死亡的短篇小说200字

❶ 求一些鬼故事，每个大约在100-200字左右的 短篇越多越好 越恐怖越好，不要图片，不然要吓死人的

我手打：
先说一个：
有一对夫妻吵架了，丈夫失手误杀了妻子，心慌之下就把妻子埋在了墙里封好，他惴惴不安，最怕儿子问他妈妈去哪了。他想好了各种答案，儿子就是不问妈妈去哪里了。终于有一天，男人忍不住了，就问儿子：“你为什么不问你妈妈去哪里了？”哪知儿子只是轻轻笑了笑，指了指男人的背后，道：“妈妈这几天不就一直在你后面吗？不过她笑得好吓人。”

❷ 女主死亡的虐心小说

推荐三本女主死亡的虐心小说，附书评
《帝王业》 作者：寐语者
小短评：此文是我喜欢的权谋文，男主是权倾朝野的将军，女主则是外戚世家的嫡女。两人因利益联姻，作者功底深厚，语言大气磅礴，这还是一部童话，陪自己所爱之人金戈铁马，披荆斩棘，成就帝王霸业，功成名就后女主在最美时油尽灯枯，留他无尽相思。这和“公主王子从此过着幸福的生活”异曲同工，急流勇退，不让细节打败爱情！ 虽然他们没有白头到老，但是男主终其一生，也只有过女主，也只爱上过女主。
《不悟》 作者：则慕
小短评：大气洒脱女主顾虹见VS内敛冷漠男主林思泽。全文以女主战死后魂魄离体回到男主身边视角讲述，女主爱的明显，男主却因误会屡屡茫然并不自觉的爱之深责之切；文中间或穿插女主回忆，娓娓道来，慢慢补成一张完整的网，令人无奈又心痛。一开头就隐约有悲剧势头，但依然让人期待男主得知女主死后表现，大概就是女主和皇上男主起了矛盾，然后男主把女主送上很远的战场，女主战死后变成阿飘，被无形的力量拉回男主的身边。故事就是从女主死后开始的，女主一直飘在男主身边，但是男主看不见她。女主战死的消息七天后才能到，小说就在这七天中串入男女主之间的回忆。总之就是，蛮虐的！喜欢虐文的不要错过！
《废后将军》 作者：一度君华
小短评：概括起来，就是慕容炎作天作地把阿左作死了。阿左上辈子是做了多少伤天害理的事，才让她遇上这么一个克星。她做最错的一事，便是爱上了他，并把这份爱毫无保留地交给他，任他肆意挥霍。男主慕容炎可是言情界渣男排行榜上的人。这文可以说是虐文里面战斗机级别的。喜欢虐文的走过路过不要错过。男主慕容炎是我阅文无数见过的最自私、最无情、最有心机的古言渣男，女主阿左被虐心虐身，比匪我思存的《东宫》还要虐心。经典虐文，强烈推荐！

❸ 求女主角死了的短篇小说，

《璃殇》
《一夜一日一年一世》
《叶落无痕》
《锦成灰》
《东宫》
这些大概是算短篇的了，不是很长。
《谁为谁悲伤，谁为谁绝望》
这个算是小中篇，感觉看进去了就不长了。
《臣欢膝下》
这篇说实在的不长，只是觉得很啰嗦。

❹ 求最小说中写亲人逝世的一篇文章。

《祷歌》——肖以默

一次，我注意到经常路过的街道旁有一些色彩艳丽的花朵。其中一枝显得格格不入的白色小花吸引了我，它小小的花瓣看起来竟那么脆弱，然而却在微风中骄傲地轻轻摇摆着。

某天，一场狂风暴雨之后，我再次途经那里，发现那朵白色小花不见了。

我并未感到悲伤，事到如今，我也只是记得它曾经在那里盛开过而已。

说来也怪，作为一个和平主义者，我却常常憧憬战争年代。

我想象随时准备迎接死亡的自己，头戴具有时代特色的学生帽毫不畏惧地走在洒满阳光的街巷之间，空气里的花香、苍穹的色彩、扑面而来的风都没有因为战争变得不同。

直到那一天，战争真的突如其来地爆发了。我站在人满为患的急诊室里，看着奄奄一息的病人被推进推出，听见远处家属的争吵，目睹了医生们堆满冷漠的恐怖表情，鼻端传来血的味道和奇怪的呼吸声。与其说是呼吸，不如形容成徒劳的挣扎。

在母亲的劝说下，我没能等到最后。回到家里不久，我接到了表妹打来的电话，接起电话迎面砸来的是如此梦幻的开场白，这还是头一次。

挂上电话，我一边穿上羽绒服和鞋子，一边用一种哭腔不断小声呼唤着同样的内容，然后匆匆出了家门，手套和围巾通通忘了戴。楼道里寂静无声，我抬头看着电梯上方变化的数字，一种极其不真实的感觉在我的大脑中汹涌，继而化作温热的泪水浮上眼眶。

来到外面，我立刻流着泪在寒冷的冬夜里难看地奔跑起来，与其说我的奔跑是在赶往哪里，不如说是在逃离什么。不知为何，我竟觉得这其中深藏着某种类似戏剧的成分。难道人在面临巨大悲痛的时候也会有扮演什么的闲暇吗？还是说这只是我一个人的陋习罢了？

跑着跑着，混乱的思绪中闪出一幅褪色的画面。

画面停留在一部橘黄色拨盘式电话上。这时，电话突然响了起来，刺耳的铃声粗鲁地打破了宁静的午后。年幼的我迫不及待地抓起听筒，随即露出一脸失望的表情。

那是大约十六年前的一个春天。

我的膝盖紧贴着硬邦邦的灰色沙发套，戳在压着老照片的玻璃板上的胳膊肘因为过于瘦弱而隐隐作痛。写字台上蠢笨的大收音机正在放着广播，明晃晃的窗户外面是一个栽有石榴树的小庭院，野猫慢悠悠地踱过仓库的房顶，然后优雅地跳下院子的围墙。

“他不在，您晚上再打来吧……”

每次说这样的话时，我都怀着紧张的心情采用一种小大人似的口气，不过仍旧显得笨嘴拙舌的。挂了电话，我去卧室的木柜子里取出一个铁盒，铁盒里装着所剩无几的一元硬币，我哗啦啦翻弄了两下，然后跑到厨房，跟正在准备晚饭的姥姥提出要两块钱。

