原來全村的狗兒們只顧驅逐村東頭的那隻狼，而忽視了村西頭的守衛，讓另一隻狼叼走了一頭豬。狼玩起了聲東擊西、調狗離村的戰術，在謀略方面狗兒們又一次輸給了狼，讓它的同胞兄弟恥笑。

狼和狗兒雖屬同宗，但二者的待遇卻各不相同，狗兒們可以飯來張口，享受人間的美食和關愛。而狼只能在野外風餐露宿、自謀生路，有時餓急了難免傷人及物，於是就落下了狼子野心的惡名，人見了還要圍追堵截，欲置之於死地而後快。兩種道路造就了兩個不同的動物，要比起擒拿格鬥的功夫來，野外求生的狼可算是武林高手和謀略家了，狗兒們只能算街頭搖旗吶喊的混混了。群力合作尚且如此，單打獨斗就更不是狼的對手了。不知一隻狗在群狼的注目下會是什麼樣子？

同為家畜豬跟狗比起來就顯得蠢笨得要死，在狼跟前只有束手待斃的份了，然而情況並不盡然。

有一年我家的母豬下了一窩豬仔，那群豬仔初來人世，見啥都新鮮，整天哼哼嘰嘰，甚為激動，夜晚照樣如此。所以狼便知味輟步，聞聲而來。我家的豬窩是在老城牆角下掏了一個兩米多深的大洞，丈把高的城牆對狼來說跳過去輕而易舉。那狼跳進豬圈徑直朝豬窩摸來，母豬很警覺，它可不願意自己的娃們剛來到人世就葬身於惡狼之口，於是便張大豬嘴，奮不顧身地站在洞口，為了全家的安全要跟比自己強大得多的天敵作殊死斗爭。也許是自知之明吧，明知不是餓狼對手的母豬，叭嗒叭嗒地拌著大嘴向狼警告的同時，也向主人發出了求救的信號。豬娃們則躲在母親的身後，目睹著眼前的戰斗有些發怵。狼豬大戰一觸即發，母豬眼睛裡的凶光並不亞於惡狼，任狼從哪面進攻，它那有力的大嘴總是頑強地保護著自己一家。幾招下來，母豬已經氣喘吁吁，大汗淋漓了。

那狼並不急於大肆進攻，它要將體虛的母豬拖得精疲力竭然後再從容不迫地施行自己的屠殺計劃。而狼在這時犯了致命的錯誤，母豬的主人可不願讓自己的財產毀於惡狼之口，趁狼豬相持的時候，主人調集了數倍於狼的人撲將過來，那狼無可奈何，再不趕緊逃走就要葬身於棍棒之下了。狼縱身一躍，在牆頭上回過頭來戀戀不舍地望瞭望母豬，沒精打彩地走了。那意思很明顯，明天我還會再來的。

再看那母豬已經趴在地上，渾身發抖，起不來了，母豬的耳朵被狼抓掉了一塊。豬娃們可管不了那麼多了，上來就趴在母豬的肚皮上叭嘰叭嘰地吃起奶來。看著自己的娃們安然無恙，一個也不少，主人們也前來探望，母豬的心裡也有了稍許快慰。

明天狼會不會來，它可不知道。直到自己跟豬娃們分家，母豬每天晚上都有可能面臨同樣的戰斗。

E. 忠誠小故事短的

1、八公是一條日本的秋田犬，也是東京大學一位教授的寵物。每個工作日的下班時間，八公都會在澀谷車站歡迎主人下車，然後一人一狗一起走路回家。然而，1925年的一天，大學教授得了腦溢血死亡，八公並不懂主人已死還是一直在車站等著主人回來。

八公在澀谷車站等了九年，最終成為日本人眼中忠誠的典型。在他死後，人們在澀谷車站前面為它豎立了一塊雕像。上圖是教授的妻子和火車站工作人員在八公死後不久發現它的屍體。

2、漢代蘇武 (字子卿)，武帝時以中郎將身分持節出使匈奴。

匈奴單於驕橫，借故扣留了他，並逼使歸降，但蘇武始終堅貞不屈。漢朝降臣衛律前去相勸，卻遭蘇武嚴辭痛斥。衛律回報單於，單於逼降的念頭反而更加強烈了，他把蘇武囚禁在地窖里，不與飲食。當時正值嚴冬，天降大雪，蘇武躺在窖中靠吃雪和氈毛維持生命，過了幾天居然沒有餓死，匈奴以為是神。

後又把蘇武轉移到荒無人煙的北海 (今蘇聯貝加爾湖) 一帶，讓他放牧公羊，並說只有公羊產羔才能返回。蘇武到了北海，匈奴不給口糧，只得掘野鼠、挖草根充飢，每日放牧時手持漢節，日夜不離手，隨著歲月流逝，節上的穗子全都掉了。