姥姥背对着我，她穿着一件薄薄的蓝色褂子，上面有许多美丽的小碎花。姥姥空出一只手从裤兜里掏出一张一元的纸币，两个五分的硬币掉在了地上，姥姥那破旧的内兜翻在了外面，我接过湿漉漉、皱巴巴的纸币，弯腰捡起那两枚硬币，嘴里故意用姥姥听得到的音量嘟哝了一句“真抠门儿”，随即像个胜利者似的跑了出去。

到了吃晚饭的时候，我一如往常被落在了最后。我慢吞吞地咀嚼着饭菜，不一会儿就放下筷子别扭地重复着：“吃不了了，我吃不了了……”姥姥拿起一个勺子，往我一片狼藉的饭碗里分别盛了几勺菜，又淋了一些菜汤，然后把饭菜一勺一勺地递到我的嘴边，我边吃边皱着眉头，没吃几口就含糊不清地抱怨道：“不想吃了，不想吃了……”姥姥把一杯白开水送到我的手里，自己三口两口将剩下的饭菜吃完，接着以麻利的动作把桌子清理干净。

吃罢晚饭，我闷闷不乐地坐在床沿上，院子里传来蝈蝈愉快的叫声。今晚妈妈也不会来了吧？一股与年龄不符的巨大的孤独感包围着我，在这个说不清楚是哪里的地方，我对家的概念完全崩塌了，甚至连“想有个家”的欲望都已消失殆尽。

白色纱帘轻轻地摇曳着，温柔的夏夜伴随湖水的味道飘然而至。夜里，月光照着我熟睡的侧脸，我将瘦弱的胳膊搭在姥姥的背上。

那是一个微微起伏着的、鲜活的背，我蓦地发觉，在那段痛苦的童年里，给予我最多安全感的不是父亲那种如山峰般宽厚的背，相反，我所依靠的竟是这样一个瘦削的、脆弱的背！已经忘了究竟多少次，我在半睡半醒之间把这样的背当成了妈妈的背，如同此刻，年幼的自己也只是把姥姥的背看做一个幻影、一个替代品吧。

我搂着姥姥的背，嘴里发出梦呓般地嗫嚅，“妈妈……妈妈……” 想到这里，我下意识地将脸扭到一旁，眼里又噙满了悔恨的泪水。

“出什么事了吗？”大概由于之前说出医院名字时我的声音有些奇怪，坐在驾驶席上的男人便以出租车司机特有的那种热情又不张扬的语调问道。

“啊……姥姥去世了。”我用极其冷酷却略带颤抖的声音说。

接着，司机送上事务性的安慰和关切式的询问，我则用一种见怪不怪的腔调简单介绍了姥姥的病史，最后以一句完美的“解脱了”作为结束语，司机也表示了赞同。

“是啊，省得受罪了！”他说。

然而，我却暗暗质问着为什么、为什么，即使轻描淡写地对一个陌生人说出貌似大彻大悟的话，内心深处仍然自私地希望姥姥继续坚持下去，哪怕再多坚持一秒钟也好。

车子驶上立交桥，一盏盏路灯迅速划过我的眼角，黑暗中仿佛囤积着无可限量的邪恶，驱使我去诅咒这个不通情理的残酷世界。这当儿，我看到车窗上再次隐约浮现出年幼的自己的身影。姥姥正坐在我的旁边，那是姥姥家搬到新房子之后不久，一家人聚集在客厅里讨论妈妈病情的画面。我将一只稚嫩的手平放在沙发扶手上，少顷，一滴眼泪啪地落在了我的手背上，姥姥用几乎只有我能听见的音量小声嘟哝着：“可怜啊，受罪了……”

我仿佛受到某种惊吓一般将手挪到大腿旁，然后偷偷地在沙发套上将姥姥的泪水擦拭干净。我想起自己那一连串可耻的动作，只想尽快逃离那段记忆。

可无论我怎么逃，也逃不出一段段丑陋记忆的纠缠与捆绑。

念初中的时候，周一到周五我仍旧住在姥姥家。

天还没亮的冬季清晨，我隔三差五凑巧在半睡半醒之间听见一声开灯的动静。门开了，橘黄色的灯光在地上拉出一块斜斜的影子。姥姥小心翼翼地关上房门，她先到厨房坐上一壶水，再去阳台挑一个苹果和一个橘子用塑料袋装起来放入一个鼓鼓囊囊的书包。接着，姥姥又从冰箱里拿出几个鸡蛋和几袋牛奶，不一会儿，餐桌上便摆好了简单的、热气腾腾的早点。

厨房响起水壶的悲鸣，姥姥隔着一块抹布握住水壶的提手往一个小水壶里倒满水，剩下的热水都灌进一个白色的大保温瓶。姥姥把小水壶装进蓝色的松紧布袋塞进书包的侧兜，随即转身走进卧室叫我起床，而我则用含含糊糊的呻吟以及撒娇似的斥责回应她——

“烦死了！”

冻僵一般的凄惨天边不知何时缝上了一条浅浅的金线。

初升的阳光照在姥姥布满皱纹的脸上，彼此显得格外相称。这个时候，我唯有努力忽略一个伤感的事实，那就是，每当我远离父母孤独无助时，给予我最多关爱的都是同一个人。

我咬紧嘴唇狠狠地警告自己，千万不可以冒出这种想法，绝对不能承认这个事实！

然而，记忆始终不肯轻易饶恕我的罪过。车子好像钻进了一条漆黑的隧道，一帧帧熟悉的情景从两旁与我擦肩而过，各种语声混成一片响在耳边。我仿佛又回到姥姥病重以后彻底无法走路的那段日子，姥姥的身体已经瘦得不成人形，脑子也变得有些糊涂，但仍然时不时说出让人捧腹的妙语。已经长大成人的自己站在姥姥的床边，姥姥无助地躺在那里，用近乎请求的口吻对我说：“扶我到客厅去吧，扶我起来好吗？我自己可以穿鞋的……”可是，我却无动于衷地拒绝了姥姥。

“不是刚躺下没多久吗？马上就吃饭了。”

“扶我起来……我想看看电视……”

“就躺这么一会儿哪行！”

我不清楚究竟是怎样的目的让我如此残忍地对待一个保护过自己、照顾过自己的人，也不明白我为何总是习惯用一些冠冕堂皇的借口来隐藏自己的不孝。这条记忆的隧道仿佛变成了一个印证因果报应的活地狱，永无止境地用深深的内疚折磨着我的灵魂。

突然，隧道尽头出现一道充满希望的亮光，我加快脚步朝它跑去，亮光越来越刺眼，最后终于将黑暗完全吞噬了。我停止了奔跑，渐渐放缓脚步，气喘吁吁地来到一间亮着白色灯光的屋子，身旁三三两两站着几个亲戚，我低头看着安详入睡的姥姥，泪水不受控制地夺眶而出。我下意识地向后退了退，因为害怕自己污秽的眼泪会把世界上最干净的面庞弄脏。

稍顷，一块美丽的布遮住姥姥的脸，她的遗体被锁入一个狭窄的冰冷空间里。

太平间的铁门关上了，眼前燃起一簇朦胧的火光。

在回去的车上，我把头无力地靠在凉凉的车窗上，想起某一年姥姥坐在床上开玩笑似的对我说“活不长喽”，而我则像被刺扎到一样立刻反驳道：“不会的！不会的！”

诚然，身处无限轮回、变更的时代里，小小的生命如同狂风中的花朵一般脆弱。

死亡除了坚强并未教会我什么真理，宇宙是什么，生命是什么，爱是什么，人生又是什么？我们从哪里来、到哪里去……纵然历尽风雨伤痕累累，我们始终无法参透很多东西。

姥姥那布满密密麻麻针眼的骨瘦如柴的胳膊又涌上我的脑际，一次次的脑溢血使她半边身子没了知觉，常常躺在床上分不清白天黑夜，说些稀奇古怪的话。姥姥多年来一直靠透析维持着生命，她的眼神一天比一天茫然、空洞，身上散发着一股药味儿、酒精味儿，甚至血味儿。姥姥有时会大小便失禁，把床单、被子、衣服弄得一塌糊涂，姥姥起床需要别人的搀扶，她把手臂搭在别人的肩上，右脚无力地拖在地上，她用一种别扭的、可笑的姿势慢慢挪动着步伐。这些并不是什么难以启齿的事，而是作为一个人用自己的坚强表达对生命最基本的尊重。直到最后的生命之光也消耗殆尽，直到所有花瓣全部凋零，姥姥都不曾抱怨过，不曾放弃过。想到这里，我决定把现在的自己当成未来的自己，把现在的一切当成早已过去的曾经。

惟其如此，自己才能学会珍惜。

冬夜的街冷冷清清，我却感受到一股淡淡的温暖。

车子拐过一个熟悉的路口时，我告诉自己：哭吧，然后代替死去的人尽情活下去！

❺ 帮我写一篇 詹姆斯乔伊斯的短篇小说《死者》的读后感 1000字 就行 不要复制黏贴的

詹姆斯乔伊斯的短篇小说《死者》的读后感 1500字:

詹姆斯•乔伊斯，以其细腻的富有现实主义的笔触写下了十五个短篇，十五种不同的人生，他们又都互不认识独自生存于二十世纪初的爱尔兰 。乔伊斯的这些在某个片段聚集起来的人们，他们的生命没有开始，我们也无从知晓他们的结局，留给我们的只有冷眼旁观者的写实和嘲讽。寥寥几段文字，乔伊斯就能把一个环境，一个人物本该有的情绪展现在我们面前，他笔下一个故事有时总让我觉得结束的那么突然，也许，正是这份突然给阅读留下了最深远的回味，每一片段里的生命都应该穿越现实的存在下去，重生，抑或堕落，那是生命的选择，作者没有这个权力。

十五个故事以死亡开始，同样以死亡结束。他们之间本没有联系，但是作者运用相同的结构模式，又让我们隐隐地觉得他们之间某种属于一个时代，一个名族的特性。阅读《都柏林人》，仿佛是在看一部分集电影，由十五个片段组成，他们的主色调永远是黑白，偶尔有一些特别扎眼的亮色被插入，黑白与亮色调视觉效果的冲击，光影的运用，要是拍成电影，《罪恶都市》的色彩、格调应该是适合的。

詹姆斯．乔伊斯是二十世纪里一位伟大的爱尔兰小说家，也是西方现代主义小说的杰出代表。他的创作对西方文学产生了巨大的影响。他和狄更斯一起被誉为莎士比亚之后两位最伟大的用英语创作的作家。 《死者》是乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》中的压卷之作，是该集的高潮与总结，历来被誉为英语文学中的名著佳作。综观小说《死者》的叙事脉络，乔伊斯通过晚会以及晚会后的几个场景描述了主人公加布里埃尔在不同场景中，相继与三个女人交锋屡屡受挫之后，心态发生的种种变化，揭示了他逐步走向自我，认识自我，以及最后“顿悟”的心路历程，但是，从《死者》结尾有关“顿悟”和“漫天飘舞的大雪”描述中，读者并不能直接感受到主人公此刻究竟“悟”出了什么。故事的结尾和加布里埃尔的未来隐没在充满着象征意义的文字之中。一切不在是明白和清晰可辩的。它的寓意需要阅读主体去解读和阐释。事实上，乔伊斯作品中所表现的意义含糊就是对传统解读的有力质疑。 兴起于二十世纪六、七十年代的解构主义批评方法旨在消解文本中意义的确定性和单一性，因而为文学作品提供了一个全新的解读方式。本文试图运用解构批评方法，尤其是雅克·德里达的“异延”解构观点对《死者》进行具体分析。“异延”是德里达解构主义的一个核心概念，它是“产生差异的差异”。德里达通过异延消解了西方传统中形而上学的“逻格斯中心主义”和“语音中心主义”，从而说明了任何一种追寻单一本原的活动都是徒劳的。 全文由四章构成。 第一章分三部分进行论述。第一部分简要介绍乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》；第二部分简要介绍小说《死者》及其主题并从中选取两个最具争议性的互相矛盾的主题“死亡”和“新生”作为本文的论述对象；第三部分介绍迄今为止在文学评论上对《死者》所形成的一些观点。 第二章介绍解构主义的主要观点，尤其是德里达“异延”观点，旨在为后面的文本分析提供理论准备；第三章主要用“异延”观点分析文本中出现的关键词汇“死者”、“西部”，说明由于语言及意义的含糊，导致了作为意义归宿的“在场”已经不复存在，符号的确定意义被层层延异下来，又向四面八方指涉开去，犹如种子一样到处播撒，因而它根本没有中心可言。从而从文本中一句话“该是他动身去西方旅行的时候了(孙粱等译：263)”着手(这句话是理解整个文本主题的关键)，来探讨两个最富争议的互相对立的主题：死亡和新生，指出导致这两种互相对立的主题能在同一文本中合理存在的原因，是由于该文本自身存在的矛盾因素导致了文本意义的含糊，从而造成了文本意义的不确定，即文本中心意义(主题)的缺失。是文本自己消解了自己。同时，主题意义的不确定也体现了对传统解读的颠覆。 第四章的结语部分对上述章节进行了归纳和总结。最后的结论是：由于文本中互相矛盾的、不确定的因素及语言和意义的含糊性而导致了中心意义的缺失，从而说明文本具有意义含混和自我消解的特征。同时，小说《死者》主题意义的开放性，给读者带来了越来越多的阐释空间，这也正是它被读者广泛关注的魅力所在。