漢昭帝始元六年的春天，蘇武才回到漢都長安，昭帝使蘇武以最隆重的祭禮拜謁武帝陵廟，拜他為典屬國。蘇武在匈奴共十九年，出使時年富力強，歸來時已是須發皓白了。

3、北宋詞人晏殊，素以誠實著稱。

在他十四歲時，有人把他作為神童舉薦給皇帝。皇帝召見了他，並要他與一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發現考試是自己十天前剛練習過的，就如實向真宗報告，並請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質，便賜給他「同進士出身」。

晏殊當職時，正值天下太平。於是，京城的大小官員便經常到郊外遊玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧，無錢出去吃喝玩樂，只好在家裡和兄弟們讀寫文章。

有一天，真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常，不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說：「近來群臣經常遊玩飲宴，只有晏殊閉門讀書，如此自重謹慎，正是東宮官合適的人選。」晏殊謝恩後說：「我其實也是個喜歡遊玩飲宴的人，只是家貧而已。若我有錢，也早就參與宴遊了。」

這兩件事，使晏殊在群臣面前樹立起了信譽，而宋真宗也更加信任他了。

4、唐朝的宰相盧懷慎清廉儉朴不經營產業，衣服、器物上沒有用金玉做的豪華裝飾，雖然地位尊貴但妻子兒女仍然寒冷飢餓。得到的俸祿賜物，毫不吝惜地給予朋友親戚，隨給隨無，很快散盡。

赴任東都去掌管選舉，隨身用具只有一個布袋。得病後，宋璟、盧從願去看望，見鋪的席子單薄而破舊、門上沒掛簾子，適逢有風雨刮來，舉起席子遮擋自己。天晚了擺飯招待，只有兩盆蒸豆、數碗蔬菜而已。

臨別時，盧懷慎握著二人的手說：「主上急於求得天下大治，然而在位年久，對勤勉稍有些厭倦，恐怕要有險惡之人乘機被任用了。你們記住這些話！」到治喪時，家裡沒有留下儲蓄。

玄宗當時將要前往東都，四門博士張星上言說：「盧懷慎忠誠清廉，始終以正直之道處世，對他不給予優厚的賞賜，就不能勸人從善。」於是下詔賜他家織物百段，米粟二百石。

玄宗後來回京師，在鄂、杜間打獵，望見盧懷慎家圍牆簡陋低矮，家人像辦什麼事，就派使節馳往詢問。使節回來報告說是盧懷慎死去二十五個月後的大祥祭祀，玄宗於是賞賜細絹帛，並因此停止了打獵。

經過盧懷慎的墓時，石碑尚未樹立，玄宗停馬注視，泫然流淚，詔書命官府為他立碑，令中書侍郎蘇頲草擬碑文，玄宗親自書寫。

5、呂布是三國時期驍勇善戰之第一猛將。但他先殺掉了與自己一同起事、情同手足的兄弟朋友，後來又為了爭奪貂蟬，背信棄義，親手殺了對自己有知遇之恩的義父——董卓。

在眾叛親離後，呂布最終落入曹操之手。曹操本是愛才之人，但想到呂布以往的所作所為，實在是毫無忠誠可言，即使能力再強，留在身邊也是後患無窮，於是痛下毒手，讓其死於亂箭之下。

關羽也是三國時期的一員猛將，本領雖不如呂布，但其忠義之名流傳於世，為人們所尊敬。當關羽陷於曹營，曹操看重關羽的忠義誠信，對其熱情款待、再三挽留，但絲毫沒有動搖關羽信守承諾、堅守誠信的意志，他沒有背叛與兄長劉備、三弟張飛的桃園盟誓，時刻想回到兄長劉備的身邊。

在華容道，為了報恩，放走了曹操。關羽的忠義不僅是對兄弟，對敵人同樣如此。

因為不「忠誠」，雖為三國第一猛將，最終死於亂劍。因為「忠誠」，關羽深得劉備與曹操的賞識和信任。世人感念關羽的「忠誠」，故大建關帝廟。

F. 有一幫忠誠手下的洪荒類小說

洪荒：強烈推薦《重生西遊》《重生混元道》，此外還有：《大道之後》
《洪荒風行者》
《清蒙天下》
《我為紂王之傲嘯封神》
《洪荒玄松道》
《清虛》
《玄門道教》
《洪荒第一神經》
《西遊封神》
《黑風老妖》
《洪荒元道》
《至尊鴻蒙》
《洪荒舊時》
《洪荒之天命所歸》
《重生洪荒》
《封神志》
《洪荒學者》

G. 有厲害的人忠誠於男主的小說

開始很厲害？一直很厲害的可以不？
《慶余年》男主很厲害，而且是越來越厲害的那種；
《且試天下》男主也很厲害，當然這部的女主也是很強的；
《天下第一青樓》這部男主也厲害，是逐漸厲害起來的；
《江山絕色榜》男主很厲害，就是娶的女的太多了，處處留情。