❻ 麻烦大家找些和死亡或者死神有关的诗或者短篇小说和散文

埃及＜亡灵书＞（部分），原文请看参考地址．

一 亡灵起身，歌唱太阳

赞美你，啊拉，向着你惊人的上升！
你上升，照耀，令诸天向一旁滚动。
你是众神之王，万物之主，
我们自你而来，因你而成神圣。

你的祭司黎明出迎，以欢笑洗心；
神圣的风带着音乐，吹过你黄金的琴弦。
在日落时分，他们拥抱你，犹如每一片云
自你的翅膀上，闪现着天边反照的颜色。

你行过了天顶，你的心喜悦；
你的清晨和黄昏之舟都遇上好风；
在你面前，玛特高举她决定命运的羽毛，
阿努的殿堂因你的名而喧嚣。

啊你完善之神，永恒之神，唯一之神！
与上升的太阳一同飞翔的伟大的鹰！
在青翠的无花果树上，你永远年轻的形象
闪烁着掠过天国的河心。

你的光照亮每一张脸，却无人知晓。
千年万年，你是新的生命热切的根源。
时间在你的脚下卷起尘土，而你永远不变。
时间的创造者，你已超越了一切时间。

你通过了那扇黑夜的背后闭起的门，
使愁苦中躺卧的灵魂欢喜雀跃。
语言的真实，心的宁静，起来啜饮你的光明，
因你是昨日，今日，也是明天。

赞美你，拉，使生命从昏睡中苏醒！
你上升，照耀，显示你光辉的形象，
千万年过去了，我们不能一一清数，
千万年将到来，你光照万年！

❼ 关于死亡的短篇小说

死亡笔记

❽ 鲁迅《死》的读后感

《死》是鲁迅逝世前一个月写下的一篇杂文，文章的开始部分引用了史沫特莱(通译为史沫特莱，鲁迅在《死》文中译为史沫德黎)对于柯勒惠支的版画集所写的序言中的一段话：
“许多年来，凯绥·柯勒惠支——她从没有一次利用过赠授给她的头衔——作了大量的画稿，速写，铅笔作的和钢笔作的速写，木刻，铜刻。把这些来研究，就表示着有二大主题支配着，她早年的主题是反抗，而晚年的是母爱，母性的保障，救济，以及死。而笼照于她所有的作品之上的，是受难的，悲剧的，以及保护被压迫者深切热情的意识。
有一次我问她：‘从前你用反抗的主题，但是现在你好像很有点抛不开死这观念。这是为什么呢?’用了深有所苦的语调，她回答道，‘也许因为我是一天一天老了!’……”
从不愿多说废话的冷峻的鲁迅引用了这么一大堆别人的话，表面看来有点旁逸斜出，其实不然，鲁迅的心路历程与史沫特莱所说的柯勒惠支十分相似，鲁迅一生都在反抗，鲁迅的一生是战斗的一生，他一生都在同帝国霸权，同形形色色的走狗文人作斗争，甚至于也不放过无情地剖析自我，对于国民的劣根性，更是痛加鞭挞，为唤起民众之拳拳之心常常感觉到要成为“啼血杜鹃”，至于柯勒惠支作品中的死亡主题，鲁迅之所以引用史沫特莱的话，更是事出有因，鲁迅就是要从这段话里传达出自己对于死亡的看法，而且鲁迅引用这段话也并不是偶然的，在这之前，鲁迅在介绍和说明柯勒惠支的一幅题为《妇人为死亡所捕获》(亦名《死和女人》)的版画时就说了这样一段话：
“‘死’从她本身的阴影中出现，由背后来袭击她，将她缠住，反剪了;剩下弱小的孩子，无法叫回她自己……”
显然，鲁迅对这一版画作品中“死”的意蕴表现出了某种深获我心的赞许和默契，在杂文《死》中他写到：“我那时看到这里，就想了想......我今年的这‘想了一想’，当然和年纪有关，但回忆十余年前，对于死却还没有这么深切。”“那时”只是“想了一想”，而现在感受这么“深切”的是什么呢?是死亡意识。死亡，是随着疾病和暮年而来的;死亡心理，可以说也是最重要和最典型的暮年心理。但是，相对来说，暮年毕竟还是一个比较漫长的过程，它的到来往往是不知不觉的，人们可能不会一下子便感受到暮年的死亡阴影，大多只是由于生理上的变化而首先产生一种心理上的年老体衰的感觉，所以“我那时看到这里，就想了想”，但仅只“想了一想”，十余年后的今天，对于敏感的鲁迅来说，在遭遇许多不幸、经常生病，生大病的鲁迅，虽然是大病刚有点转机，但当这种暮年的死亡意识再次袭上心头，感受深切之程度就再也不是一个“深切”这样的词语，一句或几句话载得住了。鲁迅也毕竟是人，一个会死去的肉体的人，也不可能完全摆脱现实的物质羁绊，完全超越现实存在的限制和人的最基本的思维定式与精神素质，但在这些最普通、最一般的心理表现中，鲁迅是伟大的，从他在《死》这篇作品接下去的文章当中我们马上就能感受到鲁迅是一个具有高度生命意志与深刻生命意识的人，他有着比一般凡夫俗子远要沉后执著的生命态度和蕴藉深远的死亡意识。
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鲁迅《死》读后感200字
如何写读后感! 写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会. 原文内容往往用3～4句话概括为宜.结尾也大多再回到所读的作品上来.要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际.
25 浏览15992017-02-23
鲁迅《死》读后感310字
有一次我问她：‘从前你用反抗的主题，但是现在你好像很有点抛不开死这观念。这是为什么呢?’用了深有所苦的语调，她回答道，‘也许因为我是一天一天老了!’……” 从不愿多说废话的冷峻的鲁迅引用了这么一大堆别人的话，表面看来有点旁逸斜出，其实不然，鲁迅的心路历程与史沫特莱所说的柯勒惠支十分相似，鲁迅一生都在反抗，鲁迅的一生是战斗的一生，他一生都在同帝国霸权，同形形色色的走狗文人作斗争，甚至于也不放过无情地剖析自我，对于国民的劣根性，更是痛加鞭挞，为唤起民众之拳拳之心常常感觉到要成为“啼血杜鹃”，至于柯勒惠支作品中的死亡主题，鲁迅之所以引用史沫特莱的话，更是事出有因，鲁迅就是要从这段话里传达出自己对于死亡的看法，而且鲁迅引用这段话也并不是偶然的，在这之前，鲁迅在介绍和说明柯勒惠支的一幅题为《妇人为死亡所捕获》(亦名《死和女人》)的版画时就说了这样一段话： “‘死’从她本身的阴影中出现，由背后来袭击她，将她缠住，反剪了;剩下弱小的孩子，无法叫回她自己……” 显然，鲁迅对这一版画作品中“死”的意蕴表现出了某种深获我心的赞许和默契，在杂文《死》中他写到：“我那时看到这里，就想了想......我今年的这‘想了一想’，当然和年纪有关，但回忆十余年前，对于死却还没有这么深切。”“那时”只是“想了一想”，而现在感受这么“深切”的是什么呢?是死亡意识。死亡，是随着疾病和暮年而来的;死亡心理，可以说也是最重要和最典型的暮年心理。但是，相对来说，暮年毕竟还是一个比较漫长的过程，它的到来往往是不知不觉的，人们可能不会一下子便感受到暮年的死亡阴影，大多只是由于生理上的变化而首先产生一种心理上的年老体衰的感觉，所以“我那时看到这里，就想了想”，但仅只“想了一想”，十余年后的今天，对于敏感的鲁迅来说，在遭遇许多不幸、经常生病，生大病的鲁迅，虽然是大病刚有点转机，但当这种暮年的死亡意识再次袭上心头，感受深切之程度就再也不是一个“深切”这样的词语，一句或几句话载得住了。鲁迅也毕竟是人，一个会死去的肉体的人，也不可能完全摆脱现实的物质羁绊，完全超越现实存在的限制和人的最基本的思维定式与精神素质，但在这些最普通、最一般的心理表现中，鲁迅是伟大的，从他在《死》这篇作品接下去的文章当中我们马上就能感受到鲁迅是一个具有高度生命意志与深刻生命意识的人，他有着比一般凡夫俗子远要沉后执著的生命态度和蕴藉深远的死亡意识。《死》是鲁迅逝世前一个月写下的一篇杂文，文章的开始部分引用了史沫特莱(通译为史沫特莱，鲁迅在《死》文中译为史沫德黎)对于柯勒惠支的版画集所写的序言中的一段话： “许多年来，凯绥·柯勒惠支——她从没有一次利用过赠授给她的头衔——作了大量的画稿，速写，铅笔作的和钢笔作的速写，木刻，铜刻。把这些来研究，就表示着有二大主题支配着，她早年的主题是反抗，而晚年的是母爱，母性的保障，救济，以及死。而笼照于她所有的作品之上的，是受难的，悲剧的，以及保护被压迫者深切热情的意识。
14 浏览6112017-03-02
鲁迅《药》读后感？
表达鲁迅先生对于中国社会无知生活的不满和客观的谴责。 《药》 《药》是中国现代文学奠基人鲁迅创作的短篇小说。这篇小说通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了社会乡镇落后地区人们普遍无知封建迷信，暗中颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被军阀杀害为暗线，两线交织，结构完整。 题目立意 1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。 2.这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。 3.文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。水能载舟，亦能覆舟。 作者简介 鲁迅（1881—1936），原名周樟寿、周树人。字豫山、豫亭、豫才、秉臣。除鲁迅外，还有邓江、唐俟、邓当世、晓角等笔名。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家和教育家。 其著作收入《鲁迅全集》及《鲁迅书信集》，并重印鲁迅编校的古籍多种。1981年出版了《鲁迅全集》（共十六卷），2005年出版了《鲁迅全集》（共十八卷）。从1918年5月发表第一篇白话小说《狂人日记》时，始以“鲁迅”为笔名。他的著作主要以小说、杂文为主，代表作有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等，散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》），散文诗集《野草》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。
1 浏览1162019-08-18
求一篇鲁迅的《死》的读后感（劝我好好学习自己写的走开）
写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。 原文内容往往用3～4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上，切记要联系自己的生活实际，与自己的生活相结合，否则作文会显得空虚。
1 浏览7652020-03-15
鲁迅《起死》的读后感
《故事新编》 收鲁迅1922年至1935年长达13年间写的以古代神话传说为题材的小说八篇，而其中《采薇》、《出关》、《起死》等三篇，皆写于1935年12月。而且，这些小说都贯穿着对当时流行的回避现实，逃避隐遁，是非不分，徒作空言的社会思潮的严肃批判。十分深刻地揭露了那些提倡王道，宣传退让，散布无是非观的文人学士们的本相和利己主义实质。在这三篇小说中，尤以《起死》对这一主题表现得最为鲜明，讽刺最为辛辣，揭露得最为淋漓尽致。 30年代前期，这是我中华民族处于危亡的关键时期。一方面，日寇加紧侵略步伐，酝酿着对中国的大举进犯，民族生存危机迫在眉睫;另一方面，国民党采取“攘外必先安内”的政策，对日本侵略步步退让，而对共产党领导的革命根据地不断发动“围剿”，对进行长征的红军围、追、堵、截，企图消灭红军武装。同时，配合军事“围剿”进行文化“围剿”，实行白色恐怖，于是，一部分文化人在国民党高压政策下变得玩世不恭，不辨是非，宣扬相对主义，虚无主义的处世哲学以自欺欺人。如周作人就公开声明自己“不是什么派的信徒”①，生活的要义是“苟全性命于乱世”②。林语堂表示自己要做“年轻的顺民”③，说什么“人生在世为何?还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑”④。针对这种思潮，鲁迅写了不少杂文加以分析批驳，指出“唯无是非观”看来清高，看破红尘超然物外，“然而这是只可暂时口说，难以永远实行的”⑤。除了写杂文，鲁迅还写了包括《起死》在内的好几篇小说，对这种思潮作形象的揭露和历史的批判，目的正在于“把那些坏种的坟刨一下”⑥。 《起死》取《庄子·至乐》篇中讲的一个寓言构思而成。作品写庄子去楚国路上见到一个髑髅，他请司命天尊还原了他的生命，原来他是死于五百年前的汉子。他赤身露体向衣冠整齐的庄子要衣服遮盖时，遭到庄子拒绝，并对他大讲“相对主义”哲学：“衣服是可有可无的……”汉子扭住他不放，他摸出警笛吹响唤来巡士驱赶汉子。他以自己的前后自相矛盾的言行，揭出了他的“唯无是非观”的相对主义哲学的内在矛盾和欺骗性。 如前所述，《起死》是具有明显现实针对性的。作品对庄子的揭露和嘲笑，是通过“以子之矛，攻子之盾”的巧妙构思，通过传神的文学形象和生动有趣的情节细节表现出来的，因而十分犀利畅快和精采透辟，把“唯无是非观”的荒谬和虚假，把宣扬这些观点的文人学士的伪装，剥得干干净净。“麒麟皮下露出马脚”。使之当众出丑，无处躲避，收到了巨大的鞭挞和讽刺效果。 《起死》是一篇艺术形式别致的小说，它是采用戏剧体裁写成的。这在鲁迅小说中是独一无二的。 鲁迅采用这种形式，当然首先是出于艺术表现的需要，把庄子置于众目睽睽的舞台之上，让他尽情表演，然后在实实在在的生活现实的逼视下，自相矛盾，自我否定，出尽洋相，灰溜溜地下台。虽然《起死》不是为演出写的剧本，但它确具有戏剧的基本特点，大体也符合“三一律”的要求，如果稍加处理是可以搬上舞台的。但鲁迅显然不是把它当做表现的艺术来构思，而主要是把它当作语言的艺术来创造的，是借助戏剧形式写的戏剧式小说。读者通过阅读，对庄子的舞台形象及其种种表演作出艺术想象。这种新颖别致的形式为调动读者的审美参与具有积极作用，在鲁迅小说中是一个创新。 鲁迅在写《起死》的头一年，曾翻译过西班牙作家巴罗哈的 “用戏剧似的形式来写的新式小说” 《少年别》。“这一种形式的小说，中国还不多见，所以新翻译了出来，算是献给读者的一种参考品”⑦。可以看出，鲁迅在采用剧本形式《起死》时，已经有了参考品作为借鉴。通过这，也可以看出鲁迅对外来文化的长处所采取的 “拿来主义” 科学态度。 不仅如此，鲁迅在《起死》中还巧妙借用了西方现代主义表现派戏剧的某些手法，以荒诞奇异的想象，让死人复活，让古人现代化，勾通死人、古人和现代人之间的极不和谐的联系。让人们在看似颠倒错乱的情节中发现幽默，引发对事物的最本质的认识和评判。这种认识是通过联想、变形、暗示、隐喻等方式达到的。庄子的形象是现实主义的艺术典型，又是一种观念思潮的化身。作为一个艺术形象，他已突破表面真实，走向内在真实，具有丰厚的哲理内容，舞台上出现的古人，死人和现代人的纠葛，“唯无是非观”滑头哲学与朴素简单的生活哲理之间的矛盾，以及现代生活细节插入，象征性地表现了一种看似高深抽象，实则寻常具体的真理。如果说瑞典表现主义戏剧家斯特林堡写于1907年的《鬼魂鸣奏曲》中让死尸、亡灵和活人同台，是为了揭示资本主义社会中人与人之间的非人关系，那么《起死》中的古人，死人与今人对话，不仅揭示了 “唯无是非观”的虚假荒谬，更表现这种相对主义哲学观在理论上的虚伪与穷蹙。 《起死》对西方现代主义手法的借鉴是明显的，但它并没有掩盖掉作品的现实主义本色。从整篇作品看，除了鬼魂上台和庄子请司命天尊复活髑髅的情节是荒诞的外，其余主要还是现实主义的。如历史背景和现实社会关系相统一的典型环境、典型化的人物、情节的生活化、故事的戏剧化、人物活动和对话的现实化等等现实主义特征，都在作品中得到充分体现。 比如主人公庄子的艺术形象，作品赋与他古代学者的形貌，“络腮胡子，道冠、布袍”。言谈举止看似庄重严肃，实则世故圆滑。他开始出现，俨然正人君子，学究之态憨然可掬。及至汉子要衣服穿，他装腔作势用“彻底的利己主义者”的说教去批评;汉子要扭他去见保甲，他又用 “唯无是非论”相对主义哲学去软化他;汉子不理他这一套，对他动武，他又用 “还你一个死”恐吓;而当一切招数失灵，他的学说和他的人格的虚伪全盘暴露时，恼羞成怒，摸出警笛，唤来巡士进行镇压，露出其反动派豢养的御用文人的本相。虽然小说只有四、五千字篇幅，三几个人活动，情节故事也很简单，但庄子的形象写得丰满而有层次，他的自私虚伪，他的相对主义说教的荒谬与不堪一击，都被生动活脱地描写了出来。 与庄子相对立的汉子，憨直、实在、虽不懂相对主义哲学却明礼义，通情理。他发觉自己无衣遮羞就慌忙蹲下，他向庄子索借衣服先礼后兵。他以自己的生存需要批驳了庄子的毫无意义的说教。庄子的虚虚假假的清高与汉子的实实在在的世俗，互为辉映，愈显出各自鲜明的个性。 作品中另一个人物巡士，本是一个走卒的角色，但并没有被简单的丑化。对他着墨不多却勾画出他性格的变化轨迹：当他听到警笛首先抓的是庄子，他判断是符合常理的，也可以说是公正的;而当他弄清楚所抓的人是局长都很佩服的漆园吏庄周时，他立刻变得谦恭起来。连忙拍一阵马屁;但当汉子抓住庄子要衣服时，都没有立即动用警棍，而是对那赤条条的汉子动了恻隐之心，转而请庄子 “赏他一件衣服，给他遮遮羞……;”及至遭到庄子拒绝，他才权衡利弊，露出职业本相。巡士的性格鲜明，思想脉络清晰。他的思想在那些经济地位低下(他只有一条裤子)的，受“唯无是非观” 宣传影响的下层群众中有一定代表性。 《起死》这篇小说，是以其思想的深刻，讽刺的尖利而著称的。这也是鲁迅作品的普遍特色。但是鲁迅在强调文学的思想性战斗性的同时，也主张文学要向读者传授知识。要供人欣赏，给人以艺术享受，要让读者在阅读中产生审美感“以娱人情”，给人以愉快，乐趣和休息。《起死》的主题是严肃的，但它的艺术表现却是轻松活泼，机智幽默的。作者在构思全篇时精心安排了几次喜剧性高潮，以不断触发读者的审美激情。如开篇写庄子出场，敲看髑髅反问的迂态，立即吸引了读者;汉子复活后与庄子的争执，南辕北辙，隔靴搔痒，哲学家的故作高深与老百姓的求实态度形成有趣的予盾，把戏剧冲突推向高潮; 及至庄子吹响警笛唤来巡士，紧张的矛盾竟化为轻快滑稽地颇含深意的开怀大笑。庄子唤来巡士后乘机逃脱本可以结束全篇，但作者匠心独运，让汉子向巡士讨要衣服，还主动要求到“局里”去。巡士为摆脱纠缠，也只得吹起警笛，掀起全篇的最后高潮。在引起读者幽默的微笑中开篇，讥讽的大笑中卒章。 作品中出现的“油滑之处”也是时时唤起读者发笑的重要手段。这是鲁迅在《故事新编》中普遍运用的一种艺术手段。所谓“油滑之处”，即在写古代故事时，适时插入现代内容，以新的事实充实旧的历史，以旧的历史比照新的现实，使之相互补充，相互融合，透过历史与现实的对比引起读者的思考，以针砭时事，臧否世态。制造艺术的怪诞、荒唐与滑稽，以影射现实生活的怪诞、荒唐与滑稽，达到讽刺嘲笑的目的。这种方法，在《起死》中多处应用，如庄子骂汉子是“彻底的利己主义”、“不懂哲学的野蛮”，巡士向汉子说：“自杀是弱者的行为，”以及出现警笛、警棍等。制造历史与现实的混淆与矛盾，形成了具有漫画特点和荒诞色彩的艺术画面，以引发读者的阵阵思考与频频笑意。 此外，小说中那些鲜活的人物如庄子的尴尬狼狈、汉子的单纯固执、巡士的随机应变，那始而奇、继而乐、终而悟的具有思辩特点的整体构思，那轻快的节奏和幽默的语言，都具有喜剧般的特征，给人以极大的审美愉快，体现了鲁迅注重文学的“审美”和“愉情”功用的美学理想。

❾ 女主死了的短篇虐文 古代现代都可以

《谢长留》
评：天地间，惟有江山不老！／我要他看到江山，就想起我谢长留！／重华，我爱你至死方休！
“我叫谢长留,家住京城……”平淡的开头，而后感情慢慢酝酿，越演越烈，结尾是最深切的呼唤。此文的有名在于主人公后来说话太感人，以至留下无数至爱名言。

❿ 求一篇500字左右的英文短篇小说 关于生命与死亡主题的

My Brother’s Suicide Is Helping Save Lives

住在美国阿肯色州的妮基18岁，之前从没有听别人谈论过自杀这回事。但当这事发生在自己家人身上时，她觉得不能再沉默了。
My little brother, Tyler, and I were extremely close growing up. We’d make up top-secret handshakes after watching our favorite show. We spent hours talking about music: I play the clarinet[单簧管], and Ty was a true band geek[怪胎] whose trumpet[小号] was never far out of his reach. Sure, we bickered[斗嘴] over stupid stuff—it drove me crazy when he’d leave up the toilet seat in the bathroom! But we told each other everything. Or so I’d thought.
我和弟弟泰勒自幼就非常亲近。我们会在看完最喜欢的节目后来个秘密握手;我们会花很长时间讨论音乐：我吹奏单簧管，泰则是一个不折不扣的乐队怪胎，小号从不离手。当然，我们也会为一些无聊小事争吵——每次他在浴室上完厕所却没有把厕所板放下我就抓狂!然而我们无话不说——或者我原以为是这样吧。
Dazed [茫然的] and Confused
茫然与困惑
There was nothing particularly memorable about the cold midwinter Arkansas day when Ty killed himself. Ty, 14, got home from band practice and did the usual: cheerfully greeted everyone, then went straight to his room to practice his trumpet. Once dinner was ready, he joined my mom, my dad, and me to eat barbecued[烤肉] chicken while watching TV. I noticed then that Ty wasn’t talking much—typically[通常] he and my dad joked around the whole time. But it didn’t seem like anything was wrong, and after taking out the trash, Ty went back to his room. I had no idea it would be the last time I’d see him.
泰自杀的那个仲冬天，寒冷的阿肯色一切如常，没有发生什么印象特别深刻的事情。14岁的泰参加完乐队训练后回到家，像平常那样高兴地向各人问好，然后径直走回自己房间练习小号。晚餐准备好后，他跟爸爸妈妈和我一边吃烤鸡，一边看电视。我发现泰没怎么说话——通常他和爸爸会不停地开玩笑。但没什么不对劲儿的。倒完垃圾后，泰回到自己的房间。我没想到这是我最后一次见他。
It was nearly 8 o’ clock when I heard what sounded like glass breaking coming from Ty’s room. My dad went to find out what happened, then my mom checked too before dragging[拖，拉] me into their bedroom. “What’s going on?” I asked. She was crying so hard, she couldn’t answer. Then my dad showed up with all of our shoes and coats and screamed, “He’s still got a pulse[脉搏]. We’re going to the emergency room[急救室]!”
差不多8点的时候，我听见泰的房间里传出类似玻璃破碎的声音。爸爸过去看看发生什么事。妈妈也去查看了，之后她把我拉到他们房间。“发生什么事了?”我问。她哭得很厉害，根本无法作答。爸爸随后拿着我们的鞋子和外套出现了，他叫道：“他还有脉搏。我们要去急救室!”
“Oh, my God, I don’t get it! What happened?” I yelled. But no one answered me. All of a sudden, an ambulance[救护车] was at my house, and we got into the car and sped off behind it. When we arrived at the hospital, Mom and I were put in a private room while my dad checked on Ty. “What’s going on?!” I asked again. Mom was hyperventilating[强力呼吸], but she was able to catch her breath enough to say, “Ty tried to kill himself.”
“噢，我的天啊，我不明白!发生什么事了?”我叫道。但没有人回答我。突然，一辆救护车来到我家。我们也上了车，驱车紧跟其后。到达医院后，妈妈和我被安排在一个单间，爸爸则去查看泰的情况。“到底怎么回事?!”我再次问到。妈妈竭力地呼吸，但终于能够缓过气说话：“泰试图自杀。”
I was in total denial[否认]. “That’s not funny!” I yelled. Then my dad returned, looked at my mom, and shook his head as if to say, “Ty didn’t make it.” My mom passed out[昏倒]. I didn’t have any emotion. I wasn’t even crying. NOTHING made sense[有意义].
我一点也不相信。“开什么玩笑!”我叫道。爸爸回来了。他看着妈妈摇了摇头，仿佛在说：“泰没活过来。”妈妈晕倒了。我一点感觉也没有，甚至没有哭。一切都显得毫无意义。
Feeling Lost
怅然若失
After Ty shot himself, my family alternated[交替，轮流] between tears and silence, barely leaving the house. I didn’t go to school for more than four months. I just couldn’t understand why he’d done it—he’d never said that anything was wrong, and it wasn’t until after Ty died that his friend told us that my brother had confessed[承认，坦白] to having thoughts of suicide[自杀]. I went to therapy[治疗], but I didn’t like talking to a stranger. Thankfully my best friend was always there for me, but she never pushed me to share my feelings.
泰开枪自杀后，我们一家总是在眼泪和沉默之间徘徊，几乎没有离开过房子。我有四个多月没去上学。我实在不明白他为什么要这样做——他从未说过有什么问题。泰死后，他的朋友才告诉我们泰曾经承认有自杀的念头。我接受过治疗，但始终不喜欢跟陌生人说话。幸好我最好的朋友一直在我左右，不过她从来不会强迫我说出自己的感觉。
When I returned to school, I was surprised that most people treated me normally. That helped because I wanted to act as if it hadn’t happened. But just because nobody mentioned the word suicide didn’t make it disappear. I felt so alone with my feelings, and I didn’t really have anyone I could turn to who had real experience with suicide.
重返学校后，我很惊讶地发现大多数人像平常那样对我。那很有用，因为我希望一切如常，好像那件事没有发生过。虽然没有人提“自杀”这个词，但并不代表它就消失了。我感到很孤独，也找不到谁有过涉及自杀的真实经历可以帮我。
The following spring, I had to do a project for a community-service class, and I realized my topic should be suicide awareness[意识]. I thought if more people talked about it, maybe it wouldn’t happen to another teen. I called the Arkansas Crisis Center, the group who’d spoken to kids at my brother’s school right after his death. I told them I wanted to raise awareness and keep my brother’s memory alive, and when I asked if I could help organize a walkathon注, they said yes! I was so comforted when I saw hundreds of people show up to support my family and other survivors who’d lost loved ones to suicide—I knew then that I wasn’t alone.
第二年春天，我要为社会服务课做一个方案，我意识到应该以“自杀意识”为主题。我想如果多些人讨论它，也许自杀就不会发生在其他青少年身上。我打电话给阿肯色危机中心，也就是在我弟弟死后到他学校跟孩子们交谈的团体。我对他们说我希望提高人们对自杀的关注，并希望大家记住我弟弟。当我问能否帮忙组织一场步行马拉松时，他们说可以!看到数以百计的人到来支持我们家，看到那些因自杀而失去至爱的人，我倍感欣慰——我知道自己并不是孤身作战。
Shedding Some Light
一点希望
Being open about suicide rather than treating it like a secret felt so incredible that I started to speak at school assemblies[集会]. Sharing Ty’s story is helping me heal, and so far I’ve had two people confess that they had thoughts of suicide. I directed them to help right away. It is so amazing to know that another family wouldn’t have to go through what mine did. If Ty were here, I think he’d be really proud of me and happy to know his life is having such a positive[积极的] effect on others.
坦然面对自杀，而不是将它当作一个秘密，这感觉真好。所以我开始在学校的集会上发言。分享泰的故事帮助我治愈(创伤)。至今已经有两个人向我坦白说他们想过自杀。我马上指引他们接受帮助。知道另一个家庭不用经历我们所经历的一切，真是太好了。如果泰还在，我想他会为我感到十分自豪，也一定会为自己的生命给别人带来积极的影响而高兴。
伸出援手
如果你认识的人想不开，你可以试试以下方法：
发现自杀信号。留意情绪是否有变化——你的朋友已经有两个星期表现得很沮丧;平时喜欢做的事情现在都不做了;情绪起伏不定;或者突然离群独居。
告诉其他人。不要把自杀当成秘密。如果你的朋友承认曾经伤害自己，你要告诉家长或老师——即使他/她要你发誓保密。你或许可以挽救一个生命!
听取意见。你可以咨询当地的防止自杀组织，听取他们的意见。
注：尤指在美国和加拿大为特定事业筹款而进行的步行马拉松。

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